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文檔簡介

用心愛心專心千篇一律與千變萬化

基礎練習1.閱讀課文第一段,完成練習。在藝術創(chuàng)作中,往往有一個重復變化的問題。只有重復而無變化,作品就必然單調枯燥;只有變化而無重復,就容易陷于散漫零亂。在有“持續(xù)性”的作品中,這一問題特別重要。我所謂“持續(xù)性”,有些是時間的持續(xù);有些是在空間轉移的持續(xù),但是由于作品或者觀賞者由一個空間逐步轉入另一空間,所以同時也具有時間的持續(xù)性,成為時間、空間的綜合的持續(xù)。這一段是理解全文的“綱”,其中包含了以下三個意思:(1)_____________________________________________________________________(2)_____________________________________________________________________(3)_____________________________________________________________________2.本文脈絡清楚,原因之一是多處采用了段首概括的方法。請舉出三處段首概括的例子,并體會這樣寫的好處。(1)______________________________________________________________________(2)______________________________________________________________________(3)______________________________________________________________________3.仿照示例,填寫下表。段落內容特點共同之處9人民大會堂的柱子這一列和另一列柱在高低大小上略有不同,但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的簡單重復。

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1.找出沒有錯別字的一組()A.鱒魚枯躁寥寥數筆B.賦與自己前瞻后顧C.琢磨瓦壟荒謬絕倫D.辨證青睞一如即往2.選字填空。嘻嬉換幻(1)先賢教導我們,“業(yè)精于勤而荒于()”。(2)藍天之上,云朵不斷地變()著形狀。3.解釋畫線詞語在課文中的含義。(1)音樂中的主題和變奏也是在時間持續(xù)的過程中,通過重復和變奏而取得統(tǒng)一的另一個例子。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)歷史上最杰出的一個例子是北京的明清故宮。___________________________________________________________________________(3)至于頤和園的長廊,可謂千篇一律之尤者也。___________________________________________________________________________(4)即使它們本身各自都很美觀,放在一起就都“損人”且不“利己”。___________________________________________________________________________4.具體說說文章副標題“音樂、繪畫、建筑之間的通感”中“通感”指的是什么,再結合你喜歡的樂曲或繪畫談談理解。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

拓展練習

閱讀下面文字,完成文后練習。在中國美術史上,這是特殊的一頁。改革開放以來從現代藝術之父塞尚的作品開始,到西方當下的藝術形態(tài),一百余年來(1)藝術形式以及(2)藝術思潮,幾乎都在中國藝術舞臺上粉墨登場——印象派、野獸派、抽象派、立體主義、未來主義、超現實主義、行為藝術、拼合藝術、光效應繪畫——它們或先或后,或以原作展,或以印刷品,蜂擁而至。而在這一進程中,他們之間的繼承關系、平行關系或對立關系被有意無意地隱蓋了,消彌了,甚至顛倒了;它們的虛實、優(yōu)劣被有意無意地忽略了,抹殺了,甚至調和了。這種狀況,不能不引起我們的思考。曾經盛行一時的審美觀及其從屬的價值觀、歷史觀被毅然決然地否定、揚棄后,中國人的審美空間與藝術家的思想空間亟待填補,從數千年歷史所積淀的文明形態(tài)中還一時難以提取與剛剛被否定、揚棄的一切都絕然不同的東西,推倒重來還需要一個過程,最實用、最快捷的手段是拿來主義,但一扇陡然敞開的大門,不可能保證陡然進入的一切都是有條有理的;一條饑腸轆轆的漢子面對一大堆食物,是不可能細嚼慢咽的,然而中國人的精神空間既不是一個狹小局促的盒子,也不是一個深不可測的黑洞,它需要充實,也需要秩序,需要精神空間的建構。我們不否定近年來藝術家、理論家在藝術精神空間建構上的努力,但這努力是遠遠不夠的。到如今除了畫冊越來越精美外,我們對于西方現代藝術及其思想背景,還缺乏足夠的理論清理與分析。中國人、中國藝術家既應該撰寫自己的美術史與美術批評史,也應該對世界美術及其批評的生存狀態(tài)與發(fā)展方向加以評說、檢討。過去,藝術創(chuàng)作總是處在一種尷尬的境地:在藝術內涵上,強調浪漫主義;在藝術語言上,強調寫實主義。這樣既導致了藝術精神的貧乏,也導致了藝術語言的單調。西方現代藝術的引進,不僅豐富了我們的藝術語言,也開拓了中國藝術家的思路,但是,中國人有自己民族的審美習慣,中國人對自己的藝術家及其作品有自己的獨特要求,或者說中國的藝術家應該有對于世界美術史的獨特貢獻。然而,由于藝術語言的相對貧乏單調,我們在國內常??吹降模菍ξ鞣浆F代藝術的拙劣或巧妙的模仿,是對西方藝術思想的明確或模糊的響應——近來屢屢出現的變了味兒的行為藝術即是其中之一?!叭胧馈笔刮黠L更勁,面對斑斕世界,中國藝術家的新鮮感很快兌換成了失落感。失落之后,或走向沉思,或走向浮躁。遺憾的是,沉思者難得一見,浮躁者比比皆是。浮躁的藝術家、批評家撿拾了太多的觀念、主義、流派,剛開始還有些清醒,不久就眼花繚亂,心緒不寧了。個中有少數智者,驀然回首,頓時醒悟,開始清理,但又覺得頭緒繁雜,理不勝理。中國當代藝術要發(fā)展,要自立于世界藝術之林,必須抓緊對西方現代藝術及其思想基礎的清理、檢討。否則,中國美術史上的這一特殊之頁將是沒有句讀的一頁。1.第三段中“批評”“檢討”的意思分別是□□□□□□□和□□□□□。2.第二段中的(1)(2)處,依次應填入的一項是()A.所有西方世界流行的;引發(fā)它們或它們引發(fā)的B.所有西方世界流行的;它們引發(fā)或引發(fā)它們的C.西方世界流行的所有;引發(fā)它們或它們引發(fā)的D.西方世界流行的所有;它們引發(fā)或引發(fā)它們的3.第三段中“一條饑腸轆轆的漢子”是什么意思?□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

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