詩歌、小說與戲劇【岳麓版】經(jīng)典版

19世紀(jì)以來，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛開展，世界的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大變化。而文學(xué)藝術(shù)作為社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，必將生動(dòng)的反映這一社會(huì)變遷。19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)第17課：詩歌、小說與戲劇第18課：音樂與美術(shù)第19課：電影與電視第四單元19世紀(jì)以來的世界文化第17課詩歌、小說與戲劇課本要求：了解19世紀(jì)以來文學(xué)的主要成就，認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。一、浪漫主義文學(xué)1、何為浪漫？浪漫主義(romanticism)，是一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀強(qiáng)烈不滿，強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感、積極追尋理想世界的思潮，是盛行于歐洲18世紀(jì)末期至19世紀(jì)初期的一種文藝思潮。為什么在那個(gè)時(shí)代會(huì)出現(xiàn)這樣一種批判現(xiàn)實(shí)、熱烈追求理想的浪漫主義呢？一、浪漫主義文學(xué)2、尋浪漫之因材料一工業(yè)革命的發(fā)生與擴(kuò)展，加劇社會(huì)貧富分化?！粷M現(xiàn)實(shí)。

經(jīng)濟(jì)一、浪漫主義文學(xué)2、尋浪漫之因材料三啟蒙運(yùn)動(dòng)引導(dǎo)了法國大革命，但法國大革命之后，并沒有建立起啟蒙思想中的理想社會(huì)。相反，暴力、恐怖和戰(zhàn)爭似乎嘲弄著人們的理性。在理性缺失的現(xiàn)實(shí)面前，一種反叛、變革的情緒在各個(gè)領(lǐng)域滋生，最終匯成了巨大的浪漫主義潮流?！獜?fù)旦大學(xué)趙立行《世界文明史》講稿動(dòng)蕩的歐洲1789-1794年法國大革命1804—1815法蘭西第一帝國(拿破侖帝國)1820—1823西班牙革命(反對(duì)專制統(tǒng)治)1820—1821意大利革命1821—1829希臘獨(dú)立戰(zhàn)爭1825—1826俄國革命(要求廢除農(nóng)奴制)材料二法國大革命的沖擊，歐洲民族、民主運(yùn)動(dòng)興起?！幐韪锩?，謳歌英雄。政治啟蒙運(yùn)動(dòng)的理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差。——對(duì)失望情緒的一種宣泄。思想國籍作家代表作體裁特點(diǎn)英國拜倫《恰爾德·哈羅爾德游記》長詩《唐璜》詩體小說雪萊《西風(fēng)頌》詩歌德意志海涅《德國，一個(gè)冬天的故事》長詩法國雨果《巴黎圣母院》小說《悲慘世界》小說大仲馬《基督山恩仇記》小說一、浪漫主義文學(xué)3、浪漫主義文學(xué)大掃描拜倫(1788—1824)，英國19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩人。其代表作品有《恰爾德·哈羅德游記》、《唐璜》等。在他的詩歌里塑造了一批“拜倫式英雄”。拜倫不僅是一位偉大的詩人，還是一個(gè)為理想戰(zhàn)斗一生的勇士；他積極而勇敢地投身革命，參加了希臘民族解放運(yùn)動(dòng)，并成為領(lǐng)導(dǎo)人之一。一、浪漫主義文學(xué)3、浪漫主義文學(xué)大掃描☆“詩壇上的拿破侖〞——拜倫《恰爾德·哈羅德游記》使拜倫“詩壇上的拿破侖〞一、浪漫主義文學(xué)3、浪漫主義文學(xué)大掃描☆“詩壇上的拿破侖〞——拜倫倫敦的市民啊，巴黎的市民啊！想一想，戰(zhàn)爭是一種怎樣的神圣的消遣？……不管那巨大的蝗蟲，“消滅〞如何地糟蹋你們碧綠的田野，吃盡你們的莊稼。面目猙獰的災(zāi)荒決不會(huì)臨近帝王——雖然愛爾蘭餓得慌，喬治王卻體重二百八十磅。——《唐璜》拜倫在詩里想表達(dá)什么呢？《唐璜》抨擊現(xiàn)實(shí)丑惡，挖苦社會(huì)積弊，號(hào)召人民斗爭，被譽(yù)為“挖苦現(xiàn)代社會(huì)積弊〞的百科全書。詩作風(fēng)格：具有民主思想和反叛精神，塑造“拜倫式英雄〞。一、浪漫主義文學(xué)3、浪漫主義文學(xué)大掃描☆“天才的預(yù)言家〞——雪萊雪萊(1792—1822)，英國文學(xué)史上最有才華的抒情詩人之一，更被譽(yù)為詩人中的詩人。其一生見識(shí)廣泛，不僅是柏拉圖主義者，更是個(gè)偉大的理想主義者。創(chuàng)作的詩歌節(jié)奏明快，積極向上。代表作品有長詩《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以及不朽的名作《西風(fēng)頌》。一、浪漫主義文學(xué)3、浪漫主義文學(xué)大掃描☆“天才的預(yù)言家〞——雪萊哦，狂暴的西風(fēng)，秋之生命的呼吸！你無形，但枯死的落葉被你橫掃，有如鬼魅碰到了巫師，紛紛逃避。……就把我的話語，像是灰燼和火星

從還未熄滅的爐火向人間播散！

讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵！如果冬天已經(jīng)來了，春日還會(huì)遠(yuǎn)嗎？——雪萊《西風(fēng)頌》節(jié)選“西風(fēng)〞象征意義是什么？以西風(fēng)掃落葉象征革命力量掃蕩反動(dòng)統(tǒng)治。強(qiáng)有力的鼓舞了全歐洲爭取自由民主的人們。詩作風(fēng)格：樂觀主義精神——熱情展望未來理想社會(huì)的“天才預(yù)言家〞。一、浪漫主義文學(xué)3、浪漫主義文學(xué)大掃描☆法國浪漫主義文學(xué)巨匠——雨果《巴黎圣母院》以離奇緊張的故事情節(jié)，鮮明夸張的人物、絢爛多彩的場面和濃郁的抒情氣氛而成為浪漫主義小說的代表作。

《悲慘世界》以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)，但作者在探索社會(huì)問題出路時(shí)，更多地宣揚(yáng)的是仁慈和寬恕、博愛和感化.一、浪漫主義文學(xué)4、浪漫主義文學(xué)的特色和影響特色創(chuàng)作手法夸張，富于夢(mèng)想和傳奇，注重心理描寫，不再刻意突出人的理性，抒情性和主觀色彩濃郁。揭露丑惡現(xiàn)實(shí)，憧憬美好未來，追尋理想主義，崇尚自由、解放，同情下層群眾。表現(xiàn)手法：作品主題：影響：①對(duì)社會(huì)極富感召力，給人以巨大鼓舞。②其文學(xué)為歐洲文壇樹立了一面光輝的旗幟。③但希望通過人道主義的道德感化改變世界的愿望無法實(shí)現(xiàn)。二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)1、閱讀材料，歸納現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的背景資本主義制度在西歐幾個(gè)主要國家最后戰(zhàn)勝封建主義的時(shí)期，資本主義制度確實(shí)立和穩(wěn)固，使資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾和各種社會(huì)弊病日益顯露和激化，“使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了〞。面對(duì)這種冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，“人們終于不得不用冷靜的眼光來看他們的生活地位、他們的相互關(guān)系〞?！炀S之、趙澧《外國文學(xué)史》①資本主義制度逐漸穩(wěn)固，但資本主義國家社會(huì)矛盾日趨鋒利②社會(huì)道德觀念和文化價(jià)值觀念發(fā)生變化——拜金主義③現(xiàn)實(shí)促使人們冷靜、深刻的審視與批判。二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)國籍作家代表作體裁特點(diǎn)法國巴爾扎克《人間喜劇》小說集司湯達(dá)《紅與黑》長篇小說莫泊?！俄?xiàng)鏈》短篇小說俄國托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》長篇小說普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》詩體小說果戈里《死魂靈》長篇小說英國狄更斯《雙城記》長篇小說印度泰戈?duì)枴陡昀烽L篇小說2、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大掃描(19世紀(jì)二三十年代以來)二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)2、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大掃描巴爾扎克(1799—1850)在哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、自然科學(xué)、神學(xué)等領(lǐng)域都有深入研究，積累了廣博的知識(shí)。不朽之作《人間喜劇》由91部小說組成，展示了19世紀(jì)前期法國社會(huì)生活。馬克思、恩格斯稱贊他是“超群的小說家”、“現(xiàn)實(shí)主義大師”?！罘▏F(xiàn)實(shí)主義大師——巴爾扎克二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)2、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大掃描☆法國現(xiàn)實(shí)主義大師——巴爾扎克我的作品有它的地理，有他的譜系和他的家族，他的場所和他的特產(chǎn)，他的人物和他的事件，政府有他的盾徽，有他的貴族和平民，有他的手藝者和農(nóng)民，有他的政治家和花花公子，有他的軍隊(duì)一樣，總之，有他的整個(gè)社會(huì)！——巴爾扎克《人間喜劇·序言》《人間喜劇》被譽(yù)為資本主義社會(huì)的百科全書一部封建貴族的沒落衰亡史和一部資產(chǎn)階級(jí)的罪惡發(fā)跡史。《歐也妮·葛朗臺(tái)》老葛朗臺(tái)是法國大革命后起家的資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶。他精明兇狠，聚財(cái)方式充滿血腥味。他有家財(cái)百萬，卻住在破舊房子里，在女兒生日時(shí)也舍不得多點(diǎn)一枝蠟燭，客人來了用烏鴉湯招待。為了錢，他不惜逼走侄兒，折磨死妻子，破壞女兒的愛情，剝奪她的繼承權(quán)。在彌留之際，還要女兒將金幣放在眼前，供他欣賞，囑她理好錢財(cái)?shù)疥庨g向他交賬。視錢如命的吝嗇鬼，貪婪、自私、冷酷揭露了資產(chǎn)階級(jí)的惟利是圖和虛情假意二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)2、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大掃描☆俄國現(xiàn)實(shí)主義大師——托爾斯泰托爾斯泰(1828-1910)，19世紀(jì)俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。主要作品有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等，他的作品描寫了俄國人民的頑強(qiáng)抗?fàn)?，因此被稱為“俄國革命的一面鏡子”。為什么《戰(zhàn)爭與和平》被譽(yù)為“人民戰(zhàn)爭的英雄史詩〞？3、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大掃描☆俄國現(xiàn)實(shí)主義大師——托爾斯泰二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)描寫俄國抗法戰(zhàn)爭場面，贊揚(yáng)人民愛國精神和英雄氣概，展現(xiàn)俄國社會(huì)生活畫面，揭示人性的光輝與陰暗面。“我們時(shí)代里最偉大的史詩〞?！擦_曼·羅蘭〕3、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特征二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)材料：批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)大師巴爾扎克曾說，他的創(chuàng)作，是充當(dāng)法國社會(huì)的書記員，編制惡習(xí)和德性的清單，搜集事實(shí)，刻畫性格、選擇社會(huì)主要事件，塑造典型性格。——?jiǎng)e林斯基：《批判現(xiàn)實(shí)主義》閱讀材料，歸納特征？①客觀、真實(shí)地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,注重細(xì)節(jié)描寫②強(qiáng)烈的暴露性和批判性(又稱“批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)〞)③描寫典型環(huán)境中的典型性格，剖析社會(huì)問題本質(zhì)4、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的影響二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)揭露被金錢扭曲的丑惡靈魂格外犀利，抨擊罪惡社會(huì)現(xiàn)實(shí)更具震撼力，提供了認(rèn)識(shí)社會(huì)人生的鏡子，在文學(xué)史上占有重要地位。思考：批判性的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)局限是什么？面對(duì)積弊，猛烈批判，也主張改進(jìn)，“卻不能夠給人們指出一條出路〞?，F(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作格言：浪漫主義的創(chuàng)作格言：生活就是這樣生活應(yīng)該是這樣同：都是人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿情緒的反映。區(qū)別：前者的本質(zhì)特征是它的主觀性，往往把理想作為現(xiàn)實(shí)加以描寫和歌頌；而后者是以客觀真實(shí)的生活作為描寫對(duì)象，揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與浪漫主義文學(xué)的異同三、革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌2、特點(diǎn)：3、代表：代表作品《母親》被譽(yù)為革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作高爾基〔俄國〕通過對(duì)革命者的藝術(shù)形象的描寫，揭示了在整個(gè)社會(huì)生活中運(yùn)行著的革命洪流，并為工人群眾樹立了社會(huì)主義事業(yè)必勝的信念。1、背景：(19世紀(jì)中葉之后)四、現(xiàn)代主義文學(xué)1、現(xiàn)代主義文學(xué)生產(chǎn)的背景材料：20世紀(jì)是人類歷史上最輝煌的世紀(jì)，但同時(shí)又充滿令人心悸的動(dòng)亂不安：戰(zhàn)爭的幽靈、科技的雙刃劍、價(jià)值的迷失、未來的沖擊……資本主義世界正經(jīng)受著嚴(yán)重的社會(huì)精神危機(jī)。世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大蕭條等社會(huì)危機(jī)的沖擊，人們從理想主義的幻夢(mèng)中驚醒，深深陷入疑心、迷惘和苦悶中；人們希望改變自己的生活狀態(tài)而又無法改變的絕望心理。閱讀材料，歸納背景？①20世紀(jì)西方科技術(shù)飛速開展，工業(yè)化程度不斷提高。②世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大危機(jī)沖擊下，理想主義幻滅，資本主義世界產(chǎn)生深刻的社會(huì)精神危機(jī)。四、現(xiàn)代主義文學(xué)象征主義——夏爾·波德萊爾《惡之花》表現(xiàn)主義——卡夫卡《變形記》未來主義——阿爾多·帕拉采斯基《我是誰》意識(shí)流小說——普魯斯特《追憶似水年華》超現(xiàn)實(shí)主義——安德烈·布勒東《娜嘉》新小說派——薩洛特的《馬爾特羅》“垮掉的一代〞——杰克·凱魯亞克《在路上》荒唐派戲劇——貝克多《等待戈多》“黑色幽默〞——約瑟夫·海勒《第二十二條軍規(guī)》2、主要流派四、現(xiàn)代主義文學(xué)3、現(xiàn)代荒唐派戲?。骸兜却甓唷?/p>

貝克特(1906—1989)，出生于愛爾蘭首都都柏林的一個(gè)猶太家庭，1927年畢業(yè)于都柏林的三一學(xué)院。二戰(zhàn)期間，貝克特駐留在巴黎，飽嘗了戰(zhàn)爭引起的悲傷和無助的情感，由此開始了對(duì)人生更深入的思考和探尋。四、現(xiàn)代主義文學(xué)3、現(xiàn)代荒唐派戲?。骸兜却甓唷穭≈姓f：“戈多是一個(gè)救星，是一個(gè)希望〞，“他要是來了，咱們就得救了〞“要是不來呢，咱們明天就上吊〞。戈多到底是什么呢?《等待戈多》中反復(fù)出現(xiàn)的臺(tái)詞：愛斯特拉岡：

咱們走吧。弗拉季米爾：

咱們不能。愛斯特拉岡：

為什么不能?弗拉季米爾：

咱們?cè)诘却甓?。有人認(rèn)為他是巴爾扎克早期戲劇中的一位神秘人物。有人認(rèn)為他是上帝。還有人認(rèn)為他是“虛無〞或“死亡〞。有人曾就此問貝克特本人，貝克特答復(fù)說：“我要是知道，早在戲里說出來了。〞四、現(xiàn)代主義文學(xué)3、現(xiàn)代荒唐派戲?。骸兜却甓唷酚^點(diǎn)二：戈多實(shí)際上是一種象征，是現(xiàn)代西方人的精神寄托，是處于困境中的迷惑不安的人們對(duì)于未來假設(shè)有假設(shè)無的期望，一種不確定的期待，恐懼絕望的期待。戈多到底是什么呢?觀點(diǎn)一：戈多與其說是個(gè)人，不如說是一種渺不可見的希望，或者理解為來了后叫人大失所望的明天。人類正是在這種莫名其妙的憧憬中耗盡了自己的生命。文學(xué)評(píng)論家們的觀點(diǎn)供你參考：你能從中感受到荒唐派的文學(xué)特色嗎?文學(xué)特色：無論從內(nèi)容或形式都是反傳統(tǒng)的。情節(jié)支離破碎、人物語言顛三倒四，常用象征和暗喻的方法來表達(dá)主題。《等待戈多》于1953年在巴黎初演時(shí)就獲得了巨大的成功，僅在巴黎就連演了三百多場。該劇的支持者與反對(duì)者曾因?qū)Υ藙ёu(yù)褒貶爭持不下，在休息廳里大打出手。1957年，舊金山實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)為圣昆廷監(jiān)獄的1400名罪犯演出時(shí)，僅幾分鐘就吸引住了這些世界上最粗魯?shù)挠^眾，并且在心靈深處受到了震驚。據(jù)說，從此以后，劇中的臺(tái)詞、角色，都成了圣昆廷特有的語言。兩個(gè)熟人見面打招呼，一個(gè)問：你在干什么？另一個(gè)那么答復(fù)：我在等待戈多。四、現(xiàn)代主義文學(xué)3、現(xiàn)代荒唐派戲?。骸兜却甓唷?969年，貝克特因此劇獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)的原因是：“他那具有新奇形式的小說和戲劇作品使現(xiàn)代人從精神貧困中得到振奮〞?！兜却甓唷窞槭裁磿?huì)有如此的反響嗎?作者運(yùn)用荒唐的藝術(shù)手法表現(xiàn)了荒唐不經(jīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。演奏了一首時(shí)代的失望之曲，反映了一代人的內(nèi)心焦慮。四、現(xiàn)代主義文學(xué)4、現(xiàn)代主義文學(xué)的特色和影響特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受，用夸張怪誕的手法警醒世人，淋漓盡致的渲染現(xiàn)代人苦悶、迷惘、虛無情緒和變態(tài)心理等精神創(chuàng)傷。影響：現(xiàn)代主義流派給文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域帶來強(qiáng)烈的沖擊與震撼，豐富了創(chuàng)作理念和手段，與現(xiàn)實(shí)主義流派互相滲透，形成歐美文藝異彩紛呈的多元開展局面。時(shí)間文學(xué)形式代表人物及作品時(shí)代背景18世紀(jì)后半葉——19世紀(jì)初浪漫主義詩歌拜倫《唐璜》與《恰爾德·哈羅爾德游記》，雪萊《西風(fēng)頌》革命與改革時(shí)代殘酷的社會(huì)現(xiàn)象人們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿19世紀(jì)中期批判現(xiàn)實(shí)主義小說巴爾扎克《人間喜劇》托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》資本主義制度逐漸鞏固社會(huì)矛盾更加尖銳復(fù)雜20世紀(jì)五六十年代現(xiàn)代主義文學(xué)荒誕劇貝克特《等待戈多》現(xiàn)代資本主義文明中人們的失望、苦悶和迷惘19世紀(jì)以來的世界文學(xué)總結(jié)歸納1.被譽(yù)為“挖苦現(xiàn)代社會(huì)積弊〞百科全書是A．《恰爾德·哈羅爾德游記》