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《得道多助失道寡助》復(fù)習(xí)一、填空1、本文選自_________________,《》與_____________、_______合為“四書”。《·》《大學(xué)》《中庸》《論語》2、孟子名_____,字_______,____________家______________軻戰(zhàn)國思想教育3、本文中心論點(diǎn)是_________________________天時不如地利,地利不如人和4、《》是一部記錄_____________________的書,相傳是___________________等著,是____家經(jīng)典之一。孟子政治思想孟子及其弟子儒二、解詞1、天時_______________________2、地利_____________好的天氣時令有利的地理形勢得道多助失道寡助(8)3、人和________________人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)4、七里之郭____________外城5、環(huán)_____而________攻之而___________不勝包圍表修飾表轉(zhuǎn)折,卻6、夫___________________________環(huán)而攻之發(fā)語詞,用在句首,表示將發(fā)議論7、然______而_______不勝者這樣卻8、是________天時不如地利也這9、池___________非不深也護(hù)城河10、兵____革__________兵革:_______非不堅(jiān)利也兵器盔甲,戰(zhàn)甲武器裝備11、米粟_______非不多也糧食12、委______而_______去_______之放棄表承接離開13、域_____民不以_____封疆之界______限制依靠界限14、固____國_____不以山溪之險_____鞏固國防險要15、威________天下不以兵革之利震懾得道多助失道寡助(8)16、寡助之_____至_______到極點(diǎn)17、親戚________畔_____________內(nèi)外親屬同“叛”,背叛18、天下順______之歸順19、故______君子有不戰(zhàn)所以三、譯句1、夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣_________________________________________包圍起來攻打它,一定得到了有利的天氣時令2、然而不勝者,是天時不如地利也__________________________________________________________________________________這樣卻不能取勝,這是有利的天氣時令比不上有利的地理優(yōu)勢。3、委而去之,是地利不如人和也________________________________________________________________________________棄城而逃,這是有利的地理優(yōu)勢比不上人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)。得道多助失道寡助(8)4、域民不以封疆之界________________________________________限制人民定居某一區(qū)域,不靠邊境的界限5、固國不以山溪之險________________________________________鞏固國防,不靠山河的險要6、威天下不以兵革之利________________________________________威懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。7、得道者多助,失道者寡助______________________________________________________________________________施行仁政的,幫助他的人就多,不行仁政的,幫助他的人就少。8、寡助之至,親戚畔之______________________________________幫助他的人少到極點(diǎn),連內(nèi)外親屬都背叛他9、以天下之所順,攻親戚之所畔________________________________________憑借天下人都?xì)w順?biāo)臈l件去攻打連內(nèi)外親屬都背叛的得道多助失道寡助(8)10、故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣_________________________________________所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利四、簡答1、“得道”與“人和”之間什么關(guān)系?________________________________________只有得道,即行仁政,才能得人和2、簡述本文論證過程。得道多助失道寡助(8)擺出觀點(diǎn)論證觀點(diǎn)得出結(jié)論天時不如地利,地利不如人和天時不如地利地利不如人和得道多助,失道寡助。戰(zhàn)爭事例治國道理類推總總分得道多助失道寡助(8)4、舉出有關(guān)“人和”的正面和反面的例子各一個。______________________________________________________________________________________________________________________________正面:唐太宗李世民為百姓著想,大行仁政,開創(chuàng)貞觀盛世。反面:商紂王殘暴無道,最終商被周所滅。5、舉出有關(guān)“人和”的名言或俗語___________________________________________________________________________________________________________________________二人同心,其利斷金人心齊,泰山移家和萬事興團(tuán)結(jié)就是力量6、人和的實(shí)質(zhì)就是_____________得道,即行仁政7、人和的最佳局面是___________天下順之得道多助失道寡助(8)一,解詞。1、通假字:曾益其所不能衡于慮入則無法家拂士2、古今異義:天將降大任于是人也3、詞類活用:①形容詞的使動用法:苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身動心忍性②名詞用作動詞:人恒過然后能改4、其它:傅說舉于版筑之間行拂亂其所為而后作
入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡得道多助失道寡助(8)二,譯句①故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。②人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。③入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。④然后知生于憂患而死于安樂也。得道多助失道寡助(8)1、文中列舉了六個人物的事跡,他們的共同點(diǎn)是什么?從而說明了什么道理?2、作者認(rèn)為要成就人才必須經(jīng)歷哪些磨難?他是從哪幾個方面進(jìn)行闡述的?3、本文主要闡述了作者的什么觀點(diǎn)?作者是如何論證的,運(yùn)用了哪些論證方法?①出身卑微、歷經(jīng)磨難、終成大器。②苦難造就真正的人才。①苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。②思想、生活和行為三方面。三,問題探究得道多助失道寡助(8)②論證思路:本篇采用“分—總”的論證結(jié)構(gòu)。先用六位名人的史實(shí)說明人才是在苦難中造就的;然后從正面論述磨難對于人才的意義;接著由人才的造就擴(kuò)展到治國,并從反面論述沒有憂患的危害;最后得出作者的觀點(diǎn)。③論證方法:舉例論證,道理論證,對比論證。①論點(diǎn):生于憂患,死于安樂。得道多助失道寡助(8)1、你知道哪些與“生于憂患,死于安樂”意思相關(guān)的名句?有哪些事例可以證明這個道理?①寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。/憂勞可以興國,逸豫可以亡身。②勾踐以臥薪興,夫差以酣酒亡。/文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》。考考你得道多助失道寡助(8)理解性默寫(請用課文原句填空)。①“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”。一個人擔(dān)當(dāng)大任之前,如孟子在《生于憂患死于安樂》中所說:“必先苦其心志,
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