湖北省黃石市2023年高二年級下學(xué)期期中聯(lián)考測試卷（）

Word文檔下載后可自行編輯1/1湖北省黃石市2023年高二年級下學(xué)期期中聯(lián)考測試卷（）湖北省黃石市重點中學(xué)2023學(xué)年高二下學(xué)期期中測驗

語文

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

通感是文學(xué)作品中常見的修辭法。人的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺在文學(xué)描寫中可以彼此打通。顏色能有溫度，聲音能有形象，冷暖似乎有重量，氣味似乎會有體質(zhì)，通過語言文字調(diào)動起五官的感覺，可以充分領(lǐng)略事物的美感。

通感是西方的概念，錢鐘書把它拿來研究中國傳統(tǒng)詩文，開辟了一條新思路。不要小看這種平行比較的方式，如果你沒有見過，沒有看過相關(guān)的大量例子，你怎么能把一個概念運用到另一個領(lǐng)域去？通感這個文學(xué)現(xiàn)象早就有，但是把它當做一種自覺的創(chuàng)作手法是在19世紀末法國象征主義那兒，他們寫詩有意打破感官的界限，耳朵能聽到香氣、眼睛看到溫度、鼻子能聞到樂曲，真是亂作一團。不過達到的效果倒很獨特。錢鐘書沒有把通感發(fā)展到那個地步，他注意的還是比較優(yōu)雅的通感方式，追求和諧、新奇的風(fēng)格。他認為中國詩文一直存在著通感現(xiàn)象，古代批評家和修辭學(xué)家似乎都沒有理解或認識到，所以他要把這一點給指出來。

比如，中國古典詩歌里的通感最著名的例子要算那句“紅杏枝頭春意鬧”，枝頭的春意屬于眼睛觀察的范圍，“鬧”卻把事物無聲的姿態(tài)說成好像有聲音的波動在視覺里獲得了聽覺的享受。清代著名批評家李漁就不懂通感，所以嘲笑這句詩是亂用。錢鐘書發(fā)現(xiàn)，將視覺和聽覺最早融合在一起的是《禮記·樂記》，其中有一段話形容歌聲說，歌聲高音好像向上抗起，低音好像向下墜落，停止時好像枯木一樣沒有絲毫生氣，聲音連貫如珠串。這段話為后世詩文中的聲音描寫開辟了途徑。

錢鐘書說，李商隱的詩形容歌聲“珠串咽歌喉”和《樂記》的意思一樣，都是說歌聲好像具有珠子的形狀，又圓滿又光潤，構(gòu)成了視覺兼容觸覺里的印象。白居易形容吹篳篥的聲音“急聲圓轉(zhuǎn)促不斷，栗栗轔轔如珠貫。緩聲展引有長條，有條直直如筆描。下聲作墜石沉重，高聲忽舉云飄蕭”，這樣《樂記》里的聲音效果全都有了。李賀的比喻更有新意，“歌聲春草露，門掩杏花叢。”歌聲圓潤如珠，露滴也像珠子一樣圓亮，所以把歌聲比做露珠，但又多了甜美滋潤的效果。

錢鐘書認為對《樂記》里“上如抗，下如墜”的描寫發(fā)揮最好的是《老殘游記》里王小玉說書那一段“漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲似的，拋入天……那知她于那極高的地方尚能回環(huán)曲折……恍如由傲來峰西面攀登太山的景……及至傲來峰頂，才見扇子崖更在傲來峰上，及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上，愈翻愈險……唱到極高的三四疊后，陡然一落……如一條飛蛇在黃山三十六峰半山腰里盤旋穿插……愈唱愈低，愈低愈細……仿佛有一點聲音從地下發(fā)出……忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化做千百道五色火光，縱橫散亂……”一段鼓書被描畫得令人眼花繚亂，但錢鐘書總結(jié)說，秘訣也不過“聽聲類形”四個字罷了。

材料二：

形容聲音的“脆”如清代小說《兒女英雄傳》里“唱得好的叫小良人兒，那個嗓子真是掉在地下摔三截”！形容靜用深凈的水色，如王維的“色靜深松里”。聲音的清遠和熱鬧可以用溫度感覺的寒暖來形容。如劉長卿“寒磐滿空林”，清遠的磐聲回蕩在幽靜空曠的樹林里，寒意頓生，杜牧的“歌臺暖響”則用暖意形容喧繁的樂聲。古代詩文對聲音的創(chuàng)造性描寫很多。錢鐘書將它們歸類：聲音有氣味，如“芳氣隨風(fēng)結(jié)，哀響?zhàn)ト籼m”；聲音有熱度，如“乾風(fēng)隨馬竹聲焦”；聲音有顏色和光亮，如“竹色笑語綠”，“猶吹花片作紅聲”，“風(fēng)隨柳轉(zhuǎn)聲皆綠”，“笑語誰家簾幕，鏤冰絲紅紛綠鬧”，“月涼夢破雞聲白，楓霽煙醒鳥話紅”；鳥聲有時利快如剪，有時圓潤如丸，像“避人幽鳥聲如剪”，“燕語明如剪”，“鳥拋軟語丸丸落”。

錢鐘書說，通感在西洋詩文中很早就出現(xiàn)了，比如荷馬那句讓翻譯者頭疼的句子“像知了坐在森林中的一棵樹上，傾泄下百合花一樣的聲音”，19世紀末歐美的象征派詩人對通感大用特用，通感幾乎成了他們的標志。比如一位詩人說“一陣香味迎著你父親的鼻子叫喚”，就仿佛我們的詩人說“鬧香”“香聲喧”，說“碧空里一簇星星嘖嘖喳喳像小雞似的走動”和我們的詩人說“小星鬧如沸”也差不多了。其實，象征主義和神秘主義有很多相通的地方，和宗教也有些聯(lián)系。佛教里講人的六種感官可以互相為用。道家說“眼如耳，耳如鼻，鼻如口，無不同也”，都受到心靈的支配。學(xué)會鑒賞詩文中的通感，可以讓我們品嘗到美餐樣色香味俱佳的詩文。

通過會通中西的闡發(fā)研究和平行對照，錢鐘書將中國古代批評家和修辭學(xué)家尚未深入理解或認識的通感現(xiàn)象，做了明確的界定、全面的說明和精要的論證，從而使通感概念大行于世，因此他的通感論也在中國文藝研究領(lǐng)域獲得了開宗立教的地位。

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.通感是詩文里常用的表現(xiàn)手法，就是使感覺在詩文作品里相互打通，產(chǎn)生形感、質(zhì)感，讓讀者產(chǎn)生獨特的審美體驗效果。

B.通感在詩文作品里一直存在，是一種作家自覺使用的極度早熟的創(chuàng)作手法，只有有些人從生活常理出發(fā)，認為是亂用。

C.通感與佛教里的六種感官互相為用、道家所說的“眼如耳，耳如鼻，鼻如口”一樣，都是受心靈支配產(chǎn)生的效果。

D.通感概念大行于世，錢鐘書作出了深入的理解、全面的說明與精要的闡釋，使我們品嘗了美餐樣的詩文味道。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.材料一說理從古到今，從外到中，論據(jù)使用材料豐富，分析說理條理清楚，大量詩文的引用，增強了文章趣味性與文化意蘊。

B.材料一用“紅杏枝頭春意鬧”，把屬于眼睛觀察范圍的枝頭春意，與屬于聽覺“鬧”的聲音波動結(jié)合，證明通感有和諧與新奇的效果。

C.材料一李商隱詩“珠串咽歌喉”、《樂記》“上如抗，下如墜”、《老殘游記》里王小玉說書都是典型的“聽聲類形”，產(chǎn)生了可感可觸的效果。

D.材料二說如果沒有錢鐘書，就不能發(fā)現(xiàn)詩文里的通感現(xiàn)象，錢鐘書通感論在文藝理論中開宗立教，讓讀者品嘗詩文里色香味相融的美。

3.結(jié)合材料闡釋，下列表述不屬于“通感”的一項是（）（3分）

A.微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。

B.她的聲音猶如棉花糖一樣甘甜，猶如嬰兒的棉肚兜一樣柔軟。

C.瀑布下瀉，如半空中掛著一條兩尺來寬的白帶子，隨風(fēng)飄動。

D.那笛聲里，有故鄉(xiāng)綠色平原上青草的香味，有太陽的光明。

4.請簡析材料一的論證特點。（4分）

5.林逋《山園小梅》里有“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，請結(jié)合材料對于通感的闡述，談?wù)勀銓τ谶@個詩句表述效果的理解。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

辯才禪師

沈祖棻

樹林稀疏的地方，露出了一角紅墻，那正是巍峨的永欣寺。紅的墻在落日的光輝里閃著眩目的色彩，當它映入騎在馬上的辯才禪師眼簾的時候，他的心立刻跳動起來。

他像一個從戰(zhàn)場上回來的兵士，在一種沒有生還之望的心情中意外地回到了故鄉(xiāng)。他想到立刻就可以回到他住慣了的寺院，看見他心愛的東西——那維系著他全部生命的一卷《蘭亭》，他歡喜得要發(fā)狂了。

他想起，皇帝三次敕令他入內(nèi)庭，千方百計想騙取他的《蘭亭》，自己如何的不為威勢所屈，排斥了一切奇珍異寶的誘惑，始終不曾將《蘭亭》獻出來。

秋漸漸地深了，蕭條的氣象籠罩了大地。辯才禪師近來總感到生活中還缺少了一些什么東西，可以說，是缺少一個人——一個能夠了解《蘭亭》、同時也就是能夠了解他珍愛《蘭亭》的心情的人。他的弟子中，卻沒有一個能夠了解《蘭亭》的，這一點，辯才禪師不能不認為是他生活中的遺憾。

有一天，那是一個寂靜的黃昏，辯才禪師剛臨摹過一通《蘭亭》，慢慢地踱出禪室，遠遠地望見有一個生客在院子前面徘徊著，似乎是來廟中觀覽的。

“是什么地方的施主光降寒寺？”辯才禪師殷勤地問。

客人慢慢地走了進來，是一個三十幾歲書生模樣的人，高高的身材，穿一件寬大的黃袍，頭上戴著巾，巾下覆著一個略瘦而蒼白的臉，他非常合禮地作了一個揖，用清朗而沉著的聲音回答辯才禪師的問話。

“弟子姓蕭，是北方人，帶了一些蠶種到南方做買賣；偶爾經(jīng)過寶剎，一些生動的壁畫吸引了我，這偉大的藝術(shù)給了我最高的啟示，使我留住了。”

辯才禪師很高興地邀請來客進了禪室。他們下棋，彈琴，談?wù)撐氖?，立刻非常相得了。有一天，姓蕭的客人帶來了一幅梁元帝《自畫職貢圖》給辯才禪師看，畫是那樣精巧；辯才禪師一見，就深深地贊嘆起來。于是姓蕭的客人說：

“弟子最好書畫，的確，好的畫像好的字一樣值得人稱贊?！?/p>

“好的字嗎？那不用說是二王了！”辯才禪師得意地叫起來。

“不瞞禪師說，弟子先世都傳二王的楷書法，弟子也是從幼年就愛好二王書法，用心揣摩過的；現(xiàn)在出門還隨身帶著幾通王帖哩。”

整個下午，他們在詳細欣賞和互相贊嘆來客所攜帶的二王法帖中度過。最后，辯才禪師看不過對方的過分夸張和驕傲，終于笑著說：

“這幾通固然不錯，但是還不能算怎樣好；老僧有一幅真跡，倒很異乎尋常呢！”

“是什么帖呢？”對方似乎不信地問。

“《蘭亭》！”用輕快的調(diào)子毫不費力地說出這兩個字，口角上掛著得意的微笑。

“經(jīng)過了多少離亂，哪會有真跡存在；不過是響拓本罷了?！睂Ψ捷p蔑地笑了。

“什么話！智永禪師在世的時候，一直珍藏著，臨死的時候，親手交付給我，哪會有錯呢？”

辯才禪師親自從屋梁上取出《蘭亭》，小心地打開了放在客人面前，得意地說：

“請看吧！如何？”

客人取在手中，細細地看了一會兒，指了幾處地方說：

“你看！這筆不得勢，那筆也不得神！果然是響拓本呢！”

辯才禪師不答話，揮手將《蘭亭》奪過來，感到從未受過的侮辱，臉漲得通紅，氣呼呼地叫道：

“你不懂！你完全不懂！你不許再和我提‘蘭亭’兩個字?！?/p>

對方并不生氣，輕松地笑了！

“何必生氣呢？弟子和禪師取笑的。弟子揣摩了二十年王帖，難道連真?zhèn)味急娌怀鰡?？這的確是稀見的神品，快取過來讓我細細賞鑒一下吧！人間的樂事，還有更勝于此的嗎？”

“請原諒我的粗魯吧！你可以細細地欣賞，要知道這機會并不是容易的哩！”辯才禪師立刻轉(zhuǎn)怒為喜，溫和地說；同時又將《蘭亭》笑嘻嘻地遞過去。

客人鄭重地接了過來，細細地賞玩著，一面笑著對辯才禪師說：

“看到這樣的神品，就像見了天人一樣，真是神光四射，令人目眩神迷；它將我們從這污濁的塵世帶到了另一個美的世界，使我們忘記了一切！”

“你才是真正能懂得《蘭亭》價值的人啊，同時也是最能了解我心情的人啊！”辯才禪師快活得叫了起來，緊緊握著客人的手，他的眼中流出歡喜的淚了！

從此以后，禪師和客人每天在一起鑒賞《蘭亭》，也不再藏在梁上?？腿嗣刻斓接佬浪聛?，辯才禪師將他奉為上客，徒弟們也都和他相熟。每逢禪師外出做佛事的時候，就留客人獨自欣賞《蘭亭》；等到禪師回寺之后，兩個人又興高采烈地討論起來。

那一天，辯才禪師正在靈記橋南嚴遷家里做佛事，忽然都督派人傳喚他，他不知道什么事，奇怪極了！后來又有差役來催促他，說是御史要見他，叫他趕快就去。辯才禪師感到更糊涂了，就匆匆忙忙隨著來人去見御史。

辯才禪師一抬頭，看見那御史就是他的姓蕭的客人，不由得怔住了。御史莊嚴地說：“我是奉旨來取《蘭亭》的，現(xiàn)在《蘭亭》已經(jīng)取得，所以請你來……”

辯才禪師沒有聽完他的話，立刻覺得有一個魔鬼伸出鋼鐵一般的指爪，將他的心拉了出來，眼前一黑，天地立刻旋轉(zhuǎn)起來，他一切都不知道了！

寫于一九三五年

（有刪改）

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.辯才禪師渴望有人能夠了解《蘭亭》，渴望遇到“知音”，這是他最終被客人欺騙的重要原因。

B.辯才禪師與客人初次相遇時，客人的答話看似隨意，實則巧妙，目的是引起辯才禪師的興趣。

C.客人被辯才禪師罵后卻并不生氣，反而“輕松地笑了”，是因為他得以認定了《蘭亭》確屬真跡。

D.結(jié)尾處御史欲言又止，表明經(jīng)過一段時間的相處，他對騙取《蘭亭》一事心懷愧疚。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.本文注重鋪墊手法的運用。如對客人外貌的描寫，表明他與眾不同，使后文其真實身份的揭曉不顯突兀。

B.本文用大量筆墨寫辯才禪師的“歡喜”，只在結(jié)尾處簡略交代他的悲痛，繁筆和簡筆的運用更顯出人物受傷之深。

C.本文擅長用細節(jié)描寫塑造人物。如客人初見《蘭亭》后“輕蔑地笑了”，表現(xiàn)了他對得到《蘭亭》真跡穩(wěn)操勝券的心理。

D.本文取材歷史故事，通過曲折的情節(jié)來表現(xiàn)主題，暗含對統(tǒng)治者為一己私利巧取豪奪行徑的冷峻批判。

8.這篇小說采用了明暗線交織的寫法，請結(jié)合文本簡要分析這一寫法的好處。（6分）

9.本文依唐代何延之《蘭亭記》改編，《蘭亭記》結(jié)尾記載：唐太宗臨終下令，將王羲之的《蘭亭》真跡陪葬。本文刪去這一結(jié)尾，這樣的改寫帶來了怎樣的文學(xué)效果？談?wù)勀愕睦斫?。?分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

王翱，字九皋，鹽山人。永樂十三年，翱兩試皆上第，授大理寺左寺正。宣德元年，擢御史，時官吏有罪，不問重輕，許運磚還職。翱請犯贓吏但許贖罪，不得復(fù)官，以懲貪黷。帝從之。英宗即位，擢翱右僉都御史，偕都督武興鎮(zhèn)江西，懲貪抑奸，吏民畏愛。正統(tǒng)二年，召還院。七年冬，提督遼東軍務(wù)。翱以軍令久弛，寇至，將士不力戰(zhàn)，因諸將庭謁，責(zé)以失律罪，命左右曳出斬之。皆惶恐叩頭，愿效死贖。翱乃躬行邊，起山海關(guān)抵開原，繕城垣，浚溝塹。五里為堡，十里為屯，使烽燧相接。練將士，室鰥寡。軍民大悅。又以邊塞孤遠，軍餉匱，緣俗立法，令有罪得收贖。十余年間，得谷及牛羊數(shù)十萬，邊用以饒。景泰三年，召還掌院事。潯、梧瑤亂，總兵董興、武毅推委不任事，于謙請以翁信、陳旺易之，而特遣一大臣督軍務(wù)，乃以命翱。兩廣有總督自翱始翱至鎮(zhèn)將吏服推誠撫諭瑤人向化部內(nèi)無事入為吏部尚書初何文淵協(xié)王直掌銓多私為言官攻去翱代，一循成憲。成化元年，進太子太保，雨雪免朝參。屢疏乞歸，輒慰留，數(shù)遣醫(yī)視疾，疾甚，乃許致仕。未出都卒。贈太保，謚忠肅。翱在銓部，謝絕請謁，公余恒宿直廬，非歲時朔望謁先祠，未嘗歸私第。每引選，或值召對，侍郎代選。歸雖暮，必至署閱所選，惟恐有不當也。論薦不使人知，曰：“吏部豈快恩怨地耶?！弊苑顑€素。景帝知其貧，為治第鹽山。孫以蔭入太學(xué)，不使應(yīng)舉，曰：“勿妨寒士路。”其自遼東還朝也，中官同事者重翱，贐明珠數(shù)顆，翱固辭。其人曰：“此先朝賜也，公得毋以贓卻我乎。”不得已，納而藏焉。中官死，召其從子還之。

（節(jié)選自《明史·王翱傳》，有刪改）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.兩廣有總督自翱始/翱至鎮(zhèn)/將吏服/推誠撫諭瑤人/向化/部內(nèi)無事/入為吏部尚書/初/何文淵協(xié)王直掌銓/多私為/言官攻去/

B.兩廣有總督自翱始/翱至鎮(zhèn)/將吏服/推誠撫諭/瑤人向化/部內(nèi)無事/入為吏部尚書初/何文淵協(xié)王直掌銓/多私為/言官攻去/

C.兩廣有總督自翱始/翱至鎮(zhèn)/將吏服/推誠撫諭/瑤人向化/部內(nèi)無事/入為吏部尚書/初/何文淵協(xié)王直掌銓/多私/為言官攻去/

D.兩廣有總督自翱始/翱至鎮(zhèn)/將吏服/推誠撫諭瑤人/向化/部內(nèi)無事/入為吏部尚書初/何文淵協(xié)王直掌銓/多私/為言官攻去/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.大理寺，古代官署名，負責(zé)審理刑獄案件，是國家最高的法律機構(gòu)。

B.烽燧，是古代傳遞軍事信息的有效方法。若有敵情，則燃煙或放火。

C.贈，追贈，古代皇帝為已死的官員及其親屬加封官爵或榮譽稱號。

D.蔭，封建時代，子輩因父輩有功而得到官爵或特權(quán)（如，入太學(xué)）。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.王翱歷仕多朝，仕途順暢。他先后在永樂、宣德、正統(tǒng)、景泰、成化年間為官，擔任過右僉都御史和吏部尚書等多種官職，皇帝非常信任他。

B.王翱公正嚴明，生活儉仆。他掌管著官員的升降任免，拒絕別人的私下求告；他節(jié)儉樸素，皇帝知道他貧窮，特意在京城給他建造了宅院。

C.王翱工作勤奮，認真負責(zé)。他任吏部尚書時，長期住在官署，很少回家；他總是親自查看吏部任命的官員名單，唯恐對官員的任命有錯誤。

D.王翱人格高尚，廉潔不貪。他從遼東回朝時，不得已收了一同工作的宦官贈予的數(shù)顆明珠，該宦官去世后，他就找到其侄子，歸還了明珠。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）翱請犯贓吏但許贖罪，不得復(fù)官，以懲貪黷。

（2）屢疏乞歸，輒慰留，數(shù)遣醫(yī)視疾，疾甚，乃許致仕。

14.王翱總管遼東軍務(wù)時主要做了哪些方面的工作？請簡要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。

望海潮·廣陵懷古

秦觀

星分牛斗，疆連淮海，揚州萬井提封。花發(fā)路香，鶯啼人起，珠簾十里東風(fēng)。豪俊氣如虹。曳照春金紫，飛蓋相從。巷入垂楊，畫橋南北翠煙中。

追思故國繁雄。有迷樓掛斗，月觀①橫空。紋錦制帆，明珠濺雨②，寧論爵馬魚龍③！往事逐孤鴻。但亂云流水，縈帶離宮。最好揮毫萬字，一飲拚千鐘！

注：①迷樓、月觀皆是隋煬帝當年在揚州巡幸之處。②明珠濺雨：隋煬帝命宮女灑明珠于龍舟之上，來模擬雨雹之聲。③爵馬魚龍：指珍奇古玩。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.古人以星宿與地上區(qū)域?qū)?yīng)，揚州對應(yīng)牛、斗二宿，地理上連接淮海，人口眾多。

B.“珠簾十里東風(fēng)”化用詩句，用語凝練典雅，描繪出揚州的繁華興盛和富麗景象。

C.達官貴人的車輛在揚州街道上疾馳，飛揚跋扈，與揚州美麗和諧的景色格格不入。

D.這首詞上闕與柳永《望海潮》上闕，都先寫地域特點和社會總貌，再分層敘寫市景。

16.詞人在下闕“追思故國繁雄”有何用意？請結(jié)合全詞簡要分析。（6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《離騷》中“,”兩句,通過直

抒胸臆的方式表述了詩人憂國憂民的情感，因為百姓生活的艱難而傷心落淚。

(2)李白《蜀道難》中“,”兩

句寫山勢高險,即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。

(3)李密用“,”來概括自己的坎

坷命運，同時為《陳情表》奠定了悲涼的情感基調(diào)。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

CatGPT誕生及其給人留下的“驚艷”印象，未必是因為它使用了多具有突破性的技術(shù)，而是它搜集了更多的素材，因此能夠更加“聰明”地解答用戶的提問。對于重復(fù)性的、記憶性的問題，人工智能確實越來越①了，但人工智能看似“聰明”，實則只是無意識的表現(xiàn)。當然，這并不意味著人工智能對創(chuàng)造性工作來說②。人工智能學(xué)者王詠剛就認為：“無論是AI對話、AI寫文章還是AI作畫，大規(guī)模預(yù)訓(xùn)練模型固有的非確定性、發(fā)散性、天馬行空的特點，恰好可以成為激發(fā)人類靈感的好幫手?！比说撵`感并非從天而降的，很多時候正是“站在巨人的肩膀上”，而人工智能背后的龐大數(shù)據(jù)庫，可以扮演“巨人”的作用，讓創(chuàng)造者站得更高、看得更遠。隨著語料素材的積累，比ChatGPT更“聰明”、更“全能”的聊天程序，一定會在不久的將來③。對此，人們與其焦慮“機器取代人工”，不如敞開胸懷，歡迎技術(shù)進步給工作與生活帶來的改變。人類騰出更多精力，聚焦于思想與觀念的創(chuàng)新，機器當好“秘書”，科學(xué)與文化可以取得更深遠的突破。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

19.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表述準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）

20.請將文中畫橫線部分改寫成兩個反問句，讓情感表述得更強烈一些。（4分）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

止咳藥不是“甜水兒”，想怎么喝就怎么喝。今天，藥師就來給大家介紹服用這類藥物的注意事項。

①。服用這一類藥品時，應(yīng)將藥品倒入勺子中，然后直接口服，這樣做可以避免因瓶口沾上病菌而使糖漿污染變質(zhì)，無法繼續(xù)使用。

這一類藥品直接口服即可，②，這樣會降低藥物的黏稠度和濃度，使藥效大打折扣。服用藥物后不能馬上喝水，很多人喝完這一類藥品后，覺得有點“齁”，所以立即喝水。這種做法是不對的，因為糖漿、浸膏類的藥物主要是靠黏稠藥液將咽喉黏膜覆蓋，形成保護膜，減少外界刺激進而發(fā)揮藥效。如果服藥后立即喝水會稀釋藥液，③，影響藥效的發(fā)揮。

很多人為了讓咳嗽的癥狀盡快好轉(zhuǎn)，便加大服用這一類藥物，這一做法也是不可取的。因為這一類藥物含有很多中藥成分，如果過量服用，會引起腹痛、腹瀉、頭暈、煩躁和血壓上升等不良反應(yīng)。所以一定要依據(jù)說明書按照規(guī)定的劑量服用。忌長期服用。按照說明書要求，如果連續(xù)服用3日癥狀還未緩解，應(yīng)去醫(yī)院就診。

21.下列句子中的“一定”和文中畫橫線處的“一定”，意思相同的一項是（）（3分）

A.歷史發(fā)展到一定階段，就會停滯不前。

B.今天的會議有要緊事，你一定不能遲到。

C.天下一定，晏然無事，百姓和樂。

D.我們的工作已經(jīng)取得了一定的成績。

22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

有學(xué)者認為，《西游記》里孫悟空的成長史，蘊含著深刻的人生哲理。孫悟空“超出三界外，不在五行中”，是完全無拘無束的“自在”，但隨著這種“自在”發(fā)展到極致，他被壓在了五指山下。戴上金箍后的孫悟空，保護唐僧西天取經(jīng)，看似脫離了個人的絕對自由，然而卻促使他收斂心性，走向“成人”、最終“成佛”的道路。

“自在”和“收斂”，是成長中的青年人繞不開的一個話題。他們一方面渴望個體擁有更多的自由，另一方面又隨時要去面對來自社會的種種規(guī)范和約束。對此，你有什么思考和感悟，請結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

湖北省黃石市重點中學(xué)2023學(xué)年高二下學(xué)期期中測驗

1.B2.D3.C

4.①采用了總分式論證結(jié)構(gòu)，先總說通感，與西方通感相對照，再論述中國詩文的通感效果。

②使用了多種論證方法，用例證法、引證法與對比論證加了闡釋。

③語言深入淺出，富有文采。

5.香有濃淡之分，無明暗之別，“暗香”，化嗅覺為視覺，用視覺的明暗溝通嗅覺的濃淡?！鞍迪恪笔且环N淡淡的香氣，是用來形容梅花香氣的清淡，化無形為有形，具體可感，形象生動，與后面的“月黃昏”的意境結(jié)合，暗香與朦朧的月色交織，形成了靜謐的意境。

B.“通感在詩文作品里一直存在”錯誤，成為一種自覺的創(chuàng)作手法的是在19世紀末法國象征主義那兒。

D.“如果沒有錢鐘書，就不能發(fā)現(xiàn)詩文里的通感現(xiàn)象”說法過于絕對。由“錢鐘書將中國古代批評家和修辭學(xué)家尚未深入理解或認識的通感現(xiàn)象，做了明確的界定、全面的說明和精要的論證，從而使通感概念大行于世”可知，錢鐘書只是將其做了界定、說明和論證，并非就不能發(fā)現(xiàn)通感現(xiàn)象。

A.將“清香”說成“歌聲”，嗅覺說成聽覺；

B.將“聲音”說成“柔軟的棉肚兜”，聽覺說成觸覺；

C.比喻，把“瀑布”比喻成“白帶子”；

D.將“笛聲”說成“青草香味”“光明”，聽覺說成嗅覺和視覺。

6.D7.C

8.①明線是辯才禪師拒絕皇帝回到寺廟后認識客人丟失《蘭亭》的過程；暗線是皇帝直接騙取《蘭亭》未果后，派御史用計謀騙得《蘭亭》。②明線表現(xiàn)了辯才禪師的淳樸善良，和暗線皇帝巧取豪奪的險惡形成對比，使主題豐富深刻。③雙線交織呼應(yīng)，使故事情節(jié)更加集中、緊湊。

9.①主旨更集中明確。本文側(cè)重批判統(tǒng)治者為一己私利巧取暗奪的陰險；原作結(jié)尾則是突出皇帝對《蘭亭》的喜愛，與本文的批判主題無關(guān)。②情節(jié)更加合乎邏輯，前后貫穿。本文皇帝是以暗線方式存在，未正面出場，刪去原作中的結(jié)尾，情節(jié)更加合理。③人物形象更突出。刪去原作結(jié)尾，以辯才禪師昏倒收束，與前文渲染的人物的“歡喜”形成巨大反差，更能突出人物的悲劇性。

D.“欲言又止”表述錯誤，根據(jù)后文“辯才禪師沒有聽完他的話，立刻覺得有一個魔鬼伸出鋼鐵一般的指爪，將他的心拉了出來，眼前一黑，天地立刻旋轉(zhuǎn)起來，他一切都不知道了”可知，不是御史欲言又止，話沒說完，而是“禪師沒有聽完他的話而昏倒”；“心懷愧疚”也于文無據(jù)。

C.“穩(wěn)操勝券的心理”錯誤，客人“輕蔑地笑了”是他故弄玄虛，激怒、迷惑辯才禪師的手段。

10.C11.D12.B

13.（1）王翱請求對犯了貪贓罪的官吏只允許贖罪，不能恢復(fù)官職，用來懲罰貪官污吏。

（2）（他）屢次上奏章請求歸鄉(xiāng)，（皇帝）總是安慰并挽留他，多次派太醫(yī)為他看病，病得厲害了，才允許他退休。

14.整頓軍隊作風(fēng)，訓(xùn)練將士；整修邊防設(shè)施，修城垣，挖溝塹，建堡屯；積蓄邊防物資。

句意：兩廣地區(qū)有總督，就從王翱開始，王翱到鎮(zhèn)之后，將吏們都畏懼而且服從。王翱以誠心相待，安撫開導(dǎo)，瑤人都歸服了，轄區(qū)之內(nèi)安定太平。入京擔任了吏部尚書。當初，何文淵協(xié)助王直掌管吏部，做事多從私心出發(fā)，被諫官彈劾而罷了官。

“瑤人”是“向化”的主語，所以應(yīng)歸為下一句，排除AD。

“吏部尚書”是“為”的賓語，賓語后斷開，且“初”是下一句的時間狀語，可以獨立斷開，也可歸為下一句，排除B。

D．“子輩因父輩”錯誤，應(yīng)是“子孫因前輩”。

B.“特意在京城給他建造了宅院”錯誤，由“景帝知其貧，為治第鹽山”可知，是在鹽山建了宅院。

（1）“請”，請求；“但”，只；“許”，允許；“復(fù)”，恢復(fù)；“以”，用來；“貪黷”，貪官污吏。

（2）“疏”，上奏章；“輒”，總是，前加主語“皇帝”；“數(shù)”，多次；“乃”，才；“致仕”，退休。

參考譯文：

王翱，字九皋，是鹽山人。永樂十三年，王翱兩次測試都名列前茅，被任命為大理寺左寺正。宣德元年，被提升為御史，當時官吏有了罪，不問罪大罪小，都允許通過搬磚恢復(fù)原來的職位。王翱請求犯了貪贓罪的官吏只允許贖罪，不能恢復(fù)官職，用來懲罰貪官污吏?；实勐爮牧怂慕ㄗh。英宗即皇帝位后，提升他擔任右金都御史，偕同都督武興鎮(zhèn)守江西，懲治貪官，打擊奸邪，官吏百姓對他又怕又愛。正統(tǒng)二年，他被召回都察院。七年冬，總管遼東軍務(wù)。王翱因為軍令長期松弛，敵人來了，將士們不能奮力作戰(zhàn)，就趁著各位將領(lǐng)到官庭謁見時，以軍行無紀律之罪責(zé)備他們，命令身邊人把這些將領(lǐng)拉出去斬首。將領(lǐng)們都惶恐地叩頭，希望效死力來贖罪。王翱于是親自巡行邊防，從山海關(guān)到開原，沿途修繕城垣，疏浚溝渠。五里設(shè)一堡，十里建一屯，使烽煙相接。他還訓(xùn)練將士，為鰥寡之人安家。軍民都非常高興。王翱又因邊塞孤懸在外，遠離內(nèi)地，軍餉缺乏，便依據(jù)當?shù)仫L(fēng)俗立法，讓犯罪的人能夠借勞作所得贖罪。十多年間，獲得了大量糧食和牛羊數(shù)十萬，邊防用度因此很充足。景泰三年，王翱被召回掌管都察院事務(wù)。潯、梧地區(qū)瑤人叛亂，總兵董興、武毅互相推卸責(zé)任，不作為，于謙請求讓翁信、陳旺替換他們，而且特意派遣一個大臣來監(jiān)管軍中事務(wù)，于是朝廷任命了王翱。兩廣地區(qū)有總督，就從王翱開始，王翱到鎮(zhèn)之后，將吏們都畏懼而且服從。王翱以誠心相待，安撫開導(dǎo)，瑤人都歸服了，轄區(qū)之內(nèi)安定太平。入京擔任了吏部尚書。當初，何文淵協(xié)助王直掌管吏部，做事多從私心出發(fā)，被諫官彈劾而罷了官。王翱替代了他們，完全遵守現(xiàn)有法令。成化元年晉升為太子太保，皇帝免了他雨雪天朝參。(他)屢次上奏章請求歸鄉(xiāng)，(皇帝)總是安慰并挽留他，多次派太醫(yī)為他看病，病得厲害了，才允許他退休。還沒有出都城他就去世了?；实圩焚浰Ｒ宦?，謚號是忠肅。王翱在吏部時，謝絕別人的請謁，公事之余總是住在值宿的地方，不是過年過節(jié)、初一十五拜謁祖先祠堂，他不曾回到私宅。每次選用官員，有時正值他被皇上召去談話，侍郎代為選用。王翱回來后即使很晚了，也一定到官署查看所選的是什么人，唯恐有選用不當?shù)牡胤?。他推薦人才不讓人家知道，他說：“吏部怎能是快意恩仇的地方呢”他自己信奉節(jié)儉樸素。景帝知道他貧窮，為他在鹽山建造了宅院。他的孫子因為受庇蔭入太學(xué)讀書，王翱不讓他去參加科舉測試，說：“不要妨礙了寒士之路?！蓖醢繌倪|東回朝時，一同做事的宦官敬重王翱，送給他幾顆明珠，王翱堅決推辭。那人說：“這是先朝皇帝賜給我的，您不會以為這是贓物而拒絕我吧”王翱不得已，收下并把它們收藏起來。那位宦官死后，王翱召來宦官的侄子歸還。

15.C［解答］“飛揚跋扈，與揚州美麗和諧的景色格格不入”錯。

16.①以隋煬帝在揚州時的奢華生活，照應(yīng)上闕對揚州繁華的描寫。②當年的富貴奢侈與現(xiàn)在離宮的凄涼景象形成對比，表述繁華不再的感慨，蘊含對隋煬帝奢靡生活的諷刺。③表述詞人寄情詩酒文章、豪邁灑脫的人生態(tài)度。

6分。每點2分，意思對即可。

17.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱

黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲渡愁攀援臣以險釁，夙遭閔兇

18.①得心應(yīng)手②一無是處③應(yīng)運而生

19.人的靈感并非從天而降的，很多時候正是“站在巨人的肩膀上”產(chǎn)生的，而人工智能背后的龐大數(shù)據(jù)庫，可以扮演“巨人”的角色，讓創(chuàng)造者站得更高、看得更遠。

20.①難道人們應(yīng)該焦慮“機器取代人工”，不應(yīng)該敞開胸懷，歡迎技術(shù)進步給工作與生活帶來的改變嗎？

②難道人類不應(yīng)該騰出更多精力，聚焦于思想與觀念的創(chuàng)新，讓機器當好“秘書”，使科學(xué)與文化可以取得更深遠的突破嗎？

原句語病有：

“很多時候正是‘站在巨人的肩膀上’”成分殘缺，其后應(yīng)加“產(chǎn)生的”；

“扮演……作用”搭配不當，應(yīng)該為“扮演……角色”或“發(fā)揮……作用”。

21.B畫線處的“一定”是副詞，表示態(tài)度堅決，必然。

A.表示到達某種程度。本題考查學(xué)生準確理解詞義的能力。

B.表示態(tài)度堅決，必然。

C.是“一”和“定”兩個詞，表示一經(jīng)制定，一經(jīng)確定。

D.表示到達某種程度。

22.①服藥時不可直接接觸藥品瓶口②不需要用水稀釋③保護膜無法形成

第一空，根據(jù)后文“服用這一類藥品時，應(yīng)將藥品倒入勺子中，然后直接口服，這樣做可以避免因瓶口沾上病菌而使糖漿污染變質(zhì)，無法繼續(xù)使用”可知，此處強調(diào)的是不能直接用嘴接觸藥瓶瓶口服用，故可填“服藥時不可直接接觸藥品瓶口”。

第二空，根據(jù)后文“這樣會降低藥物的黏稠度和濃度，使藥效大打折扣”以及“服用藥物后不能馬上喝水”“如果服藥后立即喝水會稀釋藥液