2019屆高三摸底考試(高二上學(xué)期期末考試)歷史試卷+Word版含答案

./炎德·英才大聯(lián)考XX師大附中2018年春季高二期末考試暨2019屆高三摸底考試歷史命題人：劉麗珍審題人：高二歷史備課組<命題范圍：必修1、2、3＋選修1>本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分,共8頁.時量90分鐘,滿分100分.得分：________第Ⅰ卷選擇題<共48分>一、選擇題<本大題共24小題,每小題2分,共48分.每小題只有一個選項最符合題意,請將正確答案的序號填寫在答題卷的相應(yīng)位置上>1．史載：公元前546年,在宋國的斡旋下,舉行了有楚、晉兩大諸侯國和宋、鄭等十余小國參加的弭兵會議,達成"晉、楚之從<注：從國>交相見"的決議；此后,宋、鄭等國"仆仆于晉、楚之廷".這段記載反映出A．周王室已經(jīng)喪失天下共主的地位B．戰(zhàn)國初年諸侯爭霸極為激烈C．大小諸侯與周王室宗法關(guān)系不同D．當時分封制度受到較大破壞2．錢穆《秦漢史》認為："秦皇焚書坑儒,以吏為師,禁天下之以古非今.迄于漢武,不乃百年,乃表章六藝,高慕堯舜,處處以希古法先為務(wù).……蓋漢武鄙薄始皇,遠慕唐虞.究其所至,仍亦為始皇之所為而止耳".意指秦皇與漢武在施政上A．外儒內(nèi)法B．殊途同歸C．法古用今D．大相徑庭3．章學(xué)誠主張"六經(jīng)皆史",郝經(jīng)主張"六經(jīng)皆道",馬一浮認為"六經(jīng)皆藝",錢鐘書則認為"六經(jīng)皆詩".這表明他們A．均視六經(jīng)為學(xué)術(shù)研究的大經(jīng)大法B．爭奪經(jīng)典詮釋權(quán)以控制主流思想C．治學(xué)研究存在重思想輕學(xué)術(shù)偏見D．認為六經(jīng)孕育中國文化基本精神4．程頤在給程顥撰寫的墓表中說："周公沒,圣人之道不行.孟軻死,圣人之學(xué)不傳……<先生>得不傳之學(xué)于遺經(jīng)."王陽明認為宋儒的格物致知誤導(dǎo)世人很久,"致良知"才真的闡明了"千古圣圣相傳的骨血".這說明程頤和王陽明都A．主張改造理學(xué)B．重書本輕實踐C．注重道統(tǒng)權(quán)威D．強調(diào)學(xué)術(shù)創(chuàng)新5．宋代城市出現(xiàn)許多店鋪.如《清明上河圖》中可看到"劉家上色沉檀楝香""王家羅錦匹帛鋪""孫家正店""趙太丞家藥肆"等；《東京夢華錄》也有"張家酒店""東雞兒巷郭廚""鄭皇后宅后宋廚""王道人蜜煎"等記載.這說明宋代A．工商業(yè)首創(chuàng)商標制度B．工商業(yè)大多集中在居民區(qū)C．城市坊市制度被打破D．工商業(yè)經(jīng)營已有品牌意識6．《明史·職官志》記載；"凡內(nèi)官司禮監(jiān)掌印,權(quán)如外廷元輔……秉筆、隨堂視眾輔."這本質(zhì)上反映了A．內(nèi)閣制徹底瓦解B．皇權(quán)專制的痼疾C．宦官操縱威柄D．內(nèi)閣首輔無權(quán)7．湯顯祖《牡丹亭》題詞中寫道："情不知所起,一往而情深,生者可以死,死可以生.生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也."下列對這段話的解讀,正確的是A．是對當時的官方哲學(xué)的否定B．表明文學(xué)開始與現(xiàn)實相結(jié)合C．標志著民間文學(xué)的正式誕生D．是早期民主思想產(chǎn)生的體現(xiàn)8．美國漢學(xué)家白彬菊指出：軍機處實現(xiàn)了從"君主專政"向"大臣行政"、從"直接的帝國個人專制"向"君臣聯(lián)合行政"的轉(zhuǎn)變,這種變化使清政權(quán)在"中年"時走向昌盛,并最終延長了其壽命.作者旨在說明軍機處的設(shè)立A．使君主專制達到頂峰B．有利于建立高效政府C．對皇帝權(quán)力有所約束D．借鑒了西方民主制度9．1885年,清政府改XX府為XX省,任命劉銘傳為首任巡撫.此舉提高了XX的戰(zhàn)略地位,加強了東南海防.構(gòu)成這段文字的是A．歷史敘述和史料實證B．歷史解釋和歷史觀點C．歷史敘述和歷史解釋D．歷史結(jié)論和歷史解釋10．1898年,清朝總理各國事務(wù)衙門相繼上奏請開XX岳州、XX三都澳、直隸XX為通商口岸,均獲得批準.1904年,北洋大臣袁世凱、XX巡撫周馥等奏請將XXXX、濰縣、周村一并自行開為商埠,經(jīng)外務(wù)部議復(fù),亦獲得朝廷諭準.清末自開商埠A．主要是受清政府洋務(wù)運動的誘導(dǎo)B．符合了轉(zhuǎn)型時期社會發(fā)展的需求C．反映了列強經(jīng)濟侵略的不斷加深D．反映清政府完全淪為"洋人的朝廷"11．從"中體西用"到"進化論",再到"階級斗爭論",反映了中國社會對近代科學(xué)文化的理解和選擇.這一選擇一以貫之的主題是A．否定儒家正統(tǒng)思想B．進行反帝反封建斗爭C．弘揚科學(xué)與理性精神D．探索國家獨立與富強12．1919年,翻譯家林紓在小說《妖夢》中,寫陰曹地府中有一所"白話學(xué)堂",其校內(nèi)有"斃孔堂",門上有一聯(lián)"禽獸真自由,要這倫常何用；仁義太壞事,須從根本打消".這表明林紓A．堅決抵制西方文化傳入中國B．與傳統(tǒng)文化決裂C．反對文學(xué)革命中的激進傾向D．主張普及白話文13．"國民黨是現(xiàn)時中國唯一強大的民族革命組織,它以民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級,以及一部分學(xué)生和工人為依據(jù)……所以,共產(chǎn)國際執(zhí)委認為：年輕的中國共產(chǎn)黨與國民黨實行合作是必要的."共產(chǎn)國際作出這一決議的主要根據(jù)是A．1912年以來國民黨的反封建斗爭歷程B．1919年五四運動后中國共產(chǎn)黨的需求C．1921年中共建黨時所面臨的工作困難D．1922年中共領(lǐng)導(dǎo)工人運動的社會形勢14．《解放軍報》在紀念XX會議76周年之際,發(fā)表了一篇題為《XX會議,中國共產(chǎn)黨的"成人禮"》的文章,將XX會議視為中國共產(chǎn)黨的"成人禮".下列可作為其主要理由的是A．XX會議是我黨歷史上一個重要的轉(zhuǎn)折點B．會議開始制定了適合中國國情的革命綱領(lǐng)C．會議事實上確立了以毛澤東為核心的領(lǐng)導(dǎo)D．會議擺脫了共產(chǎn)國際"左"傾思想路線的干擾15．1959年至1961年,中國國民經(jīng)濟出現(xiàn)了嚴重困難.到了60年代中期,一些地方卻出現(xiàn)了豬肉積壓、銷售困難的情況,以至于用"愛國"的名義動員人們買肉,甚至向單位職工進行攤派,稱為"愛國肉".這表明A．經(jīng)濟政策調(diào)整促進經(jīng)濟良性發(fā)展B．計劃經(jīng)濟下生產(chǎn)與市場需求錯位C．城鎮(zhèn)職工生活已經(jīng)達到富足水準D．物資供應(yīng)緊張問題基本得到解決16．新中國外交在形成過程中表現(xiàn)出三個主要特征：一是革命性,即其主要原則是在中國革命的理論思想指導(dǎo)下產(chǎn)生的,同革命運動后期的實踐有密切聯(lián)系；二是"內(nèi)向性",即其外交決策往往受到國內(nèi)政治的制約和影響；三是過渡性,即其形成是從革命運動的對外關(guān)系向國家外交過渡的過程,它包括了中共及其領(lǐng)導(dǎo)人的歷史角色的轉(zhuǎn)變.下列選項符合新中國外交第三個特征的是A．"一邊倒"B．"打掃干凈屋子再請客"C．"和平共處五項原則"D．不結(jié)盟的外交政策17．柏拉圖認為,讓哲學(xué)家的智慧受縛于法律僵硬的形式和教條,就等于讓真知識服從于"意見",讓大智慧屈從于習(xí)俗與偏見.法律是因為一般人固有的缺陷而設(shè)立的,而哲學(xué)家卻沒有這樣的缺陷.柏拉圖的上述觀點A．主張雅典實行民主政治B．提倡哲學(xué)家主導(dǎo)法律的制定C．強調(diào)人的尊嚴和權(quán)威D．表達對現(xiàn)實不良政治的不滿18．"每年一度的不滿意測試……目的就是要阻止任何人成為太受歡迎的人,阻止像庇西特拉圖這樣的人,企圖利用公民大會作為成為僭主的臺階.每一年,雅典人投票放逐一人達10年之久,這是一種預(yù)防犯罪的處罰."材料中的"不滿意測試"A．奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)B．使地域政治開始取代血緣政治C．開啟了希臘歷史的古典時代D．易導(dǎo)致公民權(quán)力的濫用和誤用19．詹姆士·斯魯威爾說："雖然許多歷史學(xué)家,特別是19世紀的歷史學(xué)家都試圖把文藝復(fù)興和意大利的人文主義與各種各樣的非宗教形式聯(lián)系起來,但并不是說,意大利的文藝復(fù)興是非宗教的."人文主義者們"既非不信教者,也非無神論者".出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是A．人文主義提倡人性,反對神性B．基督教教義與人文主義精神有共通性C．西歐宗教改革運動的推動作用D．文藝復(fù)興時期仍然是宗教虔誠的時代20．"就人類文明史而言,它成就了英國工業(yè)革命,在法國誘發(fā)了啟蒙運動和大革命.迄今為止,還沒有第二個重要的科學(xué)和學(xué)術(shù)理論,取得過如此之大的成就."材料中贊揚的是A．牛頓經(jīng)典力學(xué)理論B．英國頒布的《權(quán)利法案》C．瓦特改良的蒸汽機D．達爾文提出的生物進化論21．"他們響應(yīng)盧梭‘回歸自然’的主張,將現(xiàn)實的‘丑’和大自然的‘美’來對比,極力謳歌大自然的神奇和壯美.大自然在他們眼中是無所不在的神,是精神的避難所,因此常常作為精神的某種象征而出現(xiàn),寄托著作家對現(xiàn)實的詛咒和對自由的憧憬."下列作品與此觀點相似的是22．1917年,蘇俄早期領(lǐng)導(dǎo)人李可夫揚言："社會主義變革的太陽將從何處升起？我想,在目前的情況下,就我們這種生活水平要開始社會主義變革,這不是我們的事業(yè),我們沒有力量,客觀條件也不具備.……我們不能超出資產(chǎn)階級制度的范圍."該觀點主要針對列寧A．要求退出帝國主義大戰(zhàn)B．提出的"四月提綱"C．實行的"戰(zhàn)時共產(chǎn)主義"政策D．實行的"土地法令"23．"蘇聯(lián)在德國的政策最初集中于獲得商品和工廠作為補償.西方盟國很快就阻止了蘇聯(lián)對它們的占領(lǐng)區(qū)的插手,并轉(zhuǎn)向一些重建的努力,以便打一張有分寸的‘德國牌’來對抗蘇聯(lián)在東方逐漸增強的力量."這段話反映了二戰(zhàn)后初期A．蘇聯(lián)堅決抵制馬歇爾計劃C．北約與華約的嚴重對峙C．盟國采用對抗與緩和政策D．德國是冷戰(zhàn)的焦點所在24．下表是部分福利國家社會福利支出占國民總產(chǎn)值比例表<單位：%>,對下表信息分析最準確的是年份法國德國瑞典英國1960年14.417.115.612.41970年26.327.827.419.61980年30.926.633.2201985年34.225.83220.9資料選編自：A.Cochrance,ComparingWelfareState,London,1993,P243A．福利國家是自由主義發(fā)展的必然產(chǎn)物B．馬歇爾計劃為之實行奠定物質(zhì)基礎(chǔ)C．福利國家發(fā)展與政治經(jīng)濟的發(fā)展相關(guān)D．反映了西方經(jīng)濟發(fā)展處于黃金時期第Ⅰ卷答題卡題號12345678910111213答案題號1415161718192021222324得分答案第Ⅱ卷非選擇題<共52分>二、非選擇題<本大題共3小題,其中25題25分,26題15分,27題12分,共52分>25．<25分>閱讀下列材料,回答問題.材料一個體家庭擺脫家族而獨立作為社會基本細胞而大量涌現(xiàn),是春秋戰(zhàn)國社會變遷的一個重要環(huán)節(jié).秦漢時期,產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國的那些家庭歷史特質(zhì)得到了進一步確認、整合和普遍化,成為兩千年中持續(xù)保持的強固傳統(tǒng).夫婦與未婚子女組成的核心家庭、夫婦同一個已婚子女組成的直系家庭,成為中國歷史上主要的家庭形式.——據(jù)張國剛《中國家庭史》材料二東漢XX鄭興家族簡況——據(jù)《后漢書》整理材料三唐代婚姻重門閥世族,宗室婚嫁"取門閥者配焉",而宋代"不限閥閱",以致"宗室以女賣婚民間".北宋中期以后,"子孫蕃衍,皇族漸多",宗室不乏"貧無官"者.缺錢、貪錢,"宗室以女賣婚民間".宋代規(guī)定"宗室袒免婿,與三班奉職""皇族郡縣主出嫁,其婿并白身授殿直".三班奉職、殿直品階相當?shù)?官員瞧不上,商人卻眼紅.他們"賂宗室求婚",即可"茍求一官,以庇門戶",躋身于官戶行列.如商人王永年"娶宗室女得右班典殿直,兼汝州稅",XX商人朱沖"以買賣為業(yè)",又"兩受徒刑",但"弟侄數(shù)人,皆結(jié)姻帝族,因緣得顯官者甚眾".——據(jù)張邦煒《婚姻與社會·宋代》<1>根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析春秋戰(zhàn)國到秦漢時期個體家庭大量涌現(xiàn)并成為主要形式的原因.<8分><2>"鄭興家族現(xiàn)象"在東漢豪族中具有普遍性.根據(jù)材料二,從政治、文化兩方面概括鄭興家族的特征,并結(jié)合所學(xué)知識指出這類現(xiàn)象的影響.<8分><3>據(jù)材料三,指出唐宋兩代宗室擇婿心理的變化,結(jié)合所學(xué)知識分析宋代擇婿觀形成的原因.<9分>

26.<15分>閱讀下列材料,回答問題.材料一至1899年,中國留日學(xué)生已有100多人.1901年中國留日學(xué)生人數(shù)又增加到280余名,1902年為500多人,1903年1300多人,1904年達2400多人.1905年至1906年中國人留學(xué)日本達到高潮……留日學(xué)生人數(shù)猛增到8000多人.與19世紀清政府派往歐美的留學(xué)生大多學(xué)習(xí)理工和海軍不同,20世紀初中國留日學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)非常廣泛,從政法、文史、外語、師范到理工、農(nóng)醫(yī)、軍事、商業(yè)以至音樂、美術(shù)、體育,應(yīng)有盡有,其中以學(xué)政法和陸軍為最多.——王曉秋《清末為何出現(xiàn)留日熱潮》材料二從1950年到1966年,中國先后向蘇聯(lián)和東歐社會主義國家,派遣了萬余名留學(xué)生,其中向蘇聯(lián)共派出了8310人,占派出總數(shù)的78%.中國向蘇聯(lián)派出的留學(xué)生,大多屬于工程技術(shù)領(lǐng)域的,蘇聯(lián)的高等院校、企業(yè)、設(shè)計院和科研機構(gòu),為中國培養(yǎng)了很多的技術(shù)干部和熟練的技術(shù)工人.根據(jù)蘇聯(lián)方面的統(tǒng)計,1951年到1962年有8000多名中國人,在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù),有11000多名的中國大學(xué)生和研究生,在蘇聯(lián)的學(xué)校學(xué)習(xí)……此外通過科技合作系統(tǒng),1500名中國工程師、技術(shù)人員和學(xué)者,去蘇聯(lián)了解科學(xué)技術(shù)的成就和生產(chǎn)經(jīng)驗.——《中國向蘇聯(lián)大量派遣留學(xué)生》<鳳凰衛(wèi)視2010年4月29日><1>比較材料一、二,概括晚清時期和新中國成立初期留學(xué)活動的表現(xiàn)有何異同點.<7分><2>根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析這兩個時期留學(xué)活動出現(xiàn)差異的原因？<8分>

27.<12分>閱讀下列材料,回答問題.材料阿米蒂?什萊斯的著作中有一個關(guān)于"雞與鷹之爭"的典型案例.故事發(fā)生在20世紀的30年代.猶太人謝克特四兄弟居住在紐約市布魯克林區(qū),所經(jīng)營的家禽公司主要從事收購家禽進行屠宰后出售的中間商業(yè)務(wù).1930年,他們家在紐約聯(lián)合州銀行的存款泡了湯,雖然公司生存了下來,但非常艱難.1934年秋,他們的公司被國家工業(yè)復(fù)興總署<簡稱NRA>告上了法庭,理由是違犯了《紐約市都市區(qū)和周圍地區(qū)活禽行業(yè)公平競爭法規(guī)》的相關(guān)規(guī)定——"價格管制""直接屠宰"<即客戶無權(quán)挑選單只家禽,拿到哪只算哪只>等.1934年11月,紐約東區(qū)法院經(jīng)審判后以不按規(guī)定允許顧客自己挑選產(chǎn)品等罪名判處謝克特兄弟有罪,他們被處以罰款和短期監(jiān)禁.謝克特兄弟不服該判決,最終上訴至最高法院.5月27日下午最高法院判決認為"非常形勢并未創(chuàng)立或擴大憲法權(quán)力.……總統(tǒng)制定行業(yè)法規(guī)的權(quán)力是違憲的."最終以9∶0一致裁定："《活禽法規(guī)》的制定是不合乎憲法的立法權(quán)的委托……《××法》違憲.謝克特兄弟無罪."NRA隨之壽終正寢.結(jié)合世界近現(xiàn)代史的所學(xué)知識,從上述材料中提取一個情節(jié),指出它所反映的重大歷史現(xiàn)象,并概述和評價該歷史現(xiàn)象.<要求：簡要寫出所提取的材料情節(jié)及歷史現(xiàn)象,對歷史現(xiàn)象的概述和評價準確全面>炎德·英才大聯(lián)考XX師大附中2018年春季高二期末考試暨2019屆高三摸底考試歷史參考答案一、選擇題<本大題共24小題,每小題2分,共48分>題號123456789101112答案DBDCDBACCBDC題號131415161718192021222324答案DDBCDDBAABDC二、非選擇題<本大題共3小題,其中25題25分,26題15分,27題12分,共52分>25．<25分><1>春秋戰(zhàn)國時期,鐵器牛耕出現(xiàn),生產(chǎn)力發(fā)展；以商鞅變法為代表,各國廢井田、確立土地私有制,形成以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式,促使個體家庭大量涌現(xiàn)；秦朝在全國范圍內(nèi)推行封建土地私有制,漢朝推行"重農(nóng)抑商"政策,自然經(jīng)濟地位進一步鞏固,個體家庭的主體地位隨之強化.<8分><2>特征：政治上累世高官,文化上經(jīng)學(xué)傳家.<4分>影響：東漢豪族將權(quán)力與文化不斷結(jié)合,既有利于弘揚儒學(xué),又促使