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文檔簡介
2024上海市成人高考專升本《教育理論》高頻真題匯編(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.我國確立教育目的的理論依據(jù)是()
A.生物進(jìn)化論B.黑格爾哲學(xué)C.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D.人的全面發(fā)展學(xué)說
2.了解智力活動(dòng)的動(dòng)作結(jié)構(gòu),明確活動(dòng)的方向是智力技能形成哪一階段的特點(diǎn)()
A.原型定向B.操作定向C.原型內(nèi)化D.原型啟發(fā)
3.實(shí)現(xiàn)教育目的的主要途徑是
A.德育B.班級(jí)帶理C.教學(xué)D.家校合作
4.“中國肝膽外科之父“吳孟超曾多次表示:“我最大的幸福,也許是倒在手術(shù)臺(tái)上。“他對(duì)工作的高度責(zé)任感和忘我精神屬于性格的
A.理智特征B.意志特征C.情緒特征D.態(tài)度特征
5.中國近代史上第一次明確將美育列入教育方針,并提出“以美育代宗教”的教育家是()。
A.王國維B.蔡元培C.楊賢江D.陶行知
6.下列哪一條教學(xué)原則是教育家贊可夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出的?()
A.程序編排的原則B.激發(fā)動(dòng)機(jī)的原則C.使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則D.結(jié)構(gòu)主義的原則
7.在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清楚地把握對(duì)象數(shù)量多少的注意特征,是注意的哪一種品質(zhì)()
A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的選擇D.注意的分配
8.小學(xué)階段設(shè)置課程的特點(diǎn)是()
A.分科課程為主B.分科與綜合相結(jié)合的課程C.綜合課程為主D.活動(dòng)和理論相結(jié)合的課程
9.體育的基本組織形式是()
A.課外體育鍛煉B.課間操C.體育課D.運(yùn)動(dòng)會(huì)
10.在觀察過程中始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度,所體現(xiàn)的觀察品質(zhì)是
A.精確性B.系統(tǒng)性C.客觀性D.敏銳性
11.世界上最早的教育文獻(xiàn)是
A.《學(xué)記》B.《論語》C.《論演說家的教育》D.《理想國》
12.美國教育家布盧姆所倡導(dǎo)的形成性評(píng)價(jià)旨在()
A.對(duì)學(xué)生進(jìn)行甄別排序B.診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)C.考查學(xué)生學(xué)習(xí)的終結(jié)效果D.改進(jìn)教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展
13.俗話說:“人逢喜事精神爽?!边@是哪一種情緒狀態(tài)()
A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情
14.通過實(shí)驗(yàn)提出遺忘的進(jìn)程是不均衡的、先快后慢的心理學(xué)家是()
A.斯皮爾曼B.艾賓浩斯C.斯騰伯格D.麥克里蘭
15.當(dāng)前客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的直接反映,是指()
A.表象B.聯(lián)想C.感覺D.知覺
16.學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位是()
A.個(gè)人B.小組C.班級(jí)D.個(gè)人和小組相結(jié)合
17.教育的生物起源說的錯(cuò)誤主要是否定了教育的()。
A.繼承性B.社會(huì)性C.永恒性D.獨(dú)立性
18.注意轉(zhuǎn)移比較困難的情況是()。
A.事先有注意轉(zhuǎn)移的信號(hào)B.后繼的活動(dòng)吸引力大C.先前的活動(dòng)吸引力大D.后繼的活動(dòng)意義重大
19.個(gè)體在不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及矛盾,并面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這表明身心發(fā)展具有()
A.順序性B.階段性C.差異性D.不平衡性
20.社會(huì)教育的主要途徑是()
A.家庭環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)B.家庭環(huán)境和社會(huì)意識(shí)形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會(huì)
21.下列最適合矯正考試焦慮的方法是()。
A.系統(tǒng)脫敏法B.厭惡療法C.自由聯(lián)想法D.宣泄療法
22.提出動(dòng)機(jī)的自我效能理論的心理學(xué)家是()。
A.馬斯洛B.斯金納C.韋納D.班杜拉
23.在知覺某一事物過程中,外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的影響知覺的因素是
A.興趣愛好B.理想信念C.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)D.需要?jiǎng)訖C(jī)
24.下列符合我國古代個(gè)別教學(xué)的特征的是()
A.學(xué)生有固定的修業(yè)年限B.教師對(duì)學(xué)生講授相同的內(nèi)容C.學(xué)生的年齡和知識(shí)程度都不相同D.學(xué)生的年齡相同但知識(shí)程度不同
25.教育起源于無意識(shí)模仿的觀點(diǎn)屬于教育的()。
A.生物起源說B.心理起源說C.意識(shí)起源說D.神話起源說
二、判斷題(8題)26.能力的個(gè)別差異不包括能力類型的差異。
A.正確B.錯(cuò)誤
27.課外校外教育是課堂教學(xué)的繼續(xù)。
A.正確B.錯(cuò)誤
28.有專業(yè)知識(shí)和能力的教師一定是優(yōu)秀教師
A.正確B.錯(cuò)誤
29.性格是指人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。
A.正確B.錯(cuò)誤
30.講授法是注入式的教學(xué)方法
A.正確B.錯(cuò)誤
31.望梅止渴、談虎色變這類反射活動(dòng)屬于無條件反射。
A.正確B.錯(cuò)誤
32.教師只要把道德規(guī)范說透,使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提高,學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。
A.正確B.錯(cuò)誤
33.給學(xué)生請(qǐng)家教就是家庭教育。
A.正確B.錯(cuò)誤
三、填空題(2題)34.在視覺記憶中,外界信息經(jīng)由感覺器官的登記后可以保持約300毫秒。這在記憶系統(tǒng)中被稱為____
35.____是學(xué)生根據(jù)興趣愛好自發(fā)組成的群體。
四、簡答題(10題)36.簡述能力與知識(shí)、技能的關(guān)系。
37.班主任怎樣做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作?
38.結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
39.簡述學(xué)科課程的特點(diǎn)。
40.如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)?
41.教育的相對(duì)獨(dú)立性的主要表現(xiàn)有哪些?
42.簡述現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的作用,并結(jié)合案例進(jìn)行分析。
43.意志的品質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)?
44.什么是意志?簡述意志行動(dòng)的特征
45.教育要遵循人的發(fā)展的哪些規(guī)律?
參考答案
1.D馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說,這一學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。
2.A原型定向就是了解心智活動(dòng)的“原樣”,了解原型的動(dòng)作結(jié)構(gòu),即動(dòng)作構(gòu)成要素及動(dòng)作次序。這一階段是智力技能形成的準(zhǔn)備階段,可以使學(xué)生知道該做哪些動(dòng)作和怎樣去完成這些動(dòng)作,明確活動(dòng)的方向。
3.C教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的主要途輕。教學(xué)水選具有教育性。
4.D暫無解析。
5.B
6.C
7.A注意的品質(zhì)包括:注意廣度、注意穩(wěn)定性、注意分配和注意轉(zhuǎn)移。其中,注意廣度是指在同一時(shí)間內(nèi),意識(shí)能清楚地把握對(duì)象數(shù)量多少的注意特征。
8.C我國基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)有:小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程,高中以分科課程為主等。
9.C暫無解析
10.C觀察的品質(zhì)包括觀察的目的性、觀察的客觀性、觀察的精細(xì)性、觀察的敏銳性。其中,觀察的客觀性是指善于實(shí)事求是地去知覺事物的品質(zhì)。
11.A本題考查教育學(xué)的確穿階段?!緫?yīng)試指導(dǎo)】我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)(學(xué)記)是世界上最早的一部教育署作,論運(yùn)了中國奴隸社會(huì)的學(xué)校制度,教育留的,教學(xué)原則,教師的作風(fēng)等
12.D
13.B心境是一種微弱的,持續(xù)時(shí)間較長的,帶著彌散性的情緒狀態(tài)?!叭朔晗彩戮袼闭f的就是這種情緒狀態(tài)。
14.B最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國心理學(xué)家艾賓浩斯,他提出了著名的“遺忘曲線”,表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的,有“先快后慢”的特點(diǎn)
15.C感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。例如聽到聲音,看到顏色,嗅到花香等都是感覺。
16.C班級(jí)是學(xué)生集體的基層組織,是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位。班主任受學(xué)校委派,全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的各項(xiàng)工作。
17.B
18.C注意轉(zhuǎn)移的快慢和難易,取決于以下幾個(gè)方面的因素:(1)先前的活動(dòng)吸引注意的程度。如果對(duì)原來事物注意緊張程度高,新的活動(dòng)又不符合引起注意的條件,注意轉(zhuǎn)移就困難和緩慢。反之,注意轉(zhuǎn)移就比較容易和迅速。(2)新的事物的性質(zhì)與意義。如果轉(zhuǎn)移的對(duì)象是新的事物或活動(dòng)變化的事物。而且符合人的需要和興趣,注意就容易轉(zhuǎn)移。(3)事先是否具有轉(zhuǎn)移注意的信號(hào)。如果事先具有轉(zhuǎn)移注意的標(biāo)志或信號(hào),并有轉(zhuǎn)移的準(zhǔn)備.注意轉(zhuǎn)移就比較容易。
19.B不同年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及矛盾,面臨不同的發(fā)展任務(wù),這體現(xiàn)了身心發(fā)展的階段性。
20.C社會(huì)教育主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會(huì)教育主要通過社區(qū),各種校外機(jī)構(gòu),報(bào)刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來影響兒童和青少年的身心發(fā)展。
21.A系統(tǒng)脫敏法是將放松訓(xùn)練和經(jīng)典條件反射原理結(jié)合運(yùn)用的一種行為治療方法。它對(duì)治療考試焦慮的情緒成分具有明顯作用。
22.D社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人班杜拉從社會(huì)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)出發(fā)。在1982年提出了自我效能理論,用以解釋在特殊情景下動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的原因。
23.C本題考查知覺的理解性。
24.C暫無解析
25.B
26.B能力的個(gè)別差異包括三個(gè)方面,即能力發(fā)展水平的差異、能力類型的差異、能力表現(xiàn)早晚的差異。
27.B課外校外教育的任務(wù)是根據(jù)自身的特點(diǎn)、優(yōu)勢,組織和指導(dǎo)學(xué)生的課余生活,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。課堂教學(xué)完全按照國際規(guī)定的課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練,很難照顧到學(xué)生的個(gè)別差異。課外校外教育正好能彌補(bǔ)這一缺陷。
28.B教師的專業(yè)素養(yǎng)包括:(1)職業(yè)道德素養(yǎng),包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等;(2)知識(shí)素養(yǎng),包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識(shí);(3)能力素養(yǎng),包括語言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我反思等能力.“有專業(yè)知識(shí)和能力”只能說明該教師具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng),是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知,其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn),據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。
29.B性格是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的人格特性。(1)人格、性格、氣質(zhì)三個(gè)概念都是個(gè)性心理中的重要概念,要清楚它們各自的定義。(2)性格是人格的核心但與人格概念不同。
30.B講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法,它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)、發(fā)展智力、接受思想品德教育,但學(xué)生的主動(dòng)性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想,是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識(shí),完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,與注入式無視學(xué)生的主觀能動(dòng)性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。
31.B條件反射是指在無條件反射基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來的反射活動(dòng)。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動(dòng)。
32.B品德是指個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來行動(dòng)時(shí),所表現(xiàn)出來的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣,而道德只是其中一部分,故不能以偏概全。
33.B家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充,有不可替代的教育作用。
34.瞬時(shí)記憶
35.非正式群體
36.(1)能力與知識(shí)、技能的聯(lián)系:知識(shí)、技能是能力形成的基礎(chǔ),并推動(dòng)能力的發(fā)展。能力制約知識(shí)、技能的掌握水平,影響知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)進(jìn)度。(2)能力與知識(shí)、技能的區(qū)別:知識(shí)是認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的概括,技能是活動(dòng)方式的概括,能力是心理水平的概括。知識(shí)、技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展,知識(shí)、技能的掌握只有達(dá)到熟練程度,通過廣泛遷移,才能促進(jìn)能力的發(fā)展。
37.(1)正確對(duì)待后進(jìn)生,關(guān)心熱愛后進(jìn)生;(2)了解情況,對(duì)癥下藥;(3)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣;(4)抓反復(fù),反復(fù)抓。
38.(1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。(2)運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(3)加強(qiáng)言語交流訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢的積極作用。(5)培養(yǎng)解決實(shí)際問題的思考能力。
39.(1)依據(jù)知識(shí)的門類分科設(shè)置,將人類活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)加以抽象、概括、分類整理。(2)相對(duì)獨(dú)立、自成體系。(3)通常按特定知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)在的邏輯體系加以組織。(4)邏輯性、系統(tǒng)性、簡約性是其最大的特點(diǎn)。
40.(1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練(2)運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性(3)加強(qiáng)言語交流訓(xùn)練(4)發(fā)揮定勢的積極作用(5)培養(yǎng)解決實(shí)際問題的思考能力
41.(1)教育具有自身的繼承關(guān)系。(2)教育要受其他意識(shí)形態(tài)的影響。(3)教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。
42.(1)現(xiàn)代化教學(xué)手段最突出的優(yōu)點(diǎn),就是可以突破時(shí)間、空間的限制,讓學(xué)生能夠看到、聽到不易直接看到、聽到的事物、現(xiàn)象和過程,從而大大豐富教材內(nèi)容。(2)它可以大量節(jié)約教學(xué)時(shí)間,從而提高一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的密度,提高課堂教學(xué)的效益。(3)它可以使教材內(nèi)容變得形象、生動(dòng)、直觀、有聲有色,能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一般地說,采用電化教具進(jìn)行教學(xué)時(shí),學(xué)生總是學(xué)得很有興趣的。(4)它可以把一些抽象的概念、關(guān)系、公式、原理變得具體化或半具體化,學(xué)生可以借助這些具體化或半具體化的圖表、模型來理解一些難以理解的概念、關(guān)系、公式和原理。
43.意志的品質(zhì):(1)意志的自覺性。(2)意志的果斷性。(3)意志的自制性。(4)意志的堅(jiān)韌性。意志品質(zhì)的培養(yǎng):(1)胸懷大志,確立崇高的理想。(2)加強(qiáng)目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀。(3)從小事做起,在困難中磨煉意志。(4)根據(jù)意志品質(zhì)差異,采取不同的鍛煉措施。
44.人自覺地確定目的,有意識(shí)地根據(jù)目的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng),努力克服
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