美術(shù)回歸于自然-二十四節(jié)氣引入美術(shù)課堂的探索運用 論文

美術(shù)回歸于自——二十四節(jié)氣引入美術(shù)課堂的探索運用摘要：將二十四節(jié)氣蘊藏的人文內(nèi)涵運用于美術(shù)教學(xué)中，豐富教學(xué)內(nèi)容，采取靈活的教學(xué)手段，帶領(lǐng)學(xué)生走出課本，親近自然，有利于加強學(xué)生對自然的認(rèn)識，豐富自身文化知識內(nèi)涵，更好的弘揚本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。關(guān)鍵詞：二十四節(jié)氣美術(shù)教學(xué)活動探索運用拓展引言：藝術(shù)就是所謂靜觀、摩擦；是深入自然、滲透自然，與之同化的心靈的愉快；是智慧的喜悅，在良知的照耀下看清世界，而又重視這個世界的智慧和喜悅。——羅丹藝術(shù)大師羅丹在闡述藝術(shù)與自然、人與藝術(shù)、人與自然的和諧關(guān)系中式這樣描述的藝術(shù)就是所謂靜觀、摩擦；是深入自然、滲透自然，與之同化的心靈的愉快；是智慧“的喜悅，在良知的照耀下看清世界，而又重視這個世界的智慧和喜悅?！眰ゴ蟮慕逃移饰龀鏊囆g(shù)與自然密不可分的真諦，我們的美術(shù)應(yīng)從自然中去感受，去滲透，這樣才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，因為藝術(shù)是源于自然又高于自然的過程。我們當(dāng)下的學(xué)生在接受美術(shù)學(xué)習(xí)往往只是停留在靜態(tài)的課本當(dāng)中，缺乏走進(jìn)自然，了解自然，創(chuàng)作出來的作品千篇一律沒有營養(yǎng)和生命。如何去拓展書本以外的內(nèi)容，同時能在自然中吸取營養(yǎng)，這要求我們美術(shù)老師需要尋找適合學(xué)生在美術(shù)活動中去創(chuàng)作的源泉。“二十四節(jié)氣”是古人們在長期的農(nóng)業(yè)勞作實踐中積累下來的經(jīng)驗，是人們?nèi)粘Ｉ畹囊罁?jù)。它作為我國古代勞動人民獨有的人文遺產(chǎn)、智慧的結(jié)晶，所延伸出的藝術(shù)內(nèi)容在美術(shù)教學(xué)活動中對學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美能力有重要意義?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)明確指出，美術(shù)教學(xué)活動不能夠再局限于技法技能上的學(xué)習(xí)，而應(yīng)視為文化精神的學(xué)習(xí)。二十四節(jié)氣的引用無疑能夠豐富教學(xué)使美術(shù)教學(xué)活動貫穿新課程改革標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到情感、態(tài)度與價值觀三維課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)。在學(xué)生的學(xué)習(xí)方面，學(xué)生能從二十四節(jié)氣中了解自然的豐富變化，加深對美術(shù)知識的學(xué)習(xí)，創(chuàng)作出不同節(jié)氣的作品，提高人文素養(yǎng)和精神內(nèi)涵。一、二十四節(jié)氣引入美術(shù)課堂的意義二十四節(jié)氣的文化價值表現(xiàn)在很多方面，主要體現(xiàn)在自然科學(xué)、民俗活動、節(jié)氣養(yǎng)生等，從教育價值的研究很少，尤其是美術(shù)教育上的延伸很微弱。在挖掘節(jié)氣美術(shù)教育價值，并把它延伸到小學(xué)美術(shù)課堂中來有以下重要意義：1.豐富課程內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)興趣傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中，教師大多依靠書本已有的圖例和文字去講授，內(nèi)容過于單一和乏味，延伸的內(nèi)容有限，學(xué)生興趣點不足，互動性不高。教師引入節(jié)氣的自然變化、民俗活動、詩詞諺語等，讓學(xué)生走出了課本，體驗生活，從而學(xué)習(xí)到豐富的美術(shù)知識，豐富了教學(xué)形式和手段。2.拓展美術(shù)知識空間和內(nèi)涵二十四節(jié)氣的引入，不僅學(xué)生學(xué)習(xí)了豐富美術(shù)知識，同時節(jié)氣民俗、節(jié)氣傳說、詩詞諺語，節(jié)氣歌曲都充滿著積極因素，告訴人們要與自然和諧相處，勤勞肯干，賦予了更高的精神內(nèi)涵，有助于學(xué)生完善真、善、美的人格素養(yǎng)。3.促進(jìn)個性化美術(shù)教育，提高審美能力和藝術(shù)素質(zhì)美術(shù)教育最大的目的不僅僅是簡單的傳授繪畫技法，而是加強人文色彩，實現(xiàn)美術(shù)教育所蘊含的情感和文化內(nèi)涵，豐富學(xué)生的思想。二十四節(jié)氣的引入可以促進(jìn)學(xué)生對自然變化的知識學(xué)習(xí)，感受自然，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活和熱愛生活的情感，提高對自然審美的能力。4.提高實踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神二十四節(jié)氣中的自然變化和民俗活動，可以讓學(xué)生深入進(jìn)行實踐活動。感受時令變化，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室進(jìn)行寫生活動，提高實踐探究能力。結(jié)合游戲活動，豐富了教學(xué)手段，潛移默化中可以創(chuàng)作出優(yōu)秀的美術(shù)作品，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。二、引入二十四節(jié)氣的教學(xué)案例我校一直重視對傳統(tǒng)文化的弘揚，一直致力于將中國傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵和精神納入到學(xué)校特色教學(xué)當(dāng)中。二十四節(jié)氣課程進(jìn)行了詳細(xì)的部署和規(guī)劃，力求讓學(xué)生感受自然，體會古人的勤勞智慧，提高自身人文素養(yǎng)和精神內(nèi)涵。學(xué)校開展的節(jié)氣課程中，我上了一節(jié)二十四節(jié)氣中的“谷雨”這一課。1.谷雨節(jié)氣作為春季特征鮮明的節(jié)氣，又與農(nóng)耕勞作聯(lián)系緊密，有著豐富的風(fēng)俗習(xí)慣，適合學(xué)生從不同角度去學(xué)習(xí)感受。通過對谷雨節(jié)氣的了解、熟知、感受，利用繪畫創(chuàng)作的形式表現(xiàn)對大自然的美和對谷雨獨特的理解，體會勞動人民的辛勤智慧，增強民族自豪感。本課重點讓學(xué)生了解谷雨節(jié)氣的特點和習(xí)俗，能夠用美術(shù)語言描述谷雨氣候特征和感受。借助多媒體的演示，給予學(xué)生直觀感覺。通過欣賞谷雨有關(guān)的畫作，體會藝術(shù)家對節(jié)氣的描繪，從而學(xué)習(xí)用繪畫方式完成一幅有生活氣息的主題作品。課前，我讓學(xué)生通過向家人了解谷雨節(jié)氣或者利用網(wǎng)絡(luò)，收集了有關(guān)，如“倉頡造字”、“谷雨氣象”等及時反饋，提高了自學(xué)能力。通過視頻了解古人把谷雨分為三候：“第一候萍始；第二候鳴鳩拂其羽；第三候為戴勝降于桑?！惫餐綄W(xué)生能身臨其境的體會谷雨獨有的魅力。以圖片的形式展現(xiàn)谷雨有關(guān)的民俗活動，請學(xué)生上臺演示表演，如摘茶、品谷雨茶、祭海民俗等，學(xué)生在實踐活動感受民俗活動，加深對節(jié)氣的認(rèn)識很感知。在欣賞《谷雨圖》作品中，通過把畫作和詩句諺語結(jié)合分析討論，理解谷雨在畫家筆下描繪的美感，體會畫家表達(dá)的感情，感受大自然的生機勃勃和古代勞動人民的辛勤勞作。使學(xué)生有了自己的思考，為創(chuàng)作添磚加瓦。創(chuàng)作過程中，學(xué)生或表現(xiàn)習(xí)俗，或表現(xiàn)特征，或營造谷雨節(jié)氣的氛圍。有從局部下手，有從整體把握，各自描繪對谷雨的理解。作品呈現(xiàn)多樣，富有活力，往往有不經(jīng)意的驚喜。2.芒種節(jié)氣作為夏季農(nóng)事耕種的節(jié)令反應(yīng)，又與農(nóng)耕勞作聯(lián)系緊密，有著豐富的風(fēng)俗習(xí)慣，適合學(xué)生從不同角度去學(xué)習(xí)感受。課堂中學(xué)生利用課下時間收集了有關(guān)芒種的資料，提高了自學(xué)能力。在欣賞《芒種圖》作品中，通過把畫作和詩句結(jié)合分析討論，理解芒種在畫家筆下描繪的美感，體會畫家表達(dá)的感情，感受大自然的生機勃勃和古代勞動人民的辛勤勞作。最后利用二十四節(jié)氣的歌曲和諺語作為拓展，共同學(xué)唱節(jié)氣歌，升華了情感。整節(jié)課，學(xué)生參與度高，豐富和拓展了課外知識，實踐和探究能力都得以體現(xiàn)，最重要的是創(chuàng)新意識大大提高。3.同時，依托學(xué)校的美術(shù)社團(tuán)，在谷雨節(jié)氣帶領(lǐng)孩子們在校勞動實踐基地的土地上播散了“葫蘆”種子，感受播種勞動的趣味。經(jīng)過同學(xué)們的細(xì)心呵護(hù)，歷經(jīng)七個多月，走過不同節(jié)氣的土地上長出了小小的葫蘆。同學(xué)們異常激動，漫長的等待和呵護(hù)有了結(jié)果，我們采摘下成熟了葫蘆，進(jìn)行晾曬方干，刷好底色，進(jìn)行繪制。同學(xué)們利用顏料在心愛的葫蘆上手繪了自己的創(chuàng)意，讓葫蘆變的豐富多彩，妙趣橫生。另外，校的花園和菜園也是孩子們感受節(jié)氣變化的一個重要場所，觀察蔬菜花卉的生長變化，體會勞作的快樂，用寫生的方式去創(chuàng)作，體會藝術(shù)之美。三、二十四節(jié)氣的課程初步探索在二十四節(jié)氣運用于美術(shù)教學(xué)活動當(dāng)中，每逢節(jié)氣期間，提前謀劃，尋找切合點，通過多種方式向?qū)W生傳達(dá)節(jié)氣固有的特點和習(xí)俗。如在立春的節(jié)氣中，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走進(jìn)大自然，去寫生桃花，組織學(xué)生進(jìn)行窗花的制作；清明節(jié)氣帶領(lǐng)學(xué)生放飛自然；谷雨節(jié)氣，布置學(xué)生利用節(jié)假日和父母一起完成采摘茶葉和香椿的拍成照片、短視頻以及以繪畫日記的形式去展現(xiàn)；根據(jù)節(jié)氣變化，收集一些種運用均衡和組合的原理，美化自己的生活。另外，正逢學(xué)校操場的改造，校園文化墻的設(shè)計。帶領(lǐng)作完成關(guān)于二十四節(jié)氣的文化墻的墻繪。同時學(xué)生們在校小田圃里種植每個節(jié)氣的谷物和蔬菜，去激發(fā)學(xué)生這種對二十四節(jié)氣的理解和熱愛，通過實踐活動，去勞動、去創(chuàng)造表現(xiàn)，豐富精神內(nèi)涵。不同的節(jié)氣蘊藏不同的內(nèi)容和精神，只有努力挖掘其多樣性才會在美術(shù)活動課上有不同豐富的展現(xiàn)。四、二十四節(jié)氣引入美術(shù)教學(xué)活動的策略1.順應(yīng)學(xué)生的心理發(fā)展針對學(xué)生年齡和學(xué)情的不同，在教學(xué)當(dāng)中，順應(yīng)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。使學(xué)生能夠在對應(yīng)的學(xué)前內(nèi)學(xué)習(xí)科學(xué)知識，得到更好的發(fā)展。低年級的學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生通過二十四節(jié)氣，觀察動植物的變化，結(jié)合一些簡單的色彩原理和幾何形狀知識，完成一些繪本。提高觀察能力，色彩感知力，逐漸向?qū)懮较虬l(fā)展。高年級段可以通過節(jié)氣故事、詩詞歌曲、農(nóng)耕諺語結(jié)合欣賞畫作去引導(dǎo)，創(chuàng)作的內(nèi)容可以多樣化，滲透不同的知識結(jié)構(gòu)，豐富精神內(nèi)涵。2.通過視覺角度，開拓學(xué)生眼界美術(shù)又稱視覺藝術(shù)，它最大的特征就是通過視覺角度去感知。觀察事物和作品賞析是學(xué)習(xí)二十四節(jié)氣的一個重要方式。課堂上可以專門設(shè)置節(jié)氣的作品去賞析，比如“花”“樹”的畫法和顏色在不同節(jié)氣又不同的表現(xiàn)。展示不同形式的繪畫作品去欣賞，比如農(nóng)民畫《立春》，表現(xiàn)了立春時節(jié)，天氣回暖，樹木吐芽，孩春圖》則展現(xiàn)的是用水墨的形式表現(xiàn)嚴(yán)冬過去，大地一片生機黯然的景象，可從技法、節(jié)氣特征去讓學(xué)生自己感受。從視覺上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高想象力和賞析能力。3.運用想象思維，提高創(chuàng)新意識“想象是以映像、表象或觀念的形式進(jìn)行”，沒有想象就沒有課堂中把二十四節(jié)氣延伸的民俗活動、節(jié)氣傳說、詩詞諺語引入教學(xué)活動當(dāng)中，讓學(xué)生依據(jù)文字圖片進(jìn)行幻想。讓幻想像現(xiàn)實趨近，將豐富的想象力轉(zhuǎn)向?qū)嶋H創(chuàng)新能力培養(yǎng)。比如可以開展有關(guān)節(jié)氣傳說故事的演講比賽，開展節(jié)氣詩詞與繪畫的“看詩繪畫”的活動，達(dá)到“詩中有畫，畫中有詩”的創(chuàng)新作品，詩書畫的有效結(jié)合更富意境。加強了美術(shù)與語文的整合，突然美術(shù)的人文性，提高創(chuàng)新意思。4.親近自然，加強感知能力外師造化，中得心源”是唐朝畫家張璪提出的繪畫理論，說的就是要向大自然學(xué)“習(xí)，自然界是最好的老師。要想將二十四節(jié)氣很好的引入美術(shù)教學(xué)中，就必須從大自然中尋找靈感，運用感知能力去提升創(chuàng)造力?？梢岳脤W(xué)生的春游實踐、研學(xué)活動等學(xué)校開展的外出活動，鼓勵學(xué)生去郊外開展寫生活動。節(jié)假日也可以以家庭形式外出踏青，針對不同節(jié)氣特征去發(fā)現(xiàn)，去感受，完成一些實踐活動。如“谷雨”節(jié)氣采摘茶葉、香椿，“立秋”節(jié)氣去農(nóng)家收獲蔬果，“冬至”節(jié)氣進(jìn)行包餃5.加強各學(xué)科的聯(lián)系和整合，提升課程內(nèi)容的豐富性《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“綜合·探索”學(xué)習(xí)模塊內(nèi)容分為三個層次：“一是融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域；而是美術(shù)與其他學(xué)科融合；三是美術(shù)與現(xiàn)實生活聯(lián)系。”二十四節(jié)氣在不同學(xué)科有不同的知識體現(xiàn)，可以加強不同學(xué)科的聯(lián)系和整合，結(jié)合學(xué)校和社區(qū)的活動，以美術(shù)與其他學(xué)科的知識、技能的結(jié)合進(jìn)行展示，讓學(xué)生可以學(xué)習(xí)到二十四節(jié)科學(xué)、自然、音樂等不同領(lǐng)域的知識，加深宏觀的感受，對美術(shù)創(chuàng)造具有指導(dǎo)性意義。十八大以來，國家多次提出“實現(xiàn)中華民族文化復(fù)興”且《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確提出美術(shù)教學(xué)要努力弘揚我國傳統(tǒng)文化，加強文化精神的滲透，要聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗，加強學(xué)生對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感。二十四節(jié)氣與美術(shù)教育有著視知覺、自然美、創(chuàng)作美的聯(lián)系。二十四節(jié)氣引入到美術(shù)教學(xué)活動中，不僅豐富了美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，更能提高學(xué)生對自然美的感知和創(chuàng)造能力，豐富學(xué)生的精神內(nèi)涵，更好的弘揚增強民族自豪感。本文首先闡述了引進(jìn)二十四節(jié)氣到美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的必要性和意義