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補(bǔ)記:文中提到早些日子有位朋友問我對學(xué)雷鋒活動的理解,這位朋友是我非常尊重的哲學(xué)教授。其實(shí)是我先問他,向他請益。似乎在這個(gè)問題上我們的看法不是很一致,所以他才會以反詰的語氣向我連續(xù)發(fā)問?;蛘呶覀兊目捶ú⒎侨幌噔?,他當(dāng)初行的是“引而不發(fā),躍如也”的君子之道?后來我收到他一條夠長的“短信”,我覺得自己于雷鋒精神的體驗(yàn)和認(rèn)知跟他對智慧的玄思妙議頗有相通之處。謹(jǐn)將教授的短信抄錄如下。
——我一在湘大教書的學(xué)生問我智慧和精明的區(qū)別,我這樣說:智者有對人生總體的度量和洞察,他以從讀書和人生實(shí)踐中生成的價(jià)值觀作鋪墊,有境界為之作導(dǎo)引,在做人做事時(shí),也會兼顧對當(dāng)下得失利益的評估和謀慮,但他堅(jiān)信人同此心心同此理己所不欲勿施于人的道理,在追求自己利益時(shí)也盡力規(guī)避對他人的損害,始終把人(自己和他人)本身的價(jià)值放在首位優(yōu)先考慮,有智慧的人于是會作出理性選擇,不會因近障遠(yuǎn)
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