高中歷史教學(xué)落實立德樹人理念的途徑探究

在新課改背景下，立德樹人教學(xué)理念在高中歷史教學(xué)中逐漸展示出它的價值，它強調(diào)在歷史教學(xué)中要尊重歷史、追求真實，弘揚愛國主義精神，陶冶學(xué)生情操。高中歷史作為一門內(nèi)涵豐富的人文性學(xué)科，不僅是學(xué)生學(xué)習歷史的重要途徑，還承擔著育人的重要使命。因此在新時期的教學(xué)當中，教師應(yīng)當積極創(chuàng)新教學(xué)方法，將立德樹人教學(xué)理念滲透在各個教學(xué)環(huán)節(jié)當中，通過科學(xué)育人、長期立德的教學(xué)方式，提升歷史學(xué)科的教學(xué)價值，促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。一、落實立德樹人教學(xué)存在的問題（一）歷史教學(xué)內(nèi)容脫離生活歷史學(xué)科與人們的生活息息相關(guān)，學(xué)生通過學(xué)習歷史、分析史料、掌握知識，能明晰事理、博通古今，結(jié)合歷史的教訓(xùn)用現(xiàn)代化的眼光分析問題，進而形成正確的世界觀、價值觀和人生觀。但是在現(xiàn)在的高中歷史教學(xué)中，大部分教師對歷史學(xué)科的認識存在局限性，知識的傳輸和滲透僅僅停留在表面，沒有通過多元化的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生主動探究的意識，也沒有將歷史問題與現(xiàn)代社會結(jié)合，導(dǎo)致對歷史知識的講解過于空洞、枯燥，學(xué)生很難學(xué)以致用，學(xué)科眼光、思維無法形成。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生很難深刻地認識到人類社會發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性，也不能汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果，世界意識難以形成，思想道德情操的發(fā)展更是無從談起，不利于學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。（二）教學(xué)模式固化，學(xué)生積極性不高以立德樹人為核心教學(xué)觀念，教師需要打破傳統(tǒng)教學(xué)中固有的教學(xué)思維，創(chuàng)新教學(xué)方法，通過多元教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生主動性，突出學(xué)生的課堂教學(xué)主體地位。但是在當前的高中歷史教學(xué)中，教學(xué)模式基本固化，教師通常只注重難點的講解，習慣通過量練習來加深學(xué)生的記憶。此外，在課堂教學(xué)互動方面，師生間的互動頻率低，而且是以教師的主導(dǎo)為方向，學(xué)生被動認知知識的狀態(tài)不利于學(xué)生進行知識內(nèi)化，并且極大地削弱了學(xué)生的學(xué)習主動性。另外，歷史教材中的大量人文元素因為教師的解讀不深刻，也沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。正是因為這一系列落后的教學(xué)舉措，才導(dǎo)致了高中歷史學(xué)科不能發(fā)揮其應(yīng)有的學(xué)科價值，且弱化了學(xué)生的學(xué)習積極性，使得學(xué)生始終沒有掌握高效自主的學(xué)習方法。二、落實立德樹人教育的策略（一）挖掘歷史人物和事件，實施情感教育想要落實立德樹人教育，教師就必須發(fā)揮好教材的作用，因為在高中歷史教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習知識的主要來源就是教材，教師如果能選用合適的知識點及教學(xué)內(nèi)容滲透立德樹人理念，那么就能讓德育貫穿教學(xué)始終，進而達到提升學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。教師在教學(xué)設(shè)計中要兼顧歷史的人文性、社會性和思想性特征，讓學(xué)生在學(xué)習中不僅能獲取知識，還能發(fā)展德育觀念。歷史教材中講述了很多優(yōu)秀的歷史人物及事件，這些都可以作為教師開展立德樹人教育的真實材料，教師要善于挖掘、利用、延伸這些資源，讓學(xué)生在學(xué)習知識時獲得情感的共鳴，與真實歷史人物進行跨時代“對話”，感受歷史人物的復(fù)雜性格、情感，進而升華教學(xué)內(nèi)涵，促進學(xué)生的進步和成長。例如，在學(xué)習明代著名思想家顧憲成提出的“國事家事天下事，事事關(guān)心”的治國思想時，教師可以通過講述這一治國思想的傳承，來展現(xiàn)顧憲成偉大的胸襟和氣魄，聯(lián)系社會的熱點事件，充分闡明這一治國思想的博愛性，培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感和國家使命感。又如，在學(xué)習歷史發(fā)展中的古代科學(xué)相關(guān)知識時，學(xué)生會認識到一些偉人和他們的成就，如祖沖之的圓周率、司馬遷的《史記》等，這些內(nèi)容在歷史書中會一筆帶過，但是教師卻可以延伸教學(xué)內(nèi)容，對其展開講解。通過拓展偉人的生平，講述偉人探索知識、孜孜以求的過程，讓學(xué)生認識到先賢堅持不懈的精神和頑強的意志，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習習慣和態(tài)度。再如，在講解“抗日戰(zhàn)爭”的時候，教師可以在課堂教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放視頻《甲午中日海報》的相關(guān)內(nèi)容，延伸出鄧世昌這一愛國人物，讓學(xué)生領(lǐng)悟愛國精神，懂得“落后就要挨打”的道理，激發(fā)學(xué)生的國家責任感，使之樹立為國家復(fù)興而努力的讀書信念。教師通過挖掘歷史人物和事件，延伸人文元素，讓學(xué)生感受到歷史學(xué)科中蘊含的情感價值，同化學(xué)生的思想，能達到立德樹人的教學(xué)目的，對學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展有著積極的幫助。（二）創(chuàng)新教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習在當前的教學(xué)中，無論是課程理念、課程內(nèi)容還是教學(xué)實施過程、課程評價，都隨著新課改的發(fā)展在經(jīng)歷革新。如何將立德樹人教學(xué)理念高效融入現(xiàn)代教學(xué)體系，同時在歷史教學(xué)中發(fā)揮其作用是教師需要重點思考的問題。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師進行立德樹人教育時采用的手段大多為說教，通過口頭表述來引導(dǎo)學(xué)生怎么做、如何做，當學(xué)生的思想或者行為脫軌時，教師就會對其進行批評教育。但是隨著教育水平的提升和發(fā)展，這樣的教育模式顯然已經(jīng)不符合當前的教育實情。在實踐教學(xué)中，教師應(yīng)該以生為本，在立德樹人的同時要注意保護和尊重學(xué)生，重視學(xué)生在課堂學(xué)習中的主體地位，通過多元化的教學(xué)來引導(dǎo)學(xué)生通過不同的視角看問題，為學(xué)生留出獨立思考的時間和空間，讓學(xué)生能在學(xué)習中進行思考、論證，從而提升學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)水平以及思想道德水準。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的變化選取不同的教學(xué)模式，通過多媒體教學(xué)、情境教學(xué)、小組合作探究等方式來改革知識傳授過程，讓學(xué)生快速地融入課堂教學(xué)，進行自主思考。例如，在學(xué)習“紅軍長征”這一知識點的時候，為了讓學(xué)生感受到紅軍長征所面臨的壓力，教師可以通過查閱資料找尋當時的地圖，讓學(xué)生以小組為單位自主繪制長征路線，根據(jù)紅軍長征過程中發(fā)生的故事，規(guī)劃出紅軍長征的大致路線。通過自主學(xué)習，學(xué)生能感受到在制定路線時紅軍面臨的壓力，不僅有敵人的圍追堵截，還有錯誤路線的干擾，更要考慮的自身的情況，處境十分惡劣。而后教師根據(jù)學(xué)生制定的路線與正確的長征圖進行對比，通過多媒體進行分析，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)路線圖幾經(jīng)更改，并且修改往往伴隨著重大事件的發(fā)生，此時學(xué)生就能明白是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各民族人民產(chǎn)生了強大的戰(zhàn)斗力、凝聚力，最終獲得了長征的偉大勝利。這種自主探究的過程，能潛移默化地提升學(xué)生的思想道德水平，讓學(xué)生更加珍惜當今來之不易的生活，陶冶學(xué)生的愛國情操，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。（三）理論聯(lián)系實際，落實立德樹人教育歷史學(xué)習的目的是學(xué)以致用，那么在教學(xué)中教師就不能將歷史知識的傳授局限于口頭和書面，也要通過歷史知識來聯(lián)系現(xiàn)實，引導(dǎo)學(xué)生利用歷史思維來審視當今社會，能通過歷史邏輯分析現(xiàn)代現(xiàn)象，提出自己的想法和觀點，從而培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識和參與社會公共事務(wù)的能力。聯(lián)系理論實際不僅能教會學(xué)生知識的運用途徑，還能加強歷史知識與生活的聯(lián)系，讓學(xué)生看到歷史學(xué)科的使用價值，強化學(xué)生的歷史認識，對學(xué)生的能力發(fā)展和核心素養(yǎng)培養(yǎng)有著積極的幫助。例如，在學(xué)習到“扁鵲周游列國醫(yī)治病人”這個案例的時候，故事中提到了扁鵲免費行醫(yī)，為窮苦百姓除去病痛，那么教師就可以聯(lián)系當前社會中出現(xiàn)的“扶老人被訛”這一現(xiàn)象，讓學(xué)生結(jié)合扁鵲的行為分析在路上遇到老人摔倒，應(yīng)該怎么做。通過這種與社會現(xiàn)象的關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生關(guān)心弱勢群體，不能因為個別現(xiàn)象就對老年人產(chǎn)生偏見，以史實結(jié)合現(xiàn)實激發(fā)學(xué)生的良善之心。又如，在學(xué)習“開皇之治”“文景之治”的過程中，隋文帝和漢景帝節(jié)約、勤儉的美德使得王朝興盛，教師就可以結(jié)合學(xué)生在日常生活中出現(xiàn)的“高消費”“愛面子