2022北京平谷區(qū)初三（上）期末語(yǔ)文試卷及答案

2022北京平谷初三（上）期末語(yǔ)文2022.1一、基礎(chǔ)·運(yùn)用（共學(xué)校開(kāi)展大美·古籍的主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。1.活動(dòng)一：古籍發(fā)展足跡下面是一位同學(xué)找來(lái)的一段文字。閱讀這段文字，完成后面小題中華古籍從甲骨、青銅器、石刻、竹簡(jiǎn)、縑帛，發(fā)展到寫(xiě)卷、刻本，數(shù)量之大，世所罕見(jiàn)。西漢時(shí)期以竹木簡(jiǎn)和縑帛為知識(shí)載體。用于編連竹木簡(jiǎn)的繩子稱為”，絲質(zhì)的稱為絲編，皮質(zhì)的稱為韋編。司馬遷在《史記》中就曾用韋編三絕來(lái)記載孔子勤讀《易》書(shū)的故事。之后東漢蔡倫用樹(shù)皮、破麻布等創(chuàng)新了造紙術(shù)，【甲】紙張迅速取代竹簡(jiǎn)成為書(shū)籍的首選。隨著印刷技術(shù)的演化，書(shū)籍進(jìn)入了尋常百姓家。【乙】，書(shū)籍外觀也隨之改變，頗富創(chuàng)義。唐五代前的卷軸式裝潢，慢慢發(fā)展為梵夾裝、經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、包背裝等多種形式，明中期后，線裝方冊(cè)成為主流。翻開(kāi)古籍的河流，我們從那翻卷浪花的濤聲中窺見(jiàn)哲思，從河邊搖曳的蒹葭中嗅到詩(shī)情。我們的心底慢慢積蓄．起向上的能量，為自己擁有“炎黃子孫”的冠冕而驕傲。．（1）有同學(xué)認(rèn)為劃線詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字，對(duì)加點(diǎn)字的讀音也有疑問(wèn)。下列判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（A.濤聲應(yīng)寫(xiě)為“滔聲”“曳應(yīng)讀為“yè”）C.創(chuàng)義應(yīng)寫(xiě)為“創(chuàng)意”D.冠”應(yīng)讀為“ɡuān”（2）在文中【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.【甲】由于【乙】而且C.【甲】因而【乙】而且B.【甲】因而【乙】同時(shí)D.【甲】由于【乙】同時(shí)（3）一位同學(xué)讀到韋編三絕的故事感觸頗深，請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容解釋該典故的意思。韋編三絕：___________________________________2.活動(dòng)二：古籍內(nèi)容美下面是一位同學(xué)搜集的一段梳理中國(guó)古代文學(xué)史上桃花題材的佳作。閱讀這段文字，完成后面小題?！疤抑藏玻谱破淙A。”2500年前的《詩(shī)經(jīng)》用明艷的桃花贊嘆青春而美好的生命。東晉陶淵明的《桃花源記》，成為中華文化不可遺忘的夢(mèng)境。杜甫的“桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅，李白的桃花流水窅然去，別有天地非人間桃花的暗香浮動(dòng)、柔美婉約與盛唐氣象頗有幾分相似，其花團(tuán)錦簇、熱烈奔放在氣質(zhì)上則接近宋代詩(shī)詞。歐陽(yáng)修的“畫(huà)閣歸來(lái)春又晚。燕子雙飛，柳軟桃花淺”，蘇軾的“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”……清代孔尚任的《桃花扇》歌頌了救亡圖存、忠貞不渝的愛(ài)國(guó)情懷，【甲】（作者）《紅樓夢(mèng)》中的一首《葬花吟》則抒發(fā)了身世飄零之嘆、孤標(biāo)傲世之志。一片桃花，風(fēng)雨兼程，一路飄飛，穿越歷史云煙，經(jīng)過(guò)世事滄桑，與中華文明一同成長(zhǎng)。（1）【甲】處作者_(dá)___________（2）根據(jù)語(yǔ)境，畫(huà)波浪線的句子表達(dá)欠妥，請(qǐng)修改。修改：____________________________________________________3.活動(dòng)三：古籍傳承美古籍得以延續(xù)在于藏家的愛(ài)書(shū)護(hù)書(shū)，一位同學(xué)找到了一段介紹“天一閣的文字。閱讀這段文字，完成后面小題。天一閣建于明代嘉靖年，距今已有多年的歷史，素負(fù)“南國(guó)書(shū)城”之盛譽(yù)，是亞洲現(xiàn)存最古老的私人藏書(shū)樓，也是世界上現(xiàn)存最古老的三個(gè)家族圖書(shū)館之一。其創(chuàng)始人范欽歷年之功，收藏7萬(wàn)余卷藏書(shū)，并立下“分書(shū)，書(shū)不出閣”的族規(guī)。范氏后人銘記祖訓(xùn)，13代薪火相傳，用堅(jiān)韌和頑強(qiáng)寫(xiě)下了一部家族藏書(shū)的傳奇。（1）該同學(xué)要從以下兩幅字中選取一幅作為首頁(yè)，來(lái)體現(xiàn)“天一閣的精神特質(zhì)。請(qǐng)你選擇并說(shuō)明理由。【甲】【乙】選擇：_______理由：_______（2）下面是一位同學(xué)為天一閣”寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)。請(qǐng)?jiān)跈M線處填入詞語(yǔ)，將這副對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是上聯(lián)：風(fēng)雨①，薪火相承，萬(wàn)卷藏書(shū)澤，下聯(lián)：歲月③，家族傳遞，一閣經(jīng)典照。A.①滄桑②四海③飄搖④九州B.①滄桑②九州③飄搖④四海C.①飄搖②四海③滄桑④九州D.①飄搖②九州④四海4.活動(dòng)尾聲，同學(xué)們?cè)诎嗉?jí)微信群里紛紛發(fā)表感言。下面語(yǔ)句中修辭方法或成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是．．．A.中華古籍是華夏文明的重要載體，承載著中華民族的偉大智慧，是歷史留給我們的豐厚遺產(chǎn)，對(duì)后世的影響是不言而喻的。B.今天，我們手捧一卷古籍，指尖的一紙、一墨、一字，都經(jīng)過(guò)時(shí)空穿梭，流轉(zhuǎn)千年，向我們講述華夏民族最驚艷的故事。C.古籍帶著時(shí)間的風(fēng)霜走到今天實(shí)屬不易，難道不需要我們用鄭重、虔敬的心去欣賞嗎？D.一段段精煉深?yuàn)W的文字，永久地凝固在古舊泛黃的紙頁(yè)上，它們相輔相成，間不容發(fā)，形成了古籍的美。二、古詩(shī)文閱讀（共（一）（共4分）5.默寫(xiě)。（1）居廟堂之高則憂其民，___________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（2）____________，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（3）李白《月下獨(dú)酌》說(shuō)：“我歌月徘徊，我舞影零亂。蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》中脫胎于此，并表現(xiàn)對(duì)人間生活熱愛(ài)的兩句是：_________，_________。（二）（共5分）閱讀《行路難（其一）》，完成后面小題。行路難（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。6.這首詩(shī)雖是短篇，卻具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局，原因之一在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的復(fù)雜變化。詩(shī)篇以歡樂(lè)宴飲起筆，接著連用“停投”“拔顧四個(gè)動(dòng)詞，心緒急轉(zhuǎn)，表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的_____；中間四句，運(yùn)用象征和典故，展示了詩(shī)人心理上____變化交替；結(jié)尾句，經(jīng)歷了前文的反復(fù)回旋后，境界頓開(kāi)，唱出了____的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。7.為了紀(jì)念李白，全國(guó)多處建有他的雕像。下面幾個(gè)雕塑，你認(rèn)為哪一個(gè)最符合《行路難（其一）》中李白的形象，結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。甲乙丙（三）（共8分）閱讀《醉翁亭記》，完成下面小題醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。8.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A.作亭者誰(shuí)屬予作文忸怩作態(tài)作惡多端．．．．B.樂(lè)亦無(wú)窮無(wú)窮匱也理屈詞窮山窮水盡．．．．C.臨溪而漁把酒臨風(fēng)身臨其境臨危不懼．．．．D.人影散亂亂其所為胡言亂語(yǔ)以假亂真．．．．9.下列對(duì)文中畫(huà)線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是【甲】野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰翻譯：野花散發(fā)出一股清幽的香味，美好的樹(shù)木形成一片濃郁的綠蔭。理解：這兩句言簡(jiǎn)義豐，一句一景：芳草萋萋，幽香撲鼻是春光；林木挺拔，枝繁葉茂是夏景。作者形象的描繪出山間春夏之景的特點(diǎn)?！疽摇壳罢吆?，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也翻譯：前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。理解：寫(xiě)游人不絕路途，描繪了一幅安樂(lè)祥和的滁州百姓游樂(lè)圖，既能表現(xiàn)人情之樂(lè)，更從側(cè)面體現(xiàn)政治的清明?！颈咳酥獜奶赜味鴺?lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也翻譯：人們知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。理解：“太守之樂(lè)其樂(lè)”，點(diǎn)出太守的樂(lè)趣，即寄情山水排遣郁悶的歡樂(lè)，是文章的主旨句。10.根據(jù)《醉翁亭記》及下面【鏈接材料】，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。【鏈接材料】登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也?？v橫丈余，八窗明凈；閉窗瀑聞，開(kāi)窗瀑至。人可坐可臥，可箕踞①，可偃②仰，可放筆硯，可瀹茗③置飲，以人之逸，待水之勞，取九天銀河④，置幾席間作玩。當(dāng)⑤時(shí)建此亭者，其仙乎！（節(jié)選自袁枚《峽江寺飛泉亭記》）注：①［箕踞（jījù）］一種坐的姿勢(shì)。隨意伸開(kāi)兩腿，形狀像簸箕。②［偃（yǎn）］仰臥。③［瀹茗（yuèmíng）］烹茶。瀹，煮。④［九天銀河］指瀑布。⑤［幾席］古人憑依、坐臥的器具?！巴ぁ保粌H能供游人小憩覽景，還是文人怡情寄興的載體。這兩篇記亭的文章，都描述了______，而《醉翁亭記》還介紹了______。觀賞者眼中有景，心中生情。兩篇文章作者的心態(tài)也有相同之處，都表現(xiàn)了______的賞景之樂(lè)，不同的是，歐陽(yáng)修醉翁之意不在酒，還流露了______的政治理想。三、名著閱讀（5分）11.中國(guó)古典小說(shuō)，在情節(jié)的設(shè)計(jì)上，善于設(shè)置懸念、誤會(huì)，追求離奇巧合。請(qǐng)你結(jié)合一部古典名著，分析作者是怎樣設(shè)置懸念來(lái)吸引讀者的。四、現(xiàn)代文閱讀（共（一）（共7分）閱讀下面材料，完成下面小題?！静牧弦弧考Z食安全是國(guó)家安全的重要基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái)，年間，中央連續(xù)出臺(tái)了個(gè)關(guān)于三農(nóng)的中央一號(hào)文件。從1985年取消糧食統(tǒng)購(gòu)政策，到2005年首次啟動(dòng)糧食最低收購(gòu)價(jià)；從年全面取消了在中國(guó)存在2600年的農(nóng)業(yè)稅，到年國(guó)家對(duì)購(gòu)置農(nóng)機(jī)進(jìn)行補(bǔ)貼……這些文件是我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的重要指引，是黨和國(guó)家推行重農(nóng)、強(qiáng)農(nóng)、惠農(nóng)、富農(nóng)政策的生動(dòng)體現(xiàn)，是糧食安全的有力保障。建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，連續(xù)年出現(xiàn)在中央一號(hào)文件中，這是中國(guó)實(shí)施糧食安全的重要舉措。與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式相適應(yīng)的高標(biāo)準(zhǔn)基本農(nóng)田建設(shè)，被納入國(guó)家“十四五規(guī)劃中?！静牧隙拷▏?guó)七十年來(lái)，中國(guó)用占世界的耕地養(yǎng)活了世界近20%的人口。年-2020裝滿了中國(guó)糧。。中國(guó)人的飯碗里糧安天下，地為根基。面對(duì)我國(guó)人多、地少、耕地質(zhì)量總體不高的國(guó)情，要保障糧食安全，先要保證土地的“安全。從數(shù)量上堅(jiān)守億畝耕地的紅線，絕不突破已經(jīng)劃定的城市周邊永久基本農(nóng)田；絕不能隨便占用，做到建設(shè)占用多少基本農(nóng)田就要補(bǔ)充多少數(shù)量和質(zhì)量相當(dāng)?shù)幕巨r(nóng)田，占補(bǔ)平衡。此外，還要不斷提升耕地質(zhì)量，建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田就是一個(gè)有效的途徑。高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田是旱澇保收、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的農(nóng)田，是耕地中的精華。通過(guò)田塊整治、土壤改良、灌排溝渠和田間道路配套等綜合措施，不斷改善農(nóng)田基礎(chǔ)設(shè)施條件，集中力量打造集中連片、水電路設(shè)施配套、方便集中作業(yè)、旱澇保收、節(jié)水高效、穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)、生態(tài)友好的永久基本農(nóng)田的耕地。數(shù)據(jù)顯示，截至2020年底，全國(guó)已完成8億畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)任務(wù)。中國(guó)糧食作物播種面積及總產(chǎn)量情況（2013年2020【材料三】保障糧食的安全還要從方式方法上來(lái)確定糧食生產(chǎn)路徑，其中需要充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)在糧食生產(chǎn)中的作用，進(jìn)而統(tǒng)籌解決“怎么種地”的問(wèn)題?！胺N子是農(nóng)業(yè)的‘芯片’”。只有種業(yè)安全有保障，我國(guó)糧食安全的根基才能穩(wěn)固。過(guò)去的多年，我國(guó)已經(jīng)有43.5萬(wàn)份種子，在國(guó)家種子庫(kù)安家，保存數(shù)量位居世界第二。今天，全國(guó)水稻、小麥、大豆、油菜，全部為自主品種，做到了中國(guó)糧用中國(guó)種。此外，作為世界第一農(nóng)機(jī)制造和使用大國(guó)，中國(guó)的小麥已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了全程機(jī)械化，全國(guó)農(nóng)作物耕、種、收綜合機(jī)械化率超過(guò)了69%。農(nóng)田里的新科技，助力農(nóng)民增產(chǎn)增收。高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)是工程措施和生物措施的結(jié)合。它不僅是土地、勞力資源等硬件的建設(shè)，也是科學(xué)技術(shù)等“軟件的集成。不僅是一項(xiàng)田間工程，即對(duì)水、路、渠、林的改造和配套，更是實(shí)施土地平整、土壤結(jié)構(gòu)改良的一項(xiàng)全面工程，是一個(gè)系統(tǒng)完整地提升耕地持續(xù)生產(chǎn)能力的綜合性措施。不遠(yuǎn)的將來(lái)，我國(guó)農(nóng)業(yè)將形成良田良制、良種良法、農(nóng)機(jī)農(nóng)藝相融合與集成應(yīng)用的新格局。12.根據(jù)【材料二】的內(nèi)容和圖表的信息，下列在文中橫線處填入的內(nèi)容，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）【甲】我國(guó)糧食總產(chǎn)量逐年穩(wěn)步增長(zhǎng)【乙】我國(guó)糧食總產(chǎn)量與播種面積成正比【丙】我國(guó)糧食總產(chǎn)量連續(xù)8年保持在6億噸以上13.下列對(duì)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田”的理解，不符合文意的一項(xiàng)是．．．A.國(guó)家加速推進(jìn)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)B.高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田抗風(fēng)險(xiǎn)的能力強(qiáng)C.高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)是一項(xiàng)科技含量較高的工程D.高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田適合一家一戶分散經(jīng)營(yíng)14.從上述三則材料可以看出，我國(guó)為保證糧食安全采取的措施有：_____________、_______。（每空限以內(nèi)）（二）（共閱讀《榮軍鞋鋪》，完成下面小題。榮軍鞋鋪石鐘山①軍營(yíng)正門口，馬路對(duì)面，多了一個(gè)修鞋鋪，名字叫“榮軍鞋鋪”，吳師傅是這家鞋鋪的主人。②大都是對(duì)面軍營(yíng)里的軍官送來(lái)的，那些年部隊(duì)上只有軍官才發(fā)皮鞋，四年一雙，軍官們對(duì)鞋都很仔細(xì)。有時(shí)鞋剛發(fā)下來(lái)，為了防止鞋底磨損，都來(lái)吳師傅這里釘掌兒。③榮軍鞋鋪的窗子上立了塊紙殼，紙殼上標(biāo)明了釘鞋掌的價(jià)格，后掌兒兩角，前掌兒七角。春夏秋冬，吳師傅把鞋攤擺在門外，身上系了條黑色圍裙，低著頭、弓著身子，一絲不茍地釘鞋掌。④午休或傍晚時(shí)間，是榮軍鞋鋪?zhàn)顭狒[的時(shí)候，三三兩兩的軍人從軍營(yíng)大門里走出來(lái)，輕車熟路地來(lái)到吳師傅的鞋鋪，把鞋放下，親切地叫一聲：“吳師傅，鞋放這了?！边@時(shí)，吳師傅會(huì)半仰起頭，交代一句：“把名字寫(xiě)好?！雹莘彩莵?lái)過(guò)榮軍鞋鋪的人都知道，吳師傅有個(gè)習(xí)慣，總會(huì)讓來(lái)人用紙條把釘鞋人的名字寫(xiě)上，放在鞋窠里，這樣不會(huì)拿亂。許多鞋不能立馬拿走，第二天取鞋時(shí)，報(bào)上姓名，吳師傅就在鞋窠里找那張寫(xiě)了名字的紙條，再準(zhǔn)確無(wú)誤地把鞋遞給人家。取鞋的人，一手交錢，一手拿鞋。吳師傅從不親手接錢，地上放了一只看不出顏色的糖果盒，錢都在那里放著。每次結(jié)賬修鞋人自己把錢放里就是，遇到大票，也讓他們自己去找零錢。整個(gè)過(guò)程，吳師傅頭都不抬一下，乒乒乓乓、仔仔細(xì)細(xì)地釘他的鞋。⑥從大院出來(lái)的軍官們，有時(shí)放下鞋并不急著走，而是立在鞋攤前和吳師傅聊一會(huì)兒。久了，便知道修鞋的吳師傅也當(dāng)過(guò)兵，而且參過(guò)戰(zhàn)。聊到興致處，吳師傅會(huì)說(shuō)幾句當(dāng)年去朝鮮參戰(zhàn)的事，他話不多，三言兩語(yǔ)后總是適時(shí)打住。軍官們把吳師傅的故事連綴起來(lái)，慢慢地把吳師傅的經(jīng)歷鋪展開(kāi)來(lái)——吳師傅叫吳先發(fā)，是第二批入朝作戰(zhàn)的，參加過(guò)第三次和第四次戰(zhàn)役，腳就是在第四次戰(zhàn)役中受的傷?；貒?guó)后，他在鍋爐廠上班，退休了，就搞起這個(gè)鞋攤。⑦青年軍官們連綴起吳師傅的經(jīng)歷后都嘖著嘴。再稱呼時(shí)，有的人稱吳師傅，有的人叫（15）。不論叫什么，都充滿了感情色彩。⑧吳師傅總是在每晚軍營(yíng)響起音樂(lè)時(shí)收攤。不用問(wèn)，此時(shí)是九點(diǎn)四十，他知道，再過(guò)二十分鐘，軍營(yíng)的熄燈號(hào)就該吹響了。他把擺在門口的工具，還沒(méi)來(lái)得及修的鞋拿到鞋鋪里，用一把鐵鎖把門鎖了，推起立在一旁的自行車，跛著腳上車，影子便遁到了暗夜里。⑨有一天，吳師傅來(lái)到鞋鋪門前，像往常一樣開(kāi)門、搬出工具，卻猛然發(fā)現(xiàn)了異樣，抬眼向?qū)γ娴能姞I(yíng)望去，軍營(yíng)安靜得出奇。一夜之間，軍營(yíng)里的軍人開(kāi)拔了。那陣子，電視、收音機(jī)里天天播放的都是南部戰(zhàn)事。⑩吳師傅有個(gè)收音機(jī)，就放在攤位前，他不僅把音量調(diào)到最大，還要豎起耳朵來(lái)傾聽(tīng)。手里的活兒已經(jīng)干完了，他并不收攤，仍舊坐在那兒，跟前只有收音機(jī)陪伴著他。?日子忽悠一下，三個(gè)月過(guò)去了。他在一天早晨來(lái)到鞋攤前，軍營(yíng)突然又熱鬧起來(lái)，又聽(tīng)到了熟悉的軍號(hào)，還有士兵列隊(duì)走過(guò)的聲音。?吳師傅的臉色又活泛起來(lái)。這時(shí)，軍營(yíng)里有兩個(gè)軍官直奔他的鞋攤而來(lái)，報(bào)上姓名，他很快在那一排修好的鞋里找到屬于他們的鞋，莊重地遞過(guò)去。?接下來(lái)的日子，又有一些軍官陸續(xù)來(lái)取自己的鞋。?日子似乎又回到了從前，他卻發(fā)現(xiàn)還有十雙鞋沒(méi)人認(rèn)領(lǐng)。他從鞋窠里把紙條掏出來(lái)，姓名清晰，他找了一塊比較大的紙殼，依次把這些人的名字寫(xiě)上，立在攤位顯眼的地方，希望鞋的主人早點(diǎn)來(lái)把它們?nèi)∽摺?一晃，幾個(gè)月過(guò)去了，那十雙鞋仍沒(méi)人來(lái)認(rèn)領(lǐng)。一天，團(tuán)長(zhǎng)來(lái)了，站在紙殼前依次把那些名字看了，嘆了口氣，說(shuō)：吳師傅，他們都成了烈士?！闭f(shuō)完彎下身子把紙殼反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。團(tuán)長(zhǎng)他認(rèn)識(shí)，當(dāng)營(yíng)長(zhǎng)時(shí)就到他這兒來(lái)釘鞋。他死死盯著團(tuán)長(zhǎng)的臉，雖然已有預(yù)感，被證實(shí)了，還是覺(jué)得有些突然。團(tuán)長(zhǎng)又看了眼玻璃窗后那十雙擺放整齊的鞋，說(shuō)：鞋就放這兒吧，權(quán)當(dāng)留個(gè)念想?！?團(tuán)長(zhǎng)走了，他的目光久久收不回來(lái)。?從此，每天打開(kāi)鞋鋪門的第一件事，就是仔細(xì)擦拭那十雙鞋，然后把它們又莊重地?cái)[到原處，像展覽櫥窗。更多時(shí)候，他的眼睛先是盯著那沒(méi)人認(rèn)領(lǐng)的鞋，隨后，眼神定在某一處。?偶然的一天，有兩個(gè)軍官在鞋攤前說(shuō)起要去南方某省新建的烈士陵園參加紀(jì)念儀式……后來(lái)軍官走了，他的心也不在了，眼神飄飄地定在天邊的某一個(gè)地方。?后來(lái)，兒子成了他的徒弟。鞋攤前一老一少，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)尼斝?，像二重奏。兒子三十幾歲，胡茬兒硬硬地扎在臉上的樣子，很硬朗，但修鞋的動(dòng)作卻很溫柔，這是父親要求的。?又過(guò)了些時(shí)日，鞋攤前突然少了父親。?南方某省的烈士陵園來(lái)了一個(gè)老人，背著包袱，不時(shí)停下來(lái)，從鞋窠里拿出紙條在碑上查對(duì)著名字，終于對(duì)上一個(gè)，他把鞋擺放在烈士墓前，沖著那墓說(shuō)：李大生排長(zhǎng)，鞋給你送來(lái)了。穿上鞋，腳不冷。??十雙鞋，他找了三處墓地，終于都找到了它們的主人，一雙雙擺好，敬禮。兩個(gè)月后，他又回到鞋攤前，兒子修鞋的手藝已經(jīng)很熟練了，他能騰出空來(lái)發(fā)呆了。他經(jīng)常抬起眼神，望著遠(yuǎn)處的天際，一望就是半晌，嘴里一遍遍嘮叨著：把鞋穿好（選自2020年月16日《解放軍報(bào)》，文章有刪改）15.小說(shuō)采用明暗兩條線索并行的方式展開(kāi)情節(jié)。閱讀文章，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把下面流程圖補(bǔ)充完整。16.如果要在第⑦段畫(huà)線句的括號(hào)內(nèi)再補(bǔ)充一個(gè)稱呼，你會(huì)填什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。17.有人說(shuō)：小說(shuō)對(duì)兒子”描寫(xiě)并不多，這一人物可有可無(wú)。結(jié)合內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā＃ㄈü?分）閱讀《堅(jiān)韌》，完成下面小題。堅(jiān)韌①邁開(kāi)假肢飛奔向前，克服身體缺損搏擊泳池，憑借輪椅勇敢比拼……在東京殘奧會(huì)賽場(chǎng)上，殘疾人運(yùn)動(dòng)員以出色的運(yùn)動(dòng)成績(jī)、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，深深感染了各國(guó)觀眾。他們不畏困難、奮勇?tīng)?zhēng)先，弘揚(yáng)了奧林匹克精神，展現(xiàn)出堅(jiān)韌不屈的精神力量，給人以強(qiáng)烈的心靈震撼。②堅(jiān)韌是一種寶貴的意志品格，蘊(yùn)含著攻堅(jiān)克難、奮發(fā)進(jìn)取的動(dòng)力。從古至今，英勇頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的精神，為中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)，備受人們推崇。舉凡那些名垂青史的偉大人物，無(wú)不是精神和意志的強(qiáng)者；那些造福于民的偉大工程，無(wú)不是一錘接著一錘敲、一茬接著一茬干而成就的。在遭遇困難與壓力時(shí)堅(jiān)決不退縮，在面對(duì)危險(xiǎn)與災(zāi)難時(shí)擁有耐受力，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁、越是艱險(xiǎn)越向前，這種堅(jiān)定、執(zhí)著、勇毅，正是對(duì)堅(jiān)韌最好的詮釋。③羅素說(shuō)：“偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。不經(jīng)風(fēng)雨，不成大樹(shù)；不受百煉，難以成鋼。古往今來(lái)，那些成就輝煌事業(yè)的人，幾乎都用堅(jiān)韌之犁開(kāi)辟前行之路。共和國(guó)勛章獲得者袁隆平一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用、推廣，幾十年如一日，書(shū)寫(xiě)了“禾下乘涼夢(mèng)，一夢(mèng)逐一生”的華章；“鐵人王進(jìn)喜為了拿下大油田，困難面前毫不退縮，“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”；優(yōu)秀村支部書(shū)記黃大發(fā)以“水過(guò)不去，拿命來(lái)鋪”的實(shí)干，硬是憑著一雙手和簡(jiǎn)陋的工具，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們?cè)诮^壁上鑿出一條生命之渠。。④不僅個(gè)人如此，一個(gè)群體的成功更離不開(kāi)堅(jiān)韌的品格。這樣的堅(jiān)韌，熔鑄在塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者們的行動(dòng)中。1962年，來(lái)自全國(guó)18個(gè)省份的名創(chuàng)業(yè)者滿懷激情，從大江南北毅然走上塞北高原，啃窩頭、喝雪水、住窩棚，以超乎想象的堅(jiān)韌，拉開(kāi)了林場(chǎng)建設(shè)的歷史帷幕。近年來(lái)，塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們聽(tīng)從黨的召喚，在“遮天日，飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡。這樣的堅(jiān)韌，滲透在航天人攻堅(jiān)克難的信念里。神舟問(wèn)天、北斗織網(wǎng)、嫦娥探月、載人航天……中國(guó)航天事業(yè)一個(gè)又一個(gè)突破和跨越的背后，凝結(jié)著一代又一代航天人數(shù)十年如一日的奉獻(xiàn)與堅(jiān)守。在茫茫無(wú)人區(qū)，在高山雪原間，在天邊海島上，他們因陋就簡(jiǎn)，自力更生，靠著堅(jiān)韌執(zhí)著的拼勁和闖勁，走出了一條完全屬于中國(guó)人自己的巡天路”。⑤“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。韌者篤行，韌則行遠(yuǎn)。生逢大有可為的新時(shí)代，我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)革命先輩的堅(jiān)韌品格，立志高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，蓄積堅(jiān)韌之力，創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)。（取材于《人民日?qǐng)?bào)》）18.本文的中心論點(diǎn)是：____________19.閱讀全文，判斷下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.第①段由東京殘奧會(huì)賽場(chǎng)上殘疾人運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)引出堅(jiān)韌的話題。B.第②段列舉古今事例重點(diǎn)論述了堅(jiān)韌的意義。C.第③④段列舉一系列的事例論證了堅(jiān)韌的品格隨處可見(jiàn)。20.請(qǐng)?jiān)诘冖鄱螜M線處填寫(xiě)一句話，闡明本段觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系。五、寫(xiě)作（40分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫(xiě)一篇文章。．．．．21.按要求作文“直道而行語(yǔ)出《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》，朱熹解釋為：直道，無(wú)私曲也?！焙笕藢⑵渥鳛樽鋈伺c行事的重要標(biāo)準(zhǔn)。直道而行就是不忘初心，勇往直前；直道而行就是獨(dú)立思考，堅(jiān)持真理；直道而行就是看重操守，潔身自好……請(qǐng)以直道而行為題寫(xiě)一篇文章。不限文體（詩(shī)歌除外）。要求：請(qǐng)將作文題目寫(xiě)在答題卡上，作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600-800之間，不要出現(xiàn)所在學(xué)校校名或師生姓名。22按要求作文高科技閃耀北京冬奧會(huì)，機(jī)器人“笨笨”就是其中之一。他的任務(wù)是移動(dòng)測(cè)溫和防疫監(jiān)督。2022年2月4日，北京冬奧會(huì)如期舉行。假如你就是冬奧會(huì)上的笨笨，會(huì)發(fā)生哪些有趣的故事。請(qǐng)以喂，請(qǐng)您等一等”為開(kāi)頭，發(fā)揮想象，寫(xiě)一篇故事。題目自擬。要求：請(qǐng)將作文題目寫(xiě)在答題卡上，作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600-800之間，不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。參考答案一、基礎(chǔ)·運(yùn)用（共學(xué)校開(kāi)展大美·古籍的主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。1.活動(dòng)一：古籍發(fā)展足跡下面是一位同學(xué)找來(lái)的一段文字。閱讀這段文字，完成后面小題中華古籍從甲骨、青銅器、石刻、竹簡(jiǎn)、縑帛，發(fā)展到寫(xiě)卷、刻本，數(shù)量之大，世所罕見(jiàn)。西漢時(shí)期以竹木簡(jiǎn)和縑帛為知識(shí)載體。用于編連竹木簡(jiǎn)的繩子稱為”，絲質(zhì)的稱為絲編，皮質(zhì)的稱為韋編。司馬遷在《史記》中就曾用韋編三絕來(lái)記載孔子勤讀《易》書(shū)的故事。之后東漢蔡倫用樹(shù)皮、破麻布等創(chuàng)新了造紙術(shù)，【甲】紙張迅速取代竹簡(jiǎn)成為書(shū)籍的首選。隨著印刷技術(shù)的演化，書(shū)籍進(jìn)入了尋常百姓家。【乙】，書(shū)籍外觀也隨之改變，頗富創(chuàng)義。唐五代前的卷軸式裝潢，慢慢發(fā)展為梵夾裝、經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、包背裝等多種形式，明中期后，線裝方冊(cè)成為主流。翻開(kāi)古籍的河流，我們從那翻卷浪花的濤聲中窺見(jiàn)哲思，從河邊搖曳的蒹葭中嗅到詩(shī)情。我們的心底慢慢積蓄．起向上的能量，為自己擁有“炎黃子孫”的冠冕而驕傲。．（1）有同學(xué)認(rèn)為劃線詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字，對(duì)加點(diǎn)字的讀音也有疑問(wèn)。下列判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（A.濤聲應(yīng)寫(xiě)為“滔聲”“曳應(yīng)讀為“yè”）C.創(chuàng)義應(yīng)寫(xiě)“創(chuàng)意”D.“冠”應(yīng)讀為“ɡuān”（2）在文中【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.甲】由于【乙】而且C.【甲】因而【乙】而且B.【甲】因而【乙】同時(shí)D.【甲】由于【乙】同時(shí)（3）一位同學(xué)讀到韋編三絕的故事感觸頗深，請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容解釋該典故的意思。韋編三絕：___________________________________2.活動(dòng)二：古籍內(nèi)容美下面是一位同學(xué)搜集的一段梳理中國(guó)古代文學(xué)史上桃花題材的佳作。閱讀這段文字，完成后面小題?！疤抑藏?，灼灼其華。”2500年前的《詩(shī)經(jīng)》用明艷的桃花贊嘆青春而美好的生命。東晉陶淵明的《桃花源記》，成為中華文化不可遺忘的夢(mèng)境。杜甫的“桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅，李白的桃花流水窅然去，別有天地非人間桃花的暗香浮動(dòng)、柔美婉約與盛唐氣象頗有幾分相似，其花團(tuán)錦簇、熱烈奔放在氣質(zhì)上則接近宋代詩(shī)詞。歐陽(yáng)修的“畫(huà)閣歸來(lái)春又晚。燕子雙飛，柳軟桃花淺”，蘇軾的“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”……清代孔尚任的《桃花扇》歌頌了救亡圖存、忠貞不渝的愛(ài)國(guó)情懷，【甲】（作者）《紅樓夢(mèng)》中的一首《葬花吟》則抒發(fā)了身世飄零之嘆、孤標(biāo)傲世之志。一片桃花，風(fēng)雨兼程，一路飄飛，穿越歷史云煙，經(jīng)過(guò)世事滄桑，與中華文明一同成長(zhǎng)。（1）【甲】處作者是____________（2）根據(jù)語(yǔ)境，畫(huà)波浪線的句子表達(dá)欠妥，請(qǐng)修改。修改：____________________________________________________3.活動(dòng)三：古籍傳承美古籍得以延續(xù)在于藏家的愛(ài)書(shū)護(hù)書(shū)，一位同學(xué)找到了一段介紹“天一閣的文字。閱讀這段文字，完成后面小題。天一閣建于明代嘉靖年，距今已有多年的歷史，素負(fù)“南國(guó)書(shū)城”之盛譽(yù)，是亞洲現(xiàn)存最古老的私人藏書(shū)樓，也是世界上現(xiàn)存最古老的三個(gè)家族圖書(shū)館之一。其創(chuàng)始人范欽歷年之功，收藏7萬(wàn)余卷藏書(shū)，并立下“分書(shū)，書(shū)不出閣”的族規(guī)。范氏后人銘記祖訓(xùn)，13代薪火相傳，用堅(jiān)韌和頑強(qiáng)寫(xiě)下了一部家族藏書(shū)的傳奇。（1）該同學(xué)要從以下兩幅字中選取一幅作為首頁(yè)，來(lái)體現(xiàn)“天一閣的精神特質(zhì)。請(qǐng)你選擇并說(shuō)明理由?！炯住俊疽摇窟x擇：_______理由：_______（2）下面是一位同學(xué)為天一閣”寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)。請(qǐng)?jiān)跈M線處填入詞語(yǔ)，將這副對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是上聯(lián)：風(fēng)雨①，薪火相承，萬(wàn)卷藏書(shū)澤，下聯(lián)：歲月③，家族傳遞，一閣經(jīng)典照。A.①滄桑②四海③飄搖④九州B.①滄桑②九州③飄搖④四海C.①飄搖②四海③滄桑④九州D.①飄搖②九州④四海4.活動(dòng)尾聲，同學(xué)們?cè)诎嗉?jí)微信群里紛紛發(fā)表感言。下面語(yǔ)句中修辭方法或成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是．．．A.中華古籍是華夏文明的重要載體，承載著中華民族的偉大智慧，是歷史留給我們的豐厚遺產(chǎn)，對(duì)后世的影響是不言而喻的。B.今天，我們手捧一卷古籍，指尖的一紙、一墨、一字，都經(jīng)過(guò)時(shí)空穿梭，流轉(zhuǎn)千年，向我們講述華夏民族最驚艷的故事。C.古籍帶著時(shí)間的風(fēng)霜走到今天實(shí)屬不易，難道不需要我們用鄭重、虔敬的心去欣賞嗎？D.一段段精煉深?yuàn)W的文字，永久地凝固在古舊泛黃的紙頁(yè)上，它們相輔相成，間不容發(fā)，形成了古籍的美?！敬鸢浮?..A.B③.示例：孔子讀《易》書(shū)時(shí)，編聯(lián)竹簡(jiǎn)的皮繩多次脫斷。2..曹雪芹②.花團(tuán)錦簇、熱烈奔放與盛唐氣象頗有幾分相似，花的暗香浮動(dòng)、柔美婉約在氣質(zhì)上則接近宋代詩(shī)詞。3..答案示例一：選擇【甲】楷書(shū)，筆畫(huà)平直、端正有力，符合范氏后人銘記祖訓(xùn)，13代用堅(jiān)韌和頑強(qiáng)寫(xiě)下一部家族藏書(shū)傳奇的特點(diǎn)。②.答案示例二：選擇【乙】隸書(shū)，蠶頭燕尾、一波三折，符合天一閣歷史悠久（430多年的歷史、最古老），代薪火相傳、歷經(jīng)坎坷傳承至今的特點(diǎn)。③.C4.D【解析】【分析】【1題詳解】（1A.判斷錯(cuò)誤。濤聲：讀音tāoshēng，是指浪濤拍岸的聲響。濤”易誤寫(xiě)為“滔。故選A。（2）【甲】，根據(jù)活動(dòng)一選文之后東漢蔡倫用樹(shù)皮、破麻布等創(chuàng)新了造紙術(shù)和“紙張迅速取代竹簡(jiǎn)成為書(shū)籍的首選”兩句的是因果關(guān)系，可知，此處應(yīng)填因而；【乙】，根據(jù)活動(dòng)一選文隨著印刷技術(shù)的演化，書(shū)籍進(jìn)入了尋常百姓家”和書(shū)籍外觀也隨之改變”兩句的是并列關(guān)系，可知，此處應(yīng)填“”；故選B。（3）韋編三絕：指孔子勤讀《易經(jīng)》，致使編聯(lián)竹簡(jiǎn)的皮繩多次脫斷（韋，熟牛皮。韋編：古代用竹簡(jiǎn)寫(xiě)書(shū)，用熟牛皮把竹簡(jiǎn)串聯(lián)起來(lái)。三：指多次。絕：斷）；后用來(lái)比喻讀書(shū)勤奮，刻苦治學(xué)?！?題詳解】（1）《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)古典四大名著之一，通行本共回，一般認(rèn)為前80回是清代作家曹雪芹所著，后回是清代作家高鶚?biāo)a(bǔ)。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)世態(tài)百相的史詩(shī)性著作。根據(jù)活動(dòng)二選文“《紅樓夢(mèng)》中的一首《葬花吟》則抒發(fā)了身世飄零之嘆、孤標(biāo)傲世之志”，可知【甲】處應(yīng)填“曹雪芹。（2）搭配不當(dāng)，且與上文銜接不當(dāng)?！盎▓F(tuán)錦簇、熱烈奔放”是氣象，“暗香浮動(dòng)、柔美婉約是氣質(zhì)，將兩者互換。【3題詳解】（1）從兩幅字中任選一幅，結(jié)合“天一閣的精神特質(zhì)，闡明理由即可。【甲】筆畫(huà)平直、端正有力，可知是楷書(shū)，與選文堅(jiān)韌和頑強(qiáng)寫(xiě)下了一部家族藏書(shū)的傳奇契合；【乙】蠶頭燕尾、一波三折，可知是隸屬。與選文有多年的歷史代薪火相傳的曲折經(jīng)歷契合。（2）①③空，滄桑：滄海桑田略語(yǔ)，比喻世事變化很大。與歲月搭配得當(dāng)；飄搖：隨風(fēng)在空中飄動(dòng)。與風(fēng)雨”搭配得當(dāng)；排除AB；②④空，九州的“州為平聲，四海的“海為仄聲；根據(jù)對(duì)聯(lián)尾字上仄下平的原則，排除D；故選C?！?題詳解】D.成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。間不容發(fā)：意思是空隙中容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小，也形容與災(zāi)禍相距極近，情勢(shì)極其危急。此處形容文字凝固在“紙頁(yè)上”，使用不當(dāng)。故選D。二、古詩(shī)文閱讀（共（一）（共4分）5.默寫(xiě)。（1）居廟堂之高則憂其民，___________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（2）____________，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（3）李白《月下獨(dú)酌》說(shuō)：“我歌月徘徊，我舞影零亂。蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》中脫胎于此，并表現(xiàn)對(duì)人間生活熱愛(ài)的兩句是：_________，_________?！敬鸢浮竣?處江湖之遠(yuǎn)則憂其君②.懷舊空吟聞笛賦③.起舞弄清影.何似在人間【解析】【分析】【詳解】注意憂”“”“清影”的書(shū)寫(xiě)。（二）（共5分）閱讀《行路難（其一）》，完成后面小題。行路難（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。6.這首詩(shī)雖是短篇，卻具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局，原因之一在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的復(fù)雜變化。詩(shī)篇以歡樂(lè)宴飲起筆，接著連用“停投”“拔顧四個(gè)動(dòng)詞，心緒急轉(zhuǎn)，表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的_____；中間四句，運(yùn)用象征和典故，展示了詩(shī)人心理上____變化交替；結(jié)尾句，經(jīng)歷了前文的反復(fù)回旋后，境界頓開(kāi)，唱出了____的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。7.為了紀(jì)念李白，全國(guó)多處建有他的雕像。下面幾個(gè)雕塑，你認(rèn)為哪一個(gè)最符合《行路難（其一）》中李白的形象，結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。甲乙丙【答案】6..悲愁、苦悶、抑郁②.失望與希望、抑郁與追求③.高昂樂(lè)觀、積極昂揚(yáng)7.答案示例一：我認(rèn)為乙最符合李白形象。雕塑乙中腰間佩劍，雙手背后，極目遠(yuǎn)眺，能夠表現(xiàn)他具有遠(yuǎn)大志向；同時(shí)，人物站在船頭，大船風(fēng)帆展開(kāi)，人物衣擺飄動(dòng)，把“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪邁氣概展露無(wú)余。所以，我認(rèn)為乙最符合。答案示例二：我認(rèn)為丙最符合李白形象。雕塑丙中人物右手高舉，大袖翻飛，有一種一往無(wú)前的氣勢(shì)，顯得自信而張揚(yáng)；人物背后的圓環(huán)，我覺(jué)得像一輪太陽(yáng)，讓人聯(lián)想到“忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊的句子。所以，我認(rèn)為丙最符合。【解析】【分析】【6題詳解】本題考查內(nèi)容理解。（1）行路難（其一）》詩(shī)的前四句寫(xiě)李白被賜金放還”時(shí)，友人設(shè)下盛宴為之餞行。李白嗜酒，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)一飲三百杯”的。然而，這一次他卻放下杯筷，無(wú)心進(jìn)餐。他離開(kāi)座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。據(jù)此可知應(yīng)填“悲愁、苦悶、抑郁”（2）中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、雪滿山，又恍然神游千載之上，仿佛看到了姜尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩(shī)人的心理，急遽變化交替。最后一句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。據(jù)此可知，此處可填“失望與希望、抑郁與追求”（3）倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。據(jù)此可知，此處應(yīng)填“高昂樂(lè)觀、積極昂揚(yáng)”等?！?題詳解】本題考查人物形象理解。甲乙丙三幅雕塑都從一個(gè)側(cè)面反映了李白的形象，能抓住雕塑特點(diǎn)，結(jié)合《行路難》中的某一方面分析形象即可。如選甲側(cè)重李白飲酒的姿態(tài)，聯(lián)系斗酒詩(shī)百篇”和本文金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢，突出其豪放性格；如選乙側(cè)重雕像獨(dú)立船頭、極目遠(yuǎn)眺的姿態(tài)，結(jié)合本文長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海的內(nèi)容，表現(xiàn)李白積極進(jìn)取的精神和豪邁氣概；如選丙側(cè)重向日的圓形雕塑和李白揮灑自如的動(dòng)作，結(jié)本文閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊的內(nèi)容，表現(xiàn)李白的自信和勇往無(wú)前的氣勢(shì)。（三）（共8分）閱讀《醉翁亭記》，完成下面小題。醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。8.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A.作亭者誰(shuí)屬予作文忸怩作態(tài)作惡多端．．．．B.樂(lè)亦無(wú)窮無(wú)窮匱也理屈詞窮山窮水盡．．．．C.臨溪而漁把酒臨風(fēng)身臨其境臨危不懼．．．．D.人影散亂亂其所為胡言亂語(yǔ)以假亂真．．．．9.下列對(duì)文中畫(huà)線句翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是【甲】野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰翻譯：野花散發(fā)出一股清幽的香味，美好的樹(shù)木形成一片濃郁的綠蔭。理解：這兩句言簡(jiǎn)義豐，一句一景：芳草萋萋，幽香撲鼻是春光；林木挺拔，枝繁葉茂是夏景。作者形象的描繪出山間春夏之景的特點(diǎn)?！疽摇壳罢吆簦笳邞?yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也翻譯：前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。理解：寫(xiě)游人不絕路途，描繪了一幅安樂(lè)祥和的滁州百姓游樂(lè)圖，既能表現(xiàn)人情之樂(lè)，更從側(cè)面體現(xiàn)政治的清明?！颈咳酥獜奶赜味鴺?lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也翻譯：人們知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。理解：“太守之樂(lè)其樂(lè)”，點(diǎn)出太守的樂(lè)趣，即寄情山水排遣郁悶的歡樂(lè)，是文章的主旨句。10.根據(jù)《醉翁亭記》及下面【鏈接材料】，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容?！炬溄硬牧稀康巧酱蟀?，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也?？v橫丈余，八窗明凈；閉窗瀑聞，開(kāi)窗瀑至。人可坐可臥，可箕踞①，可偃②仰，可放筆硯，可瀹茗③置飲，以人之逸，待水之勞，取九天銀河④，置幾席間作玩。當(dāng)⑤時(shí)建此亭者，其仙乎?。ü?jié)選自袁枚《峽江寺飛泉亭記》）注：①［箕踞（jījù）］一種坐的姿勢(shì)。隨意伸開(kāi)兩腿，形狀像簸箕。②［偃（yǎn）］仰臥。③［瀹茗（yuèmíng）］烹茶。瀹，煮。④［九天銀河］指瀑布。⑤［幾席］古人憑依、坐臥的器具。“亭”，不僅能供游人小憩覽景，還是文人怡情寄興的載體。這兩篇記亭的文章，都描述了______，而《醉翁亭記》還介紹了______。觀賞者眼中有景，心中生情。兩篇文章作者的心態(tài)也有相同之處，都表現(xiàn)了______的賞景之樂(lè)，不同的是，歐陽(yáng)修醉翁之意不在酒，還流露了______的政治理想?！敬鸢浮?.B9.【乙】10.①.亭子周圍美麗的自然景色和人們的游樂(lè)活動(dòng).亭子的地理位置③.悠閑自在④.與民同樂(lè)【解析】【分析】【8題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.建造寫(xiě)故作做；B.盡，完盡，完盡，完盡，完盡，完；C.靠近面對(duì)到面對(duì)；D.散亂……亂混亂擾亂；故選B?！?題詳解】本題考查文言翻譯和理解。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。【甲】翻譯不正確，“發(fā)是“開(kāi)放”，而非發(fā)出”之意；【丙】理解不正確?！疤刂畼?lè)其樂(lè)抒發(fā)了“與民同樂(lè)”的政治抱負(fù)，而非“寄情山水排遣郁悶的歡樂(lè)；故選【乙】?！?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解。（1）根據(jù)《醉翁亭記》的“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也”“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也”和【鏈接材料】的瀑旁有室，即飛泉亭也。縱橫丈余，八窗明凈；閉窗瀑聞，開(kāi)窗瀑至”“人可坐可臥，可箕踞，可偃仰，可放筆硯，可瀹茗置飲，可知，兩文均寫(xiě)了亭子周圍美麗的自然景色和人們的游樂(lè)活動(dòng)；（2）根據(jù)《醉翁亭記》峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也可知，選文還寫(xiě)了亭子的地理位置；（3）根據(jù)《醉翁亭記》醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”和【鏈接材料】“之逸，待水之勞，取九天銀河，置幾席間作玩”，可知兩文均寫(xiě)了悠閑自在之情；（4）根據(jù)《醉翁亭記》醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也”可知，選文還抒發(fā)了與民同樂(lè)的思想感情?！军c(diǎn)睛】參考譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣散去，云聚攏過(guò)來(lái)，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修?！炬溄硬牧稀康巧阶哌^(guò)一半路，飛瀉的瀑布像打雷似的轟鳴，從空中一瀉而下。瀑布旁有間屋子，就是飛泉亭。長(zhǎng)寬有一丈多（的距離），八扇窗戶明亮干凈。關(guān)上窗戶瀑布聲響可以聽(tīng)得見(jiàn)，打開(kāi)窗戶瀑布就看到了。人們（在亭中）可以坐，可以躺臥，可以伸開(kāi)兩腿坐著，可以仰面朝天躺著，可以放筆墨紙硯，可以煮好茶放在亭中飲用。以人的安逸，對(duì)待水的勞碌，把瀑布取來(lái)放在桌案幾席上玩弄。當(dāng)年建造這個(gè)亭子的人大概是個(gè)仙人吧！三、名著閱讀（5分）11.中國(guó)古典小說(shuō)，在情節(jié)的設(shè)計(jì)上，善于設(shè)置懸念、誤會(huì)，追求離奇巧合。請(qǐng)你結(jié)合一部古典名著，分析作者是怎樣設(shè)置懸念來(lái)吸引讀者的?！敬鸢浮看鸢甘纠唬骸端疂G傳》林教頭風(fēng)雪山神廟”這一故事情節(jié)中，作者設(shè)計(jì)了一系列懸念。如店小二偷聽(tīng)密謀，吸引讀者思考兩個(gè)人到底是誰(shuí)？他們真是要對(duì)付林沖嗎？隨著閱讀的深入，漸漸揭開(kāi)真相，是陸謙等人用火燒草料場(chǎng)的計(jì)策陷害林沖。答案示例二：《西游記》通天河”這一情節(jié)中，作者設(shè)計(jì)了一系列懸念。如村人愁眉苦臉，要獻(xiàn)祭童男童女。吸引讀者思考妖怪到底是誰(shuí)？他有什么本事？師徒四人怎么幫村里人解決困難？通過(guò)閱讀，了解妖怪原來(lái)是觀音養(yǎng)的金魚(yú)，最后尋找觀音收服了妖怪?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查理解名著中懸念的使用。任選一部名著，結(jié)合有關(guān)情節(jié)，分析作者是怎樣設(shè)置懸念來(lái)吸引讀者的即可。示例：《水滸傳》第二十八回武松威鎮(zhèn)安平寨”這個(gè)故事情節(jié)中，作者設(shè)計(jì)了一系列懸念。武松被關(guān)進(jìn)孟州監(jiān)獄，當(dāng)他將要被打殺威棒時(shí)，依舊不肯松口，直到軍漢將要下手之時(shí)，忽然出現(xiàn)一個(gè)神秘男子，這位神秘男子便去管營(yíng)相公耳朵邊略說(shuō)了幾句話”，武松的處境就化險(xiǎn)為夷，然后軍漢借稱武松害熱病而使其免受皮肉之苦，這就設(shè)下了懸念：這個(gè)“”的人到底是誰(shuí)？他為什么要替武松求情？此后懸念并未立即解除，依照周圍囚徒的說(shuō)法，免去的這頓殺威棒可能會(huì)招來(lái)殺身之禍，武松晚上飽餐一頓之后將會(huì)被謀害，而武松幾次三番地享受美食卻并未受害，連武松本人都不知是何緣由，這個(gè)是甚么意思？”充分表現(xiàn)出武松的疑惑。隨后通過(guò)武松對(duì)送飯人的盤(pán)問(wèn)，才得知這一切都是當(dāng)日神秘男子所為，他是官營(yíng)相公的公子施恩，然后通過(guò)施恩與武松的對(duì)話，透露出施恩因有求于武松，才對(duì)其款待，這樣才使懸念解除。四、現(xiàn)代文閱讀（共（一）（共7分）閱讀下面材料，完成下面小題?！静牧弦弧考Z食安全是國(guó)家安全的重要基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái)，年間，中央連續(xù)出臺(tái)了個(gè)關(guān)于三農(nóng)的中央一號(hào)文件。從1985年取消糧食統(tǒng)購(gòu)政策，到2005年首次啟動(dòng)糧食最低收購(gòu)價(jià)；從年全面取消了在中國(guó)存在2600年的農(nóng)業(yè)稅，到年國(guó)家對(duì)購(gòu)置農(nóng)機(jī)進(jìn)行補(bǔ)貼……這些文件是我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的重要指引，是黨和國(guó)家推行重農(nóng)、強(qiáng)農(nóng)、惠農(nóng)、富農(nóng)政策的生動(dòng)體現(xiàn)，是糧食安全的有力保障。建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，連續(xù)年出現(xiàn)在中央一號(hào)文件中，這是中國(guó)實(shí)施糧食安全的重要舉措。與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式相適應(yīng)的高標(biāo)準(zhǔn)基本農(nóng)田建設(shè)，被納入國(guó)家“十四五規(guī)劃中。【材料二】建國(guó)七十年來(lái)，中國(guó)用占世界的耕地養(yǎng)活了世界近20%的人口。年-2020裝滿了中國(guó)糧。。中國(guó)人的飯碗里糧安天下，地為根基。面對(duì)我國(guó)人多、地少、耕地質(zhì)量總體不高的國(guó)情，要保障糧食安全，先要保證土地的“安全。從數(shù)量上堅(jiān)守億畝耕地的紅線，絕不突破已經(jīng)劃定的城市周邊永久基本農(nóng)田；絕不能隨便占用，做到建設(shè)占用多少基本農(nóng)田就要補(bǔ)充多少數(shù)量和質(zhì)量相當(dāng)?shù)幕巨r(nóng)田，占補(bǔ)平衡。此外，還要不斷提升耕地質(zhì)量，建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田就是一個(gè)有效的途徑。高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田是旱澇保收、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的農(nóng)田，是耕地中的精華。通過(guò)田塊整治、土壤改良、灌排溝渠和田間道路配套等綜合措施，不斷改善農(nóng)田基礎(chǔ)設(shè)施條件，集中力量打造集中連片、水電路設(shè)施配套、方便集中作業(yè)、旱澇保收、節(jié)水高效、穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)、生態(tài)友好的永久基本農(nóng)田的耕地。數(shù)據(jù)顯示，截至2020年底，全國(guó)已完成8億畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)任務(wù)。中國(guó)糧食作物播種面積及總產(chǎn)量情況（2013年2020【材料三】保障糧食的安全還要從方式方法上來(lái)確定糧食生產(chǎn)路徑，其中需要充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)在糧食生產(chǎn)中的作用，進(jìn)而統(tǒng)籌解決“怎么種地”的問(wèn)題?！胺N子是農(nóng)業(yè)的‘芯片’”。只有種業(yè)安全有保障，我國(guó)糧食安全的根基才能穩(wěn)固。過(guò)去的多年，我國(guó)已經(jīng)有43.5萬(wàn)份種子，在國(guó)家種子庫(kù)安家，保存數(shù)量位居世界第二。今天，全國(guó)水稻、小麥、大豆、油菜，全部為自主品種，做到了中國(guó)糧用中國(guó)種。此外，作為世界第一農(nóng)機(jī)制造和使用大國(guó)，中國(guó)的小麥已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了全程機(jī)械化，全國(guó)農(nóng)作物耕、種、收綜合機(jī)械化率超過(guò)了69%。農(nóng)田里的新科技，助力農(nóng)民增產(chǎn)增收。高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)是工程措施和生物措施的結(jié)合。它不僅是土地、勞力資源等硬件的建設(shè)，也是科學(xué)技術(shù)等“軟件的集成。不僅是一項(xiàng)田間工程，即對(duì)水、路、渠、林的改造和配套，更是實(shí)施土地平整、土壤結(jié)構(gòu)改良的一項(xiàng)全面工程，是一個(gè)系統(tǒng)完整地提升耕地持續(xù)生產(chǎn)能力的綜合性措施。不遠(yuǎn)的將來(lái)，我國(guó)農(nóng)業(yè)將形成良田良制、良種良法、農(nóng)機(jī)農(nóng)藝相融合與集成應(yīng)用的新格局。12.根據(jù)【材料二】的內(nèi)容和圖表的信息，下列在文中橫線處填入的內(nèi)容，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）【甲】我國(guó)糧食總產(chǎn)量逐年穩(wěn)步增長(zhǎng)【乙】我國(guó)糧食總產(chǎn)量與播種面積成正比【丙】我國(guó)糧食總產(chǎn)量連續(xù)8年保持在6億噸以上13.下列對(duì)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田”的理解，不符合文意的一項(xiàng)是．．．A.國(guó)家加速推進(jìn)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)B.高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田抗風(fēng)險(xiǎn)的能力強(qiáng)C.高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)是一項(xiàng)科技含量較高的工程D.高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田適合一家一戶分散經(jīng)營(yíng)14.從上述三則材料可以看出，我國(guó)為保證糧食安全采取的措施有：_____________、_______以內(nèi)）【答案】【丙】13.D14.①.國(guó)家政策支持②.保障土地?cái)?shù)量和質(zhì)量③.科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用【解析】【分析】【12題詳解】本題考查信息篩選與辨識(shí)。根據(jù)【材料二】的圖表顯示從2020年，我國(guó)糧食產(chǎn)量最少的年份是6.10億噸，最高的年份是6.80億噸，可見(jiàn)我國(guó)糧食總產(chǎn)量連續(xù)8年保持在6億噸以上，故選【丙】?！?3題詳解】本意考察內(nèi)容理解。D.不符合文意。根據(jù)【材料三】“高標(biāo)準(zhǔn)……不僅是一項(xiàng)田間工程，即對(duì)水、路、渠、林的改造和配套，更是實(shí)施土地平整、土壤結(jié)構(gòu)改良的一項(xiàng)全面工程，是一個(gè)系統(tǒng)完整地提升耕地持續(xù)生產(chǎn)能力的綜合性措施可知，高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田不”適合一家一戶分散經(jīng)營(yíng)，故選D。【14題詳解】本題考查材料提煉與概括。根據(jù)【材料一】“改革開(kāi)放以來(lái)，40年間，中央連續(xù)出臺(tái)了個(gè)關(guān)于‘’三農(nóng)’的中央一號(hào)文件，可概括為：國(guó)家政策支持；根據(jù)【材料二】“從數(shù)量上堅(jiān)守億畝耕地的紅線，絕不突破已經(jīng)劃定的城市周邊永久基本農(nóng)田；絕不能隨便占用，做到建設(shè)占用多少基本農(nóng)田就要補(bǔ)充多少數(shù)量和質(zhì)量相當(dāng)?shù)幕巨r(nóng)田，占補(bǔ)平衡，可概括為：保障土地?cái)?shù)量和質(zhì)量；根據(jù)【材料二】“需要充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)在糧食生產(chǎn)中的作用，進(jìn)而統(tǒng)籌解決怎么種地的問(wèn)題’，可概括為：科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用。（二）（共閱讀《榮軍鞋鋪》，完成下面小題。榮軍鞋鋪石鐘山①軍營(yíng)正門口，馬路對(duì)面，多了一個(gè)修鞋鋪，名字叫“榮軍鞋鋪”，吳師傅是這家鞋鋪的主人。②大都是對(duì)面軍營(yíng)里的軍官送來(lái)的，那些年部隊(duì)上只有軍官才發(fā)皮鞋，四年一雙，軍官們對(duì)鞋都很仔細(xì)。有時(shí)鞋剛發(fā)下來(lái)，為了防止鞋底磨損，都來(lái)吳師傅這里釘掌兒。③榮軍鞋鋪的窗子上立了塊紙殼，紙殼上標(biāo)明了釘鞋掌的價(jià)格，后掌兒兩角，前掌兒七角。春夏秋冬，吳師傅把鞋攤擺在門外，身上系了條黑色圍裙，低著頭、弓著身子，一絲不茍地釘鞋掌。④午休或傍晚時(shí)間，是榮軍鞋鋪?zhàn)顭狒[的時(shí)候，三三兩兩的軍人從軍營(yíng)大門里走出來(lái)，輕車熟路地來(lái)到吳師傅的鞋鋪，把鞋放下，親切地叫一聲：“吳師傅，鞋放這了。”這時(shí)，吳師傅會(huì)半仰起頭，交代一句：“把名字寫(xiě)好。”⑤凡是來(lái)過(guò)榮軍鞋鋪的人都知道，吳師傅有個(gè)習(xí)慣，總會(huì)讓來(lái)人用紙條把釘鞋人的名字寫(xiě)上，放在鞋窠里，這樣不會(huì)拿亂。許多鞋不能立馬拿走，第二天取鞋時(shí)，報(bào)上姓名，吳師傅就在鞋窠里找那張寫(xiě)了名字的紙條，再準(zhǔn)確無(wú)誤地把鞋遞給人家。取鞋的人，一手交錢，一手拿鞋。吳師傅從不親手接錢，地上放了一只看不出顏色的糖果盒，錢都在那里放著。每次結(jié)賬修鞋人自己把錢放里就是，遇到大票，也讓他們自己去找零錢。整個(gè)過(guò)程，吳師傅頭都不抬一下，乒乒乓乓、仔仔細(xì)細(xì)地釘他的鞋。⑥從大院出來(lái)的軍官們，有時(shí)放下鞋并不急著走，而是立在鞋攤前和吳師傅聊一會(huì)兒。久了，便知道修鞋的吳師傅也當(dāng)過(guò)兵，而且參過(guò)戰(zhàn)。聊到興致處，吳師傅會(huì)說(shuō)幾句當(dāng)年去朝鮮參戰(zhàn)的事，他話不多，三言兩語(yǔ)后總是適時(shí)打住。軍官們把吳師傅的故事連綴起來(lái)，慢慢地把吳師傅的經(jīng)歷鋪展開(kāi)來(lái)——吳師傅叫吳先發(fā)，是第二批入朝作戰(zhàn)的，參加過(guò)第三次和第四次戰(zhàn)役，腳就是在第四次戰(zhàn)役中受的傷?；貒?guó)后，他在鍋爐廠上班，退休了，就搞起這個(gè)鞋攤。⑦青年軍官們連綴起吳師傅的經(jīng)歷后都嘖著嘴。再稱呼時(shí)，有的人稱吳師傅，有的人叫（15）。不論叫什么，都充滿了感情色彩。⑧吳師傅總是在每晚軍營(yíng)響起音樂(lè)時(shí)收攤。不用問(wèn)，此時(shí)是九點(diǎn)四十，他知道，再過(guò)二十分鐘，軍營(yíng)的熄燈號(hào)就該吹響了。他把擺在門口的工具，還沒(méi)來(lái)得及修的鞋拿到鞋鋪里，用一把鐵鎖把門鎖了，推起立在一旁的自行車，跛著腳上車，影子便遁到了暗夜里。⑨有一天，吳師傅來(lái)到鞋鋪門前，像往常一樣開(kāi)門、搬出工具，卻猛然發(fā)現(xiàn)了異樣，抬眼向?qū)γ娴能姞I(yíng)望去，軍營(yíng)安靜得出奇。一夜之間，軍營(yíng)里的軍人開(kāi)拔了。那陣子，電視、收音機(jī)里天天播放的都是南部戰(zhàn)事。⑩吳師傅有個(gè)收音機(jī)，就放在攤位前，他不僅把音量調(diào)到最大，還要豎起耳朵來(lái)傾聽(tīng)。手里的活兒已經(jīng)干完了，他并不收攤，仍舊坐在那兒，跟前只有收音機(jī)陪伴著他。?日子忽悠一下，三個(gè)月過(guò)去了。他在一天早晨來(lái)到鞋攤前，軍營(yíng)突然又熱鬧起來(lái)，又聽(tīng)到了熟悉的軍號(hào)，還有士兵列隊(duì)走過(guò)的聲音。?吳師傅的臉色又活泛起來(lái)。這時(shí)，軍營(yíng)里有兩個(gè)軍官直奔他的鞋攤而來(lái)，報(bào)上姓名，他很快在那一排修好的鞋里找到屬于他們的鞋，莊重地遞過(guò)去。?接下來(lái)的日子，又有一些軍官陸續(xù)來(lái)取自己的鞋。?日子似乎又回到了從前，他卻發(fā)現(xiàn)還有十雙鞋沒(méi)人認(rèn)領(lǐng)。他從鞋窠里把紙條掏出來(lái)，姓名清晰，他找了一塊比較大的紙殼，依次把這些人的名字寫(xiě)上，立在攤位顯眼的地方，希望鞋的主人早點(diǎn)來(lái)把它們?nèi)∽摺?一晃，幾個(gè)月過(guò)去了，那十雙鞋仍沒(méi)人來(lái)認(rèn)領(lǐng)。一天，團(tuán)長(zhǎng)來(lái)了，站在紙殼前依次把那些名字看了，嘆了口氣，說(shuō)：吳師傅，他們都成了烈士。”說(shuō)完彎下身子把紙殼反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。團(tuán)長(zhǎng)他認(rèn)識(shí)，當(dāng)營(yíng)長(zhǎng)時(shí)就到他這兒來(lái)釘鞋。他死死盯著團(tuán)長(zhǎng)的臉，雖然已有預(yù)感，被證實(shí)了，還是覺(jué)得有些突然。團(tuán)長(zhǎng)又看了眼玻璃窗后那十雙擺放整齊的鞋，說(shuō)：鞋就放這兒吧，權(quán)當(dāng)留個(gè)念想?！?團(tuán)長(zhǎng)走了，他的目光久久收不回來(lái)。?從此，每天打開(kāi)鞋鋪門的第一件事，就是仔細(xì)擦拭那十雙鞋，然后把它們又莊重地?cái)[到原處，像展覽櫥窗。更多時(shí)候，他的眼睛先是盯著那沒(méi)人認(rèn)領(lǐng)的鞋，隨后，眼神定在某一處。?偶然的一天，有兩個(gè)軍官在鞋攤前說(shuō)起要去南方某省新建的烈士陵園參加紀(jì)念儀式……后來(lái)軍官走了，他的心也不在了，眼神飄飄地定在天邊的某一個(gè)地方。?后來(lái)，兒子成了他的徒弟。鞋攤前一老一少，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)尼斝?，像二重奏。兒子三十幾歲，胡茬兒硬硬地扎在臉上的樣子，很硬朗，但修鞋的動(dòng)作卻很溫柔，這是父親要求的。?又過(guò)了些時(shí)日，鞋攤前突然少了父親。?南方某省的烈士陵園來(lái)了一個(gè)老人，背著包袱，不時(shí)停下來(lái)，從鞋窠里拿出紙條在碑上查對(duì)著名字，終于對(duì)上一個(gè)，他把鞋擺放在烈士墓前，沖著那墓說(shuō)：李大生排長(zhǎng)，鞋給你送來(lái)了。穿上鞋，腳不冷。??十雙鞋，他找了三處墓地，終于都找到了它們的主人，一雙雙擺好，敬禮。兩個(gè)月后，他又回到鞋攤前，兒子修鞋的手藝已經(jīng)很熟練了，他能騰出空來(lái)發(fā)呆了。他經(jīng)常抬起眼神，望著遠(yuǎn)處的天際，一望就是半晌，嘴里一遍遍嘮叨著：把鞋穿好（選自2020年月16日《解放軍報(bào)》，文章有刪改）15.小說(shuō)采用明暗兩條線索并行的方式展開(kāi)情節(jié)。閱讀文章，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把下面流程圖補(bǔ)充完整。16.如果要在第⑦段畫(huà)線句的括號(hào)內(nèi)再補(bǔ)充一個(gè)稱呼，你會(huì)填什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。17.有人說(shuō)：小說(shuō)對(duì)兒子的描寫(xiě)并不多，這一人物可有可無(wú)。結(jié)合內(nèi)容談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮渴纠孩傩扌⑹章?tīng)廣播②到陵園送鞋并悼念③未取鞋的軍官犧牲了并被安葬在烈士陵園16.示例：老兵（老班長(zhǎng)）吳師傅曾當(dāng)過(guò)兵，作為一名戰(zhàn)士參加過(guò)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，后因在戰(zhàn)場(chǎng)上受傷而回國(guó)；這個(gè)稱呼表達(dá)了軍官們的敬意（敬重之情）。17.示例：不可以去掉。兒子這一人物的設(shè)置，讓吳師傅能夠親自去烈士陵園送鞋，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；塑造兒子”的形象，子承父業(yè)，依然在軍營(yíng)門口修鞋，且修鞋時(shí)遵從父親的要求，這是父親軍營(yíng)情結(jié)的延續(xù)，也是對(duì)軍人尊重之情的延續(xù)，讓主題更加鮮明?！窘馕觥俊痉治觥俊?5題詳解】本題考查梳理和概括文章內(nèi)容。先梳理明線——吳師傅的所作所為：結(jié)合第10“吳師傅有個(gè)收音機(jī)，就放在攤位前，他不僅把音量調(diào)到最大，還要豎起耳朵來(lái)傾聽(tīng)。手里的活兒已經(jīng)干完了，他并不收攤，仍舊坐在那兒，跟前只有收音機(jī)陪伴著他可得：修鞋并收聽(tīng)廣播；結(jié)合第21“南方某省的烈士陵園來(lái)了一個(gè)老人，背著包袱，不時(shí)停下來(lái)，從鞋窠里拿出紙條在碑上查對(duì)著名字，終于對(duì)上一個(gè)，他把鞋擺放在烈士墓前，沖著那墓說(shuō)：李大生排長(zhǎng)，鞋給你送來(lái)了。穿上鞋，腳不冷”可得：到陵園送鞋并悼念；再梳理暗線——軍官的事跡：結(jié)合第“一晃，幾個(gè)月過(guò)去了，那十雙鞋仍沒(méi)人來(lái)認(rèn)領(lǐng)”“吳師傅，他們都成了烈士，段偶然的一天，有兩個(gè)軍官在鞋攤前說(shuō)起要去南方某省新建的烈士陵園參加紀(jì)念儀式”可得：未取鞋的軍官犧牲了并被安葬在烈士陵園?！?6題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合上下文找出吳師傅的身份回答即可。結(jié)合第6段“久了，便知道修鞋的吳師傅也當(dāng)過(guò)兵，而且參過(guò)戰(zhàn)。聊到興致處，吳師傅會(huì)說(shuō)幾句當(dāng)年去朝鮮參戰(zhàn)的事，他話不多，三言兩語(yǔ)后總是適時(shí)打住。軍官們把吳師傅的故事連綴起來(lái)，慢慢地把吳師傅的經(jīng)歷鋪展開(kāi)來(lái)——吳師傅叫吳先發(fā)，是第二批入朝作戰(zhàn)的，參加過(guò)第三次和第四次戰(zhàn)役，腳就是在第四次戰(zhàn)役中受的傷”可知，吳師傅是當(dāng)年去朝鮮參戰(zhàn)的老兵，因此可稱他為“老兵”。結(jié)合第6段參加過(guò)第三次和第四次戰(zhàn)役，腳就是在第四次戰(zhàn)役中受的傷”7段青年軍官們連綴起吳師傅的經(jīng)歷后都嘖著嘴可知，這個(gè)稱呼表達(dá)了軍官們的敬意（敬重之情）。【17題詳解】本題考查次要人物的作用。次要人物往往起著連貫情節(jié)、襯托主要人物、點(diǎn)明主旨的作用。結(jié)合21“后來(lái)，兒子成了他的徒弟。鞋攤前一老一少，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)尼斝?，像二重奏又過(guò)了些時(shí)日，鞋攤前突然少了父親”“某省的烈士陵園來(lái)了一個(gè)老人，背著包袱，不時(shí)停下來(lái)，從鞋窠里拿出紙條在碑上查對(duì)著名字，終于對(duì)上一個(gè)，他把鞋擺放在烈士墓前”可知，因?yàn)閮鹤涌梢孕扌耍庞辛藚菐煾的軌蛴H自去烈士陵園送鞋的情節(jié)，因此推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；結(jié)合第段兒子成了他的徒弟。鞋攤前一老一少，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)尼斝暎穸刈?。兒子三十幾歲，胡茬兒硬硬地扎在臉上的樣子，很硬朗，但修鞋的動(dòng)作卻很溫柔，這是父親要求的，段兩個(gè)月后，他又回到鞋攤前，兒子修鞋的手藝已經(jīng)很熟練了可知，兒子依然在軍營(yíng)門口修鞋，且修鞋時(shí)遵從父親的要求，子承父業(yè)，這是父親軍營(yíng)情結(jié)的延續(xù)，也是對(duì)軍人尊重之情的延續(xù)，讓主題更加鮮明。（三）（共6分）閱讀《堅(jiān)韌》，完成下面小題。堅(jiān)韌①邁開(kāi)假肢飛奔向前，克服身體缺損搏擊泳池，憑借輪椅勇敢比拼……在東京殘奧會(huì)賽場(chǎng)上，殘疾人運(yùn)動(dòng)員以出色的運(yùn)動(dòng)成績(jī)、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，深深感染了各國(guó)觀眾。他們不畏困難、奮勇?tīng)?zhēng)先，弘揚(yáng)了奧林匹克精神，展現(xiàn)出堅(jiān)韌不屈的精神力量，給人以強(qiáng)烈的心靈震撼。②堅(jiān)韌是一種寶貴的意志品格，蘊(yùn)含著攻堅(jiān)克難、奮發(fā)進(jìn)取的動(dòng)力。從古至今，英勇頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的精神，為中華傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)，備受人們推崇。舉凡那些名垂青史的偉大人物，無(wú)不是精神和意志的強(qiáng)者；那些造福于民的偉大工程，無(wú)不是一錘接著一錘敲、一茬接著一茬干而成就的。在遭遇困難與壓力時(shí)堅(jiān)決不退縮，在面對(duì)危險(xiǎn)與災(zāi)難時(shí)擁有耐受力，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁、越是艱險(xiǎn)越向前，這種堅(jiān)定、執(zhí)著、勇毅，正是對(duì)堅(jiān)韌最好的詮釋。③羅素說(shuō)：“偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。不經(jīng)風(fēng)雨，不成大樹(shù)；不受百煉，難以成鋼。古往今來(lái)，那些成就輝煌事業(yè)的人，幾乎都用堅(jiān)韌之犁開(kāi)辟前行之路。共和國(guó)勛章獲得者袁隆平一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用、推廣，幾十年如一日，書(shū)寫(xiě)了“禾下乘涼夢(mèng)，一夢(mèng)逐一生”的華章；“鐵人王進(jìn)喜為了拿下大油田，困難面前毫不退縮，“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”；優(yōu)秀村支部書(shū)記黃大發(fā)以“水過(guò)不去，拿命來(lái)鋪”的實(shí)干，硬是憑著一雙手和簡(jiǎn)陋的工具，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們?cè)诮^壁上鑿出一條生命之渠。。④不僅個(gè)人如此，一個(gè)群體的成功更離不開(kāi)堅(jiān)韌的品格。這樣的堅(jiān)韌，熔鑄在塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者們的行動(dòng)中。1962年，來(lái)自全國(guó)18個(gè)省份的名創(chuàng)業(yè)者滿懷激情，從大江南北毅然走上塞北高原，啃窩頭、喝雪水、住窩棚，以超乎想象的堅(jiān)韌，拉開(kāi)了林場(chǎng)建設(shè)的歷史帷幕。近年來(lái)，塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們聽(tīng)從黨的召喚，在“遮天日，飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡。這樣的堅(jiān)韌，滲透在航天人攻堅(jiān)克難的信念里。神舟問(wèn)天、北斗織網(wǎng)、嫦娥探月、載人航天……中國(guó)航天事業(yè)一個(gè)又一個(gè)突破和跨越的背后，凝結(jié)著一代又一代航天人數(shù)十年如一日的奉獻(xiàn)與堅(jiān)守。在茫茫無(wú)人區(qū)，在高山雪原間，在天邊海島上，他們因陋就簡(jiǎn)，自力更生，靠著堅(jiān)韌執(zhí)著的拼勁和闖勁，走出了一條完全屬于中國(guó)人自己的巡天路”。⑤“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。韌者篤行，韌則行遠(yuǎn)。生逢大有可為的新時(shí)代，我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)革命先輩的堅(jiān)韌品格，立志高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，蓄積堅(jiān)韌之力，創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)。（取材于《人民日?qǐng)?bào)》）18.本文的中心論點(diǎn)是：____________19.閱讀全文，判斷下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.第①段由東京殘奧會(huì)賽場(chǎng)上殘疾人運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)引出堅(jiān)韌的話題。B.第②段列舉古今事例重點(diǎn)論述了堅(jiān)韌的意義。C.第③④段列舉一系列的事例論證了堅(jiān)韌的品格隨處可見(jiàn)。20.請(qǐng)?jiān)诘冖鄱螜M線處填寫(xiě)一句話，闡明本段觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系?！敬鸢浮渴纠菏聵I(yè)因堅(jiān)韌而成功A20.示例：這些人身上所體現(xiàn)的明知山有虎，偏向虎山行的拼勁、不達(dá)目的不罷休”的韌勁，正是個(gè)人事業(yè)成功的秘訣?！窘馕觥糠治觥俊?8題詳解】本題考查中心論點(diǎn)的提煉。①由東京殘奧會(huì)賽場(chǎng)上殘疾人運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)引出堅(jiān)韌的話題；②闡述堅(jiān)韌的內(nèi)涵堅(jiān)定、執(zhí)著、勇毅”；③闡述堅(jiān)韌是個(gè)人事業(yè)成功的秘訣；④段闡述一個(gè)群體的成功更離不開(kāi)堅(jiān)韌的品格；⑤段總結(jié)全文“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志，號(hào)召人們?cè)谛聲r(shí)代發(fā)揚(yáng)革命先輩的堅(jiān)韌品格，立志高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，蓄積堅(jiān)韌之力，創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)。據(jù)此，可將中心論點(diǎn)概括為：事業(yè)因堅(jiān)韌而成功?！?9題詳解】本題考查內(nèi)容理解。B.不正確。根據(jù)②段“這種堅(jiān)定、執(zhí)著、勇毅，正是對(duì)堅(jiān)韌最好的詮釋，可知列舉古今事例目的是揭示堅(jiān)韌的內(nèi)涵，而非重點(diǎn)論述了堅(jiān)韌的意義”；C.不正確。根據(jù)④段關(guān)鍵不僅個(gè)人如此，一個(gè)群體的成功更離不開(kāi)堅(jiān)韌的品格”可知，③段列舉一系列的事例論證了堅(jiān)韌是個(gè)人事業(yè)成功的秘訣，④段列舉一系列的事例論證了一個(gè)群體的成功更離不開(kāi)堅(jiān)韌的品格；而非論證了堅(jiān)韌的品格隨處可見(jiàn)”；故選A?！?0題詳解】本題考查補(bǔ)寫(xiě)。根據(jù)畫(huà)線句的位置，可知應(yīng)對(duì)全段有總結(jié)作用，另根據(jù)④段首句不僅個(gè)人如此，一個(gè)群體的成功更離不開(kāi)堅(jiān)韌的品格具有承上啟下的作用，結(jié)合③段畫(huà)線句上文共和國(guó)勛章獲得者袁隆平一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究……實(shí)干，硬是憑著”，可補(bǔ)寫(xiě)為：這些人身上所體現(xiàn)的堅(jiān)定、執(zhí)著、勇毅的韌勁，正是個(gè)人事業(yè)成功的最好注釋。五、寫(xiě)作（40分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫(xiě)一篇文章。．．．．21.按要求作文“直道而行語(yǔ)出《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》，朱熹解釋為：直道，無(wú)私曲也?！焙笕藢⑵渥鳛樽鋈伺c行事的重要標(biāo)準(zhǔn)。直道而行就是不忘初