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文檔簡介
音樂與審美教育的關系研究摘要:在音樂的傳播中,音樂發(fā)揮著不同的功能。但音樂的眾多功能中,音樂美感尤為突出。在音樂的組成中,不同的樂器、音樂體裁、音樂作品、表演形式都會給聽眾帶來不同的美感。如何更好地將音樂與審美教育相結合,培養(yǎng)聽眾的美感是學者們一直探討的課題。本文通過對音樂、審美教育的概念出發(fā),對音樂審美教育的內容、音樂審美教育的意義出發(fā),提出了音樂審美教育的實現途徑。關鍵詞:音樂;審美教育;美感目錄TOC\o"1-3"\h\u5380一、緒論 112137二、相關概念 15433(一)音樂 112224(二)審美教育 131608三、音樂審美教育的意義 12263(一)構建審美心理結構 12006(二)培養(yǎng)高尚的情感 227507(三)建造完美的人格 223806四、音樂審美教育的內容 214501(一)各種音響之美 217545(二)各種音樂體裁之美 2300221.各種聲樂體裁之美 248662.各種器樂體裁之美 325189(三)各種風格音樂作品之美 343931.中國民族民間音樂 3107552.世界各國民族民間音樂 3154123.世界各國優(yōu)秀音樂作品 319154(四)音樂表演形式之美 3320231.演唱中美的體驗 47262.綜合性藝術表演中美的體驗 414115五、音樂審美教育的實現 414354(一)提高音樂教師素質 420596(二)調動學生的主觀能動性 46062(三)建立科學的音樂教學法 511021總結 510040參考文獻 6緒論在日常的生活中,音樂已經成為了一種日常的美感代表,不同樂器的演奏、不同音樂風格展示出的美感等,如《三泉映月》、《夜曲》等就是不同樂器的美感。為了更好的體會出音樂帶來的美感,本文認為需要在音樂教育中加強審美教育。因此,本文從音樂審美的意義著手,探析音樂審美教育的內容,并提出音樂審美的實習策略。二、相關概念(一)音樂音樂是反映人類現實生活情感的一種藝術。音樂在傳播中有不同的功能。音樂的社會功能認識及音樂審美教育在完善人格,在構成理想素質,促使人與人、人與社會、人與自然的和諧相處,平息和緩不切實際,不合法律、不合道德、倫理規(guī)范的心理內驅力等方面在中華傳統(tǒng)文化的思維定式中也有體現。音樂的審美教育是實現和諧文化與和諧社會強有力的手段。唐代大詩人劉禹錫說:“八音與政通”??诔艘?,耳聽八方,社會更加政通人和。(二)審美教育美育包括自然美、社會美和藝術美的教育內容,所謂“音樂審美教育”,也叫“音樂美育”、“音樂美感教育”,是培養(yǎng)人對于自然界的美、社會生活的美和藝術作品的美的感受、鑒賞、評價、創(chuàng)造及愛好、情感的教育。它的教育功能、價值功能、政治功能,都在那音響流動的每一瞬間展開實施著,它潛移默化地影響著人的情緒、情感、情操以及性格的變化。從而激勵人去塑造多彩的人生和健全的人格,對社會成員的道德倫理產生陶冶和教化作用。三、音樂審美教育的意義(一)構建審美心理結構健全的審美心理結構包括敏銳的感知力、豐富的想象力和直覺的理解力等方而。首先,音樂美育能積極地培養(yǎng)人敏銳的感知力。音樂聽覺感知能力包括對于音準、節(jié)奏、音色、旋律、調式、速度、和聲、復調、曲式等音樂表現要素的感受、分辨和反應、把握能力。音樂美育能使受教育的音樂聽覺感知能力得到極大的開發(fā)和發(fā)展。我國的一些音樂教育專家已把發(fā)展音樂聽覺感知能力作為教育的一項重要任務來明確提倡,并已在教學實踐中進行了有益的嘗試。傾聽音樂,不是對個別音響要素進行感知,而是對音樂及其結構形式,包括旋律感、節(jié)奏感、多聲部的音樂感及樂曲結構的整體感受。其次,音樂美育能啟發(fā)人的聯(lián)想和想象力。音樂不能表現具體的視覺形象,也沒有語言的邏輯力量,音樂作品中的許多文學性、繪畫性內容都需要借助聯(lián)想與想象才能體會和領悟到。音樂是將豐富情感內容凝結在抽象的形式中,他所表達的情感是朦朧的、深邃的,這種音樂表情的不明確性正好啟發(fā)人的想象力,為人們留下馳騁的想象的廣闊天地。人們在欣賞音樂時,可以運用聯(lián)覺造成通感,想象出視覺形象。優(yōu)美的音樂,令人神思飛揚,在主體內心的屏幕上顯示出絢麗多彩的畫而、美麗動人的故事。第三、音樂美育能提高受教育者審美的直觀理解力。審美理解力是在對審美對象的感受基礎上把握對象的意義、內容或內涵意味的能力。理解在音樂審美欣賞中表現為對音樂意向形式意蘊的領悟,激發(fā)欣賞者情感進入更深沉的體會狀態(tài)。審美理解力不是先天具備的,而是后天有意識的審美教育和無意識的文化熏陶的結果,這其中,音樂審美教育起著重要的作用。因為,音樂是聲音的藝術,沒有經過無數次的音樂審美經驗的積累便不可能真正具備深刻的音樂理解力。(二)培養(yǎng)高尚的情感音樂美育的一個很重要的作用是對人的性情的凈化和陶冶,它能使人的情感從本能欲望升華到高尚、純潔的境界。音樂美育可以使受教育者通過對音樂藝術作品的情感體驗,產生心理愉悅,獲得審美享受,進而使受教育者產生對人生、未來、永恒的感悟,并能直接深入到受教育者潛意識深層領域,使其心靈在震撼中受到陶冶,得到升華。在音樂審美活動中人們可以從優(yōu)秀音樂作品中的品評體會中培養(yǎng)起對真、善、美的熱愛,培養(yǎng)起內心豐富的情感世界,并且可以解憂愁于歡躍,化暴怒為溫柔,使精神獲得平衡,情感得到調節(jié)與宣泄,最終將導致人的精神的升華:粗野變?yōu)槲难?,委瑣變?yōu)榛磉_,小氣變?yōu)榇蠖?,淺薄變?yōu)樯畛?。因此,我們可以說,音樂美育誘導人們從自然、本能的欲望中解放出來,進入高尚、純潔的精神境界,這是對人類情感的理性化塑造。(三)建造完美的人格培育人們美好、和諧、完整的心靈、情操、個性,這是一項復雜的工程。美育以內化的方式,從人身上喚起那些真正具有人的價值的屬性。席靳曾說過:“美是造就完善人格的必經之路”。音樂美育對受教育人格與道德的完善和提高,并不是通過說理的強制的方式,而是通過優(yōu)美、動聽的音樂本身潛移默化產生的。通過音樂審美能夠給人以積極向上、奮發(fā)進去的精神力量,培養(yǎng)人們崇高的理想和高尚的品德。四、音樂審美教育的內容音樂審美教育的內容主要包括感知各種音響、區(qū)分各種音樂體裁、欣賞各種風格音樂作品、音樂表演形式等方面。而這些教育內容的各方面都代表著不同的審美形態(tài),也都給人帶來不同的美的體驗。(一)各種音響之美音樂就是一種以音響為素材,并通過聽覺訴諸感情的藝術,因此感知各種音響是音樂審美教育的前提,是學習音樂的開始。這各種音響主要包括自然界和生活中的各種聲音,各種器樂的聲音,音樂各種表現要素的變化等等。而這每一種音響都蘊藏著美的內涵。音樂之美就表現在對自然界和諧有序的象征與描摹上。自然界是人類的母親,人類在自然界的自然演化過程中,從生理結構功能到心理思維形態(tài),都打上了對應的印記。沒有聲音就不會有人的耳朵,自然界的聲音與聽覺具有對應性的關系,沒有光線就不會有人的眼睛,的光線與視覺具有對應性的關系,可以說人的一切都和自然界相關,具有必然性與對映自然界的大腦正是憑借感官才能夠認識自然界的法則規(guī)律。(二)各種音樂體裁之美音樂體裁多種多樣,了解和把握各種不同體裁音樂作品是學生學習音樂的重要內容,它大體可以分為聲樂體裁、器樂體裁。1.各種聲樂體裁之美聲樂體裁主要包括兒童歌曲、抒情歌曲、藝術歌曲、頌歌、通俗歌曲等等體裁,每一種體裁都展現著美的色彩。如:兒童歌曲,它主要反映了少年兒童的學習與生活,旋律大多以活潑、快樂為主,給人以純真之美。抒情歌曲主要是抒發(fā)人的內心的思想感情,旋律意境深遠,優(yōu)美抒情,給人以含蓄之美。而頌歌則是以個體形象出現,把個人的一切與祖國緊密相連,這些歌曲都是直抒胸臆,用“寓意”來歌頌,給人以親切之美。而藝術歌曲把音樂、語言、個人氣質緊密融合,高雅而深遠,給人以超脫之美。通俗歌曲是人們最廣泛的生活寫照,歌唱性強,節(jié)奏富于變換,色彩呈多樣性,給人以寫實之美。2.各種器樂體裁之美器樂作品主要包括,進行曲、圓舞曲、室內樂、協(xié)奏曲、交響曲等等。不同體裁擁有各自獨特的風格,給人以美的感受。如:進行曲它是一種按步伐節(jié)奏寫成的樂曲,節(jié)奏鮮明有力,結構整齊,具有陽剛之美。圓舞曲則是一種三拍子的舞曲,節(jié)奏輕快,旋律流暢,給人以優(yōu)雅之美。室內樂就是指適合在家庭環(huán)境演奏的作品,它的演奏風格細膩而精致,給人以安逸精巧之美。協(xié)奏曲是一種由獨奏樂器和樂隊協(xié)同演出的大型樂曲,華彩手段是協(xié)奏曲所特有的,由獨奏樂器奏出,獨奏與樂隊之間戲劇性的緊張,類似希臘悲劇中主角與合唱之間的關系,整首協(xié)奏曲給人以華麗、雄渾之美。弗洛伊德曾說過:“我們被造成這樣,只能從對比中獲得極大的享受。”交響曲是指由交響樂隊演奏的樂曲,具有深遠的意境與磅礴的氣概,給人以宏大之美。(三)各種風格音樂作品之美聆聽和感受不同國家、不同風格的音樂作品,了解不同音樂流派的代表人物,是音樂審美教育中不可缺少的重要內容,它主要包括中國民族民間音樂、世界各國民族民間音樂,以及世界各國優(yōu)秀的音樂作品等等。1.中國民族民間音樂中國民族民間音樂它主要包括一些有代表性的地區(qū)和民族的民歌、民間歌舞、民間樂曲和戲曲、曲藝音樂等等。如:民歌《五更調》、《孟姜女》、《無錫美》、《小放?!贰ⅰ盾岳蚧ā?、《繡荷包》、《采茶調》等等,旋律優(yōu)美流暢,民間歌舞有花燈、秧歌、花鼓、跑旱船、竹馬燈、龍燈等等。少數民族的歌舞,如:維吾爾族的木卡姆、藏族的鍋莊、弦子舞、壯族的扁擔舞、瑤族的銅鼓舞、傣族的孔雀舞、高山族的桿舞、蒙古族的安代舞、苗族的蘆笙舞等等各俱特色。民間器樂曲,如:古琴曲《高山流水》、琵琶曲《十面埋伏》、二胡曲《光明行》等,都有著不同的韻味。戲曲方面,如:京劇、評劇等風格炯異,擁有較強的民族特色。說唱音樂,如:西河大鼓、京韻大鼓都有其獨特的風格。這些民歌、民間歌舞、民間器樂以及戲曲和說唱音樂凝聚了中華民族的藝苑精髓,具有獨特的美的內涵給人以極強的美的震憾。2.世界各國民族民間音樂世界各國民族民間音樂也可以分為民歌、民間舞曲等音樂形式。民歌如:西班牙的《鴿子》、日本的《拉網小調》、朝鮮的《道拉基》、俄羅斯的《三套車》、加拿大的《紅河谷》、美國的《故鄉(xiāng)的親人》等等。民間舞曲如:匈牙利的恰爾達什舞、波蘭的波洛奈茲、馬祖卡和克拉科維亞克、羅馬尼亞的霍拉舞曲等等,都蘊含著各國、各民族、各自不同的特色,給人帶來色彩絢爛的美感。3.世界各國優(yōu)秀音樂作品世界各國優(yōu)秀音樂作品。如:我國音樂家冼星海的《黃河大合唱》、賀綠汀的鋼琴曲《牧童的短笛》、捷克作曲家斯美塔那的《我的祖國》、意大利作曲家威爾弟的《茶花女》等等優(yōu)秀的作品吸納了世界各國人民的精華,意味悠遠,憾人心脾,經久不衰,經常欣賞這些經典作品會提高學生的審美品味,從中體味美的真諦。(四)音樂表演形式之美學校音樂教育的具體表現形式主要包括:演唱、演奏和綜合性藝術表演,這些表現形式是提高學生音樂表現能力和審美能力的重要途徑。1.演唱中美的體驗演唱可以分為獨唱、齊唱、重唱、合唱等不同形式,每種形式都給學生帶來不同的美感體驗。如獨唱時,無論演唱姿勢、面部表情還是與觀眾的情感交融,都要讓人讓己產生美感。齊唱時,齊唱者之間聲音的整齊化一也會給人以美的體驗。合唱時,幾個聲部之間的密切配合、和諧統(tǒng)一,以及與指揮的協(xié)調配合,會產生和諧的美的體驗。不但要聲音規(guī)范、富于感情,講究咬字和風格韻味,還要有面部表情和得體的形體動作,這些在演唱中必須協(xié)調統(tǒng)一,使表演者的外在氣質和內在修養(yǎng)得以生動體現,展現活生生的藝術形象,給人帶來美的享受。2.綜合性藝術表演中美的體驗這里主要指:律動、集體舞、音樂游戲、歌表演以及簡單的歌劇、戲曲或曲藝的片段表演。這些綜合性的藝術表演都有著美的潛質,又能激發(fā)人的美的潛能。如律動、集體舞使人感受旋律與節(jié)奏的美感的同時,運用身體表現美感。音樂游戲、歌表演也同樣是音樂美的綜合展示。而歌劇、戲曲或曲藝則把歌唱、表演、語言、節(jié)奏緊密融合,會使其產生超出自然的藝術美感。通過學校音樂審美教育內容的分析不難看出,無論是感知各種音響、區(qū)分不同音樂體裁、欣賞各種風格的音樂作品,還是音樂表演形式中的演唱、演奏,以及綜合性藝術表演,不同的內容有著不同的審美形態(tài),也會給人帶來不同的審美體驗。五、音樂審美教育的實現(一)提高音樂教師素質作為一名音樂教師應具有廣博的知識。因為音樂藝術與社會科學、人文科學、自然科學之間存在著內在的、必然的聯(lián)系,很多中外音樂經典都是社會美、自然美、形式美和藝術美的完美結合,只有當教師具有廣博的知識,即掌握系統(tǒng)的音樂理論知識、具有豐富的教育理論知識,以及社會、人文、自然等方面的基礎知識,才能夠引導學生對音樂作品進行全面的、深入的學習,才能夠喚起學生對美的追求,從而陶冶學生的情操,實現音樂審美教育。教師應具有美的教學儀態(tài)與氣質。音樂教師是音樂審美教育的實施者和實踐主體,而且也是美的傳播者,一個美好的音樂教師形象,不僅會使學生對教師產生喜愛與信任之感,而且會使學生樂于接受音樂。作為“美的使者”音樂教師應十分看重自己的儀表及服飾,使教學儀態(tài)符合禮儀要求及審美規(guī)范。音樂教師應具有較為過硬的教學基本功。唱”是音樂教師應具有的起碼的教學基本功,在音樂教學中要求音樂教師必須具有準確的音高、較為科學的演唱方法,及極強的節(jié)奏感,這樣通過教師的范唱,把優(yōu)美的歌聲與歌曲的內在情感緊密融合,用藝術的感染力來激發(fā)學生的學習興趣。“奏”是指教師的鋼琴伴奏能力和器樂演奏能力。(二)調動學生的主觀能動性借助美的形式,創(chuàng)造學習音樂的藝術氛圍。滕守堯先生在《審美心理描述》中說:“教師借助美的形式把知識裝扮起來,一旦與學生相遇,二者便成為知心朋友,構成一種平等的相互交流的氣氛,以區(qū)別于說教與灌輸?!彼U述的是一種相互性原則,即將知識美化,使枯燥的知識穿上感情色彩的外衣,引起學生的注意,達到其便于接受的角度。我們可以借助于審美化的音樂教學環(huán)境來吸引學生,激發(fā)他們的審美渴望。如:音樂教室的布置優(yōu)雅而藝術,座位的安排與樂器的擺放富有新意誘人遐想。這樣一個美好的視覺環(huán)境,必然會中斷學生的日常意識,使得新鮮感油然而生,喚起學生的審美注意。教師要巧妙運用導言。導言是指教師在新授課或某個內容教學之前或其中,有目的、有計劃、有方法設計的,概括引導性的教學語言。它是開啟新課的金色鑰匙,它可以直接影響到學生的學習興趣、情緒、注意狀態(tài),精心設計的導言,像磁鐵一樣吸引住學生,使之產生新奇感,集中注意力。調動學生的音樂好奇心。好奇心是人們積極探求新奇事物的一種傾向,是人類認識世界的動力之一。好奇心是興趣的先導,是美好事物的熱愛與追求。而兒童與生俱來就有對動聽、悅耳音響的好奇心,因而創(chuàng)造良好聽覺環(huán)境,使得音質清晰、音響悅耳就會引起好奇,吸引學生注意力,從而增進聽覺愉悅,激發(fā)審美渴望。(三)建立科學的音樂教學法音樂審美教育也要注重吸取國際上優(yōu)秀的教學經驗。國際上較有影響的幾種主要音樂教學法有:達爾克洛茲的體態(tài)律動學、柯達伊教學法、奧爾夫教學法、鈴木教學法和綜合音樂感教學法等等。們從體態(tài)律動、民族音樂、聲勢訓練、祖國語言等方面培養(yǎng)學生的音樂美感。因此,借鑒國外優(yōu)秀的音樂教學法對于實現音樂審美教育將起到重要作用。音樂教學法要遵循音樂藝術自身的特征。音樂藝術本身具有很多特征,而審美性、民族性和創(chuàng)造性是它最主要的特征。音樂教學法只有遵循音樂藝術自身的這些特征,才能使其更加科學、更加有效。音樂藝術自身就具有美學特征,音樂教學以音樂作品為媒介,在教學實踐中運用的教學方法,也必然體現美學特征,給人以審美感受。因此,音樂教學法的操作過程應以展示美、感受美、體味美、發(fā)現美為前提。總結隨著時代的發(fā)展、社會的進步,音樂的多樣化、各音樂元素間的合作加強。要更好的理解音樂的美感,在音樂教學中需要加強音樂審美教育,這對于培養(yǎng)人的情感、塑造人的品格、提高人的審美有著
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