金華市聚仁教育集團(tuán)2022-2022學(xué)年第一學(xué)期第二次階段測(cè)試八年級(jí)歷史與社會(huì)試卷

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一、選擇題(共30分)

1.春秋五霸中最先取得霸主地位的是（）[1.5分]

A.楚莊王

B.宋襄公

C.齊恒公

D.晉文公

2.下列有關(guān)古代埃及的說(shuō)法，正確的有（）①埃及大部分領(lǐng)土位于非洲西部；②埃及人發(fā)明了第一部太陽(yáng)歷；③尼羅河是埃及的母親河④埃及統(tǒng)一于公元前3100年[1.5分]

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

3.成為近代很多西方國(guó)家法律基礎(chǔ)的是（）[1.5分]

A.《萬(wàn)民法》

B.陶片放逐法

C.羅馬法

D.《十二銅表法》

4.我國(guó)有文字可考的歷史是從哪個(gè)朝代開(kāi)始的（）[1.5分]

A.夏朝

B.商朝

C.春秋

D.戰(zhàn)國(guó)

5.中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義是（）[1.5分]

A.赤壁之戰(zhàn)

B.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)

C.陳勝、吳廣起義

D.綠林起義

6.下列關(guān)于造紙術(shù)的敘述，正確的是（）[1.5分]

A.西漢宦官蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)

B.東漢宦官蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)

C.西漢宦官蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)

D.東漢宦官蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)

7.道教是我國(guó)的本土宗教，其思想源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的（）[1.5分]

A.儒家思想

B.道家思想

C.墨家思想

D.法家思想

8.為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是（）[1.5分]

A.赤壁之戰(zhàn)

B.淝水之戰(zhàn)

C.牧野之戰(zhàn)

D.官渡之戰(zhàn)

9.祖沖之在數(shù)學(xué)領(lǐng)域最突出的成就是（）[1.5分]

A.造出了千里船

B.利用并發(fā)展了前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”

C.寫(xiě)了一部數(shù)學(xué)著作《綴術(shù)》

D.求得比較精確的圓周率

10.公元2世紀(jì)，羅馬帝國(guó)空前強(qiáng)大，成為“羅馬人的小澡盆”的是（）[1.5分]

A.黑海

B.愛(ài)琴海

C.里海

D.地中海

11.被稱(chēng)為西方文化之根的是（）[1.5分]

A.古希臘和古羅馬文明

B.愛(ài)琴文明

C.雅典和斯巴達(dá)文明

D.埃及文明

12.以下當(dāng)代國(guó)家中，由查理曼帝國(guó)分裂而來(lái)的是（）①英國(guó)；②法國(guó)；③德國(guó)；④意大利[1.5分]

A.①③④

B.②③④

C.①②③

D.①②④

13.中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，確立了禮樂(lè)制度的是（）[1.5分]

A.夏朝

B.商朝

C.西周

D.東周

14.為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ)的是（）[1.5分]

A.黃河流域的開(kāi)發(fā)

B.西部地區(qū)的開(kāi)發(fā)

C.三國(guó)鼎立的確立

D.江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)

15.從2世紀(jì)到8世紀(jì)中葉，曾經(jīng)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)有（）①羅馬；②阿拉伯；③意大利；④奧斯曼土耳其[1.5分]

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

16.什一稅流行于中古時(shí)期的（）[1.5分]

A.阿拉伯地區(qū)

B.日本

C.中國(guó)

D.西歐

17.中國(guó)象棋上楚河、漢界的劃分與下列哪些歷史人物有關(guān)（）①陳勝；②吳廣；③項(xiàng)羽；④劉邦[1.5分]

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

18.被后人稱(chēng)為“醫(yī)圣”的是（）[1.5分]

A.扁鵲

B.華佗

C.張仲景

D.李時(shí)珍

19.2022年4月20日四川雅安發(fā)生了里氏7.0級(jí)地震。在三國(guó)時(shí)期，這一帶主要屬于下列哪一政權(quán)管轄（）[1.5分]

A.魏

B.蜀

C.吳

D.西晉

20.鐵器在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)上開(kāi)始使用，是在（）[1.5分]

A.商朝

B.春秋時(shí)期

C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

D.秦

二、非選擇題(共50分)

21.材料一：“國(guó)王應(yīng)極力使吠舍與首陀羅執(zhí)行自己的勞動(dòng)，因?yàn)樗麄兲颖茏约旱牧x務(wù)時(shí)，則使整個(gè)世界動(dòng)搖?！辈牧隙骸皟蓚€(gè)自由民打架，一個(gè)人被打瞎了一只眼睛，對(duì)方就要同樣被打瞎一只眼睛”，“如果奴隸主弄瞎了奴隸的眼睛，只要付一定數(shù)量的錢(qián)就可了事”。材料三：“公民大會(huì)每九年召開(kāi)一次。會(huì)議一開(kāi)始，傳令官便宣讀五百人會(huì)議審核過(guò)的提案。接著，贊成者和反對(duì)者便輪流登臺(tái)發(fā)言，會(huì)場(chǎng)群情起伏，待雙方發(fā)言完畢，便開(kāi)始表決?！备鶕?jù)材料，回答下列問(wèn)題(1)材料一是什么地方的法律條文？該條文反映了什么制度？說(shuō)明了什么問(wèn)題？國(guó)王在這一制度下屬于哪個(gè)等級(jí)？(4分)(2)材料二選自的這部法典的名稱(chēng)是什么？它有著怎樣的歷史地位？統(tǒng)治者制定這部法典的主要目的是什么？(3分)(3)材料三反映了古希臘哪座城邦的什么制度？這種制度在誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期達(dá)到全盛？(3分)[10分]

22.材料一：《史記·商君列傳》記載：(商君)集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞、凡三十一縣。為開(kāi)阡陌封疆而賦稅評(píng)……材料二：材料三：民族融合是指一些民族同住一個(gè)地區(qū)，互相影響，逐漸消失各自的特征，自然而然形成一個(gè)整體，是一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。據(jù)此回答(3)(4)兩小題：(1)“商君”是誰(shuí)？材料一主要記載了他的什么活動(dòng)？他的這一活動(dòng)有什么歷史意義？(3分)(2)材料二反映的是哪個(gè)國(guó)家的改革內(nèi)容？這次改革歷史上稱(chēng)為什么？它主要吸納哪個(gè)國(guó)家的文化精華？(3分)(3)北魏時(shí)期的民族大融合是通過(guò)哪一歷史事件完成的？這次民族大融合主要促進(jìn)了哪兩個(gè)民族間的融合？(3分)(4)我們肯定(3)問(wèn)中的這一歷史事件，主要是因?yàn)樗?)(1分)A．得到了漢族地區(qū)的支持B．適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．解除了南朝的威脅D．鞏固了貴族的統(tǒng)治地位[10分]

23.材料一：秦始皇說(shuō)：“天下共苦，戰(zhàn)斗不休，以有諸侯。”材料二：漢高祖把子弟分封到外地做諸侯王，目的是讓他們鎮(zhèn)守四海，拱衛(wèi)天子?？呻S著時(shí)間的推移，諸侯王在封國(guó)內(nèi)各自為政，不聽(tīng)天子詔令，有的甚至圖謀舉兵奪取皇位。材料三：儒家學(xué)說(shuō)從創(chuàng)立到作為封建正統(tǒng)思想，經(jīng)歷了艱難的歷程。閱讀上述材料，回答問(wèn)題：(1)秦始皇建立了一個(gè)怎樣的國(guó)家？他認(rèn)為春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，天下戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的根源在于西周實(shí)行了什么制度？基于此，他采取了什么制度來(lái)管理國(guó)家？(3分)(2)西漢時(shí)期又出現(xiàn)了什么問(wèn)題？漢武帝是如何解決這一問(wèn)題的？他這樣做有什么意義？(3分)(3)秦始皇和漢武帝對(duì)待儒家學(xué)說(shuō)采取的政策有什么不同？(2分)(4)寫(xiě)出秦漢時(shí)期北方的勁敵(1分)。請(qǐng)問(wèn)西漢從什么時(shí)候開(kāi)始大規(guī)模反擊這一勁敵？(1分)[10分]

24.材料一：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。材料二：絲綢之路路線(xiàn)圖：材料三：衛(wèi)青出使西域，促成了南北方交通線(xiàn)路—-絲綢之路的開(kāi)通，從此，唐朝和西域經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，中國(guó)與非洲的貿(mào)易也日益活躍。(1)漢朝時(shí)把材料一中的“玉門(mén)關(guān)”以西的地方稱(chēng)為什么？這個(gè)地區(qū)是什么時(shí)候歸中央政府管轄的？管轄的機(jī)構(gòu)叫什么？(3分)(2)絲綢之路的起點(diǎn)是哪里？最遠(yuǎn)到達(dá)哪里？(2分)(3)材料三有四處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出并加以改正。(3分)(4)古老的絲綢之路給我們留下了輝煌的足跡，它對(duì)今天的現(xiàn)代化建設(shè)有何啟示？(2分)[10分]

25.根據(jù)材料，回答問(wèn)題：材料一：號(hào)召人們放棄其它崇拜，只信奉唯一的“真主”安拉。材料二：人的生老病死都是苦的，苦的根源在于人有欲望，因此只有消滅欲望，忍耐順從，才能達(dá)到“極樂(lè)世界”。材料三：信仰上帝并虔誠(chéng)悔罪的人