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文檔簡(jiǎn)介
蘇軾一、看評(píng)論,猜人物,導(dǎo)入課文一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑。二、介紹作者和寫(xiě)作背景蘇軾其人蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋著名的文學(xué)家,在詩(shī)詞、散文方面都有杰出成就,與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇唐宋八大家”之列。蘇軾有不少隨筆式的散文,大都取材于日常生活的片段,或渲染出一種情調(diào),或表現(xiàn)一片83字的寫(xiě)景小品,寫(xiě)于他被貶在湖北黃州之時(shí)。三、聽(tīng)課文錄音,疏通文意釋義補(bǔ)充,溫故知新解:脫下;戶:門;總結(jié):這也給我們一個(gè)啟發(fā):學(xué)習(xí)的過(guò)程中要注意知識(shí)的遷移和前后的貫通。四、生朗讀課文,感受意境生齊讀課文,請(qǐng)同學(xué)評(píng)價(jià),師指出不足讀這篇文章,應(yīng)該讀出什么樣的味道呢?讀文言味(念,蓋,但)深沉味總結(jié),請(qǐng)學(xué)生配樂(lè)朗誦文美如此,為什么我們不把它背下來(lái)呢?死記硬背還是理解性背誦?給文章劃分層次,沿著思路背誦下來(lái)五、理清思路,背誦課文短短84個(gè)字,卻可以分成2、3、4層,請(qǐng)同學(xué)們給短文分層1.兩層:敘事/議論、抒懷如《狼》2.四層:起因/經(jīng)過(guò)/轉(zhuǎn)/合3.三層:記敘/寫(xiě)景/抒情總結(jié):不足百字,卻有繁復(fù)的結(jié)構(gòu)變化,結(jié)構(gòu)靈動(dòng)1請(qǐng)大家依據(jù)你心目中的思路,背誦課文。六、賞文章,尋美點(diǎn)接下來(lái)我們來(lái)欣賞一下文章具體美在哪一點(diǎn)。為了方便大家的討論,依循著三個(gè)層次的劃分,記游、寫(xiě)景、抒情,任選其中一個(gè)部分,談?wù)劽涝谀囊稽c(diǎn)。板書(shū):賞游景情方法提示:抓住字、詞,或者一句話,兼及情感的表達(dá),談?wù)劽涝谀睦锩课煌瑢W(xué)談一點(diǎn),互相交流月色“入”戶庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影剛才同學(xué)們找出那么美點(diǎn),可謂眾美紛呈,但是也非盡善盡美,老師想這么改動(dòng)解衣欲睡→解衣入睡(解衣欲睡還有什么樣的意味?說(shuō)明蘇軾很孤獨(dú),用文章中的哪個(gè)字表現(xiàn)水中藻荇交橫,蓋竹柏影也→竹柏影,如水中藻荇交橫也更加一目了然,清晰可辨(有一種恍然大悟的趣味)蘇軾的確是丹青妙筆,一字一句具有萬(wàn)千氣象這樣的景色是不是千古難逢的景色呢?他之所以能夠賞景,是因?yàn)橛惺裁礂l件?“閑”七、體會(huì)作者情感看課文注釋,你怎樣理解作者的“清閑”?他為何閑散?貶官至此,除了有閑情,還傳達(dá)出一種貶謫的悲涼。充滿人生的感慨。賞月的欣喜。漫步的悠閑。八、課堂小結(jié)不足百字,內(nèi)容(豐富,一游、一景、一情)結(jié)構(gòu)(兩層、三層、四層,結(jié)構(gòu)靈動(dòng))月色(不著一個(gè)月字,卻把我們引入滿目清輝之中,讓我們感受到一個(gè)澄澈空靈、疏影搖曳、似真如幻的美妙境界)情感(有兩處欣喜,一處深沉,他的情感不只有一條線,劍起波瀾,落寞、欣喜、孤獨(dú)、相遇知音的欣喜,想起自己貶官至此的落寞,又有閑適從容。一個(gè)“閑”字寫(xiě)盡了自己人生的感慨,貶謫的悲涼??)所以香港著名文學(xué)評(píng)論家梁文道先生是這樣評(píng)論這篇文章的:就拿蘇軾的那篇膾炙人口的《記承天寺夜游》來(lái)說(shuō)吧,全文不過(guò)百字,你說(shuō)它講了什么大道理呢?沒(méi)有。你看它的修辭用字很華麗嗎?也不。但大家硬是覺(jué)得它美,硬是要把它看成中國(guó)小品文的精粹……——梁文道《但少閑人》文章學(xué)完了,我們也從中妙悟了蘇軾的丹青妙筆。但是,后世能夠那么喜歡蘇軾,不僅僅是因?yàn)樗恼聦?xiě)得好,更重要的是因?yàn)樗髀冻龅臅邕_(dá)的胸襟。看這篇文章寫(xiě)貶謫黃州,他卻能夠從中玩味出一夜的清輝,能夠與友人相攜漫步,成千古佳話,讓一篇不足百字的文章佇立為文學(xué)史上一座高峰。這種曠達(dá)的情懷也許是我們真正喜歡蘇軾的原因。這節(jié)課我們就學(xué)到這里。下課。2思想感情《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時(shí)候,“月色入戶”,于是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜。可是沒(méi)有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀閑人,則所有意味盡含其中。對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪,透露出作者在貶謫中雖感慨身微,而又隨緣自適,自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的胸懷。賞析讀后,仔細(xì)品味,眼前似有潺潺流水淌過(guò)卵石,彈出一支清新的曲調(diào),給人以無(wú)限美的享受。回神凝思良久,才漸漸領(lǐng)悟。這里的“美”首先來(lái)自內(nèi)容的“真”。東月朗照,激發(fā)了作者的游興,想到?jīng)]有“與樂(lè)者”,未免美中不足,因而尋伴,這時(shí)錯(cuò)覺(jué)生趣,情感觸動(dòng),于是記下此景此情,順理成章,一切是那么的和諧自然,毫無(wú)雕飾造作之感。這“美”來(lái)自語(yǔ)言的“純。筆記如同拉家常,娓娓敘來(lái)。雖然沒(méi)有奇警之處,但卻不能增刪或改動(dòng)什么字眼兒。點(diǎn)明日期,是筆記體游記所必須的,“月色入戶與“欣然起行”互為因果,寥寥數(shù)字,何其洗練!寫(xiě)庭下景色,用空明一詞,不枝不蔓,體現(xiàn)出空靈、坦蕩的意境,將竹柏影子比作水中藻荇,已然十分貼切,交橫一詞更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了藻荇姿態(tài),仿佛觸手可及。接著,作者筆鋒陡轉(zhuǎn),連發(fā)二問(wèn),既親切自然,富于韻律,又拓展時(shí)空,發(fā)人思緒。這“美”來(lái)自結(jié)尾的“精”。從文章結(jié)構(gòu)看,結(jié)句屬“合”,就此打住。從語(yǔ)意上看,它包蘊(yùn)豐富。閑人一詞,表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人,閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的,實(shí)際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有,卻是只有情趣高雅的人能欣賞的,有了人的欣賞才有美,只有此時(shí)此地的月夜才是最幸運(yùn)的,因?yàn)橛星槿じ哐诺娜藖?lái)欣賞它。其次,閑人包閑人呢?賞月閑人的自得只不過(guò)是被貶閑人的自慰罷了??傊斡浺哉媲閷?shí)感為依托,信筆寫(xiě)來(lái),起于當(dāng)起,止于當(dāng)止,猶如行云流水,于無(wú)技巧中見(jiàn)技巧,達(dá)到了一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真純的境界。分層賞析全文分三層,第一層敘事。首句即點(diǎn)明事件時(shí)間元豐六年十月十二日,時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶至黃州為團(tuán)練副史已經(jīng)四年了。這天夜里,月光照入他的房間,作者本欲就寢,怎奈被這美好的月色所迷,頓起雅興,但想到?jīng)]有同樂(lè)之人,遂動(dòng)身去不遠(yuǎn)的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣,亦是被貶至黃州來(lái)的貶官,他和蘇軾的友誼相當(dāng)篤厚。當(dāng)晚,張懷民也還未睡,于是二人一起來(lái)到院子中間散步。這一層敘事,樸素、淡泊而有自然流暢。尋友夜游)第二層寫(xiě)景。作者惜墨如金,只用十八個(gè)字,就營(yíng)造出一個(gè)月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發(fā)揮想象:月光清朗,灑落庭中,那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般,更妙的是,“水中還有水草漂浮,游蕩,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于,以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當(dāng),新穎,恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點(diǎn)。襯托出作者閑適的心境庭中夜色)第三層便轉(zhuǎn)入議論。作者感慨到,何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏,可是有此閑情雅致來(lái)欣賞這番閑人不得簽書(shū)公事經(jīng)世濟(jì)民“閑人之表層意義,它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶;從另一個(gè)方面來(lái)看,月光至美,竹影至麗,而人不能識(shí),唯此二人能有幸領(lǐng)略,豈非快事!蘇軾的思想橫跨儒釋道三家,這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性,可以說(shuō)是寵辱不驚,進(jìn)退自如。當(dāng)然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!月下抒情)寫(xiě)作技巧31.比喻傳神:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也?!巴ハ氯绶e水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”水空明”喻寫(xiě)月光的清澈透明,使人自然想起“月光如水”的名句,巧妙地把人所共知的名言月朗照之境界全出。2.正面?zhèn)让婷鑼?xiě)相結(jié)合:??但少閑人如吾兩人者耳。3.抓住了瞬間的感受:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。4.虛實(shí)(動(dòng)靜)結(jié)合:把竹柏(實(shí)、靜)比作了水中的荇藻(虛、動(dòng))細(xì)化賞析“月色入戶”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,這當(dāng)兒,月光悄悄地進(jìn)了門?!叭霊簟倍?,把月光擬人化。月光似乎懂得這位遷客的孤獨(dú)寂寞,主動(dòng)來(lái)與他做伴。欣然起行:是作者的反應(yīng);寫(xiě)出他睡意頓消,披衣而起,見(jiàn)月光如見(jiàn)久違的知心朋友,欣然相迎。一個(gè)被朝廷所貶謫的“罪人”,我們可以想見(jiàn)他這時(shí)交游斷絕、門庭冷落的境況;只有月光毫無(wú)勢(shì)利之情,在寂寥的寒夜里,依然來(lái)拜訪他。四字寫(xiě)出了作者的喜悅和興奮。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民:作者與張懷民同是被貶之人,于是作者便想到了張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。:作者與張懷民心有靈犀,及其友情之深厚。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!薄髡呋潞3粮〉谋瘺鲋泻陀纱祟I(lǐng)悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有兩層意思:一是對(duì)那些追名逐利的小人,趨炎附勢(shì),奔走鉆營(yíng),陷入那茫?;潞6y以自拔,何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境?二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境,當(dāng)然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也?!本唧w分析“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”?!胺e水空明”寫(xiě)月光的清澈透明,“藻荇交橫之美,整個(gè)意境靜中有動(dòng),動(dòng)中愈見(jiàn)其靜,一正寫(xiě),一側(cè)寫(xiě),從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。作者以高度凝練的筆墨,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。作者的心境賞月的欣喜,漫步的悠閑,貶謫的悲涼,人生的感慨,失意情懷自我排遣的曠達(dá)!——;但少閑人如吾水中藻、荇交橫說(shuō)明了當(dāng)時(shí)月色之濃、清、亮。之人文章特點(diǎn)1、比喻、錯(cuò)覺(jué)、聯(lián)想2、動(dòng)靜結(jié)合懷民亦未寢中的亦說(shuō)明他就像作者的知己一樣4整體賞析文章中的“美”首先來(lái)自內(nèi)容的“真”。東月朗照,激發(fā)了作者的游興,想到?jīng)]有“與樂(lè)者”,未免美中不足,因而尋伴,這時(shí)錯(cuò)覺(jué)生趣,情感觸動(dòng),記下此景此情,順理成章,一切和諧自然,毫無(wú)雕飾造作之感。這“美”來(lái)自語(yǔ)言的純”。筆記如同拉家常,娓娓敘來(lái)。雖然沒(méi)有奇景之處,但卻不能增刪或改動(dòng)什么字眼兒。點(diǎn)明日期,是筆記體游記所必須的,月色入戶與欣然起行互為因果,寥寥數(shù)字,語(yǔ)言精練。寫(xiě)庭下景色,用空明一詞,毫無(wú)修飾,卻體現(xiàn)出空靈、坦蕩的意境。將竹柏影子比作水中藻荇,已十分貼切,“交橫”一詞更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了藻荇姿態(tài),仿佛觸手可及。接著,作者筆鋒陡轉(zhuǎn),連發(fā)二問(wèn),既親切自然,富于韻律,又拓展時(shí)空,發(fā)人思緒。這“美”來(lái)自結(jié)尾的“精”。從文章結(jié)構(gòu)看,結(jié)句屬“合”,就此打住。從語(yǔ)意上看,它包蘊(yùn)豐富。閑人一詞,表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人,閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的,實(shí)際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有,卻是只有情趣高雅的人能欣賞的,有了人的欣賞才有美,只有此時(shí)此地的月夜才是最幸運(yùn)的,因?yàn)橛星槿じ哐诺娜藖?lái)欣賞它。其次,閑人包閑人“閑人的自得只不過(guò)是被貶閑人的自我安慰罷了。游記以真情實(shí)感為依托,信筆寫(xiě)來(lái),起于當(dāng)起,止于當(dāng)止,猶如行云流水,于無(wú)技巧中見(jiàn)技巧,達(dá)到了一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真純的境界。[1]分層賞析“元豐六年十月十二日烏臺(tái)詩(shī)案”被貶至黃州為團(tuán)練副史已經(jīng)四年了。這天夜里,月光照入他的房間,作者本欲就寢,怎奈被這美好的月色所迷,頓起雅興,但想到?jīng)]有同樂(lè)之人,遂動(dòng)身去不遠(yuǎn)的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣,亦是被貶至黃州來(lái)的貶官,他和蘇軾的友誼相當(dāng)篤厚。當(dāng)晚,張懷民也還未睡,于是二人一起來(lái)到院子中間散步。第一層敘事,樸素、淡泊而有自然流暢。第二層寫(xiě)景。作者惜墨如金,只用十八個(gè)字,就營(yíng)造出一個(gè)月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發(fā)揮想象:月光清朗,灑落庭中,那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般,更妙的是,“水中還有水草漂浮,游蕩,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于,以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當(dāng),新穎,恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點(diǎn)。襯托出作者閑適的心境第三層轉(zhuǎn)入議論。作者感慨到何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏,可是有此閑情雅致來(lái)欣賞這番景色的,除了他與張懷民外,恐怕就不多了”,整篇的點(diǎn)睛之筆是“閑人二字,蘇軾謫居黃州,“不得簽書(shū)公事經(jīng)世濟(jì)民“閑人之表層意義,它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶;從另一個(gè)方面來(lái)看,月光至美,竹影至麗,而人不能識(shí),唯此二人能有幸領(lǐng)略,豈非快事!蘇軾的思想橫跨儒釋道三家,這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性,可以說(shuō)是寵辱不驚,進(jìn)退自如。當(dāng)然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力。語(yǔ)句賞析“月色入戶”中“入戶”二字,把月光擬人化。月光似乎懂得這位遷客的孤獨(dú)寂寞,主動(dòng)來(lái)與他做伴?!靶廊黄鹦小笔亲髡叩姆磻?yīng);寫(xiě)出他睡意頓消,披衣而起,見(jiàn)月光如見(jiàn)久違的知心朋友,欣然相迎。一個(gè)被朝廷所貶謫的“罪人”,可以想見(jiàn)他這時(shí)交游斷絕、門庭冷落的境況;只有月光毫無(wú)勢(shì)利之情,在寂寥的寒夜里,依然來(lái)拜訪他。四字寫(xiě)出了作者的喜悅和興奮?!皯衙褚辔磳?,相與步于中庭?!笔亲髡吲c張懷民心有靈犀,及其友情之深厚。“亦”字寫(xiě)出這一對(duì)朋友情懷相似;對(duì)方的未寢也正是作者意料中的事?!昂我篃o(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰。最后一句有兩層意思:一是對(duì)那些追名逐利的小人,趨炎附勢(shì),奔走鉆營(yíng),陷入那茫?;潞6y以自拔,何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境;5二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境,當(dāng)然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨?!巴ハ氯绶e水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也?!睘閷?xiě)月光的高度傳神之筆。短短三句,“積水空明“藻荇交橫卻具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美;整個(gè)意境靜中有動(dòng),動(dòng)而愈見(jiàn)其靜。積水空明是就月光本身作形容,藻荇交橫出一個(gè)冰清玉潔的透明境界。這個(gè)透明的境界,映照出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。這幾句寫(xiě)月光,也是寫(xiě)作者的心境。它是一首美妙的月光曲,也是一個(gè)透明的夢(mèng)。作者用“積水空明”四字來(lái)比喻庭院中月光的清澈透明,用“藻、荇交橫”四字來(lái)比喻月下美麗的竹柏倒影。以水喻月,本來(lái)并不顯得新穎,新奇的是作者不用普通的明喻,而以隱喻先聲奪人,造成一種庭院積水的錯(cuò)覺(jué)。進(jìn)而寫(xiě)清澄的水中交錯(cuò)著藻荇的清影,觸類生發(fā),把隱喻又推進(jìn)一層,使人感到撲朔迷離,水月莫辨。正當(dāng)讀者恍惚迷惘之時(shí),作者卻輕輕地點(diǎn)出:“蓋竹柏影也。使讀者恍然大悟。一個(gè)影字不明寫(xiě)月光,而月光的美好意境已宛然具現(xiàn)。《記承天寺夜游》課文賞析廖立湖個(gè)“閑”字了得!有靈犀一點(diǎn)通”的默契,那是一種以凡心對(duì)凡事的悠然。廣闊的天宇之下,就只有自己和懷民相知相恤,那該是怎樣的一種欣喜?一個(gè)“閑”字,表現(xiàn)了作者面對(duì)無(wú)邊月色,信步漫游,和大自然融為一體的閑適、恬淡。竹影清麗,唯有自己和懷民能領(lǐng)略此等良辰美景,豈非快事?在黃州,滿腹才情的蘇軾,在文到蘇軾的豁達(dá)與樂(lè)觀。本文中的“欣然起行”以及結(jié)尾的“但少閑人如吾兩人者耳”等句,都有力地表現(xiàn)出他面對(duì)人生重重打擊的超脫、瀟灑。生理想是相去甚遠(yuǎn)的。琴棋書(shū)畫(huà)皆通的才子,胸中滿是治國(guó)之道,可現(xiàn)在卻成為一個(gè)只能游山悶、彷徨、無(wú)奈與心酸,含蓄地從一個(gè)“閑”字中露出。不是“我”想閑,而是和張懷民一樣,此時(shí)此刻,都只有賦閑而已啊。哪一個(gè)夜晚都有月亮,哪一個(gè)夜晚都有綠竹和翠柏,但是,不可能有兩個(gè)像“我們”一樣的“閑”人了。之人,為何又同是被貶的張懷民?蘇軾因文遭禍,貶為黃州團(tuán)練副使,近乎流放,心情憂郁。所以,在明月高掛之時(shí),無(wú)法入眠,正反映了他內(nèi)心的苦悶。這正是仍有進(jìn)取之心的表現(xiàn)。月夜游承天寺,正是消釋抑郁的具體行為。政治上失意,那就從自然美景中尋求精神慰藉吧。如卻傳達(dá)出如此豐富的信息,蘇軾,不愧為一代文豪啊?!疚宜嘉椅颉抠p析這篇文章,巧在抓住一個(gè)“閑”字,從幾個(gè)層面,設(shè)身處地去感受作者的內(nèi)心世界。可見(jiàn),抓住關(guān)鍵字詞進(jìn)行深入理解、分析,是學(xué)習(xí)課文的一種好方法。6《記承天寺夜游》賞析①元豐六年十月十二日,夜。解衣欲睡;月色入戶,欣然起行。賞析:那時(shí)正好是作者只有月光毫無(wú)勢(shì)利之情,在寂寥的寒夜里,依然來(lái)拜訪他。蘇軾對(duì)月光有一種特殊的感情,他②念無(wú)與為樂(lè)者;遂至承天寺,尋張懷民。少閑人如吾兩人耳”更是直接表明了作者與張懷民的志同道合。③懷民亦未寢,相與步于中庭。張懷民,名夢(mèng)得,清河今河北省清河縣(1083年一首《水調(diào)歌頭》詞贈(zèng)他,詞中有“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”的名句。蘇軾的弟弟蘇轍也為之事放在心上,公務(wù)之暇,以山水怡情悅性,處逆境而無(wú)悲感之容,是一位有過(guò)人自制力的性格倔強(qiáng)的人。這就無(wú)怪乎蘇軾要引他為同道和知己了。①②③總結(jié):這三句是第一層,敘寫(xiě)中庭賞月的原因。懂得這位遷客的寂寞無(wú)聊,主動(dòng)來(lái)與他做伴;而詩(shī)人也是如見(jiàn)久違的朋友,欣然相迎。這里我們可以想見(jiàn)作者交游斷絕、門庭冷落的境況。但“欣然起行”四字已見(jiàn)詩(shī)人的興奮和喜悅,與“解衣欲睡”相對(duì)照,顯得一伏一起,一沉悶一活躍,完全是兩種心情,兩種節(jié)奏。但一人獨(dú)步,未免寂寞,應(yīng)該有人共同賞月,才不致辜負(fù)如此良夜?!澳顭o(wú)與為樂(lè)者”的“念”字寫(xiě)出了作者的心理活動(dòng),作者的心情由欣喜而轉(zhuǎn)入沉思,發(fā)出了低沉的喟嘆,文章也因此顯得跌宕多姿。這句話也可以分兩層意思來(lái)理解:一是寫(xiě)出作者在貶居時(shí)的抑郁寡歡,即使是多年來(lái)的老友,也不敢與他來(lái)往,暗寫(xiě)出內(nèi)心的悲涼,這悲涼之情是籠罩著貶謫生活的濃重陰影。二是作者在寂寞中尋求伴侶,見(jiàn)明月而思同心,也因此自然“懷民亦未寢”的“亦”字寫(xiě)出這一對(duì)朋友情懷相似,對(duì)方“未寢”正是作者意料中的事。只后顯得有照應(yīng),有變化,文情的跌宕表現(xiàn)了作者心情的舒展,宛如在清冷的琴弦上撥出了幾個(gè)!它不同于寧?kù)o的憑欄眺月,也不同于狂放的飲酒賞月;而是靜中有動(dòng),把恬靜的心境和詩(shī)意的感受化為從容的步履。他們盡可以不發(fā)一言,但那和諧的步月節(jié)奏,已足以表達(dá)出相互默契的心聲了。④庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,——蓋竹柏影也。賞析:這是第二層,寫(xiě)月下庭中景物——中庭賞月。7兩句之間有正寫(xiě)側(cè)寫(xiě)之分,收點(diǎn)染并用之妙,創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的詩(shī)化的透明境界。作者用“積水空明”四字來(lái)比喻庭院中月光的清澈透明,用“藻、荇交橫”四字來(lái)比喻月下美麗的竹柏倒影。以水喻月,本來(lái)并不顯得新穎,新奇的是作者不用普通的明喻,而以隱喻先聲奪人,造成一種庭院積水的錯(cuò)覺(jué)。進(jìn)而寫(xiě)清澄的水中交錯(cuò)著藻荇的清影,觸類生發(fā),把隱喻又推進(jìn)一層,使人感到撲朔迷離,水月莫辨。正當(dāng)讀者恍惚迷惘之時(shí),作者卻輕輕地點(diǎn)出:搖曳的動(dòng)態(tài)之美。兩句之間,又有正面與側(cè)面描寫(xiě)之分,為讀者描繪出一個(gè)冰清玉潔的透明境界。這個(gè)透明的境界,映照出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。這幾句寫(xiě)月光,也是寫(xiě)作者的心境。它是一首美妙的月光曲,也是一個(gè)透明的夢(mèng)。⑤何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳!賞析:這句抒發(fā)作者面對(duì)月光如水、竹柏疏影的感觸。作者連發(fā)兩問(wèn),卻無(wú)需回答。月色常有,竹柏亦常有,但像我們這樣賞月的“閑人”卻不可多得啊寥寥數(shù)語(yǔ),感慨深長(zhǎng)。它包含著作者宦海浮沉的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理,以及在痛苦中又得到某種慰藉的余甘。看來(lái)作者是以“閑人”自居,也以“閑人”自傲。當(dāng)時(shí)賞者,他能從大自然的神奇秀美中獲得精神的復(fù)蘇和心境的安寧,說(shuō)明他能夠發(fā)現(xiàn)自然美,吟詠?zhàn)匀幻?,同時(shí)也是在發(fā)現(xiàn)自己,吟詠?zhàn)约骸?盡力在排遣內(nèi)心的苦悶,但消極的情緒還是無(wú)可奈何地流露出來(lái)了。8《記承天寺夜游》賞析①元豐六年十月十二日,夜。解衣欲睡;月色入戶,欣然起行。賞析:那時(shí)正好是作者只有月光毫無(wú)勢(shì)利之情,在寂寥的寒夜里,依然來(lái)拜訪他。蘇軾對(duì)月光有一種特殊的感情,他②念無(wú)與為樂(lè)者;遂至承天寺,尋張懷民。少閑人如吾兩人耳”更是直接表明了作者與張懷民的志同道合。③懷民亦未寢,相與步于中庭。張懷民,名夢(mèng)得,清河今河北省清河縣(1083年一首《水調(diào)歌頭》詞贈(zèng)他,詞中有“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”的名句。蘇軾的弟弟蘇轍也為之事放在心上,公務(wù)之暇,以山水怡情悅性,處逆境而無(wú)悲感之容,是一位有過(guò)人自制力的性格倔強(qiáng)的人。這就無(wú)怪乎蘇軾要引他為同道和知己了。①②③總結(jié):這三句是第一層,敘寫(xiě)中庭賞月的原因。懂得這位遷客的寂寞無(wú)聊,主動(dòng)來(lái)與他做伴;而詩(shī)人也是如見(jiàn)久違的朋友,欣然相迎。這里我們可以想見(jiàn)作者交游斷絕、門庭冷落的境況。但“欣然起行”四字已見(jiàn)詩(shī)人的興奮和喜悅,與“解衣欲睡”相對(duì)照,顯得一伏一起,一沉悶一活躍,完全是兩種心情,兩種節(jié)奏。但一人獨(dú)步,未免寂寞,應(yīng)該有人共同賞月,才不致辜負(fù)如此良夜?!澳顭o(wú)與為樂(lè)者”的“念”字寫(xiě)出了作者的心理活動(dòng),作者的心情由欣喜而轉(zhuǎn)
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