中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與涉農(nóng)初中德育融合策略研究

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與涉農(nóng)初中德育融合策略研究摘要：我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷代人民智慧的結(jié)晶，也是歷史遺留給我們最寶貴的財富。新課改的逐漸深入對教育提出更高的要求。德育是學校教育的關鍵組成部分，學校應充分發(fā)揮德育的作用，提高學生的道德意識，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與涉農(nóng)初中德育融合，努力提升學生的綜合素養(yǎng)，幫助學生形成良好的道德品質(zhì)?；诖?，本文針對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與涉農(nóng)初中德育相融合，提出幾點策略以供參考。關鍵詞：中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；涉農(nóng)初中；德育校本課程；融合策略前言近年來，我國越來越重視中小學德育工作。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，蘊含著中國幾千年的人文歷史和民族的優(yōu)良品質(zhì)，是中華文明的具體體現(xiàn)。因此，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中德育相融合，不僅在潛移默化中增強了學生的民族自豪感，還能提高學生的品德修養(yǎng)，更是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和繼承。一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與涉農(nóng)初中德育融合的積極作用1.培養(yǎng)學生的愛國意識我國幾千年的傳統(tǒng)文化中包含著濃濃的愛國主義情懷，愛國主義教育也是初中德育教育中的重點內(nèi)容，因此，十分有必要將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與初中德育教學相融合，培養(yǎng)當代青少年的愛國意識[1]。我們可以從歷史資料中看到歷代的愛國志士，如屈原通過離騷所表達的濃厚的愛國之情，陸游一生憂國憂民，通過多部詩作來抒發(fā)其強烈的愛國情懷。將這些傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵通過德育課程傳達給學生，讓愛國之情深深扎根到學生心中。提升學生的德育素質(zhì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人民智慧的結(jié)晶，將其滲透到初中德育課程上，有利于加強學生的民族自信心，提高民族自豪感。德育與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，將會極大的提升學生的民族精神，充分調(diào)動學生的愛國主義情感，提升學生的德育素質(zhì)。豐富德育教學內(nèi)容將傳統(tǒng)文化與初中德育教學進行融合，豐富德育教學內(nèi)容，并創(chuàng)新德育教學方式，應用信息技術(shù)，營造良好的德育氛圍，培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富多樣，將其引入到德育課堂，可以轉(zhuǎn)變以往的教學方式，通過講解歷史小故事、參觀博物館等方式，深化學生對道德品質(zhì)的認知，發(fā)揮德育教學的作用[2]。二、涉農(nóng)初中德育存在的問題1.對學生的主體地位有所忽視新課改以來，強調(diào)發(fā)揮學生的主體作用，在教學過程中加強對學生自主學習能力的培養(yǎng)。在初中德育教學中，教師應摒棄灌輸式教學的方式，帶領學生自主探究學習德育知識，潛移默化地提高學生的品質(zhì)。但現(xiàn)階段很多教師還是采取傳統(tǒng)的教學模式，忽視學生的主體地位，造成德育課程效率降低，學生缺乏積極性。同時，由于升學率的限制，一些校領導及班主任缺乏對德育工作的重視程度，導致德育工作還停留在較淺的層面，難以形成系統(tǒng)的體系。德育活動的方式相對單調(diào)新課改提高了學校對德育的重視程度，但是，德育內(nèi)容與時俱進不夠，教師也沒有在德育教學過程中融入傳統(tǒng)文化的意識，使得學生很容易對德育學習喪失興趣。主要還是由于教師一味追求成績的提升，缺少對開展德育工作的重視程度，導致德育教學效果較低，不能達到觸動學生心靈的效果。教育資源相對匱乏涉農(nóng)初中教育資源相對來說還是比較匱乏，因此，中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與德育教育融合的效果也不夠理想。一方面由于專業(yè)的師資隊伍也較為薄弱，難以將兩者進行有機結(jié)合，導致現(xiàn)在一些初中生缺乏明確的理想信念。另一方面由于很多父母不能長期陪伴在孩子身邊，缺少對孩子教育方面的關注，導致學生在家庭不能受到良好的文化熏陶，不利于學生增長對傳統(tǒng)文化的認識。三、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與涉農(nóng)初中德育融合的策略1.借助中國傳統(tǒng)節(jié)日，加強德育教育中國歷史悠久，傳統(tǒng)節(jié)日也比較多，學校應充分利用這些節(jié)日，進一步加強學生的德育教育。例如在中秋節(jié)時，可以組織學生以中秋節(jié)為主題制作手抄報，讓學生對中秋節(jié)有個初步認識，然后再舉辦中秋節(jié)班會，讓學生提前搜集資料，大家再一起在班會上交流。主要目的是讓學生了解中秋節(jié)的來源，各地人民中秋不同的風俗習慣，以及節(jié)日里面蘊含的中國文化。又比如在端午節(jié)這天，組織和家長一起包粽子的活動，讓學生自己動手，體會包粽子的樂趣，并在活動結(jié)束后，讓學生寫下自己的感悟。也可以舉辦端午節(jié)知識競賽，通過知識競答的方式，學生會對端午節(jié)有更多了解，感受中華文化的源遠流長。通過學生對這些傳統(tǒng)節(jié)日的感悟，來升華學生的德育素質(zhì)。提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)隨著我國社會的發(fā)展，人們越來越重視教育，而教師是教學活動的主要構(gòu)成，對學生德育的影響深遠，因此，教師應積極提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，給學生帶來正面的影響，起到良好的示范作用[3]。道德修養(yǎng)較高的老師是學生模仿的對象，教師要起到正確的榜樣作用，充分利用傳統(tǒng)文化來提高自身的文化素養(yǎng)，進而促進學生道德素質(zhì)的提升。同時，學校相關領導要高度關注德育工作的開展，對教師德育工作提出“豐富多樣、觸動心靈”的要求。學校也要積極開展多項工作促進德育工作的有效開展，可以組織班主任進行集體備課，讓各年級優(yōu)秀班主任公開主講，可以促進德育工作較為薄弱的教師進行學習，最后校級領導再進行指導點評，有效加強德育工作開展的實效性。結(jié)合傳統(tǒng)文化，組織德育實踐活動要實現(xiàn)德育教育與傳統(tǒng)文化的有機融合，教師應結(jié)合傳統(tǒng)文化，組織德育實踐活動。目前，學校組織的實踐活動存在很多問題，如趣味性較低、形式化主義等，不利于德育實踐活動發(fā)揮它應有的作用[4]。教師要解決這些問題，必須將傳統(tǒng)文化滲透到德育活動中，組織實踐效果強，且能夠促進學生綜合發(fā)展的活動。教師在開展德育實踐活動的過程中，要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入到道德品質(zhì)的各個方面。例如，教師可以在清明期間舉辦扎清明紙花的活動，通過自己動手，制作紙花，不僅能夠充分調(diào)動學生的興趣，還可以深化學生對清明的認知。同時，學?？梢越M織學生到陵園祭奠先烈，并讓學生詳細了解先烈事跡，不僅讓學生對清明節(jié)有更深層次的認知，也同時加強了學生的愛國主義情懷。以傳統(tǒng)文化豐富德育教學內(nèi)容為提高德育教育質(zhì)量，教師應不斷創(chuàng)新德育教學內(nèi)容，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造良好的德育氛圍。隨著網(wǎng)絡化時代的到來，信息技術(shù)已經(jīng)普及到生活的方方面面，教育界也廣泛應用信息技術(shù)來展開教學活動。教師應利用信息技術(shù)，豐富教學資源，選取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容應用到德育課堂中，深化學生對傳統(tǒng)文化的認知，進而提升學生的道德素質(zhì)。例如，教師可以在課堂上展示給學生一些關于傳統(tǒng)美德的視頻，像雷鋒的一些事跡，雷鋒精神，都可以帶領學生觀看，并讓學生在看完后表達出自己的想法，另外，可以利用班會組織學生觀看電影《雷鋒》，引導學生直觀的感受雷鋒精神，加強學生的道德認識，增強學生的道德意志，同時，有利于學生道德行為的養(yǎng)成。信息技術(shù)的應用，充分的調(diào)動了學生的學習積極性，激發(fā)了學生的學習興趣，潛移默化的培養(yǎng)了學生的道德修養(yǎng)。結(jié)語總而言之，涉農(nóng)初中擔負著培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才的責任，初中生也處于培養(yǎng)德育的重要階段，而很多學生缺乏傳統(tǒng)文化底蘊。所以，作為教育工作者，我們必須充分將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育相融合，在這個過程中，通過借助中國傳統(tǒng)節(jié)日，加強德育教育、提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、結(jié)合傳統(tǒng)文化，組織德育實踐活動、以傳統(tǒng)文化豐富德育教學內(nèi)容等方式，來提升初中生的思想道德素養(yǎng)，增強德育教學的有效性。參考文獻[1]段志強.學生德育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融合的意義和方式——評《中國傳統(tǒng)文化視域下學生德育研究》[J].語文建設,2020(10):85.[2]唐忠林.淺談初中教學中傳統(tǒng)文化與德育教育的融合[J].考試周刊,2019(33):18.[3]卞偉靜.中國優(yōu)秀