音樂(lè)學(xué)科業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)

音樂(lè)學(xué)科業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)1、第一次：期初會(huì)時(shí)間：9月10日地點(diǎn)：大會(huì)議室主持人：徐鳳麗2、第二次：如何寫(xiě)教學(xué)反思地點(diǎn)：大會(huì)議室主講人：張茉菊時(shí)間：9月17日3、第三次：發(fā)揮音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn)提高學(xué)生精神世界地點(diǎn)：大會(huì)議室主講人：徐鳳麗時(shí)間:9月21日音樂(lè)教學(xué)是進(jìn)行美育的重要手段之一，它對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義精神文明，培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人，具有重要作用。任何學(xué)科都有自己的特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中只有發(fā)揮自己的所長(zhǎng)，才能收到良好的教育效益。音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)在于它屬于美育的范疇，具有美育的功能。在教學(xué)過(guò)程中，美的內(nèi)容與形式對(duì)于學(xué)生有很大的吸引力，因此它一旦和教育學(xué)原理相結(jié)合就會(huì)使這種吸引力變成巨大的教育力量。正如課標(biāo)中指出的那樣：“通過(guò)音樂(lè)教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生高尚理想，陶冶優(yōu)良品格，培養(yǎng)高尚情操......?！痹鯓影l(fā)揮音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的理想、道德、情操、紀(jì)律？(一)以情育人、陶冶品德音樂(lè)是一門(mén)情感的藝術(shù)，它比其他藝術(shù)更直接訴之于人的感情。音樂(lè)對(duì)人情感的陶冶是通過(guò)把受教育者置于某一情景中，通過(guò)情感的體驗(yàn)，產(chǎn)生對(duì)客觀事物肯定或否定的審美態(tài)度和審美評(píng)價(jià)，進(jìn)而在心理上產(chǎn)生感受，在情感上產(chǎn)生共鳴，在品德上得到陶冶。音樂(lè)對(duì)學(xué)生品德的陶冶，從內(nèi)容上看與德育培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)是一致的，所不同的是音樂(lè)是依靠自身美的魅力來(lái)感染人達(dá)到凈化人們靈魂的目的?！皶灾诶?，動(dòng)之以情，導(dǎo)之于行”這是德育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育行這有效的好方法。在“理、情、行”中，“情”是關(guān)鍵。因?yàn)榍楦须S人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生，反過(guò)來(lái)又能調(diào)節(jié)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。正如列寧所說(shuō)，沒(méi)有人的情感就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)于真理的追求。從某種意義上來(lái)看，一個(gè)“情”字就把美育與德育緊緊聯(lián)系在一起，共同擔(dān)負(fù)著提高學(xué)生精神境界的重任。當(dāng)然這種情感對(duì)人的陶冶是一個(gè)漫長(zhǎng)的內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程，是在潛移默化的滲透之中，往往是不知不覺(jué)由量變到質(zhì)變。如某校有個(gè)學(xué)生，原來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)與表現(xiàn)都比較差，但他對(duì)音樂(lè)卻很感興趣。老師抓住這個(gè)特點(diǎn)從興趣入手進(jìn)行教育，通過(guò)感受音樂(lè)──情感陶冶──磨煉意志──樹(shù)立理想的途徑。經(jīng)過(guò)四年的艱苦努力，不僅提高了他的音樂(lè)水平與技能（他獨(dú)奏的“賽馬”樂(lè)曲曾多次在省電臺(tái)播放，并獲得某市二胡獨(dú)奏三等獎(jiǎng)），而且音樂(lè)的美還陶冶了他的品德，克服了他身上那些不美的行為，從而萌發(fā)了美好的理想。他說(shuō)：“長(zhǎng)大當(dāng)個(gè)二胡演奏家是我的理想，拉幾支動(dòng)聽(tīng)的曲子讓人們得到歡樂(lè)是我的愿望?！币魳?lè)的美也啟迪了他的智慧，各科成績(jī)名列前茅，被同學(xué)們一致評(píng)為優(yōu)秀少先隊(duì)員和“三好”學(xué)生，正如冼星海同志據(jù)說(shuō)，音樂(lè)是陶冶性情的熔爐。(二)思想教育應(yīng)寓于藝術(shù)教育之中課標(biāo)中指出：“在音樂(lè)教學(xué)中，思想教育應(yīng)寓于音樂(lè)藝術(shù)教育之中。不要離開(kāi)音樂(lè)藝術(shù)形象進(jìn)行空洞的說(shuō)教?！边@條教學(xué)原則是根據(jù)音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)而提出的，它是音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該遵循的原則。因此在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育不要脫離歌曲中的旋律、節(jié)奏、音色、和聲等手法所塑造的藝術(shù)形象，讓學(xué)生通過(guò)懷古的體驗(yàn)來(lái)領(lǐng)悟作者的意圖。也就是來(lái)領(lǐng)會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。這樣學(xué)生就會(huì)在愉悅中比較主動(dòng)、自然地受到教育。(三)重視和知識(shí)傳授是提高精神境界的基礎(chǔ)在小學(xué)階段，老師應(yīng)根據(jù)課標(biāo)的要求，按照教材有目的，有計(jì)劃，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)掌握基本知識(shí)與技能，發(fā)展學(xué)生視唱、唱歌、創(chuàng)作、演奏樂(lè)器的能力和感受音樂(lè)、鑒賞音樂(lè)的能力。上述能力就構(gòu)成學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)，而這些素質(zhì)就是我們對(duì)學(xué)生精神境界提高的基礎(chǔ)，正如馬克思所說(shuō)，如果你要鑒賞藝術(shù)，你應(yīng)當(dāng)是一個(gè)藝術(shù)上有修養(yǎng)的人。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，每獲得一些新的知識(shí)和技能，求知的欲望就會(huì)增加一分，學(xué)生的自尊心、自信心也會(huì)隨著增長(zhǎng)起來(lái)。而自尊心和自信心是長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)智慧和發(fā)展道德品質(zhì)的主要心理因素。因此我們要把知識(shí)的傳授與精神境界的提高結(jié)合起來(lái)，達(dá)到相互作用的目的。(四)培養(yǎng)審美能力是提高精神境界的關(guān)鍵。因?yàn)閷W(xué)生精神境界的提高，離不開(kāi)對(duì)美的事物的探索與追求；離不開(kāi)對(duì)生活中、藝術(shù)作品中美與丑，善與惡的判斷與評(píng)價(jià)。如前階段當(dāng)一些不健康、格調(diào)不高的流行歌曲到處傳唱時(shí)，不少青少年正因?yàn)槿狈@種審美能力，所以才分不清藝術(shù)作品中的香花與毒草。因此，有的小學(xué)生經(jīng)常哼著他們無(wú)法理解的愛(ài)情歌曲和一些低級(jí)趣味的音樂(lè)。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)作品對(duì)人潛移默化的感染力量是很強(qiáng)的，那些靡靡之音嚴(yán)重侵蝕了學(xué)生的幼小心靈。我們?cè)诮虒W(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，實(shí)際上是教會(huì)學(xué)生掌握捍衛(wèi)自己精神世界的武器，因?yàn)閷徝滥芰κ侵競(jìng)€(gè)人所具有的與進(jìn)行審美活動(dòng)相關(guān)的主觀條件和心理能力。從音樂(lè)的角度來(lái)看，一個(gè)人的視覺(jué)對(duì)于旋律、節(jié)奏、和聲的敏感是從事音樂(lè)創(chuàng)作和欣賞活動(dòng)的能力標(biāo)志。所以學(xué)生具備了這種能力，他們就能逐步分清生活中和藝術(shù)作品中什么是美，什么是丑，什么是高尚，什么是卑微。這樣他們就會(huì)擇真而求，擇善而從，擇美而愛(ài)。1.重視學(xué)生審美評(píng)價(jià)的萌芽學(xué)生在兒童時(shí)代求知欲強(qiáng)，可塑性大。因?yàn)樗麄冋幱陂L(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)身體和形成良好道德品質(zhì)的時(shí)期，他們對(duì)是非的判斷，美丑的分辨也正處于萌芽狀態(tài)。我們要加以重視。尤其是低年級(jí)，他們年齡小，知識(shí)面窄，加上生活體驗(yàn)少，所以對(duì)作品的評(píng)價(jià)往往局限在他們能夠理解的范圍內(nèi)。如評(píng)價(jià)一首歌曲，不會(huì)象高年級(jí)學(xué)生能從曲調(diào)、節(jié)奏、歌詞等方面進(jìn)行分析，而常常會(huì)簡(jiǎn)單地回答：“好聽(tīng)”或“不好聽(tīng)”，“喜歡”或“不喜歡”。但是，我們不能忽視它，因?yàn)檫@是兒童最初產(chǎn)生對(duì)美的評(píng)價(jià)，也是兒童審美能力的起點(diǎn)。在這個(gè)起點(diǎn)上，老師加以引導(dǎo)與培養(yǎng)，學(xué)生的審美能力就會(huì)迅速發(fā)展起來(lái)。2.比較與鑒別有比較才有鑒別。運(yùn)用比較與鑒別的方法，是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的有效途徑。通過(guò)老師的指導(dǎo)，運(yùn)用比較與鑒別的方法，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別和評(píng)價(jià)各種不同思想內(nèi)容的作品來(lái)分辨良莠，就能提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。這樣才有利于精神境界的提高。(五)用豐富多采的音樂(lè)作品陶冶學(xué)生心靈學(xué)生審美能力的獲得，主要通過(guò)對(duì)豐富多采音樂(lè)作品的學(xué)習(xí)與鑒賞。發(fā)揮健康的音樂(lè)作品中教育作用，對(duì)提高學(xué)生精神境界是十分重要。1.不同體裁，不同風(fēng)格的音樂(lè)作品是提高精神境界的食糧由于社會(huì)生活中美的現(xiàn)象、形態(tài)是豐富多采的，作為反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的音樂(lè)作品，它的表現(xiàn)手法也必然是多種多樣的。不同體裁，不同風(fēng)格的音樂(lè)作品給音樂(lè)教育提供了極為廣闊的天地。如合唱，可以培養(yǎng)學(xué)生集體主義的精神，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧；器樂(lè)合奏，能增進(jìn)學(xué)生之間的相互協(xié)調(diào)，配合默契；整齊優(yōu)美的舞蹈，更需要團(tuán)結(jié)合作，情感交流......。由于學(xué)生生活內(nèi)容是多樣化的，精神生活的需要也是多方面的。2.欣賞嚴(yán)肅音樂(lè)，提高音樂(lè)修養(yǎng)嚴(yán)肅音樂(lè)具有教育的功能，它往往在動(dòng)人心弦的音樂(lè)聲中喚起人們的激情。如，肖邦的鋼琴曲有“花叢中大炮”的威力；“義勇軍進(jìn)行曲”、“黃河大合唱”振奮了民族的精神，曾激勵(lì)多少有志之士奔赴抗日救亡的戰(zhàn)場(chǎng)；合唱曲“在希望的田野上”等都能喚起人們的激情。象交響樂(lè)、協(xié)奏曲等類(lèi)的作品所表達(dá)的思想內(nèi)容與色彩更是極其豐富，并富有深刻的哲理。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，有計(jì)劃、有選擇地讓學(xué)生多欣賞嚴(yán)肅音樂(lè)很有必要。當(dāng)然這類(lèi)作品有的比較高深；但只要平時(shí)抓好知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練，由淺入深，循序漸進(jìn)，學(xué)生是能夠接受的。在教學(xué)中要發(fā)揮嚴(yán)肅音樂(lè)教材的作用，也可適當(dāng)選擇教材以外適合學(xué)生水平的嚴(yán)肅音樂(lè)作品來(lái)擴(kuò)大視野，同時(shí)也為嚴(yán)肅音樂(lè)培養(yǎng)聽(tīng)眾。3.學(xué)習(xí)民族音樂(lè)，振奮民族精神我國(guó)是一個(gè)有五千年歷史的文明古國(guó)，我們的音樂(lè)文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，音樂(lè)遺產(chǎn)浩如煙海，特別是民族、民間音樂(lè)有著數(shù)千年的歷史積累，并在二千多年前就有了樂(lè)器，如古琴、笛子等，還有成套的打擊樂(lè)器，如在一九七八的湖北隨縣曾乙侯墓中出土了一套完整的編鐘，在世界上引起了極大的震動(dòng)，他們極其羨慕我國(guó)悠久而燦爛的古代文化藝術(shù)。藝術(shù)不同于科學(xué)，藝術(shù)有國(guó)家間、民族間的特點(diǎn)，它離不開(kāi)傳統(tǒng)，離不開(kāi)一個(gè)民族所共有的心理特征。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)都是反映了一個(gè)民族的精神風(fēng)貌，是一個(gè)民族富于智慧的創(chuàng)造成果，所以民族音樂(lè)藝術(shù)可以培養(yǎng)民族的人民。少年兒童生長(zhǎng)在祖國(guó)的土地上，更重要的是在民族音樂(lè)的熏陶下，可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，振奮民族精神。如欣賞“金蛇狂舞”，這首民族器樂(lè)曲是聶耳同志創(chuàng)作的。通過(guò)讓學(xué)生感受作品中活潑歡快的旋律、鏗鏘有力的節(jié)奏到貫穿全曲那熱烈的鑼鼓聲和欣賞民間音樂(lè)常見(jiàn)的領(lǐng)奏與合奏的演奏形式等，一方面讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)來(lái)想象端午賽龍舟時(shí)的歡騰熱鬧的場(chǎng)面；另一方面從作品中富有濃厚鄉(xiāng)土氣息和民間色彩的旋律，以及樂(lè)隊(duì)演奏的織體中來(lái)體驗(yàn)民族樂(lè)器那極其豐富的表現(xiàn)力，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民樂(lè)的興趣和熱愛(ài)民族音樂(lè)的感情。我國(guó)是一個(gè)多民族組成的國(guó)家，五十六個(gè)民族的豐富多彩的音樂(lè)藝術(shù)就是我們教學(xué)中用之不盡的源泉，特別是口口相傳的民歌，不僅色彩鮮明而且風(fēng)韻奇麗。在教學(xué)中要充分發(fā)揮它的作用，既要教學(xué)生會(huì)唱、會(huì)奏、會(huì)欣賞，同時(shí)要結(jié)合民歌簡(jiǎn)單介紹各個(gè)民族的風(fēng)俗人情和地理面貌。如欣賞四川民歌《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》，在分析這首民歌時(shí)，要突出它的高亢，明亮的特點(diǎn)。這特點(diǎn)的產(chǎn)生可結(jié)合地理知識(shí)來(lái)講，即與四川是個(gè)多山地區(qū)有密切關(guān)系。長(zhǎng)期以來(lái)，勞動(dòng)人民經(jīng)常在山上用歌聲或?qū)Ω璧男问絹?lái)表達(dá)自己的感情。久而久之，就形成了四川民歌那高亢、明亮的特點(diǎn)。通過(guò)這樣分析，學(xué)生對(duì)歌曲的理解就更深了，同時(shí)從小讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)這個(gè)窗口來(lái)對(duì)祖國(guó)有個(gè)輪廓的認(rèn)識(shí)，他們?cè)诔?tīng)聽(tīng)之中就會(huì)把祖國(guó)的概念具體化并產(chǎn)生親切感，好象祖國(guó)就在他們心中。實(shí)際上每教一首民歌或欣賞一首民歌器樂(lè)曲，就是在學(xué)生心中播下一顆愛(ài)國(guó)主義的種子。4、第四次：根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況如何發(fā)揮音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn)地點(diǎn)：小會(huì)議室主講人：楊萍通過(guò)音樂(lè)教育來(lái)提高學(xué)生的精神境界，既需要突出音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)，抓好基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的訓(xùn)練，同時(shí)也應(yīng)看到對(duì)學(xué)生精神境界的提高，不是單一音樂(lè)學(xué)科所能完成此重任。它需要各科教學(xué)相互聯(lián)系，各科教材內(nèi)容相互滲透。特別要重視社會(huì)與家庭對(duì)學(xué)生的影響。我們應(yīng)該把學(xué)校、社會(huì)、家庭三方面的音樂(lè)教育緊緊聯(lián)系起來(lái)并融于一體，使學(xué)生生活在健康優(yōu)美的音樂(lè)之中，這樣藝術(shù)的花朵才會(huì)在學(xué)生心中開(kāi)放，音樂(lè)的美才能促使學(xué)生的精神爆發(fā)出火花，達(dá)到陶冶情操，提高精神境界的目的。這是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，也是培養(yǎng)一代新人的需要，這樣我們的事業(yè)都會(huì)興旺發(fā)達(dá)，永不衰敗。5、第五次：如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣地點(diǎn)：大會(huì)議室主講人：徐鳳麗時(shí)間：2015年10月13日兒童的心理特點(diǎn)是好奇、好動(dòng)、好勝、好玩，雖然他們的知識(shí)面和聯(lián)想力還不夠豐富，但對(duì)音樂(lè)情緒的直接感受能力并不差，特別是自我表現(xiàn)欲望非常強(qiáng)。當(dāng)聆聽(tīng)一段歡樂(lè)的音樂(lè)時(shí)，高年級(jí)學(xué)生面呈喜悅，低年級(jí)學(xué)生則手舞足蹈地“動(dòng)起來(lái)”?！皠?dòng)”是低年級(jí)學(xué)生的突出特點(diǎn)，是他們表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)感受和理解的最直接、最喜愛(ài)的方式。在欣賞樂(lè)曲時(shí)，充分利用他們好“動(dòng)”的特點(diǎn)，動(dòng)靜結(jié)合，通過(guò)“動(dòng)”激發(fā)他們欣賞音樂(lè)的興趣，引導(dǎo)他們加深對(duì)音樂(lè)形象的聯(lián)想和對(duì)樂(lè)曲的理解。隨著一節(jié)課地深入展開(kāi)，思考的問(wèn)題增多，學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)思路狹窄，產(chǎn)生思維定勢(shì)，這時(shí)就要老師適當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)言點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生走出這種思維弊端，使他們走上正確的思維軌道。這樣，學(xué)生的主體才能發(fā)揮，問(wèn)題就能得到完美的解決。如：在教《我是草原小騎手》時(shí)，學(xué)生往往只能淺顯地用“高興”、“愉快”等詞概括歌曲的表現(xiàn)情緒，并不能真正地深入體會(huì)其內(nèi)在含義。這時(shí)就可以略加語(yǔ)言點(diǎn)撥：“你喜悅時(shí)通常會(huì)用什么方式表現(xiàn)出來(lái)？”有的學(xué)生說(shuō)：“用舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)；”有的說(shuō)：“會(huì)情不自禁地哼上一曲?！钡鹊?。教師再點(diǎn)撥：“那么，請(qǐng)你用這些屬于自己的方式把內(nèi)心的喜悅表達(dá)出來(lái)?！比鄬W(xué)生有的用快樂(lè)的歌聲來(lái)表現(xiàn)，有的用模仿騎馬、有的模仿射箭等動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)，每個(gè)學(xué)生都盡情地用各種自己的方式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受，身臨其境的置人于快樂(lè)場(chǎng)面之中。音樂(lè)是抽象的，每個(gè)人聽(tīng)同一首作品都會(huì)產(chǎn)生不同的感受，教師講述得太多或?qū)σ饩趁枥L得太具體，既限制了學(xué)生的主動(dòng)思維，又阻礙了對(duì)學(xué)生想象能力的培養(yǎng)，所以老師大可不必多費(fèi)口舌，而要把更多的想象空間留給學(xué)生，讓其發(fā)揮主觀積極性和參與教學(xué)的主動(dòng)性，這樣學(xué)生才會(huì)獲得審美的愉悅體驗(yàn)。但是老師如果不加引導(dǎo)，一味讓學(xué)生體會(huì)，學(xué)生也很有可能會(huì)摸不著頭腦著就需要老師的牽引，使學(xué)生聯(lián)系生活展開(kāi)豐富的想象，從而正確領(lǐng)會(huì)音樂(lè)內(nèi)容，如在欣賞樂(lè)曲《夢(mèng)幻曲》時(shí)，讓學(xué)生隨著音樂(lè)展開(kāi)聯(lián)想，教師輕聲啟發(fā)：“夜，靜悄悄的，天上的星星眨著眼睛，一位美麗的仙女出現(xiàn)在我的面前，她拉著我的手和我一起飛向遙遠(yuǎn)的夜空……”同學(xué)們?cè)跇?lè)曲中展開(kāi)想象的翅膀，個(gè)個(gè)身臨其境，優(yōu)美的旋律把孩子們帶到輕柔飄渺的夢(mèng)境中去了。6、第六次：如何上好小學(xué)音樂(lè)課地點(diǎn)：大會(huì)議室主講人：楊萍時(shí)間:10月16日傳統(tǒng)的音樂(lè)課教學(xué)以唱歌為主，學(xué)生則經(jīng)常圍繞著教師的指揮棒轉(zhuǎn)，教學(xué)缺乏靈活性，學(xué)生較為被動(dòng)。因此，顯得枯燥、乏味，沒(méi)有符合音樂(lè)課“寓教于樂(lè)”的特點(diǎn)。那么，怎樣才能使一堂音樂(lè)課真正具有活力，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。因此，就應(yīng)該營(yíng)造一種民主、和諧、有利于學(xué)生主動(dòng)參與的氛圍，讓學(xué)生變觀眾為演員，在上課的過(guò)程中，學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)與技能，掌握并提高音樂(lè)審美能力。增強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)性，調(diào)整教學(xué)方式一、音樂(lè)課本身就是要做到“寓教于樂(lè)”。如果只是提提問(wèn)題，唱唱歌，那么課堂氣氛就顯得單調(diào)、枯燥，這顯然不能滿足學(xué)生的需要，激發(fā)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和興趣，發(fā)揮積極主動(dòng)性更是難上加難了。相反，學(xué)生在民主和諧的氣氛中學(xué)習(xí)，心情舒暢，思維始終處于積極、活躍的狀態(tài)，敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)，敢于大膽創(chuàng)新，樂(lè)于發(fā)表意見(jiàn)。在教學(xué)中適當(dāng)加入了游戲、歌表演等教學(xué)手段，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，有益于學(xué)生淋漓盡致地發(fā)揮其主動(dòng)性。例如：在歌曲《春來(lái)了》的教學(xué)中，由于單調(diào)的歌譜教學(xué)激不起學(xué)生的興趣，我就設(shè)計(jì)了“找朋友”這一游戲，讓同學(xué)們充當(dāng)“鳥(niǎo)”的角色，老師彈旋律，請(qǐng)“小鳥(niǎo)”來(lái)找到這條旋律作為自己的朋友來(lái)唱一唱，同學(xué)們?nèi)褙炞⒌赝度肓藢W(xué)習(xí)，并且每個(gè)人都能踴躍發(fā)言，手都舉的高高的，氣氛活躍極了，歌譜也很快就掌握了。另外，用器樂(lè)來(lái)充實(shí)課堂內(nèi)容也能營(yíng)造一種輕松和諧的氣氛。如：在《春天在哪里》的教學(xué)中，先請(qǐng)同學(xué)們互相討論春天到底有哪些美麗的景色和美妙的聲音呢？請(qǐng)同學(xué)自愿上臺(tái)隨意拿取能表達(dá)春天美妙聲音的打擊樂(lè)器給歌曲伴奏，在坐的每個(gè)學(xué)生都很積極地思考，很投入地伴奏，有的用沙球表現(xiàn)雨聲，有的用三角鐵表現(xiàn)雷聲等。熱鬧極了。不僅每個(gè)學(xué)生都動(dòng)了起來(lái)，都參與了活動(dòng)，也培養(yǎng)了學(xué)生的節(jié)奏感。再者，注重個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造。沒(méi)有創(chuàng)造就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)與突破，沒(méi)有創(chuàng)造就沒(méi)有進(jìn)步和發(fā)展。音樂(lè)實(shí)踐過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)都具有創(chuàng)造性的特征，為鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造這一理念的貫徹提供了可能性。小組合作是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)體為了達(dá)到共同的目的在一起學(xué)習(xí)協(xié)作的教學(xué)方式。他不僅能改善課堂氣氛，提高教學(xué)的效率，而且能培養(yǎng)同學(xué)之間的合作與創(chuàng)造精神。如，在《小雨沙沙》的節(jié)奏教學(xué)中，采用小組合作的方法。幾個(gè)人在一起自由練習(xí)出示在黑板上的難點(diǎn)節(jié)奏。開(kāi)始時(shí)，同學(xué)們有的打正確，有的打錯(cuò)。但經(jīng)過(guò)幾分鐘的討論、各抒己見(jiàn)，組內(nèi)的同學(xué)就會(huì)相互糾正并練習(xí)，達(dá)到正確的打法。等到老師提問(wèn)個(gè)別學(xué)生時(shí)，一般都能準(zhǔn)確的打出節(jié)奏。有的學(xué)生可能存在著一些小的節(jié)奏錯(cuò)誤，但加上老師示范點(diǎn)撥，然后再次分組練習(xí)，第二次學(xué)生反饋給老師的節(jié)奏都是正確的了。它比起先教師教后學(xué)生學(xué)的教學(xué)方法來(lái)更顯得靈活、集中學(xué)生注意力，學(xué)生主體貫穿于節(jié)奏教學(xué)之中，有利于個(gè)性充分發(fā)展，學(xué)生也從中思維得到了一定的訓(xùn)練。音樂(lè)有內(nèi)容，但沒(méi)有固定的內(nèi)容。因此，音樂(lè)實(shí)踐過(guò)程上的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都不可避免地帶有實(shí)踐者的個(gè)性特征。如欣賞《動(dòng)物狂歡節(jié)》中的表現(xiàn)大象的這段音樂(lè)時(shí)，教師提出了這樣的一個(gè)教學(xué)問(wèn)題：“同學(xué)們，這段音樂(lè)描寫(xiě)的是什么動(dòng)物呢？”學(xué)生聽(tīng)后，有的認(rèn)為是獅子，有的認(rèn)為是野豬，有的認(rèn)為是大熊貓，有的認(rèn)為是狗熊。初聽(tīng)，學(xué)生的這種感覺(jué)都是正確的，如果教師非得說(shuō)只有大象才是對(duì)的那是不科學(xué)的。每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)的樂(lè)趣，參與各種音樂(lè)活動(dòng)，表現(xiàn)個(gè)人的情智。因此，對(duì)于某一音樂(lè)作品如何理解，對(duì)一首歌曲如何表現(xiàn)，都應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生有不同的感受結(jié)果，有更多的表現(xiàn)方法，只有這樣才能通過(guò)音樂(lè)教育使學(xué)生的個(gè)性能到張揚(yáng)和發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，形成學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。二、鼓勵(lì)學(xué)生調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣老師要保護(hù)學(xué)生的自尊心，如有學(xué)生在歌表演或者律動(dòng)中，動(dòng)作笨重、呆板，老師要及時(shí)制止其他學(xué)生的取笑行為，并給予耐心輔導(dǎo)，糾正動(dòng)作，幫助他們樹(shù)立自信心。還有，老師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，并給予積極的評(píng)價(jià)，回答得好的學(xué)生要用肯定性語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)，使學(xué)生感受到被贊譽(yù)的喜悅，回答得較差的學(xué)生，盡量不用否定性語(yǔ)言加以評(píng)價(jià)，而是適當(dāng)降低問(wèn)題的難度，引導(dǎo)學(xué)生正確回答，并進(jìn)行鼓勵(lì)，讓學(xué)生感受到老師熱切的期望，老師少一份居高臨下，學(xué)生就多一份自信與熱情。總之，通過(guò)研究課程內(nèi)容，準(zhǔn)備形式多樣的教學(xué)內(nèi)容，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)，審美情趣為出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量，最終達(dá)到教學(xué)育人的目的。7、第七次：如何提高學(xué)生音樂(lè)審美視野能力地點(diǎn)：大會(huì)議室主講人：徐鳳麗時(shí)間：10月24日小學(xué)低段音樂(lè)教材都為我們提供了培養(yǎng)審美趣味的有利條件。教材中選擇了許多適合于低段兒童的結(jié)構(gòu)短小、旋律動(dòng)聽(tīng)、節(jié)奏明快、形象鮮明的音樂(lè)作品。教師應(yīng)充分發(fā)揮教材優(yōu)勢(shì)，做好這項(xiàng)工作。許多老師在這方面已經(jīng)積累了不少經(jīng)驗(yàn)，如：創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的音樂(lè)教學(xué)環(huán)境；進(jìn)行樂(lè)音化教學(xué)活動(dòng)的訓(xùn)練；用音像結(jié)合的方式進(jìn)行欣賞教學(xué)；用角色化的歌表演與游戲增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)；用“競(jìng)賽”評(píng)比的方法引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)……。低年級(jí)的學(xué)生往往對(duì)當(dāng)代的音樂(lè)作品比較熟悉，因而倍感興趣。然而中華民族炎黃子孫在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河下創(chuàng)作了極為豐富的音樂(lè)作品，這是我國(guó)民族文化的寶貴財(cái)富。小學(xué)音樂(lè)教學(xué)負(fù)有不斷擴(kuò)大學(xué)生音樂(lè)審美視野的任務(wù)，要讓學(xué)生不僅喜歡當(dāng)代的音樂(lè)，對(duì)古代、近代、現(xiàn)代的優(yōu)秀音樂(lè)作品也能逐漸欣賞、喜歡。教材中安排的噴吶獨(dú)奏曲《百鳥(niǎo)朝風(fēng)》、管弦樂(lè)《春節(jié)序曲》片斷、民歌《草原上升起不落的太陽(yáng)》、齊唱《歌唱祖國(guó)》等內(nèi)容正是進(jìn)行民族音樂(lè)教育的極好的材料。除此以外，還可以利用課外音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，如學(xué)校藝術(shù)節(jié)中讓有文藝特長(zhǎng)的學(xué)生演奏民樂(lè)，演唱民歌、跳民族舞，有的放矢地介紹民族樂(lè)器、樂(lè)曲、民歌或歷史上有名的聲樂(lè)作品，讓學(xué)生更多地了解民族音樂(lè)，熱愛(ài)民族音樂(lè)。8、第八次：上好小學(xué)低年級(jí)音樂(lè)課地點(diǎn)：大會(huì)議室主講人：楊萍時(shí)間：11月24日小學(xué)低年級(jí)的音樂(lè)教學(xué)是整個(gè)音樂(lè)教育的基礎(chǔ)，這就要求教師不僅要針對(duì)低年級(jí)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)因材施教，還要不斷更新教學(xué)理念，提高個(gè)人音樂(lè)素養(yǎng)，讓更多更新穎的教學(xué)方法走進(jìn)課堂，讓四十分鐘更加有聲有色，這樣才能使學(xué)生對(duì)音樂(lè)課產(chǎn)生濃厚的興趣。一、建立課堂常規(guī)，培養(yǎng)良好的注意品質(zhì)音樂(lè)課應(yīng)有別于其他課，這樣才能吸引學(xué)生的注意力。比如上課鈴聲響了我采用讓學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)律動(dòng)進(jìn)課堂的形式，一方面培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作協(xié)調(diào)能力，一方面也培養(yǎng)了他們感受音樂(lè)情緒的能力。師生問(wèn)好可以區(qū)別于其他課采用唱的形式，起立和坐下都采有固定的旋律，學(xué)生一聽(tīng)到這個(gè)音樂(lè)就知道現(xiàn)在老師要求起立，表?yè)P(yáng)也有統(tǒng)一整齊的節(jié)奏，這樣就不會(huì)使班級(jí)秩序混亂，難以控制。師生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的配合，教師的一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，一段琴聲學(xué)生都明白是什么意思了。學(xué)生就能感受到音樂(lè)課的獨(dú)特魅力，也就會(huì)對(duì)音樂(lè)課感興趣了。二、精彩生動(dòng)地導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力多年來(lái)，在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，那種人為的固定不變的模式，呆板陳舊的方法，注定會(huì)使學(xué)生久而生厭，繼而失去學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。從小學(xué)生的心理角度看，他們對(duì)身邊的一切事物都具有好奇的心理，但是他們的情緒卻有點(diǎn)隨意性，注意力不容易長(zhǎng)時(shí)間的集中，特別是低年級(jí)，保持十分鐘已經(jīng)非常不錯(cuò)了。要讓他們?cè)谡n上有意的注意就要有一種引發(fā)他們注意力的方法，因此每個(gè)音樂(lè)教師，特別是作為一名稱(chēng)職的音樂(lè)教師，就要想方設(shè)法上好、上活音樂(lè)課，把音樂(lè)課上得新鮮、活潑、奇特，使音樂(lè)課永遠(yuǎn)充滿藝術(shù)魅力，使學(xué)生在音樂(lè)課中獲得別的學(xué)科沒(méi)有過(guò)的快樂(lè)感覺(jué)，從而讓學(xué)生想上音樂(lè)課、喜愛(ài)上音樂(lè)課。導(dǎo)入就是一種教學(xué)藝術(shù)，在課堂教學(xué)中起著承上啟下、舉足輕重的作用。精彩生動(dòng)的導(dǎo)入，能迅速吸引學(xué)生的注意力，是學(xué)生能主動(dòng)、專(zhuān)注地參與課堂學(xué)習(xí)。我通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐談一些體會(huì)。（1）猜謎語(yǔ)。一年級(jí)藝術(shù)課中有一首歌曲《春姑娘》，在組織教學(xué)后，我讓小朋友猜一猜，她是誰(shuí)？“她是一個(gè)小姑娘，穿著一身綠衣裳；綠山綠水是花裙，桃花為她畫(huà)粉妝；姑娘咯咯笑一笑，小河解凍水流長(zhǎng)”。有的小朋友猜春天，有的猜春姑娘，氣氛非常熱烈，我對(duì)小朋友說(shuō)：“你們猜的都不錯(cuò)，今天我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)一首《春姑娘》。播放音樂(lè)，聽(tīng)，春姑娘正邁著輕盈的步伐向我們走來(lái)。孩子們就在這輕松愉快的氣氛中開(kāi)始學(xué)習(xí)新的歌曲。（2）律動(dòng)。小學(xué)生有一個(gè)特點(diǎn)就是活潑好動(dòng)，律動(dòng)就是讓學(xué)生和著音樂(lè)做一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作，學(xué)生通過(guò)自己的肢體語(yǔ)言感受到了音樂(lè)的形象。在學(xué)習(xí)歌曲《劃船》時(shí)老師在輕快的音樂(lè)聲中做一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作，因?yàn)閯?dòng)作簡(jiǎn)單所以很快引起孩子們的共鳴，接著就自然而然地引入到新課中。（3）采用提問(wèn)。一年級(jí)藝術(shù)第四單元《我愛(ài)五星紅旗》，先播放國(guó)歌然后提問(wèn)：什么時(shí)候播放國(guó)歌？為什么要升國(guó)旗？通過(guò)提問(wèn)，引發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)旗的認(rèn)