15《我與地壇（節(jié)選）》說課稿2023-2024學(xué)年高中語文必修上冊(cè)

各位老師好，今天我的說課題目是《我與地壇》，我將從以下三個(gè)方面來展開說課。教學(xué)分析（一）教材分析《我與地壇》選自史鐵生先生1989年的《我與地壇》，是作者通過寫景狀物表達(dá)對(duì)過去思考和自省的寫景抒情散文。課文位于統(tǒng)編部高一上第七單元第15課，本單元的主題是“自然情懷”，通過文學(xué)作品對(duì)自然地描寫反觀自然，激發(fā)學(xué)生對(duì)自然和生活的熱愛之情。學(xué)習(xí)本篇課文不僅有利于提升學(xué)生文辭欣賞能力，還有利于引導(dǎo)學(xué)生“感悟生命，體驗(yàn)親情”。（二）學(xué)情分析通過對(duì)前兩課的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)基本了解“借景抒情，融情于景”的寫法，通過比喻、聯(lián)想等修辭手法品味文章辭藻。作為寫景狀物散文的精品，在賞析時(shí)依然要重點(diǎn)要加強(qiáng)學(xué)生在“融情于景”的寫作手法上的理解與運(yùn)用，品味文章語言特色。同時(shí)，由于學(xué)生剛進(jìn)入高中階段，人生經(jīng)驗(yàn)及知識(shí)能力的不足，學(xué)生在閱讀文章時(shí)對(duì)“我”、地壇、母親三者的關(guān)系以及對(duì)我產(chǎn)生了怎樣的人生感悟會(huì)形成一定閱讀障礙。二、教學(xué)定位（一）教學(xué)目標(biāo)整體感知文章結(jié)構(gòu)，理清文章思路賞析借景抒情、融情于景的寫法，品味文章語言特色體會(huì)作者的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀、親情觀，提高核心素養(yǎng)（二）教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：賞析文章寫景段落，體會(huì)作者從中獲得的生命感悟難點(diǎn)：體會(huì)作者的人生感悟，分析作者是如何通過地壇表達(dá)真摯的情感課時(shí)安排第一課時(shí)：學(xué)習(xí)選文第一部分，“地壇”和“我”的故事第二課時(shí)：學(xué)習(xí)選文第二部分，“地壇”、母親和“我”的故事三、教學(xué)過程（一）教學(xué)方法點(diǎn)撥法、朗讀法、比較法、合作探究法教學(xué)環(huán)節(jié)1、教學(xué)導(dǎo)入文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃賦離騷。左丘失明，厥有國語。孫子臏腳，兵法修列。不韋遷蜀，世傳呂覽。在中國現(xiàn)當(dāng)代文壇上也有這樣一位文人，盡管身體上受到了傷害，但精神上卻不悲不亢，寫下了無數(shù)啟迪人生的佳作。在初中我們通過《秋天的懷念》就已經(jīng)對(duì)他的有所接觸，看見了他對(duì)母親深深的思念，今天讓我們通過《我與地壇》，進(jìn)一步深入了解史鐵生先生，看看一看他對(duì)自然天地和生命的哲思。史鐵生（1951年1月4日—2010年12月31日），中國作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候走進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時(shí)的十五年間，就再?zèng)]有長久地離開過它。自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。2010年12月31日凌晨3時(shí)46分因突發(fā)腦溢血逝世，享年59歲。2、研習(xí)課本學(xué)習(xí)任務(wù)一：整體感知課文本文選自《我與地壇》的第一二節(jié)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上談一談這兩節(jié)分別講了什么內(nèi)容？第一部分“我”雙腿殘疾后來到地壇，看到壇中的各種景色從而引發(fā)的生命感悟；第二部分母親目送“我”去地壇和到地壇來找“我”的故事，母親去世后醒悟母親的偉大與母愛。請(qǐng)同學(xué)們想一想文中出現(xiàn)了幾個(gè)主體？“我”、地壇、母親【既然有三個(gè)主體，為什么題目是《我與地壇》而不是《我與地壇與母親》呢？接下來我們就來逐一分析課文，解答疑問。】學(xué)習(xí)任務(wù)二：探究“我”與地壇的關(guān)系（選文第一部分）“我”和地壇的形象分別是怎樣的？“我”——?dú)垙U了雙腿（3段）地壇——荒蕪但不衰?。ǖ谖宥危╅喿x課文分別找出表現(xiàn)地壇“荒蕪”“不衰敗”的句子，并說一說表達(dá)了地壇怎樣的品質(zhì)？（小組討論）2.1荒蕪：許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。（第一段）四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。（三段）知識(shí)鏈接：地壇是僅次于\t"s://baike.baidu/item/%E5%9C%B0%E5%9D%9B/_blank"天壇的第二大壇，建筑從總體平面布局到圍墻、方澤壇的建造以及一系列建筑上都體現(xiàn)出來了“方”、“陰”、“黃”等中國古代認(rèn)為的大地的屬性和特征，從而與天壇以象征蒼天的圓形和陽數(shù)為母題而不斷重復(fù)出現(xiàn)的情形形成了鮮明的對(duì)照。對(duì)比：表現(xiàn)出地壇被人冷落后，輝煌褪去，沒有了昔日的光彩。（2）思考是什么改變了地壇，讓地壇變成如今衰敗的模樣？時(shí)間、宿命（3）那地壇和我有什么關(guān)系呢？宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那等待了四百多年。（時(shí)間讓地壇變得衰敗，現(xiàn)在的地壇就像是現(xiàn)在殘廢的我一樣，我與地壇的相遇在我看來是宿命的安排。）2.2不衰敗：第五段——“蜂兒……不息”蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水、草木等都是卑微不起眼的生物，但是在地壇他們活得自在從容，展現(xiàn)出生命的活力，地壇接納了了這些微小的生命，展現(xiàn)出地壇的博愛與寬容。（1）思考為什么描寫這些微小的景物，而不是描寫地壇大門、石柱等景物？這些微小的景物就像是現(xiàn)在的作者，一樣的卑微描寫。但是地壇卻接納了他們，他們也在地壇努力的生活著，沒有放棄生的希望，動(dòng)物尚且如此，“我”作為人類更應(yīng)該努力生活，向他們學(xué)習(xí)，不能放棄生的希望。第七段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西誰也不能改變他……”“落日、雨燕、腳印、古柏、氣味、秋風(fēng)、落葉”當(dāng)遭遇苦難時(shí)有些永恒東西是不會(huì)改變的，也是一種不衰敗的表現(xiàn)。在不變的背后展現(xiàn)出地壇鎮(zhèn)靜坦然的品質(zhì)。“剩下是怎么活著的問題了”作者是通過地壇怎么看待這個(gè)問題的呢？盡管遭遇苦難但是美好的品質(zhì)，內(nèi)在的精神是不能被打敗的，就如地壇一般，不變的背后是一種坦然，是一種對(duì)生活不變的希望。學(xué)習(xí)任務(wù)三：探究地壇、“我”和母親的關(guān)系找出段落中直接描寫母親的段落，思考作者是如何把深沉的母愛描寫在默默無聞的發(fā)言中的？用無聲的行動(dòng)描寫展現(xiàn)對(duì)母愛的理解“每次我要?jiǎng)由頃r(shí)，她便無言地幫我準(zhǔn)備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院；這以后她會(huì)怎樣，當(dāng)年我不曾想過?！庇幸换匚易诎珮鋮仓?，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個(gè)人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。用直接心理描寫表現(xiàn)母愛的深度她思來想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己說：“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)?！睆摹拔摇钡慕嵌葌?cè)面烘托，寫出母愛的力量“許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想。當(dāng)我不在家里的那些漫長的時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求?！彼伎嘉闹械哪赣H是一位怎樣的母親？“他不是那種光會(huì)疼兒子而不懂的理解兒子的母親”堅(jiān)韌：“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的……”“從來沒對(duì)我說過：你為我想想”不幸：“兒子的不幸在母親那總是要加倍的”“母親為什么不能多活兩年……”不張揚(yáng)愛知識(shí)鏈接：《合歡樹》母親那時(shí)候還年輕,急著跟我說她自己,說她小時(shí)候的作文作得還要好,老師甚至不相信那么好的文章會(huì)是她寫的。“老師找到家來問,是不是家里的大人幫了忙。我那時(shí)可能還不到10歲呢?！蔽衣牭脪吲d,故意笑:“可能?什么叫‘可能還不到?’”她就解釋,我裝做根本不在意她的話,對(duì)著墻打乒乓球,把她氣得夠嗆,不過我承認(rèn)她聰明,承認(rèn)她是世界上長得最好看的女的,她正給自己做一條藍(lán)白花