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文檔簡(jiǎn)介
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課件馬列教學(xué)部劉曉紅教授
第一章
馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果
第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)涵義及其歷史進(jìn)程
一、馬克思主義中國(guó)化的提出(一)馬克思主義中國(guó)化的認(rèn)識(shí)過(guò)程(二)馬克思主義為什么要中國(guó)化
(一)馬克思主義中國(guó)化的
認(rèn)識(shí)過(guò)程
黨的幼年時(shí)期黨的六屆六中全會(huì)遵義會(huì)議延安整風(fēng)黨的七大(三)馬克思主義為什么要中國(guó)化馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義理論的內(nèi)在要求是解決中國(guó)問(wèn)題的客觀需要源于對(duì)中國(guó)革命正反兩個(gè)方面實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)
(二)馬克思主義為什么要中國(guó)化
二、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵馬克思主義中國(guó)化就是
運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命,建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題,把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論,把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。涵義
(一)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程(二)馬克思主義中國(guó)化的重要意義三、馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和重要意義(一)馬克思主義中國(guó)化的
歷史進(jìn)程兩次歷史性飛躍
兩大理論成果
馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍毛澤東思想中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系(鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想)(二)馬克思主義中國(guó)化的重要意義1、馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。2、馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚黨和全國(guó)名族人民的強(qiáng)大的精神支柱。3、馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng),不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。
四、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果(一)高舉中國(guó)特色
社會(huì)主義偉大旗幟黨的十七大報(bào)告高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。(二)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路黨的十七大報(bào)告
中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
(三)馬克思主義中國(guó)化理論成果的最新概括
馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍,形成了兩大理論成果:
第一次歷史性飛躍的理論成果是毛澤東思想。
第二次歷史性飛躍的理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系
鄧小平理論回答了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題,“三個(gè)代表”重要思想回答了“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題,科學(xué)發(fā)展觀回答了“什么是發(fā)展,怎樣發(fā)展”的問(wèn)題。(四)堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義向前發(fā)展
1.堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),必須堅(jiān)持用馬克思主義化的最新成果武裝全黨,教育人民。2.堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),必須貫穿于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)中。3.堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),必須繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧。
第二節(jié)毛澤東思想第二節(jié)毛澤東思想一毛澤東思想的形成和發(fā)展二毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容三毛澤東思想的歷史地位與指導(dǎo)意義
毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一大重大理論成果。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。一、毛澤東思想的形成和發(fā)展(一)毛澤東思想形成和發(fā)展的背景和條件(二)毛澤東思想形成和發(fā)展過(guò)程
(一)毛澤東思想的形成的背景和條件時(shí)代背景社會(huì)歷史條件實(shí)踐基礎(chǔ)時(shí)代背景
毛澤東思想產(chǎn)生和形成于20世紀(jì)前中期,當(dāng)時(shí)時(shí)代的主要特點(diǎn)是戰(zhàn)爭(zhēng)與革命。1914年第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)造成了革命形勢(shì),隨后俄國(guó)爆發(fā)了十月社會(huì)主義革命。俄國(guó)十月革命開(kāi)辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代,這是毛澤東思想產(chǎn)生的國(guó)際背景。
社會(huì)歷史條件
第一,新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,是毛澤東思想產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和階級(jí)條件。第二,新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的傳播與引進(jìn),為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件。實(shí)踐基礎(chǔ)
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)實(shí)踐,是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。毛澤東思想是在我國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中,在總結(jié)我國(guó)革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。(二)毛澤東思想形成和發(fā)展的過(guò)程
毛澤東思想是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在把馬克思列寧主義同中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。
1、在黨的創(chuàng)立和國(guó)民革命時(shí)期,馬克思主義同中國(guó)實(shí)際初步結(jié)合。毛澤東
中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在毛澤東
井岡山的斗爭(zhēng)
星星之火可以燎原毛澤東
2、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前中期,毛澤東思想的基本形成。反對(duì)本本主義
3、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟,并被確立為全黨的指導(dǎo)思想。
4、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國(guó)成立以后,毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》手稿二、毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容
毛澤東思想不是在個(gè)別的方面,而是在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義,成為一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系。
黨的七大黨的十二大王稼祥
毛澤東思想的主要內(nèi)容新民主主義革命理論社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論政策和策略理論思想政治工作和文化工作理論黨的建設(shè)理論第一、新民主主義革命理論關(guān)于革命性質(zhì)、任務(wù)、對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量、步驟、前途和新民主主義革命總路線關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)關(guān)于中國(guó)革命奪取全國(guó)勝利的道路毛澤東看解放南京的號(hào)外第二、社會(huì)主義革命和建設(shè)理論
毛澤東會(huì)見(jiàn)參加全國(guó)科學(xué)規(guī)劃委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議的代表人民民主專(zhuān)政理論社會(huì)主義改造理論社會(huì)主義建設(shè)的十大關(guān)系社會(huì)主義矛盾學(xué)說(shuō)中國(guó)工業(yè)化道路思想第三、革命軍隊(duì)的建設(shè)
和軍事戰(zhàn)略理論建設(shè)新型人民軍隊(duì)的思想進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和十大軍事原則建設(shè)和發(fā)展現(xiàn)代化國(guó)防技術(shù)的思想第四、政策和策略理論毛澤東會(huì)見(jiàn)西藏宗教領(lǐng)袖毛澤東精辟地論證了革命斗爭(zhēng)中政策和策略問(wèn)題的極端重要性,指出政策和策略是黨的生命,必須根據(jù)政治形勢(shì)、階級(jí)關(guān)系和實(shí)際情況及其變化制定黨的政策,把原則性和靈活性結(jié)合起來(lái)。
第五、思想政治工作和文化工作理論
思想政治工作是其他一切工作的生命線發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化實(shí)行百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用的方針關(guān)于知識(shí)分子要與工農(nóng)群眾相結(jié)合的思想第六、黨的建設(shè)理論紅軍時(shí)的入黨誓詞從思想上建黨理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)相結(jié)合的三大作風(fēng)整風(fēng)是馬克思主義思想教育的有效形式“懲前毖后、治病救人”的正確方針要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),反對(duì)官僚主義實(shí)事求是
獨(dú)立自主群眾路線※※※(二)毛澤東思想活的靈魂1、馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果2、中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南3、中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富三、毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義
1、馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果
在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上,毛澤東在認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,第一次明確提出了馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,即實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的任務(wù),深刻論證了馬克思主義中國(guó)化的必要性和極端重要性,系統(tǒng)闡述了馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的正確途徑,開(kāi)拓了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界,為黨沿著正確的道路發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2、中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南
在毛澤東思想的指引下,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民,找到了一條新民主主義革命的正確道路,完成了反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的任務(wù),結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,建立了中華人民共和國(guó);找到了一條從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的道路,確立了社會(huì)主義基本制度,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。在此基礎(chǔ)上又對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路進(jìn)行了艱苦探索,并取得了重要的理論成果,提出了許多很有啟發(fā)性的論斷。我們不僅建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了重要的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),而且積累了在中國(guó)這樣的社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。
毛澤東思想包含的許多基本原理、原則和科學(xué)方法,具有普遍的意義。毛澤東追求和倡導(dǎo)的中華民族重新自立于世界民族之林的遠(yuǎn)大理想、實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的奮斗宗旨,自力更生、艱苦奮斗的革命精神,等等,依然是中國(guó)人民不斷奮進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的行動(dòng)。3、中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富1981年黨的十一屆六中全會(huì)作出的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,對(duì)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位作出了科學(xué)的、實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。
毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。就他的一生來(lái)看,他的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的。
黨的十四大南方談話黨的十一屆三中全會(huì)鄧小平理論第三節(jié)
鄧小平理論的形成和發(fā)展鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義
鄧小平理論是馬克思主義的同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。
鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是全黨全國(guó)人民集體智慧的結(jié)晶。
一、鄧小平理論的形成和發(fā)展(一)鄧小平理論形成的背景和條件
1、鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代背景
2、鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史前提
3、鄧小平理論形成和發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)
4、鄧小平理論形成和發(fā)展的理論依據(jù)1、鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代背景和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的國(guó)際環(huán)境是鄧小平理論產(chǎn)生的時(shí)代背景
“
現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題,帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題,一個(gè)是和平問(wèn)題,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。
第一,世界上社會(huì)主義與資本主義兩種社會(huì)制度的主要斗爭(zhēng)形式由武裝斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楹推礁?jìng)爭(zhēng),世界和平力量的增長(zhǎng)超過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)力量的增長(zhǎng)。第二,發(fā)展成為世界各國(guó)和各國(guó)人民共同關(guān)注和重視的大問(wèn)題。第三,世界范圍內(nèi)新技術(shù)革命突飛猛進(jìn),成為這個(gè)時(shí)期世界歷史發(fā)展進(jìn)程中最顯著的特征。
2、鄧小平理論形成和發(fā)展
的歷史前提
“偉大的階級(jí),正如偉大的民族一樣,無(wú)論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自己所犯錯(cuò)誤的后果中學(xué)習(xí)來(lái)得快?!薄按筌S進(jìn)”“文化大革命”
“二十年的經(jīng)驗(yàn)尤其是‘文化大革命’的教訓(xùn)告訴我們,不改革不行,不制定新的政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的政策不行?!?、鄧小平理論形成和發(fā)展
的實(shí)踐基礎(chǔ)
黨的十一屆三中全會(huì)4、鄧小平理論形成和發(fā)展
的理論依據(jù)“我是個(gè)馬克思主義者。我一直遵循馬克思主義的基本原則?!保ǘ┼囆∑嚼碚撔纬珊桶l(fā)展的過(guò)程
黨的十一屆三中全會(huì)黨的十二大第一階段,從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十二大,在撥亂反正和改革起步中,鄧小平理論初步形成。
黨的十二大,鄧小平第一次明確提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一科學(xué)命題。第二階段,從黨的十二大到黨的十三大,在全面改革初步推進(jìn)的過(guò)程中,鄧小平理論形成輪廓。
黨的十二大黨的十三大
第三階段,從黨的十三大到黨的十四大,在改革進(jìn)一步深化的過(guò)程中,以1992年鄧小平視察深圳、珠海、上海等地談話和十四大為標(biāo)志,鄧小平理論走向成熟,形成完整的科學(xué)體系。
黨的十三大黨的十四大
“
鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”。
黨的十四大,第一次使用了
黨的十四大黨的十五大以來(lái)第四個(gè)階段,黨的十四大以后,以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,從多方面推進(jìn)鄧小平理論的發(fā)展。
(一)鄧小平理論是一個(gè)完整的科學(xué)體系(二)鄧小平理論的主要內(nèi)容二、鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容(一)鄧小平理論是一個(gè)完整
的科學(xué)體系
鄧小平理論是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系,是與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承的科學(xué)體系,是一個(gè)需要隨著時(shí)代發(fā)展而進(jìn)一步發(fā)展的科學(xué)體系。鄧小平理論圍繞什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)基本問(wèn)題,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題。
主要內(nèi)容發(fā)展階段論發(fā)展道路論
祖國(guó)統(tǒng)一論根本任務(wù)論
領(lǐng)導(dǎo)依靠論戰(zhàn)略步驟論政治保證論外部條件論發(fā)展動(dòng)力論1、社會(huì)主義本質(zhì)論2、社會(huì)主義初級(jí)階段論3、社會(huì)主義改革開(kāi)放理論4、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論建設(shè)社會(huì)主義全局的四大基本理論:三、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義1、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)2、改革開(kāi)放和社會(huì)主義化建設(shè)的科學(xué)指南3、黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想1、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)第一、鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī),開(kāi)拓了馬克思主義的
新境界是側(cè)重于思想路線上的新。它新就新在,鄧小平理論闡明了實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,豐富和發(fā)展了“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線。
新境界第二,鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題,深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新水平
是側(cè)重于理論內(nèi)容上的新。它新就新在,鄧小平以非凡的政治膽略和巨大的理論勇氣,為馬克思主義理論寶庫(kù)增添了許多新內(nèi)容,把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新水平。新水平第三,鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì),對(duì)世界上其他社會(huì)主義國(guó)家的成敗,發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展的得失,發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾,進(jìn)行正確分析,做出了新判斷
是側(cè)重于理論背景上的新。它新就新在,鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,敏銳地把握了時(shí)代發(fā)展的脈搏和契機(jī)。
新判斷第四,總起來(lái)說(shuō),鄧小平理論是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新的科學(xué)理論體系
是側(cè)重于理論框架上的新。它新就新在,鄧小平理論在實(shí)踐中,逐步形成了成熟的科學(xué)體系。
新體系2、改革開(kāi)放和社會(huì)主義文化建設(shè)的科學(xué)指南
3、黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
第四節(jié)“三個(gè)代表”重要思想一、“三個(gè)代表”重要思想的形成和發(fā)展二、“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容三、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和重大意義
“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承與發(fā)展,反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。一、“三個(gè)代表”重要思想的形成和發(fā)展
(一)“三個(gè)代表”重要思想形成和發(fā)展的背景和條件(二)“三個(gè)代表”重要思想的形成和發(fā)展的過(guò)程
(一)“三個(gè)代表”重要思想形成和發(fā)展的背景和條件1.國(guó)際局勢(shì)和世界格局的深刻變化,是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景。2.改革開(kāi)放以來(lái)特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索,是“三個(gè)代表”重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。3.黨的建設(shè)面臨的新形勢(shì)新任務(wù),是“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、形勢(shì)逼人東歐劇變、蘇聯(lián)解體,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折和平與發(fā)展的時(shí)代主題雖然沒(méi)有變,但霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在
我們進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革,經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、分配方式、就業(yè)崗位、利益關(guān)系、思想觀念等的多樣化以及這種變革和多樣化的進(jìn)一步發(fā)展,給我國(guó)社會(huì)生活各個(gè)方面帶來(lái)了深刻影響,也給我們黨繼續(xù)執(zhí)政提出了新的更高要求。黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政環(huán)境發(fā)生了重大變化;黨員隊(duì)伍的數(shù)量和結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化;一大批年輕干部走上新的領(lǐng)導(dǎo)崗位;黨員干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些亟待解決的問(wèn)題;
(二)“三個(gè)代表”重要思想形成和發(fā)展的過(guò)程1、“三個(gè)代表”重要思想的醞釀2、“三個(gè)代表”重要思想的提出3、“三個(gè)代表”重要思想的形成4、“三個(gè)代表”重要思想的深化
二、“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容(一)“三個(gè)代表”重要思想是一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論(二)“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容
(一)“三個(gè)代表”重要思想是一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論“三個(gè)代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),在中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、黨的領(lǐng)導(dǎo)和根本目的等重大問(wèn)題上取得了豐碩成果,在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面,提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,是由黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論。
“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)理論。
第一,世界觀和方法論的一脈相承。第二,理論品質(zhì)的一脈相承。第三,基本原則的一脈相承。第四,宗旨立場(chǎng)的一脈相承。
(二)“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容
中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求,尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。
始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求,促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上,使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。
三、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和重大意義指導(dǎo)意義1、指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)2、全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針3、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),推進(jìn)我國(guó)社會(huì)自我完善與發(fā)展的強(qiáng)大理論武器第五節(jié)科學(xué)發(fā)展觀一、發(fā)展、發(fā)展觀和科學(xué)發(fā)展觀二、科學(xué)發(fā)展觀的形成三、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容四、科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義一、發(fā)展、發(fā)展觀和科學(xué)發(fā)展觀什么是發(fā)展?什么是發(fā)展觀?
什么是科學(xué)發(fā)展觀?
二、科學(xué)發(fā)展觀的形成※
科學(xué)發(fā)展觀提出的基礎(chǔ)和依據(jù)※科學(xué)發(fā)展觀形成的過(guò)程(一)科學(xué)發(fā)展觀提出的基礎(chǔ)和依據(jù)
黨的十三大根據(jù)鄧小平的思想,深刻闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì),我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義;同時(shí),我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)還處于初級(jí)階段,我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)而不能超越這個(gè)階段。
首先,我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。
黨的十四大、十五大、十六大都重申和強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義初級(jí)階段問(wèn)題。十七大報(bào)告指出:“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變?!?/p>
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