群眾文化價(jià)值的淺要探究獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

群眾文化價(jià)值的淺要探究獲獎(jiǎng)科研報(bào)告摘

要：物質(zhì)生活的富足不僅改善了居民的生活條件，還提供了群眾精神文明發(fā)展的可能，生活在一定群落內(nèi)的居民會(huì)形成屬于自己群體的大眾文化。這種群眾文化不僅能反映一定群落中的生活、娛樂(lè)等社會(huì)活動(dòng)，更能體現(xiàn)出一定的文化價(jià)值，是特定的歷史時(shí)期內(nèi)的社會(huì)主義文化的表象之一。因此，群眾文化的研究不僅具有探究社會(huì)文化的功能，更能探索其文化價(jià)值的意義，因此，本文從群眾文化處著手，對(duì)群眾文化背后的意義內(nèi)涵進(jìn)行探究，希望可以推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文化獲得更好的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：群眾文化;文化價(jià)值;社會(huì)生活

經(jīng)濟(jì)的騰飛讓人們安居樂(lè)業(yè)，生活質(zhì)量得到保障之后，居民便開(kāi)始渴求精神文明的滿足。于是在人們的工作生活之余，娛樂(lè)和休閑的需要漸漸興起，居民在日常生活探索中喚醒了沉睡的群眾文化，并在政府文化機(jī)構(gòu)的引導(dǎo)下促進(jìn)群眾文化得到廣泛發(fā)展。同時(shí)，群眾文化的興起對(duì)社會(huì)發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，居民價(jià)值觀念的形成，社會(huì)凝聚力的聚攏，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反哺等作用日漸明顯。

一、發(fā)展群眾文化的必要性

人們的生活不僅有工作的必要，更有游戲、娛樂(lè)、休閑的必要，工作生活之外的精神文化活動(dòng)就是群眾文化活動(dòng)，這種文化參與的人群眾多，涉及的范圍廣，同社會(huì)發(fā)展的方向相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出一定的社會(huì)價(jià)值和文化內(nèi)涵，具有一定的群眾粘性。同時(shí)，群眾文化的形成是居民自發(fā)參與的，并不是強(qiáng)制性的文化建設(shè)，具有一定的機(jī)制特點(diǎn)，這樣的文化并非簡(jiǎn)單形成，背后其實(shí)離不開(kāi)居民生活的環(huán)境和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，甚至還要一定的民族特點(diǎn)，需要群眾文化工作者有意識(shí)地引導(dǎo)和管理，從而不斷促進(jìn)群眾文化的高質(zhì)量建設(shè)和發(fā)展。

群眾文化歸根結(jié)底是群眾性的文化活動(dòng)，具有廣泛的大眾性質(zhì)，發(fā)展群眾文化的作用也不僅僅是增強(qiáng)群眾生活的娛樂(lè)性和休閑性，群眾文化背后的價(jià)值鏈條才是需要我們所重視的。首先，群眾文化是社會(huì)主義文化中的重要組成部分，是居民社會(huì)生活的反映，是社會(huì)主義文化事業(yè)大發(fā)展大繁榮的關(guān)鍵。其次，在滿足居民精神文化需要的同時(shí)，娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)和休閑產(chǎn)業(yè)等產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)也會(huì)隨之發(fā)展，群眾文化帶動(dòng)的文化消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中不可忽視的一節(jié)點(diǎn)。此外，群眾文化的發(fā)展需要高標(biāo)準(zhǔn)的公共管理服務(wù)能力，能在發(fā)展中助益公共管理服務(wù)體制機(jī)制的發(fā)展。

二、群眾文化的價(jià)值研究

（一）增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力

群眾文化的發(fā)展離不開(kāi)群眾性的活動(dòng)舉行，居民參與休閑娛樂(lè)活動(dòng)的同時(shí)也會(huì)強(qiáng)化社交活動(dòng)，在共同進(jìn)行文化娛樂(lè)的時(shí)候會(huì)不自覺(jué)地參與到群體的活動(dòng)中，比如群眾在觀看展覽、參與旅游的過(guò)程中就會(huì)強(qiáng)化人與人之間的交流和溝通，增進(jìn)了居民之間的意識(shí)交流，從而促進(jìn)居民之間形成文化認(rèn)同。在文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上，居民之間的社會(huì)認(rèn)同也得到了強(qiáng)化，雖然每個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡不同、性格特征不同，但是大家具有相似的文化活動(dòng)經(jīng)歷和休閑娛樂(lè)活動(dòng)，因此會(huì)產(chǎn)生共同的價(jià)值判斷、意見(jiàn)看法，從而促進(jìn)每個(gè)人都會(huì)在社會(huì)中找到符合自己身份的文化群體。而這個(gè)文化群體的范圍也會(huì)因?yàn)槿罕娢幕挠绊懖欢螖U(kuò)大，相同價(jià)值判斷的人逐漸增大，人們關(guān)系密切之后社會(huì)的認(rèn)同不斷增強(qiáng)，社會(huì)的凝聚力也會(huì)持續(xù)性得到增強(qiáng)。

（二）帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

作為群眾文化發(fā)展的載體，文化產(chǎn)業(yè)是群眾參與文化活動(dòng)的重點(diǎn)載體。群眾性文化活動(dòng)不會(huì)固定于某一模式，更不會(huì)產(chǎn)生單一性質(zhì)的消費(fèi)，往往呈現(xiàn)出多姿多彩的表現(xiàn)內(nèi)容和承接載體。電影業(yè)、展覽業(yè)、旅游業(yè)、健身館等文化產(chǎn)業(yè)欣欣向榮，群眾的高參與度促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的蒸蒸向上。這也是群眾性文化發(fā)展的關(guān)鍵價(jià)值所在，居民的精神文化的滿足需要一定的物質(zhì)載體和空間場(chǎng)所，更需要豐富多彩的內(nèi)容形式，這些都需要文化市場(chǎng)的支撐，文化市場(chǎng)的繁榮離不開(kāi)居民的消費(fèi)，居民的文化活動(dòng)也無(wú)法脫離文化市場(chǎng)的參與，于是，文化產(chǎn)業(yè)在居民的消費(fèi)中獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，居民既得到了精神上的滿足也帶動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。

（三）豐富社會(huì)主義文化

情動(dòng)于中而形之于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。群眾的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的，群眾文化的表現(xiàn)形式也是豐富多彩的，走進(jìn)社區(qū)隨處可見(jiàn)的墻面標(biāo)語(yǔ)，分布四周的運(yùn)動(dòng)器械，絡(luò)繹不絕的運(yùn)動(dòng)人群，精彩熱鬧的廣場(chǎng)舞……群眾在屬于自己的生活場(chǎng)所中孕育了五彩繽紛的文化活動(dòng)，練就了屬于群眾自身的文化默契，為社會(huì)主義文化建設(shè)添磚加瓦、豐富內(nèi)容。社會(huì)主義文化不僅具有精英文化，不僅具有中國(guó)特色的馬克思主義文化，更擁有接地氣的大眾文化等，群眾文化讓社會(huì)主義文化更具時(shí)代特色，讓社會(huì)主義文化真正服務(wù)于民，讓社會(huì)主義文化在繁榮發(fā)展中更顯民族底色。

綜上所述，群眾文化是社會(huì)主義文化中的重要內(nèi)容，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的關(guān)鍵一環(huán)，其不僅具有顯著的群眾特色更具有明顯的時(shí)代特征，其背后蘊(yùn)含的是群眾對(duì)精神文化的渴望，體現(xiàn)的是大眾的價(jià)值認(rèn)同。所以，研究群