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文檔簡介
中國古代史主題:統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程統(tǒng)一多民族國家起源和奠基——先秦時期統(tǒng)一多民族國家確立和鞏固——秦漢時期統(tǒng)一多民族國家的繼續(xù)發(fā)展——宋元時期統(tǒng)一多民族國家發(fā)展與停滯——明清時期統(tǒng)一多民族國家發(fā)展和強盛——魏晉隋唐魏晉隋唐時期——構(gòu)建?時空觀念2024屆新高考歷史精準沖刺熱點復習從三國兩晉南北朝到隋唐五代的政權(quán)更迭和民族交融根據(jù)課標
具化學習目標1.掌握三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的史實,結(jié)合時間線索和地圖變化形成正確的時空觀。2.認識孝文帝改革順應了北魏社會發(fā)展的客觀要求,符合歷史發(fā)展規(guī)律,取得了巨大的成就,用唯物史觀作出全面評價。3.結(jié)合民族交融、區(qū)域開發(fā)等相關(guān)史實,認識民族交融在推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展方面的作用,形成正確的民族觀,培養(yǎng)家國情懷的學科核心素養(yǎng)。
▲必備知識選必融合固基礎(chǔ)
▲緊扣目標情景構(gòu)建尋突破▲聚焦高考
深度學習再升華
▲宏觀把握總結(jié)特征匯整體
▲對照目標
強化記憶升理解根據(jù)課標
具化學習目標1.掌握三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的史實,結(jié)合時間線索和地圖變化形成正確的時空觀。2.認識孝文帝改革順應了北魏社會發(fā)展的客觀要求,符合歷史發(fā)展規(guī)律,取得了巨大的成就,用唯物史觀作出全面評價。3.結(jié)合民族交融、區(qū)域開發(fā)等相關(guān)史實,認識民族交融在推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展方面的作用,形成正確的民族觀,培養(yǎng)家國情懷的學科核心素養(yǎng)。
▲必備知識選必融合固基礎(chǔ)
▲緊扣目標情景構(gòu)建尋突破▲聚焦高考
深度學習再升華
▲宏觀把握總結(jié)特征匯整體
▲對照目標
強化記憶升理解
根據(jù)學案
自主梳理知識
主題:統(tǒng)一是歷史發(fā)展的大勢所趨從三國兩晉南北朝到隋唐五代政權(quán)更迭和民族交融政權(quán)頻繁更迭局部統(tǒng)一頻出
再現(xiàn)一統(tǒng)盛世區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展民族融合加強區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、局部統(tǒng)一和民族交融共同推動統(tǒng)一多民族國家發(fā)展和強盛分裂中孕育統(tǒng)一的因素民心所向1、民族交融的趨勢:蜀、吳兩國加強了對南方少數(shù)民族的治理,東漢以來西北邊陲的少數(shù)民族內(nèi)遷以及十六國混戰(zhàn)都促進了民族交融,為隋朝統(tǒng)一提供了條件。2、經(jīng)濟重心逐漸向南轉(zhuǎn)移的趨勢:從西晉末年起,北方人民為躲避戰(zhàn)禍,大批流亡南下,帶來了先進的生產(chǎn)工具和技術(shù),也充實了勞動力資源。東晉南北朝時期,南方土地大量開墾,農(nóng)作物品種增加,產(chǎn)量提高。江南經(jīng)濟的較大發(fā)展,開始改變我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟以北方黃河流域為重心的經(jīng)濟格局,為南北經(jīng)濟差距的縮小和全國的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。3、由分裂走向統(tǒng)一的歷史趨勢:這其中有局部統(tǒng)一的三國鼎立,西晉的短期統(tǒng)一和前秦、北魏、北周對北方的三次統(tǒng)一。思考:這一時期我國歷史發(fā)展的主要趨勢有哪些?
知識點1:掌握魏晉隋唐政權(quán)更迭的史實
(培養(yǎng)正確時空觀)
如何理解魏晉南北朝時期分裂中孕育著統(tǒng)一因素?1、民族交融不斷加強,特別是北魏孝文帝改革,產(chǎn)生強大的民族凝聚力和向心力。2、局部統(tǒng)一多次出現(xiàn),如三國、前秦、北魏、北周、東晉、南朝各政權(quán)。3、江南地區(qū)的開發(fā),北方農(nóng)業(yè)的恢復與發(fā)展,為統(tǒng)一奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。4、國家的分裂給人民帶來苦難,人民渴望統(tǒng)一。1、含義:
指中國東晉時期出現(xiàn)的士族與皇權(quán)共治的歷史現(xiàn)象,門閥士族是以宗族為紐帶所形成的封建貴族特權(quán)的集團,是一種在特定條件下出現(xiàn)的皇權(quán)政治的變態(tài)。
門閥之外的地主階層通稱庶族,他們政治社會地位低下,只能任低級小官,被排擠在士族上層社會之外。
突破1:“士族與皇帝共治天下”的魏晉門閥政治“上品無士族下品無寒門”“生發(fā)未燥,已拜列侯,身未離襁,業(yè)被冠帶”“天下士族,以王、謝為尊”“王謝袁蕭”“士庶不婚”“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”2、形成歷程:①萌芽:東漢以來豪強地主勢力不斷發(fā)展,自給自足的莊園經(jīng)濟是其基礎(chǔ),政治上把持著中央和地方政權(quán),軍事上掌握著私人武裝,以致東漢后期皇權(quán)削弱,外戚專權(quán);②形成:自三國、西晉以來,一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、經(jīng)濟等方面特權(quán),形成了一個特殊的社會階層,稱為士族。③鼎盛:西晉滅亡后,逃到南方的北方高門士族先后執(zhí)掌政權(quán),成為東晉政權(quán)主要支柱;④衰落:東晉末至南朝,門閥士族衰落,庶族興起,逐步執(zhí)掌軍政大權(quán)。
江南士族奢侈攀比、荒淫無度江山社稷、揮霍一空“從童年到少女青蔥,我都像是被華蓋穩(wěn)穩(wěn)籠住的花朵,集所有光華寵愛于我一身,可我并不知道,華蓋之外,九州天下,我曾引以為傲的士族和家國,早已腐朽不堪、烽煙四起。”
——《上陽賦》
及天下荒亂,百姓餓死,帝曰:“何不食肉糜?”
—《晉書·惠帝紀》
“惠帝之愚,古今無匹,國因以亡”?!醴蛑?/p>
淪為千古笑談的“傻白甜”皇帝3、興起原因:①歷史根源:東漢以來豪強地主勢力的發(fā)展。②政治原因:魏晉政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是士族,皇帝依賴于士族的支持。③制度保障:九品中正制。4、特點:①政治上:按門第高低分享特權(quán),世代擔任重要職位。②經(jīng)濟上:占有大量土地和勞動力,建立起自給自足的莊園經(jīng)濟。③社會生活上:士族不與庶族通婚,甚至坐不同席。5、評價:
雖在一定時期內(nèi)有利于統(tǒng)治的穩(wěn)定,但士族專權(quán)降低了統(tǒng)治集團的整體素質(zhì),不利于長遠的統(tǒng)治。
突破2:掌握“開皇之治”“貞觀之治”和“開元盛世”
了解隋唐盛世局面
隋朝的基礎(chǔ)建設(shè)
1、廣設(shè)倉庫:在長安、洛陽兩都和地方廣設(shè),既包括供應朝廷糧食和物資的倉庫,也包括備水旱賑濟、遍置于鄉(xiāng)間的義倉,積儲豐富;2、興建東都:隋煬帝興建洛陽城,宏偉壯麗,聞名于世;3、開鑿大運河:隋煬帝時開通大運河;
重點:理性辯證評價①(功在千秋)貫通南北,促進南北經(jīng)濟交流;促進運河沿岸城市經(jīng)濟發(fā)展,鞏固統(tǒng)一,對當代及后世的水運起到了重要的作用。②(禍在當代)過度役使民力,給勞動人民帶來了沉重的徭役負擔;開鑿過程中濫用刑法,引起民眾不滿,階級矛盾被激化,引發(fā)起義。
隋朝盛極一時,雖短命而亡,但影響深遠
(史實支撐)1、統(tǒng)一全國:順應南北朝時期歷史發(fā)展潮流,重新實現(xiàn)國家統(tǒng)一,為經(jīng)濟發(fā)展提供安定的社會環(huán)境。2、首創(chuàng)制度:創(chuàng)三省六部制,完善中樞機構(gòu);創(chuàng)立科舉制度,有利于擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)。3、開鑿運河:便利南北交通,促進南北經(jīng)濟文化交流,利于鞏固統(tǒng)一。
貞觀之治外戶不閉,馬牛布野1、經(jīng)濟上:輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑,戒奢從簡;2、政治上:戒奢從簡,知人善任,虛懷納諫,革新政治;3、文化上:尊崇儒學,大興科舉,大辦學校。李世民
武周政權(quán)政啟開元,治宏貞觀
創(chuàng)立殿試制度;
繼續(xù)推行貞觀以來發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策;社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展;武則天
開元盛世刑罰清省,百姓富庶1、政治上,選賢任能,改革吏治;2、經(jīng)濟上,發(fā)展生產(chǎn);3、文化上,大興文治;4、軍事上,改革兵制。李隆基
突破3:隋唐盛世為什么走向衰亡?(以史為鑒)
隋朝:大興土木、窮奢極欲
征發(fā)高麗、破壞生產(chǎn)
民不聊生,起義頻發(fā)唐朝:沉于享樂、怠于政事任人唯親、朝政腐敗
設(shè)節(jié)度使、藩鎮(zhèn)割據(jù)宦官專權(quán)、朋黨之爭民不聊生、起義頻發(fā)
《無家別》杜甫寂寞天寶后,園廬但蒿藜。我里百余家,世亂各東西。1、藩鎮(zhèn)數(shù)量較多,互相牽制,沒有出現(xiàn)某個藩鎮(zhèn)一家獨大的局面。唐朝后期的四十多個藩鎮(zhèn),真正比較穩(wěn)定地維持著割據(jù)狀態(tài)的,只有河北地區(qū)的三個藩鎮(zhèn)。2.藩鎮(zhèn)內(nèi)部也不穩(wěn)定。大部分形式上臣服于唐朝,尤其是南方的藩鎮(zhèn),不但不割據(jù),而且絕大部分時間很聽中央的話,源源不斷地向朝廷供給糧食財物,唐朝后期的中央財政主要是靠南方支撐的。
突破4:為什么安史之亂后的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面能持續(xù)長達100多年?多視角審視:“安史之亂”后的藩鎮(zhèn)客觀上基本維護并延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治。
知識點2:認識魏晉隋唐的民族交融
(家國情懷:認識民族交融在推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展方面的作用)1、魏晉隋唐的民族交融典例——孝文漢化背景北魏政權(quán)統(tǒng)一北方;民族交融加強內(nèi)容①將都城從平城遷到洛陽,遷到洛陽的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽,死后不得歸葬平城②以漢族服飾取代鮮卑服飾,朝中禁鮮卑語,統(tǒng)一說漢語③改鮮卑姓為漢姓,皇族拓跋氏改姓元④將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門,并鼓勵他們與漢族高門士族通婚影響①民族交融:順應了北方民族交往交流交融的歷史趨勢,緩解民族矛盾②經(jīng)濟發(fā)展:促進了北魏的經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮,縮小南北差距③統(tǒng)一奠基:為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)
正確認識魏晉民族交融的特點、實質(zhì)及影響(1)特點:漢化為主;相互學習;方式多樣。(2)實質(zhì):從社會發(fā)展角度——封建化;
從社會生產(chǎn)角度——農(nóng)耕化。(3)影響:①有利于文化交融發(fā)展;為隋唐文化大繁榮奠定基礎(chǔ)。②促進了南方地區(qū)的開發(fā),為我國經(jīng)濟重心的南移提供條件。③加強了民族團結(jié),使統(tǒng)治者賴以割據(jù)的重要依據(jù)逐漸消失,為統(tǒng)一王朝的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。2、唐朝邊疆管理——視四海如一家方位民族概況管理機構(gòu)西北突厥建立與分裂:6世紀中葉建立政權(quán),后分裂為東、西突厥滅亡:貞觀初年,東突厥汗國滅亡,草原各族尊奉唐太宗為“天可汗”;唐高宗聯(lián)合回紇滅西突厥管理:先后設(shè)置安西都護府和北庭都護府加強對西域地區(qū)的管轄邊疆管理機構(gòu)主要是大都護府、都督府、羈縻州等;任用少數(shù)民族首領(lǐng)擔任都督府都督、羈縻州刺史,由大都護府直接管轄,上統(tǒng)于中央政府。北方回紇(回鶻)歸附:東突厥滅亡后,回紇南移,歸附唐朝冊封:唐玄宗冊封骨力裴羅為懷仁可汗瓦解:9世紀回鶻政權(quán)瓦解。隋唐時期的回紇人是維吾爾族先民的主體西南吐蕃統(tǒng)一:7世紀前期,松贊干布統(tǒng)一青藏高原和親:文成公主入藏會盟:9世紀前期,唐蕃會盟南詔南詔王多經(jīng)唐朝加封;遣子弟入唐學習東北靺鞨冊封:唐玄宗冊封其首領(lǐng)大祚榮為渤??ね?/p>
突破1:唐朝民族關(guān)系不斷發(fā)展的方式、特點和作用1.方式(1)行政管轄:設(shè)大都護府、都督府、羈縻州等,當?shù)孛褡迨最I(lǐng)世襲官職,如安西都護府和北庭都護府。(2)實行冊封制度:如冊封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗。(3)實行和親政策:如派文成公主入藏。(4)其他:武力征服、會盟通好、經(jīng)濟文化交流、任用少數(shù)民族人士擔任中原地方或中央的官職。。2.特點:政策開明;措施靈活、方式多樣;加強民族間的聯(lián)系與交流,促進了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,規(guī)??涨?。3.作用:有利于各民族的交融、發(fā)展,有利于邊疆開發(fā),有利于社會安定,有利于經(jīng)濟發(fā)展,推動統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展。
指不同民族之間不同生產(chǎn)方式、風俗習慣、文化心理特征等方面的相互影響和滲透,是民族之間的自然融合。
民族融合既包括少數(shù)民族漢化的過程,又有漢族對少數(shù)民族優(yōu)秀文化的吸收。這是中國歷史上的進步現(xiàn)象。
由于中國古代歷史上漢族的經(jīng)濟文化水平明顯高于其他少數(shù)民族,因此歷次民族融合均以漢族為核心發(fā)生。突破2:正確認識中國古代的民族融合1、從經(jīng)濟角度講,民族融合就是少數(shù)民族由游牧經(jīng)濟轉(zhuǎn)向農(nóng)耕經(jīng)濟的過程;2、從習俗角度講,民族融合就是少數(shù)民族漢化的過程;3、從整體社會發(fā)展角度講,民族融合就是少數(shù)民族封建化的過程。
知識點3:了解魏晉時期區(qū)域開發(fā)基本史實
(江南經(jīng)濟的開發(fā))
1、原因:北民南遷,帶來先進生產(chǎn)工具和技術(shù),充實勞動力資源。2、表現(xiàn):南方農(nóng)業(yè)、手工業(yè)明顯進步。3、影響:為經(jīng)濟重心南移奠基,促進民族交融。
五胡亂華,南北對峙
指在西晉時期塞外眾多游牧民族趁西晉八王之亂,國力衰弱之際,陸續(xù)建立數(shù)個非漢族政權(quán),北方進入戰(zhàn)亂不休的“五胡十六國”,南方則建立起東晉政權(quán),史稱“衣冠南渡”,中國再次走向分裂?!拔搴敝饕感倥Ⅴr卑、羯、羌、氐五個胡人大部落,但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表,數(shù)目遠非五個。
突破:中國古代經(jīng)濟重心的南移(1)南移原因①遷徙:中原人口的南遷,帶來了大量勞動力,先進的生產(chǎn)工具和技術(shù);②地利:自然、地理環(huán)境優(yōu)越,蘊含著發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟的巨大潛力;③政局:南方環(huán)境相對安定;④政府:統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn);⑤人民:勞動人民的辛勤勞動。
地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑。荊城(即荊州,指今湖北、湖南地區(qū))跨南楚之富,揚部(即揚州,主要指今江蘇、安徽兩省南部)有全吳之沃,魚鹽杞梓之利,充仞八方,絲綿布帛之饒,覆衣天下。---《宋書》
(2)南移過程①兩漢以前:經(jīng)濟重心在黃河流域;②魏晉時期:江南經(jīng)濟得以開發(fā),為經(jīng)濟重心南移奠基,促進民族交融。③中唐以后的區(qū)域發(fā)展:南方經(jīng)濟發(fā)展水平逐漸超過北方。④南宋時期:經(jīng)濟重心南移完成。(3)南移影響:①對交通貿(mào)易:南方沿海城市迅速發(fā)展,海上交通和運輸也有很大改善。②對政治中心:直接影響了古代中國政治中心向東、向南移動。③對人才教育:人才逐漸集中于南方,促進了南方地區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展。④對人口分布:吸引北方人口的進一步南遷,南方人口迅速膨脹,且在全國總?cè)丝谥械谋戎夭粩嘣鲩L;⑤對民族關(guān)系:北民南遷有利于民族間的交往交流交融,促進民族多樣性和統(tǒng)一性發(fā)展;⑥對南方環(huán)境:南方一些地區(qū)的過度開發(fā),如“放火燒荒、圍湖造田”等,在一定程度上破壞了生態(tài)環(huán)境。江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?
——白居易《憶江南》“自南宋起,江浙地區(qū)已成為人才密布分布區(qū),有“財富之地,人文淵藪”的說法。“
——舊版岳麓版教材根據(jù)課標
具化學習目標1.掌握三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的史實,結(jié)合時間線索和地圖變化形成正確的時空觀。2.認識孝文帝改革順應了北魏社會發(fā)展的客觀要求,符合歷史發(fā)展規(guī)律,取得了巨大的成就,用唯物史觀作出全面評價。3.結(jié)合民族交融、區(qū)域開發(fā)等相關(guān)史實,認識民族交融在推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展方面的作用,形成正確的民族觀,培養(yǎng)家國情懷的學科核心素養(yǎng)。
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具化學習目標1.掌握三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的史實,結(jié)合時間線索和地圖變化形成正確的時空觀。2.認識孝文帝改革順應了北魏社會發(fā)展的客觀要求,符合歷史發(fā)展規(guī)律,取得了巨大的成就,用唯物史觀作出全面評價。3.結(jié)合民族交融、區(qū)域開發(fā)等相關(guān)史實,認識民族交融在推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展方面的作用,形成正確的民族觀,培養(yǎng)家國情懷的學科核心素養(yǎng)。
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強化記憶升理解(2021全國乙卷·25)表1西漢末、東漢中期部分地區(qū)民戶數(shù)量表單位:戶
據(jù)表1可知,在此期間A.長江以南經(jīng)濟發(fā)展加速B.豪強大族勢力沒落C.南北經(jīng)濟的不平衡加劇D.個體農(nóng)耕經(jīng)濟衰退郡名西漢末東漢中期代郡(今河北、山西間)5677120123太原(今屬山西)16986330902南陽(今河南南部及湖北、陜西部分地區(qū))359316528551汝南(今河南東南、安徽西北)461587404448豫章(今屬江西)67462406496零陵(今湖南、廣西間)21092212284(2017·全國卷Ⅱ)北朝時,嗜好奶類制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶習俗。唐中期,北方城市中,“多開店鋪,煎茶賣之,不問道俗,投錢取飲。其茶自江、淮而來,舟車相繼,所在山積”。據(jù)此可知,唐中期()A.國家統(tǒng)一使南茶開始北運B.南北方飲食習慣趨于一致C.南方經(jīng)濟文化影響力上升D.南方經(jīng)濟水平已超越北方(2014·重慶高考·3)戰(zhàn)國秦漢時期,北方一直是全國的經(jīng)濟重心,但是到了魏晉南北朝時期,中原經(jīng)濟區(qū)獨占鰲頭的局面不復存在了,原本落后的江南經(jīng)濟區(qū)獲得了顯著發(fā)展,使長期以來的南北經(jīng)濟發(fā)展不平衡性與懸殊性縮小了。這說明魏晉南北朝時期(
)A.江南經(jīng)濟發(fā)展水平迅速超過北方B.江南經(jīng)濟開發(fā)的新格局初步形成C.中原經(jīng)濟區(qū)的優(yōu)勢地位不復存在
D.全國的經(jīng)濟重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方(2022·海南高考·3)西晉初年,中原的很多百姓喜歡用細毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說中原必會被西北的少數(shù)民族所擊敗,因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的,“能無敗乎”?這一現(xiàn)象反映了A.群言百家影響社會風尚B.經(jīng)濟往來促進民族交融C.人口流動利于區(qū)域開發(fā)D.地方特產(chǎn)豐富人們生活(2021·福建高考·3)三國時期,孫吳立國江東59年,前后四帝共有18個年號,如黃龍、赤烏、神風、天冊、天璽、天紀等,而曹魏和蜀漢此類符瑞年號較少。據(jù)此可知,孫吳政權(quán)A.推崇天人感應思想B.權(quán)力更迭導致年號更換頻繁C.借助年號宣揚正統(tǒng)D.大力削弱儒家思想主導地位(2021·河北高考·3)三國時期,魏明帝召集大臣議政。針對刺史制度問題,杜恕建言:“古之刺史,奉宣六條,以清靜為名,威風著稱,今可勿令領(lǐng)兵,以專民事。”由此可見,與西漢相比,當時魏國A.地方監(jiān)察制度逐漸完善B.刺史制度加強了中央集權(quán)C.刺史的職權(quán)發(fā)生了異變D.刺史制度保障了吏治清明(2019·上海高考·4)“家天下”時代,常以君主姓氏來稱呼朝代,如李唐、朱明,還有(
)A.曹魏
B.蜀漢
C.北魏
D.后周(2018·新課標Ⅰ·25)據(jù)學者研究,唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如表2所示。由此可知,這一時期的藩鎮(zhèn)(
)。A.控制了朝廷財政收入B.彼此之間攻伐不已。C.注重維護中央的權(quán)威D.延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治表2“安史之亂”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本情況表(2021·廣東高考·3)安史之亂時,唐玄宗逃奔成都,途中發(fā)生兵變,楊貴妃死于馬嵬坡。以下為若干記載。有學生以上述材料探究楊貴妃之死,下列推論正確的是A.《馬嵬行》選材來自傳說,不能作為歷史研究的材料B.《資治通鑒》較多細節(jié)描寫,還原了楊貴妃之死的真相C.《資治通鑒》成書晚于《舊唐書》,故可信度相對較低D.《舊唐書》《資治通鑒》作為史料,應注意作者的立場(2020.7·浙江高考·25)有學者在研究中注意到,唐朝立國后重鑄新幣(見右(下)示拓圖)。這種新幣是唐近三百年間流通的主要貨幣,唐以后仍繼續(xù)流通了七百多年。不唯如此,錢的大小與輕重都成為后來鑄錢的范例,對后世貨幣的鑄造影響很大。有趣的是,關(guān)于此錢的讀法,名曰“開元通寶”抑或“開通元寶”,歷來各執(zhí)一詞,成為一件歷史的懸案。有學者認為,應讀成“開通元寶”;有學者則認為,“開元通寶”是正確的稱呼,但考慮到唐宋時社會上稱呼“開通元寶”已約定俗成,故也不能說是絕對錯誤。這說明A.錢貨可議,應注意吸收學術(shù)界的研究成果,避免各執(zhí)一詞B.文獻記載語焉不詳,造成研究信息不對稱,原本是一個不成其為問題的問題C.研究歷史需要正本清源,不僅要有文獻資料和其他根據(jù),還要對材料考證辨?zhèn)蜠.史料存在“記憶之殤”,需要采用新技術(shù)以“喚醒”,進而解釋歷史如何被表象的問題(2021全國甲卷,45)[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸](15分)材料
地方行政制度改革是北魏孝文帝改革的重要內(nèi)容。北魏前期,在少數(shù)民族聚集的地區(qū)廣設(shè)軍鎮(zhèn),相當于州,鎮(zhèn)下置戍,相當于郡,對所在地區(qū)實行軍事控制。孝文帝為推行均田制、三長制,下令將全國分為38州,除北方邊境地區(qū)外,中原各地全面裁撤鎮(zhèn)、戍,改為州、郡、縣,地方管理回歸漢晉體制。孝文帝還將州、郡、縣依所管地區(qū)大小、民戶多少等,各分為上、中、下三等,各等級地方長官的品級不同,其下所設(shè)屬員多少也有相應的差別,規(guī)定地方長官“依戶給俸”,即據(jù)民戶多少確定俸祿;又將州刺史帶將軍號的辦法推而廣之,各州刺史、各郡太守例加將軍號,將軍府僚屬納入吏部管理,實際管理一州一郡行政事務,這為隋朝時將地方官吏全部納入朝廷管理奠定基礎(chǔ)?!耙缿艚o俸”在孝文帝以后停用,而地方行政機構(gòu)分為三等九級,直到唐代一直沒有改變?!獡?jù)《魏書》等
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括孝文帝地方行政制度改革的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析孝文帝地方行政制度改革的意義。(1)改鎮(zhèn)、戍為州、郡、縣,由軍事管控變?yōu)檎P姓芾?;地方行政機構(gòu)分等級,據(jù)民戶多少給予俸祿;中央對地方官吏加強管理;改宗主督護制為三長制。(2)實現(xiàn)了統(tǒng)一的行政管理,推動了北魏政權(quán)的轉(zhuǎn)型;使均田制得以順利推行,促進了北方社會經(jīng)濟發(fā)展;有利于整頓吏治,加強中央集權(quán);影響了隋唐地方行政制度。根據(jù)課標
具化學習目標1.掌握三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的史實,結(jié)合時間線索和地圖變化形成正確的時空觀。2.認識孝文帝改革順應了北魏社會發(fā)展的客觀要求,符合歷史發(fā)展規(guī)律,取得了巨大的成就,用唯物史觀作出全面評價。3.結(jié)合民族交融、區(qū)域開發(fā)等相關(guān)史實,認識民族交融在推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展方面的作用,形成正確的民族觀,培養(yǎng)家國情懷的學科核心素養(yǎng)。
▲必備知識選必融合固基礎(chǔ)
▲緊扣目標情景構(gòu)建尋突破▲聚焦高考
深度學習再升華
▲宏觀把握總結(jié)特征匯整體
▲對照目標
強化記憶升理解階段特征:1.魏晉南北朝時期(220—589年)
——封建國家的分裂和民族交融時期①政治上(政權(quán)更迭、門閥政治):國家分裂,政權(quán)更迭頻繁;中央集權(quán)制受到?jīng)_擊,三省制雛形出現(xiàn);九品中正制為主要選官制度;門閥士族政治特色鮮明,成為這一時期封建統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)。②民族上(經(jīng)濟開發(fā)、民族交融):少數(shù)民族內(nèi)遷,北民南遷,各民族之間經(jīng)濟文化交流頻繁,出現(xiàn)了民族交融的高潮,孝文帝改革加速了民族交融的趨勢,為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。2.隋唐時期(581—907年)——統(tǒng)一多民族封建國家的繁榮時期(1)政治:國家統(tǒng)一,中央集權(quán)加強,出現(xiàn)盛世局面;統(tǒng)治者實行開明的民族政策,統(tǒng)一多民族國家進一步發(fā)展;科舉制、三省六部制、兩稅法等制度創(chuàng)新發(fā)展;自唐朝中期起,安史之亂,藩鎮(zhèn)割據(jù),最終演變?yōu)槲宕畤至丫置妗?2)經(jīng)濟:江南經(jīng)濟進一步發(fā)展;農(nóng)耕經(jīng)濟繁榮;手工業(yè)發(fā)達,瓷器出口;商品經(jīng)濟發(fā)展,陸上和海上絲綢之路繁榮。(3)科技文化:思想活躍,呈現(xiàn)多元特征,佛道沖擊儒學的正統(tǒng)地位,儒學復興;詩歌創(chuàng)作進入黃金時代,科技領(lǐng)先世界,中外文化交流頻繁,對當時的世界產(chǎn)生了重大影響。(4)對外交往:開放、活躍。唐代長安是國際都會,西域服飾、飲食、樂舞等在社會上影響大;唐朝的制度、法律等影響日本、朝鮮等國家;造紙術(shù)傳入中亞、西亞及歐洲。根據(jù)課標
具化學習目標1.掌握三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的史實,結(jié)合時間線索和地圖變化形成正確的時空觀。2.認識孝文帝改革順應了北魏社會發(fā)展的客觀要求,符合歷史發(fā)展規(guī)律,取得了巨大的成就,用唯物史觀作出全面評價。3.結(jié)合民族交融、區(qū)域開發(fā)等相關(guān)史實,認識民族交融在推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展方面的作用,形成正確的民族觀,培養(yǎng)家國情懷的學科核心素養(yǎng)。
▲必備知識選必融合固基礎(chǔ)
▲緊扣目標情景構(gòu)建尋突破▲聚焦高考
深度學習再升華
▲宏觀把握總結(jié)特征匯整體
▲對照目標
強化記憶升理解對照學習目標加強記憶理解1.掌握三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的史實,結(jié)合時間線索和地圖變化形成正確的時空觀。(政權(quán)更迭圖及孕育的統(tǒng)一因素)2.認識孝文帝改革順應了北魏社會發(fā)展的客觀要求,符合歷史發(fā)展規(guī)律,取得了巨大的成就,用唯物史觀作出全面評價。(孝文帝改革的作用)3.結(jié)合唐朝民族交融相關(guān)史實,認識民族交融在推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展方面的作用,形成正確的民族觀,培養(yǎng)家國情懷的學科核心素養(yǎng)。(唐朝民族關(guān)系的方式、特點和作用)4.整體把握中國古代經(jīng)濟重心南移相關(guān)內(nèi)容(原因、過程、影響)。1.掌握三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的史實,結(jié)合時間線索和地圖變化形成正確的時空觀。(政權(quán)更迭圖及孕育的統(tǒng)一因素)
(1)政權(quán)更迭圖(2)理解魏晉南北朝時期分裂中孕
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