高二政治下冊(cè)期中測(cè)試題5

高二政治試題

單項(xiàng)選擇題：在每題給出四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意，每

小題2分，共66分。

1.下列屬于文化現(xiàn)象的是

①2011年2月23日至28日，應(yīng)臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)董事長(zhǎng)江丙坤

的邀請(qǐng)，海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳云林率海協(xié)會(huì)經(jīng)貿(mào)考察團(tuán)在臺(tái)灣進(jìn)

行了為期6天的參訪。②2011年3月11日，日本發(fā)生9.0級(jí)大

地震③晨練、下棋、唱歌、扭秧歌等社區(qū)活動(dòng)④某校為迎接

高考的到來(lái)，在全校師生中開(kāi)展“共鑄誠(chéng)信”征文活動(dòng)⑤書(shū)法協(xié)

會(huì)、美術(shù)協(xié)會(huì)、讀書(shū)俱樂(lè)部等社團(tuán)活動(dòng)

A.①②③B.①④⑤C.③④⑤D.②③④

2.2010年9月1日，全國(guó)兩億中小學(xué)生收看《開(kāi)學(xué)第一課》，主題

是“我的夢(mèng)?中國(guó)夢(mèng)”。水稻之父袁隆平院士、電影明星成龍等知名

人士參與了錄制，一批少年英雄登臺(tái)亮相，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，

引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人理想與祖國(guó)發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)。教育部與中央電視臺(tái)

的這一舉措說(shuō)明

①優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)與行

為方式③文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素④中華文化源遠(yuǎn)流

長(zhǎng)、博大精深

A.①③B.④③C.①②

D.②③

3.2010年5月17日閉幕的第六屆中國(guó)（深圳）國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)

總成交額達(dá)到1084.34億，文博會(huì)在推動(dòng)出口和交易方面取得了實(shí)實(shí)

在在的效果。這說(shuō)明

A.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有決定作用B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

C.文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是同步的D.文化作為一種物質(zhì)力量，推

動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

4.“小草有生命，足下多留‘青'?！惫鎻V告是社區(qū)文化一道亮麗

的風(fēng)景線，這些隨處可見(jiàn)的廣告悄然給社區(qū)居民的言行帶來(lái)了可喜的

變化。這表明

A.文化能在改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

B.文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境

C.文化對(duì)人的影響是無(wú)形的、強(qiáng)制的D.文化對(duì)人的影響是深

遠(yuǎn)的、持久的

5.許多學(xué)校在教育過(guò)程中，把校訓(xùn)、育人目標(biāo)等書(shū)寫在墻壁等醒目

位置，讓墻壁“說(shuō)話”，而且這種教育方式有時(shí)是“無(wú)聲勝有聲”。這

主要是因?yàn)?/p>

①只有這樣，才能達(dá)到教育的目的②文化對(duì)人的影響具有潛移默

化的特點(diǎn)③可以創(chuàng)造一種良好的文化氛圍，無(wú)形中發(fā)揮教育作用

④這種強(qiáng)制性的方式更有成效

A.①②B.①③④C.①②④D.②

③

6.登上八達(dá)嶺長(zhǎng)城，奧巴馬感嘆：“長(zhǎng)城太雄偉了，這讓我想起了中

國(guó)悠久的歷史?！笨梢?jiàn)，文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族的“身份證”。每年的

6月13日是我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”，我們之所以重視保護(hù)文化遺產(chǎn)，

是因?yàn)?/p>

①文化遺產(chǎn)包括文物，建筑群和遺址等②各種文化遺產(chǎn)對(duì)于人類

文明的演進(jìn)具有重要意義③文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣

性具有獨(dú)特作用④文化遺產(chǎn)是人類共同的財(cái)富，文化遺產(chǎn)就是世

界遺產(chǎn)

A.①②B.②③C.③④D,①③

7.同說(shuō)漢語(yǔ)、同寫漢字、都推崇儒家思想，這些相同的傳統(tǒng)深刻影

響著13億大陸人民與2300萬(wàn)臺(tái)灣人民的行為方式與道德取向，也成

為兩岸人民不可分割的精神紐帶。這說(shuō)明

①不同的地域具有不同的文化特性②兩岸人民有著共同的文化認(rèn)

同感和歸屬感

③儒家思想是中華民族精神的核心和根本④各民族的傳統(tǒng)文化是

民族延續(xù)的重要標(biāo)志

A.①③B.②③C.③④D.②

④

8.上海世博會(huì)共有246個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織參展，參展方數(shù)量創(chuàng)造了

世博會(huì)的歷史紀(jì)錄。千姿百態(tài)的外國(guó)和國(guó)際組織館是上海世博園的亮

麗風(fēng)景，本次世博會(huì)展示了中國(guó)發(fā)展新貌，薈萃了世界文明精華，是

中國(guó)了解世界，世界了解中國(guó)、了解上海的窗口。這說(shuō)明

①世界文化具有多樣性②文化在交流中傳播③各民族文化走向

融合統(tǒng)一④文化交流是文化創(chuàng)新的源泉

A.①②B.②③C.①④D.③

④

9.在2011年春晚中，西單女孩演唱了《想家》，旭日陽(yáng)剛演唱了《

春天里》。草根演員首次在春晚舞臺(tái)擁有了獨(dú)立節(jié)目，彰顯了開(kāi)門辦

春晚的新思路。走向大眾的春晚煥發(fā)出了新的活力?？梢?jiàn)①創(chuàng)新是文

化富有生機(jī)與活力的重要保證②文化創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的

繼承③先進(jìn)的文化應(yīng)當(dāng)貼近人民群眾的實(shí)際需求④離開(kāi)了

社會(huì)實(shí)踐，文化創(chuàng)新就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木

A.①③④B.①②③C.①②④D.②③④

10.2010年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020

年)》要求，2020年我國(guó)基本普及學(xué)前教育；高中階段教育毛入學(xué)率

達(dá)到90%；高等教育毛入學(xué)率達(dá)到40%；新增勞動(dòng)力平均受教育年限

提高到13.5年。這是

①發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在要求②我們發(fā)展先進(jìn)文化的

目標(biāo)③保障人民基本文化權(quán)益的具體體現(xiàn)④發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)

主義文化的中心環(huán)節(jié)

A.①③B.③④C.①②D.②

④

11.2011年1月10日，“心動(dòng)2010?安徽年度新聞人物”頒獎(jiǎng)典

禮在合肥體育中心隆重舉辦，現(xiàn)場(chǎng)揭曉十名年度新聞人物。他們以各

自不同的故事打動(dòng)著我們的心弦，也影響著社會(huì)和公眾，而這次評(píng)選

活動(dòng)，也將使他們身上蘊(yùn)含的這份力量傳遞給更多的人。此次評(píng)選活

動(dòng)

A.有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)

B.有利于弘揚(yáng)以自強(qiáng)不息為核心的中華民族精神

C.有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

D.有利于樹(shù)立公民的道德典范，促進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

12.如圖漫畫中的“和而不同”告訴我們

①世界文化具有多樣性，我們要尊重世界文化的多

樣性②不同民族文化之間需要交流、借鑒與融合

③文化應(yīng)具有包容性，在文化交往中應(yīng)吸收借鑒其

他民族的一切文化④文化交流中需要尊重差異，

理解個(gè)性，和睦相處

A.①③④B.②③④C.①②③D.①

②④

13.高鐵時(shí)代的到來(lái)，人們可以“在廣州喝早茶，到長(zhǎng)沙聽(tīng)笑話，再

到武漢賞櫻花”；“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說(shuō)明

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠

①改變文化的存在形式②方便人們的文化交流③更新文

化的傳播方式④擴(kuò)展人們的文化視野

A.①②B.③④C.①③D.

②④

14.我國(guó)傳統(tǒng)名曲《梁?！方?jīng)過(guò)“小提琴民族化實(shí)驗(yàn)小組”成員們的

精心演繹，它那優(yōu)美的旋律，不僅深深地留在了中國(guó)人的記憶里，也

感動(dòng)了整個(gè)世界?！读鹤！犯木幊晒Ρ砻?/p>

A.文化能豐富人的精神世界B.文化能促進(jìn)人的全面

發(fā)展

C.文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長(zhǎng)D.對(duì)傳統(tǒng)文化要全面否定

15.2010年11月12日，第16屆亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式在廣州海心沙廣場(chǎng)舉

行。開(kāi)幕式以珠江為舞臺(tái)，以城市為背景，打造不可復(fù)制的開(kāi)放的舞

臺(tái)空間，通過(guò)珠江巡游，開(kāi)啟一段全城共慶的盛大迎賓曲，全方位立

體展現(xiàn)一個(gè)城市的文化脈絡(luò)。開(kāi)閉幕式的文化定位是“立足中華文化、

融合亞洲文化、彰顯嶺南文化”。亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式彰顯了

①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)

③我國(guó)各地區(qū)的文化具有明顯的區(qū)域特色④繼承傳統(tǒng)，推陳出新

A.①②③B.①③④C.②③④D.①

②③④

16.2010年4月20日，《文匯報(bào)》刊發(fā)鮑宗豪的文章指出，我們要

警惕全球文化多元化進(jìn)程中強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)民族文化主權(quán)的挑戰(zhàn)。為此我

國(guó)文化的發(fā)展必須

①在繼承的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新②將外來(lái)文化本土化③

堅(jiān)持正確方向，立足發(fā)展本民族文化④加強(qiáng)與外來(lái)文化的交

流，借鑒和融合

A.①②③B.②③④C.①②④D.

①③④

17.清代魏源寫過(guò)一首詩(shī)來(lái)形容珠江文化的二重奏：“濠鏡羊城水氣

氤，華夷估舶（注：估舶意為商船）自成群。門前潮汐家家海，檐際

榕棉寺寺云?！边@說(shuō)明珠江文化

A.受歷史、地理等因素的影響，是多種文化交融而成的

B.帶著自己明顯的區(qū)域特征，與其它區(qū)域文化完全不同

C.是珠江人在珠江地區(qū)創(chuàng)造的文化，對(duì)中華文化發(fā)展做出了重要貢

獻(xiàn)

D.既有中華文化的共性，又有自己的民族特

征

18.讀右圖，顯示生活中出現(xiàn)的諸多“文化惡

搞”現(xiàn)象，是因?yàn)?/p>

A.只有拋棄傳統(tǒng)文化，才能求得新發(fā)展

B.傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的積極價(jià)值沒(méi)有得到人們的正確

認(rèn)識(shí)

C.傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展始終起著消極的阻礙作用

D.傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，才能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作

用

19.“方塊字”是中國(guó)獨(dú)具特色的文字。王蒙曾經(jīng)沉痛地說(shuō)：“遺失了

中國(guó)的傳統(tǒng)文化之精髓與漢字原形，我們成了數(shù)典忘祖的新文盲?！?/p>

關(guān)于漢字的說(shuō)法，正確的是

①中華文明的重要標(biāo)志②中華文化的基本載體③中

華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證④中華民族進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。

A.①④B.②③C.③④D.①②③

④

20.如今，街頭巷尾的算命先生屢見(jiàn)不鮮，他們利用相面、看手相、

占卜算卦等方式為人們解答疑問(wèn)，甚至通過(guò)電話、電腦提供“服務(wù)二

盡管政府明令嚴(yán)禁此類活動(dòng)，但算命先生的生意還是異常火爆。對(duì)此

現(xiàn)象，你認(rèn)為下列觀點(diǎn)中正確的是

①建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，就要在文化建設(shè)上尊重差異，包容多樣

②這一現(xiàn)象可以滿足人民群眾多樣化的精神文化需求③文化有

先進(jìn)與落后之分，建設(shè)社會(huì)主義和諧文化要堅(jiān)決剔除落后文化④

產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因之一是文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性

A.①②B.③④C.①③D.②

④

21.民族精神不是虛幻的、虛無(wú)縹緲的。在我國(guó)的古代經(jīng)典著作《論

語(yǔ)》、《孟子》、《韓非子》以及四大名著中，在魯迅的《狂人日記》、

矛盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中……都凝聚著民族精神,

只要認(rèn)真讀它，都能受到它的熏陶。這段材料說(shuō)明：

①民族精神深深植根于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之中②只有大力創(chuàng)造

優(yōu)秀的文化作品，才能弘揚(yáng)民族精神③我國(guó)的優(yōu)秀文化作品中凝

聚著中華民族精神④民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力

量

A.①②④B.②③④C.①③

D.③

22.2010年10月，“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星準(zhǔn)確入軌，發(fā)射圓滿成功。

我國(guó)探月活動(dòng)的成功，可以說(shuō)是以科學(xué)技術(shù)的成就續(xù)寫傳統(tǒng)文化中

“奔月”理想的佳話。這種滲透在科技探索活動(dòng)中的民族情感和文化

情結(jié)

①凝聚著自信自尊，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶②體現(xiàn)著

與時(shí)俱進(jìn)，是進(jìn)行科學(xué)技術(shù)探索的主要精神動(dòng)機(jī)③蘊(yùn)涵著美好憧

憬，激勵(lì)人們自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為④充溢著浩然正氣，對(duì)社會(huì)與

人的發(fā)展起著積極推動(dòng)作用

A.①②B.①③C.③④

D.②④

23.堅(jiān)持社會(huì)主義道路必須弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是因?yàn)?/p>

①西方敵對(duì)勢(shì)力以各種手段和方式對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略

②頂住霸權(quán)主義的種種壓力、抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響的需要

③提高全民族綜合素質(zhì)的要求④增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求

A.①③B.②④C.①②D.①

④

24.安徽省財(cái)政廳選派干部、小崗村原第一書(shū)沈浩，扎根基層群眾、

竭力為民服務(wù)，鞠躬盡瘁，六年苦干，直至獻(xiàn)出年僅45歲的寶貴生

命。沈浩身上的美德

①凝結(jié)了中華民族共同價(jià)值追求②體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系

要求③符合社會(huì)主義榮辱觀④成為全體社會(huì)成員奉行的道德

規(guī)范

A.①②③B.②③④C.①②④

D.①③④

25.近年來(lái)，發(fā)源于農(nóng)村、服務(wù)于農(nóng)民的各種“草根文化”在全國(guó)呈

燎原之勢(shì)?！安莞幕辟N近農(nóng)村生活實(shí)際，深受農(nóng)民歡迎。這表明

A.農(nóng)民是“草根文化”的實(shí)踐主體B.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需

要博采眾長(zhǎng)

C.必須發(fā)展人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化D.必須加強(qiáng)對(duì)文化

的管理和引導(dǎo)

26.《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，書(shū)有高下優(yōu)劣之分。多讀那些向你傳遞

愛(ài)和真善美，傳遞博大精神、高尚道德和科學(xué)文化的書(shū)，你的生命一

定會(huì)浸透了書(shū)香，一定會(huì)成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書(shū)

寫歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這突出表明

A.人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”B.自省、自律是提高

思想道德的重要途徑

C.要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界

D.書(shū)籍都有利于提高人們的思想道德水平

27.判斷一種文化是不是先進(jìn)文化，要看這種文化

①是否站在時(shí)代前列②是否被大多數(shù)人所認(rèn)可③是否符合歷

史發(fā)展的潮流④是否存在于社會(huì)主義社會(huì)

A.①②B.②③C.①③D.

②④

28.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧社會(huì)的根本，核心價(jià)值體系的

首要內(nèi)容是馬克思主義指導(dǎo)思想，因?yàn)轳R克思主義是

①把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的根本指針②判明各種文化真理

性的主要標(biāo)準(zhǔn)

③推動(dòng)各種文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉④引領(lǐng)社會(huì)思潮的旗幟、抵制

各種錯(cuò)誤思想的武器

A.①②B.②③C.①④D.③

④

29.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是

①要培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民②提

高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)

代化建設(shè)的需要③堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力④提

高勞動(dòng)生產(chǎn)率，提高經(jīng)濟(jì)效益，增加居民收入

A.①②B.③④C.①②③D.①

②③④

30.黨的十七大提出的“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”與“文化多樣

性”、“堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的內(nèi)在聯(lián)系是

①社會(huì)主義核心價(jià)值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)中

②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③

尊重文化多樣性不能違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系④把握先進(jìn)文

化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于尊重文化的多樣性

A.①B.①②C.①②③D.①②③④

31.民主共和制與議會(huì)君主制兩種不同政體之間的主要區(qū)別是

A.國(guó)家元首是否擁有實(shí)權(quán)B.國(guó)家元首的權(quán)力是否受憲法的限

制

C.國(guó)家元首是否由選舉產(chǎn)生D.國(guó)家元首是否受議會(huì)的制約

32.我國(guó)的人民代表大會(huì)制度和美國(guó)的總統(tǒng)制共和制是兩種不同的政

體。下列選項(xiàng)中正確的是

①我國(guó)的人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，領(lǐng)導(dǎo)政府各部門的工作

②我國(guó)的人民代表大會(huì)行使立法權(quán)，其他國(guó)家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生③美

國(guó)國(guó)會(huì)行使立法權(quán)，同時(shí)還掌握最高司法權(quán)④美國(guó)國(guó)會(huì)擁有立法

權(quán)，總統(tǒng)獨(dú)立行使行政權(quán)力

A.①④B.①③C.②③D.②④

33.下列因素既是國(guó)家存在和發(fā)展的基本條件，又是選擇國(guó)家結(jié)構(gòu)形

式必須面對(duì)的問(wèn)題是A.民族、文化B.階級(jí)、階層C.人

口、領(lǐng)土、主權(quán)D.議會(huì)、政府、法院

二.簡(jiǎn)析題：（運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)所提問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的分析和說(shuō)明。

本大題3小題，每題12分，共36分）

34.2011年5月21日將是第八個(gè)“世界文化多樣性促進(jìn)對(duì)話和發(fā)展

日”。2001年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《世界文化多樣性宣言

》.此后，聯(lián)大在2002年12月20日宣布每年的5月21日為“世界

文化多樣性促進(jìn)對(duì)話和發(fā)展日”，以加深人們對(duì)于文化多樣性價(jià)值的

理解，并推動(dòng)人們了解如何更好地進(jìn)行文化交流與合作。據(jù)此回答：

（1）為什么要維護(hù)尊重文化的多樣性？（4分）

（2）有人認(rèn)為：“一個(gè)民族的文化只能屬于這個(gè)民族，它是這個(gè)民族

發(fā)展的見(jiàn)證?！蹦阗澩@種說(shuō)法嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（8分）

35.新中國(guó)成立以來(lái)，以鐵人王進(jìn)喜為代表的千千萬(wàn)萬(wàn)能源工作者

發(fā)揚(yáng)為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的愛(ài)國(guó)主義精神，胸懷全局、為國(guó)分憂，

在艱苦的條件下無(wú)私奉獻(xiàn)，使我國(guó)甩掉了貧油的歷史。在建國(guó)六十周

年之際，王進(jìn)喜被評(píng)為100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物，他帶領(lǐng)

大家創(chuàng)造的大慶精神仍然激勵(lì)著我們年輕一代。結(jié)合材料，運(yùn)用文化

生活知識(shí)回答：

（1）弘揚(yáng)以“大慶精神”等為突出表現(xiàn)的中華民族精神的意義。（4

分）

（2）年輕一代應(yīng)如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神？（8分）

36.完成統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全中國(guó)人民的神圣職

責(zé)。2005年3月14日十屆全國(guó)人大三次會(huì)議高票通過(guò)了《反分裂國(guó)

家法》。請(qǐng)簡(jiǎn)要回答：

（1）發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)是什么？為什么要以法律

形式推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展、促進(jìn)和平統(tǒng)一？（4分）

（2）有人說(shuō)：“既然主權(quán)在民，臺(tái)灣同胞就可以用投票的方式?jīng)Q定臺(tái)

灣是否行使民族自決權(quán)和是否獨(dú)立的問(wèn)題。”為什么說(shuō)這種說(shuō)法是完

全錯(cuò)誤的？（4分）

（3）解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，為什么不能采用聯(lián)邦制，更要

反對(duì)邦聯(lián)制？（4分）

三、探究題：結(jié)合背景材料進(jìn)行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并

綜合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，創(chuàng)造性提出解決問(wèn)題的方案、

策略等。（本題18分）

37.某中學(xué)高二A班同學(xué)圍繞“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與青少年”這一主題，開(kāi)展

探究學(xué)習(xí)，收集到以下材料：

材料一青少年上網(wǎng)情況調(diào)查。

青少年犯罪占全部刑14-18歲未成人犯罪因受網(wǎng)絡(luò)色情、暴力

事犯罪的比例占青少年犯罪的比例誘發(fā)的犯罪占的比例

70%70%70%

上網(wǎng)瀏覽色情網(wǎng)站的患網(wǎng)絡(luò)成癮癥的中學(xué)向家長(zhǎng)隱瞞上網(wǎng)情況

青少年占的比例生占中學(xué)生的比例的孩子占上網(wǎng)學(xué)生的

比例

22%14.8%54%

材料二美國(guó)《新聞周刊》對(duì)“世界經(jīng)濟(jì)論壇”評(píng)出的65名全球未

來(lái)領(lǐng)袖進(jìn)行了民意調(diào)查，征求他們對(duì)技術(shù)與年輕人的看法。下面是這

次調(diào)查的部分情況：

——迄今為止，你認(rèn)為哪種技術(shù)對(duì)年輕人的正面影響最大？

認(rèn)為是因特網(wǎng)的占92%,認(rèn)為是手機(jī)的占5%,認(rèn)為是即時(shí)聊天的

的占3%,認(rèn)為是電子游戲的是0%。

——迄今為止，你認(rèn)為哪種技術(shù)對(duì)年輕人的負(fù)面影響最大？

認(rèn)為是電子游戲的占78%,認(rèn)為是手機(jī)的占8%,認(rèn)為是因特網(wǎng)的

占3%,認(rèn)為是即時(shí)聊天的6%。

材料三在某市召開(kāi)的中國(guó)首屆“網(wǎng)絡(luò)文化與青少年發(fā)展高峰論壇”，

從理論上探討了網(wǎng)絡(luò)文化與青少年思想品德形成、發(fā)展之間的關(guān)系、

網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)青少年思想品德形成的影響等，為政府、社會(huì)、學(xué)校、家

庭和青少年如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)代發(fā)展提供啟迪和幫助。

現(xiàn)假如你是該班同學(xué)，請(qǐng)回答：

(1)就“網(wǎng)絡(luò)文化與青少年”這一課題，請(qǐng)你寫出探究學(xué)習(xí)的方法

和步驟。(3分)

(2)從文化生活角度談?wù)勗O(shè)立這一課題的理由。(6分)

(3)結(jié)合材料反映的問(wèn)題，請(qǐng)就如何克服互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年健康成長(zhǎng)

的負(fù)面影響提出合理化建議。(9分)

命題、校對(duì)：李兆凱審核:

孫振剛

江蘇省揚(yáng)州中學(xué)高二政治試卷答題紙

二.簡(jiǎn)析題：（運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)所提問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的分析和說(shuō)明。

本大題3小題，每題12分，共36分）

34.⑴

⑵

國(guó)

35.(1)

36.(1)

⑵

(3)

三、探究題：結(jié)合背景材料進(jìn)行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并

綜合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，創(chuàng)造性提出解決問(wèn)題的方案、

策略等。（本題18分）

37.⑴

(2)

(3)

江蘇省揚(yáng)州中學(xué)高二政治試卷

參考答案

一.單項(xiàng)選擇題：在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意

的。每小題2分，共33題）

是11

123456789

號(hào)01

名

CCEEDBDADAC

案

11111111222

號(hào)23456789012

老

CCCDDAB6BCB

案

是22222223333

號(hào)34567890123

名

CACCCCAcCCC

案

二.簡(jiǎn)析題：運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)所提問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的分析和說(shuō)明。

本大題3小題，每題12分，共36分）

34.答：（1）①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。尊

重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。（4分）

（2）①文化是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，民族文化是一個(gè)民

族在一定地域內(nèi)由其社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)生并發(fā)展的。不同的社會(huì)實(shí)踐，使每

個(gè)民族的文化具有明顯的個(gè)性和特征，它是民族實(shí)踐過(guò)程的反映，也

是這個(gè)民族發(fā)展的見(jiàn)證。

②一個(gè)民族的文化不僅是屬于這個(gè)民族的，同時(shí)也是世界的。由于世

界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍規(guī)律，因而各民族的文化也有

共性和普遍規(guī)律。人們不能只看到民族文化的個(gè)性和特征，而應(yīng)認(rèn)識(shí)

到民族文化的共性和世界性。

③認(rèn)為“一個(gè)民族的文化只能屬于這個(gè)民族”的觀點(diǎn)是不科學(xué)的。（8

分）

35.答：（1）“大慶精神”作為一個(gè)時(shí)代中華民族精神的杰出代表，

成為了維系中華各族人民共同生活的精神紐帶、支撐中華民族生存、

發(fā)展的精神支柱、推動(dòng)中華民族走向繁榮