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文檔簡介
福建省部分學校2024屆高三12月月考歷史試題一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每個小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.戰(zhàn)國時期,荀子提出:“大天而思之,孰與物畜而制之;從天而頌之,孰與制天命而用之……故錯人而思天,則失萬物之情?!边@凸顯了當時A.爭鳴的焦點是天人關系
B.人改造自然能力的提升C.天道觀持續(xù)衰落的趨勢
D.環(huán)境保護意識不斷增強2.閱讀表1,秦在巴蜀表1史籍記載《后漢書》及秦惠王并巴中,以巴氏為蠻夷君長《華陽國志》秦惠文王遣張儀、司馬錯救苴、巴,遂伐蜀,滅之。儀貪巴、苴之富,因取巴,執(zhí)王以歸,置巴、蜀及漢中郡,分其地為三十一縣A.實行集權與懷柔策略
B.推行軍政合一的體制C.采取分而治之的政策
D.曾試行郡國并行制度3.魏晉南北朝時期,社會逐漸形成了一個抄書的高潮,還涌現(xiàn)了一批靠抄寫?zhàn)B家甚至為官的抄書人,如闞澤、陶弘景、王僧孺、劉芳等。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于A.官府對文化的控制
B.書法藝術的繁榮C.造紙術的不斷推廣
D.儒學教育的發(fā)展4.史載,南宋福建汀州人口劇增,北宋構筑的舊城無法承載,市街向城外轉(zhuǎn)移,城內(nèi)僅有三個坊,而城外卻有三十三個坊、街,城外街還包括位于城門外五里的杉嶺市。史籍中有關南宋城市領域擴大的例子還有很多。此類史料表明,南宋時A.社會經(jīng)濟活力增強
B.政府經(jīng)濟職能加強C.經(jīng)濟重心完成南移
D.自然經(jīng)濟加快瓦解5.明代內(nèi)閣雖有“票擬”權,但面見皇帝的機會不多,故難以理解皇帝的旨意,票擬也往往不合圣意,于是便出現(xiàn)皇帝強制大學士再擬、三擬,甚至“留中不報”“徑發(fā)中旨”的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是A.決策權力的轉(zhuǎn)移
B.君權的空前強化C.內(nèi)閣地位的下降
D.內(nèi)閣的非正式性6.表2所示為1905年、20世紀20年代初江蘇昆山農(nóng)戶結(jié)構變化。據(jù)表2可知,這一時期的江蘇昆山表2時間自耕農(nóng)占比/%半自耕農(nóng)占比/%佃農(nóng)占比/%1905年26165820世紀20年代初81478A.自然經(jīng)濟開始瓦解
B.農(nóng)業(yè)近代轉(zhuǎn)型加快C.農(nóng)村社會危機加劇
D.耕地資源嚴重匱乏7.20世紀20年代初,胡適提出“國學”不是經(jīng)學,而是一門研究“中國的一切過去的文化歷史”的學術體系。同時,他主張通過索引式,結(jié)賬式整理,使古書人人能用、人人能讀,在此基礎上通過專史式整理,將一切過去文化的歷史匯編成中國文化史。由此可知,胡適的主張A.意在排斥西方文化滲透
B.使新文化運動的重心發(fā)生轉(zhuǎn)向C.推動了文學革命的興起
D.體現(xiàn)了對中華傳統(tǒng)文化的反思8.20世紀三四十年代,閩南地區(qū)流傳著一些民謠,如“打鐵哥,打鐵嫂,透早晚,造大刀。鐵哥不怕累,鐵嫂牽風柜;大刀好鋼水,送到戰(zhàn)場宰矮鬼!鋼好永不鈍,支援義勇軍”。此類民謠的創(chuàng)作旨在A.展現(xiàn)淪陷區(qū)人民堅持抗日的決心
B.促成革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的全面建立C.動員廣大群眾參與救亡圖存斗爭
D.構建通俗文藝的抗日話語體系9.當州萬里機電廠是蘇聯(lián)援建的,產(chǎn)品供應國內(nèi)軍工企業(yè)。而20世紀60年代開始,其產(chǎn)品卻進入羅馬尼亞、朝鮮、巴基斯坦、幾內(nèi)亞、坦桑尼亞、塞拉利昂等國家的市場。這種情況的出現(xiàn),直接受益于A.中國外交政策的適時調(diào)整
B.社會主義陣營的分化C.中國與西方關系的正?;?/p>
D.多極化趨勢日益加強10.1981年1月4日,臺灣錦繡出版社出版了一套《江山萬里》叢書,主要包括《長城萬里》《大哉黃河》《天府西南》《煙雨江南》《閩海珠江》等;同年2月,臺灣《時報周刊》舉辦座談會,與會學者提出?!昂推浇y(tǒng)一中國”“為中國人共同的心聲”。這反映了A.兩岸關系從文化界開始解凍
B.臺灣同胞濃厚的民族國家意識C.海峽兩岸對祖國統(tǒng)一的期盼
D.“一國兩制”構想獲得廣泛認同11.有學者指出,“正是希羅多德,第一次廣泛地講述了真正的東方故事,并且在把東方的故事和傳奇?zhèn)鞑サ轿鞣健鞑ソo我們的過程中發(fā)揮了重要的作用”。公元前6世紀中期,更多的希臘旅行家對古代東方諸文明有了一定程度的了解。據(jù)此可知,當時的希臘文明A.注重周邊交往
B.源于東方文化
C.在交流中發(fā)展
D.具有多元特征12.表3所示是法蘭西國王頒發(fā)的兩份特許狀。從特許狀的規(guī)定可以看出,當時該兩城表31128年路易六世授予拉昂城的特許狀規(guī)定:“任何人,如果沒有法官的干預,都不得以任何不法行為的罪名逮捕任何一個人,不論是自由人還是農(nóng)奴”。1155年路易七世授予洛里斯的特許狀規(guī)定:“任何人在洛里斯待了一年又一日,沒有人可以再來追捕他,我們的總督也無權禁止他,他可以在洛里斯城繼續(xù)自由地待下去”。A.完全擺脫了國王和領主的控制
B.市民自由與安全獲得法律保障C.城市自治得益于王權和教權斗爭
D.民族國家的心理認同得到增強13.在印加帝國,皇帝被認為是土地的最高所有者,他通過皇家委員會管理帝國的土地,把土地分配給家庭或社區(qū)使用,但土地不可被私人所有,且土地所有者需要向國家繳納一定比例的農(nóng)產(chǎn)品作為稅收。這種土地管理方式有助于A.遏止土地兼并現(xiàn)象
B.保障國家財源穩(wěn)定C.推動商品經(jīng)濟發(fā)展
D.集權統(tǒng)治長治久安14.16世紀的荷蘭誕生了“墨卡托投影”法,這種新的制圖法能將球面變換成平面,從而更好地指引長距離的航海。英國政府于1714年頒布了一項“經(jīng)度法案”,規(guī)定能準確測定地球經(jīng)度的人都能獲得相應的獎金,誤差范圍越小,金額越高。材料A.體現(xiàn)出英荷激烈爭奪海上霸權
B.反映出世界科技中心的轉(zhuǎn)移C.表明世界市場的雛形已經(jīng)出現(xiàn)
D.說明航海活動助推科技發(fā)展15.16世紀以來,大量的城市商人資本流入鄉(xiāng)村,工業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營的信息傳播到鄉(xiāng)村。在此影響下英國鄉(xiāng)村的非農(nóng)人口不斷增加,到17世紀全國有一半以上的農(nóng)村人口農(nóng)閑時從事工業(yè)生產(chǎn),很多工業(yè)村莊發(fā)展為小城鎮(zhèn),有的甚至成為工業(yè)中心。這主要反映了A.城鄉(xiāng)互動助推英國工業(yè)化發(fā)展
B.鄉(xiāng)村人口非農(nóng)化開啟了城市化C.商業(yè)資本擴張改變了農(nóng)村面貌
D.工業(yè)革命興起得益于圈地運動16.巴黎公社成立后,法官的虛假的獨立被取消,“法官和審判官,也如其他一切公務人員一樣,今后均由選舉產(chǎn)生,對選民負責,并且可以罷免”。由此可見,巴黎公社的司法制度建設A.摒棄了權力制約機制
B.體現(xiàn)了人民民主原則C.提高了政府行政效率
D.以馬克思主義為指導二、非選擇題:共52分,17題8分,18題8分,19題24分,20題12分。17.(8分)閱讀材料,完成下列要求。材料時間外交思想主要內(nèi)容19世紀40—50年代剿夷撫夷將英法視為傳統(tǒng)的夷狄,先以武力“剿夷”,不敵之后再以議和“撫夷”,以“賞賜”的形式進行的割地賠款則是撫夷的必要手段19世紀60—70年代商戰(zhàn)抗夷“與各國通商宜以商戰(zhàn)”“分洋商之利”“以商敵國”“寓兵于商”19世紀80—90年代以夷制夷吸收歐洲均勢外交思想,利用列強之間的矛盾相互制衡,如聯(lián)德制法、聯(lián)英制日、聯(lián)俄制日根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,評述晚清外交思想的演變。(8分)18.(8分)閱讀材料,完成下列要求。材料根據(jù)布羅代爾的說法,從15世紀到18世紀所發(fā)生的思想革命,使“人”一步一步地從“神”的迷信中解放出來。不妨把認識和信仰的關系的變化,分成以下四段:第一段(中世紀)認識是完全服從于信仰的,上帝決定一切,認識沒有獨立于信仰的功能。第二段(中世紀后期)漸漸地,認識脫離了信仰。起先是不自覺地脫離,這個過程很長,像哥白尼、布魯諾、伽利略這類科學家都是不自覺地使認識脫離信仰的。第三段(16世紀)物理學和神學實際上分開了,馬克思說笛卡爾搞物理學時是唯物的,講神學時又是唯心的。列寧說萊布尼茨是通過神學接近了物質(zhì)和運動的不可分割的聯(lián)系的原則。馬克思和列寧這樣說,都是要說明,笛卡爾和他的繼承者比哥白尼等更進一步使認識脫離了信仰。不過,他們也還沒有達到自覺的程度。第四段(17—18世紀)比較自覺地把認識和信仰分開。就像康德所建議的,在大學里把宗教教育交給神學系,而另立哲學系“作為神學系的反對派”?!幾躁悩访?、周弘著《歐洲文明的進程》根據(jù)材料,指出15—18世紀歐洲思想革命進程中的一個特征,并結(jié)合所學知識進行說明。(8分)19.(24分)閱讀材料,完成下列要求。材料一南宋淮東轉(zhuǎn)運副使虞儔指出,淮東錢法屢變,致使幣制不被民眾信任,貨幣流轉(zhuǎn)不暢。解決之道在于“事體既定,不可復有紛更”,如“四川鐵錢、錢引行之二百余年,公私流通,未有議其為不便者,良由事體素定,民聽具孚故也”。以北宋交子的流通為起點,紙幣登上了歷史舞臺。進入南宋后,作為交子繼承者的錢引繼續(xù)行用于四川,朝廷又在不同地域內(nèi)長期并大量地發(fā)行東南會子、湖北會子、淮南交子等多種紙幣,使紙幣流通基本遍布南宋全境,對國計民生產(chǎn)生了舉足輕重的影響?!幾酝跎辍独硐肽P停耗纤呜泿抛h論中的北宋交子形象》材料二北洋政府財政部部長熊希齡在1913年10月向袁世凱提議由財政部派監(jiān)理官前往各省分駐官銀錢行號監(jiān)視包括紙幣發(fā)行在內(nèi)的一切業(yè)務,并由財政部擬具《各省官銀錢號監(jiān)理官章程》。北洋政府制定了很多推廣中國銀行紙幣的法令措施,1913年還專門頒布了《中國銀行兌換券暫行章程》,規(guī)定一切官款出納及商民交易,完納各省錢糧賦稅,發(fā)放官俸軍餉等,一律通用中國銀行兌換券,如有拒不收受及折扣、貼水等,從嚴取締。中國銀行紙幣很快樹立了良好信譽,發(fā)行量迅速增加,從1912年的106萬元,增至1927年的1.59億元,成為當時最重要的中資發(fā)鈔銀行?!幾允瘽督袊垘虐l(fā)行權演變研究》材料三當時主持國家經(jīng)濟工作的陳云于1950年10月1日在《人民日報》上發(fā)表《中華人民共和國過去一年財政和經(jīng)濟工作的狀況》,指出:“統(tǒng)一現(xiàn)金管理辦法,是把所有屬于政府的但是分散于各企業(yè)、機關、部隊的現(xiàn)金,由中國人民銀行統(tǒng)一管理、集中調(diào)度,這就不但避免了社會上通貨過多的現(xiàn)象,而且大大增加了國家能夠使用的現(xiàn)金?!焙髞恚衷凇都訌娯斦?、金融和投資的管理》一文中提出:“建立決策制度,實行預算審核,加強投資的計劃性,實行進一步的貨幣管理。”——摘編自孟建華《新中國成立至改革開放我國主要的貨幣理論思想》(1)根據(jù)材料一,指出虞儔貨幣政策的主張,并歸納南宋時期紙幣獲得信任的表現(xiàn)。(10分)(2)根據(jù)材料二,概括北洋政府紙幣政策的主要內(nèi)容。(6分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,說明陳云要求統(tǒng)一現(xiàn)金管理的緣由。(4分)(4)綜合上述材料,談談你對貨幣政策變遷的認識。(4分)20.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料通過與其他政治秩序的對照,我們可以勾畫一幅更加精細的帝國圖景。帝國至少需經(jīng)歷一個崛起和衰落的周期,而且還必須已開啟下一個新的周期。因此,帝國存續(xù)時間較長這一標準體現(xiàn)在其制度革新力和再生力上,有了這兩種能力,帝國的存在便不再取決于先父(們)的超凡領袖魅力。如果一個強國沒有幅員遼闊的統(tǒng)治疆域,是不足以被稱為帝國的。相比海洋帝國,疆域跨度的標準顯然更適用于陸地帝國。對于海洋帝國的權力擴張而言,遠比疆土的有形控制更為重要的是,它手中可供支配的資源。與主權國家相比,在帝國權力擴張、成形過程中,地緣政治和地緣經(jīng)濟因素相互交織得更緊密。這其中,軍事優(yōu)勢這一小因素也能對帝國的崛起與衰落產(chǎn)生大影響。——摘編自[德]赫爾弗里德·明克勒《帝國統(tǒng)治的邏輯:從古羅馬到美國》根據(jù)材料并結(jié)合所學世界古代史的相關史實,圍繞“帝國的崛起與衰落”這一主題,自選一個帝國,擬定論題,并進行論述。(12分)(要求:論題明確,史論結(jié)合,有理有據(jù),條理清晰。)福建省部分學校2024屆高三12月月考歷史試題參考答案一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個選項符合題目要求。題號12345678910111213141516答案BACADCDCABCBBDAB二、非選擇題:共52分,17題8分,18題8分,19題24分,20題12分。17.(8分)評述:鴉片戰(zhàn)爭之后,中國淪為半殖民地半封建社會。在列強的侵略之下,清政府一再戰(zhàn)敗。再加上洋務運動的興起,西方外交思想的傳入,早期維新思想的出現(xiàn),晚清的外交思想也發(fā)生了變化。(2分)19世紀40—50年代,清政府的外交思想仍是傳統(tǒng)觀念的延續(xù)。清政府以天朝上國自居,將英法視為傳統(tǒng)的夷狄,并用傳統(tǒng)的“剿”“撫”手段對付英法。19世紀60—70年代,清政府開始注重與列強在商業(yè)方面的競爭,思想上具有了一定的近代特征。19世紀80—90年代,清政府進一步引入了西方的均勢外交思想,并用于實踐,在近代化方面更進了一步。(3分)晚清外交思想的變化,有利于中國外交的近代化,體現(xiàn)了維護國家利益的愿望。但是這種變化又是被動而緩慢的,仍受傳統(tǒng)觀念的影響,再加上經(jīng)濟落后和政治體制的制約,其作用十分有限。(3分)18.(8分)示例一特征:“人”不斷得到解放。(2分)說明:歐洲中世紀時期,天主教會的精神獨裁禁錮了人們的思想。中世紀后期,文藝復興運動興起,人文主義者宣揚人、人性,沖擊了天主教會的精神獨裁地位。宗教改革使人文主義進一步得到了傳播,使人的認識與信仰開始脫離。到啟蒙運動時期,人的認識與信仰自覺脫離,人文主義發(fā)展到了理性主義階段,即反對教會的權威和迷信,提倡“天賦人權”,反對君主專制,主張建立法治社會。(6分)示例二特征:思想革命與科學革命相互促進。(2分)說明:文藝復興時期的學者和藝術家開始重新研究和翻譯古典著作,使得古代科學和哲學思想再次進入人們的視野,促使人們開始對傳統(tǒng)的觀念和權威進行質(zhì)疑,為新的科學思想的發(fā)展鋪平了道路;宗教改革激發(fā)了人們對思想自由和個人獨立思考的追求,使得人們對傳統(tǒng)的神學觀點和宗教權威產(chǎn)生了質(zhì)疑,這為科學思想的自由發(fā)展提供了空間。因此,文藝復興和宗教改革為近代科學的興盛打下了堅實的基礎。科學進步對人們的思維方式和世界觀產(chǎn)生了深遠的影響,推動了人們對知識和教育的重視,如生頓力學科學地揭示了宇宙的奧秘,沉重打擊了封建神學,為啟蒙運動的發(fā)展提供了理論基礎,促進了啟蒙運動的發(fā)生。(6分)(如答出其他的“思想解放的程度不斷加深”“重要歷史人物推動了思想解放”"傳統(tǒng)權威對思想解放的意義不可低估”等特征,說明有理有據(jù)亦可酌情給分)19.(24分)(1)主張:穩(wěn)固國家貨幣;穩(wěn)定淮東幣制;借鑒四川地區(qū)的貨幣發(fā)行方式。(4分,每點2分,任答兩點)表現(xiàn):四川繼續(xù)使用錢引;發(fā)行會子和交子;紙幣使用和發(fā)行遍布全境。(6分,每點2分,其他答案言之有理亦可)(2)主要內(nèi)容:派遣官員監(jiān)督地方和民間對紙幣的發(fā)行;收回貨幣發(fā)行權;規(guī)定商民交易,交納賦稅,發(fā)放俸祿,使用紙幣;頒布系列法令、章程。(6分,每點2分,任答三點)(3)緣由:新政權的建立;恢復國民經(jīng)濟的需要;平抑物價,打擊經(jīng)濟犯罪的需要;計劃經(jīng)濟體制的逐步建立。(4分,每點2分,任答兩點)(4)認識:貨幣政策的制定是關系經(jīng)濟發(fā)展的重要因素;根據(jù)國家發(fā)展的需要,合理制定國家貨幣政策;維護貨幣主權;統(tǒng)一規(guī)劃發(fā)行。(4分,每點2分,任答兩點,其他答案言之有理亦可)20.(12分)示例一帝國:羅馬帝國。(1分)論題:軍事擴張使羅馬帝國崛起,也為其終結(jié)埋下了伏筆。(2分)論述:古代羅馬憑借城邦公民組成的強大軍隊征服了意大利,接著向地中海地區(qū)擴張,征服了從西班牙到兩河流域的整個地中海周邊地區(qū)。到2世紀,帝國版圖確定下來,成為一個地跨歐亞非三洲的大帝國,地中海成為其內(nèi)海,其“手中可供支配的資源”注定了其工商業(yè)的發(fā)達。但是長期的軍事擴張使人民的負擔加重,又面臨嚴重的
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