高一歷史必修二專題一單元檢測(cè)

1.下圖宋李嵩繪制的《市擔(dān)嬰戲圖》，作品以細(xì)膩的筆法描繪了一副生動(dòng)的場(chǎng)景：貨郎挑著貨擔(dān)走村串巷，貨擔(dān)上商品琳瑯滿目，貨郎正在招攬生意，一位哺乳的婦女在一群孩童的簇?fù)硐掠肯蜇洆?dān)。從這幅圖景中可以得出的認(rèn)識(shí)是

①宋代商業(yè)環(huán)境較為寬松

②民俗開(kāi)始成為繪畫(huà)題材

③貨郎群體深受百姓喜愛(ài)

④體現(xiàn)理學(xué)的家庭人倫觀

A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④2，在傅樂(lè)成主編的《中國(guó)通史》中有如下記載：“東漢大約有八十年稍安的局面，其余時(shí)間的農(nóng)民，莫不時(shí)時(shí)處于破產(chǎn)淪亡的危機(jī)之中。貧民最多的時(shí)代，尤以東漢為甚。根據(jù)史籍記載，東漢諸帝，無(wú)一不忙著賑濟(jì)貧民……”材料主要反映了東漢A．國(guó)家稅源枯竭B．農(nóng)民赤貧化的程度加深C．政府無(wú)力從事農(nóng)村救濟(jì)事業(yè)D．國(guó)家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)被破壞3，斯塔夫里阿諾斯說(shuō)：“政府壟斷了供朝廷和行政機(jī)構(gòu)消費(fèi)的許多商品的生產(chǎn)和分配，這些商品包括武器、紡織品、陶器、皮革制品、服裝和酒等。另外，政府還完全控制了全體人民所需的基本商品的生產(chǎn)和分配，如鹽鐵等。這些限制剝奪了中國(guó)商人成為無(wú)約束的企業(yè)家的機(jī)會(huì)，使經(jīng)濟(jì)失去了自由發(fā)展的可能性；同時(shí)也助長(zhǎng)了官員的腐化和墮落，因?yàn)槌⒐賳T能夠利用他們的特權(quán)地位去操縱國(guó)家壟斷商品來(lái)為個(gè)人牟利?！边@段話揭示了中國(guó)：

A．近代民族工業(yè)發(fā)展緩慢的主要原因B．古代私營(yíng)工商業(yè)發(fā)展緩慢的主要原因C．資本主義萌芽發(fā)展緩慢的重要原因D．歷代政治出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象的重要原因4，社日是農(nóng)家祭祀土地神的日子，有春社和秋社之分。古代百姓通過(guò)社日活動(dòng)表達(dá)他們對(duì)減少自然災(zāi)害、獲得豐收的良好愿望。王駕《社日詩(shī)》云：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！鄙缛栈顒?dòng)傳統(tǒng)主要反映了A．迷信思想根深蒂固影響深遠(yuǎn)B．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)影響社會(huì)生活C．節(jié)日習(xí)俗成為傳統(tǒng)文化的核心D．節(jié)日習(xí)俗促進(jìn)了詩(shī)歌的發(fā)展5，下面是我國(guó)古代某地區(qū)居民的職業(yè)結(jié)構(gòu)表：這里的“某地區(qū)”應(yīng)該是

A．漢代江南地區(qū)

B．唐代關(guān)中地區(qū)C．宋代太湖地區(qū)D．明代蘇杭地區(qū)6，下圖是安徽省來(lái)安縣文管所收藏的一件東漢青銅鏡。鏡面凸出、光亮；背面紋飾分為四部分：左右兩側(cè)駟馬車(chē)相同圖案，鈕穿上方一書(shū)童秉燈夜讀，鈕穿下方一老者盤(pán)坐，一年輕人屈膝面向老者，兩者間有小篆“孝子朝父順天”銘文。造型精美，工藝高超，人物圖像栩栩如生。該文物A．反映了青銅是當(dāng)時(shí)生活用品的主要材質(zhì)B．可用于研究東漢時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚C．成為當(dāng)時(shí)達(dá)官貴人的日常用品D．可用于研究漢字在漢代的新發(fā)展

7，《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·甫田》記載：井田由于“民不肯盡力”，到處是“維莠驕驕”、“維莠桀桀”的叢生茂草，一副“公田不治”的景象。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因不包括

A．周王室的衰微B．私田的大量開(kāi)墾C．兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁D．土地轉(zhuǎn)讓的停滯8，歷史學(xué)家黃宗智認(rèn)為，直到康乾盛世，中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)歷經(jīng)千年發(fā)展，已到了輝煌的極致。中國(guó)的GDP在晚清甚至達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界的三分之一，然而這卻是一種“沒(méi)有發(fā)展的增長(zhǎng)”。以下是對(duì)黃宗智這一觀點(diǎn)的理解，其中正確的是A．中國(guó)經(jīng)濟(jì)完全沒(méi)有發(fā)展與增長(zhǎng)B．中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量增加，“勞動(dòng)生產(chǎn)率”也在增長(zhǎng)C．中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量在世界已處于落后地位D．這種增長(zhǎng)是以傳統(tǒng)方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的，實(shí)際“勞動(dòng)生產(chǎn)率”沒(méi)有增長(zhǎng)9，下圖為嘉峪關(guān)地區(qū)出土的魏晉時(shí)期畫(huà)像磚，據(jù)此可以判斷當(dāng)時(shí)A．我國(guó)北方開(kāi)始出現(xiàn)鐵犁牛耕B．西北地區(qū)農(nóng)耕技術(shù)全國(guó)領(lǐng)先C．農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新成果得到推廣D．我國(guó)古代犁耕技術(shù)已經(jīng)定型

10，宋史專家趙寶珠認(rèn)為，“……是宋代以前商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)下出現(xiàn)的一種新事物，它扎根于農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，逐步變?yōu)闇贤ǔ青l(xiāng)的經(jīng)濟(jì)紐帶，而后把與城市相連的部分變?yōu)槌鞘械闹匾袇^(qū)，使宋代城市達(dá)到一個(gè)新的歷史水平，創(chuàng)出了中國(guó)古代城市……的新道路?！辈牧险撌龅氖撬未霈F(xiàn)的

A．街市B．坊市C．夜市D．草市文明史觀全球史觀近代化史觀社會(huì)史觀革命史觀新史觀？多面、多視角、多元化史觀雜亂無(wú)章思路清晰史觀史觀統(tǒng)領(lǐng)近代化史觀文明史觀全球史觀革命史觀C、人類是由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史。D、人類社會(huì)發(fā)展史就是人類文明演進(jìn)的歷史。A、人類歷史是一個(gè)整體，是從分散發(fā)展到整體發(fā)展演進(jìn)的歷史。B、人類社會(huì)是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)，由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的歷史史觀是觀察與解讀歷史的基本模式。E、“眼光向下的歷史”，關(guān)注社會(huì)底層人物、平常小事與日常生活。社會(huì)史觀它是西方列強(qiáng)對(duì)華商品輸出和資本輸出的基地，是中國(guó)半殖民地化加深的明顯標(biāo)記；它是中國(guó)工業(yè)基地、技術(shù)中心、商業(yè)中心和金融中心，對(duì)推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)揮帶頭作用；它加強(qiáng)了中國(guó)和世界的聯(lián)系，使中國(guó)納入資本主義世界殖民體系；它是中國(guó)了解和學(xué)習(xí)西方近代化工業(yè)文明的窗口，也是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開(kāi)始走向近代工業(yè)文明的地方。革命史觀——

現(xiàn)代化史觀—

整體史觀——

文明史觀——史觀運(yùn)用：從歷史結(jié)論逆推史觀用多元史觀解讀近代史上的通商口岸問(wèn)題？史識(shí)

史識(shí)指在史觀指導(dǎo)下對(duì)歷史資料的理解、對(duì)歷史現(xiàn)象的辨識(shí)、對(duì)歷史規(guī)律的感悟和對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的認(rèn)識(shí)等。史觀史識(shí)歷史概念階段特征歷史概念：包括內(nèi)涵與外延。內(nèi)涵指概念的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，它包括時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容（過(guò)程）、結(jié)局等史實(shí)要素。外延指概念的外部聯(lián)系，它包括背景（原因、條件等）、與之相關(guān)事件（事物）的聯(lián)系、性質(zhì)、作用和影響等評(píng)價(jià)要素。歷史階段特征：對(duì)某特定歷史階段（時(shí)期）諸多社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)概括（規(guī)律）。經(jīng)濟(jì)（經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)發(fā)展）；政治（社會(huì)主要矛盾、時(shí)代主題等）；思想文化（反映政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域深刻變化的思想觀念）。11，著名史學(xué)家格奧爾格認(rèn)為：史識(shí)，就是對(duì)歷史問(wèn)題的真知灼見(jiàn)，就是對(duì)歷史的“靈心慧眼”，就是在一定的“史觀”指導(dǎo)下，通過(guò)分析大量可靠的史實(shí)，得出科學(xué)的結(jié)論和認(rèn)識(shí)。據(jù)此分析，下列屬于“史識(shí)”的是

A．清雍正年間，在皇宮隆宗門(mén)內(nèi)設(shè)立軍機(jī)處B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡(jiǎn)單的性別分工，阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．“汴京金銀彩帛交易之所，屋宇雄壯，門(mén)面廣闊，望之森然”D．《本草綱目》記載：“枸杞，補(bǔ)腎生精，養(yǎng)肝……明目安神，令人長(zhǎng)壽?！?2，城市是文明的載體，城市的現(xiàn)代化不僅是城市建設(shè)和城市管理，還有市民的現(xiàn)代化。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一：五代末期，曾做過(guò)商人的后周世宗允許在開(kāi)封汴河（注：指大運(yùn)河中段。《清明上河圖》描繪的就是東京汴河上舟楫連檣的景象）兩岸建立商店。宋太祖繼承了這一政策……“詔開(kāi)封府，令京城夜市自三鼓已來(lái)，不得禁止”……形成了許多商業(yè)街與新型的娛樂(lè)行業(yè)，令商人、賣(mài)藝者及其客人成為城市的最重要部分……加上40萬(wàn)的軍隊(duì)和官員，全城人口約100萬(wàn)，是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。

——《中國(guó)城市及其文明的演變》

（1）材料一說(shuō)明宋代市民的生活有了哪些突破發(fā)展？根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)分析北宋開(kāi)封府城市繁榮的原因。（6分）

材料二

臟兮兮的泰晤士老爹（1848年發(fā)表的關(guān)于英國(guó)泰晤士河的諷刺詩(shī)）

污穢怎堪此河流

面前流淌污濁水

污穢怎堪此河流

渾身披掛腥臭泥

倫敦諾爾一路臭

多少基督徒呼吸

冒泡河面散發(fā)臭

……

（2）根據(jù)材料三指出英國(guó)的城市市民的生活狀態(tài)及原因。（4分）

材料三1876年議會(huì)通過(guò)了《河流防污法》，后又制定了《河流法》（1951,1961）、《水資源法》（1963）、《水法》（1973）、《污染控制法》（1974）等。在科學(xué)管理的同時(shí)，建立完善的城市污水和廢水處理系統(tǒng)?，F(xiàn)在，有30多個(gè)民間環(huán)保組織致力于泰晤士河的保護(hù)和恢復(fù)工作。如今，泰晤士河被普遍認(rèn)為是世界上流經(jīng)首都城市的水質(zhì)最好的河流。

——梅雪芹《骯臟的“泰晤士老爹”：污染與治理》

（3）綜合上述材料，概括影響城市市民生活改善的因素有哪些？（4分）13，閱讀《清代全史》中的幾段材料：

明朝中期后……棉花的種植遍及南北各地。水稻面積和產(chǎn)量大增。

據(jù)《天工開(kāi)物·乃服》載：當(dāng)時(shí)有軋車(chē)、彈弓、翻車(chē)（繞線車(chē)）、調(diào)絲車(chē)、經(jīng)具、腰機(jī)、提花機(jī)等紡織工具和機(jī)械。

……（明）神宗時(shí)，呂坤在奏疏中說(shuō)：“洮蘭之間小民，織造販貨以糊口，……棄業(yè)桑農(nóng)而捻線者數(shù)百萬(wàn)人，提花染色，日夜無(wú)休?！?/p>

嘉定這一紡織手工業(yè)城市，“縣不產(chǎn)米，仰食四方，夏麥方熟，秋天自登，商人載米而來(lái)者舳艫相銜?！?/p>

“……北土