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文檔簡(jiǎn)介
項(xiàng)脊軒志歸有光普通高中教科書(shū)
選擇性必修下冊(cè)
第三單元之學(xué)習(xí)目標(biāo)1、體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的寫(xiě)作特色。2、學(xué)習(xí)本文善于從日?,嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。
《項(xiàng)脊軒志》所寫(xiě)不過(guò)一間小屋,所記無(wú)非一些身邊瑣事和日常話語(yǔ),卻飽含深情。文章圍繞“喜”和“悲”展開(kāi),志物懷人,悼亡念存,很能打動(dòng)人心。文中有一些細(xì)節(jié),如項(xiàng)脊軒遭火不焚,“室壞不修”,復(fù)算不居等,用語(yǔ)平淡而情感濃厚,閱讀時(shí)要注意領(lǐng)會(huì)其中的妙處。學(xué)習(xí)提示歸有光簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介
歸有光(1507—1571),字熙甫,又字開(kāi)甫,別號(hào)震川,又號(hào)項(xiàng)脊生,世稱(chēng)“震川先生”。明朝中期散文家、官員。漢族,蘇州府太倉(cāng)州昆山縣(今江蘇昆山)宣化里人。嘉靖十九年,歸有光中舉人,之后參加會(huì)試,八次落第,遂徙居嘉定安亭江上,讀書(shū)談道,學(xué)徒眾多。嘉靖三十三年,倭寇作亂,歸有光入城籌守御,作《御倭議》。嘉靖四十四年,歸有光六十歲時(shí)方成進(jìn)士,歷長(zhǎng)興知縣、順德通判、南京太仆寺丞,故稱(chēng)“歸太仆”,留掌內(nèi)閣制敕房,參與編修《世宗實(shí)錄》。隆慶五年病逝
。
歸有光崇尚唐宋古文,其散文風(fēng)格樸實(shí),感情真摯,是明代“唐宋派”代表作家,被稱(chēng)為“今之歐陽(yáng)修”,后人稱(chēng)贊其散文為“明文第一”。與唐順之、王慎中并稱(chēng)為“嘉靖三大家”,又與胡友信齊名,世稱(chēng)“歸、胡”。著有《震川先生集》、《三吳水利錄》等。文體知識(shí)
“志”是“記”的意思,是一種記事抒情的文體;如<<寒花葬志>>;主要是記載事物,并通過(guò)記事、記物,寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,借景抒情,托物言志;有碑記、游記、雜記等。
《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的代表作,被稱(chēng)為“明文第一”。姚鼐《古文辭類(lèi)纂》:“此太仆最勝之文,然亦苦太多。”注音項(xiàng)脊軒(jǐ)滲(shèn)漉(lù)修葺(qì)欄楯(shǔn)迨(dài)異爨(cuàn)逾(yú)庖(páo)老嫗(yù)先妣(bǐ)姊(zǐ)妹呱呱(gū)而泣象笏(hù)扃(jiōng)牖(yǒu)為(wéi)《項(xiàng)脊軒志》朗誦
項(xiàng)脊軒志
歸有光
項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲(shèn)漉(lù),雨澤下注;每移案,顧視無(wú)可置者。又北向,不能得日,日過(guò)午已昏。余稍為修葺(qì),使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯(shǔn),亦遂增勝。借書(shū)滿(mǎn)架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲;而庭堦(階)寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)。然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨(dài)諸父異爨(cuàn),內(nèi)外多置小門(mén),墻往往而是。東犬西吠,客逾(yú)庖(páo)而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗(yù),嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣(bǐ)撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余(予)曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕ⅲ▃ǐ)在吾懷,呱呱(gū)而泣;娘以指叩門(mén)扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā),讀書(shū)軒中,一日,大母過(guò)余曰:“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?”比去,以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:“吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏(hù)至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。軒東,故嘗為廚,人往,從軒前過(guò)。余扃(jiōng)牖(yǒu)而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。余既為此志,后五年,吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無(wú)聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。《項(xiàng)脊軒志》內(nèi)容簡(jiǎn)介項(xiàng)脊軒志多可喜(承上)亦多可悲(啟下)修葺前:又小又漏又暗修葺后:雖小而不漏不暗有景色1、家庭分崩離析2、悼念亡母3、懷念祖母補(bǔ)充1、回憶亡妻2、借樹(shù)憶妻結(jié)構(gòu)內(nèi)容結(jié)構(gòu)內(nèi)容第一段:寫(xiě)項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化,以“喜”貫穿。第二段:敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒的變遷,回憶母親和祖母的往事,用“悲”貫穿。第三段:敘寫(xiě)自己閉門(mén)苦讀的情景及小軒多次遭火未焚的事情,是寫(xiě)“悲”的進(jìn)一步補(bǔ)充。第四、五段:是補(bǔ)寫(xiě),通過(guò)補(bǔ)敘,表達(dá)對(duì)亡妻的懷念之情。課文分析
項(xiàng)脊軒志
歸有光
項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無(wú)可置者。又北向,不能得日,日過(guò)午已昏。余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝。借書(shū)滿(mǎn)架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲;而庭堦(階)寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)。舊日的,原來(lái)的一丈見(jiàn)方滲漏沒(méi)有可以挪置(桌案)的地方四周?chē)@院子砌上墻,用(北墻)對(duì)著南邊射來(lái)的日光(使其反照室內(nèi))垣墻,用作動(dòng)詞,砌上垣墻。垣,矮墻,也泛指墻明亮的樣子欄桿增加光彩。勝,美俯仰長(zhǎng)嘯歌吟指安居、休息靜靜地獨(dú)自端坐農(nóng)歷每月十五的夜晚樹(shù)影搖動(dòng)的樣子閣子北面往下傾瀉小的房室桌子朝著修補(bǔ)自然界的一切聲音都能聽(tīng)到錯(cuò)雜第一段:寫(xiě)項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化,以“喜”貫穿。譯文項(xiàng)脊軒,是過(guò)去的南閣樓。屋里只有一丈見(jiàn)方,可以容納一個(gè)人居住。百年老屋,(屋頂墻上的)泥土從上邊漏下來(lái),積聚的流水一直往下流淌;我每次動(dòng)書(shū)桌,環(huán)視四周沒(méi)有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能照到陽(yáng)光,太陽(yáng)過(guò)了中午就已經(jīng)昏暗。我稍稍修理了一下,使它不從上面漏土漏雨。在前面開(kāi)了四扇窗子,在院子四周砌上圍墻,用來(lái)?yè)踝∧厦嫔鋪?lái)的日光,日光反射照耀,室內(nèi)才明亮起來(lái)。我在庭院里隨意地種上蘭花、桂樹(shù)、竹子等,往日的欄桿,也增加了新的光彩。借來(lái)的書(shū)擺滿(mǎn)了書(shū)架,我安居室內(nèi),吟誦詩(shī)文,有時(shí)又靜靜地獨(dú)自端坐,聽(tīng)到自然界各種各樣的聲音;庭院、臺(tái)階前靜悄悄的,小鳥(niǎo)不時(shí)飛下來(lái)啄食,人走到它跟前也不離開(kāi)。十五的夜晚,明月高懸,照亮半截墻壁,桂樹(shù)的影子交雜錯(cuò)落,微風(fēng)吹過(guò)影子搖動(dòng),可愛(ài)極了。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門(mén),墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余(予)曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?,呱呱而泣;娘以指叩門(mén)扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣。(未完)在此以前等到伯、叔分家迨,等到。諸父,伯父、叔父的統(tǒng)稱(chēng)。異爨,分灶做飯,意思是分家到處都是東家的狗(聽(tīng)到西家的聲音)就對(duì)著西家叫越過(guò)廚房去吃飯不久后去世的祖母給父親和自己兩代人喂過(guò)奶乳,喂奶、哺育愛(ài)護(hù)。這里是“對(duì)待”的意思內(nèi)室而,你的
你的母親(曾經(jīng))站在這兒一一回答譯文
然而我住在這里,有許多值得高興的事,也有許多值得悲傷的事。在這以前,庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父?jìng)兎至思?,在室?nèi)外設(shè)置了許多小門(mén),墻壁到處都是。分家后,狗把原住同一庭院的人當(dāng)作陌生人,客人得越過(guò)廚房去吃飯,雞在廳堂里棲息。庭院中開(kāi)始是籬笆隔開(kāi),然后又砌成了墻,一共變了兩次。家中有個(gè)老婆婆,曾經(jīng)在這里居住過(guò)。這個(gè)老婆婆,是我死去的祖母的婢女,給兩代人喂過(guò)奶,先母對(duì)她很好。房子的西邊和內(nèi)室相連,先母曾經(jīng)經(jīng)常來(lái)。老婆婆常常對(duì)我說(shuō):“這個(gè)地方,你母親曾經(jīng)站在這兒。”老婆婆又說(shuō):“你姐姐在我懷中,呱呱地哭泣;你母親用手指敲著房門(mén)說(shuō):‘孩子是冷呢?還是想吃東西呢?’我隔著門(mén)一一回答……”話還沒(méi)有說(shuō)完,我就哭起來(lái),老婆婆也流下了眼淚。余自束發(fā),讀書(shū)軒中,一日,大母過(guò)余曰:“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?”比去,以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:“吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。到我(這里來(lái))。意思是來(lái)看我很像等到離開(kāi)的時(shí)候關(guān)閉沒(méi)有效果。這里指科舉上無(wú)所成就象牙制的手板歸有光祖母的祖父夏昶(chang),在明宣德年間曾任太常寺卿瞻視回顧先人留下的舊物大哭指兒童時(shí)代你一天到晚第二段:敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒的變遷,回憶母親和祖母的往事,用“悲”貫穿。譯文我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書(shū),有一天,祖母來(lái)看我,說(shuō):“我的孩子,好久沒(méi)有見(jiàn)到你的身影了,為什么整天默默地呆在這里,真像個(gè)女孩子呀?”等到離開(kāi)時(shí),用手關(guān)上門(mén),自言自語(yǔ)地說(shuō):“我們家讀書(shū)人很久沒(méi)有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一會(huì),拿著一個(gè)象笏過(guò)來(lái),說(shuō):“這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見(jiàn)皇帝用的,以后你一定會(huì)用到它!”回憶起舊日這些事情,就好像發(fā)生在昨天一樣,真讓人忍不住放聲大哭。
軒東故嘗為廚,人往,從軒前過(guò)。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。......第三段:敘寫(xiě)自己閉門(mén)苦讀的情景及小軒多次遭火未焚的事情,是寫(xiě)“悲”的進(jìn)一步補(bǔ)充。譯文
項(xiàng)脊軒的東邊曾經(jīng)是廚房,人們到那里去,必須從軒前經(jīng)過(guò)。我關(guān)著窗子住在里面,時(shí)間長(zhǎng)了,能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰(shuí)。項(xiàng)脊軒一共遭過(guò)四次火災(zāi),能夠不被焚毀,大概是有神靈在保護(hù)著吧。關(guān)上窗戶(hù)恐怕,可能
項(xiàng)脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺(tái);劉玄德與曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之,余區(qū)區(qū)處敗屋中,方揚(yáng)眉、瞬目,謂有奇景。人知之者,其謂與坎井之蛙何異?”(課本無(wú)此段文字)
項(xiàng)脊生說(shuō):巴蜀地方有個(gè)名叫清的寡婦,她繼承了丈夫留下的朱砂礦,采礦獲利為天下第一,后來(lái)秦始皇筑“女懷清臺(tái)”紀(jì)念她。劉備與曹操爭(zhēng)奪天下,諸葛亮由務(wù)農(nóng)出而建立勛業(yè)。當(dāng)這兩個(gè)人還待在不為人所知的偏僻角落時(shí),世人又怎么能知道他們呢?我今天居住在這破舊的小屋里,卻自得其樂(lè),以為有奇景異致。如果有知道我這種境遇的人,恐怕會(huì)把我看作目光短淺的井底之蛙吧!譯文
余既為此志,后五年,吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無(wú)聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。嫁到我家來(lái)伏在幾案上學(xué)寫(xiě)字出嫁的女子回娘家省親修補(bǔ)那么形制,規(guī)制(回我家后)轉(zhuǎn)述她小妹們的話我已經(jīng)作了這篇志書(shū):寫(xiě)字
我作了這篇文章之后,過(guò)了五年,我的妻子嫁到我家來(lái),她時(shí)常來(lái)到軒中,向我問(wèn)一些舊時(shí)的事情,有時(shí)伏在桌旁學(xué)寫(xiě)字。我妻子回娘家探親,回來(lái)轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)姐姐家有個(gè)小閣樓,那么,什么叫小閣樓呢?”這以后六年,我的妻子去世,項(xiàng)脊軒破敗沒(méi)有整修。又過(guò)了兩年,我很長(zhǎng)時(shí)間生病臥床沒(méi)有什么(精神上的)寄托,就派人再次修繕南閣子,格局跟過(guò)去稍有不同。這之后我多在外邊,不常住在這里。譯文庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。親手種植直立的樣子庭院中有一株枇杷樹(shù),是我妻子去世那年我親手種植的,現(xiàn)在已經(jīng)高高挺立,枝葉繁茂像傘一樣了。譯文第四、五段:是補(bǔ)寫(xiě),通過(guò)補(bǔ)敘,表達(dá)對(duì)亡妻的懷念之情。傘蓋
從小軒窗向外望,是亭亭如蓋的枇杷樹(shù),提醒著作者時(shí)間流逝、歲月滄桑;是諸父分家后林立的小門(mén)墻,提醒著作者家道衰落的無(wú)奈、悲涼。從軒窗向內(nèi)望,那里有先妣曾經(jīng)駐足的痕跡,有祖母手持象笏時(shí)期待殷殷的眼神,有妻子憑幾學(xué)書(shū)時(shí)的倩影。妻離、母去、大母逝,歸有光一生中最重要的三位女?huà)D相繼離世,物在人亡、三世變遷,從有言到無(wú)言,從緣事明情到因景寓情,作者的悲情愈發(fā)厚重。透過(guò)這一扇項(xiàng)脊軒窗,我們看到了歸有光復(fù)雜的心靈世界。小結(jié)主
題
本文借項(xiàng)脊軒的興廢,寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷,表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念,真切感人。1、善于選取生活中的瑣事,表現(xiàn)人物的音容笑貌,寄托深情。2、善于利用細(xì)節(jié)描寫(xiě)。3、語(yǔ)言委婉含蓄,清新淡雅,感情濃郁真摯。4、感情抒發(fā)富有層次。寫(xiě)作特色
一篇文章,兩度書(shū)寫(xiě),三位婦女。十余年的時(shí)間距離卻未能阻隔作者情感的貫通。時(shí)光流逝,歲月滄桑,敘述上作者擷取幾許小事,抒情上自“泣”“長(zhǎng)號(hào)”而始,到望“枇杷亭亭如蓋”而終。從有言到無(wú)言,從直抒胸臆到托物寄情,作者的悲情愈發(fā)厚重。物在人亡、三世變遷,幾多感慨盡在一軒之間。歸納總結(jié)課文探究整體感知1、作者寫(xiě)到一家?guī)状哪膸孜挥H人?2、圍繞著項(xiàng)脊軒,作者記敘了哪些事情?3、行文中那一句話,概括了作者在項(xiàng)脊軒中的生活的感受?4、哪些事情悲,哪些事情喜?一家三代,母親、祖母、妻子、乳母。修葺項(xiàng)脊軒;叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻?!叭挥嗑佑诖耍嗫上?,亦多可悲?!保ㄗ饔茫撼猩蠁⑾拢┫病掭蓓?xiàng)脊軒;悲——叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻。項(xiàng)脊軒,舊南閣子也多可喜,亦多可悲祖輩,父母輩,自己先大母,嫗,先妣,妻子修葺項(xiàng)脊軒;諸父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻整體感知一間書(shū)齋兩種感情三世變遷四個(gè)女人五件事情1、全文不是一氣寫(xiě)成,是分兩次完成的,你能找到兩者的分界嗎?補(bǔ)記接上去是否合適?請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
補(bǔ)記部分是寫(xiě)婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活,主要表現(xiàn)喪妻前后的歡樂(lè)和悲傷,仍是緊扣了文眼。兩部分雖然寫(xiě)于不同時(shí)期,但都是圍繞項(xiàng)脊軒寫(xiě)家庭生活瑣事,抒發(fā)自己或喜或悲的感情,前后格調(diào)一致,情感貫通,可以組合成一個(gè)有機(jī)的整體。課文探究2、第一段作者的怎樣的生活?表達(dá)了作者怎樣的心情?
逍遙愜意、自由自在、怡然自得,心靈的港灣,精神的居所。
圍繞項(xiàng)脊軒的翻新而抒情,寫(xiě)其舊是為了襯托新之喜,也暗含了作者要重振家業(yè)的理想。3、簡(jiǎn)析下面三段話的含義。①“吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。”
寥寥數(shù)筆,通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)繪出了夫妻之間的一片深情,使我們仿佛看到一位與丈夫言笑晏晏的開(kāi)朗快樂(lè)的少婦。②“其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無(wú)聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。”
“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”事已變,物已變,人也不在。即使是熟悉的房子也是陌生的,對(duì)著留有昔日歡樂(lè)印記的地方,孤身一人,誰(shuí)能不傷感?誰(shuí)能不心疼?③“庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣?!碑?dāng)年親手植下的小樹(shù)苗已經(jīng)如此高大了,可見(jiàn)時(shí)光已逝去不少,妻子也去世很久了。當(dāng)年種樹(shù)的情景歷歷在目,綿綿情誼,仍在心頭,無(wú)奈伊人已逝。枇杷樹(shù)本來(lái)是無(wú)思想感情的靜物,但把它的種植時(shí)間與妻子逝世之年聯(lián)系起來(lái),移情于物;在“亭亭如蓋”四個(gè)字的前面加上“今已”這個(gè)時(shí)間詞,表明時(shí)光在推移,靜物也顯示著動(dòng)態(tài)。樹(shù)長(zhǎng),人亡!物是,人非!光陰易逝,情意難忘。由于想念人而觸及與人有一定關(guān)系的物,便更添了對(duì)人的思念;再由對(duì)物的聯(lián)想,又引發(fā)對(duì)往事的傷懷。于是托物寄情,物我交融,進(jìn)一步把思念之情深化了。只說(shuō)樹(shù)在生長(zhǎng),不說(shuō)人在思念,它所產(chǎn)生的藝術(shù)效果則是:不言情而情無(wú)限,言有盡而意無(wú)窮。
室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭觑鲈谖釕?,呱呱而泣;娘以指扣門(mén)扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’”母親慈愛(ài)祖母
大母過(guò)余曰:“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?”比去,以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:“…兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“…他日汝當(dāng)用之!”亡妻
吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。期望恩愛(ài)選取生活中的小事比去,以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:“…兒之成,則可待乎!”人物殷切期望環(huán)境萬(wàn)籟有聲,而庭階寂寂。小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。幽靜“蟬躁林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽?!?/p>
——南梁·王籍祖母細(xì)節(jié)描寫(xiě)
諸父異爨這一事件中有一處細(xì)節(jié):內(nèi)外多置小門(mén)墻,往往而是。從中我們讀到了,一個(gè)大家族分家之后門(mén)墻林立的凌亂之景,這些門(mén)墻客觀上意味著諸父之間生活的分離,但在情感上,卻意味著彼此間的隔閡與淡漠。從中,我看到了歸有光面對(duì)家族分崩離析的無(wú)奈與悲涼。
“迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門(mén)墻,往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。”細(xì)節(jié)探究1、諸父異爨
描寫(xiě)伯父、叔父分家,從“東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳”可以看出分家之后家里一派凌亂之景。從“內(nèi)外”“往往”強(qiáng)調(diào)出家里門(mén)墻林立。“庭中始為籬,已為墻,凡再變矣”寫(xiě)出了隨著時(shí)間的流逝,一個(gè)南北連通的大家族分崩離析。到處都是的門(mén)墻代表著兄弟之間的淡漠、隔閡與疏離。歸氏一族到歸有光之時(shí)家道日益衰落,面對(duì)諸父漸行漸遠(yuǎn)、家族分崩離析,他卻無(wú)力挽回。
從中我們看到了他無(wú)奈、悲涼的情感。
借老嫗之口來(lái)緬懷去世的母親,有動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)——娘以指叩門(mén)扉曰:“兒寒乎?欲食乎?”歸有光的姐姐在襁褓之中呱呱哭泣,娘親此時(shí)在屋子西面的內(nèi)室不能見(jiàn)到孩兒,但卻急切地手扣門(mén)扉對(duì)女兒噓寒問(wèn)暖——是冷了,還是餓了?我們從中看到了一個(gè)關(guān)愛(ài)兒女的慈愛(ài)母親形象,傳達(dá)了作者對(duì)母親的懷念。歸有光的母親一生為多子所苦,后為節(jié)育,聽(tīng)信奴仆偏方,喝下了田螺水,竟自此失聲。聽(tīng)聞老嫗說(shuō)到母親對(duì)兒女的噓寒問(wèn)暖,思及母親失聲后欲關(guān)愛(ài)兒女而不得,再加上多年對(duì)母親的思念,內(nèi)心該是何等的悲痛!
“家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?,呱呱而泣;娘以指叩門(mén)扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣?!?、老嫗憶母
敘述祖母到軒中看望我一事,有語(yǔ)言——“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?”“吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!”有動(dòng)作——以手闔門(mén)、持一象笏至。第一處語(yǔ)言描寫(xiě)—“孩兒,許久不見(jiàn)你的影子,怎么整天默默地呆在這里,像個(gè)女娃娃一樣?”話語(yǔ)親切、有趣,表面上是責(zé)備,實(shí)則讓我們看到了一位年邁的祖母對(duì)孫兒的疼愛(ài)、關(guān)懷?!耙允株H門(mén)”,動(dòng)作輕微,生怕打擾到孫兒。從祖母的“自語(yǔ)”、手持象笏至的動(dòng)作、離去前的再三叮嚀中,我們讀出了她對(duì)歸有光苦讀的贊許,更有對(duì)他的殷殷期盼和勉勵(lì)。三處語(yǔ)言、兩處動(dòng)作,細(xì)膩平凡,但卻把一位慈愛(ài)的祖母對(duì)孫兒的疼愛(ài)、贊許、期盼和勉勵(lì)寫(xiě)得淋漓盡致,惟妙惟肖。
“余自束發(fā),讀書(shū)軒中,一日,大母過(guò)余曰:“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?”比去,以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:“吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁?!?、大母勵(lì)志
在描寫(xiě)與亡妻軒中共處的生活場(chǎng)景中,我們讀到夫妻二人和諧恩愛(ài)、琴瑟和鳴、伉儷情深。也許在妻去世后的無(wú)數(shù)個(gè)無(wú)眠的夜晚,他就在這樹(shù)下獨(dú)自回味兩人曾經(jīng)共度的美好時(shí)光,愁苦、相思、離情,百般滋味涌上心頭。這樹(shù)是他對(duì)妻子情感的化身。樹(shù)愈繁茂,人離去愈久。時(shí)間愈久,思念愈深。樹(shù)在人亡!物是人非!睹物思人,借景抒情,托物寄情,“不言情而情無(wú)限,言有盡而意無(wú)窮。”
“余既為此志,后五年,吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無(wú)聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣?!睒?shù)在人亡!物是人非!睹物思人,托物寄情!4、回憶亡妻
1.《項(xiàng)脊軒志》結(jié)尾,作者把極深的悲痛寄寓庭中的枇杷樹(shù),“_____
__
_,
________”睹物思人而物是人非,不言情而情無(wú)限,言有盡而意無(wú)窮。2.在《項(xiàng)脊軒志》中,作者的感情基調(diào)由“喜”轉(zhuǎn)“悲”的過(guò)渡句是:_________,_________。3.在《項(xiàng)脊軒志》中,通過(guò)描寫(xiě)老嫗口中轉(zhuǎn)述的作者母親在門(mén)外對(duì)子女的噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ)從而表達(dá)作者對(duì)母親的懷念之情的句子是:________?__________?4.在《項(xiàng)脊軒志》中,描寫(xiě)項(xiàng)脊軒的大小和面積的句子是:___________,_____________。5.在《項(xiàng)脊軒志》中,描寫(xiě)了“百年老屋”項(xiàng)脊軒在修葺之前的舊、破的句子是:__________,__________。理解性默寫(xiě)塵泥滲漉雨澤下注吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。多可喜
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