第10課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)

"中國印·舞動的北京"將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運動特征結(jié)合起來，這是2021年將在北京舉辦的第29屆奧林匹克運動會會徽。她似印非印，似“京〞非“京〞，瀟灑飄逸，充滿張力，寓意是舞動的北京；她是有中國精神、中國氣派、中國神韻的中國漢文化的符號，象征著開放的、充滿活力的、具有美好前景的中國形象；她表達了新北京、新奧運的理念和綠色奧運、科技奧運、人文奧運的內(nèi)涵，再現(xiàn)了奧林匹克友誼和平進步、更快更高更強的精神。請答復(fù)：中國印本身所含的三種歷史信息。中國的文字；中國的書法藝術(shù)；中國的篆刻藝術(shù)。編輯課件2021年奧運桔祥物是五個擬人化的福娃,英文譯名為“Fuwa〞〔舊譯Friendlies〕.分別為:魚、熊貓、奧林匹克圣火、藏羚羊、和燕子形象，色彩與奧林匹克五環(huán)一一對應(yīng)，具有極強的可視性和親和力。在設(shè)計思想上，北京奧運會桔祥物首次把動物和人的形象完美結(jié)合，強調(diào)了以人為本、人與動物、自然界和諧相處的天人合一的理念；在設(shè)計理念上，首次把奧運元素直接引用到桔祥物上，如火娃的創(chuàng)意來源于奧運會圣火；在設(shè)計應(yīng)用上，更加突出了延展使用上的個性化。一大特點就是五個桔祥物的頭飾局部，可以單獨開發(fā)出來，運用更為廣泛，孩子們可以根據(jù)自己的喜好選取不同的頭飾，戴在頭上，活潑的孩子也成了可愛的桔祥物形象，互動性大大增強；在數(shù)量上，北京奧運會的桔祥物也是奧運會歷史上最多的一次，到達5個，表達了中華文化博大精深。

根據(jù)材料答復(fù)：奧運桔祥物象征了什么？根據(jù)你的推測它屬于什么畫種？民間風(fēng)俗畫編輯課件第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)編輯課件【課標要求】概述漢字、繪畫起源、演變過程，了解中國書畫的根本特征和開展脈絡(luò)。了解京劇產(chǎn)生和開展的歷程，說明其藝術(shù)成就?！局攸c】了解中國書法和繪畫的開展脈絡(luò)和根本特征【難點】理解“書畫同源〞、寫意畫、文人畫等涵義編輯課件思考與討論1：漢字的起源怎樣？漢字演變的根本脈絡(luò)如何？漢字演變的總趨勢是什么？一、漢字與書法藝術(shù)編輯課件〔一〕、漢字的起源和演變1、漢字的起源圖畫象形字漢字〔商朝時形成完整體系〕符號化2、演變脈絡(luò)甲骨文金文篆書隸書楷書3、總趨勢和過程總趨勢：由繁到簡過程：古文字和隸楷階段編輯課件甲骨文金文編輯課件秦朝篆書東漢隸書，向楷書轉(zhuǎn)變編輯課件課堂測評：1、以下有關(guān)漢字的表述，不正確的是：〔〕A、是至今僅存的一種方塊表意字B、起源于原始社會的圖畫C、商代已形成完整的體系D、漢字形體演變的總趨勢是由簡到繁2、以下書體，屬于正式書體的是：〔〕①隸書②楷書③行書④草書A、①②B、②③C、③④D、①④DA編輯課件學(xué)思之窗：想一想，漢字為何具有旺盛的生命力？中央集權(quán)的統(tǒng)一國家，保證了漢字使用的暢通無阻；漢字為不同民族、不同方言區(qū)的交往提供了便利的條件，反之，我國眾多民族、眾多方言、為漢字的使用與開展提供了廣闊的空間；漢字自身的成熟與完美，也為其保持旺盛的生命力打下了堅實的根底。編輯課件〔二〕、中國書法藝術(shù)的開展思考與討論2：中國書法藝術(shù)的開展經(jīng)歷了哪兩個階段？根本概況怎樣？1、兩個階段自發(fā)階段魏晉自覺階段自發(fā)階段：魏晉以前，注重使用，很少追求書法審美功能；自覺階段：魏晉開始，臻于成熟。兼具審美功能與實用功能。

編輯課件2、楷書(1)特點：筆畫詳備，結(jié)構(gòu)嚴整，具有其他書體不可比較的實用價值。(2)開展：始于東漢；魏晉完善；唐代步入盛世(3)主要代表人物及代表作：初唐歐陽詢的?九成宮醴泉銘?，法度森嚴，清峻剛?。皇⑻祁佌媲涞?顏氏家廟碑?，雄秀獨出，一變古法；晚唐柳公權(quán)的?玄秘塔碑?，遒勁麗健，氣質(zhì)高雅思考與討論3：楷書的特點、開展、主要代表人物及代表作？編輯課件王羲之?黃庭經(jīng)?編輯課件?玄秘塔碑??顏氏家廟碑?編輯課件3、草書：〔1〕特點：筆畫簡約，鉤連不斷；線條流暢，任情縱性。雖實用性不強，但成為諸書體中藝術(shù)性最強的一種?！?〕開展：起源于漢初，成熟于東晉?！?〕代表人物：東晉的王羲之、王獻之，盛唐的張旭、懷素等。思考與討論4：草書的特點、開展及代表人物？編輯課件王羲之草書王獻之草書編輯課件張旭草書懷素草書編輯課件4、行書：〔1〕特點：兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，是一種最活潑的字體。既有審美價值，又有實用價值。〔2〕開展：經(jīng)過東漢至西晉約兩個多世紀的演變，東晉書體完全成熟?！?〕最突出的代表人物：王羲之的?蘭亭序?。還有唐代顏真卿?祭侄文稿?(天下第二行書)、宋代蘇軾。思考與討論5：行書的特點、開展及代表人物？編輯課件王羲之：?蘭亭序?編輯課件課堂測評：1、中國古代書體中，藝術(shù)性最強的一種是：A、篆書B、隸書C、楷書D、草書2、關(guān)于中國書法藝術(shù)的開展，表述不正確的選項是：A、自從有了文字，就有了書法B、中國書法藝術(shù)在唐朝之前屬于自發(fā)階段C、中國書法有隸書、楷書、行書、草書等諸多字體D、書法藝術(shù)屬于中華民族的文化特色之一3、中國書法藝術(shù)中，最活潑的書體是：A、楷書B、隸書C、行書D、草書4、中國書法藝術(shù)中楷書、行書、草書均成就突出的是：A、王羲之B、張旭C、顏真卿D、柳公權(quán)DBCA編輯課件思考與討論5：談?wù)勚袊鴷ㄩ_展的根本脈絡(luò)。

中國書法藝術(shù)的開展大致可以分為兩個階段。

〔1〕魏晉以前根本上是自發(fā)階段，人們注重書法的實用功能，很少追求書法的審美功能。

〔2〕魏晉時期開始進入自覺階段。這時由隸書衍生出來的楷書、草書、行書，通過眾多書法家的努力實踐，臻于成熟。從此，書法兼具審美功能與實用功能，自覺創(chuàng)造書法美成為表達中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。

編輯課件二、筆墨丹青中國畫1、原始社會新石器時代早期：彩陶畫?鸛魚石斧圖?2、夏商周以人物肖像為主戰(zhàn)國帛畫：?人物龍鳳圖??人物御龍圖?戰(zhàn)國時期〔屬東周時期〕是國畫從萌芽走向成熟的關(guān)鍵時期3、秦漢時期門類豐富?夫婦飲宴圖?4、魏晉南北朝，士大夫畫家活潑于畫壇，真正意義的中國畫出現(xiàn)顧愷之：?女史箴圖??洛神賦圖?“書畫同源〞是中國傳統(tǒng)書畫理論中的一個重要觀點。包括兩方面的涵義：①指中國文字與繪畫在起源上有相通之處；②指書法與繪畫在表現(xiàn)形式方面，尤其是在筆墨運用上具有共同的規(guī)律性。編輯課件5、隋唐五代吸收外來美術(shù)風(fēng)格隋展子虔?游春圖?〔現(xiàn)存中國最早的山水畫〕初唐閻立本?步輦圖?盛唐吳道子?送子天王圖?敦煌莫高窟壁畫6、兩宋宮廷畫最活潑，畫學(xué)興起，風(fēng)俗畫為最大亮點。北宋張擇端?清明上河圖?7、元明清時期，士大夫的文人畫成就最為突出最能反映文人畫風(fēng)貌的是寫意畫。

元王冕?墨梅?明徐渭?牡丹蕉石圖?清鄭板橋?墨蘭圖?編輯課件?游春圖?編輯課件唐閻立本?步輦圖?編輯課件吳道子?送子天王圖?編輯課件張擇端?清明上河圖?編輯課件元王冕?墨梅?明徐渭?牡丹蕉石圖?編輯課件鄭板橋?墨蘭圖?編輯課件談?wù)勚袊L畫開展的根本脈絡(luò)。中國古代繪畫藝術(shù)開展大致分為七個階段：〔1〕原始社會的繪畫藝術(shù)，有彩陶畫等?！?〕戰(zhàn)國時期是中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟的關(guān)鍵階段?！?〕秦漢時期，繪畫藝術(shù)有進一步開展。繪畫門類豐富，有壁畫、帛畫、木刻畫、木版畫、畫像石、畫像磚等?！?〕魏晉南北朝時期，真正意義上的中國畫出現(xiàn)了。這一時期士族興起，士大夫畫家活潑于畫壇。同時，書畫理論著述的問世，指導(dǎo)了藝術(shù)創(chuàng)作的方向?！?〕隋唐五代時期的繪畫藝術(shù)，是中國繪畫的一個頂峰。在繼承魏晉以來優(yōu)秀傳統(tǒng)的根底上，吸取印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格，產(chǎn)生出許多畫家和優(yōu)秀作品。此外，隋唐時期，敦煌莫高窟壁畫盛極一時?！?〕兩宋時期，宮廷畫院進入最為活潑的階段，畫學(xué)興起，適應(yīng)民間需要，繪畫成為商品，繪畫藝術(shù)得以全面開展。風(fēng)俗畫是當(dāng)時畫壇的最大亮點?！?〕元明清時期，士大夫的文人畫成就最為突出，特別是反映文人畫風(fēng)貌的寫意畫。編輯課件創(chuàng)新思維拓展：概括中國古代繪畫的根本特點？〔1〕從演變角度看：緊抓時代脈搏，反映各個歷史時期的時代特征；〔2〕從畫家角度看：文人介入繪畫，畫家素質(zhì)不斷提高；〔3〕從繪畫風(fēng)格看：隨著對外經(jīng)濟文化交流，不斷融入外來風(fēng)格；〔4〕從繪畫功能看：繪畫由單純的藝術(shù)品到向商品化開展。編輯課件三、京劇的出現(xiàn)：思考8：清代以前，中國戲曲經(jīng)歷了怎樣的開展歷程？

原始歌舞春秋戰(zhàn)國

優(yōu)伶宋代雜劇元雜劇明昆曲清京劇編輯課件1、背景：a、乾隆末年，徽班進京，風(fēng)行一時b、道光年間，“徽漢合流〞、融合兼收，形成新劇種——京劇2、形成：a、昆曲一統(tǒng)的局面被打破，出現(xiàn)了昆曲和地方戲曲爭雄的局面b、昆曲脫離群眾，日趨衰落，地方戲曲受歡送c、北京是全國政治文化中心，戲曲舞臺活潑，統(tǒng)治者支持思考討論9：清代的京劇是怎樣產(chǎn)生開展的？3、成熟：同治、光緒年間，走向成熟，出現(xiàn)程長庚，譚鑫培等號稱“同光十三絕〞的著名藝人4、開展：a、清朝時期，成為全國流行劇種b、民國以來，走向世界編輯課件京劇有哪些藝術(shù)特色？〔1〕內(nèi)容：〔2〕樂器：〔3〕角色：〔4〕表演藝術(shù)：以表演歷史故事為主京胡、二胡、笛子、嗩吶等管弦樂器和鼓、板、大鑼等打擊樂器伴奏。生、旦、凈、丑四大行當(dāng)；化裝都有一定的譜式。唱、做、念、打結(jié)合；獨具特色的藝術(shù)體系。

表演有程式性和虛擬性，虛實結(jié)合，形神兼?zhèn)?。編輯課件生生行分為須生(老生)、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當(dāng)之一。

須生(老生)：即中年以上的劇中人，口戴胡子(髯口)，因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武將)，衰派老生(如扮演窮困潦倒之人等)。

紅生：為勾紅臉的須生，如扮演關(guān)羽、趙匡胤等。

小生：指演劇中的翎子生(帶雉翎的大將，王侯等)，紗帽生(官生)、扇子生(書生)、窮生(窮酸文人)等。

武生：為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長靠(墩子)武生，穿薄底靴的稱短打(撇子)武生。

編輯課件旦

分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。

青衣：以唱為主，扮演賢妻良母型角色。

花旦：亦叫花衫，以服裝花艷為特色，以演皇后、公主、貴夫人、女將、小販、村姑等角色為主。

武旦、刀馬旦：為演武功見長的女性。

老旦：用本噪子演唱，多為中老年婦女。編輯課件凈亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故反其意為‘‘凈〞凈行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風(fēng)格上均有不同的特色。

編輯課件丑