全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)中國(guó)歷史知識(shí)(全)

全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)

第一章中國(guó)歷史概述第一節(jié)中國(guó)歷史發(fā)展概述第二節(jié)中國(guó)古代歷史常識(shí)中國(guó)發(fā)展簡(jiǎn)史原始社會(huì)時(shí)期過(guò)渡時(shí)期奴隸社會(huì)時(shí)期封建社會(huì)時(shí)期直立猿人氏族公社母系氏族父系氏族夏商周春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期三國(guó)、兩晉南北朝時(shí)期隋唐時(shí)期明清時(shí)期五代、十國(guó)、遼、宋、西夏、金、元時(shí)期半殖半封社會(huì)第一節(jié)中國(guó)歷史發(fā)展概述一、原始社會(huì)直立猿人：云南元謀人（距今170萬(wàn)年）元謀人牙齒北京人頭骨復(fù)原圖北京人（距今77萬(wàn)年）直立猿人的代表二、氏族公社：1、生存年代：2、著名代表：3、使用工具：4、謀生途徑：距今約1.8萬(wàn)年北京山頂洞人學(xué)會(huì)人工取火磨制骨針漁獵和采集（食用肉和果實(shí)）5、審美需求：用獸骨、獸牙鉆孔做裝飾品山頂洞人頭骨化石下劍齒虎頭骨化石上劍齒虎上犬齒化石中三、母系氏族：1、生存年代：2、著名代表：4、生存狀況：距今約5千年至6千年長(zhǎng)江流域的浙江余姚河姆渡氏族黃河流域的西安半坡氏族（仰韶文化中心）過(guò)著定居的生活陶器飼養(yǎng)牲畜、種植水稻（最早）、5、重大發(fā)明：3、農(nóng)業(yè)手工業(yè)：氏族成員親屬關(guān)系按母系血統(tǒng)確定,早期群婚，后期對(duì)偶婚從事紡織勞動(dòng)四、父系氏族：1、生存年代：2、著名代表：3、特征：距今約5千年山東大汶口文化河南龍山文化浙江良諸文化手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)貧富分化階級(jí)大汶口骨化石氏族成員親屬關(guān)系按父系血統(tǒng)確定一夫一妻制是父系氏族社會(huì)的重要特征中國(guó)古代傳說(shuō)

盤(pán)古——開(kāi)天地女?huà)z——造人類(lèi)

伏羲——畫(huà)八卦燧人——鉆木取火神農(nóng)（炎帝）——教稼穡創(chuàng)醫(yī)藥黃帝（軒轅）——造屋宇、作舟車(chē)、制衣服嫘祖——養(yǎng)蠶繅絲堯、舜、禹——禪讓制三皇：伏羲、女?huà)z、神農(nóng)五帝：伏羲、黃帝、炎帝、堯、舜練一練下列對(duì)我國(guó)原始社會(huì)文化描述不正確的是＿＿。A北京山頂洞人已學(xué)會(huì)了人工取火，支配自然的力量大大前進(jìn)了一步B河南仰韶文化是黃河流域母系氏族社會(huì)的一個(gè)典型C龍山文化、良渚文化和大汶口文化是父系氏族社會(huì)的文化遺存D女?huà)z和神農(nóng)均為“人首蛇身”，結(jié)為夫妻繁衍后代，這是“龍的傳人”源頭比較清晰的反映母系氏族公社面貌的是（）A仰韶文化B龍山文化C良渚文化D大汶口文化夏朝1、建立：2、政治：4、手工業(yè)：“家天下”標(biāo)志奴隸制度形成前21世紀(jì)啟建立夏朝定都陽(yáng)城夏初地圖（九州）會(huì)制造青銅器和玉器夏朝青銅器（角杯）夏朝玉雕3、科技：建立歷法——夏歷奴隸社會(huì)：奴隸社會(huì)的發(fā)展歷程夏朝（形成）前2070年商朝（發(fā)展）前1600年周朝（強(qiáng)盛）前1046年春秋（瓦解）前770年商朝1、建立：2、科技：前16世紀(jì)湯建立，定都商丘，屢次遷都后定于殷3、文化：司母戊大方鼎有世界上關(guān)于日食最早的記錄4、手工業(yè)：文字基本成型周朝2、政治：“井田制”和“分封制”1、建立：前11世紀(jì)周武王建周朝建都鎬京3、科技：《詩(shī)經(jīng)》中第一次準(zhǔn)確記載了當(dāng)時(shí)的日食4、農(nóng)業(yè)手工業(yè)：農(nóng)業(yè)大發(fā)展、手工業(yè)細(xì)分為“百工”5、分裂：前771年，周平王遷都洛邑（今洛陽(yáng)）2、宗法制和井田制1、古代經(jīng)濟(jì)制度-井田制度《小常識(shí)》1、時(shí)間跨度：前770年至前476年2、春秋五霸：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王3、春秋分布圖：春秋過(guò)渡時(shí)期：戰(zhàn)國(guó)1、時(shí)間跨度：前475年至前221年2、戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦4、戰(zhàn)國(guó)分布圖：3、商鞅變法：從李悝到商鞅變法從奴隸制到封建制法律保證春秋戰(zhàn)國(guó)一、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)：1、農(nóng)業(yè)：鐵器應(yīng)用在農(nóng)業(yè)中，興修水利，糧食產(chǎn)量增加；初畝稅2、手工業(yè)：冶鐵、煮鹽和工藝制品在手工業(yè)中占重要地位3、商業(yè)：齊國(guó)臨淄、趙國(guó)邯鄲、魏國(guó)大梁、楚國(guó)郢等都是商業(yè)中心鐵：木炭冶鐵，皮囊鼓風(fēng)——楚國(guó)宛、趙國(guó)邯鄲鹽：齊、燕的海鹽；魏的池鹽著名的水利工程：都江堰和鄭國(guó)渠二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化：百家爭(zhēng)鳴荀子墨子老子孔子孫子三、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的科技：1、天文歷法：《春秋》中留下了關(guān)于哈雷彗星的記載測(cè)定了夏至和冬至的時(shí)間、定立二十四節(jié)氣甘德和石申的《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作2、醫(yī)學(xué)方面：扁鵲創(chuàng)立“四診法”——望、聞、問(wèn)、切3、建筑方面：木匠始祖——魯班發(fā)明鋸、制造會(huì)飛的木鳥(niǎo)4、文學(xué)方面：《詩(shī)經(jīng)》——中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《離騷》——屈原創(chuàng)“楚辭”體的代表作個(gè)人簡(jiǎn)歷姓名屈原性別男國(guó)籍楚國(guó)特長(zhǎng)楚辭作品離騷個(gè)人簡(jiǎn)歷：楚國(guó)貴族，楚懷王時(shí)曾任左徒、三閭大夫等職，因主張舉賢授能、修明法度、聯(lián)齊抗秦而被讒流放。秦兵攻破楚國(guó)郢都之后，沉于汨羅江。個(gè)人成就：

浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人，他用“楚辭”的形式寫(xiě)成了我國(guó)第一部長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》，《離騷》與《詩(shī)經(jīng)》在文學(xué)史上并稱(chēng)“風(fēng)騷”，分別開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭。另著有《九歌》、《天問(wèn)》等5、青銅器具：青銅器裝飾出現(xiàn)畫(huà)像嵌錯(cuò)賞功宴樂(lè)銅壺技藝精湛、畫(huà)面栩栩如生6、藝術(shù)方面：著名琴師俞伯牙著有《高山流水》7、智力競(jìng)技：圍棋名手奕秋隨縣編鐘出土——音樂(lè)達(dá)到相當(dāng)高的水平封建社會(huì)時(shí)期：一、秦漢時(shí)期：1、朝代變更：秦始皇漢武帝由秦而漢前221年秦定都咸陽(yáng)前206年漢定都長(zhǎng)安25年西漢為東漢代替定都洛陽(yáng)2、秦朝：A、秦朝政治：改稱(chēng)王為皇帝、中央設(shè)三公九卿、地方設(shè)郡縣制B、秦朝經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一度、量、衡；統(tǒng)一錢(qián)幣；統(tǒng)一車(chē)軌C、思想文化：D、秦朝軍事：北擊匈奴、南擊百越；構(gòu)筑長(zhǎng)城3、漢朝：A、漢朝政治：實(shí)行“休養(yǎng)生息”，推行“推恩令”，出現(xiàn)“文景之治”景帝劉啟文帝劉恒文景之治焚書(shū)坑儒統(tǒng)一思想；把小篆定為統(tǒng)一文字B、漢朝經(jīng)濟(jì)：把鑄幣和鹽鐵收歸國(guó)有、使用“五銖錢(qián)”，經(jīng)濟(jì)繁榮C、漢朝思想：D、漢朝農(nóng)業(yè)：出現(xiàn)了“耦耕”，犁上安裝“犁壁”，采用“耬車(chē)”播種興修水利：六輔渠、白渠，整治黃河，發(fā)明“坎兒井”E、漢朝手工業(yè)：用煤做冶鐵燃料、杜詩(shī)發(fā)明“水排”；紡織業(yè)使用提花機(jī)宛和鞏是兩漢冶鐵中心、臨淄和襄邑是絲織中心“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”董仲舒F、漢朝外交：漢代設(shè)西域都護(hù)使，西域從此歸中央管轄張騫出使西域，開(kāi)辟“絲綢之路”班固出使西域、甘英出使大秦國(guó)抵達(dá)波斯灣、大秦王安敦使者通過(guò)海道來(lái)到中國(guó)（與歐洲往來(lái)的最早記錄）G、科技文化：《九章算術(shù)》成就重大數(shù)學(xué)方面：《周髀算經(jīng)》提出勾股定理周髀算經(jīng)《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)書(shū)發(fā)明創(chuàng)造：天文方面：醫(yī)學(xué)方面：《傷寒雜病論》奠定中醫(yī)學(xué)理論，張仲景被稱(chēng)為“醫(yī)圣”華佗發(fā)明麻沸散，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉，開(kāi)始外科手術(shù)《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)第一部完整藥物學(xué)著作張衡發(fā)明了渾天儀和地動(dòng)儀西漢出現(xiàn)紙張，東漢蔡倫造紙漢武帝始辦國(guó)家級(jí)學(xué)府太學(xué)教育方面：唯物主義者王充著《論衡》學(xué)術(shù)方面：史學(xué)家班固著斷代史《漢書(shū)》宗教方面：佛教西漢傳入我國(guó)，道教產(chǎn)生于東漢文學(xué)方面：流行賦和樂(lè)府詩(shī)司馬相如《子虛賦》、《上林賦》，賈誼《吊屈原賦》等樂(lè)府有《孔雀東南飛》、《十五從軍行》等史學(xué)家司馬遷著紀(jì)傳體通史《史記》被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”司馬遷體育方面：蹴鞠（足球）、角抵（相撲）、擊劍、秋千3、秦漢文化影響：這一時(shí)期，中國(guó)的鑄銅、制漆、漢字傳入朝鮮；制鐵技術(shù)傳入日本；絲綢、冶鑄、水利技術(shù)遠(yuǎn)播中亞、羅馬、歐洲地區(qū)。二、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：1、朝代變更：三國(guó)鼎立兩晉時(shí)期南北兩朝2、科學(xué)技術(shù)：冶鐵上發(fā)明了“灌鋼法”王叔和著《脈經(jīng)》是現(xiàn)存最早的脈學(xué)專(zhuān)著范縝是著名的無(wú)神論者，著有《神滅論》祖沖之把圓周率小數(shù)點(diǎn)兒精確到第七位賈思勰著《齊民要術(shù)》，是現(xiàn)存最早的農(nóng)書(shū)酈道元著《水經(jīng)注》3、對(duì)外交往：法顯第一個(gè)到印度取經(jīng)，著《佛國(guó)記》4、書(shū)畫(huà)藝術(shù)：“書(shū)圣”王羲之和《蘭亭序》“畫(huà)圣”顧愷之和《女史箴圖》、《洛神賦圖》5、北朝民歌：《敕勒歌》、《木蘭辭》（誰(shuí)說(shuō)女子不如男）6、石窟藝術(shù)：云岡石窟和龍門(mén)石窟三、隋唐時(shí)期：1、朝代更替：581年楊堅(jiān)建立隋朝定都長(zhǎng)安618年李淵建立唐朝定都長(zhǎng)安開(kāi)皇之治貞觀之治、開(kāi)元盛世2、隋唐經(jīng)濟(jì)：A、農(nóng)業(yè)：出現(xiàn)一年兩熟和兩年三熟的耕作制度；

制造曲轅犁，使用筒車(chē)灌溉B、手工業(yè)：絹以宋州、亳州為最好；

綾錦以益州、揚(yáng)州、定州為最好；刑州的白瓷“類(lèi)雪”、越州的青瓷“類(lèi)冰”C、商業(yè)：長(zhǎng)安城成為國(guó)際性大都市青瓷白瓷2、隋唐科技：A、建筑：李春設(shè)計(jì)的趙州橋是現(xiàn)存的最早的石拱橋B、印刷：雕版印刷的應(yīng)用——《金剛經(jīng)》C、天文：天文學(xué)家一行世界上第一次測(cè)出子午線(xiàn)長(zhǎng)度D、藥學(xué)：唐朝政府主持編寫(xiě)《唐本草》；興辦醫(yī)學(xué)院孫思邈注《千金方》，被譽(yù)為“藥王”E、茶文化：陸羽著《茶經(jīng)》F、史學(xué)：劉知幾著《史通》

杜佑著《通典》G、詩(shī)畫(huà)：詩(shī)：詩(shī)仙——李白、詩(shī)圣——杜甫白居易、蘇軾、柳宗元畫(huà)：畫(huà)圣——吳道子，素有吳帶當(dāng)風(fēng)書(shū)：歐陽(yáng)詢(xún)、張旭、懷素、顏真卿、褚遂良、虞世南G、對(duì)外交往：唐代有大量的留學(xué)生涌入，朝鮮半島和日本居多來(lái)唐代表人物：晁橫和空海；離唐代表人物：玄奘和鑒真宋元時(shí)期—中國(guó)封建社會(huì)的高度發(fā)展時(shí)期960年，趙匡胤陳橋兵變，建立北宋，定都東京。916年建立契丹（后改遼），1038年建立的西夏，長(zhǎng)期與宋對(duì)峙。澶淵之盟：1004年達(dá)成。盟約締結(jié)后，宋、遼之間百余年間不再有大規(guī)模的戰(zhàn)事。杯酒釋兵權(quán)1115年，女真族完顏阿骨打建立金國(guó)，定都會(huì)寧府。（1234年滅亡）1125年，金與宋聯(lián)合滅遼。1127年，金攻陷東京，北宋滅亡。同年，趙構(gòu)在應(yīng)天府稱(chēng)帝，后定都臨安，南宋。1206年，鐵木真建立政權(quán)，成吉思汗。1271年，忽必烈定國(guó)號(hào)為元，定都大都（北京）。1276年攻占臨安，南宋滅亡。愛(ài)國(guó)名將岳飛

《滿(mǎn)江紅》

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血《元史﹒地理志》“北逾陰山，西及流沙、東盡遼東，南越海表”農(nóng)業(yè)：品種增多，占城稻得到推廣，水稻逐漸居兩市產(chǎn)量首位。南宋時(shí)，流傳“蘇湖熟，天下足”諺語(yǔ)。手工藝品：紡織品花色增多，蜀錦號(hào)稱(chēng)天下第一。元代棉花種植范圍擴(kuò)大?？萍迹褐袊?guó)是當(dāng)時(shí)世界上造船水平最先進(jìn)的國(guó)家。對(duì)外：北宋出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子。《馬可波羅記行》記起來(lái)歐洲人對(duì)東方的向往。北宋畢生發(fā)明活字印刷。北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》被譽(yù)為“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”。北宋李誡的《營(yíng)造法式》是世界上最早、最完備的建筑學(xué)著作。南宋時(shí)指南針傳入歐洲。宋慈的《洗冤錄》是第一部系統(tǒng)的法醫(yī)著作。北宋的泉州洛陽(yáng)橋是我國(guó)第一座海港大石橋；南宋的泉州安平橋，是我國(guó)古代保存之間最長(zhǎng)的橋。元代郭守敬推算出一年為365.2425天，《授時(shí)歷》與現(xiàn)行的公歷年周期相同，卻早300年。元代王禎的《農(nóng)書(shū)》是我國(guó)第一部系統(tǒng)研究農(nóng)學(xué)的著作。思想、教育、史學(xué)、文化藝術(shù)：形成理學(xué)；興起私辦“書(shū)院”?！顿Y治通鑒》是一部通史巨著。宋四家：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。趙佶創(chuàng)“瘦金體”。明清時(shí)期——中國(guó)封建社會(huì)的晚期

1368朱元璋在應(yīng)天稱(chēng)帝。明成祖朱棣遷都北京，并派遣鄭和下西洋。明中后期，“機(jī)戶(hù)出資，機(jī)工出力”出現(xiàn)，標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的產(chǎn)生。明長(zhǎng)城東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)?，F(xiàn)存的是東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)。1533年，葡萄牙殖民者攫取澳門(mén)的居住權(quán)。意大利的利瑪竇是第一個(gè)把孔子和儒家介紹給西方的人。1644年，李自成起義，推翻了明。清最初建國(guó)后金，1636年改國(guó)號(hào)為清，1644年入關(guān)定都北京，1662-1795康雍乾盛世。歷史上三個(gè)盛世（政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)泰民安）。1、1661年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。1839年，虎門(mén)銷(xiāo)煙。2、明中后期江南出現(xiàn)雙季稻、嶺南出現(xiàn)三季稻。景德鎮(zhèn)以青花瓷為主，居全國(guó)制瓷業(yè)之首。“上有天堂，下有蘇杭”此時(shí)產(chǎn)生。3、《本草綱目》是當(dāng)時(shí)世界上最豐富、考訂最詳細(xì)的藥物學(xué)著作。徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》是優(yōu)秀的農(nóng)學(xué)著作。宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》被譽(yù)為“中國(guó)十七世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”?！缎煜伎陀斡洝肥鞘澜缟系谝粋€(gè)研究巖溶地貌的人。4、思想、藝術(shù)成就：理學(xué)代表人物是王守仁。《永樂(lè)大典》是我國(guó)最大的一部類(lèi)書(shū)。《古今圖書(shū)集成》是現(xiàn)存的規(guī)模最大的類(lèi)書(shū)。《四庫(kù)全書(shū)》是當(dāng)時(shí)我國(guó)也是世界上最大一部叢書(shū)。

《三國(guó)演義》是我國(guó)最早第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。

《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

《西游記》是一部浪漫主義長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)的高峰。《儒林外史》是優(yōu)秀的諷刺小說(shuō)。

《金瓶梅》是第一部文人創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

《聊齋志異》是我國(guó)古代文言文小說(shuō)的高峰。京劇形成于四大徽班和湖北漢調(diào)進(jìn)京之后。吳門(mén)三家：祝允明、文征明、王寵繪畫(huà)吳派：沈周、文征明、唐寅、仇英。在我國(guó)歷史上被譽(yù)為“詩(shī)圣”、“畫(huà)圣”、“醫(yī)圣”和“藥王”的依次是＿＿。A李白、吳道子、扁鵲、孫思邈

B.杜甫、閻立本、華佗、李時(shí)珍C.杜甫、吳道子、張仲景、孫思邈

D.孔子、張擇端、張仲景、李時(shí)珍災(zāi)難深重的近代中國(guó)

1840年-1919年“五四”舊民主主義革命時(shí)期

1919年五四運(yùn)動(dòng)新民主主義革命時(shí)期

第二節(jié)中國(guó)歷史小常識(shí)一、國(guó)號(hào)名稱(chēng)的由來(lái)1、根據(jù)原來(lái)的部族名定國(guó)名：商、周、秦2、根據(jù)發(fā)跡地定國(guó)名：漢、宋3、根據(jù)封爵定國(guó)名:魏、晉、隋、唐4、根據(jù)吉祥文義定國(guó)名:元5、以建立者的姓氏定國(guó)名：陳6、以社會(huì)上流行的口號(hào)命名：明7、按同音通假字定國(guó)名：清8、建立政權(quán)所在地：蜀、吳、西夏二、帝王、皇族、皇戚稱(chēng)謂1、后、王、天子2、皇帝3、太上皇等4、皇太子、皇太孫5、公主、駙馬三、帝王的謚號(hào)、廟號(hào)、尊號(hào)、全稱(chēng)、年號(hào)、陵號(hào)謚號(hào)：古代對(duì)死去的帝王、大臣、貴族按其生平事跡評(píng)定后，給予褒貶或同情的稱(chēng)號(hào)。西周始有謚號(hào)，秦始皇廢除，西漢恢復(fù)。分為3類(lèi)：1、表?yè)P(yáng)2、貶義3、表同情。謚號(hào)不獨(dú)立使用。廟號(hào)：帝王死后，其繼承者立廟奉祀，追尊為某祖、某宗的名號(hào)。一般認(rèn)為，廟號(hào)起源于商朝，漢朝以后承襲了廟號(hào)這一制度。廟號(hào)常用「祖」字或「宗」字。尊號(hào)始于秦代，是對(duì)帝后在生前或死后奉上的尊崇頌揚(yáng)性稱(chēng)號(hào)，一般用于外交、禮儀、祭祀等。全稱(chēng)：廟號(hào)、尊號(hào)、謚號(hào)的合稱(chēng)。

如：高宗法天隆運(yùn)至誠(chéng)先覺(jué)體原立極敷文奮武欽明孝慈神圣純皇帝。年號(hào)：封建帝王繼位后為紀(jì)年而設(shè)置的稱(chēng)號(hào)。始于漢武帝繼位的一年“建元”（公元前140年）。陵號(hào)：歷代已故帝王及其后妃所葬陵墓的稱(chēng)號(hào)練一練古代對(duì)死去的帝王、大臣、貴族，按照其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱(chēng)號(hào)，稱(chēng)為。

A．謚號(hào)B．廟號(hào)C．尊號(hào)D．陵號(hào)"唐高宗”?！懊魈妗薄ⅰ皾h文帝”等稱(chēng)號(hào)屬于帝王的（）A謚號(hào)B全稱(chēng)C尊號(hào)D廟號(hào)練一練《清高宗實(shí)錄》、“文景之治”、《永樂(lè)大典》中的“高宗”、“文景”、“永樂(lè)”依次是帝王的＿

＿。全國(guó)導(dǎo)基P43A廟號(hào)、謚號(hào)、年號(hào)B年號(hào)、廟號(hào)、尊號(hào)C.廟號(hào)、年號(hào)、謚號(hào)D.年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)四、天干地支古人早在殷商時(shí)代就開(kāi)始用天干地支紀(jì)日，大概已有4000多年的歷史。1、天干地支

一個(gè)循環(huán)有60年，稱(chēng)為一個(gè)“甲子”或“六十花甲子”，也用以記錄日、月。

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支：子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥（對(duì)應(yīng)十二屬相）天干、地支合稱(chēng)“干支”，相配共有60對(duì)。干支多用來(lái)表示年、月、日的次序，周而復(fù)始，循環(huán)使用，多用來(lái)紀(jì)念。如“戊戌變法”（1898年）60甲子表

五、年、月、日、辰及其記錄方法年：一太陽(yáng)年，365.25天。以干支紀(jì)年萌芽于西漢，始行于王莽，通行于東漢后期。月：大月30日，小月29日。實(shí)為29.53059。朔：每月的第一日?；蓿鹤詈笠蝗铡Ｍ好吭率?。5、辰

古代分一日為十二個(gè)時(shí)辰。紀(jì)辰用十二地支，每日24小時(shí)，2個(gè)小時(shí)為一時(shí)辰。

子時(shí)23：00——1：00

子時(shí)：23點(diǎn)--凌晨1點(diǎn)前丑時(shí)：1點(diǎn)--凌晨3點(diǎn)前寅時(shí)：3點(diǎn)--凌晨5點(diǎn)前卯時(shí)：5點(diǎn)--凌晨7點(diǎn)前辰時(shí)：7點(diǎn)--上午9點(diǎn)前巳時(shí)：9點(diǎn)--上午11點(diǎn)前午時(shí)：11點(diǎn)--下午13點(diǎn)前未時(shí)：13點(diǎn)--下午15點(diǎn)前申時(shí)：15點(diǎn)--下午17點(diǎn)前酉時(shí)：17點(diǎn)--下午19點(diǎn)前戌時(shí)：19點(diǎn)--晚上21點(diǎn)前亥時(shí)：21點(diǎn)--晚上23點(diǎn)前練一練1、我國(guó)古代以12個(gè)地支計(jì)時(shí)，丑末寅初指的是

＿。A.3點(diǎn)B.4點(diǎn)C.7點(diǎn)D.9點(diǎn)2、“貞觀十八年”的紀(jì)年方法是（）。A.公元紀(jì)年B.干支紀(jì)年

C.帝號(hào)紀(jì)年D.年號(hào)紀(jì)年練一練游客從畫(huà)店中購(gòu)了一幅近年繪制的國(guó)畫(huà)，上題“歲在甲申明軒畫(huà)于揚(yáng)州并記”。已知2009年為己丑年，請(qǐng)推算該畫(huà)創(chuàng)作的年份是。A．2003年B．2002年C．2004年D．2005年

立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨;

立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑;

立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降;

立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。二十四節(jié)氣

24節(jié)氣歌春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。②科舉考試

名稱(chēng)

主考

稱(chēng)呼

第一名稱(chēng)謂

院試

縣、府秀才

鄉(xiāng)試

省城

舉人（孝廉）

解元

連中三元

會(huì)試

京城（禮部）

貢士

會(huì)元（會(huì)魁）

殿試

皇帝

進(jìn)士

一甲三名（三鼎甲）第一：狀元第二：榜眼第三：探花

練一練在“鄉(xiāng)試”之次年，由禮部會(huì)集各省舉人在京城舉行的考試中，取中者稱(chēng)。A．秀才B．解元C．貢士D．賜進(jìn)士出身多項(xiàng)選擇科舉考試是我國(guó)古代的選官制度，下列對(duì)明清科舉考試表述正確的有（）A、院試屬?lài)?guó)家正式考試，考取者稱(chēng)秀才，是功名的起點(diǎn)B、鄉(xiāng)試考中者稱(chēng)舉人，已有做官的資格C、會(huì)試是各省舉人到京城參加的考試，取中者稱(chēng)貢士D、皇帝親自主持的考試稱(chēng)為殿試，取中者稱(chēng)進(jìn)士E、在院試、會(huì)試和殿試中均考取第一，叫連中三元多項(xiàng)選擇明清科舉考試中，童試包括（）。A.鄉(xiāng)試B.縣試C.府試D.院試判斷：狀元、會(huì)元、解元三人同稱(chēng)“三鼎甲”（）

十三經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《周易》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《春秋左氏傳》四書(shū)——大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子五經(jīng)——詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋。

練一練四書(shū)五經(jīng)為古代科舉考試必讀書(shū)，其中“五經(jīng)”是五部儒家經(jīng)典的合稱(chēng)，包括

A．《詩(shī)》B．《書(shū)》C．《禮》D．《易》E．《論語(yǔ)》《大學(xué)》，《中庸》，《論語(yǔ)》，《孟子》合稱(chēng)“四書(shū)”，始自（）撰寫(xiě)的《四書(shū)章句集注》。

A.周敦頤B.程頤C.紀(jì)曉嵐D.朱熹姓：最初是代表有共同血緣、血統(tǒng)、血族關(guān)系的種族稱(chēng)號(hào)，簡(jiǎn)稱(chēng)族號(hào)。作為族號(hào)，它不是個(gè)別人或個(gè)別家庭的，而是整個(gè)氏族部落的稱(chēng)號(hào)。

人們推測(cè)，