《邊城》讀后感8篇

《邊城》讀后感8篇《邊城》讀后感1

短篇小說(shuō)《邊城》，就是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。

《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局(稅收征稽)”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處就是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏?lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連ji女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景?！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“ji女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許就是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。我們雖然僅僅就是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟就是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻就是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，就是純潔美麗的化身，就是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫就是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂(yōu)慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都就是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

《邊城》就是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正就是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂(yōu)郁等待竟就是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可就是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？删褪悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。

“…………?！?/p>

“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!

《邊城》讀后感2

《邊城》是沈從文先生的代表作，在書(shū)中以兼具抒情詩(shī)和小品文的俊逸輕靈的筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情，表現(xiàn)自然淳樸的民風(fēng)美，凸顯澄澈純凈的人性美，描繪了富于詩(shī)情畫(huà)意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫(huà)幅。作品以充滿(mǎn)溫馨的牧歌情調(diào)和濃郁豐厚的地方色彩，形成了別具一格的邊城抒情特色，從而使《邊城》以個(gè)性鄉(xiāng)土小說(shuō)的姿態(tài)出現(xiàn)并一直感動(dòng)著中國(guó)文壇。

捧讀沈從文先生的《邊城》一書(shū)，從頭至尾，一抹淡淡的愁云縈繞于心?；秀遍g，似自原始的清風(fēng)輕拂著面頰，如夢(mèng)如幻。作家以真摯的感情、優(yōu)美的語(yǔ)言、詩(shī)意的情緒，把我們帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美的時(shí)空里，讓我們陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。

沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的、濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道、善良篤信的世道民風(fēng)……《邊城》展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)?！哆叧恰分械囊磺卸际悄菢蛹儍糇匀唬宫F(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。這也許正是努力建構(gòu)的充滿(mǎn)自然人性與牧歌情調(diào)的世外桃源。

作家為我們展示了一個(gè)寧?kù)o古樸的湘西鄉(xiāng)間景致，展示出小說(shuō)人物與自然的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，淳樸的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫(huà)，更像音樂(lè)的的夢(mèng)境。作家敏銳清醒萬(wàn)分卻萬(wàn)分痛苦地預(yù)感到，隨著“城市化現(xiàn)代化”的愈演愈烈，這樣的邊城和邊城里自然古樸、原始和諧的關(guān)系，如夢(mèng)境般一去不返，僅存于古老的回憶中。自然的人性?。∧悴灰寜?mèng)流逝，請(qǐng)你駐留，像那邊城的小溪，永不干涸！

你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股細(xì)泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我們臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣快樂(lè)地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它由“童話(huà)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。

《邊城》或許是現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈、最樸實(shí)的一部小說(shuō)，它能讓浮躁的人心慢慢沉靜下來(lái)，但當(dāng)你合上書(shū)本，世事紛沓而來(lái)的時(shí)候，《邊城》的那好像恍若隔世的場(chǎng)景和瞬間是如此的不真實(shí)，的確是一段偷來(lái)的并不屬于你的時(shí)光……正如所寫(xiě)“美麗總是愁人的”?！哆叧恰吩诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融、優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。沈從文先生描述的邊城在書(shū)中那么動(dòng)人，而我們心中的邊城呢？在我看來(lái)，那其實(shí)就是一份寧?kù)o、一份心安，或者說(shuō)是一份感動(dòng)。守住心中的這份寧?kù)o，我們便也找到了我們心中的邊城。

在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人與人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。而邊城所描寫(xiě)的這種平和純樸的畫(huà)面，正是撫平現(xiàn)代人浮躁功利心的一劑良藥。當(dāng)我們面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)無(wú)所適從時(shí)，不妨看看《邊城》，保持一顆平常心。

我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。沈從文先生的《邊城》，一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)待實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。也許古老的文化會(huì)受到歷史的淘汰，但美麗的事物、高尚的情操、美好的情懷，應(yīng)當(dāng)是永恒的。人們對(duì)美的追求，也應(yīng)該是永遠(yuǎn)存在的、永遠(yuǎn)不被磨滅的、最美麗的感情。

《邊城》讀后感3

初讀《邊城》，給我這樣的感覺(jué)。這本書(shū)告訴了我們一個(gè)美麗的小城里的動(dòng)人故事?？催@本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)仿佛離開(kāi)了城市，來(lái)到了一個(gè)幽靜凄美的小城，聽(tīng)娓娓道來(lái)這樣一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。

開(kāi)始讀邊城，在贊嘆茶峒淳樸的民風(fēng)。那里依山傍水。老船夫，翠翠，黃狗，三個(gè)人物過(guò)著安逸的生活。一方水土養(yǎng)一方人。老船夫堅(jiān)持?jǐn)[渡不要客人的錢(qián)，客人堅(jiān)持要給，船夫也去城里買(mǎi)上茶葉，煙送給那些過(guò)客。翠翠天真爛漫，幫爺爺擺渡，帶著那條黃狗。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，儺送抓鴨子，種種的描寫(xiě)，都看出茶峒這里質(zhì)樸的民風(fēng)。的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但能夠深入到人物的內(nèi)心深處，讓我們看到一個(gè)美麗的邊城，一個(gè)純凈的邊城。這些就是拋開(kāi)《邊城》的故事我所能看到的。

這本小說(shuō)不僅僅是對(duì)茶峒小城的景色的描繪，同時(shí)也講述了一個(gè)愛(ài)情故事。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠偶遇了儺送，翠翠的心中就有了這么一個(gè)人，儺送也記住了翠翠?？吹竭@里我覺(jué)得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時(shí)喜歡翠翠，他們說(shuō)好了輪流給翠翠唱歌，誰(shuí)的歌聲能打動(dòng)翠翠誰(shuí)就娶翠翠。后來(lái)大佬的死，老船夫的死，儺送的走使這個(gè)故事變成了一個(gè)悲劇。翠翠和儺送的愛(ài)情并沒(méi)有太多的海誓山盟，沒(méi)有太多的跌宕起伏。他們的愛(ài)情也像這本書(shū)一樣，平實(shí)，他們的愛(ài)有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。老船夫?yàn)榱舜浯涞慕K身大事操盡了心，在一個(gè)風(fēng)雨夜遺憾的死去了。他是一個(gè)悲劇性的人物，他活著就是為了翠翠的終身大事，這個(gè)是支持老船夫活下來(lái)的精神支柱。老船夫的獨(dú)生女因?yàn)橐粯独洗蚩雌饋?lái)很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關(guān)心翠翠的婚姻大事，他希望翠翠能找個(gè)好人家，不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競(jìng)爭(zhēng)雖然是殘酷的，但是他們也有著邊城人們都有的質(zhì)樸。他們用唱歌這種方式比試，追求翠翠。而翠翠對(duì)待感情的羞澀使得大佬溺水死去了，使儺送走了。儺送該不該回來(lái)呢?儺送他愛(ài)翠翠，可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來(lái)了，他覺(jué)得自己對(duì)不起哥哥，哥哥死了，他卻娶了翠翠，這絕對(duì)不是儺送這個(gè)講義氣的人會(huì)做出的事情，也許經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，儺送會(huì)回來(lái)的，也許不會(huì)。也沒(méi)有給我們這個(gè)答案，故事發(fā)展到了懸疑的頂端戛然而止。說(shuō)：“也許他明天就會(huì)回來(lái)，也許他永遠(yuǎn)也不會(huì)再回來(lái)?！敝涣粝驴蓱z的翠翠孤單的，凄涼的思念著，思念著儺送，爺爺。

祖父是純樸、善良、勤儉、樂(lè)觀的精神象征，是茶桐人美好品質(zhì)的代表，這里的人們對(duì)這種精神的向往，就被人們對(duì)白塔的態(tài)度反映出來(lái)，白塔坍塌以后，茶桐百姓慷慨解囊，協(xié)助重修白塔，但似乎修建白塔的目的并不是還原一個(gè)樣子，而是茶桐百姓對(duì)美好品德的最真切追求的寄托。

翠翠對(duì)愛(ài)情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁個(gè)心愛(ài)的人，踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)一輩子。決不曾想過(guò)什么“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，更不會(huì)理解什么是所謂的愛(ài)情。也正是因?yàn)槿绱?，一份純真的?ài)，不曾粉飾，熱烈而羞澀的追求過(guò)，追求一個(gè)她愛(ài)的臂膀，直至夢(mèng)的消逝……

夢(mèng)逝之時(shí)，她并不曾知道二老對(duì)她的忌憚，更不曾知道二老對(duì)她的愛(ài)，她不會(huì)知道，只是默默地等待。這樣的寫(xiě)作手法，使得讀者對(duì)這段悲劇感到深深地惋惜。

竹林是翠翠的心靈之家，每當(dāng)她遇到些陌生人或是遇到了婚姻上的問(wèn)題，他總是跑進(jìn)竹林，選擇默默地逃避。即使她心愛(ài)的人曾經(jīng)想要渡河，她一樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)的逃開(kāi)到竹林里。這竹林更仿佛是她心靈的避難所，也是她的純真世界的象征?？上?ài)情沒(méi)有降臨她的身邊，或許是無(wú)緣罷。

記得祖父與翠翠談起終身大事時(shí)，翠翠總是變出一臉嚴(yán)肅或是沉吟不語(yǔ)的樣子，使得祖父沒(méi)有辦法繼續(xù)說(shuō)下去，而一旦祖父提起了她所心愛(ài)的人時(shí)，在嚴(yán)肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅，一個(gè)羞澀而天真的小女孩，沒(méi)有做作，洋溢著自然的精華，自然的秀美。

作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶(hù)，來(lái)往是客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。

然而，《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。

讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝。

景色、民俗風(fēng)情，點(diǎn)綴上鮮活的人物，使得人仿佛置身江南小鎮(zhèn)，親眼目睹了一場(chǎng)悲劇，又悵然所失的回到現(xiàn)實(shí)世界，輕嘆一聲，久久不能忘懷。

《邊城》讀后感4

看完了沈從文先生寫(xiě)的《邊城》，頗有些情緒，故小寫(xiě)以記之。

沈先生的文字，美如溪水，一路細(xì)碎地奔淌著，沿途的景色甚是沁人；帶有淡淡的憂(yōu)傷。他所描繪的湘西小鎮(zhèn)，古樸純真，淡淡的，甜甜的，置身其中，似乎畫(huà)中人都已然忘記了時(shí)間。清新的愛(ài)情，唯美的旋律，在沈先生的筆下那么的深切可感，那么的動(dòng)人心扉。

書(shū)中的世界仿佛靜止。

時(shí)間在走，歲月在長(zhǎng)；翠翠從一個(gè)小雛孩兒長(zhǎng)成了14歲的嬌羞少女，眉清目秀，活潑可愛(ài)。她是自然的孩子，有著自然賦予的神氣，自然映照的明眸。

順順家的孩子，老大天保，老二儺送，竟同時(shí)喜歡上了這個(gè)擺渡人家的女兒。對(duì)天保來(lái)說(shuō)，“車(chē)有車(chē)路，馬有馬路”，車(chē)路不通，馬路不擅，憤而離去，不幸遇難；對(duì)儺送來(lái)說(shuō)，是碾坊，是渡船？是愛(ài)情，是兄弟情？生活之累在于選擇，他難于抉擇，亦選擇了離開(kāi)。“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)……”

是喜是悲，畫(huà)中人自知。可是你說(shuō)，儺送會(huì)不會(huì)回來(lái)呢？那睡夢(mèng)中的一把虎耳草幾時(shí)再得一見(jiàn)呢？

書(shū)中的爺爺，守了渡船50年的爺爺，在雷雨將息的夜晚死去，留下翠翠一人，哭成了淚人兒。但我相信自然給她的力量會(huì)讓她勇敢堅(jiān)強(qiáng)地承受生活，我相信清純質(zhì)樸的湘西女子會(huì)撐起那一只渡船，不管儺送回是不回，她都還是那個(gè)快樂(lè)的翠翠，清澈的眸子，溫柔的心。

沈先生后來(lái)寫(xiě)說(shuō)：“人事就是這樣子，自己造囚籠，關(guān)著自己；自己也做上帝，自己來(lái)崇拜。生存真是一件可憐的事情。一個(gè)人記得太多事情真不幸。知道事情太多也不幸。體會(huì)到事情太多也不幸?！钡蚁?，人生之美不就在于經(jīng)歷嗎？人事紛繁，要緊的是自己能有一顆平和安靜、強(qiáng)碩壯實(shí)的心，風(fēng)雨再大，亦能安之如怡。大學(xué)四年，到現(xiàn)在已經(jīng)匆匆過(guò)了將近一半了，未來(lái)還有一半，該怎么過(guò)？

這個(gè)問(wèn)題許久之前就想過(guò)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有答案，抱著走一步是一步的心態(tài)；到現(xiàn)在，我不得不很慚愧地說(shuō)，仍舊未知，仍舊不知道未來(lái)該怎樣走，不知道過(guò)了今天明天該為什么而奮斗……書(shū)中的生活太美，如云煙，如霧靄；現(xiàn)實(shí)的生活太難，如追日，如填海。我要怎么做，才能使自己的心靈強(qiáng)大？

邊城就像一首歌，有高音也有低音；邊城就像一首歌，有贊美也有謳歌；邊城就像一首歌，有旋律也有節(jié)奏。

邊城——一個(gè)風(fēng)光秀麗的小城。

天真善良、聰明乖巧、溫柔清純的妙齡少女——翠翠，唱出了對(duì)祖父的深切依戀；唱出了對(duì)愛(ài)情的真摯期盼；唱出了對(duì)美好生活的向往。

翠翠與祖父的祖孫情，唱出了親情的無(wú)限；翠翠與天保兄弟的愛(ài)情，唱出了愛(ài)的美好與心的純潔；天保與儺送的手足情，唱出了心的選擇。

邊城，唱出了人們淳樸的人情美。

一首首情歌唱出了愛(ài)的心；一把把虎兒草，唱出了情的真；一個(gè)個(gè)人唱出了世間的真情！

夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。

如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢？在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬?？催^(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。

邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇。

《邊城》讀后感5

短篇小說(shuō)小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座小說(shuō)《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。

小說(shuō)《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi)，小說(shuō)《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來(lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景?！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但小說(shuō)《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

小說(shuō)《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是小說(shuō)《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂(yōu)慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

小說(shuō)《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

小說(shuō)《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。

“…………?！?/p>

“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼！

《邊城》讀后感6

短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。

《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！薄ⅰ皟汀毙值艿膭?dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦?！边@些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來(lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫。帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連風(fēng)塵女子也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚。盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景?！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“風(fēng)塵女子”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。

我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂(yōu)慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”?！斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。

《邊城》讀后感7

淳樸是否也是一種罪過(guò)？

《邊城》的故事發(fā)生在川湘邊境的茶峒縣。一位終守渡船的老船夫，兩位體力強(qiáng)健的年輕人，在綿延悠長(zhǎng)的民歌聲中與一位妙齡少女產(chǎn)生難言的情愫。書(shū)中巧妙的將時(shí)間濃縮，安排各種美麗的“偶然”，牽動(dòng)讀者思緒。

女主人公翠翠的誕生就是偶然，十五年前翠翠的母親和一位軍人偶遇并私下有了孩子，在翠翠出生后，便自覺(jué)有違道德，雙雙自盡。一個(gè)先天帶有悲劇色彩的孩子，卻在茶峒青山綠水的氤氳美景里充滿(mǎn)對(duì)生活的樂(lè)觀與自然之美。小說(shuō)的地點(diǎn)背景是一大亮點(diǎn)，運(yùn)用較濃重的筆墨描寫(xiě)一處世外桃源般的村落。人與自然真可以說(shuō)是和諧相處。正如翠翠和她的小黃狗，書(shū)里沒(méi)有點(diǎn)明小黃狗從何而來(lái)，但它一直伴在翠翠身旁，形影不離。即便如此親近的伙伴也沒(méi)有自己的名字，其實(shí)它并不需要名字。兩者心靈上的默契業(yè)已超出種群的界限，人和自然在此處達(dá)到了和諧，達(dá)到了統(tǒng)一。在這里，人能和動(dòng)物一起安詳?shù)幕钪?。如此令人神往的世界，卻造就了一個(gè)又一個(gè)悲劇。歡樂(lè)的景象襯托出的是深深的悲涼。

第二個(gè)偶然是翠翠與儺送的相見(jiàn)。在端午節(jié)的傍晚翠翠獨(dú)自在河邊等待遲遲未來(lái)的祖父，正好與剛剛上水的二老碰個(gè)正著。翠翠的童真羞澀與儺送的粗獷能干強(qiáng)烈碰撞。兩人各說(shuō)各話(huà)，但都認(rèn)為對(duì)方正回答自己的話(huà)，更是都曲解了對(duì)方的意思。這樣一來(lái)并沒(méi)有疏遠(yuǎn)他們的距離，反而還萌生了愛(ài)情的沖動(dòng)。儺送喜歡上了翠翠！這是小說(shuō)最奇妙又最甜蜜的一幕，現(xiàn)在看似老套的劇情，仍煥發(fā)獨(dú)有的魅力。美好的背后是其帶來(lái)的青春期的煩惱。翠翠進(jìn)入青春期的表現(xiàn)被真實(shí)充分的展現(xiàn)，心中的秘密開(kāi)始不和親近的祖父訴說(shuō)，在渡船上望著新娘發(fā)呆，腦子里充斥著奇奇怪怪的念頭……為后文的發(fā)展添上一分神秘氣息。

第三個(gè)偶然是祖父的錯(cuò)認(rèn)，我認(rèn)為這是全書(shū)最精妙耐人尋味的轉(zhuǎn)折，它直接導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)悲劇接連爆發(fā)。祖父暗示翠翠的愛(ài)情由她自己決定，大老和二老只能通過(guò)自己努力爭(zhēng)取。而茶峒縣最傳統(tǒng)的提親方式是通過(guò)山歌。兄弟倆決定輪流唱，公平競(jìng)爭(zhēng)，看誰(shuí)能真正令翠翠動(dòng)心。為了愛(ài)情，不善于歌唱的大老也決定放手一搏，當(dāng)然，必?cái)o(wú)疑。二老動(dòng)人的歌聲飄進(jìn)了翠翠的夢(mèng)鄉(xiāng)，也飄進(jìn)老頭的心房。祖父對(duì)這一晚的山歌甚是欣喜，但卻誤認(rèn)為是大老的嗓音。翌日，祖父便親自去恭喜天保，得到這個(gè)消息，他沒(méi)有告訴弟弟，而是死心放手，獨(dú)出外做生意了。而后不幸遭難，不明不白的死在外地。儺送以為是因?yàn)樽娓?，哥哥才?huì)出意外的，就漸漸疏遠(yuǎn)了渡船人一家。這就直接演化為最后翠翠獨(dú)守空房的悲劇。

幾個(gè)偶然環(huán)環(huán)相扣，整個(gè)故事從頭到尾清晰而自然。照常理，兩情相悅，終成眷屬應(yīng)該才是他們的結(jié)局。茶峒縣環(huán)境優(yōu)美，渡船人樸實(shí)善良，不曾收別人一分錢(qián)入自己口袋，除了文末的大雨，縣城中又沒(méi)有大的變故像是天災(zāi)或是戰(zhàn)亂。有喜到悲這種對(duì)立面的轉(zhuǎn)變是如何產(chǎn)生的，問(wèn)題又出在了哪里呢？

我并沒(méi)有找到答案。

或許，根本就沒(méi)有答案。

沈從文先生對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)把握細(xì)致：山里的日夜春秋，從萬(wàn)里晴空到星漢燦爛，都不感奢華。而是讓人覺(jué)得書(shū)中的景物是亙古不變的存在，他們不是為了要博人眼球而故意待在那個(gè)地方，他們只是為了生存，為了遵循大自然的規(guī)律。而我們很容易的就會(huì)把景物和人結(jié)合在一起，茶峒縣的縣民們也如山水般不慕求榮華富貴，善良樸實(shí)地生活著。就像在上文提到過(guò)，天人合一可以很好的詮釋這個(gè)自然與社會(huì)環(huán)境。這是一個(gè)不失真實(shí)的世外桃源，可我認(rèn)為最妙的，是身處這桃源中的翠翠竟落的如此下場(chǎng)。

我利用倒推故事分析一下結(jié)局。離結(jié)局最近的是祖父的死，但老人去世是一件無(wú)法避免的事情，他們只是執(zhí)行了自然規(guī)則的最后一環(huán)。要說(shuō)祖父去世直接導(dǎo)致了結(jié)局難免過(guò)于遷強(qiáng)。再往前看，是天保的死，儺送的心態(tài)轉(zhuǎn)變就是從這里開(kāi)始。天保是在外出做生意時(shí)遇險(xiǎn)，做生意也難免會(huì)出一些意外，船總順順一家應(yīng)該是很清楚的。二老對(duì)渡船人的心態(tài)不應(yīng)因?yàn)橐淮我馔獾氖鹿识鴱氐邹D(zhuǎn)變。要弄清其中的緣由，還要把故事繼續(xù)往前看。書(shū)中的一個(gè)細(xì)節(jié)十分微妙，老人在錯(cuò)認(rèn)歌唱者為天保后，私下里告訴他“成功”的喜訊。他知道老人是錯(cuò)認(rèn)弟弟為自己時(shí)，并沒(méi)有告訴弟弟。這是人在突如其來(lái)的打擊下封閉自我常見(jiàn)的表現(xiàn)。正是這種普通而又自然的性情打開(kāi)了潘多拉魔盒。悲劇的伊始浮出水面。

但悲劇的造成并無(wú)孰是孰非。茶峒人淳樸忠厚的性格終導(dǎo)致了桃源里的悲劇。它是深沉的，更是無(wú)解的！旁人無(wú)力改變，唯有嘆息、嘆息。很巧妙地利用這個(gè)矛盾，構(gòu)建出茶峒縣清純的故事。田園牧歌的筆法令人向往，結(jié)局又令人痛心。無(wú)解的矛盾，無(wú)解的故事，留下了我無(wú)解的思考：

淳樸是否也是一種罪過(guò)？

《邊城》讀后感8

茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。

湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光：清瑩的河水映出水底凌亂的碎石；微風(fēng)吹過(guò)竹林，發(fā)出沙沙的輕響；乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄腑…景致柔美而寧?kù)o，遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華，有一種出塵而卓然的清麗，似林泉深處悠然飄出的牧歌。是的，牧歌，小說(shuō)里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)?？炊嗔烁邩侨A廈，看慣了車(chē)水馬龍，我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類(lèi)幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

那位深?lèi)?ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)？他是在與整整一部人類(lèi)歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福？——最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？

試問(wèn)這條路難道就是翠翠一個(gè)人的路嗎？顯然不是的，這或許就是中國(guó)幾