第6講明清大一統(tǒng)國家的鞏固與盛世危機(jī)課件-高三歷史一輪復(fù)習(xí)

第6講：明清大一統(tǒng)國家的鞏固與盛世危機(jī)一、從明朝建立到清朝入關(guān)（一）政治體制調(diào)整閱讀教材，歸納明建立政權(quán)基本史實(shí)1、建政權(quán)1351年，元朝紅巾軍起義爆發(fā)1368年，朱元璋稱帝，定都應(yīng)天府，國號大明。

同年，明軍攻陷大都，元朝滅亡。2、強(qiáng)專制----廢丞相制度“以后子孫做皇帝時，并不許立丞相，臣下敢有奏請?jiān)O(shè)立者，即時劾奏，將犯人凌遲，全家處死”——《皇明祖訓(xùn)》（祖訓(xùn)首章），載張德信、毛佩琦主編：《洪武御制全書》明初四大案即胡惟庸案、藍(lán)玉案、空印案和郭桓案，是明太祖為消滅他認(rèn)為對朝廷有威脅的人、整頓吏治、懲治貪污而策劃的著名四大事件或屠殺。僅胡惟庸案受株連至死或已死而追奪爵除的開國功臣有李善長等1公、21侯，株連殺戮者達(dá)3萬余人?！白怨湃摰?，六卿分職，自秦始置丞相，不旋踵而亡。漢唐宋因之，雖有賢相，然其間所用者多有小人專權(quán)亂政?！薄痘拭髯嬗?xùn)·祖訓(xùn)首章》背景①吸收元朝的教訓(xùn)，元朝丞相權(quán)勢過重，以致皇權(quán)不穩(wěn)、內(nèi)亂屢生。②宰相職權(quán)擴(kuò)大，威脅到皇權(quán)。③宰相胡惟庸挑戰(zhàn)皇權(quán)①秦朝以來的丞相制度宣告廢除。②皇帝集皇權(quán)和相權(quán)于一身，君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)。③導(dǎo)致宦官專權(quán)。加重了皇帝的負(fù)擔(dān)3、強(qiáng)專制----設(shè)內(nèi)閣明太祖——侍從顧問（奠基）明成祖——參與機(jī)務(wù)（確立）明宣宗——票擬權(quán)（成熟）明神宗——部權(quán)盡歸內(nèi)閣（全盛）概念：票擬:內(nèi)閣大學(xué)士起草對公文的審批意見批紅:皇帝用紅筆對審批意見進(jìn)行最終批復(fù)、決策3、強(qiáng)專制----設(shè)內(nèi)閣思考：張居正為何待遇發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)變，談?wù)勀銓?nèi)閣的認(rèn)識。宰相制與內(nèi)閣制有何相似之處？又有何不同？材料一：張居正偶感腹疼，萬歷皇帝會親手調(diào)制椒湯面給先生食用。材料二：1584年陽歷五月，張居正死后兩年被抄家，罪狀是“污蔑親藩，侵奪王墳府第，箝制言官，蔽塞朕聰，專權(quán)亂政”。宰相明朝內(nèi)閣性質(zhì)中央一級行政機(jī)構(gòu)皇帝的侍從咨詢機(jī)構(gòu)職權(quán)行政、決策侍從、咨詢?nèi)温毞绞竭x拔任命直接皇帝任命本質(zhì)封建君主專制的需要君主專制加強(qiáng)的產(chǎn)物對君權(quán)的影響制約君權(quán)強(qiáng)化皇權(quán)4、強(qiáng)專制----宦官專權(quán)“正常情況下，一切內(nèi)外奏章由文書房登錄后交司禮監(jiān)由掌印太監(jiān)轉(zhuǎn)呈皇帝。皇帝閱后再逆行送內(nèi)閣票擬。票擬之后，再返行文書房、司禮監(jiān)，再經(jīng)掌印太監(jiān)之手呈皇帝審定。果系妥當(dāng)，則令秉筆太監(jiān)照內(nèi)閣票擬批行，否則，再下內(nèi)閣重?cái)M?！薄侗O(jiān)閣共理與相權(quán)游離》思考：內(nèi)閣和司禮監(jiān)之間存在著怎樣的關(guān)系，他們權(quán)力大小是由什么決定的？皇帝信任內(nèi)閣時，內(nèi)閣權(quán)力大，出現(xiàn)首輔專權(quán)（張居正）皇帝信任宦官時，司禮監(jiān)權(quán)力大，出現(xiàn)宦官專權(quán)（魏忠賢）他們權(quán)力來自皇帝的信任，實(shí)質(zhì)：君主專制的強(qiáng)化(2020·全國Ⅲ卷·T27)明萬歷年間,神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用,內(nèi)閣首輔張居正“以利不勝費(fèi)止之”。神宗向戶部索求十萬金,張居正面諫力爭,“得停發(fā)太倉銀十萬兩”。這反映出當(dāng)時 (

)A.內(nèi)閣權(quán)勢強(qiáng)大 B.皇權(quán)受到嚴(yán)重制約C.社會經(jīng)濟(jì)凋敝 D.君權(quán)相權(quán)關(guān)系緊張A5、加強(qiáng)中央集權(quán)：廢行省，設(shè)三司

（1）廢行省，設(shè)三司職能：①承宣布政使司負(fù)責(zé)行政；

②提刑按察使司負(fù)責(zé)司法監(jiān)察；

③都指揮使司負(fù)責(zé)軍事。特點(diǎn)：“三司”分權(quán)，分別只聽命于中央號令，互不統(tǒng)轄。評價：中央政府與地方政府的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，對強(qiáng)化中央集權(quán)，穩(wěn)定地方社會秩序起到了一定作用。（2）設(shè)立督撫：內(nèi)容：明后期設(shè)立督撫，負(fù)責(zé)一省的軍政，節(jié)制三司，加強(qiáng)中央集權(quán)；但明代督撫沒有轄區(qū)，總督和巡撫屬于京官，由中央臨時派遣。作用：有利于地方行政效率的提高；有利于加強(qiáng)對地方的管理。（二）沿海政策的變化1、民間—海禁政策日本、安南（今越南）、暹羅（今泰國）等15國”限山隔水，僻在一隅，得其地不足以供給，得其民不足以使令”“禁瀕海民不得私出?！薄敖Ｃ袼酵êＭ庵T國”寸板不許下海，罷太倉黃渡市舶司……以倭寇仍不稍斂足跡，又下令禁瀕海民私通海外諸國。

——《明太祖實(shí)錄》思考：實(shí)行海禁的原因？經(jīng)濟(jì)：自然經(jīng)濟(jì)處于主導(dǎo)地位，重農(nóng)抑商政策影響政治：防止海內(nèi)外敵對勢力勾結(jié)，確保海疆的穩(wěn)定思想：傳統(tǒng)儒家思想保守落后，海洋觀念意識淡薄正常貿(mào)易被中止，走私貿(mào)易盛行，在一定程度上加劇了東南沿海的倭患戚繼光抗倭；隆慶開關(guān)思考：怎樣解決倭患問題？(2020·山東濰坊一?！?)明朝為防沿海軍閥余黨與海盜滋擾，實(shí)行海禁。沿海人民生路被斷，于是與倭寇連結(jié)為亂。政府遣戚繼光等人平倭，同時逐漸放松對民間海外貿(mào)易限制，沿海形勢逐漸穩(wěn)定。材料表明當(dāng)時A．東南沿海的私商是倭寇主力B．倭患隔斷了中外商品貿(mào)易C．政府失去對民間貿(mào)易的控制D．政策轉(zhuǎn)變促成倭患的解決(2020·河北唐山高三4月六校聯(lián)考·27)據(jù)史料記載，海禁下的明代走私現(xiàn)象遠(yuǎn)超前代，既有民間百姓的走私活動又有外交使節(jié)和沿海兵勇利用官方便利的走私行為，該現(xiàn)象說明A．明朝手工業(yè)品受到海外青睞B．利潤豐厚令人們鋌而走險(xiǎn)C．封建制度衰落腐敗領(lǐng)域延伸D．政策失當(dāng)致商業(yè)行為變異D隆慶元年（1567年），當(dāng)局宣布比較靈活的政策，取消海禁，允許人民下海前往西洋、東洋貿(mào)易。既然民間海上貿(mào)易合法化，所謂“倭患”也就煙消云散了。以此為契機(jī)，東南沿海的私人海上貿(mào)易進(jìn)入了一個新階段，呈現(xiàn)出前所未有的繁榮景象。——樊樹志《國史十六講》D2、官方——朝貢貿(mào)易（鄭和下西洋）鄭和下西洋時間條件概況目的影響15世紀(jì)前期（1405—1433）①國家統(tǒng)一，國力強(qiáng)盛②造船技術(shù)發(fā)達(dá)，航海技術(shù)先進(jìn)③統(tǒng)治者的支持宣揚(yáng)國威先后七次率領(lǐng)船隊(duì)出海，訪問了亞非30多個國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。積極方面：是世界歷史上空前規(guī)模的遠(yuǎn)洋航行；增進(jìn)了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解和友好往來。消極方面：給明朝帶來較大的財(cái)政負(fù)擔(dān)，后來未能持續(xù)（三）邊疆形式變化1、北部：蒙古族韃靼、瓦剌①明朝重新修筑長城，加強(qiáng)軍事防御。②明中期，瓦剌和韃靼不斷威脅明朝北部邊防,兩次突破長城攻入內(nèi)地，包圍北京。③1571年,韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝訂立和議，接受明朝冊封。雙方恢復(fù)并擴(kuò)大貿(mào)易關(guān)系，直到明末基本上維持了和平局面。軍事打擊；和議；冊封；互市貿(mào)易2、西南：藏族明廷封授給當(dāng)?shù)氐纳资最I(lǐng)法王、王等稱號（僧官），并設(shè)立行都指揮使司（衛(wèi)所）等機(jī)構(gòu)管理軍民事務(wù)，任用藏族上層人士進(jìn)行管理。通過貢賜、茶馬貿(mào)易進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流。3、東北：女真族明朝前期派人招撫，在黑龍江流域設(shè)立奴兒干都司，并對東北女真部落首領(lǐng)封授官號。4、明代的民族政策及影響政策影響1）衛(wèi)所體系：對漢族聚居區(qū)或民族雜居區(qū)的少數(shù)民族，統(tǒng)一編入衛(wèi)所(一部分編入府、州、縣)里加以管理。2）土司制度：主要針對西南邊疆，由封建王朝任命和分封當(dāng)?shù)刭F族進(jìn)行管理，地方上具有一定的自治性。積極消極1）實(shí)行“因俗而治”,讓少數(shù)民族保留自己的生產(chǎn)生活方式、宗教信仰。這種開明的民族政策,對多民族國家的發(fā)展和鞏固有重大意義。2）維護(hù)和鞏固了邊境穩(wěn)定,為明朝經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。3）有利于加強(qiáng)民族間的交融。1）在具體執(zhí)行中，有時單純依賴征服，有時又一味強(qiáng)調(diào)政治安撫，未能真正做到“恩威兼施”。2）“恩威兼施”需要強(qiáng)大的軍事和經(jīng)濟(jì)力量，由此而導(dǎo)致的繁重徭役，加重了人民負(fù)擔(dān)，激化了階級矛盾；為鎮(zhèn)壓各地方的起義，又削弱了邊境的防務(wù)力量。3）把主要力量用在北部邊防線上,而忽視了海防建設(shè)。尤其是影響了統(tǒng)治者對邊患的認(rèn)識,意識不到西方殖民者來華的根本目的是殖民掠奪。二、清朝的盛世與危機(jī)二、清朝的盛世與危機(jī)康熙帝雍正帝乾隆帝

康乾盛世又稱康雍乾盛世，是中國古代封建王朝的最后一個盛世，持續(xù)時間長達(dá)一百三十四年，是清朝統(tǒng)治的最高峰。在此期間，中國社會的各個方面在原有的體系框架下達(dá)到極致，改革最多，國力最強(qiáng)，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人口增長迅速，疆域遼闊。康雍乾時期三位皇帝都以勤政著稱，乾綱獨(dú)斷，不斷強(qiáng)化君主專制二、清朝的盛世與危機(jī)（一）清朝的政治制度——君主專制的加強(qiáng)1、清初中央機(jī)構(gòu)變化議政王大臣會議皇帝內(nèi)閣限制凌駕康熙帝設(shè)南書房雍正帝設(shè)軍機(jī)處君主專制強(qiáng)化的體現(xiàn)皇權(quán)受限皇權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)高度發(fā)展二、清朝的盛世與危機(jī)（一）清朝的政治制度——君主專制的加強(qiáng)2、軍機(jī)處材料1：雍正年間，用兵西北，以內(nèi)閣在太和門外，儤直(官吏值班)者多，慮漏泄事機(jī)，始設(shè)軍需房于隆宗門內(nèi)，選內(nèi)閣中書之謹(jǐn)密者入直繕寫。后名軍機(jī)處，地近宮廷，便于宣召。為軍機(jī)大臣者，皆親臣、重臣，于是承旨、出政皆在于此矣。材料2：雍正以來，本章歸內(nèi)閣，機(jī)務(wù)及用兵皆軍機(jī)大臣承旨。天子無日不與大臣相見，無論宦寺不得參，即承旨諸大臣亦只供傳述繕撰，而不能稍有贊畫于其間也……材料3：軍機(jī)處結(jié)構(gòu)簡練，只有軍機(jī)大臣和軍機(jī)章京兩層；每日奏折多者五、六十件，年終十二月二十五日為末一日，奏折多至百余件者，皆于當(dāng)天辦完，沒有耽擱過一日者。緊急事當(dāng)時交下，隨撰隨進(jìn)；軍機(jī)值廬,不準(zhǔn)任何人窺探打聽。原因：雍正時為處理西北軍務(wù),加強(qiáng)皇權(quán)特點(diǎn)：簡、速、密職責(zé)：跪受筆錄，上傳下達(dá)。影響：簡化了政務(wù)手續(xù)，提高了行政效率；標(biāo)志著專制主義中央集權(quán)制度達(dá)到頂峰。清雍正時的中央機(jī)構(gòu)圖皇帝決策行政內(nèi)閣軍機(jī)處（處理一般文書）（中樞權(quán)力）（六部）理藩院（掌少數(shù)民族事務(wù)）軍機(jī)處工

刑

兵

禮

戶

吏部

部

部

部

部

部材料清代的軍機(jī)處和內(nèi)閣并不是兩個相互對立的權(quán)力系統(tǒng),二者在權(quán)力分配上不存在此消彼長的對應(yīng)關(guān)系,而是在維護(hù)皇帝獨(dú)裁權(quán)威,完善獨(dú)裁體制原則指導(dǎo)下進(jìn)行的政務(wù)分工……而對皇帝獨(dú)裁至關(guān)重要的奏折制不過是基于關(guān)外政治傳統(tǒng)的一種能動工具罷了。清代政治體制的基本特點(diǎn)和影響特點(diǎn):皇帝獨(dú)裁;軍機(jī)處和內(nèi)閣進(jìn)行政務(wù)分工;繼承了滿洲政治傳統(tǒng)。影響:一定程度上提高了行政效率;有利于維護(hù)統(tǒng)治秩序和社會穩(wěn)定;

促進(jìn)了民族交融;容易滋生腐敗和暴政。（2018·北京·高考真題）乾隆繼位之初，曾裁撤軍機(jī)處，但第二年又下旨：“目前兩路軍務(wù)尚未全竣，且朕日理萬機(jī)，亦間有特召交出之事，仍須就近承辦”，將其恢復(fù)。此后軍機(jī)處“軍國大計(jì)，罔不總攬”“內(nèi)閣宰輔名存而已”。這表明A．清朝內(nèi)閣權(quán)力得到加強(qiáng)B．清朝中央集權(quán)遭到削弱C．軍機(jī)大臣獲得宰相職位D．軍機(jī)處有助于加強(qiáng)皇權(quán)D3、奏折制度清·紅漆皮奏折匣材料：雍正帝……藉奏折搜集情報(bào)……故雖深居大內(nèi)，而于各地官僚之作為、政治經(jīng)濟(jì)及社會動態(tài)，無不了如指掌……可稱之為奏折政治?！ㄈ眨┳舨桓鶕?jù)材料，概括奏折制度的特點(diǎn)及作用。特點(diǎn)：清代特有文書，奏折直達(dá)皇帝，不必經(jīng)過其他中轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)（迅速、機(jī)密）；作用：直接廣泛地獲取信息；提高決策效率；強(qiáng)化對官僚機(jī)構(gòu)的控制；強(qiáng)化君主專制4、加強(qiáng)思想控制：興文字獄、八股取士、修《四庫全書》含義：指舊時統(tǒng)治者從作者的詩文中摘取字句，羅織罪狀所造成的冤獄材料：雍正年間,翰林徐駿上書奏事,不小心把“陛下”的“陛”字寫成了“狴”,雍正見此奏章,認(rèn)為這是“辱罵皇帝”,立即詔令將徐駿革職。之后,在徐駿詩集中查到“清風(fēng)不識字,何必亂翻書”兩句詩,雍正牽強(qiáng)附會,認(rèn)為“清風(fēng)”影射朝廷,“清風(fēng)不識字“無疑是誣蔑皇帝不識字。于是又下一道圣旨,將徐駿處以死刑。目的：加強(qiáng)對思想文化的控制影響：對文化造成了嚴(yán)重的摧殘；禁錮了人們的思想言論，嚴(yán)重阻礙了思想學(xué)術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步興文字獄全書豐富浩瀚，包羅宏大，實(shí)為中國古代思想文化遺產(chǎn)之總匯。但在編書過程中，也下令查禁、銷毀了近三千余種，六七萬卷以上“悖逆”、“違礙”書籍，種數(shù)幾與四庫現(xiàn)收書相等。并根據(jù)統(tǒng)治階級需要，又對不少書籍的內(nèi)容做了刪改。乾隆編纂《四庫全書》時銷毀了對清朝統(tǒng)治者不利的書籍總數(shù)，據(jù)統(tǒng)計(jì)為一萬三千六百卷?！霸⒔谡鳌薄艾F(xiàn)在不說別的，單看雍正乾隆兩朝的對于中國人著作的手段，就足夠令人驚心動魄。全毀，抽毀，剜去之類也且不說，最陰險(xiǎn)的是刪改了古書的內(nèi)容。乾隆朝的纂修《四庫全書》，是許多人頌為一代之盛業(yè)的，但他們卻不但搗亂了古書的格式，還修改了古人的文章；不但藏之內(nèi)廷，還頒之文風(fēng)較盛之處，使天下士子閱讀，永不會覺得我們中國的作者里面，也曾經(jīng)有過很有些骨氣的人……”——魯迅吳晗：“清人纂修《四庫全書》而古書亡矣！”修《四庫全書》（2023·北京高考·5）清乾隆帝曾詔諭山東巡撫，稱其奏折所述事宜為日常公事，不合體制。此后，乾隆帝多次曉諭各省督撫，此類公事應(yīng)當(dāng)使用題本文書，經(jīng)內(nèi)閣等部門呈送；只有“案關(guān)重大，決不待時者”才可用奏折。由此判斷（）A．奏折最早出現(xiàn)在乾隆年間B．奏折制度有利于制衡皇權(quán)C．奏折具有機(jī)密高效的特點(diǎn)D．奏折需要經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送C（二）清朝的政治制度——地方制度職能：總督：督理軍務(wù)、漕運(yùn)和鹽政；

巡撫：安撫軍民，兼理軍政。演變：康熙年間，督撫成為地方行政最高長官、總掌權(quán)力的封疆大吏。意義：保證了省級重要職權(quán)行使的協(xié)調(diào)性，尤其是總督是清代實(shí)施地方要地及邊區(qū)統(tǒng)治的重要官制設(shè)計(jì)。沿襲明制，大致分省、府、縣三級，總督、巡撫為掌握行政、軍事、監(jiān)察大權(quán)的高級地方官員。1、地方行政系統(tǒng)：2、督撫制：（三）經(jīng)略邊疆——民族關(guān)系治理西藏治理新疆康熙：平定準(zhǔn)噶爾部叛亂，在蒙古地區(qū)設(shè)立盟、旗。乾?。浩蕉ù笮『妥颗褋y，1762年，在新疆設(shè)置伊犁將軍。反擊沙俄收復(fù)與管轄臺灣1662年，鄭成功收復(fù)臺灣。1683年，清軍占領(lǐng)臺灣。1684年，清朝在臺灣設(shè)府，隸屬福建省。雅克薩之戰(zhàn)，1689年，中俄簽訂《尼布楚條約》，劃定了東部邊界。

專設(shè)理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事務(wù)。在西南地區(qū)推行“改土歸流”政策，強(qiáng)化管理。治理蒙古康熙：冊封達(dá)賴、班禪雍正：設(shè)駐藏大臣乾隆：頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》治理西南

清朝政府在繼承中國歷代疆域的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完成了對邊疆地區(qū)的統(tǒng)一，對邊疆地區(qū)行使主權(quán)，進(jìn)行有效的管轄，將一個清晰完整的中國邊疆展現(xiàn)在世界面前，在近代以前奠定了中國疆域的版圖?！幾猿沙绲隆肚宕捌谶吔ㄕ?上)》特點(diǎn)：因俗而治，因地制宜；

恩威并施，剿撫并用。意義：民族交融，鞏固統(tǒng)一；

開發(fā)邊疆，奠定版圖。（2021·重慶高考·5）清軍入關(guān)后即封禁東北。順治十八年（1661）奉天府尹張尚賢上奏曰：合河?xùn)|河之邊海以觀之，黃沙滿目，一望荒涼，此外患之可慮者。獨(dú)寧遠(yuǎn)等三地人民湊集，然僅有佐領(lǐng)一員，不知于地方如何料理。合河?xùn)|河西之腹里以觀之，有土無人，全無可恃，此內(nèi)憂之甚者。此奏意在（）A．說明東北自然環(huán)境惡劣B．呼吁東北邊務(wù)亟待充實(shí)C．強(qiáng)調(diào)東北地勢易攻難守D．彈劾東北官員疏于管理C（四）天朝之?！y(tǒng)治危機(jī)初顯饑餓的盛世腐敗的盛世封閉的盛世人地矛盾突出巨貪和珅和珅貪賄財(cái)物全部家產(chǎn)當(dāng)不下8億兩白銀，而當(dāng)時國庫每年收入僅只4000多萬兩。

吏治腐敗→矛盾激化康熙：四口通商粵閩浙江乾?。阂豢谕ㄉ虖V州十三行閉關(guān)自守

故步自封重點(diǎn)深化明清君主專制強(qiáng)化預(yù)示著我國封建制度的衰落材料假設(shè)明清兩個王朝政權(quán)不是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展反方向地高度強(qiáng)化政治專制主義,而是循著兩宋對經(jīng)濟(jì)實(shí)行“開放”的寬松路線前行,說不定中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)也會發(fā)生像西方那種類似變遷的趨勢,市場經(jīng)濟(jì)可能會出現(xiàn)某種突破……但這種假設(shè)畢竟敵不過歷史“實(shí)在”的力量,政治制是一道逾越不過去的“鐵墻”。——王家范《中國歷史通論》【思維拓展】明清時期是封建社會由盛轉(zhuǎn)衰的時期。明朝廢宰相、設(shè)內(nèi)閣，清朝增設(shè)軍機(jī)處，專制主義中央集權(quán)空前強(qiáng)化，這嚴(yán)重阻礙了新經(jīng)濟(jì)、新思想的出現(xiàn)和發(fā)展,封建制度正在走向衰落。不難看出，明清時期封建制度已喪失自我調(diào)節(jié)推動社會發(fā)展的機(jī)能，為挽救這行將就木的舊制度，統(tǒng)治者不斷強(qiáng)化自身權(quán)力，以高壓政策加以維護(hù)，從而成為歷史發(fā)展的巨大障礙。這正是封建制度走向衰落在政治上的反映。三、明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化（一）陷入停滯的增長——社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限1、農(nóng)業(yè)新氣象

明朝中期常熟一位地主譚曉，用低價購買了大片空閑的低洼沼澤地，雇用貧苦鄉(xiāng)民加以治理。部分土地被改造為良田，收成大增。所鑿水池養(yǎng)魚，池上筑舍養(yǎng)豬，其余空地種植不同的果木蔬菜，順帶捕捉鳥類和昆蟲，此類副產(chǎn)品運(yùn)到市場，銷售所得“視田之入復(fù)三倍”。由此，譚曉成功致富。類似新現(xiàn)象，從明中期起逐漸多見。

農(nóng)業(yè)商品化程度提高農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式多樣化經(jīng)濟(jì)作物種類繁多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域化玉米、甘薯等高產(chǎn)糧食作物被引進(jìn)并推廣種植賦役貨幣化1、農(nóng)業(yè)新氣象①作物種類：高產(chǎn)作物的推廣

材料：明朝后期，玉米、番薯等美洲糧食作物通過多種途徑傳入中國，逐漸得到推廣……大大緩解了“民食問題”，人們遂能騰出更多的時間、勞力和土地等去發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物……清代以來，人口壓力不斷增加……“棚民租山墾種，阡陌相連，將山土刨松，一遇淫霖，沙隨水落，傾注而下，溪河日淀月淤，不能容納。”——摘編自何炳棣、陳樹平等的研究成果問題：高產(chǎn)作物的引入造成什么影響？提高糧食產(chǎn)量，促進(jìn)人口增長釋放勞動力，改變種植結(jié)構(gòu)，推動農(nóng)產(chǎn)品商品化土地過度開發(fā)，破壞生態(tài)環(huán)境1、農(nóng)業(yè)新氣象

明清農(nóng)村雖然還是一種以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),但這一時期的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場的聯(lián)系日益緊密。農(nóng)民已經(jīng)不再僅僅是在自給自足之余,將自己的農(nóng)產(chǎn)品拿到市場上出售,而是更多地依賴于市場,通過產(chǎn)品的交換來滿足自己的生產(chǎn)和消費(fèi)。農(nóng)戶在種植糧食作物之外,都普遍開始種植旨在交換的經(jīng)濟(jì)作物,如棉花、甘蔗、煙草、荔枝、龍眼乃至經(jīng)濟(jì)林木,并開始對農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行加工?！獜堌M之《中國歷史十五講》②經(jīng)營方式：經(jīng)營方式多樣化，與市場聯(lián)系日常密切池以百計(jì),皆蓄魚,池之上架以梁為茇舍,蓄雞豖其中,魚食其糞又易肥,塍之上植梅桃諸果屬,其污澤則種菰茈而售之……于是資日益饒?！骞饩w《重修常昭合志稿》所記清代一位地主譚曉的經(jīng)營方式1、農(nóng)業(yè)新氣象③生產(chǎn)關(guān)系：租佃關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展明清時期租佃關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展，租佃制普及全國，成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中的主要形式。

原因：人口增加，人地矛盾；

土地兼并加劇特點(diǎn)：佃農(nóng)對地主和國家的人身依附關(guān)系進(jìn)一步減弱；

佃農(nóng)生產(chǎn)積極性得到提高，有利于農(nóng)業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。1、農(nóng)業(yè)新氣象④賦稅制度：一條鞭法和攤丁入畝一條鞭法：將各項(xiàng)雜稅合并為一條征收，按田畝多寡征稅，計(jì)畝征銀，以銀代役。"一條鞭法"是明代嘉靖時期確立的賦稅及徭役制度，由桂萼在嘉靖十年(1530)提出，之后張居正于萬歷九年(1581)推廣到全國。簡化稅收名目減輕人民負(fù)擔(dān)抑制土地兼并放松人身控制促進(jìn)商業(yè)發(fā)展推動白銀貨幣化1、農(nóng)業(yè)新氣象④賦稅制度：一條鞭法和攤丁入畝攤丁入畝：把人頭稅并入田畝進(jìn)行征收，不再征收人頭稅（用人頭稅的固定總額除以田地總畝數(shù)，就是每畝田要交的人頭稅）。滋生人丁，永不加賦?！滴鯏偠∪氘€意味著人頭稅的徹底廢除以康熙五十一年為例人頭稅需400萬兩白銀耕地8億畝〓每畝地征收人頭稅0.005兩銀子由有地的人承擔(dān)無地則不用納稅1、農(nóng)業(yè)新氣象材料：攤丁入畝的實(shí)施，直接導(dǎo)致中國人口的爆炸性增長，從乾隆六年人口突破1億，到乾隆五十七年突破3億，再到道光十四年全國人口突破4億，占世界人口超40%（1830年全世界人口為10億），奠定了中國人口大國的基礎(chǔ)。④賦稅制度：一條鞭法和攤丁入畝問題：攤丁入畝產(chǎn)生什么影響？徹底廢除人頭稅，放松對農(nóng)民的人身控制；減輕無地少地農(nóng)民的負(fù)擔(dān)；促進(jìn)人口增長；促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；（2021·遼寧·高考真題）蠲免是中國古代朝廷根據(jù)地方民力對百姓應(yīng)征賦稅的免除。清朝的蠲免，除“偏災(zāi)賑蠲外，凡逋負(fù)（拖欠賦稅）之在民者，與銀谷食種之貸而未收者，遇國家慶典，或巡幸，或軍興，輒止勿責(zé)”。據(jù)此可知，蠲免政策旨在A．減輕地方財(cái)政負(fù)擔(dān) B．穩(wěn)定地方社會秩序C．遏制地方官員貪腐 D．提高民眾生活水平B（2022·山東淄博一模）南北朝時期實(shí)行租調(diào)制，按戶征稅。北宋時“客戶起移，不須取主人憑由，須每年收田畢日，商量去取，各取穩(wěn)便”。明代將力役改為雇役，役戶只要繳納一定銀兩，便可免除役勞，而由官府雇人代役。這些變化反映了A．政府管理職能漸趨弱化B．人身依附關(guān)系漸趨松弛C．重農(nóng)抑商政策逐漸減輕D．土地兼并之風(fēng)逐漸杜絕B

材料三明朝中后期，絲織業(yè)中心蘇州和杭州出現(xiàn)了“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”的手工エ場;棉紡織業(yè)中心松江的一些暑襪店主統(tǒng)一購進(jìn)原料分給當(dāng)?shù)鼐用裨诩抑兄剖钜m，計(jì)件付酬，再將暑襪拿到店中出售獲利。新的經(jīng)營方式：手工工場規(guī)模大分工細(xì)（出現(xiàn)各行業(yè)中心）商品化程度提高新的生產(chǎn)關(guān)系：資本主義萌芽2、手工業(yè)新變化標(biāo)志：雇傭關(guān)系出現(xiàn)明朝中后期，蘇州出現(xiàn)“郡城之東，皆習(xí)機(jī)業(yè)，工匠各有專能，匠有常主，計(jì)日受值”的現(xiàn)象。這主要反映了()A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體 B．新的社會經(jīng)濟(jì)因素出現(xiàn)C．生產(chǎn)分工更加細(xì)密 D．明代手工業(yè)者生活困苦明清資本主義萌芽帶著明顯的封建烙印，只發(fā)生在個別地區(qū)的少數(shù)手工行業(yè)。就全社會來看，男耕女織，自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)還占據(jù)壓倒性優(yōu)勢。B所謂資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因是什么？缺乏政策支持缺乏資金缺乏市場缺乏勞動力重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國政策重農(nóng)思想吸引商業(yè)資本買田置地，不利于擴(kuò)大再生產(chǎn)閉關(guān)鎖國政策阻礙了國際市場的擴(kuò)大；自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，國內(nèi)市場狹窄。大量勞動力被束縛在土地上，自由勞動力缺乏。（2020·全國Ⅱ卷高考·27）明代官營手工業(yè)實(shí)行工匠制度，生產(chǎn)官府所需物資。明中葉后，官府往往直接向匠戶征收銀兩而不征用其生產(chǎn)的產(chǎn)品，此現(xiàn)象持續(xù)增多。這反映了A．白銀已取代其他貨幣B．雇傭勞動成為主要用工方式C．民營手工業(yè)發(fā)展受挫D．官營手工業(yè)的地位遭到削弱D3、商業(yè)新發(fā)展（清）徐揚(yáng)《盛世滋生圖》局部白銀貨幣化“皇家看故宮，民宅看喬家?！?/p>

富室之稱雄者，江南則推新安（安徽），江北則推山右（山西）?！x肇淛《五雜俎》長途和大額貿(mào)易工商業(yè)市鎮(zhèn)繁盛商幫形成（晉商、徽商）,會館出現(xiàn)“無徽不成鎮(zhèn)”白銀大量流入，成為普遍使用的貨幣3、商業(yè)新發(fā)展①長途和大額貿(mào)易發(fā)展材料：明清時期，“燕趙秦晉齊梁江淮之貨，日夜商販而南，蠻海閩廣豫章南楚甌越新安之貨，日夜商販而北”。（2019·全國Ⅰ卷·27）明中后期，大運(yùn)河流經(jīng)的東昌府是山東最重要的棉花產(chǎn)區(qū)，所產(chǎn)棉花多由江淮商人坐地收攬，沿運(yùn)河運(yùn)至江南，而后返銷棉布。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是()A．交通方式的變革B．土地制度的調(diào)整C．貨幣制度的改變D．地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異3、商業(yè)新發(fā)展②商幫的產(chǎn)生

商幫，即地域性的商人群體。他們以血緣、鄉(xiāng)誼作為紐帶，以會館進(jìn)行聯(lián)絡(luò)。其中，實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商。會館是商幫停宿、儲運(yùn)、交際的重要場所。“凡有麻雀能飛到的地方，都有山西商人”“無黟不成鎮(zhèn),無徽不成商”鹽業(yè)起家涉足廣泛金融機(jī)構(gòu)3、商業(yè)新發(fā)展③大量工商業(yè)市鎮(zhèn)興起材料：吳江縣的盛澤鎮(zhèn)，本來是一荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖間倍之。以綾綢為業(yè),始稱為市”。乾隆時，“居民百倍于昔，綢綾之聚亦且十倍。四方大賈輦金至者無虛日……蓋其繁阜喧盛，實(shí)為邑中諸鎮(zhèn)之第一。”（2016·全國Ⅲ卷·27）明末有人描述江南農(nóng)村的變化時說，百年前的雇工“戴星出入，俗柔順而主令尊”，如今“驕惰成風(fēng)，非酒食不能”“夏必加下點(diǎn)心，冬必與早粥”。這一變化反映了()A．市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與手工業(yè)的發(fā)展 B．政府積極推行重農(nóng)政策C．社會矛盾日益尖銳

D．農(nóng)業(yè)中人身依附關(guān)系強(qiáng)化3、商業(yè)新發(fā)展④白銀貨幣化

美洲在17世紀(jì)和18世紀(jì)分別生產(chǎn)的3.7萬噸和7.5萬噸白銀，大約一半轉(zhuǎn)手到亞洲，這些白銀最終主要流入中國……中國獲得了大約6萬噸白銀，大概占世界有記錄的白銀產(chǎn)量的一半。中國大量的生絲、絲綢、棉布流向各國，這就是著名的“絲-銀”對流。——摘編自弗蘭克《白銀資本》問題：白銀貨幣化的原因和影響是什么？原因：①商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，白銀適應(yīng)大宗貿(mào)易需要

②寶鈔貶值，通貨膨脹

③新航路開辟以來，大量白銀流入中國影響：①經(jīng)濟(jì)：推動商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)新經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生②政治：推動賦役制度變革（一條鞭法征征收白銀）3、商業(yè)新發(fā)展

⑤嚴(yán)格限制對外貿(mào)易——海禁和閉關(guān)鎖國指明清政府實(shí)行的嚴(yán)格限制對外交往和貿(mào)易的政策，如清代只開放廣州作為對外貿(mào)易的港口，設(shè)廣州十三行進(jìn)行管理。明清對外貿(mào)易大事年表1368年盤踞海島的敵對勢力與海盜、倭寇相呼應(yīng)，騷擾瀕海之地。朱元璋規(guī)定“片板不得下?！?。1567年明隆慶元年（1567年），隆慶皇帝宣布解除海禁，允許民間私人遠(yuǎn)販東西二洋，民間私人的海外貿(mào)易獲得合法地位，史稱“隆慶開關(guān)”。1662鄭成功收復(fù)被荷蘭侵占的臺灣，攻略東南沿海，清廷厲行海禁?？滴跄觊g1683年臺灣鄭氏降清，次年七月，康熙帝決定廢止海禁，開海貿(mào)易。開澳門、漳州、寧波、云臺山四口通商，僅過了二十多年；康熙晚期，禁止商人前往南洋貿(mào)易。乾隆年間乾隆時只開廣州一處通商，規(guī)定由政府特許的貿(mào)易機(jī)構(gòu)廣州“十三行”統(tǒng)一經(jīng)營管理對外貿(mào)易。1840年簽訂《南京條約》，被迫開放五個通商口岸。變化1：海禁和閉關(guān)鎖國政策根據(jù)沿海局勢而進(jìn)行調(diào)整（如明朝倭患嚴(yán)重則厲行海禁；清初東南沿海形勢嚴(yán)峻則強(qiáng)化閉關(guān)鎖國政策平定倭患和沿?？骨宥窢幰院?，則放松海禁、閉關(guān)鎖國政策）變化2：從自我封閉到被動開放（近代遭受西方侵略，國門被迫打開）問題：海禁和閉關(guān)鎖國起到什么影響？A、積極：對防范外來勢力的入侵起到一定作用，在一定程度上維護(hù)了國家主權(quán)。B、消極：阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，導(dǎo)致中國的落后

在史籍中并不乏有關(guān)從商致富的記載，但幾乎毫無例外，過去幾個世紀(jì)以來，商人最后總是傾向于把累積得來的財(cái)富或過剩的資本投資于購買土地，或供應(yīng)下一代有閑沉浸于傳統(tǒng)典籍，參與科舉，以便進(jìn)入官僚行列?！痹斐蛇@一現(xiàn)象的根本原因是（）A.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位B.推行重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)政策C.儒家思想的根深蒂固D.科舉入仕的深遠(yuǎn)影響A5、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局限在近代工業(yè)化成功以前，中國工業(yè)的發(fā)展，就其使中國產(chǎn)品在國際市場上具有強(qiáng)大的競爭力來說，顯然曾經(jīng)有過一頁光榮的歷史。

農(nóng)耕文明集聚（累積）起來的社會財(cái)富，與工業(yè)文明創(chuàng)造的社會財(cái)富，二者累積的速度與規(guī)模，相較而言，無論在總量上和質(zhì)量上都不能相提并論。

——李學(xué)功《被改變的思考》

農(nóng)業(yè)不斷發(fā)展手工業(yè)不斷進(jìn)步商品經(jīng)濟(jì)繁榮生產(chǎn)技術(shù)沒有重大突破（鐵犁牛耕）；生產(chǎn)關(guān)系沒有重大變革（分散經(jīng)營、自給自足）集中在傳統(tǒng)手工業(yè)領(lǐng)域以手工生產(chǎn)為主，生產(chǎn)技術(shù)沒有重大突破商業(yè)始終不占主導(dǎo)（農(nóng)業(yè)主導(dǎo)）始終受到重農(nóng)抑商政策、專制統(tǒng)治的制約經(jīng)濟(jì)政治舊本質(zhì)：傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)+君主專制統(tǒng)治（2023·廣東高考·6）明代小說《二刻拍案驚奇》載，浙江人蔣生行商至漢陽，看中了縉紳馬少卿的女兒。蔣生本來以為“經(jīng)商之人，不習(xí)儒業(yè)，只恐有玷門風(fēng)”，怕婚事不成。馬少卿卻認(rèn)為“江浙名邦，原非異地，經(jīng)商亦是善業(yè)，不是賤流”，遂許婚。這雖是文學(xué)描述，但從中可見明中后期（）A．綱常禮教束縛被打破B．自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐步解體C．市民階層的分化加劇D．重農(nóng)抑商觀念受到?jīng)_擊D（2022·江蘇高考·5）明代中后期，江南地區(qū)“耕漁之外，男婦并工……織布、織席、采石，造器營生”，婦女收入在家庭經(jīng)濟(jì)來源中占有很大比重。社會上追求財(cái)富、重視自我的風(fēng)氣頗為興盛。與這些現(xiàn)象密切相關(guān)的是（）A．經(jīng)濟(jì)社會多元發(fā)展B．重農(nóng)抑商政策明顯松馳C．朝廷放松社會控制D．宋明理學(xué)強(qiáng)化家庭倫理A（二）回歸本心的追求——啟蒙思想的萌發(fā)及障礙1、陸王心學(xué)宇宙觀提出“心即理也”，強(qiáng)調(diào)“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，認(rèn)為“心”是萬物的本原，天地萬物都在心中，所以被稱為“心學(xué)”。方法論“發(fā)明本心”以求理。因?yàn)椤袄怼痹凇靶摹敝校愿F理不必向身心以外的事物探究，只需反省內(nèi)心就可得到天理，反對“格物致知”。哲學(xué)范疇主觀唯心主義傾向（1）陸九淵的觀點(diǎn)世界觀：提出“心外無物”“心外無理”，理存在于心，是固有的。方法論：“致良知”。良知（即天理）是每個人心中所固有的（人人皆圣賢），但容易被私欲所侵蝕，所以要通過“內(nèi)心反省”，克服“私欲”，恢復(fù)良知的本性。知行合一：“知”和“行”都產(chǎn)生于心，要用良知支配自己的行為實(shí)踐?！傲贾笔侵?，“致良知”是行。影響：強(qiáng)調(diào)主觀能動性，激勵人們奮發(fā)立志；而以自己的內(nèi)心為準(zhǔn)則，又隱含一定的平等和叛逆色彩。2、王陽明的觀點(diǎn)

陽明心學(xué)的根本任務(wù)，就是要解決如何破除“心中賊”這個時代難題。

——《中國哲學(xué)史》(陽明心學(xué)）將儒家的至善之性通過道德本心，落實(shí)于主體的是非知覺之間…它也給了每一個普通人沖破道德藩籬的勇氣。程朱理學(xué)和陸王心學(xué)對比1、實(shí)質(zhì)相同：都認(rèn)為封建道德是天理，重建綱常倫理，遏制人欲2、側(cè)重點(diǎn)不同：（1）求理的方法：①程朱：格物致知，外部倫理教化，客觀、思辨②陸王：致良知，內(nèi)心覺悟倫理，主觀、簡易（3）關(guān)注點(diǎn)：①程朱：強(qiáng)調(diào)知識和讀書，培養(yǎng)獨(dú)立理性精神②陸王：強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，容易忽視知識學(xué)習(xí)朱熹：“有理走遍天下”“凡事要講一個道理”王陽明：“做事要對得起自己的良心”（2）地位：①程朱：南宋明清以后官方主流統(tǒng)治思想②陸王：影響很大（2021·江蘇高考·4）明代中葉，很多文學(xué)家大力推崇抒情寫景的盛唐詩風(fēng)，認(rèn)為詩當(dāng)“暢達(dá)情絲、感發(fā)志氣”，概評“宋人主理作理語，于是薄風(fēng)云月露，一切鏟去不為”，使人不復(fù)知詩，這說明當(dāng)時（）A．文人創(chuàng)作重必轉(zhuǎn)向詩歌B．程朱正統(tǒng)地位受到質(zhì)疑C．不同詩歌風(fēng)格相互交融D．詩歌力圖突破理學(xué)束縛D（2019·江蘇高考·5）有學(xué)者認(rèn)為，“傳統(tǒng)上人們對貧窮抱有道德中立的認(rèn)知”，但明朝晚期，“人們越來越懷疑貧窮是短視和懶惰的結(jié)果”。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A．新興資產(chǎn)階級追求財(cái)富和物質(zhì)享受B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會價值觀變化C．貧富分化和道德淪喪現(xiàn)象日益嚴(yán)重D．反正統(tǒng)思想成為當(dāng)時社會主流思想B2、明末清初的思想活躍局面（1）明清之際思想活躍的原因①政治：君主專制強(qiáng)化，吏治腐敗，社會矛盾空前尖銳。②經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生。③思想：文化專制，理學(xué)占據(jù)統(tǒng)治地位，西學(xué)東漸。④階級：市民工商業(yè)階層日益強(qiáng)大，反對封建束縛，發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。

明清兩代的文化，一方而是程朱理學(xué)和陸王心學(xué)相繼占據(jù)統(tǒng)治地位；另一方而，與資本主義萌芽相適應(yīng)的，又出現(xiàn)了帶有一定反封建色彩的早期啟蒙思潮。（2）明清進(jìn)步思想家李贄溫陵居士明后期（1527-1602）號卓吾，人稱“溫陵居士”，福建泉州人。青年時代生活困乏，到處奔波。中年做過二十多年小官，政治清廉，感受到明末社會的黑暗和官場的腐敗。晚年毅然辭官，專事著述和講學(xué)。78歲時被明政府以“敢倡亂道，惑世誣民”的罪名迫害致死（于監(jiān)獄割喉自殺）。著作《焚書》《藏書》被列為禁書。思想主張反對以孔子作為評判是非的標(biāo)準(zhǔn)，是非標(biāo)準(zhǔn)依照時代的變化而變化。反對理學(xué)“存天理，滅人欲”，強(qiáng)調(diào)人正當(dāng)?shù)乃接Ｌ岢珎€性自由、男女平等，反對封建等級制度和特權(quán)。李贄的悲劇不僅屬于個人，也屬于他所生活的時代。傳統(tǒng)的政治已經(jīng)凝固，類似宗教改革或者文藝復(fù)興的新生命無法在這樣的環(huán)境中孕育。社會環(huán)境把個人理智上的自由壓縮在極小的限度之內(nèi)，人的廉潔和誠信，也只能長為灌木，不能形成叢林?！S仁宇《萬歷十五年》沖擊了封建禮教和正統(tǒng)思想，反映了資本主義萌芽時期的要求。黃宗羲梨洲先生明末清初（1610-1695）思想主張猛烈抨擊君主專制制度。提出“天下為主，君為客”的民主思想。反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想，認(rèn)為工商皆本。抨擊了封建君主專制制度，積極推動了以后的反專制斗爭。世儒不察，以工商為末，妄議抑之。夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也。其（君主）既得之（天下）也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂……然則為天下之大害者，君而已矣。古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也；今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也。字太沖，人稱梨洲先生，浙江寧波余姚人。其父黃尊素為明末東林黨名士，被宦官魏忠賢陷害致死。黃宗羲成年以后加人復(fù)社，堅(jiān)持反宦官斗爭，險(xiǎn)遭殺害。清兵南下，他召募義兵成立“世忠營”，武裝抗清。明亡后拒絕清廷征召，隱居著述。主要著作有《明夷待訪錄》等。顧炎武亭林先生明末清初（1613-1682）字忠清，人稱林亭先生，江蘇昆山人。年輕時參加“復(fù)社”反宦官斗爭。清軍南下，參加當(dāng)?shù)氐目骨宥窢??？骨迨『?，遍游各地，搜集材料，尤致力于邊防和西北地理的研究。晚年拒絕清政府的征辟，專志經(jīng)學(xué)的研究。著有《日知錄》《天下郡國利病書》等著作。思想主張①主張經(jīng)世致用，注重實(shí)學(xué)，提倡實(shí)踐和真知。重視對社會實(shí)際情況的了解，到實(shí)踐中求真知，力求解決國計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問題。②提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想。③批判君主專制，主張“眾治”。易姓改號，謂之亡國。仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下?！撸渚涑既馐痴咧\之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣！以天下之權(quán)，寄天下之人……自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之權(quán)，以各治其事。以明心見性之空言代修己治人之實(shí)學(xué)，股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國亂。神州蕩覆，宗社丘墟。王夫之船山先生明末清初（1619-1692）字而農(nóng)，號姜齋，湖南衡陽人。1644年，清兵入關(guān)，王夫之和友人一起在衡山起兵抗清。兵敗，逃到廣東肇慶，效力于南明桂王政權(quán)，對桂王政權(quán)里許多人結(jié)黨爭權(quán)深表不滿，辭職還鄉(xiāng)。晚年隱居在衡山石船山麓，努力著述，人稱船山先生。著作現(xiàn)存《船山遺書》288卷，還有一部分已經(jīng)散失。思想主張唯物論：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)的發(fā)展變化是有規(guī)律可循。認(rèn)識論：一切事物通過考察研究是可認(rèn)識的。辯證法：運(yùn)動是絕對的，靜止是相對的。啟示了近代人們的思維方法，具有劃時代的意義?！靶邢戎蟆薄熬又畬W(xué),未嘗離行以為知,必矣!”──《尚書引義》“靜即含動，動不舍靜?！薄耙粍右混o,闔辟之謂也。由闔而辟,由辟而闔,皆動也。廢然之靜,則是息矣。

──《思問錄·內(nèi)篇》（3）明清之際的儒家思想評價①明末清初三大思想家是怎樣從不同角度批判理學(xué)的？黃宗羲：從批判封建君主專制制度的角度，批判理學(xué)視君臣之義為天理的倫常觀。顧炎武：從經(jīng)世致用的角度提倡實(shí)學(xué)，批判理學(xué)的空談。王夫之：通過論述物質(zhì)第一、意識第二的唯物主義思想，批判理學(xué)的唯心主義?！^承先秦民本思想——繼承積極入世、關(guān)注現(xiàn)實(shí)和強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任感的儒學(xué)傳統(tǒng)——構(gòu)建了唯物主義思想體系②明清之際的儒家思想有哪些進(jìn)步性與局限性？一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求，解放思想，具有初步的民主色彩。進(jìn)步性反對封建君主專制主義

重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展關(guān)注國計(jì)民生，注重實(shí)踐和考察批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)建具有時代特色的新思想體系1、沒有提出新的社會制度；2、沒有形成系統(tǒng)的理論；3、沒有動搖封建社會的理論基礎(chǔ)。局限性

明清思想家的主張，由于階級和歷史的局限，不可能從根本上擺脫封建文化的束縛，最終在文化專制政策的高壓黯然失色?！顟椞谩睹髑逅枷氲谋尘啊⒕€索與問題》（2022.6·浙江高考·7）論及自己的學(xué)術(shù)旨趣，顧炎武說：“《春秋》之作