紅色家書原文集合9篇

紅色家書原文集合9篇第二篇:紅色家書原文

樟、榕二兄：

弟自事變后，毅然走出饑寒的家庭，參加了人民的子弟兵——八路軍，將近九年光景，因不了解咱鄉(xiāng)的社會(huì)情況，未敢冒然寫信，恐信到家后引起不幸之事件（過去曾以做生意為名與家寄信兩封，均未見回音）。

咱家的情景，我是想象到的，尤其想到在貧苦的日子里熬煎著的苦命的雙親，及年邁的祖母，他們也許……我不敢往下想。哥哥，你們會(huì)意味到我沒有直接給二老寫信的意思吧。

由于舊社會(huì)制度的黑暗，而造成我們連年不能翻身的貧困。我們應(yīng)認(rèn)識(shí)，這并不怪我們的命運(yùn)不好，也并不是上帝的安派〔排〕，這只不過是自己騙自己，自己安慰自己的說法。我不相信我們生來就是要受苦的。難道我們就不會(huì)享福嗎？！我們?nèi)绻€一味的謎〔迷〕信、糊涂，還在祈禱、依賴上帝，埋怨命運(yùn)，那就成了笑話了。我們還是要自己跌倒自己爬，要聽民主政府的話，始終跟著人民的救星—毛主席走。

災(zāi)難深重的中國少衣無食者，不僅咱一家，弟這幾年來正是為了自己，為了這饑寒的一群，奔波奮斗。而當(dāng)這和平建設(shè)時(shí)期，弟將更努力，為群眾服務(wù)，為新社會(huì)服務(wù),一待更進(jìn)一步、更徹底的完成民主和平改革的大業(yè)，而能得到鞏固，那是我的光榮，是父母的光榮，是群眾的光榮，是新社會(huì)的光榮。

回想當(dāng)初，從家門走出，在途中獨(dú)行的我，心中是怎么興奮，但又是如何悲傷??！爹娘呀，你這剛能扎翅遠(yuǎn)飛幼稚的孩兒，從此就不能顧念到你們了。哥哥呀，我對(duì)爹娘應(yīng)敬的一切，也完全交付你們了。入伍初期，思家心尤切。一天正在念著父親這幾年來體衰面瘦，顯然是由于長期負(fù)著咱一家生死重?fù)?dān)，常受饑寒威脅而苦愁所致。正在沉默思念，適逢父親從遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，在兵馬荒亂中冒著一路艱險(xiǎn)，在昔陽之皋落鎮(zhèn)與我見面了。

父親深鎖著愁眉，睜著一對(duì)深深的大眼，看著我，但又說不出什么來。我突然感到了一種說不出的傷慘。但是父親內(nèi)心的悲哀又是怎么樣呢？

第三天，我送父親出了村口，一陣陣的悲酸直涌上心頭來，但在父親面前強(qiáng)為歡欣，表露著愉快的情緒，硬著心腸說幾句安慰父親的話。我望著父親的背影直到看不見時(shí)，方才回轉(zhuǎn)身來。在父親面前不忍流下的淚珠才一連串的淌了下來。我簡直想放聲大哭，?。∵@也許是最后一次見面吧……一連好幾天，總在擔(dān)心著這一段遙遠(yuǎn)艱險(xiǎn)的路程上年老身孤的爸爸。

中國人民的災(zāi)難，和我們一生所以得到這樣的遭遇，只得憎恨日本法西斯的兇惡殘暴，也不得不埋怨我國當(dāng)權(quán)者的腐敗無能。

提起來話兒長，記得在一九三九年的夏天，偶遇一熟人告我說，你走后不久，即有壞分子惡意造謠云：皇軍討伐大捷，八路大部潰散，馮家兒子已斃命疆場(chǎng)……故家人日夜痛哭不止（特別是母親）。我聽了，突然心頭狂跳，對(duì)惡意造謠者恨之入骨。然憤恨之余，又不覺凄然淚下。媽媽，我們應(yīng)擦干自己的眼淚。我萬一不幸為人民戰(zhàn)死，那也無須乎〔呼〕哭。你看，疆場(chǎng)上躺著的那些死尸，那〔哪〕一個(gè)不是他媽媽的愛兒？

離別之情，一言難盡。我每次提起筆來，即想到我輩一生之患難遭遇，使我心緒撩〔繚〕亂，手指顫抖，簡直寫不出什么來，只好擱筆而去。哥哥，這封信，我鼓了很大的勇氣和決心才寫出來呢。我現(xiàn)在很健壯，一切均不感困難。想咱一家最幸福、最愉快的就數(shù)我自己了，請(qǐng)不必顧念。我在晉冀魯豫軍區(qū)第三縱隊(duì)步兵第九旅第廿六團(tuán)任作戰(zhàn)參謀，現(xiàn)駐在安（陽）西曲溝集。來信可交河南安陽交通總局轉(zhuǎn)九旅第廿六團(tuán)交我即可。

我在情況許可時(shí)回家一探，希千萬不要來找，因部隊(duì)駐防不定，或東或西，恐不易找尋。

請(qǐng)即來信告以祖母、父母、叔伯、嬸母、兄弟姊妹等的詳情。

遙祝

闔家老幼安康！

（來信示知，咱鄉(xiāng)為平東縣或平西縣及第幾區(qū)。）

庭楷

四月廿五號(hào)

舊歷三月廿三

【背景鏈接】

我的老家是山西省平定縣張莊鎮(zhèn)下馬郡頭村。爺爺馮清泰，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期加入中國共產(chǎn)黨，是村里最早入黨的黨員之一。到我父親馮庭枋這一輩兄弟四人，父親為長兄，二叔馮庭榕，三叔馮庭楷，四叔馮庭桂。我父親于1938年7月參加八路軍，三叔不知道，以為他還在老家，所以在信的抬頭有我父親的名字。這封彌足珍貴的家書，是家里接到三叔馮庭楷從軍8年后寄來的第一封信（此前，三叔曾寄過兩封信，可惜家里沒有收到）。

三叔雖然只念過高小，但是他用毛筆小楷寫的這封書信，字跡工整，語言真切，字里行間充滿了階級(jí)深仇、民族大恨，表達(dá)了對(duì)黨、對(duì)毛主席、對(duì)人民的耿耿忠心，洋溢著對(duì)骨肉家人的拳拳親情，感人至深，催人淚下。

我為更多地了解三叔的生平事跡，企盼能找到他的照片，為他短暫而光榮的一生梳理線索，搞清脈絡(luò)，從1970年起，我開始尋訪他生前的戰(zhàn)友，追尋塵封的記憶。我還買了許多反映戰(zhàn)爭(zhēng)年代我軍革命斗爭(zhēng)歷史的書籍，以求從中踏尋三叔平凡而光輝的軍旅生涯的足跡，發(fā)揚(yáng)革命先烈的光榮傳統(tǒng)，開創(chuàng)新世紀(jì)的美好未來。

經(jīng)過長時(shí)間的周折查詢，我基本搞清了三叔的革命足跡。

三叔馮庭楷生于1923年，1938年5月參加八路軍。1939年3月后任八路軍385旅獨(dú)立2團(tuán)政治處宣教干事。1940年6月后任385旅14團(tuán)司令部測(cè)繪員、參謀。1943年3月在太行軍區(qū)3分區(qū)（即3支隊(duì)）司令部作戰(zhàn)股任參謀。1945年10月在晉冀魯豫野戰(zhàn)軍3縱隊(duì)9旅司令部作戰(zhàn)股任參謀。1946年1月在晉冀魯豫野戰(zhàn)軍3縱隊(duì)9旅26團(tuán)司令部任作戰(zhàn)參謀（正營職）。同年9月在山東巨野戰(zhàn)役中遭敵機(jī)轟炸犧牲。

這封千金難易的家書，被我們精心地珍藏了整整60年。每當(dāng)我捧讀三叔的遺信，心情便久久不能平靜。珍貴的遺書所講的革命道理使我更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義的信仰，其中所道出的真情讓我愈發(fā)熱愛百姓大眾、敬重父老鄉(xiāng)親，這對(duì)我走好人生道路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，增添了無窮的力量。我敬仰三叔，他的崇高精神和高貴品質(zhì)，流芳千古，光彩照人。然而，令人遺憾的是，時(shí)至今日，我和我的親友尚未找到三叔的照片，對(duì)他生平事跡的了解也極為有限。

在三叔壯烈犧牲50周年之際，我曾帶著花束和祭品，來到他為革命撒盡最后一滴鮮血的齊魯大地，在無名烈士墓群前祭奠，向他表達(dá)所有家人無盡的哀思和崇高的敬意。

第三篇:紅色家書原文

近來，我懷著無比崇敬的心情，誦讀學(xué)習(xí)了《紅色家書》，重溫了中國革命先烈的光輝歷史，感到深深的震撼，倍感今日幸福生活來之不易，汲取了奮發(fā)前行的力量，對(duì)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興充滿信心。我認(rèn)真參與黨支部組織的讀紅色家書活動(dòng)，學(xué)習(xí)了《紅色家書》中的篇目，讀后感受很深、觸動(dòng)很大。

家書是家庭的情感紐帶，是家教的重要載體，也是家風(fēng)的一面鏡子。這些家書，承載著人格和親情，蘊(yùn)藏著智慧和力量，是我們學(xué)習(xí)老一輩革命家的高尚品格和道德風(fēng)范，在人生道路上如何做人、做事的生動(dòng)教材?！都t色家書》通過一封封直指心靈的家書，一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事，一張張昂揚(yáng)向上的老照片，重現(xiàn)了歷史。每封家書都充滿了感情色彩,我深深感觸到了家書的作者們對(duì)于父母、子女、愛人、親人的醇厚親情、面對(duì)各種復(fù)雜環(huán)境時(shí)內(nèi)心的矛盾和掙扎，一幕幕都是鮮活生動(dòng)、實(shí)實(shí)在在、觸手可及的。這些家書的作者們,深愛著自己年邁的父母、幼小的孩子、相知的伴侶，但他們更加熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨，他們有著無比堅(jiān)定的革命信仰。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的"鈣"，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨的一大共有13位代表，最后走上天安門城樓、見證新中國成立的，只有毛澤東和董必武。其中陳公博、周佛海、張國燾背信棄義叛黨投敵。這些人之所以中途變節(jié)，就在于沒有樹立堅(jiān)定的`理想信念。紅色家書的主人公們，都具有堅(jiān)定崇高的馬克思主義理想信念，認(rèn)定馬克思主義是真理，認(rèn)定只有共產(chǎn)主義才是人類的出路，認(rèn)定中國共產(chǎn)黨定能成功，使得他們毅然決然地告別白發(fā)爹娘、告別嬌妻幼子，他們不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲，為革命拋頭顱、灑熱血，但是血脈親情是永遠(yuǎn)無法舍棄的，共產(chǎn)黨員也是有著鐵骨柔情的血肉之軀，在他們滿腔的革命豪情背后也有著割舍不斷的兒女情長。于是，我們就從這些家書的字里行間讀到了一個(gè)個(gè)血淚交織的感人故事。

第四篇:紅色家書原文

近日，在省委書記劉奇的號(hào)召下，全省上下掀起了誦讀紅色家書的浪潮。我也在此浪潮之中，仔細(xì)研讀了《紅色家書》。家書是古往今來人們信息交流的主要工具，一封家書的背后承載著寫信人的真情實(shí)感，而紅色家書因其時(shí)代背景的特殊性，所折射出的更是一個(gè)時(shí)代的情感和文化。杜甫的一句“烽火連三月，家書抵萬金”更是道出了那個(gè)紅色戰(zhàn)火蔓延的年代家書的珍貴。誦讀紅色家書，我們能讀到“忠孝兩難全”的反哺義、能讀到“鐵漢亦有柔情時(shí)”的雎鳩緣、能讀到骨肉情深的手足親、更能讀到“可憐天下父母心”的舐犢情。從一封封的紅色家書中，我讀到了一種清醒，一種智慧，一種成熟，一種力量。

誦讀《紅色家書》，我們讀的是革命先輩“拋頭顱灑熱血”的豪氣。革命烈士周文雍在《絕筆詩》中豪情萬丈的寫道：“頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。”如周文雍這般的豪情壯志，在紅色家書中比比皆是。那一封封的家書背后，何嘗不是一個(gè)個(gè)感人至深的故事，每一個(gè)故事當(dāng)中，藏著的都是一個(gè)個(gè)為共產(chǎn)主義事業(yè)不畏犧牲的革命英雄，飽含的都是一個(gè)個(gè)執(zhí)著奉獻(xiàn)的共產(chǎn)主義精神。烈士裘古懷曾不幸被捕，在敵人的種種威逼利誘之下，始終不為所動(dòng)，在如此艱苦的環(huán)境中，依舊夜以繼日的為黨為人民工作，如此抗戰(zhàn)長達(dá)一年零七個(gè)月之久，直到生命的結(jié)束。這份對(duì)理想信念舍生忘死的執(zhí)著，觸達(dá)內(nèi)心，直擊靈魂。毛主席曾說“死有輕于鴻毛，有重于泰山”，這些革命烈士的身雖死，但精神卻會(huì)如泰山般長存人間。

誦讀《紅色家書》，我們讀的是革命先輩“舍小家為大家”的奉獻(xiàn)。讀多了英雄故事，革命先輩們?cè)谖覀冃闹兄械男蜗缶褪氰F骨錚錚、百折不撓的戰(zhàn)士，為了信仰，甘愿拋頭顱灑熱血，為了人民，不怕刀槍，不怕子彈!可是他們終究是血肉之軀，親情、友情、愛情，戰(zhàn)火中心心念念的故鄉(xiāng)，深夜里冷暖交織的夢(mèng)。面對(duì)敵人的槍林彈雨，說著“砍頭不要緊，只要主義真”慨然赴死的夏明翰，在生命終止前，卻也仍是懷著柔情寫下了對(duì)家人的深情，對(duì)敬愛的母親，他有著“兒女不見媽媽兩鬢白”的自責(zé);對(duì)親愛的大姐，他有著“大姐為我坐監(jiān)牢，外甥為我受株連”的愧疚;對(duì)深愛的妻子，他又有著“紅珠留作相思念，赤云孤苦望成全”的眷念。母親、大姐、妻子，這些人都是他的牽掛、都是夏明翰的羈絆，他又何嘗不想長長久久的陪伴在他們身邊，但就如他自己所說“我一生無遺憾，認(rèn)定了共產(chǎn)主義這個(gè)為人類翻身造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闖，甘愿拋頭顱，灑熱血?！闭b讀《紅色家書》的初衷，應(yīng)該就是將這些英雄“去神化”，讓他們回歸到最普通的人。從親情的角度去解讀英雄，從人性的角度致敬勇士，才能讓我們以最貼近的心態(tài)去理解這些英雄，去感知他們的“舍小家為大家”的信念。

誦讀《紅色家書》，我們讀的是更是革命先輩“不忘初心，矢志不渝”的堅(jiān)持。堅(jiān)守理想信念，對(duì)黨絕對(duì)忠誠是共產(chǎn)黨員鐫刻于心的初心。革命先輩在戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的年代，用著自己的鮮血和生命踐行著對(duì)革命信念的堅(jiān)持。在如今的和平年代，我們黨員干部不能放松對(duì)理想信念的追求。如習(xí)近平總書記所指：“讓信仰之火熊熊不息，讓紅色基因融入血脈，讓紅色精神激發(fā)力量?！弊x紅色家書，就是要把紅色基因內(nèi)化于心，就是把對(duì)黨絕對(duì)忠誠內(nèi)化于心，就是要把“四個(gè)意識(shí)”根植于心，把“四個(gè)自信”“四個(gè)服從”外化于行，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，矢志不渝的堅(jiān)持理想信念，在思想上、政治上、行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，在領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下，走好新時(shí)代的長征路。

家書雖薄，但情誼綿長。五十余封老一輩革命家寫給親人的書信，紙短情長，力透紙背。汲取紅色家書的營養(yǎng)，感受紅色家書的精神力量，以更嚴(yán)的要求傳承紅色基因，我們要進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，不忘初心，牢記使命，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須做到信念過硬、政治過硬、責(zé)任過硬、能力過硬、作風(fēng)過硬，深入調(diào)查研究，狠抓工作落實(shí)，牢牢把握各項(xiàng)工作的主動(dòng)權(quán)，為建設(shè)和諧秀美幸福的新萬安而奉獻(xiàn)自己的力量。

第五篇:紅色家書原文

有一種力量讓人心潮澎湃

■張磊峰

“我最親愛的孩子??！母親不用千言萬語來教育你，就用實(shí)行來教育你。在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的！”這是抗日烈士趙一曼就義前一刻留給兒子的家書。

“夫今死矣!是為時(shí)代而犧牲。人終有死，我死您也不必過傷悲，因還有兒女得您照應(yīng)?！边@是共產(chǎn)黨員、抗日名將吉鴻昌在走上刑場(chǎng)前，寫給其妻胡紅霞的遺書。

穿越歷史硝煙，經(jīng)歷戰(zhàn)火洗禮，在波瀾壯闊的抗戰(zhàn)畫卷中，一封封家書，就這樣讓我們窺見那個(gè)永不磨滅的時(shí)代，靠近那些至情至性的抗戰(zhàn)英靈。歲月可以抹去各色記憶，卻永遠(yuǎn)抹不去情感上的共鳴。雖然時(shí)間流逝70多年，今天細(xì)細(xì)品讀這些英烈的家書，依然能感受到流淌其間熾熱的溫度，赤誠的情懷。

一封封抗戰(zhàn)家書，既是抗日英雄舍家救國的正氣書，亦是前事不忘后事之師的警世洪鐘?！拔覀円袊騽僬蹋仨毴袊娜f萬同胞都團(tuán)結(jié)起來，同心合力去打鬼子，才能把鬼子趕出中國。”新四軍烈士胡孟晉的辭別書道出了當(dāng)時(shí)國人的心聲。

一封封抗戰(zhàn)家書，既是堅(jiān)定信念牢記使命的教科書，亦是面向未來振興中華的強(qiáng)軍戰(zhàn)歌?！皟哼@次為了民族，為了階級(jí)，為了可愛的家鄉(xiāng)，為了骨肉相連的弟妹，求得生存和幸福?！?938年加入中國共產(chǎn)黨的程雄向雙親袒露了自己的革命理想?！澳銘?yīng)該立即奔上抗日的戰(zhàn)場(chǎng)，在戰(zhàn)斗的環(huán)境中創(chuàng)造你的人生，開辟你的前途！”面對(duì)殘暴的敵人，共產(chǎn)黨員王孝慈為國捐軀、效命疆場(chǎng)之志滌蕩人心。

透過抗戰(zhàn)家書，看到一種滾燙的愛國情懷：天下興亡、匹夫有責(zé)。透過抗戰(zhàn)家書，升騰一種激越豪邁的民族氣節(jié)：視死如歸、寧死不屈。透過抗戰(zhàn)家書，感受一種久違的英雄氣概：不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底。透過抗戰(zhàn)家書，感到一股力透紙背的必勝信念：百折不撓、堅(jiān)忍不拔。會(huì)有一種情懷令人淚流滿面，會(huì)有一種力量讓人心潮澎湃。重溫抗戰(zhàn)家書，我們捧讀壯懷激烈的絕筆，聆聽殷殷期盼的囑托，銘記拳拳相報(bào)的誓言……在那些樸實(shí)的文字、純真的情感、高尚的理想中，體會(huì)革命志士博大胸襟、浩然正氣。

重溫抗戰(zhàn)家書，我們穿越時(shí)空的隧道，接受一次深入骨髓、直抵靈魂的心靈凈化與洗禮，深情緬懷那些為祖國、為民族、為人民奉獻(xiàn)的寶貴生命，緬懷那些為我們創(chuàng)造今天一切的革命先烈。

重溫抗戰(zhàn)家書，我們以史為鑒，補(bǔ)足精神之鈣、補(bǔ)齊能力短板、清除作風(fēng)之弊，成長為擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任的“四有”新一代革命軍人。

“萬物得其本者生，百事得其道者成。”我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠。我們剛剛隆重紀(jì)念了中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，那些在抗戰(zhàn)中英勇犧牲的革命先烈敢于拋頭顱、灑熱血，就是因?yàn)榫哂袌?jiān)定的理想信念。重溫在烽火硝煙中寫就的抗戰(zhàn)家書，就是要堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠。

“你能看到多遠(yuǎn)的過去，就能看到多遠(yuǎn)的未來?！痹跁r(shí)間深處重溫泛黃的抗戰(zhàn)家書，我們收獲更加清醒的使命意識(shí)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。讓我們?nèi)f眾一心傳承生命鑄就的抗戰(zhàn)精神，凝聚起捍衛(wèi)和平的無盡力量。

英烈長眠，浩氣永存，精神不朽！

第六篇:紅色家書原文

“我是一個(gè)斷梗的浮萍，隨著那風(fēng)波兒上下飄零?！?/p>

赴法勤工儉學(xué)，赴蘇檢查學(xué)習(xí)，異國他鄉(xiāng)的日日夜夜，他牽掛的一直是祖國的革命事業(yè)。

“造一個(gè)光明燦爛的新世界，作一個(gè)幸福無比的新國民?！?/p>

領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，支持革命事業(yè)，新中國的建設(shè)道路上，他的身影也不曾缺席。

他是李立三，我國工人運(yùn)動(dòng)的杰出領(lǐng)導(dǎo)者，黨史上有名的老一輩革命家。在不見天日的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，他一次次地用慷慨激昂的演講激起人們心中的堅(jiān)定與不屈，用揮舞的手臂傳遞著民主與自由的力量。

在昏暗悶熱的礦井里，在人頭攢動(dòng)的馬路上，李立三被工人環(huán)繞時(shí)大聲講述的，是共產(chǎn)黨人奮起抗?fàn)幍墓适隆?/p>

李立三故居“芋園”。丹鳳攝

在湖南省醴陵市城郊，立著一座“芋園”，白墻黑瓦映著參天的綠色古樹，靜靜還原著李立三曾經(jīng)的生活。

雖出身舊式書香門第，李立三卻是早早地接觸了新式思想，家鄉(xiāng)如火如荼的革命與身邊潛伏著的民主人士，讓他從小便樹立起愛國理想。上中學(xué)后，所見所聞使他更堅(jiān)定了救國的決心。他以“憂國子”為筆名，在學(xué)校外墻上張貼控訴反動(dòng)勢(shì)力的文章，傳播民主進(jìn)步思想，甚至組織反對(duì)守舊的校長。

他救國救民的滿腔熱情得到了釋放，“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”開始后，他加入了程潛的護(hù)國軍。

領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，街頭演說。資料圖

1919年，新思想的春風(fēng)悄然在中國大地吹起，進(jìn)步青年學(xué)子紛紛前往世界各地學(xué)習(xí)革命思想。當(dāng)時(shí)的李立三已經(jīng)離開護(hù)國軍，他在海上漂泊數(shù)月，帶著心中無比堅(jiān)定的信仰，終于來到了世界無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，巴黎。

抵達(dá)法國后，李立三立刻修書一封給千里之外的父母，信中他難掩激動(dòng)，“唱那自由之歌，撞那自由之鐘”，決意“喚醒可憐的同胞”。

中央紀(jì)律檢查委員會(huì)原書記，中華全國總工會(huì)原主席尉健行同志在紀(jì)念李立三一百周年誕辰座談會(huì)上說：“李立三同志的一生是同中國工人運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起的。”在法國的學(xué)習(xí)使李立三迅速成長為共產(chǎn)主義者，他成立了“勤工儉學(xué)學(xué)會(huì)”，帶頭深入工人群體，切身體會(huì)法國高漲的工人運(yùn)動(dòng)風(fēng)潮，并在其中深刻學(xué)習(xí)馬克思主義思想。

“爭(zhēng)回里昂中法大學(xué)”事件后，李立三和蔡和森等人被一并遣送回國。

李立三與俄籍夫人李莎。資料圖

此時(shí)回到祖國大地的李立三已和曾經(jīng)不同，不再是“斷梗的浮萍”，他有了堅(jiān)定的理想信念，用堅(jiān)韌的根抓住了土壤，誓要改變當(dāng)時(shí)中國的苦難現(xiàn)狀，以工人運(yùn)動(dòng)、無產(chǎn)階級(jí)思想拯救國家。

1921年底，李立三在上海正式加入中國共產(chǎn)黨。他壯志凌云，以職業(yè)革命家的身份回到湖南，開始了自己光輝的革命道路。

從組織罷工到領(lǐng)導(dǎo)起義，李立三的足跡遍布工人受盡壓迫之地，自偏遠(yuǎn)的安源到彌漫著白色恐怖的上海，他都堅(jiān)定地完成著黨組織交予的每一個(gè)任務(wù)。

李立三指揮民眾抗英，收回租界。資料圖

他與工人打成一片，關(guān)切工人的切實(shí)利益，同感工人的顧慮，開闊工人的眼界，喚醒同胞的自由意識(shí)。他宣傳馬克思主義，介紹工人運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校，和同伴們一起竭盡心力地為創(chuàng)建理想的中國而努力。

1927年，中國大革命如火如荼地進(jìn)行，引起帝國主義極大恐慌。帝國主義列強(qiáng)為維護(hù)殖民權(quán)益，千方百計(jì)干涉中國革命。隨著北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利推進(jìn)，中國工人運(yùn)動(dòng)也以前所未有的聲勢(shì)蓬勃開展起來。

李立三等人抓住時(shí)機(jī)，在武漢組織了震驚中外的收回漢口、九江英租界的斗爭(zhēng)。工人、農(nóng)民、學(xué)生以及漢口各界人士群情激憤，參加示威游行，振臂高呼著“打倒帝國主義”“收回租界”，沖進(jìn)租界，占領(lǐng)高樓。

這是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國人民反帝外交斗爭(zhēng)史上的一次重大勝利，使中國人民深受鼓舞。武漢的工人運(yùn)動(dòng)匯聚起一股鼓舞人心的反帝斗爭(zhēng)洪流，推向全國。工人們推翻機(jī)器，農(nóng)民們拿起鐮刀，革命斗爭(zhēng)一觸即發(fā)。

終于，1927年8月的第一天，激烈的槍響從南昌傳來，從午夜一直持續(xù)到拂曉。當(dāng)戰(zhàn)火硝煙被清晨的風(fēng)吹散之時(shí)，金黃色的陽光照在山嶺之上。

李立三代表全總參加第一屆政協(xié)會(huì)議。資料圖

南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，是中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的帶有全局意義的一次武裝起義，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨(dú)立地創(chuàng)造了革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開始，也是創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開始。這一抹陽光，也照在了李立三的心頭，“浮萍”不再“隨著風(fēng)波上下飄零”，他在共產(chǎn)主義的斗爭(zhēng)洪流中找到了自己的前進(jìn)方向，并為之奮斗一生。

年輕人總在徘徊著找不到前進(jìn)的方向，總是憂心自己是否又隨著風(fēng)波飄零。但懷抱共產(chǎn)主義理想信念的年輕人，不會(huì)迷失方向，他們將不忘初心繼續(xù)前進(jìn)，為了創(chuàng)造光明幸福的新世界用盡全力。等待他們的，是陽光，是明朗的天空。

相信黨、相信共產(chǎn)主義，堅(jiān)定跋涉即是勝利。

第七篇:紅色家書原文

或許你從電影里，書里，已經(jīng)認(rèn)識(shí)一位叫做趙一曼的抗聯(lián)女英雄。她曾以纖纖弱質(zhì)率眾抗擊入侵東北的日本侵略者，被捕后又頑強(qiáng)不屈，直至英勇就義。但你可能并不知道，她是一位普通的母親。在生命的最后，她給兒子留下了一封家書。而這封家書，整整遲到了21年。

寧兒：

母親對(duì)于你沒有能盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭(zhēng)，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。母親和你在生前是永久沒有再見的機(jī)會(huì)了……我最親愛的孩子啊！母親不用千言萬語來教育你，就用實(shí)行來教育你。在你長大成人之后，希望你不要忘記你的母親是為國而犧牲的……母親死后，我的孩子要代替母親繼續(xù)斗爭(zhēng)，自己壯大成長，來安慰九泉之下的母親！

你的母親趙一曼于車中

1936年8月2日

這是1936年8月2日，時(shí)任東北人民革命軍第三軍二團(tuán)政委的趙一曼，在犧牲前一刻留下的話。那一天，趙一曼被押上開往刑場(chǎng)的火車，她雖感到死亡迫近，卻絲毫沒有表現(xiàn)出驚慌的神態(tài)。在生命最后時(shí)刻，她最為牽掛的是唯一的兒子。她向敵人要來紙和筆，寫下了這封遺書。之后凜然就義，年僅31歲。這份記錄在日軍審訊檔案里的家書，時(shí)隔21年后，才傳到趙一曼的兒子——寧兒那里，而趙一曼的真實(shí)身份也在1957年被解開。

趙一曼，原名李坤泰，1905年出生在四川宜賓一個(gè)富裕家庭，是家里最小的孩子。21歲時(shí)加入中國共產(chǎn)黨，次年進(jìn)入黃埔軍校學(xué)習(xí)，成為該校唯一一屆女學(xué)員中的一員。1932年春，兒子寧兒未滿三歲，李坤泰就接到黨中央派遣，從此音訊杳無，留給寧兒的，只有一張合影。不久后，在東北的抗日戰(zhàn)場(chǎng)上，一位名叫趙一曼的女英雄，成為傳奇般的人物。她帶領(lǐng)群眾罷工，建立游擊隊(duì)，多次給日軍以沉重打擊，以“紅槍白馬女政委”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。趙一曼的孫女陳紅介紹說，父親只知道他的媽媽是地下黨，干革命去了，當(dāng)時(shí)誰都不知道趙一曼是誰，因?yàn)樗綎|北去了以后，就跟家里人沒有一點(diǎn)書信往來。

1935年冬天，趙一曼為掩護(hù)戰(zhàn)友、不幸被俘。為獲得東北抗日聯(lián)軍的情報(bào)，日軍對(duì)她施以了長達(dá)9個(gè)月非人的折磨。

據(jù)趙一曼紀(jì)念館講解員介紹說，趙一曼被捕以后，敵人對(duì)她進(jìn)行各種嚴(yán)刑拷打，比如吊烤、竹尖刺指甲、坐“老虎凳”、把燒紅的烙鐵刺進(jìn)她腿部的傷口…但是趙一曼的革命意志力非常非常堅(jiān)定，她什么都沒有說，由于她始終不說，日本人就起了殺害她的心。

犧牲的時(shí)候，趙一曼只有31歲。在唯一能留下的遺囑中，趙一曼也沒有泄露自己的真實(shí)姓名。而這份存在日軍的審訊檔案中的遺囑，直到1957年才被發(fā)現(xiàn)。

新中國成立后，電影故事片《趙一曼》在全國熱映，女英雄的名字家喻戶曉，觀眾中也有寧兒。1957年，當(dāng)原東北抗聯(lián)組織部的工作人員到趙一曼的家鄉(xiāng)四川宜賓進(jìn)行烈士身份核實(shí)時(shí)，寧兒才第一次知道了母親的身份。

陳紅說，父親抄完后用鋼筆在自己手上刺了趙一曼三個(gè)字，直到父親去世，那三個(gè)字都仍留在他手上。

如今，寧兒也已去世。這封寫自1957年的手抄家書，傳到了趙一曼孫女陳紅的手上。

陳紅說，自己后來也做了母親，對(duì)這封家書的感慨就越來越多，不管奶奶的革命意志多么強(qiáng)，最后她還是回歸到一個(gè)母親的身份，她最后希望父親不要忘記她是為國犧牲的，說明她是為了更多孩子而舍去了自己的孩子。

誓志為人不為家，涉江渡海走天涯。男兒豈是全都好，女子緣何分外差。未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花?！w一曼《濱江述懷》

第八篇:紅色家書原文

無意間翻開《紅色家書》，沒有按照以前讀書先看目錄的習(xí)慣，隨意的翻了翻，看到“鄒子侃”的這個(gè)名字時(shí)并沒有引起我的注意，當(dāng)看到書中信件的主題“寧死而不求虛偽、卑污、罪惡的自由”這句話時(shí)，一股浩然正氣向我襲來，引領(lǐng)我想要進(jìn)一步了解寫信人以及他的故事。

鄒子侃同志寫這封信時(shí)身處囹圄，其父為他疏通關(guān)系進(jìn)行保釋，但他卻寧死不屈服，表示“大丈夫頭可斷，志不可屈”，只求靈魂潔白無瑕，不愿意向反動(dòng)派低頭悔過換自由，用生命詮釋了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”。

書信中鄒子侃流露出對(duì)父母、親人的愧疚與不舍，但為了國家、為了革命他把個(gè)人情感放在身后，斷然舍生取義，還囑托父親要督促弟弟妹妹用功學(xué)習(xí)，將來投身到革命之中，這是怎樣的一種家國情懷。

他在寫這封信的時(shí)候年僅19歲，在我們看來他還是一個(gè)孩子，可在他心中，革命的火種、共產(chǎn)主義的信念卻早已根深蒂固。讀完鄒子侃給父親的書信，給人以極大的震撼，心情久久不能平復(fù)，30多度的酷暑，卻全身泛起了雞皮疙瘩。

置身新時(shí)代，我等必須向先烈學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念，克服萬難，一起譜寫民族復(fù)興新篇章。

第九篇:紅色家書原文

這是中共一大代表、山東黨組織的締造者和早期領(lǐng)導(dǎo)者鄧恩銘的一封親筆家書。字里行間透出的是一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)游子的滿滿親情，力透紙背的是共產(chǎn)黨人矢志不渝的革命信念。

（鄧恩銘家書）

01由來

1917年9月，鄧恩銘投奔時(shí)任山東寧陽縣公署幫審的二叔黃澤沛，前往濟(jì)南讀書。黃澤沛的岳父何少伯是貴州荔波縣人，布依族。清末進(jìn)京考取進(jìn)士，先后派任山東膠縣、東阿等地知縣。黃澤沛來山東投靠老岳父后，在山東地方謀事。1919年后，黃澤沛先后出任青城縣知事，膠縣、淄川、益都、沂水等縣縣長。期間，鄧恩銘跟隨二叔為生。

1918年，鄧恩銘考入山東省立第一中學(xué)（簡稱省立一中），編為第九班。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，他積極響應(yīng)北京學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)，組織罷課運(yùn)動(dòng)，成為山東頗有影響的學(xué)生領(lǐng)袖。1921年春，鄧恩銘等發(fā)起建立濟(jì)南中共早期組織，7月，赴上海出席中共“一大”，成為最年輕，也是唯一的少數(shù)民族代表。

黨的一大后，中國共產(chǎn)黨集中主要力量領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。從1922年至1923年，全國工人階級(jí)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在全國掀起了一次大規(guī)模的工人運(yùn)動(dòng)。1922年8月，鄧恩銘在參加了中共二大后，遵照中央指示，第一次來到淄博，他利用叔父黃澤沛任淄川縣知事的條件，深入淄川礦區(qū)開展工作。

淄博，位于山東中部，包括淄川、博山、張店幾個(gè)區(qū)域，處在膠濟(jì)鐵路的中心地段，地理位置優(yōu)越，交通條件便利，是魯中南部山區(qū)至渤海、濟(jì)南至青島的交通樞紐，是當(dāng)時(shí)山東最大的煤炭產(chǎn)地、全國三大礦區(qū)之一。特別是以淄川炭礦為中心的北部礦區(qū)，是近代中國礦業(yè)產(chǎn)業(yè)工人最集中的地方之一。

19世紀(jì)末，德、日帝國主義勢(shì)力就先后在這里建工廠、筑鐵路、開礦山，掠奪淄博的礦產(chǎn)資源，一支以煤炭工人為主體的工人階級(jí)隊(duì)伍從無到有，迅速壯大。據(jù)史書載，1919年時(shí)淄博就有礦工2.5萬余人。位于膠濟(jì)鐵路線上的“淄博張”（淄川、博山、張店）煤礦，是當(dāng)時(shí)山東最大的礦區(qū)。

1924年3月，鄧恩銘再次來到淄川礦區(qū)，在趙豫章等人的陪同下，深入礦井、工棚、學(xué)校及周邊的農(nóng)村，了解工人的生活狀況、宣傳馬克思主義思想，發(fā)展黨員，籌建地方黨的組織。據(jù)趙豫章回憶：鄧恩銘在淄川沒有職業(yè)，但是積極做黨的工作，宣傳革命道理。當(dāng)時(shí)我在淄川當(dāng)小學(xué)教員（1923年2月到淄川縣立小學(xué)當(dāng)教員的）。小學(xué)與縣政府相隔不遠(yuǎn)，鄧恩銘經(jīng)常到學(xué)校串門，談?wù)撜斡绊懳?。他覺得我忠實(shí)可靠，要求進(jìn)步，并了解到我曾參加過五四運(yùn)動(dòng)，革命性強(qiáng)，就向我宣傳革命道理，并且征求我“愿不愿參加共產(chǎn)黨”，我表示愿意參加。就這樣，通過鄧恩銘介紹。1924年3月，我參加了中國共產(chǎn)黨。

同年5月，在從淄川回青島途中，他給父親寫下了這封家書，坦陳自己本應(yīng)回荔波看望雙親，但必須以黨的工作為重。信中，他訴說了對(duì)親人的惦念，道出了對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的執(zhí)著信念，以及對(duì)封建包辦婚姻的