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文檔簡(jiǎn)介
論語(yǔ)教學(xué)反思論語(yǔ)教學(xué)反思1
《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作。課文所選的六則《論語(yǔ)》都是孔子一些關(guān)于學(xué)習(xí)的言論,包括學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,這些觀點(diǎn)對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)有著明顯的指導(dǎo)意義。因此我把學(xué)習(xí)重難點(diǎn)定為:(1)掌握基本文學(xué)常識(shí),積累文言文字詞句的釋義;(2)在理解文言基礎(chǔ)知識(shí),讀懂文章的基礎(chǔ)上深入理解課文,用文中的觀點(diǎn)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)生活。鑒于此,我的教學(xué)過(guò)程主要分為五步:
(1)課程導(dǎo)入。我采用的是激趣導(dǎo)入法,目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生對(duì)枯燥的文言文產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情。
(2)孔子及論語(yǔ)簡(jiǎn)介。這一部分我主要把重點(diǎn)放在激發(fā)學(xué)生對(duì)孔子和《論語(yǔ)》的崇敬之情上,在導(dǎo)入的基礎(chǔ)上保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,然后順勢(shì)介紹孔子的成就和影響。并用北師大教授郭家齊的'話引入對(duì)《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)。
(3)朗讀課文?!皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,文言文需多讀,特別是像《論語(yǔ)六則》這樣要求背誦的文章。這篇文言文學(xué)生易讀錯(cuò)的字比較多,因此第一次朗讀我首先安排教師范讀,學(xué)生正音,第一遍學(xué)生的朗讀主要以讀準(zhǔn)字音為目的,之后再提出更高的要求,如語(yǔ)氣、語(yǔ)速等。在后面的課文分析中再進(jìn)行有針對(duì)性的朗讀。我覺(jué)得在這一節(jié)課中我對(duì)朗讀的處理比較好,每一次都有明確的目標(biāo)。
(4)疏通字詞,翻譯句子。這是文言文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),又是文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在這一節(jié)課字詞的疏通上,我用表格的形式幫助學(xué)生疏通字詞,這樣既能給學(xué)生一個(gè)整體的概念,又能幫助學(xué)生有條理的疏通文中的重點(diǎn)字詞,在填寫(xiě)的過(guò)程中又能使學(xué)生有成功的體驗(yàn),這成功的體驗(yàn)可以激發(fā)他不斷地完成學(xué)習(xí)任務(wù),這是一個(gè)良性循環(huán)。這節(jié)課的翻譯在疏通字詞的基礎(chǔ)上進(jìn)行,我感覺(jué)這種方式效果比較好。
(5)理解課文。為了能使學(xué)生更好地理解課文蘊(yùn)含的道理,并能更好的把它運(yùn)用到日常學(xué)習(xí)中,對(duì)課文的理解我主要做兩步,一是分析課文中的教育思想,這一部分主要還是學(xué)生說(shuō),我主要是起一個(gè)引導(dǎo)的作用。二是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展延伸,加深理解。考慮到學(xué)生基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好,在這一部分我先針對(duì)本班學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并用文中知識(shí)解決問(wèn)題;后聯(lián)系即將到來(lái)的期中考,讓學(xué)生用今天所學(xué)知識(shí),按設(shè)定格式寫(xiě)一段話來(lái)勸誡或鼓勵(lì)身邊的同學(xué)或自己。我覺(jué)得這個(gè)拓展還是比較必要的,讓學(xué)生將所學(xué)轉(zhuǎn)化為所有,這也是我本節(jié)課的重要目標(biāo)之一。
這節(jié)課整體感覺(jué)比較順暢。不足之處在于:課上我的誘導(dǎo)嫌多,學(xué)生的情感沒(méi)有充分的展示出來(lái);此外,在個(gè)別環(huán)節(jié)的時(shí)間安排上不夠緊湊,使得對(duì)課文的分析不夠深入。對(duì)此,我今后一定注意,加以改正。
論語(yǔ)教學(xué)反思2
這一課的第二課時(shí)是我初到八中是講的匯報(bào)課,旗教研室劉文冽和唐玉梅老師聽(tīng)課并作了點(diǎn)評(píng),現(xiàn)將其點(diǎn)評(píng)結(jié)合自己的感受記述如下。
1.本節(jié)課突出了自主與合作學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,先結(jié)合解釋學(xué)習(xí)文言文,自己疏通文意,培養(yǎng)學(xué)生的一種獨(dú)自學(xué)習(xí)慣(簡(jiǎn)稱(chēng)獨(dú)學(xué)),許多學(xué)生學(xué)習(xí)文言文或做文言文題時(shí),文言文中有解釋也不看,在這一點(diǎn)上老師引導(dǎo)和督促做得好。遇到不會(huì)的先向小組長(zhǎng)請(qǐng)教或小組共同討論解決,這是屬于合作學(xué)習(xí)(簡(jiǎn)稱(chēng)合學(xué))。就疏通文意而言,本節(jié)課合學(xué)的形式多樣:最難的部分由教師引導(dǎo)講學(xué),一般難的篇章由組長(zhǎng)講學(xué)為主,容易的由組員講述給組長(zhǎng)聽(tīng),組長(zhǎng)糾正為主。真正做到合學(xué)適時(shí),適地,有效。
2.注重學(xué)法指導(dǎo)。即教給學(xué)生翻譯文言文的方法:留、補(bǔ)、刪、調(diào)、換、對(duì)。這種教,是結(jié)合了實(shí)例來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),并且適時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐——使用以上所講到的方法。方法與能力結(jié)合進(jìn)行訓(xùn)練。
3.加強(qiáng)文言文的背誦積累。本課的重點(diǎn)是積累,而并非一定要深入理解《論語(yǔ)》的思想精髓,是積累以便今后的'“反芻”,教師在這節(jié)課充分的留給學(xué)生時(shí)間進(jìn)行背誦,達(dá)到實(shí)效。具體的方法是充分利用板書(shū),自由背,指導(dǎo)背,提高背,形式多樣,一篇文言文在第二課時(shí)課堂上不下8遍,再加上第一課時(shí)的5遍,學(xué)生哪有不會(huì)背的?提高了課堂效率,減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)。
4.板書(shū)的妙用。本節(jié)課的板書(shū)精、準(zhǔn)、實(shí)用。板書(shū)每一章的重點(diǎn)詞,是文言文的重要結(jié)構(gòu),也是需要掌握的文言文重點(diǎn)實(shí)詞,為以后學(xué)生參照板書(shū)背誦提供便捷,更為檢查學(xué)生重點(diǎn)實(shí)詞的意思而做準(zhǔn)備。
5.注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。初一學(xué)生有很多是沒(méi)有養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣的,本節(jié)課注重了這一細(xì)節(jié),適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生記筆記;重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行歸類(lèi)復(fù)習(xí),如“傳”“新”“故”這幾個(gè)是屬于詞類(lèi)活用現(xiàn)象,“而”字在本課有兩種基本的用法,在學(xué)生積累時(shí)分別加以提問(wèn);“罔”和“殆”歷來(lái)學(xué)生容易寫(xiě)錯(cuò),當(dāng)堂讓學(xué)生板書(shū),加深學(xué)生的印象,應(yīng)該有很好的效果。
6.文和義相結(jié)合,每講完一章,及時(shí)作出總結(jié)。
個(gè)人反思:文言文教學(xué)離不開(kāi)讀,多讀多背(除了課文,還有重點(diǎn)詞語(yǔ));翻譯文言文的方法不僅是總結(jié)出來(lái),關(guān)鍵給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì),機(jī)會(huì)就是讓學(xué)生翻譯課文,讓學(xué)生學(xué)會(huì)組詞法猜讀文言文,關(guān)鍵是給學(xué)生“猜”的機(jī)會(huì)。合學(xué)與獨(dú)學(xué)相結(jié)合,合學(xué)是獨(dú)學(xué)不能進(jìn)行,或難以解決的情況下才進(jìn)行的,適時(shí),適地,有效。板書(shū)要對(duì)學(xué)生有用,要充分利用板書(shū)。
論語(yǔ)教學(xué)反思3
俗話說(shuō):“物以類(lèi)聚,人以群分。”朋友就像鏡子一樣,從朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子,看一個(gè)人的朋友就可以知道這個(gè)人怎么樣。所以,交什么樣的朋友對(duì)一個(gè)人的一生有著很大的影響。四年級(jí)的小學(xué)生,一般10歲左右,分辨是非善惡的能力還不足,所以,這時(shí)孩子和哪些同學(xué)成為好朋友很重要,因此選擇《論語(yǔ)》中關(guān)于“交友”的兩則言論,一則希望用經(jīng)典浸潤(rùn)孩子心靈,培養(yǎng)他們誦經(jīng)典學(xué)經(jīng)典的熱情;二則希望能夠引導(dǎo)孩子在人生的道路結(jié)交一些讓自己完善品德,提高修養(yǎng),豐富內(nèi)涵的益友。
學(xué)習(xí)第一則,通過(guò)誦讀,借助解釋、故事、抓關(guān)鍵詞理解句子含義,使孩子熟讀成誦;然后小結(jié)學(xué)法,學(xué)法的小結(jié)重在指導(dǎo)孩子自己能夠用學(xué)到的方法學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典中的篇章。
學(xué)習(xí)第二則,先讓學(xué)生按照第一則的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自學(xué),小組交流學(xué)習(xí),然后進(jìn)行展示匯報(bào),評(píng)價(jià),小結(jié),感情朗讀。這樣設(shè)計(jì),是為了學(xué)習(xí)方法的'鞏固實(shí)踐,讓孩子在習(xí)得內(nèi)容的同時(shí)獲得學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)過(guò)程中遵循了國(guó)學(xué)教學(xué)原則:取舍有度,化繁為簡(jiǎn);言意兼得,古為今用。落實(shí)了誦讀積累,從讀準(zhǔn)字音到讀出節(jié)奏、讀出語(yǔ)氣,直至讀出韻味。多種形式的誦讀使國(guó)學(xué)課課堂氛圍十分輕松,孩子參與積極,大大激發(fā)了他們讀經(jīng)典,學(xué)經(jīng)典的熱情。
論語(yǔ)教學(xué)反思4
這兩天引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文閱讀上的古文《推敲》一文,指導(dǎo)了些方法,趁熱打鐵,開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《論語(yǔ)十二章》。
教文言文的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,增強(qiáng)學(xué)生的積累,提高語(yǔ)文素養(yǎng),熏陶道德修養(yǎng)。眾所周知,《論語(yǔ)》是儒家文化的重要經(jīng)典之一,而儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上,我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶,使他們?cè)谇椴傩摒B(yǎng),立身處事,為人治學(xué)等方面,得到更好的引導(dǎo),從而培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂(lè)善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
如何學(xué)文言文,一個(gè)字:多讀。相信文言文是讀懂的,決不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo),會(huì)按節(jié)奏讀,養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累語(yǔ)言的習(xí)慣、現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的'問(wèn)題,把《論語(yǔ)》與學(xué)生提到的問(wèn)題掛上勾,對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。把《論語(yǔ)》與生活結(jié)合,化難為易,化枯燥為生動(dòng),讓學(xué)生覺(jué)得《論語(yǔ)》其實(shí)很生活化,她離我們很近,是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。
當(dāng)然,教學(xué)中也存在不足之處,主要表現(xiàn)在:
1、由于古文中的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)比較多,畢竟是初一學(xué)生,有的同學(xué)在個(gè)別知識(shí)點(diǎn)可能還不夠理解。
2、學(xué)生能積極參與討論,但質(zhì)疑能力還比較差,如果能讓學(xué)生自己提出的問(wèn)題,學(xué)生自己討論來(lái)得出結(jié)論,效果會(huì)更好。
論語(yǔ)教學(xué)反思5
《論語(yǔ)》是過(guò)去蒙童教育的必讀書(shū),盡管有很多內(nèi)容學(xué)生不易讀懂,或有時(shí)似懂非懂,但我學(xué)習(xí)的目的旨在吸收前人思想的精華中有益于自己的思想修養(yǎng)的部分。所以,我們的教學(xué)目的不在于逐字逐句吃透課文,而在于把握課文大意,理解課文交給我們的`學(xué)習(xí)方法和做人道理。在教《論語(yǔ)》時(shí),感覺(jué)好像在孩子們面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù),鋪開(kāi)了一條通道,讓他們能穿越時(shí)空,去閱讀、去思考、去吸取,與兩千多年前的大師直接對(duì)話,了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先,繼承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣,愿意去讀,這節(jié)課就沒(méi)有白上。如果還能讓學(xué)生樂(lè)于去讀,那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《〈論語(yǔ)〉八則》了。
教文言文的目的不在于寫(xiě)作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,增強(qiáng)學(xué)生的積累,提高語(yǔ)文素養(yǎng),熏陶道德修養(yǎng)。什么是閱讀文言文的理想境界?我想不是將文言文譯成順暢的現(xiàn)代漢語(yǔ),也不是對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查工具書(shū)和解釋會(huì)意而后懂,在今后的學(xué)習(xí)或生活中也許會(huì)在他的腦海里突然蹦出那么幾句類(lèi)似“三人行,必有我?guī)熝伞薄皽毓识隆钡奈难哉Z(yǔ)句來(lái)。多讀文言文,浸潤(rùn)其中,涵詠體味,會(huì)使人無(wú)形中受到熏陶感染。
如何學(xué)文言文,一個(gè)字:讀。相信文言文是讀懂的,決不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法而懂的?!笆谥贼~(yú)”不如“授之以漁”,“授之以漁”又不如“授之以漁場(chǎng)”在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo),養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累語(yǔ)言的習(xí)慣、質(zhì)疑探究學(xué)會(huì)思辨的習(xí)慣。一句話,由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”,由“要我學(xué)”走向“我要學(xué)”。
為了提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率,在這節(jié)課上,我采取了以下幾條措施。
1、充分利用電化教學(xué)。
本節(jié)課我根據(jù)教學(xué)需要,自己制作了幻燈片。內(nèi)容包括孔子及《論語(yǔ)》的有關(guān)資料、重點(diǎn)要理解的句子、學(xué)生喜歡的課文內(nèi)容、背景音樂(lè)等。在提供信息、突出重難點(diǎn)、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、營(yíng)造課堂氣氛等方面起到了一定的作用。
2、布置學(xué)生課前收集有關(guān)資料。
上課的前一天,我布置學(xué)生各自收集有關(guān)孔子及《論語(yǔ)》的資料。課堂上,學(xué)生將信息進(jìn)行整合,大大提高了信息量。
3、注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
我設(shè)計(jì)了小組合作的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在小組學(xué)習(xí)中,一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題,通過(guò)討論、交流,學(xué)生自己就解決了。避免了重復(fù)教學(xué),提高了教學(xué)效率。
當(dāng)然,本課也存在不足之處,主要表現(xiàn)在:
1、由于古文中的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)比較多,有的同學(xué)在個(gè)別知識(shí)點(diǎn)可能還不夠理解。
2、學(xué)生能積極參與討論,如果能讓學(xué)生自己提出的問(wèn)題,學(xué)生自己討論來(lái)得出結(jié)論,效果會(huì)更好;
在以后的教學(xué)過(guò)程中,我一定深入鉆研、虛心請(qǐng)教,進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平,力求走在教改的前列。
論語(yǔ)教學(xué)反思6
《論語(yǔ)》教學(xué)已接近尾聲。
眾所周知,《論語(yǔ)》是儒家文化的重要經(jīng)典之一,而儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上,我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶,在情操修養(yǎng),立身處事,為人治學(xué)等方面,得到更好的引導(dǎo),從而培養(yǎng)積極向上的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂(lè)善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的'興趣和理解文言文的能力。
在教學(xué)實(shí)踐中,我把《論語(yǔ)》的教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)。在教《天下有道,丘不與易也》這一篇文則時(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子為社會(huì)改革而努力的行為,感受了他那種可貴的憂患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。請(qǐng)學(xué)生列舉與孔子一樣具有社會(huì)責(zé)任感的人,同時(shí)談?wù)撟鳛橐晃恢袑W(xué)生的我們,如何培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感?在教《知知為知之,不知為不知》這一課時(shí),先讓學(xué)生充分談?wù)撊粘I钪星笾膽B(tài)度、對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度、為人處世以及如何看待時(shí)間流逝等話題,再過(guò)渡到課文時(shí),學(xué)生既容易接受,又深受啟發(fā)?,F(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問(wèn)題,《論語(yǔ)》十二則的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,兩者聯(lián)系,尤其是把《論語(yǔ)》與學(xué)生提到的問(wèn)題掛上勾,對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。
把《論語(yǔ)》與生活結(jié)合,化難為易,化枯燥為生動(dòng),讓學(xué)生覺(jué)得《論語(yǔ)》其實(shí)很生活化,它離我們很近,是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。
論語(yǔ)教學(xué)反思7
《論語(yǔ)》十則是第二單元中的最后一課,也是本單元唯一的一篇文言文,非常重要。因此,在課前進(jìn)行了教師帶讀,讓同學(xué)們?cè)谠缱粤?xí)熟讀課文。
在這十則論語(yǔ)中,不少篇目容易理解,但是翻譯起來(lái)卻容易漏譯、誤譯。因此,第一課時(shí)上安排同學(xué)們小組討論,進(jìn)行前5則的翻譯。在此之前,正音、文學(xué)常識(shí)花了大約6分鐘,討論結(jié)束時(shí),我再次看了時(shí)間,兩個(gè)班均在離下課還有10分鐘的時(shí)候結(jié)束討論。期間,我在小組間巡查,發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)習(xí)小組之間的效率存在比較大的差異,有的小組在這個(gè)時(shí)間內(nèi)完成了8則的翻譯,有動(dòng)作慢的小組只完成了4則。針對(duì)這一現(xiàn)象,我對(duì)這些小組的課堂討論進(jìn)行了指導(dǎo)和要求,要求其將任務(wù)分布下去,每人一則,另外一人專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)記錄。
在最后10分鐘的課堂展示上,由于學(xué)生有了充分的準(zhǔn)備,同時(shí),()我加以小組競(jìng)賽的機(jī)制,課堂氣氛空前熱烈,不少平時(shí)從不主動(dòng)發(fā)言的.同學(xué)也紛紛舉手展示討論成果。
考慮到第二課時(shí)的任務(wù)比較重,因此布置學(xué)生在課后將后5則的翻譯進(jìn)行討論。在第二課時(shí)的時(shí)候,有個(gè)別小組沒(méi)有進(jìn)行課后討論,因此在課堂展示上發(fā)言不太積極,即使發(fā)言,也不夠準(zhǔn)確。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣仍需要培養(yǎng)。
《論語(yǔ)十則》總共花費(fèi)三課時(shí),重點(diǎn)字詞的字音、字形、字義,文本的翻譯,文學(xué)常識(shí),十則歸類(lèi)等等,學(xué)生都進(jìn)行了很好的學(xué)習(xí),反思兩個(gè)單元的教學(xué),這篇課文是最為成功的。加以課堂小組競(jìng)賽和及時(shí)的評(píng)價(jià)機(jī)制是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,打造高效課堂的重要手段。
論語(yǔ)教學(xué)反思8
論語(yǔ)十則教案設(shè)計(jì)及教學(xué)反思
教學(xué)目標(biāo)
①掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。
②理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀、背誦課文。
③積累成語(yǔ)、格言、警句。
教學(xué)重點(diǎn)
理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀
課前準(zhǔn)備
①搜集資料:了解孔子及其儒家學(xué)說(shuō)的概況;了解論語(yǔ)的主要內(nèi)容;搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩(shī)句。
②借助工具書(shū),通讀全文,把握內(nèi)容梗概。
論語(yǔ)十則教案第一課時(shí)
○教學(xué)內(nèi)容
介紹孔子和論語(yǔ),研讀有關(guān)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如論語(yǔ)、老子、孟子、莊子、荀子等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響,直至今天,仍光芒四射。下面我們就來(lái)共同探究學(xué)習(xí)〈論語(yǔ)〉十則。
交流有關(guān)孔子、論語(yǔ)的知識(shí)
①學(xué)生在四人小組內(nèi)交流。
②班上交流:每個(gè)知識(shí)點(diǎn)由一個(gè)同學(xué)介紹,其他同學(xué)作必要的修正、補(bǔ)充。
③師生交流:教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。
孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱(chēng)為“大成至圣”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學(xué)說(shuō),為中國(guó)文化
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