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Word文檔下載后可自行編輯1/17.2《歸園田居(其一)》同步練習(xí)(解析)20222023學(xué)年統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修上冊(cè)7.2《歸園田居(其一)》同步練習(xí)2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
一、古代詩(shī)歌閱讀
閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。
歸園田居(其一)
陶淵明
少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。
1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.土地,草房;榆柳,桃李;村莊,炊煙;狗吠,雞鳴……這些平平常常的景物,在詩(shī)人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。
B.本詩(shī)開頭兩句總領(lǐng)全詩(shī),最后兩句,以“久”扣“三十年”,以“樊籠”扣“塵網(wǎng)”等,互為映帶,以結(jié)全篇。
C.詩(shī)人悔恨自己“誤落塵網(wǎng)”,成了“羈鳥”“池魚”?!皯倥f林”“思故淵”則形象地表述了詩(shī)人渴望自由,渴求擺脫束縛,向往回歸自然的心境。
D.“戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑”兩句中,“塵雜”是指灰塵和雜物,“虛室”是指空著的屋子,這兩句寫出了詩(shī)人生活環(huán)境的整潔清幽。
2.“曖曖遠(yuǎn)人村……雞鳴桑樹顛”描寫很有特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
閱讀《歸園田居(其一)》,完成下面問題。
少無(wú)適俗韻,性本愛丘山(1)。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙(2)。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。
3.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(1)羈鳥戀舊林羈鳥:
(2)守拙歸園田守拙:
(3)虛室有余閑虛室:
(4)久在樊籠里樊籠:
4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩(shī)的前四句表述了對(duì)田園生活的喜愛,對(duì)誤入塵網(wǎng)的懊悔。
B.詩(shī)的七至十八句隨意拈取隱居田園的典型環(huán)境以突出自然。
C.這首詩(shī)用工筆細(xì)描的手法,情景交融,語(yǔ)言質(zhì)樸,比喻貼切。
D.這首詩(shī)表現(xiàn)了擺脫官場(chǎng),來(lái)到農(nóng)村后的自由生活和愉快的心情。
5.將詩(shī)歌中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。
(2)曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。
二、情景默寫
6.填上空。
“______________,______________。______________,______________”四句,寫詩(shī)人的住宅及周圍的環(huán)境,襯托出了詩(shī)人恬然自足、怡然自樂的愉悅心情。
7.填上空。
“______________”寫遠(yuǎn)聞,“______________”寫近聞,以動(dòng)襯靜,以有聲襯無(wú)聲,更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、平和。
8.填上空。
描寫詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的極端厭惡之情的句子是“______________,______________”。用此憤激之語(yǔ)指斥官場(chǎng),在詩(shī)人此前的詩(shī)歌中沒有出現(xiàn)過,表明詩(shī)人此時(shí)已徹底醒悟過來(lái)。一個(gè)“誤”字飽含了無(wú)限的辛酸、悔恨之情。
9.填上空。
“______________,______________”兩句,用比喻修辭表述出詩(shī)人脫離官場(chǎng)的舒暢欣喜之情。
10.填上空。
“______________,______________”兩句寫遠(yuǎn)望村莊,輪廓模糊,炊煙裊裊,一切都顯得那么安詳、舒緩、柔和。遠(yuǎn)景描寫,靜中寓動(dòng)。
11.填上空。
通過“______________,______________”兩句,我們可以看出詩(shī)人的生活十分閑適,有很多空閑時(shí)間。
12.填上空:
“______________,______________”兩句,以“羈鳥”“池魚”作比,表明詩(shī)人早有擺脫官場(chǎng)束縛、返回田園隱居的強(qiáng)烈愿望。
13.填上空。
“______________,______________”兩句,表現(xiàn)了詩(shī)人清高孤傲、質(zhì)性自然、與世俗不和的性格,這是詩(shī)人辭官歸隱的根本原因。
14.(1)《歸園田居》中透過“____________________________,____________________________”兩句我們可以看出生活十分閑適,有很多空閑時(shí)間。
(2)《歸園田居》中描寫鄉(xiāng)村中常見的聲音的句子是:“____________________________,____________________________”。
(3)《歸園田居》中表現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗,渴望返歸自然(無(wú)對(duì)偶)的詩(shī)句是:“____________________________,____________________________”。
(4)對(duì)自由生活的向往是很多詩(shī)作的共同主題,如陶淵明的《歸園田居》“____________________________,____________________________”,李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。
(5)《歸園田居》中“____________________________,____________________________”兩句表露了清高孤傲,與世不合的性格,為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào),同時(shí)又是一個(gè)伏筆,它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。
15.(1)用數(shù)量詞靜態(tài)描寫自己房屋面積的大小和房屋數(shù)量的多少的詩(shī)句是:“____________________________,____________________________”。
(2)用白描手法靜態(tài)描寫房屋周圍樹木茂盛特點(diǎn)的對(duì)偶句是:“____________________________,____________________________”。
(3)“____________________________,____________________________”?!癬___________________________,____________________________”四句用視聽結(jié)合和以動(dòng)襯靜的方法為我們描繪了村落中一幅和平寧?kù)o、恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光圖。
16.(1)運(yùn)用雙關(guān)手法表述出忘記人世間的喧囂與雜亂,對(duì)寧?kù)o、閑時(shí)的田園生活感到愜意兩句是:“____________________________,____________________________”。
(2)用比喻和雙關(guān)表述厭惡官場(chǎng),感嘆回歸田園后的喜悅心情的詩(shī)句是:“____________________________,____________________________”。這兩句也是本詩(shī)的主題詩(shī)句。
(3)《歸園田居》中表明不隨波逐流,固守節(jié)操,回鄉(xiāng)開荒種地,過田園生活的句子是:“____________________________,____________________________”。
(4)《歸園田居》中表現(xiàn)早出晚歸,不辭勞苦的句子是:“____________________________,____________________________”。
三、選擇題
17.下列各句中,沒有使用比喻修辭手法的一項(xiàng)是()
A.誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
B.羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
C.開荒南野際,守拙歸園田。
D.久在樊籠里,復(fù)得返自然。
18.下列對(duì)《歸園田居(其一)》的賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.開頭四句先說(shuō)本性與既往人生道路的沖突,表現(xiàn)了詩(shī)人清高孤傲、與世不和的性格,為全詩(shī)定下了基調(diào),同時(shí)又是一個(gè)伏筆,暗示了詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻最終辭官的原因。
B.“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵”四句,由上文轉(zhuǎn)接而來(lái),集中描寫做官時(shí)的心情,表述了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和對(duì)田園生活的向往之情。
C.“方宅十余畝,草屋八九間”是簡(jiǎn)筆勾勒,以此來(lái)顯示詩(shī)人生活的簡(jiǎn)樸。但是,詩(shī)人的草屋雖然不是雕梁畫棟,卻有榆樹柳樹遍植于屋后,桃花李花競(jìng)艷于堂前,綠樹紅花,相映成趣。
D.“戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑”兩句中,“塵雜”是指灰塵和雜物,“虛室”是指空著的屋子,這兩句寫出了詩(shī)人生活環(huán)境的整潔清幽。
19.下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今義的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.無(wú)論魏晉(古義:更不用說(shuō)。今義:連詞,不管,不論。)
B.人生幾何(古義:多少。今義:幾何學(xué)。)
C.明明如月(古義:明亮。今義:顯然如此;確實(shí)。)
D.復(fù)得返自然(古義:理所當(dāng)然的。今義:自然界。)
20.下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞的釋義,不正確的一項(xiàng)是()。
A.少無(wú)適俗韻韻:氣質(zhì)、情致
B.方宅十余畝方:四周圍繞
C.桃李羅堂前羅:排列
D.復(fù)得返自然自然:與人類社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界
21.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,有誤的一項(xiàng)是()
A.少無(wú)適俗韻(氣質(zhì),情致)曖曖遠(yuǎn)人村(迷蒙隱約的樣子)
B.鼓瑟吹笙(彈)但為君故(但是)
C.枉用相存(問候,探望)契闊談(同“宴”)
D.桃李羅堂前(排列,分布)依依墟里煙(村落)
四、語(yǔ)言表述
22.閱讀陶淵明的《歸園田居(其一)》,然后就其詩(shī)的“善用白描”這一特點(diǎn),寫一段文學(xué)短評(píng),300字左右。
23.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
陶淵明不僅是詩(shī)人,也是思想家,沈德潛說(shuō)詩(shī)“貴在理趣”,①__________。他的詩(shī)不是從抽象的哲理出發(fā),②__________,將生活中的感受升華為哲理,又將這哲理連同生活的露水和芬芳一起訴諸詩(shī)的形象和語(yǔ)言。③__________,又有詩(shī)人的情趣,雋永厚樸,耐人尋味。
五、小閱讀-課內(nèi)
24.有人說(shuō),陶淵明的歸隱帶有無(wú)奈的妥協(xié)和投降的意味,是知其不可而求其次的做法,不應(yīng)該拔高他歸隱的意義。應(yīng)如何看待這種觀點(diǎn)?請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)陶淵明歸隱的看法。
25.《歸園田居(其一)》中詩(shī)人是如何描繪田園美景的?試結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
26.《歸園田居(其一)》中,標(biāo)題中的“歸”字是這首詩(shī)的詩(shī)眼,那么詩(shī)中圍繞“歸”具體寫了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容呢?
27.閱讀《歸園田居(其一)》,你對(duì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,陶淵明選擇放棄官場(chǎng)、歸隱田園的生活方式怎么看呢?在當(dāng)今社會(huì),也有人遠(yuǎn)離喧囂的都市,選擇隱居的生活方式,你又怎么評(píng)價(jià)呢?
28.找出《歸園田居(其一)》詩(shī)中寫景的句子,欣賞詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光,說(shuō)一說(shuō)你感受到了怎樣的美。
29.《歸園田居(其一)》非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景,在陶淵明筆下為什么顯得那么美?
30.從抒情、描寫等表述方式入手,賞析《歸園田居》中詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
31.我們應(yīng)如何看待陶淵明的隱居生活?
六、微寫作
32.陶淵明筆下田園風(fēng)光充滿了生活氣息,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)寫景的順序和手法,寫一段240字左右的文字。要求:用散文的筆法,加入適當(dāng)?shù)南胂?,注意描寫的順序,運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的藝術(shù)手法。
試卷第6頁(yè),共6頁(yè)
試卷第5頁(yè),共6頁(yè)
參考解析:
1.D2.(1)白描(簡(jiǎn)筆勾勒)。曖曖,模糊不清;依依,炊煙輕柔飄升,給人以平靜安詳?shù)母杏X。(2)以動(dòng)寫靜。“雞鳴”“狗吠”構(gòu)成一幅寧?kù)o的村居圖,充滿情趣。
1.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容、手法、情感等的能力。
D.“塵雜”解釋分析有誤。塵雜,塵俗雜事。
故選D。
2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表述技巧的能力。
“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”采用白描手法寫景。曖曖,是模糊不清的樣子,村落相隔很遠(yuǎn),所以顯得模糊,就像國(guó)畫家畫遠(yuǎn)景時(shí),往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依,形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致,給人以平靜安詳?shù)母杏X,好像這世界不受任何力量的干擾?!肮贩蜕钕镏校u鳴桑樹顛”,一下子將這幅美好的田園畫活起來(lái)了。他不寫蟲吟鳥唱,卻寫了極為平常的雞鳴狗吠,因?yàn)檫@雞犬之聲相聞,才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征,和整個(gè)畫面也最為和諧統(tǒng)一。它以動(dòng)寫靜,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息,又絲毫不破壞那一片和平的意境,沒有喧囂和煩躁之感。
3.(1)籠中鳥
(2)不隨波逐流,固守節(jié)操
(3)空室
(4)比喻官場(chǎng)生活4.C5.(1)少年時(shí)就沒有迎合世俗的本性,天性原本就熱愛山川田園(生活)。
(2)隱隱可見遠(yuǎn)處的村莊,依稀可見鄉(xiāng)里的炊煙。
3.此題考查古詩(shī)詞中實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。文言實(shí)詞的理解,重在平時(shí)積累,但也不能死記硬背,記憶時(shí)要結(jié)合句意,注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等,對(duì)課文解釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。
(1)“羈鳥戀舊林”意思是:關(guān)在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林。羈鳥:籠中鳥。
(2)“守拙歸園田”意思是:依著愚拙的心性回家耕種田園。守拙:不隨波逐流,固守節(jié)操。
(3)“虛室有余閑”意思是:空房中有的是空閑的時(shí)間。虛室:空室。
(4)“久在樊籠里”意思是:長(zhǎng)久地困在籠子里面。樊籠:比喻官場(chǎng)生活。
4.本題考查對(duì)詩(shī)歌有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌的內(nèi)容,并對(duì)詩(shī)歌中意象和詩(shī)句進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。
C項(xiàng),“這首詩(shī)用工筆細(xì)描的手法”分析錯(cuò)誤,這首詩(shī)用樸實(shí)的語(yǔ)言描寫了生活中常見的場(chǎng)面和景物,并未有精雕細(xì)刻般的工筆細(xì)描。
故選C。
5.本題考查學(xué)生古代詩(shī)歌的翻譯能力。古代詩(shī)歌的翻譯要意譯,根據(jù)詩(shī)句,翻譯出來(lái)的語(yǔ)句要準(zhǔn)確、流暢、優(yōu)美。
(1)“少無(wú)適俗韻,性本愛丘山?!边m俗:適應(yīng)世俗。韻:情調(diào)、風(fēng)度。全句應(yīng)譯為:從小沒有投合世俗的氣質(zhì),性格本來(lái)愛好山野。
(2)“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙?!睍釙幔喊档臉幼印R溃狠p柔的樣子。墟里:村落。全句應(yīng)譯為:遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見,樹落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄揚(yáng)。
詩(shī)歌賞析:
公元405年(東晉安帝義熙元年),陶淵明在江西彭澤做縣令,不過八十多天,便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”,掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。歸來(lái)后,作《歸園田居》詩(shī)一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛,抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。這是第一首。
陶詩(shī)通常呈現(xiàn)素淡平易的面貌,不見組織雕鏤之工。然而蘇東坡說(shuō):“其詩(shī)質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴?!保ā杜c蘇轍書》)又說(shuō):“淵明詩(shī)初看若散緩,熟看有奇句?!保ā独潺S詩(shī)話》引)東坡偏愛陶公之為人,尤推崇其詩(shī),以為自古無(wú)人能及,反復(fù)吟詠,爛熟在胸,并一一唱和,著有《和陶集》,體驗(yàn)實(shí)較常人為深。這一首主要體現(xiàn)其質(zhì)樸中的深味,散緩中的精巧。
起首四句,先說(shuō)個(gè)性與既往人生道路的沖突。韻、性,都是指為人品格與精神氣質(zhì)。所謂“適俗韻”無(wú)非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營(yíng)取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)吧,這是詩(shī)人從來(lái)就未曾學(xué)會(huì)的東西。作為一個(gè)真誠(chéng)率直的人,其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧?kù)o的自然,似乎有一種內(nèi)在的共通之處,所以“愛丘山”。前二句表露了清高孤傲、與世不合的性格,為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào),同時(shí)又是一個(gè)伏筆,它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。但是,人生常不得已。作為一個(gè)官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的選擇;作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會(huì)中尋求成功的知識(shí)分子,也必須進(jìn)入社會(huì)的權(quán)力組織;便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活,也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”,奔波于官場(chǎng)。回頭想起來(lái),那是誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)。“一去三十年”,當(dāng)是“十三年”之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱,正好是十三年。這一句看來(lái)不過是平實(shí)的紀(jì)述,但仔細(xì)體味,卻有深意。詩(shī)人對(duì)田園,就像對(duì)一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道:“呵,這一別就是十三年了!”內(nèi)中無(wú)限感慨,無(wú)限眷戀,但寫來(lái)仍是隱藏不露。
下面四句是兩種生活之間的過渡。雖是“誤入塵網(wǎng)”,卻是情性未移?!傲b鳥戀舊林,池魚思故淵”,兩句集中描寫做官時(shí)的心情,從上文轉(zhuǎn)接下來(lái),語(yǔ)氣順暢,毫無(wú)阻隔。因?yàn)檫B用兩個(gè)相似的比喻,又是對(duì)仗句式,便強(qiáng)化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒;再?gòu)倪@里轉(zhuǎn)接下文:“開荒南野際,守拙歸園田”,就顯得自然妥貼,絲毫不著痕跡了。“守拙”回應(yīng)“少無(wú)適俗韻”——因?yàn)椴欢勉@營(yíng)取巧,不如抱守自己的愚拙,無(wú)須勉強(qiáng)混跡于俗世;“歸園田”回應(yīng)“性本愛丘山”——既有此天性,便循此天性,使這人生自然舒展,得其所好。開始所寫的沖突,在這里得到了解決。
從沖突中擺脫出來(lái),心中歡喜,情緒開張,以下八句,便以欣欣之筆,詠唱居所一帶的風(fēng)光。這里描寫的一切,是極為平常的。土地,草房;榆柳,桃李;村莊,炊煙;狗吠,雞鳴。但正是這些平平常常的事物,在詩(shī)人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上,田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美,呈現(xiàn)在讀者面前,使人悠然神往。這是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景的?!巴恋仄綍?,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!保ā短一ㄔ从洝罚┢鋵?shí),幻想的桃源也好,現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)村也好,都是表現(xiàn)著陶淵明的一種理想:合理的社會(huì),應(yīng)當(dāng)是沒有競(jìng)爭(zhēng)、沒有虛偽、沒有外加的禮儀束縛,人人自耕自食的社會(huì)。這種社會(huì)當(dāng)然不可能實(shí)現(xiàn);陶淵明筆下的鄉(xiāng)村,也有意忽略了生活艱難和殘酷的一面。但作為詩(shī)的構(gòu)造,卻給人以美的安慰?!膶W(xué)常常起著這樣的作用。
這一段初讀起來(lái),只覺得自然平淡,其實(shí)構(gòu)思安排,頗有精妙。“方(同“旁”)宅十余畝,草屋八九間”,是簡(jiǎn)筆的勾勒,以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。但雖無(wú)雕梁畫棟之堂皇宏麗,卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競(jìng)艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。前四句構(gòu)成一個(gè)近景。但陶淵明要描寫出和平安寧的意境,單這近景還不足顯示。所以接著把筆移向遠(yuǎn)處的景象:“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。”曖曖,是模糊不清的樣子,村落相隔很遠(yuǎn),所以顯得模糊,就像國(guó)畫家畫遠(yuǎn)景時(shí),往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依,形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致,給人以平靜安詳?shù)母杏X,好像這世界不受任何力量的干擾。從四句近景轉(zhuǎn)到兩句遠(yuǎn)景,猶如電影鏡頭慢慢拉開,將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡,味道卻是很濃很濃,令人胸襟開闊、心曠神怡。讀到這里,人們或許會(huì)覺得還缺少點(diǎn)什么。是的,這景象太過清靜,似乎少一點(diǎn)生氣。但詩(shī)人并沒有忘記這一點(diǎn),請(qǐng)聽,“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”,一下子,這幅美好的田園畫就活起來(lái)了。這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛,狗吠深宮中”而稍加變化。但詩(shī)人絕無(wú)用典炫博的意思,不過是信手拈來(lái)。他不寫蟲吟鳥唱,卻寫了極為平常的雞鳴狗吠,因?yàn)檫@雞犬之聲相聞,才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征,和整個(gè)畫面也最為和諧統(tǒng)一。隱隱之中,是否也滲透了《老子》所謂“小國(guó)寡民”、“雞犬之聲相聞,民老死不相往來(lái)”的理想社會(huì)觀念,那也難說(shuō)。單從詩(shī)境本身來(lái)看,這二筆是不可缺少的。它恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息,又絲毫不破壞那一片和平的意境,不會(huì)讓你感到喧囂和煩躁。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,那種為人傳誦的所謂“以動(dòng)寫靜”的筆法,未免太強(qiáng)調(diào)、太吃力。
從寫景轉(zhuǎn)下來(lái),是這樣兩句:“戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑?!眽m雜是指塵俗雜事,虛室就是靜室。既是做官,總不免有許多自己不愿干的蠢事,許多無(wú)聊應(yīng)酬吧。如今可是全都擺脫了,在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過,最令人愉快的,倒不在這悠閑,而在于從此可以按照自己的意愿生活。全詩(shī)便以這樣兩句收結(jié):“久在樊籠里,復(fù)得返自然?!弊匀?,既是指自然的環(huán)境,又是指順適本性、無(wú)所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無(wú)適俗韻,性本愛丘山”相呼應(yīng),同時(shí)又是點(diǎn)題之筆,揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應(yīng)與點(diǎn)題,絲毫不覺勉強(qiáng)。全詩(shī)從對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈厭倦,寫到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人,新生活的愉快,一種如釋重負(fù)的心情自然而然地流露了出來(lái)。這樣的結(jié)尾,既是用筆精細(xì),又是順理成章。
自來(lái)評(píng)陶詩(shī)者,多強(qiáng)調(diào)其自然簡(jiǎn)淡的風(fēng)格,至有“陶淵明直是傾倒所有,借書于手,初不自知為語(yǔ)言文字”,“淵明所謂不煩繩削而自合”之類的說(shuō)法。其實(shí),詩(shī)總是詩(shī),“自然”的藝術(shù)仍然是藝術(shù),甚至是一種不易求得的藝術(shù)。真正隨意傾吐、毫不修磨,也許稱得上“自然”,但絕非“自然”的藝術(shù)。從這詩(shī)來(lái)看,在謀篇布局、逐層推進(jìn),乃至每個(gè)細(xì)節(jié)的刻畫方面,都非草率從事,實(shí)是精心構(gòu)思、斟字酌句、反覆錘煉的結(jié)晶。只是有一種真實(shí)的情感始終貫穿在詩(shī)歌中,并呈現(xiàn)為一個(gè)完整的意境,詩(shī)的語(yǔ)言完全為呈現(xiàn)這意境服務(wù),不求表面的好看,于是詩(shī)便顯得自然??傊?,這是經(jīng)過藝術(shù)追求、藝術(shù)努力而達(dá)到的自然。
6.方宅十余畝草屋八九間榆柳蔭后檐桃李羅堂前
本題考查名句名篇默寫能力。
注意“宅”“屋”“蔭”“檐”等字的書寫。
7.狗吠深巷中雞鳴桑樹顛
本題考查名句名篇默寫能力。
注意“吠”“巷”“顛”等字的書寫。
8.誤落塵網(wǎng)中一去三十年
本題考查名句名篇默寫能力。
注意“描寫詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的極端厭惡之情”“一個(gè)‘誤’字”的提示,以及“誤”的書寫。
9.久在樊籠里復(fù)得返自然
本題考查名句名篇默寫能力。
注意“樊籠”“返”等字詞的書寫。
10.曖曖遠(yuǎn)人村依依墟里煙
本題考查名句名篇默寫能力。
注意“曖曖”“依”“墟”等字的書寫。
11.戶庭無(wú)塵雜虛室有余閑.
本題考查名句名篇默寫能力。
注意“庭”“虛”“閑”等字的書寫。
12.羈鳥戀舊林池魚思故淵
本題考查名句名篇默寫能力。
注意“羈”“戀”“淵”等字的書寫。
13.少無(wú)適俗韻性本愛丘山
本題考查名句名篇默寫能力。
注意“適”“韻”“丘”等字的書寫。
14.戶庭無(wú)塵雜虛室有余閑狗吠深巷中雞鳴桑樹顛久在樊籠里復(fù)得返自然羈鳥戀舊林池魚思故淵少無(wú)適俗韻性本愛丘山
本題考查名篇名句的默寫能力。
注意重點(diǎn)字的寫法,如“顛”“返”“羈”“適”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。
15.方宅十余畝
草屋八九間
榆柳蔭后檐
桃李羅堂前
曖曖遠(yuǎn)人村
依依墟里煙
狗吠深巷中
雞鳴桑樹顛
此題考查識(shí)記和默寫名篇名句的能力。要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)以理解為基礎(chǔ),可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意易錯(cuò)字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“蔭”“曖”“墟”“顛”的書寫。
本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來(lái),還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語(yǔ)句順序等。
16.戶庭無(wú)塵雜虛室有余閑久在樊籠里復(fù)得返自然開荒南野際守拙歸園田曖曖遠(yuǎn)人村依依墟里煙
本題考查名篇名句的默寫能力。
注意重點(diǎn)字的寫法,如“樊籠”“返”“拙”“曖”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。
17.C
本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。
A.運(yùn)用比喻手法,以“塵網(wǎng)”比喻“官場(chǎng)”;
B.運(yùn)用比喻、對(duì)偶修辭手法,用“鳥戀舊林”“魚思故淵”來(lái)比喻自己思念故里的心情?!傲b鳥”與“池魚”相對(duì),“戀舊林”與“思故淵”相對(duì)。
C.沒有運(yùn)用修辭手法;
D.運(yùn)用比喻手法,以“樊籠”比喻“官場(chǎng)”;
故選C。
18.D
本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌內(nèi)容并評(píng)價(jià)其情感的能力。
D項(xiàng),“‘塵雜’是指灰塵和雜物……整潔清幽”分析錯(cuò)誤,“塵雜”實(shí)際上是指世俗的繁雜瑣事,“虛室”指靜室;這兩句詩(shī)寫的是詩(shī)人擺脫了世俗的繁雜瑣事,在自己的居所里過著悠閑自得的生活。
故選D。
19.D
本題考查學(xué)生理解古今異義詞的能力。
D.“自然”的古義為大自然,又指順應(yīng)本性,無(wú)所扭曲的生活。
故選D。
20.D
本題主要考查理解文言實(shí)詞意思的能力。
D項(xiàng),“自然”,“與人類社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界”錯(cuò)誤。應(yīng)該指和官場(chǎng)生活相對(duì)的田園生活?!胺底匀弧保笟w耕園田。句意:我今日總算又歸返林山。
故選D。
21.B
A項(xiàng),正確;
B項(xiàng),但:只是?!暗珵榫省弊g文:只是因?yàn)槟木壒剩?/p>
C項(xiàng),正確;
D項(xiàng),正確。
故選B。
22.
陶淵明的詩(shī)是情、景、理的統(tǒng)一,既富有意境,又有情趣、理趣。他的詩(shī)中有許多描寫景物的詩(shī)句,他用家常話寫家常事,寫得詩(shī)意盎然,給我們帶來(lái)豐富的想象。創(chuàng)作時(shí),他善用白描和寫意的手法勾勒景物,點(diǎn)染環(huán)境,并注意意象的整體把握和構(gòu)圖的和諧統(tǒng)一,因而能夠創(chuàng)造出似淺而實(shí)深的高遠(yuǎn)意境。如《歸園田居(其一)》,“方宅十余畝”以下八句是寫景,前四句寫近景,后四句寫遠(yuǎn)景:近景用“桃李”略加點(diǎn)染,便使整個(gè)景色躍然紙上,靈動(dòng)起來(lái);遠(yuǎn)景乃一幅靜態(tài)畫面,用“狗吠”“雞鳴”點(diǎn)綴,使整個(gè)畫面充溢勃勃生機(jī)。而從全詩(shī)看,田園景象如此幽靜而美好,與“塵網(wǎng)”般的世俗、“樊籠”般的官場(chǎng)形成鮮明對(duì)照,表現(xiàn)了“性本愛丘山”的陶淵明“復(fù)得返自然”后的喜悅。梁?jiǎn)⒊f(shuō):“《歸園田居》只是把他的實(shí)歷感寫出來(lái),便成為最親切有味之文?!边@個(gè)評(píng)論可謂一語(yǔ)中的。陶詩(shī)的許多寫景名篇都具有類似特點(diǎn),表現(xiàn)了詩(shī)人的非凡功力。
點(diǎn)評(píng):本段短評(píng)在結(jié)構(gòu)上采用了總分的模式,先點(diǎn)明陶詩(shī)善用白描這一特點(diǎn),然后從詩(shī)中找出具體的語(yǔ)句進(jìn)行評(píng)論。
本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌手法及寫文學(xué)評(píng)論的能力。
題目要求就陶淵明的《歸園田居(其一)》中的“白描”手法寫一段文學(xué)短評(píng)。
首先鑒賞《歸園田居(其一)》中的“白描”手法?!鞍酌琛弊鳛橐环N表現(xiàn)方法,是指用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托,描畫出鮮明生動(dòng)的形象。詩(shī)人“開荒南野際,守拙歸園田”,就為下文運(yùn)用白描手法做了鋪墊,接著“方宅十余畝,草屋八九間”,直截了當(dāng)?shù)貙懗隽俗约旱姆孔又車惺喈€地,還有小屋八九間,但僅僅有這些,還不足以突出田園生活的美好,所以“余柳蔭后檐,桃李羅堂前”,原來(lái)房子周圍還不僅有田地和小茅草屋,還被榆樹和柳樹遮蔽著后檐,羅列堂前的,還有幾排桃樹和李樹。這樣房子周圍就不缺什么了,讓人親切地感受到了居住環(huán)境的美好、恬淡,更深一層的體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這種生活環(huán)境的喜愛。但遠(yuǎn)處有沒有什么呢?“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”,原來(lái)遠(yuǎn)處還有一個(gè)小村子,村子的炊煙依稀可見,使人不禁內(nèi)心充滿了祥和、安寧。村落中總要有幾只阿貓阿狗吧?別急,“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”,狗在深巷中叫著,雞在桑樹頂端鳴叫,這是村落間很普通,很常見的景象,雖然寫的是動(dòng)景,但讓人感受到一種恬靜之美。這樣的寥寥數(shù)語(yǔ),鄉(xiāng)村田園生活就被勾畫出來(lái)了,由近至遠(yuǎn),由淺入深,動(dòng)靜相生??傊?,在《歸園田居(其一)》中,幾乎完全采用白描手法,以村落、草屋、榆柳、炊煙、雞鳴、狗吠等農(nóng)村中的最平常的景象,勾畫出一幅恬靜、平和、質(zhì)樸的田園風(fēng)光圖,其中融入了詩(shī)人的高雅情趣,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由閑適的農(nóng)村生活的熱愛,營(yíng)造出寧?kù)o淡遠(yuǎn)的意境,令人神往。
再看如何寫文學(xué)短評(píng)。文學(xué)短評(píng)是一種精短的,以作家、作品、文學(xué)創(chuàng)作等為評(píng)論對(duì)象的理論文體,也被人稱為鑒賞短文。文學(xué)短評(píng)“麻雀雖小”,但應(yīng)“五臟俱全”。寫作時(shí)要以文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo),以作品材料為依據(jù),緊扣作品,有的放矢,評(píng)析原文的主要內(nèi)容或主要特色。文學(xué)短評(píng)既有議論性,又有文學(xué)性,是理、情、文的統(tǒng)一。因此,在寫這則文學(xué)短評(píng)的時(shí)候,可先概括出自己的觀點(diǎn)看法,如陶淵明善用白描手法寫景狀物,創(chuàng)造出高遠(yuǎn)的意境。然后從《歸園田居(其一)》中舉例說(shuō)明,要寫具體詩(shī)句,分析白描手法的好處。最后再上升到陶淵明的思想情感,還可以通過其他人的評(píng)價(jià)來(lái)贊揚(yáng)陶淵明的“白描”功力。總之,寫作時(shí)應(yīng)觀點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,分析條理清晰,邏輯嚴(yán)密。
23.陶詩(shī)便是最富于理趣的/陶淵明便是最看重理趣的而是從具體的生活出發(fā)所以他的詩(shī)既有哲人的智慧(主語(yǔ)必須是“他的詩(shī)”)
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之情境補(bǔ)寫的能力。
本語(yǔ)段論述的是陶淵明詩(shī)歌的主要描繪對(duì)象以及詩(shī)歌反映出的文化內(nèi)涵。語(yǔ)段第一句強(qiáng)調(diào)陶淵明是思想家,后又表明“沈德潛說(shuō)詩(shī)‘貴在理趣’”,可推斷第一個(gè)橫線處要寫的內(nèi)容與陶淵明的詩(shī)的思想、理趣相關(guān),因此可得“陶淵明的詩(shī)歌看重的是理趣”這樣的句子,故可以填寫“陶詩(shī)便是最富于理趣的”;
第二處結(jié)合“將生活中的感受升華為哲理,又將這哲理連同生活的露水和芬芳一起訴諸詩(shī)的形象和語(yǔ)言”,這是一個(gè)遞進(jìn)的語(yǔ)境,表明其詩(shī)歌與生活也是緊密聯(lián)系的,又抓住“不是”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞,可知后面句子應(yīng)以“而是”領(lǐng)起,可以填寫“而是從具體的生活出發(fā)”這樣的內(nèi)容;
第三處結(jié)合后面的“又有詩(shī)人的情趣”可知,主語(yǔ)應(yīng)該是陶淵明的詩(shī),結(jié)合關(guān)聯(lián)詞“又”可推知此處以“既”開頭。因此,此處可以填入“他的詩(shī)既有哲人的智慧”這樣的內(nèi)容。
24.觀點(diǎn)一:陶淵明深知官場(chǎng)的黑暗,故選擇了退守田園,以詩(shī)酒自?shī)剩非笞杂珊捅菊?,而不是選擇與世俗同流合污,這本身就體現(xiàn)了一種高潔的道德情操,所以他的歸隱值得肯定。
觀點(diǎn)二:古代優(yōu)秀的知識(shí)分子無(wú)不以“兼濟(jì)天下”為己任,面對(duì)困難毫不畏懼、迎難而上才是真正的有志之士。陶淵明的歸隱,帶有“明哲保身”的意味,故要一分為二地看待,不宜拔高。
觀點(diǎn)三:儒家知識(shí)分子信守“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的價(jià)值觀。陶淵明歸隱,說(shuō)明了他對(duì)知識(shí)分子使命的認(rèn)識(shí)。他退守本真,追求自由,并在艱難的生活中始終如一。這體現(xiàn)了儒家知識(shí)分子遭遇“窮”境時(shí)高尚的道德情操。
本題考查個(gè)性化閱讀能力。
題干中提到了一種觀點(diǎn):陶淵明的歸隱帶有無(wú)奈的妥協(xié)和投降的意味,是知其不可而求其次的做法,不應(yīng)該拔高他歸隱的意義??忌赏膺@種觀點(diǎn),也可否定。如果肯定,可結(jié)合“知識(shí)分子的責(zé)任”“面對(duì)困難的態(tài)度”等角度進(jìn)行闡釋;如果否定,可結(jié)合其“不與世俗同流合污”“追求自由”等角度進(jìn)行闡釋。但要觀點(diǎn)明確,論述有理有力。
25.(1)寫景順序?yàn)橛山斑h(yuǎn),先寫房屋周圍的景象,再寫村莊的輪廓、炊煙。(2)從視覺聽覺兩個(gè)角度寫景,動(dòng)靜結(jié)合,以狗吠雞鳴之聲襯托鄉(xiāng)村的平和、寧?kù)o。(3)運(yùn)用白描手法,簡(jiǎn)筆勾勒,不加渲染,如“方宅十余畝,草屋八九間”兩句簡(jiǎn)潔、樸素,毫無(wú)粉飾之詞,平易如話,恰到好處地與詩(shī)意合拍。
本題考查賞析詩(shī)歌表述技巧的能力。
本題要求分析詩(shī)歌的寫景方式,由“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”可知,詩(shī)人的視角是由近及遠(yuǎn),先寫近處的房屋,再寫遠(yuǎn)處的炊煙;由“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”可知,采用視聽結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合的方式,先寫遠(yuǎn)景和近景,再寫聽到的雞鳴和狗吠;由“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”可知,此處還用白描手法,粗筆勾勒出鄉(xiāng)村的樸素之景“宅子、草屋、榆柳、桃李”,恰到好處。
26.因何而歸,從何而歸,歸向何處,歸后怎樣。
本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的分析鑒賞能力。
“少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵”意思為:從小沒有投合世俗的氣質(zhì),性格本來(lái)愛好山野。錯(cuò)誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中,一去就是三十年。關(guān)在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林,養(yǎng)在池中的魚兒思念生活過的深潭,此處交代了為什么回歸田園;由“塵網(wǎng)”“樊籠”可知,從官場(chǎng)回歸到田園;“開荒南野際,守拙歸園田”意思為:到南邊的原野里去開荒,依著愚拙的心性回家耕種田園,此處交代了歸向何處;“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然”意思為:住宅四周有十多畝地,茅草房子有八、九間。榆樹、柳樹遮掩著后檐,桃樹、李樹羅列在堂前。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見,樹落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄揚(yáng)。狗在深巷里叫,雞在桑樹頂鳴。門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾,空房中有的是空閑的時(shí)間。長(zhǎng)久地困在籠子里面,現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了,此處交代了回去后生活怎么樣。
27.我認(rèn)為陶淵明不愿同流合污,想要保持高潔的精神品質(zhì),選擇放棄官場(chǎng)、歸隱田園的生活方式是值得我們后人尊敬的。
在當(dāng)今社會(huì),由于每個(gè)人的性情不同,選擇的生活方式也不同:選擇隱居的生活方式,渴望于山水田園中尋得一種心靈的和諧;也有人希望干出一番大事業(yè),成就輝煌,積極入世。我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的生活方式。
本題考查評(píng)價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
本題只要結(jié)合陶淵明的個(gè)人經(jīng)歷和時(shí)代背景來(lái)回答,言之有理即可。例如:我認(rèn)為陶淵明選擇放棄官場(chǎng)、歸隱田園的生活方式是因?yàn)樗钤谝粋€(gè)社會(huì)黑暗、官場(chǎng)腐敗的時(shí)代,他這種不愿同流合污,想要保持高潔,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的精神品質(zhì)值得我們后人尊敬,是有其時(shí)代意義的。
在當(dāng)今社會(huì),有些人遠(yuǎn)離喧囂的都市,選擇隱居的生活方式,這是一個(gè)人的性情所決定的,或許是因?yàn)樗麄冊(cè)诙际虚g找尋不到精神世界的寧?kù)o,渴望于山水田園中尋得一種心靈的和諧。也有人是以一種積極入世、兼濟(jì)天下的態(tài)度面對(duì)人生,希望干出一番大事業(yè),成就輝煌。當(dāng)然,第二種選擇于當(dāng)前來(lái)說(shuō)是一種主流意識(shí)。但是我們對(duì)每一種選擇都不能夠否定,因?yàn)槊總€(gè)人都有權(quán)選擇自己所喜愛的生活方式,只要這種選擇對(duì)社會(huì)無(wú)害,我們都應(yīng)該尊重,不該去干涉。
28.(1)“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”這是清新淡雅之景:(2)“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”這是恬靜幽邃、自然和諧之景;(3)生機(jī)盎然:詩(shī)人描繪的這片田園,遠(yuǎn)景近景相結(jié)合,視覺聽覺相結(jié)合;動(dòng)景近景相結(jié)合,使得畫面富有生機(jī)和活力,意趣橫生,生機(jī)盎然。
本題考查對(duì)詩(shī)歌中景物的鑒賞能力。
“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”,近有草屋,榆柳和桃李,灰色、翠綠中夾有粉紅與雪白;遠(yuǎn)有村落、炊煙和桑樹,淡淡的朦朧中透出一股綠意。這是一幅清新淡雅的田園畫;“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”草屋前后,榆柳在和風(fēng)中搖動(dòng)枝條,自得其樂;桃李在艷陽(yáng)下自由開放,輕松自如。田野遠(yuǎn)處,村落隱隱,炊煙裊裊,深巷狗吠,桑樹雞鳴,寧?kù)o恬適,幽邃深遠(yuǎn)。屋宇巷陌,花草樹木,飛禽走獸,還有那些沒有出場(chǎng)的“往來(lái)種作”“怡然自樂”(《桃花源記》)之人,在這片遠(yuǎn)離塵囂的田野上,自然相處,和諧生存,是那樣平和安定,舒適自足。詩(shī)人描繪的這片田園,桃紅柳綠,雞鳴狗吠,無(wú)生命的房屋和草木似乎變得富有生機(jī),情意綿綿。
29.一是因?yàn)樵?shī)人熱愛農(nóng)村生活、田園風(fēng)光;二是詩(shī)人回歸田園后的內(nèi)心閑適、自在、喜悅。因此,詩(shī)人筆下的景自然融入了詩(shī)人這種恬然自適、安閑自在的情感。所以,我們讀起來(lái),也會(huì)覺得其中蘊(yùn)含著盎然的詩(shī)意,普通的景物也具有了美感。
本題考查賞析詩(shī)歌內(nèi)容和情感的能力。
詩(shī)人熱愛農(nóng)村生活、田園風(fēng)光,尤其是在對(duì)官場(chǎng)生活有了深刻的反感并徹底逃離之后,對(duì)于田園生活更增添了感情。從詩(shī)歌的描寫中我們可
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