2023年國家開放大學(xué)(電大)-漢語言文學(xué)(本科)考試沖刺-歷年真題演練帶答案_第1頁
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文檔簡介

(圖片大小可任意調(diào)節(jié))2023年國家開放大學(xué)(電大)-漢語言文學(xué)(本科)考試沖刺-歷年真題演練帶答案第一卷一.參考題庫(共20題)1.“大王失職入漢中秦民無不恨也”中的“恨”的正確解釋是()。A、仇視B、遺憾C、痛恨D(zhuǎn)、怨恨2.什么是甲骨文?甲骨文還有哪些別名?3.1980年,()編輯部以“關(guān)于新詩創(chuàng)作問題”為題開設(shè)專欄,主要圍繞著舒婷的詩歌進(jìn)行了長達(dá)一年的討論。4.下列說法不正確的是()。A、音節(jié)的高低升降變化主要體現(xiàn)在聲母上。B、音節(jié)的高低升降變化主要體現(xiàn)在韻頭上。C、音節(jié)的高低升降變化主要體現(xiàn)在韻腹上。D、音節(jié)的高低升降變化主要體現(xiàn)在韻尾上。5.學(xué)制即指修業(yè)年限。6.根據(jù)咨詢對象的問題進(jìn)行分組咨詢的方式叫做()。A、現(xiàn)場咨詢B、門診咨詢C、見解咨詢D、集體咨詢7.俄羅斯短篇小說大師契訶夫的作品中,《()》和《渴睡》是描寫苦難孩子的不朽名篇。8.成語歷史悠久,是語言詞匯中的核心。9.所謂送氣、不送氣,實(shí)際上是指發(fā)音時聲帶是否振動。10.“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。”的譯文由()先后合并方為正確。A、尊敬老人,將這種尊敬延及到所有的老人;B、疼愛我的孩子,將這種疼愛延及到別人的孩子。這樣,天下可以自由運(yùn)行和掌控了C、尊敬我的老人,將這種尊敬延及到別人的老人;D、疼愛我的孩子,將這種疼愛延及到別人的孩子。這樣,才能將天下運(yùn)控在自己的手掌之上11.什么是雙語現(xiàn)象?雙語現(xiàn)象發(fā)展的結(jié)局有哪些情況?12.增強(qiáng)學(xué)生自我效能感的措施有哪些?13.下列作品,曾收入魯迅《吶喊》的是()。A、《鑄劍》B、《補(bǔ)天》14.受教育者因?yàn)橛辛四繕?biāo),可以樹立信心,堅(jiān)強(qiáng)地排除各種困難,爭取實(shí)現(xiàn)目標(biāo),這體現(xiàn)了教育目的的()功能。A、激勵功能B、調(diào)控功能C、評價功能D、定向功能15.簡述語文教師的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。?16.在普羅詩歌方面,繼郭沫若、蔣光慈之后的重要詩人是()。A、柔石B、丁玲C、殷夫D、艾青17.()的小說《生活秀》后改編為電影《生活秀》。18.如何理解語文教學(xué)設(shè)計(jì)的性質(zhì)??19.文字是用來記錄語言的書寫符號體系。20.文學(xué)欣賞中常說的一千個讀者,就會有一千個哈母雷特,在領(lǐng)悟修辭格時也有這樣的現(xiàn)象。第二卷一.參考題庫(共20題)1.語感的特征是()、()。?????2.在聽讀教學(xué)中,需要引起特別重視的三對關(guān)系是()、()和()。?????3.下列作品中是歌德創(chuàng)作的有()。A、《少年維特之煩惱》B、威廉·退爾》C、《漢堡劇評》D、《強(qiáng)盜》E、《浮士德》4.柔石的()在同類“典妻”題材中,比許杰的《賭徒吉順》和羅淑的《生人妻》都更深刻,也更具影響。5.簡述奧蘇伯關(guān)于新舊觀念同化的三種方式。6.舉例說明知覺的心理特征。???7.唐代詠物詩是如何在詠物中寄托情志的?8.翻譯:陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之??得C問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以勺酌油瀝之,自錢孔入而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾。”康肅笑而遣之。(歐陽修《賣油翁》)9.個性中最積極、活躍的因素是()。?A、個性傾向性B、個性心理特征C、心理過程D、自我意識10.試分析《聊齋志異》是如何在神鬼怪異的故事中反映現(xiàn)實(shí)的社會人生的?11.正確的朗讀指導(dǎo)主要包括三個方面:()、()和指點(diǎn)朗讀法。?????12.校長負(fù)責(zé)制的內(nèi)涵包括:()。A、校長全面負(fù)責(zé)B、黨支部保證監(jiān)督C、教職工民主管理D、校長代表一切13.關(guān)鍵期14.下列說法()是錯誤的是。A、語素是動態(tài)單位,具有表述性。B、詞是動態(tài)單位,具有表述性。C、短語是動態(tài)單位,具有表述性。D、句子是動態(tài)單位,具有表述性。15.由于注意分配的可能性,學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)分心是正常的。16.角色在社會心理學(xué)中,角色體現(xiàn)為一個人由其在社會關(guān)系中價值決定的,擁有相應(yīng)權(quán)利和義務(wù)的地位、身份等。17.中國真正現(xiàn)代意義上的短篇小說的翻譯,最早的應(yīng)是1909年周氏兄弟在東京出版的()。18.苛勒的頓悟說主要的兩個基本觀點(diǎn)是什么?19.寓言在世界上有三大主要發(fā)祥地即()、()和()。20.分心?第三卷一.參考題庫(共20題)1.“吃飯”在下列句子()中是詞。A、都十二點(diǎn)了,該吃飯了B、你這樣混日子,以后靠什么吃飯C、他吃飯時一般不怎么吃菜D、人是鐵,飯是鋼,不吃飯可不行啊2.試論清代小說繁榮的表現(xiàn)。3.心理氣氛是在群體中占優(yōu)勢的認(rèn)知態(tài)度和()的綜合表現(xiàn)。4.“少時,一狼逕去,其一犬坐于前?!本渲械摹耙蝗敝傅木褪且恢还?。5.能帶賓語的動詞,不一定就是()。A、及物動詞B、謂賓動詞C、粘賓動詞D、雙賓動詞6.()是莫里哀最重要的喜劇作品,在作品中,達(dá)爾杜弗是()的典型代表。7.語文教育說到底就是培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)。8.下列各成語注音全部正確的是()A、忍俊不禁rěnjùn-bùjīnB、茅塞頓開máosài-dùnkāiC、駕輕就熟jiàqīn-jiùshúD、亙古未有hénɡɡǔ-wèiyǒu9.先鋒小說解除體后,先鋒小說還有嗎?10.()的小說代表作有《紅鬃馬》、《匹馬嘶風(fēng)錄》等。11.同類詞語和同素詞語實(shí)際上是同一個概念的不同說法。12.羅伯—格里耶的主要作品有()。13.語言發(fā)展具有漸變性特點(diǎn),所以產(chǎn)生了地域方言和社會方言。14.中國學(xué)生與留學(xué)生之間的文化的不斷交流體現(xiàn)了教育對文化的()A、保存功能B、選擇功能C、融合功能D、創(chuàng)造功能15.被字句是利用“被”把動作行為的施事后置,而把動作支配對象前置充當(dāng)主語的一種句式。16.請你設(shè)定對話場景,說明正是交際與非正式交際在言語使用上的差別。17.()是一種語言或方言中具有區(qū)別意義作用的最小語音單位。18.一般而言,信息容量約為()個意義單位。19.語素和詞的本質(zhì)區(qū)別是語音形式不同。20.20世紀(jì)40年代,郭沫若、茅盾、周揚(yáng)等人對趙樹理的贊揚(yáng)都集中在()、《李有才板話》和《李家莊的變遷》這三篇小說上。第一卷參考答案一.參考題庫1.正確答案:B2.正確答案:甲骨文是刻在龜甲、獸骨上的文字,因這種文字刻寫在龜甲或獸骨上,所以稱作甲骨文,也叫龜版文、龜甲文。因這種文字是刻上去的,所以又叫契文、甲骨刻辭。也有根據(jù)用途,叫它作卜辭、貞卜文字、甲骨卜辭的。還有人根據(jù)出土地點(diǎn),稱其為殷墟卜辭、殷墟書契。3.正確答案:《福建文藝》4.正確答案:A,B,D5.正確答案:錯誤6.正確答案:D7.正確答案:萬卡8.正確答案:錯誤9.正確答案:錯誤10.正確答案:C,D11.正確答案: ①雙語現(xiàn)象是指民族雜居地區(qū)人們能根據(jù)交際對象的差異、交際的需要而會講兩種語言,即本族語和另一民族的語言。 ②雙語現(xiàn)象的結(jié)果有兩種情況:如果兩個民族向融合的方向發(fā)展,相互間的關(guān)系越來越密切,其中某一個民族就會放棄自己的語言,完成語言的融合;如果兩個民族向分離的方向發(fā)展,那么它們就繼續(xù)說各自的語言,最終也不發(fā)生語言融合。12.正確答案: (1)讓學(xué)生更多地體驗(yàn)到成功; (2)為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)陌駱樱?(3)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用外部強(qiáng)化; (4)使學(xué)生學(xué)會自我強(qiáng)化。13.正確答案:B14.正確答案:A15.正確答案: A.語文專業(yè)知識:現(xiàn)代漢語、古代漢語、寫作學(xué)和文學(xué)、語文教育史. B.教育專業(yè)知識:教育學(xué)、心理學(xué)、語文學(xué)科教育學(xué)。 C.自然科學(xué)知識。 D.社會科學(xué)知識。16.正確答案:C17.正確答案:池莉18.正確答案:它屬于學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì),是從教學(xué)設(shè)計(jì)的一般原理出發(fā),結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn),按照語文課程的教學(xué)目標(biāo)和要求,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的實(shí)際,結(jié)合教師自身特點(diǎn)和優(yōu)勢,對教學(xué)過程的安排和教學(xué)方法的運(yùn)用所作出的一種策劃。19.正確答案:正確20.正確答案:錯誤第二卷參考答案一.參考題庫1.正確答案:心理特征;言語特征2.正確答案:文內(nèi)與文外的關(guān)系;內(nèi)容和形式的關(guān)系;部分和整體的關(guān)系3.正確答案:A,E4.正確答案:《為奴隸的母親》5.正確答案:奧蘇伯爾認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的過程就是原有觀念對新觀念加以同化的過程。原有觀念與新觀念之間有三種關(guān)系,因此原有觀念一般通過三種方式對新觀念加以同化,即類屬學(xué)習(xí)、總括學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。6.正確答案: 知覺是一個有組織、有規(guī)律的過程,有兩個重要的心理物理:知覺的組織性和恒常性。??第一,心理的組織性。 把感覺信息組織到一起從而產(chǎn)生連續(xù)的知覺過程總稱為知覺組織性。知覺組織性具有以下特點(diǎn): (1)知覺的整體性。人在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺為一個統(tǒng)一的整體的特征,叫知覺的整體性。 (2)知覺的選擇性。人在知覺客觀事物時,并不是對同時作用于感覺器官的所有刺激都發(fā)生反應(yīng),而只是選擇其中少數(shù)刺激作為知覺的對象,把其他刺激作為知覺的背景。人的這種對外來信息進(jìn)行選擇并作進(jìn)一步加工的特性叫做知覺的選擇性。 (3)知覺的理解性。人們在知覺時總是根據(jù)以前獲得的知識經(jīng)驗(yàn),對知覺的對象進(jìn)行加工處理并以語詞加以概括,賦予它確定的含義,從而標(biāo)志出知學(xué)對象的特性,這稱為知覺的理解性。 第二,知覺的恒常性。??在知覺條件發(fā)生一定變化時,被知覺的對象仍然能夠保持相對不變的特性,叫做知覺的恒常性。7.正確答案: 王的《在獄詠蟬》詩:西陸蟬聲唱,南冠客思侵。那堪玄鬢影,來對白頭吟。露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。無人信高潔,誰為表予心。 一首有感而發(fā)之作。描寫的對象是蟬。雖然全篇寫蟬,但實(shí)則寄予了作者蒼涼的身世之慨,同時又沒有因?yàn)楫?dāng)下的處境而哀嘆自傷,反而更堅(jiān)定以往所報(bào)持的操守。 詩的首句即點(diǎn)明托喻之物和自己的對應(yīng)關(guān)系?!澳瞎凇秉c(diǎn)出作者自己“在獄”的身份,“玄鬢”描寫的對象自然是蟬;“白頭”是自己。這里的“白頭”還有深一層意思,即自己思國思民的憂慮之重。頸聯(lián)物我合一,表面是在寫蟬,實(shí)則感發(fā)自己的處境。秋天陰濃露重,縱想高飛,亦有翼難振。這里暗指自己仕途的不得志。尾聯(lián)則全然分不清是蟬是“我”,好像在贊美蟬的孤高貞潔,又似直抒胸臆,把自己的冤屈和為國忠貞之志,一并宣泄而出。 詠物詩所借得物或有相同,所詠之情未必盡同。重在不即不離,表達(dá)出自己獨(dú)特的心志。就蟬詩而言,初唐虞世南所詠之乃在“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”(《蟬》),是不依賴外在的勢力,表彰高遠(yuǎn)志向,使躊躇滿志的形象。晚唐李商隱有“本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲”(《蟬》),一副懷才不遇的形象。 唐玄宗李忱與廬山禪師的《瀑布聯(lián)句》,黃檗禪師的前兩句“千巖萬壑不辭勞,遠(yuǎn)看方知出處高”,其中充滿了禪意,即:人生出處要高,一如低處,則難免下流矣。而唐玄宗的兩句“溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤”。則大氣磅礴,瀑布不留戀小溪小澗,不在小的目標(biāo)面前止步不前,而是志向遠(yuǎn)大,一往無前,最終要回歸到浩瀚的大海,去掀起萬丈波濤。這是借詠物以抒懷明志。 黃巢的《菊花》詩曰:待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。 詩的開頭似脫口而出,對于金秋的到來充滿期盼和自信;第二句說“我花”,可見對菊花的熱愛之情;“百花殺”,百花凋殘而菊花盛開,可見對菊花的贊美之情。后兩句設(shè)喻新穎,把菊花黃色的花瓣想象比喻成戰(zhàn)士的鎧甲,使菊花不僅具有傲霜的勁節(jié),而且具有戰(zhàn)士的精神。是借詠菊以抒發(fā)農(nóng)民革命英雄的豪壯之懷。8.正確答案:陳康肅公堯咨善于射箭,當(dāng)世沒有人能跟他相比??得C公也以此自負(fù)。他曾經(jīng)在家中菜園里射箭,有一個賣油的老人放下?lián)诱驹谀抢?,用眼睛斜視很久沒有離去??匆娍得C公射箭十中八九,只是微微點(diǎn)頭。康肅公問他說:“你也懂得射箭嗎?我射箭技術(shù)不是很精湛嗎?”老人說:“沒什么,只是手熟罷了?!笨得C公很生氣地說:“你怎么敢輕視我的射箭技術(shù)!”老人說:“根據(jù)我的舀油就知道?!庇谑蔷湍昧艘粋€葫蘆放在地上,用一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用勺子舀了油滴進(jìn)葫蘆里,油從錢孔滴入而錢卻沒有濕。老人于是說道:“我也沒什么,只是手熟罷了。”康肅公笑著打發(fā)他走了。9.正確答案:A10.正確答案: 《聊齋志異》除了少數(shù)篇章是寫的現(xiàn)實(shí)故事以外,多數(shù)都是充滿奇異幻想的花妖狐魅的故事。但是《聊齋志異》所創(chuàng)造的奇異世界中,卻充滿了人間氣息,充滿了現(xiàn)實(shí)生活的血肉;所提出的問題,涉及到重大的社會矛盾,反映了廣泛的社會人生??梢哉f,《聊齋志異》是一部以幻想的形式寫成的社會問題小說。它反應(yīng)的社會人生主要有五個方面: 一,抨擊黑暗政治,揭露封建統(tǒng)治階級的罪惡。 二,歌頌青年男女純潔真摯的愛情。 三,揭露諷刺科舉考試制度的腐敗和弊端。 四,熱情歌頌普通人的種種美德和情操。 五,帶諷刺意義的訓(xùn)誡故事。 為了充分反映社會人生,《聊齋志異》采用了一系列的手法: 第一,它的藝術(shù)想象豐富、大膽、奇異。奇幻本身并不是作家藝術(shù)創(chuàng)造的目的,而是為了獲得更大的藝術(shù)自由,更加充分地表現(xiàn)他對現(xiàn)實(shí)人生的體驗(yàn),表現(xiàn)他對生活的認(rèn)識與評價,表現(xiàn)他對未來的憧憬和向往。因此,以虛寫實(shí),幻中見真,才是《聊齋志異》所創(chuàng)造的奇幻世界的本質(zhì)特征。通過超現(xiàn)實(shí)的幻想,表現(xiàn)出來的卻是非?,F(xiàn)實(shí)的社會內(nèi)容。 第二,它具有曲折奇峭的情節(jié)。蒲松齡精心地組織故事情節(jié),并不是單純地為了吸引讀者,或者炫弄技巧,為曲折而曲折,而是為了充分地展示社會矛盾,表現(xiàn)人物的思想性格,揭示作品的主題思想。 第三,它具有詩情濃郁的意境。《聊齋志異》的意境創(chuàng)造,主要表現(xiàn)在將作者所熱愛和歌頌的人和美好的事物加以詩化,以此表達(dá)自己的人生理想和追求。11.正確答案:激發(fā)生命意識;設(shè)置對話情景12.正確答案:A,B,C13.正確答案:指最易學(xué)會和掌握某種知識,技能及行為動作的特定年齡時期。關(guān)鍵期是兒童發(fā)展可塑性最大的時期,這一時期開展適當(dāng)?shù)慕逃軌蛉〉檬掳牍Ρ兜男Ч?4.正確答案:A,B,C15.正確答案:正確16.正確答案:錯誤17.正確答案:《域外小說集》18.正確答案: 第一,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。所謂完形,亦稱“格式塔”,指的是一種心理結(jié)構(gòu),它是在機(jī)能上相互聯(lián)系和相互作用的整體。一切學(xué)習(xí),其實(shí)質(zhì)均在于通過對情境中各部分之間關(guān)系的理解而構(gòu)造完形,學(xué)習(xí)并非是在情境與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)。 第二,學(xué)習(xí)是通過(頓悟過程)實(shí)現(xiàn)的。頓悟是指對情境的突然理解。學(xué)習(xí)的頓悟說,又稱完形說,它與桑代克的聯(lián)結(jié)說針鋒相對。頓悟說否認(rèn)刺激與反應(yīng)之間的直接聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)二者以意識為中介。19.正確答案:希臘;印度;中國20.正確答案:指的是人的心理活動在必需的時間內(nèi)不能充分地指向與集中,或者完全離開與當(dāng)前應(yīng)當(dāng)指向和集中的事物,而轉(zhuǎn)移到無關(guān)的事物上去的心理現(xiàn)象。第三卷參考答案一.參考題庫1.正確答案:B2.正確答案:清代初期是小說的繁榮期。從順治元年?(1644)到康熙二十二年(1683),約四十年時間。這個時期的小說作者基本上是由明入清的漢族文人。他們都程度不同地經(jīng)受過戰(zhàn)亂之苦和亡國之痛,其體驗(yàn)都自覺或不自覺地、直接或曲折地反映在他們的小說作品中。時事政治小說固然表現(xiàn)了作者干預(yù)時政、反思明亡的積極態(tài)度,而色情小說的泛濫難道不是淪喪故國的士

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