初中語文人教九年級上冊寫作 議論要言之有據(jù)

第三單元寫作:

議論要言之有據(jù)

民政初級中學(xué)校米加雪

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、明確論據(jù)是用來證明論點的材料，有事實論據(jù)和道理論據(jù)之分；

2、學(xué)會搜集和正確使用材料，保證用來證明觀點的材料與觀點一致；

3、綜合運用事實論據(jù)和道理論據(jù)，使議論言之有據(jù)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課。

議論文不僅要提出觀點，還要有能證明觀點的材料，言之有據(jù)，才能讓人信服。

用來證明觀點用來證明論點的材料，有事實論據(jù)和道理論據(jù)之分；

二、知識點回顧。

找出《敬業(yè)與樂業(yè)》、《論教養(yǎng)》中的事實論據(jù)和道理論據(jù)

三、寫作指導(dǎo)

1、議論要言之有據(jù)的要求：

【1】使用材料時，首先要確保材料準(zhǔn)確，經(jīng)得起推敲；

[2]使用材料還應(yīng)保證材料與觀點一致；

【3】要增強文章的說服力，還要注意材料的豐富性。

2、基本模式為：“立論一一入據(jù)結(jié)承一一迭據(jù)一一歸納二

第一步：立論。即在文章開篇首先明確提出論點，給人以論點鮮明的印象。當(dāng)

然，也可以說明論證的背景、緣由等有關(guān)前提，通過簡單引述，提出論點。

第二步：入據(jù)。即在上面提出論點后，第一次進入用論據(jù)闡述。這一步定位的

論據(jù)最好選用史實，一般應(yīng)是較古老的歷史論據(jù)。有時可以是寓言、傳說、歷史掌

故、名人軼聞軼事等。

第三步：結(jié)承。即在第二步闡述論據(jù)的基礎(chǔ)上，進行簡要分析，指出其具有的

一般意義，進行小結(jié)。在此基礎(chǔ)上，要隨之聯(lián)系現(xiàn)實生活，對論點加以闡述，承上

啟下，為下一步論證做準(zhǔn)備。

第四步：迭據(jù)。即在上文小結(jié)承轉(zhuǎn)之后，再一次運用現(xiàn)實生活中的事例作論據(jù)，

進行論證。選用的事例要新，最好是當(dāng)前媒體中新出現(xiàn)的典型事例。這些論據(jù)實際

上與第二步中的歷史論據(jù)形成推進和迭加的關(guān)系，故稱之為“迭據(jù)”。這樣，一古

一今，一舊一新，選擇的論據(jù)，角度有變化，為論點提供了扎實有效的證明事例。

第五步：歸納。在前面雙重的事實論據(jù)論證的基礎(chǔ)上，進行綜合分析，以進一

步揭示論點在當(dāng)代的現(xiàn)實意義，或者提出解決問題的思路和方法，對全文加以總結(jié)。

四、素材積累、展示。

1、關(guān)于“誠信”的名言警句

民無信不立。一一孔子

誠者，天之道也;思誠者，人之道也。一一孟子

言不信者，行不果。一一墨子

人類最不道德處，是不誠實與怯懦。一一高爾基

當(dāng)信用消失的時候，肉體就沒有生命。一一大仲馬

誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。一一德萊

人背信則名不達。一一劉向

以誠感人者，人亦誠而應(yīng)。一一程頤

誠信為人之本。一一魯迅

2、關(guān)于“誠信”的故事

(1)、《曾子烹彘》

(2)、《商鞅立木》

(3)、《郁離子》中因失信而喪生的故事

(4)、《周幽王烽火戲諸侯》

(5)、季羨林先生幫新生看行李

(6)、三鹿奶粉事件導(dǎo)致集團信譽不保

(7)、宋慶齡雨天赴約

(8)、冠生園使用陳年餡做月餅被揭露后，企業(yè)信譽受到牽連最終破產(chǎn)

五、范文點評。

點評《談?wù)\信》范文，再次強調(diào)書寫議論文的步驟。

六、寫作實踐。(課堂練習(xí))

《論語?為政》中說：“人而無信，不知其可也?！闭\信，自古就是一種美德,

欺詐、造假等不講誠信的現(xiàn)象歷來為人們所深惡痛絕。請以《談?wù)\信》為題，寫一

篇議論文。不少于600字。

1.圍繞著題目要求，確定本次寫作的話題就是“誠信”。而關(guān)于“誠信”，可

說的角度很多，要深入思考、多方開掘，選定一個角度，然后圍繞這一話題形成自

己的一個明確觀點。

2.圍繞著“誠信”選擇事實論據(jù)，包括講誠信的歷史或現(xiàn)實事件；也可以選擇

道理論據(jù)，包括名人名言、警句、古詩名句等。

3.要學(xué)會圍繞著論據(jù)進行分析，能夠從事實或道理論據(jù)中發(fā)散引申，能夠很好

地為論點服務(wù)。

請學(xué)生根據(jù)寫作實踐，在資料紙張背面列出寫作思路或作文提綱。

八、總結(jié)。

本次寫作，我們要明確論據(jù)是用來證明論點的