名著傅雷家書個人讀后感范文（16篇）

名著傅雷家書個人讀后感范文（16篇）名著《傅雷家書》讀后感

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

初看《傅雷家書》的時候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育，每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像全部中國的父親一下，傅雷對子女的愛是熱鬧而又膚淺的。他把行動上羞于表達的愛，當面說不出來的話通過書信傳遞給子女，使孩子雖然遠在國外，但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候，我時常會想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對我或者正面教育，或者循循善誘，都是由于愛!

讀《傅雷家書》，我受到了許多的成長教育。傅雷先生用自己的經(jīng)受現(xiàn)身說法，教育兒子虛心待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成果不傲慢，做人要有氣節(jié)、有尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書，由于我正處于擺脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關鍵階段，還有許多內(nèi)容我臨時還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對我所說的：“這本書值得你始終讀，讀一輩子!”

讀《傅雷家書》，我最受震驚的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，接受挫折教育，獨自應對國外生活的種種挑戰(zhàn)，而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風吹雨打的，我們?nèi)咳硕疾荒芤揽堪职謰寢屢惠呑?

文檔為doc格式。

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名著《傅雷家書》讀后感

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閱讀《傅雷家書》，傅雷對兒子濃濃的愛深深打動了我。從向兒子生活瑣事的訴說，到與兒子對于藝術認知的探討，再到對兒子關于人生哲理的啟發(fā)，《家書》的字里行間布滿著濃濃的父愛。就像一個不知疲乏的引路人，事無巨細，傅雷引領著傅聰，從無知懵懂一步走向穩(wěn)重成熟。

“早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什么禮物一般地等著?！绷攘葦?shù)字，流露出傅雷對兒子滿滿的牽掛。新年遠未至，可傅雷已經(jīng)“早預算”，并且堅信“必可接到”兒子的信;更是把兒子的信珍視為“禮物”。所以，縱然等待時間漫長卻等得甘之如飴，縱然不知道信的內(nèi)容幾何卻布滿著美妙的期盼。不同于母親的碎碎念，傅雷表達父愛的方式很含蓄，但內(nèi)容都是一樣的：兒子，對你的牽掛已經(jīng)成為我生活的日常。

“你說常在沖突與歡樂之中，但我信任藝術家沒有沖突不會進步，不會演化，不會深化。有沖突正是生氣蓬勃的明證?！睂τ趦鹤釉谒囆g追求上的困惑與彷徨，傅雷沒有直接給出答案，他深諳“授人以魚不如授人以漁”的道理，鼓舞兒子要像偶像貝多芬一樣，直面沖突，樂觀探究，進而用自己的方式解決沖突。同時，他又在不經(jīng)意間確定兒子：你在我的眼里早已是“藝術家”，而“沖突”正是藝術家的靈魂。我想，有父親堅決的支持，每一個孩子都會如戰(zhàn)士般一往無前。

“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我信任你漸漸會學會這一套，越來越頑強的?！备道讓鹤拥年P愛不僅限于生活和事業(yè)，他在傅聰人格的塑造上更是循循善誘。錯誤并不行怕，可怕的是無視錯誤、不予改正;沉溺回憶就是躲避現(xiàn)實，當你安逸于過去所取得的成果時，你已經(jīng)站在墮落的懸崖邊上;而只有直面錯誤，用理智去剖析自我，用士氣去戰(zhàn)勝困難才能實現(xiàn)自我。沒有永久正確的人，但是學會從錯誤中吸取教訓，肯定會讓你變得越來越強大。

讀《傅雷家書》，我感悟著傅雷對兒子的愛，我也漸漸明白，父愛有許多種，有膚淺的，有明朗的，有熱忱似火的，也有不易察覺的。但不論是怎樣的，愛，總是一成不變的。譬如我的父親，他不會對我噓寒問暖，但每一個雨天，他都會準時接送我上下學;他不會溫情脈脈地安撫我，但每一次我生病住院，都是他不辭辛苦來回奔波;他不會陪我寫作業(yè)，但每一回我有疑問，他都會不厭其煩啟發(fā)我教導我……父愛或許不直白，但從來不會缺位。

《傅雷家書》，每一封信都是一篇愛的告白。讓我們細細品讀，當你讀懂了傅雷，或許你就讀懂了自己的父親。

名著《傅雷家書》讀后感

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利用暑假難得一憩的時間，給自己制定了讀書方案，特別幸運的是，首先讀了這本書，趁著還有一種想寫東西的沖動，把自己的感受登記來。

第一次接觸《傅雷家書》，是在兩年前人教版的語文書上，傅雷寫給兒子傅聰?shù)膬煞饧視x入了課本，由于脫離了書信的整體內(nèi)容，對于兩封家書的理解并不是很深化，唯一能打動我的是一種震撼，由于在我的眼中，家書更多的是互訴惦念，聊工作生活的境況，而這兩封家書，簡直是帶有文學作品的氣息，談論的關于藝術和感情的問題，真的不像一對父子之間的交談。

當我看前面的序文時，一個故事深深打動了我，在007年，傅聰?shù)街袊鴣硌莩觯捎谠诔啥紮C場，不慎摔了一跤，把右側的兩根肋骨摔斷了，只為了一個承諾，一種信譽，一種對藝術的執(zhí)著，他并沒有放棄到香港的演出，而是在國內(nèi)醫(yī)院特制了護甲，帶著劇痛，堅持了演奏。

很多人士并不知情，因此有些評論家說“歲月在他的身上留下了痕跡”，面對這樣的評論，他并沒有爭論什么，在他的眼中，更有孔子“人不知而不慍”的曠達，這種人格上的魅力，深深地感動了我，試問當今，有多少人可以做到如此呢?而我也深知，這不僅是他個人的勝利，更是其父親傅雷對他的培育：首先要學做人，再當一名藝術家，最終才是一個音樂家。

名著《傅雷家書》讀后感

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷對人生的如此仔細和對子女的如此關愛而感動萬分。以下是我收集整理的20xx名著《傅雷家書》。

讀后感。

歡迎閱讀盼望您喜愛。

這絕不是一般的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部布滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永久無終點。通過親生的兒女，連續(xù)自己的生命，也連續(xù)與進展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力氣。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應當?shù)谋M的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個爭論藝術，爭論音樂的對手；其次，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，人格卓越的藝術家”。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中吸取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓舞與鞭策。使他有士氣與力氣，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正值的成長道路。傅聰這種喜愛祖國，信任祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到損害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，精彩的兒子，不平凡的家書。

暑假，重新拿出久違的《傅雷家書》，重新再認真地品嘗了一番，我品到了傅雷對于教育孩子的重視及方法，值得我們?nèi)W習去鄙視的?？墒沁@次重新的品讀，卻品出了別樣的韻味。

傅雷在教育兒子的時候，并不會始終長篇大論講大道理，而是利用書信嘮叨些家常事，和兒子心對心地溝通溝通，不會和兒子由于距離的遙遠而疏遠，他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，正由于如此，《傅雷家書》中父子母子之間的愛才會讓我們覺得是那么真摯、那么純樸，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢，這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛。

每封家書中都包含了傅雷對兒子的栽培和關愛，但在疼愛的同時，他也不忘對傅聰進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育，這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時讓兒子不乏愛好地連續(xù)看完家書，接受到教育。傅雷先生的這些家書，飽含著人生道理，讓傅聰知道，如何在這個世界上生活。

傅雷先生對子女從不苛刻，所以當我們讀完的時候會深有感受，若是我們的父母也是如此對待我們，信任我們的生活就會歡樂很多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒有幾個。每位父母對子女的愛的表達方式都是不盡相同的，所以并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛放在了培育我們的過程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，所以，我們都不要埋怨父母，他們都和傅雷一樣宏大！

我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的完善，其實完善根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上完善。我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是完善，但永久是是追求不到的，由于人的抱負、幻想，永無止境，……”由此我想到一個故事。以前有一面破裂的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領會到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了全部碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間擦過。其實我們都在追求完善，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完善的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正值有一天，所謂的完善在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去許多。

傅雷教子是以嚴峻而著稱，我以為他們父子的關系當然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的轉變。傅聰至海外留學，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起爭論藝術，討論樂曲的內(nèi)涵，溝通對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜美。我很憧憬這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。掩卷后對書回想起來，最大的感慨就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領悟，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高討論?；蛟S便是由于文學和藝術是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相像的結果。秀美的。

散文。

帶來的是有如觀賞了歡快的詠嘆調后的愉悅；沉重的小說帶來的便是猶如悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思索。細讀完這本《傅雷家書》感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

傅聰先生，當今世界一流的鋼琴演奏家，風度瀟灑，多年來蜚聲樂壇，飲譽國內(nèi)外，他的演奏制服了世界各地的觀眾，被譽為“鋼琴詩人”，是第一個在國際性重大鋼琴競賽中獲得大獎的新中國音樂家，為中國人贏得了莫大的榮譽。他的優(yōu)雅的舉止和付雷的家教不無關系。家中吃飯時，要求孩子食不語，不許隨便講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下；家里的物品用完后，要有法規(guī)地放回去，非凡是書，不行以隨便亂放；對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必需注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調等。從人的談吐舉止便會對這個人有肯定的了解，有誰會喜愛和一個不修邊幅，拉力邋遢的人交往。反過來，舉止斯文，懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個家長在孩子小的時間便提出了不少做人的法規(guī)?，F(xiàn)在不是幾百年前有著繁文縟節(jié)，可是最基本的禮儀人還是要做到的。

傅雷先生是一個優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴厲?的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。這使他有士氣與力氣，去戰(zhàn)勝耕種個各樣的困難。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題，付雷先生在付聰出國留學的日子里也是花了極大的筆墨來指導他，不是家長教條的口吻和態(tài)度，而是平和的語氣，自身的事例來誘導兒子。他的晚年雖然由于政治運動的緣由飽受熬煎，但在這一點上他是幸福的，由于他和孩子成了最知心的伴侶。

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名著傅雷家書個人讀后感

輕輕合上書，品嘗著書中詩般的文字、真摯的情感，心情久久不能安靜。

《傅雷家書》雖說只是一部傅家書信的真實記錄，但是通過這些飄洋過海，飛越大陸的書信，把千里之外的兒子與牽掛他的嚴父，亦如摯友，還有無微不至的母親之間的情感緊緊相連，想想我們今日的幸福生活，我不禁熱淚盈眶。

樓適夷說過：“這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，這也是一部布滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。”沒錯，透過家書，父子二人對藝術深化的探討中，飽含父愛的關切。

他為了兒子，從小聘名師教他鋼琴，后來又送去波蘭深造。兒子不斷學習，父親不斷翻閱古今音樂典籍，從詩詞歌賦到古典浪漫時期的經(jīng)典，為兒子供應最恰當?shù)慕ㄗh，有多深的父愛，才有如此宏大，這才真是嘔心瀝血！這也就能明白傅雷家教多么嚴，望子成龍的心情多么熱切，他制造了無法達到的神話。從他對傅聰?shù)慕虒е袑ξ矣泻艽髥l(fā)：練習往往只是第一步，邁向勝利必需靠抱負和思想，靈魂便在其中。肖邦能在傅聰?shù)那冁I上重生，不是年復一年的磨練技巧，而是精神上的全都?！邦^腦是一切的總指揮。”

“美的音質來源于心的感受力量。”中國古典文化給傅聰以極大的關心，經(jīng)常捧一本書，品嘗五千年文明，觀賞漢唐風韻。人生活中不作文/僅僅有疲乏、勞累，更有詩意，使人開朗，給人以奮斗士氣。

傅聰曾說：“詩詞在手邊越讀越愛它們，也越愛自己的祖國，人在他鄉(xiāng)，心永在家鄉(xiāng)，永在中國?！边@與傅雷的教育是分不開的?！皩W藝術在于為人民服務，做人、做教育家，給他人閱歷、借鑒?！薄俺嘧颖闶遣恢拦陋毜模嘧庸陋毩?，就會制造一個世界，制造很多心靈的伴侶，擁有一顆真摯的心，才能撐起人生的境界，故赤子永不會孤獨，沒有鳶飛戾天之心，便不會失落，以達到不以物喜，不以己悲，以樂觀面對世間百態(tài)?！备凳细缸硬粩噙M步，至死也牢記于墓碑上。永留于心。

傅雷總可怕兒子成名后傲岸自大，用自己的親身經(jīng)受告知兒子虛心做人，嚴謹做事，心中要有人格的尊嚴。傅雷夫婦的心血體現(xiàn)在傅聰?shù)囊谎砸恍猩稀?/p>

幾年前，在x音樂廳偶遇傅聰先生，看到先生在后臺預備演出，與書后照片相像，我一眼便認出了他，舉止儒雅，舉手投足間溢滿了的是教養(yǎng)，雖只是看到先生的側影，但對傅氏家族的敬意油然而生，也不禁感嘆傅雷教育的勝利。

名著傅雷家書讀后感

傅雷與兒子的書信往來過程是非常興奮的，雖然他自我工作很繁忙（翻譯家，文藝批判家，著作等身；還有許多社會職務，是上海市政協(xié)委員），但從未覺得寫信是一份耗時的差事。

我跟你是永久談不完的，正如一個人對自我的獨白是終身不會完的。

我興奮的是我有多了一個伴侶；兒子變了伴侶，世界上有什么事能夠和這種幸福相比的！

我跟你的爭論與爭論，經(jīng)常就是我跟自我的爭論與爭論。父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。

世界上最高的最純凈的歡快，莫過于觀賞藝術，更莫過于觀賞自我的孩子的手和心傳達出來的藝術！

傅雷寫信不僅僅是言教，同時也是身教。他常常以自我批判來教育身在千里之外留學歐洲的兒子。

很多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯。

你過去承認我“在高山上看事情”，或許我是近視眼，看出來的形勢都不精確?????。但至少你得用你不近視的眼睛，來檢查我看到的是否不精確?????。果真不精確?????的話，你當然不用，也不該聽我的。

等到有一天，我發(fā)覺你到處比我看得清晰，我第一個會佩服你，非但不來和你“纏夾二”亂提看法，并且還要遇事來請教你呢！

盡管我掩埋了自我的過去，卻始終掩埋不了自我的錯誤。

可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒！

我做父親的一向低估了你，你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了，我真興奮，我真傲慢，能夠有這么一個兒子把我錯誤的估量全部推翻！

有一次，兒子的來信給郵局弄丟了，傅雷誤會了兒子，顯示出了內(nèi)心的不興奮：

轉往蘇聯(lián)學習一節(jié)，你從來沒和我們談過。狡猾說，我是很有自卑感的，由于這反映你對我還是不放心。也許我對你從小的不得當，不合理的教育，后果還沒有完全消逝。

但傅雷的動身點還是讓兒子心領了的。

孩子，以后隨時來信把苦悶告知我，我信任還能憑一些閱歷勸慰你呢。爸爸受的苦痛不能為兒女減除一些危急，那末爸爸的苦痛也是白受了。

父母的缺點與壞脾氣應當不斷的作為孩子的戒鑒，不然的話，人的性格就沒有改善的希望了。家里叮囑你的話就多聽一些，在外就不必只受別人批判。

一個人的發(fā)泄是要求心里健康，不是使自我越來越苦悶。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮可是分使你緊急，低潮可是分使你頹廢，就好了。

對自我父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用時分析一下弱點，把別人沒說出而自我感覺到的短處也一齊告知我們。

傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信，真是太可愛的父親啊：

年度《傅雷家書》經(jīng)典名著個人讀后感【范文】

下面是我為大家整理的,供大家參考。

《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學習的傅聰十一通信。對于兒子的進展甚為關懷，想方設法的指導著他。下面是我整合的《傅雷家書》經(jīng)典名著個人讀后感，一起來看看吧。

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書分散了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)受現(xiàn)身說法，教育兒子待人要虛心，禮儀要得體;遇逆境不氣餒，獲大獎不傲慢;要有國家和民族的榮辱感，有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術家”。

《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關愛及嚴格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關懷愛惜，卻是永恒的，不變的。

我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當親朋贊揚我取得的成果時，總不忘夸夸父親這個“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時起，父親開頭在我耳邊“嘮叨”，也許就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺得不勝其煩，經(jīng)常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整地保存了父親的書信，保存著這筆精神財寶。如今，我漸漸讀懂了父親，也漸漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來，但在我心中，那永久是一筆無價的財寶。

父親依舊勞碌，依舊“嘮叨”，依舊用期盼而嚴峻的目光凝視著我。不經(jīng)意間觀察父親頭上有銀光閃過，認真一看，發(fā)覺父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當這時，我都想說：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開不了口。

父親，在我心中，您永久是宏大而勝利的。在您的言傳身教下，我會有更大的士氣和力氣，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。

“待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不躲避，戒驕戒躁”?！白鋈说谝?，其次才是做藝術家，再其次是做音樂家，最終是做鋼琴家?！痹凇陡道准視分?，傅雷對于傅聰?shù)娜烁瘛⒌赖陆逃己車栏?。傅聰長大后去國外留學，傅雷卻對自己的過分嚴峻感到自責。

《傅雷家書》那一封封的書信中，膚淺而又宏大的父愛呈現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會到了父母對他深厚的關愛?？稍谖覀兊默F(xiàn)實生活中，又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長經(jīng)受為例教育兒子，又有幾個孩子能像傅聰那樣幼時對父母言聽計從?我們本就沒有那樣好的家庭教育，只能更加努力學習，豐富學問，充實自己。

親情在教育、批判、欣賞中一一體現(xiàn)。面對父母的嚴峻批判，我們要么默不作聲，要么嚴詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批判，是由于傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會由于這種批判而更加“厭煩”父母，與之對抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和伴侶商議?的語氣，欣賞的視角，激勵代替批判，表揚代替斥責，心平氣和地跟兒子溝通，進而達到好的教育效果，使得傅聰對父親賜予的愛越來越簡單接受，順當完成學業(yè)且終有所成。

不過，大多數(shù)的我們也不會因批判而放棄追夢的。

愿天下的父母們多一份理解。

如杜甫所說：“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來，一封封雪片似的家書都包含著親人間的濃濃情感，而這本《傅雷家書》依是如此。

細細品讀，字里行間流露著傅雷夫婦對兒子的愛和期望。不管他們對藝術上的諄諄教導，還是對生活的千叮萬囑，從中我都品嘗出了濃濃的親情。

傅聰出國多年，為了避開他遺忘中國的文化傳統(tǒng)，傅雷不斷地向他寄去一本本中國名著，建議兒子每天寫些中文日記，并堅持要他用中文與自己寫信。雖然兒子更好的了解東方與西方的文化差異，他有急躁的語言和西西的文字，一步一步的引導著兒子。

我看來，與很多家庭中的父子關系不同，傅雷和傅聰?shù)年P系更像是伴侶。他像一個知心者一樣，與兒子天南地北的談：他們談藝術，抱負的藝術同行云流水一般;他們談婚姻，可見只有安靜，含蓄，溫柔的感情才能長久;他們談中西文化的異同，等等等等。

合上書，閉上眼睛。想起父母，他們或許沒有傅雷夫婦那樣博學，但他們努力讓我們學會感恩，教我們做人的道理。

我沉醉在這家書里流淌的愛，久久不能自拔。

暑假，重新拿出久違的《傅雷家書》，重新再認真地品嘗了一番，我品到了傅雷對于教育孩子的重視及方法，值得我們?nèi)W習去鄙視的。可是這次重新的品讀，卻品出了別樣的韻味。

傅雷在教育兒子的時候，并不會始終長篇大論講大道理，而是利用書信嘮叨些家常事，和兒子心對心地溝通溝通，不會和兒子由于距離的遙遠而疏遠，他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，正由于如此，《傅雷家書》中父子母子之間的愛才會讓我們覺得是那么真摯、那么純樸，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢，這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛。

每封家書中都包含了傅雷對兒子的栽培和關愛，但在疼愛的同時，他也不忘對傅聰進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育，這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時讓兒子不乏愛好地連續(xù)看完家書，接受到教育。傅雷先生的這些家書，飽含著人生道理，讓傅聰知道，如何在這個世界上生活。

傅雷先生對子女從不苛刻，所以當我們讀完的時候會深有感受，若是我們的父母也是如此對待我們，信任我們的生活就會歡樂很多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒有幾個。每位父母對子女的愛的表達方式都是不盡相同的，所以并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛放在了培育我們的過程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，所以，我們都不要埋怨父母，他們都和傅雷一樣宏大!

傅雷，一位宏大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當我讀了《傅雷家書》后，我對他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位宏大的父親。

《傅雷家書》是一本布滿著父愛的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書中處處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。

從這本書中我看到了一位宏大的父親形象，他不斷用自己的閱歷教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位非常嚴格、只知道批判兒子的父親。但他心中布滿了對兒子的愛。只是他將嚴峻化作愛，將批判化作關懷，將懲處化作呵護。

世上哪有不愛兒子的父親?只是他們對于愛的表達方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經(jīng)不起風風雨雨;有的父親過于嚴格，不允許自己的孩子犯一點錯誤，將孩子陪養(yǎng)成了“追求完善者”，所以他的孩子總交不到伴侶;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過于放松，以至于影響學業(yè)。

在《傅雷家書》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時讓孩子學習又懂得何時讓孩子放松。但有時他也因他那代表愛的嚴峻不能讓孩子欣然接受而感到非常難過與苦惱，但他從未在臉上流露的過，特殊是在兒子面前，由于他是一位頑強的分親，他要在兒子心中做個榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!

父親是一種稱呼，父親是一種責任，父親更是一種暖和。多么宏大的父親啊!

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名著傅雷家書讀后感

父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關懷著我們，在身邊教育著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富共性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚和善，又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，討論精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培育的對象又是從小接受良好的家庭教育，最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此仔細和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特殊是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些薄情自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美妙的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱忱。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認為書信是最為真實、自然和誠懇的文字。是啊，由于寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)受中給出閱歷和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應當就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教導，孩子與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間，給了我劇烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后，我懂得了很多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

每個人都有著自己宏大的父親，無論這個父親是學問淵博的或只是一個只會下地耕作的農(nóng)夫，他們一樣的宏大。在讀傅雷家書的時候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對這么一份父子情敬佩。他們雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深化地了解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學業(yè)的指導，更多的是對兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛，蘊涵著真理。

傅雷先生在信上不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“嚴肅其事”地指出并急躁分析、訂正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題?在學校的生活，父母不知道，也不想讓父母知道，更別說戀愛。不否認，我們曾經(jīng)都是乖乖孩子，也曾認仔細真地聽著媽媽的話，根據(jù)著父親的指導去做事去學習，但是越長大越需要有自己的私人空間，有時候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說了也白說或著遭到批判，或許也是我們太任性。許多時候我們都是按著自己的意思與心情去做事，盡管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不論我們是多么的任性，不論我們曾經(jīng)是多么地損害了父親，他總是一如既往地關懷著我們，從不因我們的一時不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無論我們在外面生活得多累、多疲乏，總有那么一個港灣，讓我們的發(fā)動機有著驅動的能量，這是家的力氣，也是由于家里的那一根頂梁柱——父親!

家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信，每一封家書都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒有家書，沒有像傅雷那樣學問淵博，是聞名文藝評論家又是文學翻譯家。我們的父親很一般，但是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會上的名銜來衡量，每一個父親都是他們孩子的力氣支撐。我們沒有家書，但是我們有的是對父親的惦念，對家的依戀，那是我們精神的最終去處，也是一樣的永恒!

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傅雷家書名著閱讀后感

“赤子孤獨了，會制造一個世界”。

赤子孤獨，意味著他內(nèi)心安靜，娟然如拭，褪去聒噪，獨佇一隅，竭心所務。這也是傅雷―――一位真君子所秉承的（對自己翻譯、寫作事業(yè)），并勸誡其子所秉承的。

傅雷可以說是一位極嚴苛又執(zhí)著的父親。只要對孩子有所裨益之處，他總不遺余力，亟待探求。他對于文學的理解是頗有意思的，他經(jīng)常提到“浪漫底克”一詞，比如對于李杜二人寫意的探討，極為客觀地講：“寫實可學，浪漫底克不行學，像李白那樣的天縱之才不多，所謂曲高和寡，積雪的山峰也有高處不勝寒之感……”令人聽了耳目一新，其思想可見一斑了。更有對王國維《人間詞話》探討――從文學的墨采過渡到通透達觀的人性靈的思考。其中論述的，不是傳統(tǒng)理論中庸之道的不偏不倚，而是求真務實，莊重嚴謹?shù)匕l(fā)表個人言論。這是不大簡單的，更是鮮有的！猶如攬去翳朽，決疏土石，剝離云漫，忽而打開一個新世界。又有“悠閑而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀”這樣的瀟灑之感。然，精神的`自由非身行的自由。身行若自由，其人格必舉力維艱，但精神自由則彌足寶貴地在崇朽的天際里灼燒悅氣，升騰為新征程。究其根本，這甚而是自身嚴謹理智，追求真理的人格。

傅雷告知傅聰：“我是你的一面忠實的鏡子。”這面鏡子用自己的一生履行責任，促成一位驚艷世界的祖國藝術家的誕生。做人，是一切無關乎性命的開頭，集思想，理智，才智于一身。上升家國，不憚煩瑣，如此成仁。云書寄，馥馥情。云書中母親的語言細膩流露，更顯一份急不行待與熱鬧。信中時時有感嘆號消失，語言短促有力，一氣呵成，無不透露這份愛更似絲細針線，縫隙繡得，淙淙流水。

傅雷說“要做到君子之交淡如水”，生活中友人繁多，自然，團聚免不得如火如荼。老子也說“上善若水”。的確，水，泉眼清冽，翕忽清澈，云之浮，溪之流，之聲與耳謀，清冷冷狀與目謀?；蛟诼然奢^攏或于偃沒石前，何之悠！何之迥！水利萬物，萬物融水，是何天籟！心靈也為之而觸震，是否從前與友人過于近密，適得其反？定要改勉！做傅雷般真君子，若水般萬生。

親情如水，歲月如梭，既然我是你的舵工，自然要用力劃槳，就算安靜得一泓湖水攪起萬丈波瀾也要渡濟。讓我做你的舟楫，通往河岸那邊的谷地。父母之愛子，則是何地何時均要為子而慮計。正由于父母的嚴苛職守，子女方可闖出天地，覓得歸處。思之愴然，更覺傅雷夫婦二人在文革中死之毅然，決絕！

總而言之，青山縈回，讀《傅雷家書》，頓覺顥氣俱存，盈于天地之間。是何人的氣節(jié)？還是須做人的品性？抑或良知學問分子的中國味道，只得生生斟酌矣。

名著傅雷家書讀后感

隨著八十年月的初版面世，《傅雷家書》已經(jīng)成為流行的經(jīng)典，不光是在當時，至今，這本書都成為必讀的名著，并且這本書對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)發(fā)揮了啟迪作用，既深且遠，被譽為“布滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也被稱為“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”，通俗易懂，總共摘編了傅雷先生與兩個兒子從1954年至1966年6月的186封書信。此刻，就讓我們走近本書的——傅雷先生。

傅雷先生從事翻譯工作，他譯過巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》，法國聞名文藝理論家種歷學家丹納的《藝術哲學》等等。除了這個職業(yè)，他還是聞名教育家，美術評論家。并且，更名貴的不是他的職業(yè)，而是他所具有的性格和品質：傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅?！癬_”初受到迫害，遭到各種形式的凌辱，傅雷先生都以自我頑強的意志挺過去了。并且，正是傅雷先生的這些高尚品質，使他的兩個兒子——傅聰和傅敏出人頭地，不僅僅多才多藝，還具有像傅雷先生一樣愛國愛民、治學嚴謹、誠信篤行的高尚品行。

“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了?！边@是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系墓奈?，字里行間流露出他人格的名貴。就比如他對于“八股文”的觀點：使人思想懶散，感覺麻痹，遇事不仔細負責。傅雷先生不僅僅對文學有很深的造詣，還在于藝術和人生，傅雷先生以往說過：“先做人，其次做藝術家，再次做音樂家，最終做鋼琴家。”對人格的寫照再次毫無遮掩的流露出來。

在生活中，傅雷先生也是一個“狼爸”，傅聰小時候不愛吃青菜，專揀肉食，還不聽傅雷先生的警告，于是就罰他只吃白飯，不許吃菜。這樣的父愛是以嚴峻襯托出來的，這是父愛的不一樣于常于的表現(xiàn)形式，可見父愛膚淺而又宏大。

一本《傅雷家書》，表現(xiàn)的并不只是傅雷先生對他兩個兒子的教導，還在于反映廣闊父母對孩子的正確教育方式：成果不是第一位，人格應是最重要的，有了良好的人品，才能讓一個人的文化素養(yǎng)提升，才能使一個人取得更加優(yōu)異的成果，才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩，像宏大的物理學家霍金一樣懷著一顆感恩的心去感受這個世界，會發(fā)覺原先世界上處處都留下了愛的腳印?????。

總信任傅雷先生的“家富富可是三代”，常學習傅雷先生愛國愛民、誠信篤行的高尚品質，永期望傅雷先生的一席話能帶給我們別樣的人生!向傅雷先生致敬!

名著傅雷家書讀后感

看完傅雷家書，你認為傅雷家書讀后感怎么寫才優(yōu)秀呢？傅雷持續(xù)不斷地寫信給傅聰，激發(fā)年輕人的感想，訓練孩子的文筆和思想，追求更高的精神境界和道德情操。你是否在找正預備撰寫“名著傅雷家書讀后感300字”，下面我收集了相關的素材，供大家寫文參考！

在年味飄香的寒假里，同學們有的遺忘了學習的緊急，早已放松了心境，好好地享受了一番；有的仍舊堅持不懈，沒有絲毫的怠慢。當我讀完《傅雷家書》后，我也勵志要做一個持之以恒，應對困難不屈服，德藝俱備，人格卓越的人。

在《傅雷家書》中令我深受感悟的還是傅雷寫給傅聰?shù)募視伴L篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，也不是莫名其妙地說長道短，而是布滿哲理的。第一，我的確把你當作一個爭論的藝術品，爭論音樂的對手；其次，我極想激出你一些青年人的感想，讓我父親做一些新奇的養(yǎng)料，同時也能夠間接傳布給青年；第三，借通訓練你的，不行是文筆，而是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏資態(tài)方面?！备道捉?jīng)過給兒子不斷地寫家書并寄給兒子，是想讓傅聰慧白，不管何時，不管何地，我們都要做一個有尊嚴，敢于拼搏，無私奉獻，人格卓越的優(yōu)秀的藝術家。從中可看出傅雷的教子有方，對孩子嚴厲?而又真誠。

在生活中，也有許多家長極想讓自我的兒女早日望子成龍，望女成鳳，由于迫不及待的想讓他們早日勝利，早日能獲得名氣，而不斷地給兒女增加負擔，正是這一點點的負擔，日積月累，積少成多，看似一些又一些微小的任務，卻讓孩子們失去了學習的信念，甚至失去了生存的期望。而傅雷不是用打罵、不斷地給孩子增加負擔來培育孩子的，他經(jīng)過自我不斷給孩子寫家書來告誡孩子，讓孩子在信中感受到濃濃的父愛，讓孩子也成為家長們最知心的伴侶。

傅雷是家長中的榜樣，家長們也應虛心學習傅雷的教育方法，而處于青少年的我們也應當做一個人格卓越，德藝俱備，應對困難不屈的人，同時我們也不能辜負家長對我們的期望，努力學習，每天向上！

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部布滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培育的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級老師，是他們先做人、后成“家”，獨立思索，因材施教等教育思想的勝利體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是一般的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。

第一，我的確把你當做一個爭論藝術，爭論音樂的對手;其次，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿勢方面?！?/p>

貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴厲?的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教導，孩子與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間，給天下父母子女劇烈的感染啟迪。

光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道嘗到壓力和恐驚下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于_的緣由飽受熬煎，但在這一點上他是幸福的，由于他和兒子成了最知心的伴侶。

現(xiàn)在，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

傅雷與兒子的書信往來過程是非常興奮的，雖然他自我工作很繁忙(翻譯家，文藝批判家，著作等身;還有許多社會職務，是上海市政協(xié)委員)，但從未覺得寫信是一份耗時的差事。

我跟你是永久談不完的，正如一個人對自我的獨白是終身不會完的。

我興奮的是我有多了一個伴侶;兒子變了伴侶，世界上有什么事能夠和這種幸福相比的!

我跟你的爭論與爭論，經(jīng)常就是我跟自我的爭論與爭論。父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。

世界上最高的最純凈的歡快，莫過于觀賞藝術，更莫過于觀賞自我的孩子的手和心傳達出來的藝術!

傅雷寫信不僅僅是言教，同時也是身教。他常常以自我批判來教育身在千里之外留學歐洲的兒子。

很多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯。

你過去承認我“在高山上看事情”，或許我是近視眼，看出來的形勢都不精確?????。但至少你得用你不近視的眼睛，來檢查我看到的是否不精確?????。果真不精確?????的話，你當然不用，也不該聽我的。

等到有一天，我發(fā)覺你到處比我看得清晰，我第一個會佩服你，非但不來和你“纏夾二”亂提看法，并且還要遇事來請教你呢!

盡管我掩埋了自我的過去，卻始終掩埋不了自我的錯誤。

可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒!

我做父親的一向低估了你，你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了，我真興奮，我真傲慢，能夠有這么一個兒子把我錯誤的估量全部推翻!

有一次，兒子的來信給郵局弄丟了，傅雷誤會了兒子，顯示出了內(nèi)心的不興奮：

轉往蘇聯(lián)學習一節(jié)，你從來沒和我們談過。狡猾說，我是很有自卑感的，由于這反映你對我還是不放心。也許我對你從小的不得當，不合理的教育，后果還沒有完全消逝。

但傅雷的動身點還是讓兒子心領了的。

孩子，以后隨時來信把苦悶告知我，我信任還能憑一些閱歷勸慰你呢。爸爸受的苦痛不能為兒女減除一些危急，那末爸爸的苦痛也是白受了。

父母的缺點與壞脾氣應當不斷的作為孩子的戒鑒，不然的話，人的性格就沒有改善的希望了。家里叮囑你的話就多聽一些，在外就不必只受別人批判。

一個人的發(fā)泄是要求心里健康，不是使自我越來越苦悶。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮可是分使你緊急，低潮可是分使你頹廢，就好了。

對自我父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用時分析一下弱點，把別人沒說出而自我感覺到的短處也一齊告知我們。

傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信，真是太可愛的父親?。?/p>

作為學校必讀篇目，《傅雷家書》中傅雷及其夫人寫給孩子傅聰和傅敏家信中的諄諄教導深深地印在腦海中，也深深地影響了我個人在一些事情上的價值觀和人生觀。傅雷先生的家信讀起來就像應對面同他對話一般，親切又溫柔，好像就猶如讀者的父親，正在用語言對我進行諄諄教導，字里行間都能夠看出傅雷先生對兒子的愛。

這些家書中飽含了傅雷先生對于兒子的愛和期盼，主要表此刻五個方面。有對兒子的愛子情深，有對兒子的鼓舞，有叮囑，有母親的關懷，更有濃濃的愛子心切?！坝褠鄣暮⒆?，你走后其次天，就想寫信。怕你嫌煩，也就罷了，但是沒一天不想著你，每一天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么，仿佛克里斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！边@段話看完就讓人潸然淚下，家長對于孩子的愛和期盼，離開的不舍和惦念都濃縮在這段溫順又坦白的話里面。親切的言語讓人讀后感受頗深，受到父母深切的愛也能感受到父母對于孩子的期望，既為他們興奮，又為此悲傷難受。骨肉之情難以割舍，讀完這暖和的語言和家長的心聲，我想作為孩子的我們都就應體會，理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕，仔細歡樂地成長，報答父母含辛茹苦的哺育之恩。

“望你把全部精力放在討論學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你頑強的信念，克制一切的苦惱，不是件簡單的事，但是非克服不行。對于你的感情問題，我一直不參與任何看法，覺得你各方面都在進步，你是聰慧人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸。”在母親心思細膩的言語中，我們不僅僅感受到深深的母愛和引導，更明白如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白重點是哪里，我們就應明白自己就應做的事情的重點，走好我們要走的道路，做一個對國家對社會有用的人，也不辜負自己的人。在后面的章節(jié)傅雷也說過“人一輩子都在高潮和低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫?！睆闹形覀€人受到了許多啟發(fā)，人生就是浮浮沉沉不斷向前的過程，我們要有良好的心理素養(yǎng)來應對困難和平順，這需要我們擁有很高的修養(yǎng)，我們透過讀書寫字，培育愛好，努力實踐獲得修養(yǎng)，努力向想要的生活邁進，成為更好的人。

“這天會下雨，上學別遺忘帶傘?！边@是一般得不能再一般的小紙條，卻是媽媽賜予的愛，感覺到父母的愛將自己包圍，一件件小事拉近父母與自己的感情，更懂得相互理解與關愛。這些小紙條有的語句不通，但作為子女都能會心看懂?！安灰獨怵H，爸爸信任你?！辟N在臥房門外的字條看著隨便，卻也能讓我在每次還會去想起都被感動。必需要成為更好的人阿!這些共性的“家書”也正激勵著我成為這樣的人，不負他人，不負自己。

一封家書，飽含著異地親人之間那濃濃的親情?！胺榛疬B三月，家書抵萬金”更能體現(xiàn)出家書的珍貴之處。在《傅雷家書》中，不僅僅只有讓他人動容的親情，還有那字里行間中流露出的父子之間的深厚情意。

我想，在這本書的背后，不僅僅是想讓我們體會父母對于孩子的.愛，更是要借助傅雷夫婦對孩子的“嘮叨”，來教育我們，傳遞他們信中所寫的做人的道理，在靜默中展現(xiàn)著父母的關愛，讓孩子明白生活的不易，傳授生存的學問，共享藝術的美。

在一封封信中，更多的是父母和孩子在嘮家常，這也表示了在他們心中，親情要高于一切。在日常生活中，基本上全部人都是在父母的嘮叨中慢慢成長的。一件微不足道的小事，他們也在不勝其煩的重復一遍又一遍，我們可能會覺得煩心，究竟忠言逆耳利于行。而我們有未嘗不知道這是父母的關懷，即使很多人有時會克制不住自己，做出什么與父母對立的事。所以以后，我們更應當要知道回報父母，他們對于我們潛移默化的影響，才是自誕生以來，對我們成長最好的養(yǎng)料。

承載在這一張小小的紙上的東西，可以說很輕，輕如鴻毛;也可以說很重，重若泰山。它不只是一紙家書，更是一份沉甸甸的責任。傅雷通過家書，傳達的是一種精神力氣，同時也帶著對傅聰一次次勝利的欣慰和鼓舞。傅雷教育孩子以“先做人”為底線，由此可見，他對孩子的教育也是極為嚴格的，但在嚴格中又透露出隱隱的關愛，指導他做一個喜愛國家喜愛民族的人。

在濃郁的親情中，縱有千言萬語，都將只傳達出對親人的問候。哪怕身隔千里，也斬不斷血濃于水的親情。身為一名學子，我們應謹記，百善孝為先，做人不能忘本，讓“家”一代一代的傳承下去吧!

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名著傅雷家書讀后感

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。這本書主要寫了父親對兒子的教育，教育他如何做人，如何對待生活的問題，教育兒子要虛心，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇逆境時不氣餒，獲大獎時不傲慢，對于如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都提出了看法與建議，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素養(yǎng)教育的經(jīng)典范本，是布滿父愛的經(jīng)典名篇。

讀這本書首先讓我感受到了特別炙烈的父母對孩子的那份舐犢情深。這本書開篇第一封書信就是寫于1954年1月18日晚，在第一封書信中他說“聰，車一開動，大家就哭成了淚人。昨夜月臺上的味道，多少年沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難受，只有從前失戀的時候有過這閱歷?！碑攦鹤痈德斢龅搅舜煺坌纳鄲灥臅r候，傅雷在信中勸慰他說人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般。

每個人都有栽跟頭的時候，關鍵是懷著怎樣的心情去應對這種事情，年輕人要敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，這樣才能不被失敗的陰霾侵蝕，活的越來越頑強。傅雷說心酸的眼淚是培育你心靈的酒漿，不經(jīng)受尖銳的苦痛的人不會有深厚博大的憐憫心。傅雷的話即是一個父親對兒子的`諄諄教育，也是一位哲人點燃青年赤子之心的火把。傅雷的感情總是見于生活細節(jié)之中，同很多中國家庭的父親一樣，愛子之心于如大海，澎湃膚淺。

何為父？傅雷說“我做父親的，只想做你的影子，即要隨時隨地關心你，愛護你，又要不讓你對這影子覺得厭煩。”“我興奮的是我又多了一個伴侶，兒子變了伴侶，世界上有什么事可以和這種幸福相比的呢？盡管將來你我之間離多別少，但我精神上之前是暖和的，不孤獨的，”對孩子做最壞的準備，抱最高的期望，我想這是傅雷能做到與孩子做伴侶的秘籍。

“以演奏而說，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿。細膩的地方特別細膩，音色的變化的確許多，我們聽到了都很興奮，很感動。好孩子，我真該夸你幾句才好，回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時候，你真是從低洼到了半山腰了。盼望你從今留意這個修養(yǎng)，將來肯定能攀登頂峰?！睆倪@段可以看出傅雷從不吝嗇對孩子的夸獎，他對孩子賜予確定，讓孩子感受到他有著和孩子共同努力拼搏的決心以及勝利的信念，我想這也是他的兒子能最終勝利的最重要的緣由之一。

讀傅雷家書讓我感受到傅雷這位大翻譯家不僅對文學，同時對音樂、對美術、對建筑等各個藝術領域的機深的造詣，《傅雷家書》雖是他寫給兒子的家書，但是我們從中可以讀到他的思想的光線，讀到他在語言之間帶給我們的藝術魁寶，正如傅雷先生所說，世界上最純凈的歡快莫過于對藝術的觀賞，將文學與藝術修養(yǎng)融入到生命中去，讀到他對兒子的盼望，盼望他能夠懂得國家的榮辱與藝術的尊嚴，能夠去做一位德藝兼?zhèn)涞摹⑷烁褡吭降乃囆g家，我想這對我們每個人都是有所啟發(fā)的。

父母要讀《傅雷家書》，學會給孩子做一面忠實的鏡子。青年人要讀傅雷家書，提升自己的文筆和思想。中同學更要讀傅雷家書，由于它已經(jīng)被列為語文必讀書目。從做人道理到藝術修養(yǎng)，傅雷家書里的每一封信都是一份文化遺產(chǎn)，值得我們學習和傳承！

傅雷家書名著閱讀后感

這個網(wǎng)絡世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠.書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘.現(xiàn)在是視頻談天的時代,可是人與人之間距離不見得比舊時代近多少,反而生出許多的隔膜和冷漠.

“友愛的孩子,你走后其次天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了.可是沒一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么.似乎克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事.——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不情愿回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭.孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得.只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又歡樂又惆悵.”

雷先生這段文字讓我了解了什么是細致入微,無微不至的關懷,也感到的是一種另一番教導,不是老師的教育,不是長者的囑咐,而是父母對兒女的關切,是不同于我的父母的關愛,卻不失被細心呵護的感覺,我好像找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的.這或許是這十年對她喜愛不減的緣由吧.是那一封封家書,就象一次次寶貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,傾聽著,專心牢記著.

翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教育他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教導中.由這些信件匯合而成了《傅雷家書》——是一本教育中國孩子如何做人的書.

悄悄翻開《傅雷家書》,如膚淺父愛一樣,有很多足以令我感動的細節(jié).譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸生疏的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作.在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子訂正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫,本站是足以傲慢的,由于祖國有著無盡的文化財寶,一代又一代在全部中國人的血脈里傳承著!

專心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛,并不是每個人都能享受如此父愛,但是我想他說出了世上全部父親想說卻又埋藏在心里的那份真愛.

父愛就是一本書,值得你一輩子專心去讀.

名著傅雷家書讀后感

拿起這本或許并不太重的書，卻覺得沉沉的。

了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到憐憫，傅雷在學術上是一位學者，在家里是一位嚴峻、盡責的父親。這些家書，有三層內(nèi)容。

第一層是傅雷作為一位一般父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關懷之情；

其次層是傅雷與兒子猶如益友，知己般傾心地交談，爭論藝術；

第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的學問分子，仔細引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風云暗涌的年月里，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。愛子之情本是人間