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文檔簡介
大學生心理健康教育課程--求職心態(tài)
境由心生
態(tài)度決定一切面對求職,你準備好了嗎圖片新聞1看圖說事圖片新聞2看圖說事圖片新聞3看圖說事圖片新聞4看圖說事關(guān)于求職受挫的例子北大某本科生賣糖葫蘆,校園擺攤陪聊……清華某研究生因為找工作受挫,在泉州跳樓……人大某女博士就業(yè)壓力大以至跳樓自殺……互動內(nèi)容:請學生講述以上事例,并發(fā)表自己的看法面對求職,我的心態(tài)是怎樣的呢1.不管怎樣,我相信自己的能力,肯定能找到理想的好工作2.就業(yè)形勢嚴峻,但是相信我自己應(yīng)該能找到好工作3.競爭激烈,或許會碰壁,但最終會找到合適的工作4.在經(jīng)過漫長的找工作后,最后應(yīng)該有個歸屬吧5.不用擔心,一個蘿卜一個坑,好壞都有個工作的6.不用太急,找不到工作,暫時待業(yè)也無所謂7.反正有關(guān)系介紹,不用操那么多心8.好工作找不到,差工作不想干,迷茫啊9.早知道大學生找工作難,還不如不讀,后悔啊10.只要能找到和多數(shù)同學相當?shù)墓ぷ?我就坦然接受11.要是真的找不到工作,我該怎么辦啊12.被拒絕的次數(shù)多了,我對求職感到有些恐懼請學生談?wù)?/p>
自己屬于哪一種情形?每一種代表哪種心理?自大型、自卑型、自信型依賴型、從眾型、急躁型、散漫型挫折心理、焦慮心理、嫉妒心理、虛榮心理、攀比心理、羞怯心理。
1.盲目心理不了解自己的職業(yè)目標,沒有設(shè)計自己的職業(yè)規(guī)劃。隨意從事與專業(yè)無關(guān)的職業(yè),對就業(yè)市場知之甚少。不熟悉用人單位招聘需要的具體條件和要求,類似病急亂投醫(yī)。2.焦慮心理對于就業(yè)過于敏感,談就業(yè)色變深感就業(yè)形勢嚴峻,心理壓力大擇業(yè)期望值不斷降低,工作滿意度下降過于在意自己的相貌、性格等個性特征特別在意本專業(yè)往屆學生的就業(yè)狀況過度焦躁、沮喪、不安3.依賴心理缺乏獨立意識,在擇業(yè)時缺乏應(yīng)有的分析和解決問題的決策能力,過度依賴別人意見。過度依賴社會關(guān)系就業(yè)
。相信“干得好不如嫁得好,有個好學歷不如有個好爸爸”4.自負心理沒有更新觀念,仍然認為大學生是社會精英、“天之驕子”,在某種意義上是“特權(quán)”階層。重點大學、熱門專業(yè)、優(yōu)秀學生期望值過高。謀求理想的工作崗位,對用人單位要求十全十美。(比如工資、福利、住房、地理位置、工作環(huán)境、晉升空間、專業(yè)對口……)5.自卑心理過高估計就業(yè)壓力,過低評價自己聽天由命,消極心態(tài)受所學專業(yè)、學校的影響,定位過低。求職屢次受挫,產(chǎn)生自卑心理6.攀比心理沒有明確職業(yè)定位,以周圍同學的工作作參照體系通過自己的專業(yè)知識、技能、綜合素質(zhì)與同學比較來判斷工作的好壞面子心理作祟7.回避心理盲目考研只為緩解就業(yè)壓力畢業(yè)待業(yè),領(lǐng)低保金度日不愿找工作,啃老族校漂一族不良求職心態(tài)缺乏誠信
(弄虛作假,隨意違約)不注意細節(jié)(缺乏了解,粗心大意)猶豫不決(舉棋不定,不夠果斷)〖健康求職心態(tài)三要素〗【客觀】準確認識自己,合理定位在進行職場定位前,畢業(yè)生可以做一些職業(yè)生涯測評或給自己設(shè)計一個問卷,比如“我的優(yōu)勢是什么”、“我的弱勢是什么”、“我的理想是什么”、“職業(yè)生涯中可能遇到哪些威脅”、“什么樣的工作讓我有成就感”等問題,給自己一個客觀的評價?!緞?wù)實】認清形勢,腳踏實地畢業(yè)生對就業(yè)普遍抱有較高的期望值。盡管擇業(yè)是雙向選擇,但對于工作經(jīng)驗幾乎為零的大學生來說,選擇自由更多的一方是用人單位。因此畢業(yè)生要轉(zhuǎn)變觀念,克服一步到位的思想,“一切從零開始”、“先生存后發(fā)展”、“先就業(yè)再擇業(yè)”,況且早期的人生磨礪是不可多得的財富。【從容】審時度勢,沉著應(yīng)對學成就業(yè)、服務(wù)社會,實現(xiàn)自身價值,是每個畢業(yè)生的美好愿望。但是切忌急于求成,因為不論是生理還是心理的成長都需要一個循序漸進的過程。盡量能在第一份工作中多積累一些經(jīng)驗和今后有用的資源,從而獲得更多的成長機會,讓成長的喜悅蓋過對職業(yè)的“不適應(yīng)”。只有這樣,才能有一個從容的心態(tài),真正靜下心來,思考自己適合做什么,適合在什么樣的企業(yè)工作,應(yīng)該有怎樣的調(diào)整等。當你得出結(jié)論后,剩下的事情就是選擇什么樣的起飛平臺和怎樣起飛,這就相對容易了?!挤e極求職心態(tài)三要素〗
【樂觀向上】現(xiàn)在是一個競爭的時代,大到國與國之間的對抗,小到人與人之間的競爭,無不劇烈。競爭沖擊著人們的事業(yè)和生活,沖擊著人們的意識和思想,在求職擇業(yè)上亦是如此。如果在激烈的競爭中,沒有樂觀向上的拼搏精神以及強烈的進取欲望,是很難獲得成功的。相反,如果是一位樂觀向上、積極進取的求職者,那么成功就一定指日可待?!咎谷幻鎸Α窟@是一個成功者的基本素質(zhì),無論成功還是失敗,只要自己付出了努力,就肯定會有收獲,哪怕是拿錢買教訓,吃虧長見識也是值得的。有這種心態(tài)的求職者,在面試時就會不怕挫折和失敗,還會大大增強面試時的自信心,這樣在應(yīng)對主考官的提問時,也會回答自如、理直氣壯。即使遇到比自己各方面能力都強的競爭者,也不會自慚形穢。有了這種積極的求職心態(tài),求職者一定會表現(xiàn)出極大的勇氣和耐力,努力去尋找理想的工作崗位,直到成功為止?!静槐安豢骸坑羞@種心態(tài)的求職者的明顯表現(xiàn)是自信,他們知道現(xiàn)在的應(yīng)聘是雙向選擇,用人單位有權(quán)利去選擇畢業(yè)生,而畢業(yè)生同樣也有資格和權(quán)利去挑選一個適合自己專業(yè)和特長發(fā)揮的用人單位。有了這種想法后,求職者就會自然而然地產(chǎn)生不卑不亢的態(tài)度,這樣求職面試時可能產(chǎn)生的恐懼、緊張心理就會消失了,從而能夠更好地發(fā)揮出自己的應(yīng)有水平。心態(tài)問題已成為畢業(yè)生就業(yè)的第一障礙。那么具體有哪些心態(tài)和行為需要調(diào)整?怎樣去除心障、放下包袱,在跨入社會的第一步時走穩(wěn)走好,爭取一個好的就業(yè)開端并獲得一個美好的職業(yè)生涯發(fā)展前景?案例1:小洪在2002年7月畢業(yè)后,由于沒找到理想工作,便向?qū)W校申請了暫緩就業(yè),雖然就業(yè)指導部門老師勸盡快就業(yè),但他決心已定。8、9月份,他到全國各地旅游了一圈,說是為了散散心。10月份起報讀了個英語班,考了一個商務(wù)英語的資格證書?,F(xiàn)在新一輪招聘會開始,他到現(xiàn)場卻發(fā)現(xiàn)并不太受歡迎,招聘單位常常會問他為什么今年沒就業(yè)?請您思考早就業(yè)早獲經(jīng)驗,勝于空等分析&建議:廣東省就業(yè)指導中心負責人王創(chuàng)指出,對于大學生而言,應(yīng)該盡快就業(yè)上崗,早上崗早獲經(jīng)驗,哪怕是與專業(yè)無關(guān)的工作,起碼積累了社會經(jīng)驗。先上崗再調(diào)整心態(tài)、先上崗再繼續(xù)充電。工作經(jīng)驗比幾張證書是更好的籌碼。學電子的阿峰對自己的求職目標倒是挺明確的,工作地點:廣州或深圳,工作單位:跨國企業(yè)或知名大型企業(yè),薪水:3000元以上。他自己條件不算太好,能否達到這求職理想自己也沒有完全的把握。請您思考案例2:腳踏實地,降低過高的期望值
分析&建議:華南師范大學就業(yè)指導中心王政忠老師說,其實這幾年的就業(yè)形勢發(fā)生了很大的變化,幾年前本科生還供不應(yīng)求,現(xiàn)在供需基本平衡,某些專業(yè)還有較大的就業(yè)壓力。一個畢業(yè)生有自信有勇氣是好的,但也要根據(jù)自己的實際情況給自己準確定位,一味的高標準定位,盲目性太強了,把自己框死在狹窄的就業(yè)范圍中也容易高不成低不就,在求職過程中屢屢碰壁。因此腳踏實地,把過高的期望值降下來十分重要。案例3:某高校中文系的小吳說:“我原來就知道努力讀書,考試考個高分,現(xiàn)在好像忽然就要畢業(yè)了,我們中文系是萬金油專業(yè),好像去哪個單位都可以,但自己真不知道該干什么!”請您思考了解自己,規(guī)劃未來
分析&建議:暨南大學學生處副處長謝恬說,其實像小吳這樣對前途茫然不知所措的畢業(yè)生還不在少數(shù)。她勸告,畢業(yè)生們首先要了解自己,認真地發(fā)掘一下自己的真正興趣和特長,清楚自己最希望從事哪些工作,然后在求職時才會更有目的性,而不至于像無頭蒼蠅一樣亂跑亂撞。畢業(yè)生最好還接受一次人才測評,然后讓專家分析他的專長,指出最適合的就業(yè)范圍并給予一個職業(yè)生涯規(guī)劃建議,有透徹了解后,對未來也就有了一個發(fā)展的方向。案例4:案例:企業(yè)管理專業(yè)的小謝告訴記者,那天混進在華師大舉行的研究生專場招聘會中看了看,發(fā)現(xiàn)用人單位對研究生的興趣好像都不大,原來以為自己成績不錯,但幾次面試初試的時候就被涮了下來,現(xiàn)在晚上躺在床上常焦急得睡不著覺。請您思考從容應(yīng)對,擯棄焦慮
分析&建議:廣州市高校畢業(yè)生指導中心負責人王世華說,其實大家完全沒有必要那么焦急。雖然說形勢不容樂觀,但本科生最終要找份工作還是不成問題的,目前整個明年畢業(yè)生招聘供需見面會才剛剛開始,而許多用人單位還在做明年的招聘計劃,大量機會還在后頭。案例5:曉麗是2002屆的會計??飘厴I(yè)生,現(xiàn)在仍待業(yè)在家。今年的招聘會陸續(xù)開始后,她聽了不僅沒有多大的興奮,甚至十分恐懼。她從去年開始經(jīng)過幾次面試失敗之后,就一直不敢找工作了,很害怕招聘者那挑剔的眼光。請您思考主動出擊,克服“求職恐懼癥”分析&建議:人力資源顧問專家說,社會上每一個人都是從“沒有工作經(jīng)驗”開始起步的,而且不要誤以為用人單位只想用“最優(yōu)秀的人”,實際上用人單位只想用“最合適的人”。另外,剛畢業(yè)的學生在求職上也有天然的優(yōu)勢:可塑性強、薪酬要求低、謙虛好學、有活力等特點,因此,求職時千萬不要妄自菲薄,更不必恐懼。.我還不知道以后選擇什麼職業(yè)好,我覺得目前也還不需要去想這個,等以后再說(迷失方向型)
12.46﹪b.我曾經(jīng)對將來應(yīng)選擇何種職業(yè)感到困惑,但經(jīng)過一段日子的探索,我現(xiàn)在已肯定未來的職業(yè)方向(自主決定型)
44.27﹪c.我沒有經(jīng)歷過困惑無法決定的階段,可能會照著親友或師長的期待去發(fā)展(他主決定型)
6.27﹪d.我對將來應(yīng)選擇何種職業(yè)感到困惑無法決定,主要是因為我對自己以及對職業(yè)世界的認識還不夠清楚(探索未定型)
24.10﹪e.我對將來應(yīng)選擇何種職業(yè)感到困惑無法決定,主要是因為面對抉擇經(jīng)常會感到焦慮,就算是有機會了解自己、認識職業(yè)世界,我還是很難確定自己的職業(yè)方向(焦慮未定型)
12.90﹪求職心態(tài)相信自己多少次揮汗如雨多少次揮汗如雨傷痛曾填滿記憶傷痛曾填滿記憶只因為始終相信只因為始終相信去拼搏才能勝利去拼搏才能勝利總是在鼓舞自己總是在鼓舞自己要成功就得努力要成功就得努力熱血在賽場飛騰熱血在賽場飛騰巨人在東方升起巨人在東方升起
相信自己
你將贏得勝利創(chuàng)造奇跡
相信自己
夢想在你手中這是你的天地
相信自己
你將超越極限超越自己
相信自己
當這一切過去你們將是第一
相信自己
☆一個人說:“太陽每天都要落下去!”
☆一個人卻說:“太陽每天都會升起來!”
你想得到的,都由你的心態(tài)決定祝你成功!》現(xiàn)今醫(yī)學分為傳統(tǒng)醫(yī)學、基于“生物-醫(yī)學模式”近代發(fā)展起來的西醫(yī),20世紀西醫(yī)又發(fā)展到“社會-心理-生物醫(yī)學”或綜合醫(yī)學模式,后基因組時代系統(tǒng)生物學的興起,形成了系統(tǒng)醫(yī)學在全球的迅速發(fā)展,成為繼傳統(tǒng)醫(yī)學、西醫(yī)學之后中、西醫(yī)學匯通的未來醫(yī)學。當代中國醫(yī)學類專業(yè)比較優(yōu)秀的學校有北京大學、華中科技大學、鄭州大學等學校。中醫(yī)即中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學,是形成于數(shù)千年前的中國,是建立在人們與疾病長期斗爭的經(jīng)驗總結(jié)及陰陽五行、八綱臟腑辨證基礎(chǔ)上,運用樸素辯證法及思辨推理方法,認識機體、自然、疾病三者關(guān)系,發(fā)展起來的一門以“功能人”包括功能臟器為概念的獨特的醫(yī)學哲學理論體系。在治療上,除了藥物外,還有針灸、推拿氣功、耳針等特殊療法,它是世界傳統(tǒng)醫(yī)學中最完善的一種醫(yī)學理論體系。它為人類尤其為中國人民健康和民族繁衍做出了巨大貢獻。西醫(yī)學是最近三四百年來建立在解剖學、生物學及現(xiàn)代科學技術(shù)基礎(chǔ)上、發(fā)展起來的一門以“解剖人、肉體人”為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系。主要采用科學實驗方法,從宏觀到微觀,直至目前的分子基因?qū)哟嗡?,發(fā)展極為迅速,超過其它任何一門醫(yī)學科學,成為世界醫(yī)學史上的主流??梢娭形麽t(yī)學,一個是以“功能人”為概念的獨特的哲學醫(yī)學理論體系,一個是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系,二者都不是以完整人為研究對象的科學,從理論講二者都不是科學的,勢必影響各自發(fā)展。事實也證明這一切,中醫(yī)長期停滯不前、療效也不確實。西醫(yī)盡管發(fā)展到目前的基因分子層次,但疾病發(fā)病率居高不下,對絕大部分疾病發(fā)病原因認識不清、發(fā)病機理弄不明白,治療受到制約,在小小SARS、禽流感面前竟束手無策,在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。一個是療效不確實,一個是有些甚至相當多疾病無法治療,這就是中西醫(yī)學結(jié)合的緣由。然而,由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車,風馬牛不相及,從理論上講就沒有結(jié)合的可能,只是形式上的融合罷了。故出現(xiàn)西醫(yī)對治療不了的疾病只好求助中醫(yī),而中醫(yī)則往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療,以及中西治療法一塊用的局面。至于循證醫(yī)學、比較醫(yī)學、后現(xiàn)代醫(yī)學、行為醫(yī)學等所謂“醫(yī)學”,都稱不上一門獨立的醫(yī)學科學,關(guān)于這一點在靈魂醫(yī)學有關(guān)章節(jié)中將有相關(guān)點評??傊?,目前以中西醫(yī)學為主的世界各種醫(yī)學科學都存在不完整性的瑕疵,即都是以不完整的人為研究對象的醫(yī)學科學,故不能解決目前存在于中西醫(yī)學甚至人文社會科學史上一切疑難模糊問題,成為阻礙醫(yī)學科學前進的羈絆。的確,要解決目前存在于中西醫(yī)學甚至人文社會科學上一切疑難模糊問題,顯然已完全超出了中西醫(yī)學所涉及的范疇,我們必須跳出中西醫(yī)學的理論框架,建立起一個新的醫(yī)學理論體系-東方醫(yī)學和西方醫(yī)學(即西醫(yī))的融合形成現(xiàn)代系統(tǒng)醫(yī)學。該體系所涉及的一切問題不管從廣度上,還是從深度上,都應(yīng)該遠遠超過現(xiàn)有的中西醫(yī)學理論,并將現(xiàn)有中西醫(yī)學理論納入自己的理論框架范圍之內(nèi)。為了肩負起這一歷史使命,原創(chuàng)人生、醫(yī)學理論體系——靈魂醫(yī)學soulmedicine應(yīng)運而生,她不但從宏觀上或戰(zhàn)略上圓滿解釋并解決了存在于人類醫(yī)學及人文社會科學史上的一切疑難模糊問題,而且還能夠使人們得以啟迪人生,不得不重新認識人類自身、不得不重新認識人類賴以生存的這個多維世界。醫(yī)學化驗醫(yī)學定義(medicine),是處理人健康定義中人的生理處于良好狀態(tài)相關(guān)問題的一種科學,以治療預防生理疾病和提高人體生理機體健康為目的。狹義的醫(yī)學只是疾病的治療和機體有效功能的極限恢復,廣義的醫(yī)學還包括中國養(yǎng)生學和由此衍生的西方的營養(yǎng)學?,F(xiàn)在世界上醫(yī)學主要有西方微觀西醫(yī)學和東方宏觀中醫(yī)學兩大系統(tǒng)體系。醫(yī)學的科學性在與應(yīng)用基礎(chǔ)醫(yī)學的理論不斷完善和實踐的驗證,例如生化、生理、微生物學、解剖、病理學、藥理學、統(tǒng)計學、流行病學,中醫(yī)學及中醫(yī)技能等,來治療疾病與促進健康。雖然東西方由于思維方式的不同導致研究人體健康與外界聯(lián)系及病理機制的宏觀微觀順序不同,但在不遠的將來中西醫(yī)實踐的豐富經(jīng)驗的積累和理論的形成必將誕生新的醫(yī)學---------人類醫(yī)學。不同于現(xiàn)代醫(yī)學,不同于傳統(tǒng)中醫(yī),金水醫(yī)學誕生了,金水醫(yī)學是以驅(qū)除病理,恢復生理為主張的全新醫(yī)學,走出了人類醫(yī)學的誤區(qū),治療疾病的特色鮮明,不論是任何疾病都能做到從危為安,由重到輕的恢復辦法。金水醫(yī)學認識到人體是生命體,生命體有自己的強大的生理自我愈合功能,幫助生命體恢復自主作用才是治療疾病的根本。針對當今現(xiàn)代文明病,現(xiàn)代疑難病,現(xiàn)代慢性病,亞健康,一體多病,取得了巨大的成功,治療法則為“胃腸潔,氣血流,玄府開,營衛(wèi)昌”人生命體運動符合自然節(jié)律,最終達到人體生理增強,消滅疾病的目的。編輯本段醫(yī)學的分類醫(yī)學研究醫(yī)學可分為現(xiàn)代醫(yī)學(即通常說的西醫(yī)學)和傳統(tǒng)醫(yī)學(包括中醫(yī)學、藏醫(yī)學、蒙醫(yī)學等)多種醫(yī)學體系。不同地區(qū)和民族都有相應(yīng)的一些醫(yī)學體系,宗旨和目的不相同。印度傳統(tǒng)醫(yī)學系統(tǒng)也被認為很發(fā)達。研究領(lǐng)域大方向包括基礎(chǔ)醫(yī)學、臨床醫(yī)學、檢驗醫(yī)學、預防醫(yī)學、保健醫(yī)學、康復醫(yī)學等?;A(chǔ)醫(yī)學包括:醫(yī)學生物數(shù)學,醫(yī)學生物化學,醫(yī)學生物物理學,人體解剖學,醫(yī)學細胞生物學,人體生理學,人體組織學,人體胚胎學,醫(yī)學遺傳學,人體免疫學,醫(yī)學寄生蟲學,醫(yī)學微生物學,醫(yī)學病毒學,人體病理學,病理生理學,藥理學,醫(yī)學實驗動物學,醫(yī)學心理學,生物醫(yī)學工程學,醫(yī)學信息學,急救學,護病學,新中心法則。臨床醫(yī)學包括:臨床診斷學實驗診斷學.影像診斷學+放射診斷學+超聲診斷學+核醫(yī)診斷學*臨床治療學職能治療學化學治療學生物治療學血液治療學組織器官治療學飲食治療學物理治療學語言治療學心理治療學內(nèi)科學外科學泌尿科學婦產(chǎn)科學兒科學老年醫(yī)學眼科學耳鼻喉科學口腔醫(yī)學傳染病學皮膚醫(yī)學神經(jīng)醫(yī)學精神病學腫瘤醫(yī)學急診醫(yī)學麻醉學護理學家庭醫(yī)學性醫(yī)學臨終關(guān)懷學康復醫(yī)學保健醫(yī)學聽力學。編輯本段醫(yī)學的起源手術(shù)治療中、西醫(yī)學的起源大致相同。主要包括:①救護、求食的本能行為。如動物受傷會舐其傷口、遇熱會避入水中,人與動物一樣有著本能救護。人類的求食本能在尋找食物時,逐漸發(fā)現(xiàn)了蔥、姜、蒜、粳米、薏米等雖為食物或調(diào)味品,卻具有治病作用;②生活經(jīng)驗創(chuàng)造了醫(yī)學。先古人類通過勞動制造出利器,從而產(chǎn)生了砭石、骨針等醫(yī)療器具,逐漸掌握了運用工具治療疾病的經(jīng)驗。與此同時,人們發(fā)現(xiàn)活動肢體可以舒筋活絡(luò),強身健體,“導引術(shù)”、“五禽戲”的形成,也是古代人們積累生活經(jīng)驗后產(chǎn)生的保健養(yǎng)生觀;③醫(yī)、巫的合與分。由于原始人受制于智力尚未開化,對自然界的變化以及宇宙間的一切反?,F(xiàn)象,心存恐懼,難以做科學、合理的解釋,因而誤以為有超自然的力量主宰其中。故巫、醫(yī)合流曾是中、西醫(yī)學共有的一段歷史。在中醫(yī)學的歷史進程中,“祝由”術(shù)沿襲數(shù)千年,屬于元明臨床“十三”科之一,但以醫(yī)學為目的的解剖可追溯到公元11年(西漢王莽新朝三年),是中國古老的實證醫(yī)學萌芽。由于儒、釋、道三教合流所形成的中國文化格局,“重道輕器”衍生出的務(wù)虛傾向,重體悟而疏實證,必然缺少邏輯推理,致使中國的實證醫(yī)學成就在日后難以與西方醫(yī)學同日而語。古埃及醫(yī)師運用念咒、畫符和草藥治病,前二者就是巫醫(yī)。西醫(yī)在古希臘時期就開始醫(yī)巫分家,亞里士多德曾詳細描述了動物的內(nèi)臟和器官,古希臘醫(yī)學最高成就的代表人物希波克拉底將唯物主義哲學運用于醫(yī)學之中,在《論圣病》中說:“被人們稱為‘神圣的’疾病(指癲癇和一些精神患者),在我看來一點也不比其他病癥更神、更圣,與其他任何疾病一樣起源于自然的原
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