安徽省省級示范高中2024屆高三第五次模擬考試語文試卷含解析

安徽省省級示范高中2024屆高三第五次模擬考試語文試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。傳統(tǒng)儒家君子觀在中國古代具有廣泛而巨大的影響力，在這種觀念下塑造出來的君子人格是古代中國人修身進取的典范，它培養(yǎng)出傳統(tǒng)中國人特有的風骨，也體現出傳統(tǒng)中國人人格的精神氣度。在當代，儒家君子觀在培育理想人格、建設和諧社會、實現美好人生方面，仍然具有重要的現實意義。明確何謂儒家的“君子”，這是我們在當代傳承和實踐這種觀念的基本前提。首先，從詞源學的角度看，君子一詞的基本含義是指“在位者”，即指統(tǒng)治階級的成員。先秦時期，這一含義一直都是君子的基本內涵。如中國現代著名學者顧頡剛說：“君子小人，先秦以上以身份地位分，此時之君子指在官位者?！边@一含義也廣泛見諸儒家經典中。如《詩經》《尚書》中的君子即多指此義。其次，經孔子轉化后，君子的“位”的意義大大降低，而主要成為一個側重人的德性的概念，所謂“或稱君子者何?道德之稱也”。在《論語》中，君子一詞共出現百余次，主要是就“有德”而言。比如“君子喻于義”“君子懷德”“君子去仁，惡乎成名”等。雖然在孔子這里，君子一詞主要成為德性概念，但“位”的屬性仍然得以保留。及至孟子、荀子等人，君子仍然是兼具“德”“位”屬性的概念，如孟子日：“無君子莫治野人，無野人莫養(yǎng)君子?！弊詈螅昝赖木有蜗筮€必須具有智慧和審美的特征。一個欠缺智識、外表邋遢之人，任其德性多高,在儒家這里都難以稱為君子。所謂“君子博學深謀”“文質彬彬，然后君子”，說的正是這個意思?？傮w來看，儒家的君子是一個兼具“位”“德”“智”“美”等多種屬性的復合概念，它涉及對一個人的社會地位、道德水準、智慧水平、心理素質等全方位的評價。這正如荀子所說：“天見其明，地見其光，君子貴其全也。”不過，從歷史實踐的角度來看，儒家的君子主要是一個德性概念，即側重以道德水準界定何為真正的君子。而儒家所謂“德”，從其根本來說，乃是一種“生”德，所謂“天地之大德日生”。而民生問題，則構成“生”的首要問題。因此，能夠體悟上天創(chuàng)生萬物之德，能夠仁民愛物、關心民生，能夠為人民鞠躬盡瘁、死而后已，就構成儒家評判君子的一個基本標準。儒家的君子觀從根本上說是要人類對自身的生命特性有一種精神自覺，明確人類自身存在的義務，從而最終達到以正確的方式建構人類自身、謀求人類的未來的目的。儒家的君子觀的基本精神是對“義”的堅守，“君子喻于義”，在儒家這里，它集中表現為人在維護天地宇宙生態(tài)系統(tǒng)和諧運行的道義擔當上?！熬又?，天之道也”，而“天道之大在生物”，故“君子協(xié)進生物之功，可以配天”。儒家的君子觀蘊含著十分深刻的促使人向上向善的道德理念、追求完美人格的教化思想和仁者愛人、關愛生命的人文精神，因而科學對待儒家君子觀，應當對儒家君子觀中蘊含的這些積極因素給予充分肯定，并努力將這些積極因素自覺融入中國特色社會主義文化建設當中，如此儒家君子理念才能在當代重新煥發(fā)活力。(摘編自張舜清《傳統(tǒng)儒家君子觀在當代的傳承與實踐》)1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．在傳統(tǒng)儒家君子觀的影響下，所塑造出來的君子人格，體現出了傳統(tǒng)中國人人格的精神氣度。B．先秦以前依據身份地位劃分君子和小人,把在官位者稱為君子，這體現了君子一詞的基本含義。C．君子的概念經孔子轉化后，主要成為一個德性概念，“位”的意義雖大大降低，但仍然得以保留。D．儒家君子觀的最終目的在于讓人類以正確的方式建構自身、謀求人類的未來，體現出道義擔當。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章在分析了傳統(tǒng)儒家君子觀在中國古代的作用的基礎上，提出了自己的觀點。B．第二段從三個不同角度，深入地論述了儒家君子觀在當代傳承和實踐中的意義。C．第三段先總結了儒家君子的多種屬性，之后提出儒家評判君子的一個基本標準。D．文章多處使用了道理論據，使論述具有說服力，也使文章具有深厚的文化意蘊。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．君子一詞在《論語》中多次出現，這讓古代文人能以此修身養(yǎng)性，塑造出理想人格。B．只要一個人能夠仁民愛物、關心民生，并為人民服務，在儒家那里就能被稱為君子。C．因為儒家的“德”從根本說是--種“生”德，所以民生問題構成“生”的首要問題。D．要想發(fā)揮儒家君子觀的現實意義，必須科學對待這種觀念，讓它創(chuàng)新性地運用于當代。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。近年來，網絡文學領域，現實題材作品越來越多，正取代玄幻題材成為網絡文學的主流。網絡文學積極關注現實，打破了網絡文學模式化、同質化的創(chuàng)作局面，產生了良好的社會影響，成為新時代社會主義文藝的重要組成部分。網絡文學作品內容具有豐富性與多樣化的特點，多種職業(yè)背景的創(chuàng)作者從他們熟悉的行業(yè)入手，聚焦時代變革與社會現實，為讀者講述不同行業(yè)人物的精彩人生，以現實主義精神建構網絡文學的“時代感”和“現實感”，使網絡文學更接地氣，更具時代價值。一些網絡文學作品積極反映時代發(fā)展風貌與歷程。這些作品以人物個體經歷為線索，以小見大，從不同行業(yè)入手，描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的社會畫卷。比如，《大江東去》以農民企業(yè)家、個體戶、國企廠長等人物為中心，聚焦改革開放幾十年來的發(fā)展歷程，呈現出一個立體、全面、鮮活的中國形象;《中國鐵路人》以鐵路工作人員為切入點，書寫了中國鐵路事業(yè)壯闊的發(fā)展歷程;《他從暖風來》將男女主人公的人生際遇與“一帶一路”倡議緊密結合;《造車》以個人成長經歷為線索，展現了中國汽車制造業(yè)的崛起歷程;《大山里的青春》《在希望的田野上》等聚焦城鄉(xiāng)、山村建設，講述了青年一代支教山區(qū)、助力脫貧攻堅的故事。這些作品描繪了奮戰(zhàn)在一線和基層的祖國建設者群像，展現了“中國追夢人”的職業(yè)素養(yǎng)、人生信仰與精神風貌，書寫了新時代實現偉大中國夢的改革歷程。聚焦社會熱點是部分網絡文學作品的主旨所在。它們是現代社會生活的縮影，具有動人心弦的故事和溫暖人心的力量。比如，《都挺好》將社會發(fā)展與女性意識有機統(tǒng)一，展現新一代女性爭取家庭幸福和事業(yè)成功的奮斗過程;《老媽有喜》涉及二孩政策、中年婦女境遇、青春期叛逆等社會熱點話題，書寫了兩代女性的成長與自我價值追求，頗具時代氣息;《彩虹在轉角》書寫了身殘志堅的青年人的人生態(tài)度和生活態(tài)度，傳遞了積極向上的價值觀。這些作品聚焦社會現實問題，直擊讀者內心的痛點，引起了他們強烈的共鳴。書寫地域文化，展現民族特色是一些網絡文學作品的著力點。比如，描寫深圳發(fā)展歷程的《深圳謠》，展現內蒙古草原牧民投身經濟建設的《草原上的紅飄帶》;描寫彝族生活的《我在弊鄉(xiāng)的故事》，展現西北大漠風采及當地工廠發(fā)展的《又細又長的棉紗棉》等。一些少數民族作者運用雙語寫作，在作品中展現民族特色，將民族文化與時代精神相結合，創(chuàng)作出大量弘揚民族文化的網絡文學作品，讓讀者在閱讀少數民族故事的同時，也了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內在魅力。文學創(chuàng)作扎根人民生活之中，獲得的不僅是藝術審美上的突破，同時也是歷史的回聲，這是偉大時代文學作品走向經典化的歷史使命與必然要求?，F實主義網絡文學是中華民族文化原創(chuàng)力的一種體現，只有扎根于現實的泥土，以通俗化、大眾化的方式觀照偉大時代，講述中國故事，反映人民心聲，才能切實擔負起傳遞時代精神與道德理想的責任。(摘編自王婉波《從玄幻到現實：網絡文學正在悄然發(fā)生改變》)1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．網絡文學作品內容豐富多樣，大多數職業(yè)背景的創(chuàng)作者從他們熟悉的行業(yè)入手創(chuàng)作。B．網絡文學作品均既描繪人物個體，也塑造人物群像，描繪了一幅幅恢弘的社會畫卷。C．網絡文學作品往往聚焦社會熱點，-些少數民族作者將民族文化和時代精神相結合。D．現實主義網絡文學能夠體現中華民族文化的原創(chuàng)力，應該傳遞時代精神與道德理想。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用“總一分一總”的結構，論證近年來網絡文學積極關注現實這中心論點。B．文章在論證觀點時，多采用舉例論證的方式，例證翔實，使文章觀點更具有說服力。C．文章論證網絡文學書寫地域文化，展現民族特色的著力點時，平均著墨，例證鮮明。D．文章結尾指出了現實主義網絡文學的價值、應秉持的寫作理念和應切實擔負起的責任。3．根據原文內容，正確的一項是A．網絡文學只要打破網絡文學模式化、同質化的創(chuàng)作局面，就會產生良好的社會影響。B．《中國鐵路人》《造車》等網絡文學作品不僅時代感強，而且其作者從事過這類職業(yè)。C．《都挺好》描寫新一代女性對家庭幸福和事業(yè)成功的追求，體現了強烈的女性意識。D．網絡文學積極書寫現實既是網絡文學自身發(fā)展變革的要求，也是時代和讀者的需要。3、閱讀下文，完成下列小題。山戀筱敏①俄國十二月黨人起義，被歷史稱之為貴族革命。那是一個極其黑暗極其齷齪的時代，除了匍匐于王權靴下的草芥，任何生命都不能生長。然而，恰恰是窒息生命的統(tǒng)治，使自由成為一種焦灼的渴望；恰恰是腐質土的堆積，迫使一種名叫崇高的生物直立起來，以流血的方式，不顧一切地生長。②一群心懷使命感的貴族青年站到了起義隊伍的前列，并且沿著這條因自由的火把而延伸的道路，走到了絞刑架下或者西伯利亞礦坑的底層。要理解這種崇高的生命必須有同樣崇高的心靈。一位政客說：歐洲有個鞋匠想當貴族，他起來造反這理所當然，而我們的貴族鬧革命，難道是想當鞋匠?這樣一種無恥的“幽默”，除了表明其軀殼能增長腐質土的堆積，其靈魂卑賤地受著王權專制的役使之外，難道可以給予崇高的生命些許蝕損么?③百余名十二月黨人帶著鐐銬到西伯利亞去了，并將在苦役和囚禁之下終其一生。他們的罪證是對祖國的憂慮和摯愛，對奴隸的關注與同情。在那條被他們的歌聲和鐐銬敲擊過的驛道上，那條漫長的，永無終了的，直插入蠻荒和苦難的驛道上，遠遠地追蹤而來的，是他們年輕的妻子。④這些年輕的女性，這些在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長大的女性，這些曾在宮廷的盛大舞會上流光溢彩的女性，這些從降生之日起，就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性。歌劇院中不曾演過，惡夢中也不曾見過，那些屬于曠古和另一世界的悲劇，突然集中在一個流血的日子里，利刃一樣直刺入體內。生活因此斷裂?？駷a的淚水，突然就把她們沖到春季的彼岸了。⑤如果沒有經歷過苦難，如果沒有用自己的肌膚，觸摸過巖壁的鋒利和土地的粗礫，我們憑什么確知自己的存在呢?如果沒有一座靈魂可以攀登的峰巒，如果沒有掙扎和重負，只聽憑一生混同于眾多的輕塵，隨水而逝，隨風而舞，我們憑什么識別自己的名字呢?面對昏蒙了數百年的天空那一線皎白的邊幕，那一線由她們的丈夫們的英勇而劃開的皎白的邊幕，選擇難道是必要的嗎?⑥像踏過彼得堡街角的積雪，她們踏過沙皇那紙?zhí)卦S改嫁的諭令，在“棄權書”上，簽署她們從此成為高貴的標志的姓名：放棄貴族稱號，放棄財產，放棄農奴管理權，甚至放棄重新返回故鄉(xiāng)的權利；——難道那一切是人的真正的權利嗎?那些虛榮的玩具曾經掏空了多少生命?在目睹了男人們英勇的佩劍刺穿天幕，流瀉出一線自由的顏色之后，她們就從庸常走向一種崇高的義務。怎么可以忍辱屈膝，把青春重新攪拌入豪奢的腐朽和華貴的空洞呢?那一年的冬天，日照極短，樞密院廣場的落日慘紅，如同一環(huán)火漆，永不啟封地封存了輕盈的過去。從此，她們站到悲慘和苦難之中了。——到囚徒那里去!女性的愛，其最本質的激情是母性。于是她們一夜之間成長為山巒。就讓病弱者和受難者靠在她們肩頭吧，她們的臂彎里，不是有一種浴雪的喬木在生長么?⑦當她們以永訣的傷慟吻別熟睡的幼子，以微笑排開威嚇和阻撓，任由恐怖和厄運箭矢一樣穿過她們身心，孑然跋涉數千俄里，來到她們的丈夫身邊的時候，——愛情，還僅僅是一個花朝月夕的字眼嗎?[注]十二月黨人起義：1825年12月俄國貴族革命家發(fā)起的反對農奴制度和沙皇專制制度的武裝起義。1．第①段中的“崇高的生物”在文中具體指________；第④段中“春季的彼岸”在文中具體指______。（均用原文詞語）2．根據文意，分條陳述十二月黨人要“起義”，要“鬧革命”的原因。3．根據第④段的內容，分條概括“這些年輕的女性”的身世。4．下列對這篇文章的賞析，正確的兩項是A．本文前面三段，敘述俄國十二月黨人起義的原因和過程，后面五段描寫十二月黨人的妻子的英勇和無畏，相互襯托、首尾照應。B．文中兩處寫到“腐質土的堆積”，形象生動地揭露了當時的政治階級腐朽糜爛的生活。C．“那一年的冬天，日照極短，樞密院廣場的落日慘紅，如同一環(huán)火漆，永不啟封地封存了輕盈的過去”，第⑥段的這一描寫，情景交融，生動感人。D．文章以“愛情，還僅僅是一個花朝月夕的字眼嗎”結尾，意在揭示文章的主旨，引起讀者深深的思考。E.本文視角獨特，構思新穎，感情濃烈，文筆凝重，意旨深遠。5．聯(lián)系全文，分析第⑥段劃線句“她們一夜之間成長為山巒”的好處。6．巴金在《<激流>總序》中這樣寫道：“這激流永遠動蕩著……沒有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發(fā)射出種種的水花，這里面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。這一切造成了奔騰的一股激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去?！闭埥Y合本文中這些年輕女性的行為，闡述你對上述文字的認識和理解，100字左右。4、閱讀下面的文言文，完成小題。王恕字宗貫，三原人。正統(tǒng)十三年進士。授大理左評事。遷南京刑部右侍郎。父憂，服除，以原官總督河道。因災變，請講求弭災策。帝為賜山東租一年，畿輔亦多減免。大學士商輅等以云南遠在萬里，而鎮(zhèn)守中官錢能貪恣甚，議遣大臣有威望者為巡扼鎮(zhèn)壓之，乃改恕左副都御史以行。恕居云南九月，威行微外，黔國以下成惕息奉令。疏凡二十上，直聲動天下。安南潛遣諜入臨安，又于蒙自市銅鑄兵器，將伺間襲云南。恕請增設副使二員，以飭邊備，謀遂沮。兼右副都御史巡撫南畿。民田率歸豪右，而官田累貧民。恕乃量減官田耗，稍增之民田。常州時有羨米，乃奏以六萬石補夏稅，公私便焉。所部水災，奏免秋糧六十余萬石。周行振貸，全活二百余萬口。江南歲輸白糧民多至破產而光祿概以給庖人賤工又中官暴橫四方輸上供物監(jiān)收者率要羨入恕先后論列皆不納復改恕南京兵部尚書。林俊之下獄也，恕言：“俊言當，不宜罪?！钡鄣檬璨粦?。恕侃侃論列無少避。先后應詔陳言者二十一，建白者三十九，皆力阻權幸。天下傾心幕之，遇朝事有不可，必曰：“王公胡不言也？”則又曰：“公疏且至矣?！币?，恕疏果至。時為謠曰：“兩京十二部，獨有一王恕?！蔽娜A殿中書舍人杜昌等夤緣遷秩，御醫(yī)王玉自陳乞進官，恕皆力爭寢之。恕揚歷中外四十余年，剛正清嚴，始終一致。所引薦耿裕、彭韶、何喬新等，皆一時名臣。他賢才久廢草澤者，拔擢之恐后。弘治二十年間，眾正盈朝，職業(yè)修理，號為極盛者，恕力也。卒，年九十三。（選自《明史·王恕傳》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．江南歲輸白糧民／多至破產／而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫四方/輸上供物／監(jiān)收者率要羨入／恕先后論列／皆不納／B．江南歲輸白糧／民多至破產／而光祿概以給庖人／賤工/又中官暴橫/四方輸上供物／監(jiān)收者率要羨入／恕先后論列／皆不納／C．江南歲輸白糧／民多至破產／而光祿概以給庖人／賤工/又中官暴橫四方／輸上供物／監(jiān)收者率要羨入／恕先后論列，／皆不納／D．江南歲輸白糧民／多至破產／而光祿概以給庖人／賤工／又中官暴橫/四方輸上供物／監(jiān)收者率要羨入／恕先后論列／皆不納／2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．父忱，是指父親的喪事，古代官員遭逢父母去世時，按照規(guī)定需要離職居家守喪。B．畿輔，京城附近地區(qū)。畿，文中指天子直接管轄的王都周圍千里以內的地區(qū)。C．豪右，指舊時的富豪家族、世家大戶。古代以右為卑，豪族常常謙稱為“豪右”。D．御醫(yī)，古代醫(yī)生的稱謂，是古代時專門為皇帝及其宮廷親屬等治病的宮廷醫(yī)師。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．王恕不負眾望，穩(wěn)定邊境。他因有威望被派去代替貪腐妄為的錢能鎮(zhèn)守云南，在云南有聲威；他采取措施挫敗了安南企圖反叛的陰謀。B．王恕體恤百姓，關心民生。他巡撫南方時，想法調整民田、官田，運糧補稅，轄區(qū)遭水災，他上奏請求援助糧食，并積極賑災，救活很多災民。C．王恕敢于直言，深得民心。他犯顏直諫，直言無忌，得到天下人的仰慕，碰到朝廷議事有不同意見，官員會提到王恕；人們編民謠歌頌他。D．王恕忠于國家，積極薦才。他任官四十多年，剛強正直清廉嚴肅，始終如一。他引薦的很多官員成為名臣，他大力提拔民間人才，使朝廷充滿正氣。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）安南潛遣諜入臨安，又于蒙自市銅鑄兵器，將伺間襲云南。（2）恕言：“俊言當，不宜罪。”帝得疏不懌。恕侃侃論列無少避。5、閱讀下面的詩歌，完成各題。秋日山寺懷友人（唐）劉滄蕭寺樓臺對夕陰，淡煙疏磬散空林。風生寒渚白蘋動，霜落秋山黃葉深。云盡獨看晴塞雁，月明遙聽遠村砧。相思不見又經歲，坐向松窗彈玉琴。1．現準備將本作品與同類作品合編一部詩集，以下命名合適的一項是（）。A．《詠秋即興》 B．《清秋思遠》C．《懷古傷秋》 D．《秋日贈別》2．下列點評與本作品的寫作特點相符的一項是（）。A．寓情于景物之中 B．遠景與近景交錯C．對比與襯托并用 D．以虛景襯托實景3．你認為本作品哪一聯(lián)寫景最妙？請賞析其妙處所在。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________________________，則知明而行無過矣。（荀子《勸學》）(2)汩余若將不及兮，__________________________。(屈原《離騷》)(3)春冬之時，__________________________，回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)__________________________，潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(5)最是一年春好處，__________________________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)元嘉草草，封狼居胥，______________________？(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)__________________________，任重而道遠。(《論語·泰伯》)(8)__________________________，豈因禍福避趨之。(林則徐《赴戍登程口占示家人》)7、閱讀材料，完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼，我們仍然身處“黑天鵝”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來的學校課堂，也被一場場網絡直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道，河北石家莊一中要求，上網課時學生穿校服、老師著正裝，該學校做法引發(fā)網友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱，這樣能讓學生提高專注度，同時增強榮譽感。也有網友表示，此舉過于形式主義，大可不必。針對此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費者排隊呈扎堆狀態(tài)，有關部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評……疫情拐點尚未到來，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來，各地采取嚴格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點從“防疫狀態(tài)”轉入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一，回答問題（1）結合材料一，針對學生在家上網課是否需要穿校服這一問題，提出你的觀點和看法。（不少于150字）（2）結合材料二，請結合你的觀點和看法，續(xù)寫材料。（不少于150字）8、當代著名畫家吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多”?！懊馈笔且粋€見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談談它帶給你的審美感受。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。在中國科學院公眾科學日活動上，多個物理公式和天文現象被物理研究所和國家天文臺進行藝術化設計，做成了井蓋涂鴉，成了“網紅”。在大多數公眾覺得此舉可愛、有趣的同時，也有一些不同的聲音——“在井蓋上涂寫公式，純屬作秀”“這樣做污染環(huán)境、影響市容”“理解公式、推崇公式的人應該潛心書齋，皓首窮經”。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．D【解題分析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。D項，“儒家君子觀的最終目的在于……體現出道義擔當”錯誤，依據原文第四段“儒家的君子觀的基本精神是對‘義’的堅守，‘君子喻于義’，在儒家這里，它集中表現為人在維護天地宇宙生態(tài)系統(tǒng)和諧運行的道義擔當上”，可知“體現出道義擔當”不屬于儒家君子觀的最終目的，而是儒家君子觀的基本精神。故選D。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“深入地論述了儒家君子觀在當代傳承和實踐中的意義”錯誤，曲解文意，第二段“明確何謂儒家的‘君子’，這是我們在當代傳承和實踐這種觀念的基本前提”“先，從詞源學的角度看……”“其次，經孔子轉化后……”“最后，完美的君子形象還必須具有智慧和審美的特征”，可知第二段闡釋儒家君子的內涵。故選B。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。A項，“君子一詞在《論語》中多次出現，這讓……”錯誤，根據原文第一段“傳統(tǒng)儒家君子觀在中國古代具有廣泛而巨大的影響力，在這種觀念下塑造出來的君子人格是古代中國人修身進取的典范，它培養(yǎng)出傳統(tǒng)中國人特有的風骨，也體現出傳統(tǒng)中國人人格的精神氣度”，可知影響古代文人修身養(yǎng)性，塑造理想人格的主要因素是儒家君子觀，而非“君子一詞在《論語》中多次出現”。B項，“只要一個人能夠仁民愛物、關心民生，并為人民服務，在儒家那里就能……”錯誤，充分條件不成立，原文儒家的君子是一個兼具“位”“德”“智”“美”等多種屬性的復合概念，“能夠仁民愛物、關心民生，并為人民服務”只是基本標準。C項，“因為儒家的‘德’從根本說是一種‘生’德，所以……”錯誤，強加因果，從原文“儒家所謂‘德’，從其根本來說，乃是一種‘生’德，所謂‘天地之大德曰生’。而民生問題，則構成‘生’的首要問題”可知，前后缺乏因果聯(lián)系。故選D。【題目點撥】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。2、1．B2．C3．D【解題分析】

1．本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析，不正確的一項”。B項，“網絡文學作品均既描繪人物個體，也塑造人物群像，描繪了一幅幅恢弘的社會畫卷”錯誤，選項以偏概全，原文第三段說的是“一些網絡文學作品積極反映時代發(fā)展風貌與歷程。這些作品以人物個體經歷為線索，以小見大，從不同行業(yè)入手，描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的社會畫卷”，文中是“一些網絡文學作品”“這些作品”，選項中為“網絡文學作品均……”。故選B。2．本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”。C項，“文章論證網絡文學書寫地域文化，展現民族特色的著力點時，平均著墨”錯誤，從文中來看，并非平均著墨，而是側重在民族特色上。文章在舉例時，舉“民族特色”的例子要多于舉“地域文化”的例子，后面還專門論述了一些少數民族作者創(chuàng)作出大量弘揚民族文化的網絡文學作品的內容。故選C。3．本題考查學生篩選整合信息，分析歸納內容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“根據原文內容，正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系，將稱代的內容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“只要……就”的推論不當，“打破網絡文學模式化、同質化的創(chuàng)作局面”只是說明網絡文學有了創(chuàng)新，但如果并沒有向良好的方向創(chuàng)新，就不會產生良好的社會影響。B項，于文無據。“其作者從事過這類職業(yè)”只是一種可能性，而非必然性，文章中并沒有表明這兩部文學作品的作者一定從事過其作品所顯示的職業(yè)。C項，“體現了強烈的女性意識”錯誤，從原文“將社會發(fā)展與女性意識有機統(tǒng)一”可知，并沒有體現“強烈的女性意識”，而是將社會發(fā)展與女性意識相結合。故選D。【題目點撥】比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系，是否有強加、倒置不當。比對依據和結論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據，二看所述結果(結論)文中是否有依據，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。3、1．心懷使命感的貴族青年；饑饉、憂患和苦難。2．①渴望自由；②反對專制；③熱愛祖國；④同情奴隸（答“對自由的渴望、對王權專制的痛恨、對祖國的憂慮和摯愛、對奴隸的關注和同情”也可。）3．①出身高貴；②童年幸福；③生活優(yōu)裕；④突然間遭受厄運和苦難。4．CE5．①照應文章的題目（或點題）。②贊嘆這些年輕的妻子突遭厄運時，意志像山巒一樣堅忍，愛像山巒一樣博大。③歌頌她們甘愿為自由而受難的精神，表達作者對她們的贊揚和仰慕之情。6．這些年輕女性的行為就如同這激流。她們懂得恨，更懂得愛；為了自由而放棄貴族稱號、財產、農奴管理權，甚至重新返回故鄉(xiāng)的權利；承受著巨大的痛苦，和自己的丈夫一起被流放，堅韌、執(zhí)著沒有什么東西可以阻止她們?！窘忸}分析】1．本題考查學生理解重點詞語在句中的含義的能力。解答此類題目，首先要理解詞語的本義；然后將詞語放到句中，結合上下文內容，揣摩其語境義、引申義、比喻義；最后根據理解整理作答。本題要求用原文詞語寫出第①段中的“崇高的生物”和第④段中“春季的彼岸”在文中具體指什么?；貧w原文，結合下文語句“一群心懷使命感的貴族青年站到了起義隊伍的前列”，可知“崇高的生物”指心懷使命感的貴族青年。第④段中“春季的彼岸”結合語境可知，是運用比喻的寫法，寫那些年輕的妻子突遭厄運之后的狀況，而且這種狀況與她們原來的生活截然相反。結合原文語句“這些從降生之日起，就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性”即可得出答案。2．本題考查篩選并概括內容要點的能力。解答此類題目，首先要首先整體感知并理解文章內容；然后認真審題，根據題干要求回歸原文，鎖定答案涉及的內容區(qū)間；最后找出關鍵語句，認真分析整理，概括作答。本題要求分條陳述十二月黨人要“起義”，要“鬧革命”的原因。根據閱讀可知答案涉及內容在前三個自然段。結合關鍵語句“恰恰是窒息生命的統(tǒng)治，使自由成為一種焦灼的渴望”“他們的罪證是對祖國的憂慮和摯愛，對奴隸的關注與同情”，即可整理出答案。作答時注意分條表述。3．本題考查理解并概括內容要點的能力。解答此類題目，首先要閱讀理解內容；然后理清內容層次關系；再根據題干要求，抓住關鍵詞句進行整理概括。解答本題注意題干中的提示：根據第④段的內容，分條概括，“這些年輕的女性”的身世。文章第四段分兩層，先用三個排比句“這些……的女性”，寫她們先前的身世。后半部分寫她們生活突然斷裂，把她們推到另一個世界。結合句子“在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長大”“曾在宮廷的盛大舞會上流光溢彩”“從降生之日起，就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難”，可概括出她們曾經的身世特點。從“歌劇院中不曾演過，惡夢中也不曾見過，那些屬于曠古和另一世界的悲劇，突然集中在一個流血的日子里，利刃一樣直刺人體內。生活因此斷裂”可知，她們突然間遭遇命運的轉變。據此分點概括即可。4．本題是綜合性考查題目，包括對文章內容的理解，寫作手法的分析，主旨的理解，寫作特點的總結等。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、情感、手法等進行分析概括，注意結合語境。本題題干要求選正確的兩項。A項“本文前面三段，敘述俄國十二月黨人起義的原因和過程”說法有誤，前三段中并沒有敘述起義的過程，“相互襯托、首尾照應”也不正確。B項“形象生動地揭露了當時的政治階級腐朽糜爛的生活”說法有誤，結合第一段可知，應該是形象生動地揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗、暴虐。D項“意在揭示文章的主旨”說法有誤，文章主旨不是為歌頌她們對愛情的追求，而是歌頌她們?yōu)樽杂啥茈y的精神。故選CE。5．本題考查分析重點句子的作用的能力。解答此類題目，首先要理解句子內容，明確位置及形式特點；然后結合語境從內容主旨、結構思路、語言手法等角度進行分析；最后點出其表達效果及蘊含情感。本題題干要求“聯(lián)系全文，分析第⑥段劃線句的好處”?！八齻円灰怪g成長為山巒”是一個暗喻句，將她們比喻成山巒，形象地寫出她們挺拔而堅強的特點。從內容上看，是在贊嘆當遭遇厄運時這些女子展現出的精神氣質；從主旨上看，這一比喻浸透著作者對她們的敬重和歌頌；從結構上看，與標題“山戀”形成照應。作答時注意條理要清晰。6．本題考查理解文本形象，對指定內容進行個性化解讀的能力。解答此類題目有兩個關鍵點，一是要準確的理解文本內容，理解形象特點；二是要分析理解題干中所提供內容的含義。在此基礎上再進行解讀。分析作答要抓住關鍵點，要結合文本內容，言之成理。題干中所引巴金的話，陳述對象是“激流”。激流的“沒有什么東西可以阻止它”，讓我們想到她們“從庸常走向崇高”的堅定和執(zhí)著；激流在途中“曾發(fā)射出種種的水花，這里面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦”，讓我們想到她們“以永訣的傷慟吻別熟睡的幼子，以微笑排開威嚇和阻撓，任由恐怖和厄運箭矢一樣穿過她們身心”，有愛、有恨、有信仰和追求；激流“具有排山之勢，向著唯一的海流去”，讓我們想到她們“孑然跋涉數千俄里，來到她們的丈夫身邊”所承受的痛苦。作答時注意字數限制。4、1．B2．C3．B4．（1）安南秘密地派遣間諜進入臨安，又在蒙自買銅鑄兵器，打算等待時機襲擊云南。（2）王恕說：“林俊的言論是正確的，不應當治罪?！被实凼盏缴鲜?，心里不高興。王恕從容不迫地論述沒有絲毫回避?！窘忸}分析】

1．該題考查學生理解與現代漢語不同的句式和用法的能力。給文言文斷句時要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓。如果是動詞，賓語后可以停頓。同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭。對“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞要特別注意?！懊瘛笔撬诰渥拥闹髡Z，前面要斷開；“光祿”是所在句子的主語，“而”是句首轉折詞，因此“而”前面要斷開；“又中官”是所在句子的主語，“又”是承前句發(fā)表議論的銜接詞，因此“又”前要斷開；“四方輸”“監(jiān)收者”“恕”分別所在句子的主語，因此這幾個詞前面分別要斷開；“皆不納”意思是，都不采納，前面省略的主語是皇帝，因此前面要斷開。故選B項。2．該題考查學生識記文學常識的能力。能力層級為識記A。中國古代文化常識面廣量大，涉及的點和面很多，需要考生平時做個有心人，隨時看到隨時積累，并能舉一反三進行記憶。C項，“古代以右為卑，豪族常常謙稱為‘豪右’”分析有錯，應是古代常以右為尊，所以習慣上稱豪族為“豪右”。故選C項。3．本考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。能力層級為分析綜合C。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發(fā)現問題。B項，“他上奏請求援助糧食”分析有錯，原文為“奏請免除秋糧六十余萬石”。故選B項。4．本題考查學生本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境，整體把握大意，注意關鍵文言實詞和虛詞的落實翻譯，另外要關注是否有特殊語法現象，比如活用，通假，特殊句式等。該題第一句中，潛，秘密；于，介詞，在；將，打算；伺，等待；間，時機、機會；襲，襲擊。第二句中，當，正確；罪，治罪；得，收到；疏，上疏；侃侃，從容不迫；少，絲毫；避，回避。這些詞語都是句中關鍵詞，要用心翻譯。翻譯時還要注意語言表達是否通順流暢?！绢}目點撥】斷句首先牢記一個前提―――領會大意。要通讀全文文段，領會基本意思，在此基礎上，將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。斷句的常用方法主要有：（1）善用標志性詞語斷句，比如句首發(fā)語詞、句尾語氣，對話標志詞（如曰、云、語、言、道、白、對、謂等字），抓住了它們，也就抓住了一些捷徑或訣竅。（2）結合章法結構斷句，文言文中常用總說分承或分說總承的寫法，而“分承”或“分說”部分，又多用對稱句式，形成并列、排比。（3）了解固定結構斷句，固定結構是文言運用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關系，每一種固定結構都有其特定的使用范圍，熟悉每種固定結構的常規(guī)形式，有助于其前后句子的斷開。這些特點，均有益于斷句。參考譯文：王恕字宗貫，三原人。正統(tǒng)十三年考中進士。授任大理左評事。升任南京刑部右侍郎。父親去世，守喪期滿，恢復原官總督河道。因為災害變故，請求研究尋找消除災害的策略?；实蹫榇速n免山東租稅一年，京郊地區(qū)也多減免。大學士商輅等人因為云南遠在萬里之外，而鎮(zhèn)守宦官錢能貪污妄為很厲害，討論派遣有威望的大臣做巡撫去鎮(zhèn)守，于是將王恕調任左副都御史去云南。王恕在云南任官九個月，威名傳到境外，黔國以下都驚恐奉命。上疏共二十次，正直的名聲震動天下。安南秘密地派遣間諜進入臨安，又在蒙自買銅鑄兵器，打算等待時機襲擊云南。王恕請求增設副使二人，來整頓邊防，安南的陰謀于是破產。任命王恕兼右副都御史巡撫南方邊遠地區(qū)。當時民田大多歸入富豪大戶，而官田使貧民受害。王恕于是酌情減輕官田的損耗，漸漸在民田里增加官田。常州當時有剩米，王恕于是上奏請用六萬石補充夏稅，公私都從中受益。所管轄地區(qū)遭受水災，王恕奏請免除秋糧六十余萬石。各處實施賑災借貸，保全存活二百多萬人。江南每年繳納白糧，老百姓大多導致破產，但是光祿寺都用來供給庖人、賤工。再加上宦官殘暴兇狠，四方繳納獻上的財物，監(jiān)收的人都索要額外的貢納。王恕先后論述指出，皇帝都不采納。改任王恕做南京兵部尚書。林俊被投入監(jiān)獄的時候，王恕說：“林俊的言論是正確的，不應當治罪?！被实凼盏缴鲜瑁睦锊桓吲d。王恕從容不迫地論述沒有絲毫回避。先后應對詔書陳述政事二十一次，建議三十九次，都是極力阻止權力幸臣。天下人傾心仰慕他，碰到朝廷上議事情有不同意見，一定會說：“王公為什么不說話呢？”又會說：“王公的奏疏就要到了?！彪S后，王恕的奏疏果然到了。當時流傳民謠說：“兩京十二部，獨有一王恕?！蔽娜A殿中書舍人杜昌等人以攀附權貴晉級，御醫(yī)王玉自陳要求升官，王恕都極力規(guī)勸阻止。王恕在朝廷內外任官四十多年，剛強正直清廉嚴肅，始終如一。所引薦的耿裕、彭韶、何喬新等人，都是一時的名臣。其他長久埋沒在民間的賢才，王恕提拔他們唯恐太遲。弘治二十年間，眾多正直的官員充滿朝廷，官事和士農工商四民的常業(yè)得以治理，稱為極盛，是王恕的功勞。去世，享年九十三歲。5、1．B2．A3．我覺得頷聯(lián)最好。此聯(lián)寫出了涼風颯然而至，水汽寒凄，渚中草蘋擺動，秋霜漸染，黃葉搖落，山色漸深。“動”字精準描繪，一字傳情。既富有動態(tài)感，又仿佛渚中草蘋也具有了人的情思，在秋意漸浸時像有知覺的生命體一樣觸動，表現出詩人觸景而引動的思友之情?！吧睢弊?，黃葉本已是侵染了秋色，此處的“深”字，則更進一層，具有視覺沖擊力，使詩作體現出一種畫面感，極富感染力。這一聯(lián)描繪的畫面動靜結合，色彩凄寒，符合秋日特征，我們讀詩時也能感受到作者內心的思情?！窘忸}分析】1．本題考查對詩歌主旨的把握能力。把握詩歌主旨，可以從詩歌題目入手，也可以從作者身世、寫作背景去考慮，還可以從詩句選用的意象、詞句去揣摩。從這首詩的題目“秋日山寺懷友人”，可知詩歌所寫的時間是“秋日”，地點是“山寺”，主要內容是“懷友人”，即思念遠方的朋友。A項，《詠秋即興》，是詠秋抒發(fā)作者情感的詩。B項，《清秋思遠》，是秋季思念遠方朋友的詩。C項，《懷古傷秋》，是懷古詩，也是感傷季節(jié)的詩。D項，《秋日贈別》，是一首贈別詩。故選B。2．本題考查把握詩歌表達技巧的能力。作答時，首先逐句分析詩歌描寫的景物，把詩歌選用的意象勾畫出來，然后揣摩畫面的意境，看看其所用手法是否是借景抒情，有沒有遠景與近景的描寫，有沒有對比襯托、虛實結合的手法。在這首詩中，作者寫自己坐在山寺中，看著傍晚陰晦的氣象。“淡煙疏磬散空林”，寫淡淡的煙靄升起，有鐘罄之聲響起，散入遠處的山林，“淡煙”與“疏磬”從視覺和聽覺的角度，為我們勾畫出一幅傍晚蕭疏曠遠的圖景?！帮L生寒渚白蘋動，霜落秋山黃葉深”，使用動靜結合的手法，描寫涼風颯然而至，水汽寒凄，渚中草蘋擺動，秋霜漸染，黃葉搖落，山色漸深。“云盡獨看晴塞雁，月明遙聽遠村砧”，是說云已散盡，作者只好看空中的大雁，月亮升起，遠遠聽到村落中的搗衣聲。詩歌運用景物描寫，把自己落寞的情感寄寓在眼前的景物之中，所以本詩使用手法是“寓情于景”。本詩之中所寫景物均是作者遙望所見之景，沒有使用對比襯托手法，也沒有使用虛寫手法。故選A。3．本題考查鑒賞詩句的能力。從寫景的角度鑒賞詩句，就要分析詩句使用了什么寫景的手法，產生什么效果，表達了作者什么樣的情感?！肚锶丈剿聭延讶恕愤@首詩，歷來被人稱贊頷聯(lián)最工。首先，這一聯(lián)用字非常精妙。一個“生”字，就把秋風從白蘋處生發(fā)，白蘋微微震顫的動態(tài)描寫出來；“動”字也極其精準，既寫出了白蘋的動態(tài)感，又仿佛渚中白蘋也具有了人的情思，在秋意漸浸時像有知覺的生命體一樣觸動，表現出詩人觸景而引動的思友之情；“落”字，讓秋霜有了動態(tài)之感，在人們眼前似乎有了秋霜遙落的畫面；“深”字，黃葉本已是侵染了秋色，此處的“深”字，則更進一層，具有視覺沖擊力，使詩作體現出一種畫面感，極富感染力。其次，從描寫手法的角度看，此聯(lián)使用了動靜結合的手法，“風生寒渚”“白蘋動”是動態(tài)描寫，“秋山”“黃葉”是靜態(tài)描寫，動靜結合，色彩凄寒，符合秋日特征，我們讀詩時也能感受到作者內心的思情。另外，這一聯(lián)描寫景物非常豐富，涼風颯然而至，水汽寒凄，渚中草蘋擺動，秋霜漸染，黃葉搖落，山色漸深，給人一種奪人心魄的震撼感。6、君子博學而日參省乎己恐年歲之不吾與則素湍綠潭艱難苦恨繁霜鬢絕勝煙柳滿皇都贏得倉皇北顧士不可以不弘毅茍利國家生死以【解題分析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查直接默寫這種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法，如“己”“湍”“繁”“霜”“皇”“倉皇”“弘毅”等字，默寫時要寫準確?！绢}目點撥】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、[例文1]我認為學校要求學生穿校服上網課，并不是形式主義，而是學校對網絡教學的一種安排，是有利于學生們學習的。要求學生們上網課穿校服，第一能增強學生們上課的正式感，這樣能夠提高學生學習的專注度；第二能夠增強學生的榮譽感，因為穿校服是學生身份的體現。同樣老師上網課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學生們上網課的這段時間，學校對老師和學生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的，包括學生們的作息時間，課程安排等等。上網課，與在學校上課唯一的區(qū)別就是，學生的學習地點由學校轉換到了家里。而學生們上網課的學習效果，也超過了學校之前的預期。[例文2]但是，雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長，但零增長并不意味著零風險；盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展，但還處在“最吃勁的關鍵階段”。這樣的形勢告訴我們，疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候，絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流?！罢l無風暴勁雨時，守得云開見月明?！敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭，堅決不讓疫情抬頭，才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是，還要再克制一段時日，靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?！窘忸}分析】

本題考查微寫作的能力。作答這類題目，要認真閱讀材料，全面審清題意。針對材料一，可以提出為了提高學生上網課的專注度，形成一種儀式感，對學生形成無形中的一種監(jiān)督，以助學習這樣的觀點；也可以認為學習效率的提高，不是一件衣服決定的，關鍵還是要靠個人；也可以二者結合進行論述。合理組織語言作答，字數不少于150字。對于材料二，第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現象；第二段是對第一段出現的這些現象的“委婉理解”，而學生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”，即對第一段出現的這些現象的不認可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可?！绢}目點撥】微寫作成文注意事項：（1）全面審清題意。審清題干和提示的各項要求，如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微寫作為寫作者提供了材料，常常是創(chuàng)設某種情景，讓考生依情景作文；提供一個場景，讓考生進行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點加以論證；提供一幅或多幅漫畫，按要求作文；擺出某種現象由此提出問題讓考生寫評論，談看法?不論是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時能跳出材料，領悟內涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準、立意高。（3）內容要精悍。微作文重在突出某一單項能力，因此要在有限的篇幅內將某項能力充分展現出來，就要求內容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個話題或中心，切忌無中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系，給人明快清晰之感，避免“雜亂無章”；再次是語言精練，杜絕廢話。8、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫，歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治，經濟，文化的等各種情況：其次這些詩詞的藝術水準都極高，基本達到了對詩詞的基本要求。再者，里面的回文詩直接揭示了人物的變化，情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說，我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點過敏。但隨著社會經歷和專業(yè)的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純?！窘忸}分析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現個性特點。就本題來說，題干要求“以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談談它帶給你的審美感受。不超過150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度，結合《紅樓夢》中的內容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進賈府》為例，賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規(guī)矩；如“建筑”，《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進賈府，也不能走正門，只能從西角門而進；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進來?！敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時代等級秩序的象征，可以說展現出秩序之美?？忌梢詮闹羞x取一個角度分析。9、例文科學傳播，何必守陳規(guī)物理公式變涂鴉，井蓋知識成網紅。似乎突破了我們對科學的認知，一時不適。在大家心目中，物理、天文應當是板著臉的“老爺爺”形象，連胡子都紋絲不同?，F在“老爺爺”跳下神壇，抖落一身仙氣，以“萌萌的”方式，進入我們視野。其實不必“莫名驚詫”，科學傳播，應不拘一格。傳播知識，不拘一格，科學有點煙火氣，又有何妨?學者何處是，云深不知處，科學研究常是“高處不勝寒”，讓公眾畏而遠之，看不懂又何妨?培養(yǎng)關注意識，激發(fā)走向“山里”的欲望?？茖W傳播，理應活潑，科學知識親民，實為必要。不利引導大眾、普及知識，自會使其失去根基，金字塔沒有龐大的底座，塔尖也難穩(wěn)固。知識共享時代，拒絕科學親民，就是切斷知識傳播，阻隔知識的互動?？茖W不接地氣，或許也不利于科學研究。不用擔心看不懂，歷史的快車總會把小眾知識帶給大眾，總會把“云端知識”帶回大地。今天我們熟悉的“圓周率”“萬有引力”“杠桿原理”“進化論”曾經也是非常神秘的，不都普及共享為人類的公共知識嗎?科學傳播，知識傳承，文化普及，都應去仙氣、接地氣，不拘一格傳播，不受陳規(guī)約束，方能充滿生機，充滿活力。說到底，我們要想一想，科學的目的是什么