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江陰黃明泉潘來字次耕，號(hào)稼堂，江蘇省吳江市平望鎮(zhèn)人，生于1646年，卒于1708年。其兄潘檉章因撰《明史記》,寄托對(duì)亡明的懷念，而被浙江省南潯“明史案”牽雁蕩、武夷、黃山諸名山，并各以詩記游。康熙四十二年(1703年)賜復(fù)原官集》二十卷、《別集》2卷，后全部收入四庫(kù)全書，在四庫(kù)全書日錄中可見到。所依傍則又耒所獨(dú)得也。他為《徐霞客游記》作序，約在清康熙四十九年(1710年)刊出，當(dāng)時(shí)他已逝世兩年多矣!估計(jì)他寫在楊名時(shí)序之前，是他讀了游記而誕生400周年而再版的丁版《徐霞客游記》中仍按原樣出版。但在其它版本中，包括1980年的整理本，有的放在舊序中，但沒有丁文江的按語，有的版本不把客逝世一年后在崇禎十五年(1642年)為整理游記，初編目次而寫序，全序只 序。直到民國(guó)十六年(1927年)七月，泰興人地質(zhì)學(xué)家丁文江為重新整理游記代科學(xué)解釋而推向地質(zhì)科學(xué)高峰的是本省人丁文江。從七人八序到1980后整理本前后相隔約二百三十八年。其中季序到史序四十二年在眾多的游記序言中，丁文江為什么獨(dú)鐘情于吳江潘次耕的序言呢?他認(rèn)為知之旨，乃真能知先生者。(見丁本《徐霞客游記》首頁潘序后的按語)任公(啟超)先生偶然讀潘來所著《遂初堂集·卷七》而發(fā)現(xiàn)的。此序?yàn)榍案骺?巔，羅浮則宿飛云之頂，自以為至矣。及讀徐霞客游記而后遜謝弗如也。”牧齋稱為古今記游第一，誠(chéng)善哉!”源也；霞客果何所為?”夫惟無所為而為，故專志；專志，故行獨(dú)；行獨(dú)，故去之胸襟，不能賞會(huì)山水二為游者的體質(zhì)，即他說無濟(jì)勝之支體，不能搜剔幽秘注：黃明泉江陰市老科技工作者協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、高級(jí)經(jīng)濟(jì)師吳江潘次耕先生來舊序文人達(dá)士，多喜言游。游，未易言也：無出塵之胸襟，不能賞會(huì)山水； 湖；勞山則登華樓之巔，羅浮則宿飛云之頂，自以為至矣。及讀《徐霞客游記》則寢樹石之間，饑則啖草木之實(shí)。不避風(fēng)雨，不憚虎傳，略悉其生平，然未見所撰《游記》,傳中語頗有失實(shí)者。余求得其書，知出怪迂侈大之語欺人以所不知。故吾於霞客之游，不服其闊遠(yuǎn)，而服其精詳於霞河源也；霞客果何所為?”夫惟無所為而為，故專志；專志，故行獨(dú)；行獨(dú)，故耶?要之，寧宙間不可無此畸人，竹素中不可無此異書。惜吾衰老，不復(fù)能賽裳文章之真。末言先生“無所為而為

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