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文檔簡介
2024年度遼寧省成人高考專升本《教育理論》真題庫匯編學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(25題)1.俗話說:“人逢喜事精神爽。”這是哪一種情緒狀態(tài)()
A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情
2.下列選項(xiàng)中屬于特珠能力的是
A.記憶能力B.繪畫能力C.思維能力D.想象能力
3.王老師在小學(xué)語文課上,結(jié)合課文內(nèi)容用生動(dòng)形象的語言給學(xué)生描繪了深秋層林盡染、色彩斑斕的山林風(fēng)光。這體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。
A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.啟發(fā)性原則C.直觀性原則D.循序漸進(jìn)原則
4.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時(shí)間是()
A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年
5.明確提出教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才的是()
A.《關(guān)于教育工作的指示》
B.《關(guān)于學(xué)制改革的決定》
C.《中國教育改革發(fā)展綱要》
D.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
6.在教育研究上反對思辨,主張定量、實(shí)證研究,提倡“科學(xué)化”的教育理論派別是()
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.制度教育學(xué)
7.不依賴文化和知識背景,主要用于學(xué)習(xí)新知識和解決新問題的能力是()。
A.晶體智力B.流體智力C.經(jīng)驗(yàn)智力D.情境智力
8.王強(qiáng)在工作和生活中總是公而忘私,尊老愛幼,樂于助人。這些特征體現(xiàn)的是
A.品德B.氣質(zhì)C.本能D.理想
9.學(xué)習(xí)“圓的初步認(rèn)識”時(shí),老師設(shè)計(jì)了一個(gè)情景問題:如果我們班的同學(xué)在操場上玩一個(gè)游戲——搶紅旗。我把一面小紅旗插在場地上,口令發(fā)出后,大家一起去奪紅旗,全班同學(xué)該怎樣站位才最為公平合理呢?這個(gè)問題的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?()
A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進(jìn)原則
10.通過實(shí)驗(yàn)提出遺忘的進(jìn)程是不均衡的、先快后慢的心理學(xué)家是()
A.斯皮爾曼B.艾賓浩斯C.斯騰伯格D.麥克里蘭
11.有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的,對環(huán)境中一定動(dòng)因所做的一定的有規(guī)律的反應(yīng),叫()
A.反饋B.反映C.反射D.感應(yīng)
12.個(gè)體對自己是否能夠成功地從事某種成就行為的主觀判斷,稱為
A.自尊B(yǎng).自信C.自我效能感D.自我意識
13.我國中小學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是()
A.說理教育法B.榜樣示范教育法C.自我修養(yǎng)教育法D.陶冶教育法
14.思維的最基本過程是()
A.分析、比較B.分析、綜合C.綜合、抽象D.分析、抽象
15.制約一個(gè)國家或地區(qū)教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的主要因素是
A.社會生產(chǎn)力B.科學(xué)技術(shù)C.政治經(jīng)濟(jì)制度D.主流文化
16.我國確立教育目的的理論依據(jù)是()
A.生物進(jìn)化論B.黑格爾哲學(xué)C.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D.人的全面發(fā)展學(xué)說
17.通過實(shí)驗(yàn)提出遺忘的進(jìn)程是不均衡的、先快后慢的心理學(xué)家是()
A.斯皮爾曼B.艾賓浩斯C.斯騰伯格D.麥克里蘭
18.體育的基本組織形式是()
A.課外體育鍛煉B.課間操C.體育課D.運(yùn)動(dòng)會
19.整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()
A.備課B.上課C.課外作業(yè)D.成績評定
20.1905年創(chuàng)立的世界上第一個(gè)科學(xué)的智力測驗(yàn)是【】
A.瑞文推理測驗(yàn)B.斯坦福智力測驗(yàn)C.比納-西蒙智力測驗(yàn)D.韋克斯勒智力測驗(yàn)
21.課程計(jì)劃的首要問題是()
A.學(xué)科開設(shè)順序B.教學(xué)時(shí)數(shù)C.課程設(shè)置D.學(xué)年編制
22.希望建立融洽的人際關(guān)系,保持友誼,被群體接納并成為群體成員之一。按照馬斯洛的觀點(diǎn)。這種需要屬于
A.安全的需要B.尊重的需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.歸屬與愛的需要
23.在觀察過程中始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度,所體現(xiàn)的觀察品質(zhì)是
A.精確性B.系統(tǒng)性C.客觀性D.敏銳性
24.下列不屬于學(xué)科課程特點(diǎn)的是()。
A.課程內(nèi)容開放,主題多元,形式多樣
B.課程內(nèi)容按知識的邏輯結(jié)構(gòu)來選擇和安排
C.重視課程內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系
D.強(qiáng)調(diào)教師的系統(tǒng)講授
25.我國近現(xiàn)代教育史中,特別把美育提出來,將體、智、德、美四育并列的人是()
A.席勒B.蔡元培C.陶行知D.朱自清
二、判斷題(8題)26.學(xué)生是教育的對象也是教育的主體
A.正確B.錯(cuò)誤
27.觀察是知覺的高級形式。
A.正確B.錯(cuò)誤
28.教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用勢必會降低學(xué)生的主體地位。
A.正確B.錯(cuò)誤
29.有專業(yè)知識和能力的教師一定是優(yōu)秀教師
A.正確B.錯(cuò)誤
30.能力的個(gè)別差異不包括能力類型的差異。
A.正確B.錯(cuò)誤
31.從信息加工的角度來看,記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存盒提取的過程。
A.正確B.錯(cuò)誤
32.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
A.正確B.錯(cuò)誤
33.表面特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。
A.正確B.錯(cuò)誤
三、填空題(2題)34.在班杜拉的自我效能理論中,強(qiáng)化有三種形式,即直接強(qiáng)化、____和自我強(qiáng)化。
35.手舞足蹈、挺胸闊步、捶胸頓足這些表現(xiàn)屬于____表情
四、簡答題(10題)36.簡述能力與知識、技能的關(guān)系。
37.簡述四種典型的氣質(zhì)類型及其特點(diǎn)。
38.影響遺忘進(jìn)程的因素有哪些?
39.試析影響人格形成與發(fā)展的基本因素。
40.如何培養(yǎng)健康的情緒?
41.我國當(dāng)前的教育方針是什么?
42.教育相對獨(dú)立性表現(xiàn)在哪些方面
43.簡述班都拉的強(qiáng)化分類及其含義。
44.簡述我國當(dāng)前中小學(xué)德育的主要內(nèi)容。
45.簡答國外課程與教學(xué)內(nèi)容的改革。
參考答案
1.B心境是一種微弱的,持續(xù)時(shí)間較長的,帶著彌散性的情緒狀態(tài)?!叭朔晗彩戮袼闭f的就是這種情緒狀態(tài)。
2.B暫無解析。
3.C
4.B1958年9月,中共中央和國務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》,該指示提出改革“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個(gè)結(jié)合、六個(gè)并舉”的具體辦學(xué)原則。
5.D中共中央于1985年頒布了《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》,提出改革的根本目的是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好才;實(shí)行九年制義務(wù)教育等。
6.A
7.B流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,即對新奇事物的快速辨識、記憶、理解等能力。流體智力的特征是對不熟悉的事物,能以迅速準(zhǔn)確的反應(yīng)以判斷其彼此間的關(guān)系。
8.A暫無解析。
9.C
10.B最早對遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國心理學(xué)家艾賓浩斯,他提出了著名的“遺忘曲線”,表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的,有“先快后慢”的特點(diǎn)
11.C反射是指有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的、對環(huán)境中一定動(dòng)因所做的一定的、有規(guī)律的反映。例如,窗外傳來聲音,我們立即向聲源轉(zhuǎn)過頭去;食物放進(jìn)嘴里,立即引起唾液分泌等
12.C班杜拉于1997年提出一個(gè)新概念,即“自我效能”,用以闡述人的動(dòng)機(jī)行為不僅受行為結(jié)果的影響(強(qiáng)化),而且受“人對結(jié)果的期望”這一認(rèn)知因素的影響。效能期望指的是人對自己行為能力的主觀推測。
13.A暫無解析
14.B思維的過程包括:分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。其中,分析與綜合是思維的最基本的過程,其他過程都是由此派生出來的
15.C暫無解析。
16.D馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說,這一學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。
17.B最早對遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國心理學(xué)家艾賓浩斯,他提出了著名的“遺忘曲線”,表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的,有“先快后慢”的特點(diǎn)。
18.C暫無解析
19.B上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)。
20.C1905年,“比納-西蒙量表”由30道由易到難的題日組成,智力水平的高低根據(jù)兒童完成題目的數(shù)量來確定,成為世界上第一個(gè)科學(xué)的智力測驗(yàn)。
21.C暫無解析
22.D馬斯洛把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,歸屬與愛的需要包括被人愛與熱愛他人,希望交友融洽,保持友誼,和諧人際關(guān)系,被團(tuán)體接納,成為團(tuán)體一弱,有歸屬感。
23.C觀察的品質(zhì)包括觀察的目的性、觀察的客觀性、觀察的精細(xì)性、觀察的敏銳性。其中,觀察的客觀性是指善于實(shí)事求是地去知覺事物的品質(zhì)。
24.A學(xué)科課程的特點(diǎn)在于:它是依據(jù)知識的門類分科設(shè)置的;它是將人類活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)加以抽象、概括、分類整理的結(jié)果;它往往是相對獨(dú)立、自成體系的;它通常按特定知識領(lǐng)域內(nèi)在的邏輯體系來組織。故A項(xiàng)排除
25.B在我國首次把美育作為教育方針的一部分提出來的是近代著名教育家蔡元培,時(shí)值1912年。新中國成立后,提出德、智、體、美、綜合技術(shù)教育五育并舉。
26.A學(xué)生既是教育的對象,又是教育的主體,只有牢固樹立以學(xué)生為本的理念,學(xué)生教育管理服務(wù)工作才能抓住根本。題干說法正確。
27.A知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺,是知覺的高級形式。觀察作為一種有意知覺,在開始前需要提出目的,擬定計(jì)劃,并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺活動(dòng)。
28.B教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體是相互依存缺一不可的。教學(xué)中要主要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來。在這個(gè)過程中,教師應(yīng)給學(xué)生指明方向,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向性。貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律,必須注意兩個(gè)問題。在教學(xué)中,既不能只重視教師的作用,認(rèn)為學(xué)生只要服從教師,就能學(xué)到知識,養(yǎng)成良好的品德,又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷人盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識,要把二者有機(jī)地結(jié)合起來。
29.B教師的專業(yè)素養(yǎng)包括:(1)職業(yè)道德素養(yǎng),包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等;(2)知識素養(yǎng),包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識;(3)能力素養(yǎng),包括語言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我反思等能力.“有專業(yè)知識和能力”只能說明該教師具備一定的知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng),是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知,其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn),據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。
30.B能力的個(gè)別差異包括三個(gè)方面,即能力發(fā)展水平的差異、能力類型的差異、能力表現(xiàn)早晚的差異。
31.A從信息加工的角度來看,記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。信息的輸入編碼是識記過程,信息的儲存時(shí)保持過程;信息的提取是再認(rèn)或回憶過程。
32.B此說法不全面。教育規(guī)律既包括教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的聯(lián)系,也包括教育與其他事物之間的必然聯(lián)系,如教育與社會政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等。
33.B根源特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。
34.替代強(qiáng)化
35.姿態(tài)或身段或肢體
36.(1)能力與知識、技能的聯(lián)系:知識、技能是能力形成的基礎(chǔ),并推動(dòng)能力的發(fā)展。能力制約知識、技能的掌握水平,影響知識、技能的學(xué)習(xí)進(jìn)度。(2)能力與知識、技能的區(qū)別:知識是認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的概括,技能是活動(dòng)方式的概括,能力是心理水平的概括。知識、技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展,知識、技能的掌握只有達(dá)到熟練程度,通過廣泛遷移,才能促進(jìn)能力的發(fā)展。
37.(1)膽汁質(zhì):精力旺盛,反應(yīng)迅速,情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈,易沖動(dòng),開朗熱情,外向,缺乏自制力和耐心,勇敢果斷。(2)多血質(zhì):活潑好動(dòng),思維敏捷,情緒發(fā)生快而多變,情感體驗(yàn)不深,外向,容易適應(yīng)新環(huán)境,興趣愛好廣泛但易變化。外膽多,強(qiáng)高低(3)黏液質(zhì):安靜沉著,老成持重,言語動(dòng)作遲緩、不靈活,內(nèi)向,自控力強(qiáng),堅(jiān)韌執(zhí)著,感情比較淡漠。(4)抑郁質(zhì):感受性高,觀察仔細(xì),對刺激敏感,多愁善感,情緒體驗(yàn)深刻而持久,情緒很少外露,內(nèi)向,謹(jǐn)慎,孤僻,對枯燥乏味的工作能夠忍耐。內(nèi)黏抑,強(qiáng)低高。
38.(1)識記材料的性質(zhì)與數(shù)量。(2)學(xué)習(xí)的程度。(3)識記材料的系列位置。(4)識記者的態(tài)度。
39.(1)生物遺傳因素(2)家庭因素(3)學(xué)校教育因素(4)社會文化因素(5)個(gè)人主觀因素
40.(1)培養(yǎng)樂觀向上的人生態(tài)度(2)培養(yǎng)廣泛的興趣和愛好(3)豐富積極的情緒體驗(yàn)(4)學(xué)會自我接納與自我欣賞(5)建立良好的人際關(guān)系(6)正確面對和處理負(fù)性情緒
41.堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
42.1.教育具有繼承性。教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生,但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來的,都與以往教育有著淵源關(guān)系,正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性,在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家,會有不同特色的教育;不同民族的教育會表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。2.教育要受其他社會意識形態(tài)的影響。教育雖然受政治經(jīng)濟(jì)制度與生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約,但同時(shí)又和上層建筑中其他意識形態(tài)(主要表現(xiàn)為政治思想、道德觀念、哲學(xué)思想、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、法律等)發(fā)生密切的聯(lián)系,受這些意識形態(tài)的影響,主要表現(xiàn)在教育觀點(diǎn)和教育內(nèi)容上。3.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。這種不平衡主要表現(xiàn)為兩方面:一種情況是教育落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。另種情況是教育超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,這時(shí)教育對新的政治經(jīng)濟(jì)起著催生作用。
43.行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化,班都拉在其強(qiáng)化理論中把強(qiáng)
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