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Word文檔下載后可自行編輯1/15.1《阿Q正傳》練習()統(tǒng)編高中語文選擇性必修下冊5.1《阿Q正傳》練習
一、文學類閱讀-單文本
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阿Q正傳(節(jié)選)
魯迅
第七章革命
宣統(tǒng)三年九月十四日——即阿Q將褡褳賣給趙白眼的這一天——三更四點,有一只大烏篷船到了趙府上的河埠頭。這船從黑魆魆中蕩來,鄉(xiāng)下人睡得熟,都沒有知道:出去時將近黎明,卻很有幾個看見的了。據(jù)探頭探腦的調(diào)查來的結(jié)果,知道那竟是舉人老爺?shù)拇?/p>
那船便將大不安載給了未莊,不到正午,全村的人心就很搖動。船的使命,趙家本來是很秘密的,但茶坊酒肆里卻都說,革命黨要進城,舉人老爺?shù)轿覀冟l(xiāng)下來逃難了。惟有鄒七嫂不以為然,說那不過是幾口破衣箱,舉人老爺想來寄存的,卻已被趙太爺回復轉(zhuǎn)去。其實舉人老爺和趙秀才素不相能,在理本不能有“共患難”的情誼,況且鄒七嫂又和趙家是鄰居,見聞較為切近,所以大概該是伊對的。
然而謠言很旺盛,說舉人老爺雖然似乎沒有親到,卻有一封長信,和趙家排了“轉(zhuǎn)折親”。趙太爺肚里一輪,覺得于他總不會有壞處,便將箱子留下了,現(xiàn)就塞在太太的床底下。至于革命黨,有的說是便在這一夜進了城,個個白盔白甲:穿著崇正皇帝的素。
阿Q的耳朵里,本來早聽到過革命黨這一句話,今年又親眼見過殺掉革命黨。但他有一種不知從那里來的意見,以為革命黨便是造反,造反便是與他為難,所以一向是“深惡而痛絕之”的。殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕,于是他未免也有些“神往”了,況且未莊的一群鳥男女的慌張的神情,也使阿Q更快意。
“革命也好罷,”阿Q想,“革這伙媽媽的的命,太可惡!太可恨!……便是我,也要投降革命黨了?!?/p>
阿Q近來用度窘,大約略略有些不平;加以午間喝了兩碗空肚酒,愈加醉得快,一面想一面走,便又飄飄然起來。不知怎么一來,忽而似乎革命黨便是自己,未莊人卻都是他的俘虜了。他得意之余,禁不住大聲的嚷道:
“造反了!造反了!”
未莊人都用了驚懼的眼光對他看。這一種可憐的眼光,是阿Q從來沒有見過的,一見之下,又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加高興的走而且喊道:
“好,……我要什么就是什么,我歡喜誰就是誰。
得得,鏘鏘!
悔不該,酒醉錯斬了鄭賢弟,
悔不該,呀呀呀……
得得,鏘鏘,得,鏘令鏘!
我手執(zhí)鋼鞭將你打……”
趙府上的兩位男人和兩個真本家,也正站在大門口論革命。阿Q沒有見,昂了頭直唱過去。
“得得,……”
“老Q,”趙太爺怯怯的迎著低聲的叫。
“鏘鏘,”阿Q料不到他的名字會和“老”字聯(lián)結(jié)起來,以為是一句別的話,與己無干,只是唱?!暗茫I,鏘令鏘,鏘!”
“老Q。”
“悔不該……”
“阿Q!”秀才只得直呼其名了。
阿Q這才站住,歪著頭問道,“什么?”
“老Q,……現(xiàn)在……”趙太爺卻又沒有話,“現(xiàn)在……發(fā)財么?”
“發(fā)財?自然。要什么就是什么……”
“阿……Q哥,像我們這樣窮朋友是不要緊的……”趙白眼惴惴的說,似乎想探革命黨的口風。
“窮朋友?你總比我有錢?!卑說著自去了。
大家都憮然,沒有話。趙太爺父子回家,晚上商量到點燈。趙白眼回家,便從腰間扯下褡梿來,交給他女人藏在箱底里。
阿Q飄飄然的飛了一通,回到土谷祠,酒已經(jīng)醒透了。這晚上,管祠的老頭子也意外的和氣,請他喝茶;阿Q便向他要了兩個餅,吃完之后,又要了一支點過的四兩燭和一個樹燭臺,點起來,獨自躺在自己的小屋里。他說不出的新鮮而且高興,燭火像元夜似的閃閃的跳,他的思想也迸跳起來了:
“造反?有趣,……來了一陣白盔白甲的革命黨,都拿著板刀、鋼鞭、炸彈、洋炮、三尖兩刃刀、鉤鐮槍,走過土谷祠,叫道,‘阿Q!同去同去!’于是一同去?!?/p>
“這時未莊的一伙鳥男女才好笑哩,跪下叫道,‘阿Q,饒命!’誰聽他!第一個該死的是小D和趙太爺,還有秀才,還有假洋鬼子,……留幾條么?王胡本來還可留,但也不要了?!?/p>
“東西,……直走進去打開箱子來:元寶、洋錢、洋紗衫,……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠,此外便擺了錢家的桌椅,——或者也就用趙家的罷。自己是不動手的了,叫小D來搬,要搬得快,搬得不快打嘴巴?!?/p>
“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老婆會和沒有辮子的男人睡覺,嚇,不是好東西!秀才的老婆是眼胞上有疤的?!瓍菋岄L久不見了,不知道在那里,——可惜腳太大?!?/p>
阿Q沒有想得十分停當,已經(jīng)發(fā)了鼾聲,四兩燭還只點去了小半寸,紅焰焰的光照著他張開的嘴。
“荷荷!”阿Q忽而大叫起來,抬了頭倉皇的四顧,待到看見四兩燭,卻又倒頭睡去了。
第二天他起得很遲,走出街上看時,樣樣都照舊。他也仍然肚餓,他想著,想不起什么來;但他忽而似乎有了主意了,慢慢的跨開步,有意無意的走到靜修庵。
庵和春天時節(jié)一樣靜,白的墻壁和漆黑的門。他想了一想,前去打門,一只狗在里面叫。他急急拾了幾塊斷磚,再上去較為用力的打,打到黑門上生出許多麻點的時候,才聽得有人來開門。
阿Q連忙捏好磚頭,擺開馬步,準備和黑狗來開戰(zhàn)。但庵門只開了一條縫,并無黑狗從中沖出,望進去只有一個老尼姑。
“你又來什么事?”伊大吃一驚的說。
“革命了……你知道?……”阿Q說得很含胡。
“革命革命,革過一革的,……你們要革得我們怎么樣呢?”老尼姑兩眼通紅的說。
“什么?……”阿Q詫異了。
“你不知道,他們已經(jīng)來革過了!”
“誰?……”阿Q更其詫異了。
“那秀才和洋鬼子!”
阿Q很出意外,不由的一錯愕:老尼姑見他失了銳氣,便飛速的關了門,阿Q再推時,牢不可開,再打時,沒有回答了。
那還是上午的事。趙秀才消息靈,一知道革命黨已在夜間進城,便將辮子盤在頂上,一早去拜訪那歷來也不相能的錢洋鬼子。這是“咸與維新”的時候了,所以他們便談得很投機,立刻成了情投意合的同志,也相約去革命。他們想而又想,才想出靜修庵里有一塊“皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌,是應該趕緊革掉的,于是又立刻同到庵里去革命。因為老尼姑來阻擋,說了三句話,他們便將伊當作滿政府,在頭上很給了不少的棍子和栗鑿。尼姑待他們走后,定了神來檢點,龍牌固然已經(jīng)碎在地上了,而且又不見了觀音娘娘座前的一個宣德爐。
這事阿Q后來才知道。他頗悔自己睡著,但也深怪他們不來招呼他。他又退一步想道:“難道他們還沒有知道我已經(jīng)投降了革命黨么?”
1.下列對本文相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.舉人老爺?shù)拇搅宋辞f,茶坊酒肆則傳言城里將要發(fā)生革命,側(cè)面表明這件事在人們的心中引起了很大的震動。
B.有人說革命黨白盔白甲,穿著崇正皇帝的孝,表明廣大農(nóng)民并不真正理解革命,認為革命就是為明朝皇帝報仇。
C.阿Q“走出街上看時,樣樣都照舊”,說明辛亥革命對廣大農(nóng)村影響不大,也說明廣大農(nóng)民不了解、不理解革命。
D.趙秀才和錢洋鬼子到靜修庵去“革命”,表明兩人“革命”是假,真正的目的是偷走靜修庵的文物宣德爐以謀財。
2.下列對阿Q“革命”的理解,不正確的一項是()
A.阿Q“禁不住大聲的嚷”與未莊人的“驚懼”形成了對比,寫出了阿Q醉后的神態(tài)和未莊人對阿Q的恐懼。
B.阿Q對待革命態(tài)度的變化,表明農(nóng)村中的下層群眾是有革命意愿的,但思想并未覺悟,也缺乏正確的引導。
C.阿Q獨自躺在自己的小屋里的一段形象的心理描寫暴露了他對革命的理解,就是報私仇、搶東西、娶老婆。
D.本文語言夸張、諷刺、幽默,寫出了未莊人的眾生相,喜劇表象下的悲劇意味顯示了作品的藝術獨創(chuàng)性。
3.“第一個該死的是小D和趙太爺,還有秀才,還有假洋鬼子,……留幾條么?王胡本來還可留,但也不要了?!睆倪@里可以看出阿Q革命的對象是什么?這體現(xiàn)了阿Q怎樣的特點?
4.小說雖然對趙白眼描寫不多,但寫得非常生動傳神,請舉例分析本文是如何刻畫這一人物形象的。
閱讀文段,完成下面小題。
美的戲劇
胡也頻
白峰伸開手臂,彎腰地打了一個呵欠,因為他寫完了名為“美的戲劇”一篇劇本,覺得十分疲倦了。
夜已經(jīng)很深,日間里所響動所叫囂的一切聲音都寂然了,如同這煩雜的社會也和困頓的人類一樣休息著。這幽默的情景,證明這時候并不是工作的時候。他看了表,不現(xiàn)著何種表情,卻暗暗地詫異,辰光是如此之快地已經(jīng)是第二天凌晨兩點多鐘了。
雖然他覺得應該去睡覺,但在他的頭腦中,還剩留著那劇本的人物,以及這劇中的情節(jié),結(jié)構(gòu),對話,仍然象煙似的,氤氳著,飛來飛去。這復雜的,幾乎是零零碎碎的想象的余影,使他感著疲倦而又興奮。他便又從頭看了一遍劇本。原稿是四十頁。一頁一頁地看,看完了,想著,但是都找不出毛病來,甚至于除了一兩個錯字之外,要改動一字也無從下筆的。他立刻把原稿封入一只信封,決心寄給《女神月刊》去,這月刊是純文藝刊物,說是代表了中國整個文壇的。
貼好了郵票,一種新的希望便落到他的心坎上了。他忽然感到,這劇本,一發(fā)表出來,縱然不敢說會轟動文壇,使許多驚詫,使無數(shù)讀者傾慕,但在落暮似的黯淡的文藝上涂了新的色彩,卻是毫無疑義。那么,努力于研究新劇的團體便立刻把這劇本排演去,自然也不是十分意外的事了。
想到得意的事上,白峰的臉上便微微地顯了笑容,但同時他又覺得應該睡覺了。
他滅了電燈,這房子在一瞬間便完全黑暗了。一到他躺在床上只看見一片淡薄的月光。這月光從溟色的天空中穿進窗子,使人可憐似的怯怯地躲在墻角上,而且,正對著他的臉。他不愿看。他用力地把眼睛閉上了??墒沁@月光依樣在他的眼中。他想不去理會這一片白色,但他反聯(lián)想到和這白色有關的夜,以及夜里的一切了。
“天不久就要發(fā)亮了呀!”他自語的想。然而他是興奮的,一種過分的疲倦使他的精神散亂了。他恍然一如同真實地走到了人生最榮譽的地步。因為他開頭便想到那“美的戲劇”被公演了。這劇本公演的廣告登遍了上海的報紙。在這時他自愿捐贈了他的排演權。可是人家又專誠地來請求他的指導。于是他自己便在這戲劇試演時說些意見,而同時便得了許多尊敬的恭維,大家都把他看做一個天才。并且有一個藝術家模樣的人還簡單稱呼他做莎士比亞。然而他對于這些崇拜的言詞并不覺得可貴,因為他驕傲的自尊心已超過別人的贊嘆。于是他聯(lián)想到公演的這一天。本來演劇團曾請他坐特等包廂的,所以——其實隔開幕的時間還遠呢——那個總干事便親身用一輛汽車把他接了去。到了戲院門口,他也不及去細看,只讓那許多招待員把他擠上樓去,在人群中他儼然比別人都高一等的。雖說空空的坐在這樣講究的包廂還是他生平第一次,但他不知道什么緣故,總覺得他應該坐在這包廂。
在每一只空椅都坐滿了人之后,開演的鈴聲便響了。
急驟的鈴的響聲,便一聲聲的響到他的心里,他的全身都起了一陣近似拘攣的作用,這實在值得他心虛和狂喜的,因為這鈴聲響后幾乎便是他這一輩子的生死關頭。
可是鈴聲響過了都不見動靜,這緣故便使他的皮膚中又通過了一道電流。
然而幕終于拉開了,就在這幕分開的當中,他一眼便看到比他的命運還緊要的兩行字,字有斗大,寫著:
白峰先生,最藝術的作品
《美的戲劇》
手掌的聲音便立刻把人的耳子震得嗡嗡的了。的確,觀眾對于這幾個字發(fā)了熱狂,而同時就有無數(shù)的眼光射到這一個包廂里來了。
“哼,也有這一天……”他不出聲的自語了。這句話,是有著緣因的,就是他從前投稿給什么刊物,而編輯先生說他太幼稚退還給他了。于是他想到如果這個編輯還活著,還記得曾退過他的稿子,而且如果也知道了他的成名,不知要怎樣的徬徨和慚悔呢。他很想就站到這個編輯先生的面前,但又一想,覺得那小子應該自己來請罪的。
他還想……然而掌聲又響起來了。
于是《美的戲劇》的第一幕便開演了。這布景,使他吃驚了,因為當他寫著這景致的時候不過是隨隨便便的寫,想不到竟是如此的入妙。他除了用全力去記憶別人給他的恭維之外,一切工作都是多余的,似乎連第二篇縱然也可以成為名著的劇本也不必寫了,單單這一篇《美的戲劇》,他是很有資格而且很可以充分地享他下一輩子的清福的。
在他想得正濃郁甜香的時候,掌聲又起了,原來他已忽略了舞臺上的表演,第一幕已閉幕了。
人聲便嘈雜起來。不消說,這人聲是等于戲劇成功的證明,因為每一個觀客的臉上都現(xiàn)著心滿意足的樣子,笑容可掬。
剛剛一停又繼續(xù)開演第二幕。
自然,白峰的心情只是更難于形容了??傊?,如果他沒有什么顧慮,他一定從包廂里一直跑到舞臺上,向大眾宣稱說:“中國的——其實是世界的戲劇可以不要再寫了,因為戲劇已達到它最高的一點,因為我已經(jīng)寫出了這一篇《美的戲劇》呀。”
當幾個招待員又擁著他下樓去的時候,在擠來擠去的人群中,這一次是著實地感到實在比別人高一等的。
在作過了而且還保留著這燦爛輝煌的幻想的第四天,這一天實在值得記憶的,因為那代表了整個文壇的《女神月刊》寄來了一封信,一張開便跳進他眼中的是這幾個使他幾乎是消魂的字:“《美的戲劇》真是美極了,單在一幕內(nèi)接了二十四個的吻便是出人意外的美……敝刊決提前登載!”
他恍然覺得他有實現(xiàn)那許多幻想的希望。
(有刪節(jié))
5.下列對小說相關內(nèi)容的理解,正確的一項是()
A.白峰感到“一切聲音都寂然了”的深夜幽默有趣,在“并不是工作的時候”仍然意興盎然,表現(xiàn)了他對自己剛剛完成的作品的滿意。
B.《女神月刊》是代表了中國整個文壇的純文學刊物,白峰的作品最終被錄用,說明它確實具有很高的藝術價值。
C.開演鈴聲響后,白峰“皮膚中又通過了一道電流”,運用比喻的手法,生動反映出他害怕作品不能演出、得不到觀眾認可的焦慮。
D.白峰下樓時“著實地感到實在比別人高一等的”,十分自信與自負,這與他上樓時“儼然比別人都高一等”的心態(tài)毫無二致。
6.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說開頭塑造了一個熬夜寫劇本、改劇本的作家形象,接著筆鋒一轉(zhuǎn),又寫了他的種種幻想,豐富了文本的層次和意蘊。
B.文中對月光的描寫營造了一種寧謐和諧的氛圍,與白峰躁動不安的內(nèi)心形成鮮明對照,也為他后面的浮想聯(lián)翩做了環(huán)境上的鋪墊。
C.在白峰的幻想中,《美的戲劇》堪比莎翁作品,代表了世界最高水準,現(xiàn)實中卻因一幕內(nèi)接了二十四個吻被錄用,在鮮明的反差中突顯了作品主題。
D.本文通篇大量運用心理描寫,生動展現(xiàn)了白峰由自己的戲劇新作引發(fā)的一系列幻想,天馬行空,妙趣橫生,堪稱意識流小說中的上品佳作。
7.小說最后寫道,白峰“恍然覺得他有實現(xiàn)那許多幻想的希望”。你覺得他具備實現(xiàn)這些幻想的現(xiàn)實條件嗎?請結(jié)合文本談談理由。
8.著名心理學家榮格說,做夢是一種心理補償機制,即通過夢境獲得現(xiàn)實中得不到的滿足。如果把本文的心理描寫也看作一場“白日夢”的話,請你說說,白峰的表現(xiàn)是如何體現(xiàn)榮格理論的?它與阿Q的“精神勝利法”有何不同?
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然而阿Q雖然常優(yōu)勝,卻直待蒙趙太爺打他嘴巴之后,這才出了名。
他付過地保二百文酒錢,憤憤的躺下了,后來想:“現(xiàn)在的世界太不成話,兒子打老子……”于是忽而想到趙太爺?shù)耐L,而現(xiàn)在是他的兒子了,便自己也漸漸的得意起來,爬起身,唱著《小孤孀上墳》到酒店去。這時候,他又覺得趙太爺高人一等了。
有一年的春天,他醉醺醺的在街上走,在墻根的日光下,看見王胡在那里赤著膊捉虱子,他忽然覺得身上也癢起來了。這王胡,又癩又胡,別人都叫他王癩胡,阿Q卻刪去了一個癩字,然而非常渺視他。阿Q的意思,以為癩是不足為奇的,只有這一部絡腮胡子,實在太新奇,令人看不上眼。他于是并排坐下去了。倘是別的閑人們,阿Q本不敢大意坐下去。但這王胡旁邊,他有什么怕呢?老實說:他肯坐下去,簡直還是抬舉他。
阿Q也脫下破夾襖來,翻檢了一回,不知道因為新洗呢還是因為粗心,許多工夫,只捉到三四個。他看那王胡,卻是一個又一個,兩個又三個,只放在嘴里畢畢剝剝的響。
阿Q最初是失望,后來卻不平了:看不上眼的王胡尚且那么多,自己倒反這樣少,這是怎樣的大失體統(tǒng)的事呵!他很想尋一兩個大的,然而竟沒有,好容易才捉到一個中的,恨恨的塞在厚嘴唇里,狠命一咬,劈的一聲,又不及王胡響。
他癩瘡疤塊塊通紅了,將衣服摔在地上,吐一口唾沫,說:
“這毛蟲!”
“癩皮狗,你罵誰?”王胡輕蔑的抬起眼來說。
阿Q近來雖然比較的受人尊敬,自己也更高傲些,但和那些打慣的閑人們見面還膽怯,獨有這回卻非常武勇了。這樣滿臉胡子的東西,也敢出言無狀么?
“誰認便罵誰!”他站起來,兩手叉在腰間說。
“你的骨頭癢了么?”王胡也站起來,披上衣服說。
阿Q以為他要逃了,搶進去就是一拳。這拳頭還未達到身上,已經(jīng)被他抓住了,只一拉,阿Q蹌蹌踉踉的跌進去,立刻又被王胡扭住了辮子,要拉到墻上照例去碰頭。
“‘君子動口不動手’!”阿Q歪著頭說。
王胡似乎不是君子,并不理會,一連給他碰了五下,又用力的一推,至于阿Q跌出六尺多遠,這才滿足的去了。
在阿Q的記憶上,這大約要算是生平第一件的屈辱,因為王胡以絡腮胡子的缺點,向來只被他奚落,從沒有奚落他,更不必說動手了。而他現(xiàn)在竟動手,很意外,難道真如市上所說,皇帝已經(jīng)停了考,不要秀才和舉人了,因此趙家減了威風,因此他們也便小覷了他么?
阿Q無可適從的站著。
遠遠的走來了一個人,他的對頭又到了。這也是阿Q最厭惡的一個人,就是錢太爺?shù)拇髢鹤?。他先前跑上城里去進洋學堂,不知怎么又跑到東洋去了,半年之后他回到家里來,腿也直了,辮子也不見了,他的母親大哭了十幾場,他的老婆跳了三回井。后來,他的母親到處說,“這辮子是被壞人灌醉了酒剪去了。本來可以做大官,現(xiàn)在只好等留長再說了?!比欢不肯信,偏稱他“假洋鬼子”,也叫作“里通外國的人”,一見他,一定在肚子里暗暗的咒罵。
阿Q尤其“深惡而痛絕之”的,是他的一條假辮子。辮子而至于假,就是沒有了做人的資格;他的老婆不跳第四回井,也不是好女人。
這“假洋鬼子”近來了。
“禿兒。驢……”阿Q歷來本只在肚子里罵,沒有出過聲,這回因為正氣忿,因為要報仇,便不由的輕輕的說出來了。
不料這禿兒卻拿著一支黃漆的棍子——就是阿Q所謂哭喪棒——大踏步走了過來。阿Q在這剎那,便知道大約要打了,趕緊抽緊筋骨,聳了肩膀等候著,果然,拍的一聲,似乎確鑿打在自己頭上了。
“我說他!”阿Q指著近旁的一個孩子,分辯說。
拍!拍拍!
在阿Q的記憶上,這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后,于他倒似乎完結(jié)了一件事,反而覺得輕松些,而且“忘卻”這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力,他慢慢的走,將到酒店門口,早已有些高興了。
但對面走來了靜修庵里的小尼姑。阿Q便在平時,看見伊也一定要唾罵,而況在屈辱之后呢?他于是發(fā)生了回憶,又發(fā)生了敵愾了。
“我不知道我今天為什么這樣晦氣,原來就因為見了你!”他想。
他迎上去,大聲的吐一口唾沫:
“咳,呸!”
小尼姑全不睬,低了頭只是走。阿Q走近伊身旁,突然伸出手去摩著伊新剃的頭皮,呆笑著,說:
“禿兒!快回去,和尚等著你……”
“你怎么動手動腳……”尼姑滿臉通紅的說,一面趕快走。
酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識,便愈加興高采烈起來:
“和尚動得,我動不得?”他扭住伊的面頰。
酒店里的人大笑了。阿Q更得意,而且為了滿足那些賞鑒家起見,再用力的一擰,才放手。
他這一戰(zhàn),早忘卻了王胡,也忘卻了假洋鬼子,似乎對于今天的一切“晦氣”都報了仇;而且奇怪,又仿佛全身比拍拍的響了之后輕松,飄飄然的似乎要飛去了。
“這斷子絕孫的阿Q!”遠遠地聽得小尼姑的帶哭的聲音。
“哈哈哈!”阿Q十分得意的笑。
“哈哈哈!”酒店里的人也九分得意的笑。
(選自《阿Q正傳》)
9.下列對小說相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.跟王胡比捉虱子,可見阿Q精神的荒蕪;阿Q不與王胡比癩瘡疤,鄙棄他有絡腮胡子,通過“優(yōu)勝”來證明自己的價值。
B.王胡罵阿Q是“癩皮狗”,將他拉到墻上碰頭,可見他并沒有阿Q那種見了強者畏怯、見了卑微的人就自高的心理。
C.阿Q厭惡錢太爺?shù)拇髢鹤哟骷俎p子,稱他為“假洋鬼子”,這表明阿Q在一定程度上是受到了傳統(tǒng)思想的影響。
D.“酒店里的人”雖然沒有親自動手欺負小尼姑,但仍然覺得很滿足,“九分得意的笑”表現(xiàn)出他們無聊、陰暗的心理。
10.對選文中“阿Q無可適從的站著”的分析和鑒賞不正確的一項是()
A.“向來只被他奚落”的王胡“竟動手”,這出乎阿Q的意料,“無可適從的站著”表明這一次受辱使他意識到現(xiàn)實和他想象的并不一致。
B.王胡打破了阿Q心中的秩序,他立刻以“皇帝已經(jīng)停了考”“趙家減了威風”等來修補,劇烈的時代秩序變遷是他“無可適從”的直接原因。
C.同樣寫被打,被王胡打后阿Q用言語自欺的方式消解屈辱感,被假洋鬼子打后則通過“忘卻”轉(zhuǎn)向了新的勝利,兩處敘寫“重而不犯”。
D.魯迅沒有過多描寫阿Q的心理,甚至沒有寫他遭受屈辱的痛苦,而是寫他自我認知的世界被打破的片刻,給讀者留下了想象的空間。
11.簡要分析畫橫線句子中阿Q的邏輯。
(1)他又覺得趙太爺高人一等了
(2)他的老婆不跳第四回井,也不是好女人
12.小尼姑“這斷子絕孫的阿Q”一句哭罵影響了阿Q的命運,請根據(jù)《阿Q正傳》整本書簡要解說。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
阿Q正傳——優(yōu)勝記略
魯迅
阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的“行狀”也渺茫。因為未莊的人們之于阿Q,只要他幫忙,只拿他玩笑,從來沒有留心他的“行狀”的。而阿Q自己也不說,獨有和別人口角的時候,間或瞪著眼睛道:
“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西!”
阿Q沒有家,住在未莊的土谷祠里;也沒有固定的職業(yè),只給人家做短工,割麥便割麥,春米便春米,撐船便撐船。工作略長久時,他也或住在臨時主人的家里,但一完就走了。所以,人們忙碌的時候,也還記起阿Q來,然而記起的是做工,并不是“行狀”;一閑空,連阿Q都早忘卻,更不必說“行狀”了。只是有一回,有一個老頭子頌揚說:“阿Q真能做!”這時阿Q赤著膊,懶洋洋的瘦伶仃的正在他面前,別人也摸不著這話是真心還是譏笑,然而阿Q很喜歡。
阿Q又很自尊,所有未莊的居民,全不在他眼睛里,甚而至于對于兩位“文童”,也有以為不值一笑的神情。夫文童者,將來恐怕要變秀才者也;趙太爺,錢太爺大受居民的尊敬,除有錢之外,就因為都是文童的爹爹,而阿Q在精神上獨不表格外的崇奉,他想:我的兒子會闊得多啦!加以進了幾回城,阿Q自然更自負,然而他又很鄙薄城里人,譬如用三尺長三寸寬的木板做成的凳子,未莊叫“長凳”,他也叫“長凳”,城里人卻叫“條凳”,他想:這是錯的,可笑!油煎大頭魚,未莊都加上半寸長的蔥葉,城里卻加上切細的蔥絲,他想:這也是錯的,可笑!然而未莊人真是不見世面的可笑的鄉(xiāng)下人呵,他們沒有見過城里的煎魚!
阿Q“先前闊”,見識高,而且“真能做”,本來幾乎是一個“完人”了,但可惜他體質(zhì)上還有一些缺點。最惱人的是在他頭皮上,頗有幾處不知起于何時的癩瘡疤。這雖然也在他身上,而看阿Q的意思,倒也似乎以為不足貴的,因為他諱說“癩”以及一切近于“賴”的音,后來推而廣之,“光”也諱,“亮”也諱,再后來,連“燈”“燭”都諱了。一犯諱,不問有心與無心,阿Q便全疤通紅的發(fā)起怒來,估量了對手,口訥的他便罵,氣力小的他便打;然而不知怎么一回事,總還是阿Q吃虧的時候多。于是他漸漸的變換了方針,大抵改為怒目而視了。
誰知道阿Q采用怒目主義之后,未莊的閑人們便愈喜歡玩笑他。一見面,他們便假作吃驚的說:
“噲,亮起來了?!?/p>
阿Q照例的發(fā)了怒,他怒目而視了。
“原來有保險燈在這里!”他們并不怕。
阿Q沒有法,只得另外想出報復的話來:
“你還不配……”這時候,又仿佛在他頭上的是一種高尚的光榮的癩頭瘡,并非平常的癩頭瘡了;但上文說過,阿Q是有見識的,他立刻知道和“犯忌”有點抵觸,便不再往底下說。
閑人還不完,只撩他,于是終而至于打。阿Q在形式上打敗了,被人揪住黃辮子,在壁上碰了四五個響頭,閑人這才心滿意足的得勝的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。
阿Q想在心里的,后來每每說出口來,所以凡有和阿Q玩笑的人們,幾乎全知道他有這一種精神上的勝利法,此后每逢揪住他黃辮子的時候,人就先一著對他說:
“阿Q,這不是兒子打老子,是人打畜生。自己說:人打畜生!”
阿Q兩只手都捏住了自己的辮根,歪著頭,說道:
“打蟲豸,好不好?我是蟲豸——還不放么?”
但雖然是蟲豸,閑人也并不放,仍舊在就近什么地方給他碰了五六個響頭,這才心滿意足的得勝的走了,他以為阿Q這回可遭了瘟。然而不到十秒鐘,阿Q也心滿意足的得勝的走了,他覺得他是第一個能夠自輕自賤的人,除了“自輕自賤”不算外,余下的就是“第一個”。狀元不也是“第一個”么?“你算是什么東西”呢???
但真所謂“塞翁失馬安知非福”罷,阿Q不幸而贏了一回,他倒幾乎失敗了。
這是未莊賽神的晚上。這晚上照例有一臺戲,戲臺左近,也照例有許多的賭攤。做戲的鑼鼓,在阿Q耳朵里仿佛在十里之外;他只聽得樁家的歌唱了。他贏而又贏,銅錢變成角洋,角洋變成大洋,大洋又成了疊。他興高采烈得非常:
“天門兩塊!”
他不知道誰和誰為什么打起架來了。罵聲打聲腳步聲,昏頭昏腦的一大陣,他才爬起來,賭攤不見了,人們也不見了,身上有幾處很似乎有些痛,似乎也挨了幾拳幾腳似的,幾個人詫異的對他看。他如有所失的走進土谷祠,定一定神,知道他的一堆洋錢不見了。趕賽會的賭攤多不是本村人,還到那里去尋根柢呢?
很白很亮的一堆洋錢!而且是他的——現(xiàn)在不見了!說是算被兒子拿去了罷,總還是忽忽不樂;說自己是蟲豸罷,也還是忽忽不樂:他這回才有些感到失敗的苦痛了。
但他立刻轉(zhuǎn)敗為勝了。他擎起右手,用力的在自己臉上連打了兩個嘴巴,熱刺刺的有些痛;打完之后,便心平氣和起來,似乎打的是自己,被打的是別一個自己,不久也就仿佛是自己打了別個一般,——雖然還有些熱刺刺,——心滿意足的得勝的躺下了。
他睡著了。
(有刪改)
13.下列對文本相關內(nèi)容的理解,不正確的一項()
A.中國農(nóng)村注重姓氏宗族,阿Q的姓名籍貫如此“渺?!?,可見其地位之低下,無可依靠,寫出了其悲慘的處境。
B.未莊人的孤陋寡聞、排斥異端、冷酷無情和欺軟怕硬等環(huán)境因素,是促成“阿Q精神勝利法”的原因之一。
C.阿Q不是一個獨特的個體,而是一個集合體形象;阿Q精神也不是特定時代的產(chǎn)物,而是人性普遍的弱點。
D.阿Q的精神勝利法來自不斷對抗中的不斷失敗,外表看是一種對抗方式,但其實質(zhì)卻是一種落后而消極的東西。
14.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文中畫橫線句子看似不合常理,實則表明阿Q輸錢是幸運的,贏錢反而是他不幸的根源,批判了黑白顛倒的社會現(xiàn)實。
B.最后一句“他睡著了”語意雙關,一方面寫出了阿Q入睡的狀態(tài),另一方面也表明阿Q精神上徹底麻木,沒有自己的思想。
C.小說用悲劇性藝術因素,敘述一個喜劇性的故事,悲劇因素與喜劇因素相互交織、融合,構(gòu)成這篇小說最大的藝術特色。
D.本文語言鮮明、生動、精練,飽含幽默感,反語、莊詞諧用、夸飾細節(jié)特征等手法的運用,顯示了卓越的語言藝術。
15.請概括“阿Q精神勝利法”的特征,并結(jié)合文本具體分析。
16.“魯迅小說是‘笑中含淚’的藝術,‘笑’是第一反應,‘含淚’是深思后的結(jié)果?!痹嚱Y(jié)合文本分析小說“笑中含淚”的特點。
閱讀下面的選段,完成下面小題。
阿Q“先前闊”,見識高,而且“真能做”,本來幾乎是一個“完人”了,但可惜他體質(zhì)上還有一些缺點。最惱人的是在他頭皮上,頗有幾處不知起于何時的癩瘡疤。這雖然也在他身上,而看阿Q的意思,倒也似乎以為不足貴的,因為他諱說“癩”以及一切近于“賴”的音,后來推而廣之,“光”也諱,“亮”也諱,再后來,連“燈”“燭”都諱了。一犯諱,不問有心與無心,阿Q便全疤通紅的發(fā)起怒來,估量了對手,口訥的他便罵,氣力小的他便打;然而不知怎么一回事,總還是阿Q吃虧的時候多。于是他漸漸的變換了方針,大抵改為怒目而視了。
誰知道阿Q采用怒目主義之后,未莊的閑人們便愈喜歡玩笑他。一見面,他們便假作吃驚的說:
“噲,亮起來了。”
阿Q照例的發(fā)了怒,他怒目而視了。
“原來有保險燈在這里!”他們并不怕。
阿Q沒有法,只得另外想出報復的話來:
“你還不配……”這時候,又仿佛在他頭上的是一種高尚的光榮的癩頭瘡,并非平常的癩頭瘡了;但上文說過,阿Q是有見識的,他立刻知道和“犯忌”有點抵觸,便不再往底下說。
閑人還不完,只撩他,于是終而至于打。阿Q在形式上打敗了,被人揪住黃辮子,在壁上碰了四五個響頭,閑人這才心滿意足的得勝的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。
阿Q想在心里的,后來每每說出口來,所以凡有和阿Q玩笑的人們,幾乎全知道他有這一種精神上的勝利法,此后每逢揪住他黃辮子的時候,人就先一著對他說:
“阿Q,這不是兒子打老子,是人打畜生。自己說:人打畜生!”
阿Q兩只手都捏住了自己的辮根,歪著頭,說道:
“打蟲豸,好不好?我是蟲豸——還不放么?”
但雖然是蟲豸,閑人也并不放,仍舊在就近什么地方給他碰了五六個響頭,這才心滿意足的得勝的走了,他以為阿Q這回可遭了瘟。然而不到十秒鐘,阿Q也心滿意足的得勝的走了,他覺得他是第一個能夠自輕自賤的人,除了“自輕自賤”不算外,余下的就是“第一個”。狀元不也是“第一個”么?“你算是什么東西”呢???
阿Q以如是等等妙法克服怨敵之后,便愉快的跑到酒店里喝幾碗酒,又和別人調(diào)笑一通,口角一通,又得了勝,愉快的回到土谷祠,放倒頭睡著了。
17.結(jié)合上下文解釋選段中的“怒目主義”。
18.從選段內(nèi)容看,阿Q的性格有哪些特點?結(jié)合文字簡要分析其中一個方面。
19.阿Q的妙法,也就是“精神勝利法”?!熬駝倮ā钡膶嵸|(zhì)可以如何概括?
閱讀下面的文字,完成下面小題。
阿Q正傳(節(jié)選)
魯迅
第七章革命
宣統(tǒng)三年九月十四日——即阿Q將褡褳賣給趙白眼的這一天——三更四點,有一只大烏篷船到了趙府上的河埠頭。這船從黑魆魆中蕩來,鄉(xiāng)下人睡得熟,都沒有知道;出去時將近黎明,卻很有幾個看見的了。據(jù)探頭探腦的調(diào)查來的結(jié)果,知道那竟是舉人老爺?shù)拇?/p>
那船便將大不安載給了未莊,不到正午,全村的人心就很搖動。船的使命,趙家本來是很秘密的,但茶坊酒肆里卻都說,革命黨要進城,舉人老爺?shù)轿覀冟l(xiāng)下來逃難了。惟有鄒七嫂不以為然,說那不過是幾口破衣箱,舉人老爺想來寄存的,卻已被趙太爺回復轉(zhuǎn)去。其實舉人老爺和趙秀才素不相能,在理本不能有“共患難”的情誼,況且鄒七嫂又和趙家是鄰居,見聞較為切近,所以大概該是伊對的。
然而謠言很旺盛,說舉人老爺雖然似乎沒有親到,卻有一封長信,和趙家排了“轉(zhuǎn)折親”。趙太爺肚里一輪,覺得于他總不會有壞處,便將箱子留下了,現(xiàn)就塞在太太的床底下。至于革命黨,有的說是便在這一夜進了城,個個白盔白甲:穿著崇正皇帝的素。
阿Q的耳朵里,本來早聽到過革命黨這一句話,今年又親眼見過殺掉革命黨。但他有一種不知從那里來的意見,以為革命黨便是造反,造反便是與他為難,所以一向是“深惡而痛絕之”的。殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕,于是他未免也有些“神往”了,況且未莊的一群鳥男女的慌張的神情,也使阿Q更快意。
“革命也好罷,”阿Q想,“革這伙媽媽的的命,太可惡!太可恨!……便是我,也要投降革命黨了。”
阿Q近來用度窘,大約略略有些不平;加以午間喝了兩碗空肚酒,愈加醉得快,一面想一面走,便又飄飄然起來。不知怎么一來,忽而似乎革命黨便是自己,未莊人卻都是他的俘虜了。他得意之余,禁不住大聲的嚷道:
“造反了!造反了!”
未莊人都用了驚懼的眼光對他看。這一種可憐的眼光,是阿Q從來沒有見過的,一見之下,又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加高興的走而且喊道:
“好,……我要什么就是什么,我歡喜誰就是誰。
得得,鏘鏘!
悔不該,酒醉錯斬了鄭賢弟,
悔不該,呀呀呀……
得得,鏘鏘,得,鏘令鏘!
我手執(zhí)鋼鞭將你打……”
趙府上的兩位男人和兩個真本家,也正站在大門口論革命。阿Q沒有見,昂了頭直唱過去。
“得得,……”
“老Q,”趙太爺怯怯的迎著低聲的叫。
“鏘鏘,”阿Q料不到他的名字會和“老”字聯(lián)結(jié)起來,以為是一句別的話,與己無干,只是唱?!暗茫I,鏘令鏘,鏘!”
“老Q。”
“悔不該……”
“阿Q!”秀才只得直呼其名了。
阿Q這才站住,歪著頭問道,“什么?”
“老Q,……現(xiàn)在……”趙太爺卻又沒有話,“現(xiàn)在……發(fā)財么?”
“發(fā)財?自然。要什么就是什么……”
“阿……Q哥,像我們這樣窮朋友是不要緊的……”趙白眼惴惴的說,似乎想探革命黨的口風。
“窮朋友?你總比我有錢?!卑說著自去了。
大家都憮然,沒有話。趙太爺父子回家,晚上商量到點燈。趙白眼回家,便從腰間扯下褡褳來,交給他女人藏在箱底里。
阿Q飄飄然的飛了一通,回到土谷祠,酒已經(jīng)醒透了。這晚上,管祠的老頭子也意外的和氣,請他喝茶;阿Q便向他要了兩個餅,吃完之后,又要了一支點過的四兩燭和一個樹燭臺,點起來,獨自躺在自己的小屋里。他說不出的新鮮而且高興,燭火像元夜似的閃閃的跳,他的思想也迸跳起來了:
“造反?有趣,……來了一陣白盔白甲的革命黨,都拿著板刀、鋼鞭、炸彈、洋炮、三尖兩刃刀、鉤鐮槍,走過土谷祠,叫道,‘阿Q!同去同去!’于是一同去?!?/p>
“這時未莊的一伙鳥男女才好笑哩,跪下叫道,‘阿Q,饒命!’誰聽他!第一個該死的是小D和趙太爺,還有秀才,還有假洋鬼子,……留幾條么?王胡本來還可留,但也不要了?!?/p>
“東西,……直走進去打開箱子來:元寶、洋錢、洋紗衫,……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠,此外便擺了錢家的桌椅,——或者也就用趙家的罷。自己是不動手的了,叫小D來搬,要搬得快,搬得不快打嘴巴。……
“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老婆會和沒有辮子的男人睡覺,嚇,不是好東西!秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吳媽長久不見了,不知道在那里,——可惜腳太大。”
阿Q沒有想得十分停當,已經(jīng)發(fā)了鼾聲,四兩燭還只點去了小半寸,紅焰焰的光照著他張開的嘴。
“荷荷!”阿Q忽而大叫起來,抬了頭倉皇的四顧,待到看見四兩燭,卻又倒頭睡去了。
第二天他起得很遲,走出街上看時,樣樣都照舊。他也仍然肚餓,他想著,想不起什么來;但他忽而似乎有了主意了,慢慢的跨開步,有意無意的走到靜修庵。
庵和春天時節(jié)一樣靜,白的墻壁和漆黑的門。他想了一想,前去打門,一只狗在里面叫。他急急拾了幾塊斷磚,再上去較為用力的打,打到黑門上生出許多麻點的時候,才聽得有人來開門。
阿Q連忙捏好磚頭,擺開馬步,準備和黑狗來開戰(zhàn)。但庵門只開了一條縫,并無黑狗從中沖出,望進去只有一個老尼姑。
“你又來什么事?”伊大吃一驚的說。
“革命了……你知道?……”阿Q說得很含胡。
“革命革命,革過一革的,……你們要革得我們怎么樣呢?”老尼姑兩眼通紅的說。
“什么?……”阿Q詫異了。
“你不知道,他們已經(jīng)來革過了!”
“誰?……”阿Q更其詫異了。
“那秀才和洋鬼子!”
阿Q很出意外,不由的一錯愕;老尼姑見他失了銳氣,便飛速的關了門,阿Q再推時,牢不可開,再打時,沒有回答了。
那還是上午的事。趙秀才消息靈,一知道革命黨已在夜間進城,便將辮子盤在頂上,一早去拜訪那歷來也不相能的錢洋鬼子。這是“咸與維新”的時候了,所以他們便談得很投機,立刻成了情投意合的同志,也相約去革命。他們想而又想,才想出靜修庵里有一塊“皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌,是應該趕緊革掉的,于是又立刻同到庵里去革命。因為老尼姑來阻擋,說了三句話,他們便將伊當作滿政府,在頭上很給了不少的棍子和栗鑿。尼姑待他們走后,定了神來檢點,龍牌固然已經(jīng)碎在地上了,而且又不見了觀音娘娘座前的一個宣德爐。
這事阿Q后來才知道。他頗悔自己睡著,但也深怪他們不來招呼他。他又退一步想道:
“難道他們還沒有知道我已經(jīng)投降了革命黨么?”
20.下列對本文相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.“搖動”“慌張”“驚懼”等詞語,生動地表現(xiàn)出“革命的消息”傳到未莊之后未莊人對于革命的恐懼。
B.“老Q”“Q哥”等稱呼,和管祠的老頭子“意外地和氣”,讓阿Q獲得了“革命”中的極大的心理滿足感。
C.假洋鬼子與趙秀才去尼姑庵革命,砸龍牌,打尼姑,偷走宜德爐,表現(xiàn)出二人對革命的投機。
D.阿Q相信革命黨一定會來找他,他做著收獲滿滿的美夢睡過去了,醒來后為自己的過失懊惱不已。
21.本文的標題是“革命”,從文中看,阿Q對“革命”有怎樣的錯誤認識?
22.結(jié)合本文及《優(yōu)勝記略》《續(xù)優(yōu)勝記略》兩章,分析阿Q這一形象及塑造這一形象的目的。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
革命
魯迅
宣統(tǒng)三年九月十四日——即阿Q將褡褳賣給趙白眼的這一天——三更四點,有一只大烏篷船到了趙府上的河埠頭。這船從黑魆魆中蕩來,鄉(xiāng)下人睡得熟,都沒有知道;出去時將近黎明,卻很有幾個看見的了。據(jù)探頭探腦的調(diào)查來的結(jié)果,知道那竟是舉人老爺?shù)拇?/p>
那船便將大不安載給了未莊,不到正午,全村的人心就很搖動。船的使命,趙家本來是很秘密的,但茶坊酒肆里卻都說,革命黨要進城,舉人老爺?shù)轿覀冟l(xiāng)下來逃難了。惟有鄒七嫂不以為然,說那不過是幾口破衣箱,舉人老爺想來寄存的,卻已被趙太爺回復轉(zhuǎn)去。其實舉人老爺和趙秀才素不相能,在理本不能有“共患難”的情誼,況且鄒七嫂又和趙家是鄰居,見聞較為切近,所以大概該是伊對的。
然而謠言很旺盛,說舉人老爺雖然似乎沒有親到,卻有一封長信,和趙家排了“轉(zhuǎn)折親”。趙太爺肚里一輪,覺得于他總不會有壞處,便將箱子留下了,現(xiàn)就塞在太太的床底下。至于革命黨,有的說是便在這一夜進了城,個個白盔白甲:穿著崇正皇帝的素。
阿Q的耳朵里,本來早聽到過革命黨這一句話,今年又親眼見過殺掉革命黨。但他有一種不知從那里來的意見,以為革命黨便是造反,造反便是與他為難,所以一向是“深惡而痛絕之”的。殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕,于是他未免也有些“神往”了,況且未莊的一群鳥男女的慌張的神情,也使阿Q更快意。
“革命也好罷,”阿Q想,“革這伙媽媽的的命,太可惡!太可恨!……便是我,也要投降革命黨了?!?/p>
阿Q近來用度窘,大約略略有些不平;加以午間喝了兩碗空肚酒,愈加醉得快,一面想一面走,便又飄飄然起來。不知怎么一來,忽而似乎革命黨便是自己,未莊人卻都是他的俘虜了。他得意之余,禁不住大聲的嚷道:
“造反了!造反了!”
未莊人都用了驚懼的眼光對他看。這一種可憐的眼光,是阿Q從來沒有見過的,一見之下,又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加高興的走而且喊道:
“好,……我要什么就是什么,我歡喜誰就是誰。
得得,鏘鏘!
悔不該,酒醉錯斬了鄭賢弟,
悔不該,呀呀呀……
得得,鏘鏘,得,鏘令鏘!
我手執(zhí)鋼鞭將你打……”
趙府上的兩位男人和兩個真本家,也正站在大門口論革命。阿Q沒有見,昂了頭直唱過去。
“得得,……”
“老Q,”趙太爺怯怯的迎著低聲的叫。
“鏘鏘,”阿Q料不到他的名字會和“老”字聯(lián)結(jié)起來,以為是一句別的話,與己無干,只是唱。“得,鏘,鏘令鏘,鏘!”
“老Q?!?/p>
“悔不該……”
“阿Q!”秀才只得直呼其名了。
阿Q這才站住,歪著頭問道,“什么?”
“老Q,……現(xiàn)在……”趙太爺卻又沒有話,“現(xiàn)在……發(fā)財么?”
“發(fā)財?自然。要什么就是什么……”
“阿……Q哥,像我們這樣窮朋友是不要緊的……”趙白眼惴惴的說,似乎想探革命黨的口風。
“窮朋友?你總比我有錢?!卑說著自去了。
大家都憮然,沒有話。趙太爺父子回家,晚上商量到點燈。趙白眼回家,便從腰間扯下褡褳來,交給他女人藏在箱底里。
阿Q飄飄然的飛了一通,回到土谷祠,酒已經(jīng)醒透了。這晚上,管祠的老頭子也意外的和氣,請他喝茶;阿Q便向他要了兩個餅,吃完之后,又要了一支點過的四兩燭和一個樹燭臺,點起來,獨自躺在自己的小屋里。他說不出的新鮮而且高興,燭火像元夜似的閃閃的跳,他的思想也迸跳起來了:
“造反?有趣,……來了一陣白盔白甲的革命黨,都拿著板刀、鋼鞭、炸彈、洋炮、三尖兩刃刀、鉤鐮槍,走過土谷祠,叫道,‘阿Q!同去同去!’于是一同去?!?/p>
“這時未莊的一伙鳥男女才好笑哩,跪下叫道,‘阿Q,饒命!’誰聽他!第一個該死的是小D和趙太爺,還有秀才,還有假洋鬼子,……留幾條么?王胡本來還可留,但也不要了?!?/p>
“東西,……直走進去打開箱子來:元寶、洋錢、洋紗衫,……秀才娘子的一張寧式床先搬到土谷祠,此外便擺了錢家的桌椅,——或者也就用趙家的罷。自己是不動手的了,叫小D來搬,要搬得快,搬得不快打嘴巴?!?/p>
“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老婆會和沒有辮子的男人睡覺,嚇,不是好東西!秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吳媽長久不見了,不知道在那里,——可惜腳太大。”
阿Q沒有想得十分停當,已經(jīng)發(fā)了鼾聲,四兩燭還只點去了小半寸,紅焰焰的光照著他張開的嘴。
“荷荷!”阿Q忽而大叫起來,抬了頭倉皇的四顧,待到看見四兩燭,卻又倒頭睡去了。
第二天他起得很遲,走出街上看時,樣樣都照舊。他也仍然肚餓,他想著,想不起什么來;但他忽而似乎有了主意了,慢慢的跨開步,有意無意的走到靜修庵。
庵和春天時節(jié)一樣靜,白的墻壁和漆黑的門。他想了一想,前去打門,一只狗在里面叫。他急急拾了幾塊斷磚,再上去較為用力的打,打到黑門上生出許多麻點的時候,才聽得有人來開門。
阿Q連忙捏好磚頭,擺開馬步,準備和黑狗來開戰(zhàn)。但庵門只開了一條縫,并無黑狗從中沖出,望進去只有一個老尼姑。
“你又來什么事?”伊大吃一驚的說。
“革命了……你知道?……”阿Q說得很含胡。
“革命革命,革過一革的,……你們要革得我們怎么樣呢?”老尼姑兩眼通紅的說。
“什么?……”阿Q詫異了。
“你不知道,他們已經(jīng)來革過了!”
“誰?……”阿Q更其詫異了。
“那秀才和洋鬼子!”
阿Q很出意外,不由的一錯愕;老尼姑見他失了銳氣,便飛速的關了門,阿Q再推時,牢不可開,再打時,沒有回答了。
那還是上午的事。趙秀才消息靈,一知道革命黨已在夜間進城,便將辮子盤在頂上,一早去拜訪那歷來也不相能的錢洋鬼子。這是“咸與維新”的時候了,所以他們便談得很投機,立刻成了情投意合的同志,也相約去革命。他們想而又想,才想出靜修庵里有一塊“皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌,是應該趕緊革掉的,于是又立刻同到庵里去革命。因為老尼姑來阻擋,說了三句話,他們便將伊當作滿政府,在頭上很給了不少的棍子和栗鑿。尼姑待他們走后,定了神來檢點,龍牌固然已經(jīng)碎在地上了,而且又不見了觀音娘娘座前的一個宣德爐。
這事阿Q后來才知道。他頗悔自己睡著,但也深怪他們不來招呼他。他又退一步想道:
“難道他們還沒有知道我已經(jīng)投降了革命黨么?”
23.下列對本文相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.文中“那船便將大不安載給了未莊,不到正午,全村的人心就很搖動”,說明了未莊人對于革命的恐懼,渴望安寧生活的愿望。
B.把革命黨謠傳成“個個白盔白甲:穿著崇正皇帝的素”,可見,未莊人把辛亥革命誤解成了“反清復明”的復辟鬧劇。
C.“老Q”“Q哥”等稱呼,和管祠的老頭子“意外地和氣”,讓阿Q獲得了“革命”中的極大的心理滿足感。
D.假洋鬼子與趙秀才去尼姑庵革命,砸龍牌,打尼姑,偷走宣德爐,表現(xiàn)出二人對革命的投機。
24.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.本文運用大量的心理描寫表現(xiàn)阿Q對革命的向往之情,反映了他真實的欲望,也深刻揭露了他的自私與狹隘。
B.本文通過夸張、諷刺、幽默的語言,寫出了未莊人的眾生相,喜劇表象下的悲劇意味顯示了作品的藝術獨創(chuàng)性。
C.本文善于運用細節(jié)描寫來刻畫人物,如“趙白眼從腰間扯下褡褳來,交給他女人藏在箱底里”便活現(xiàn)出他的心機。
D.本文圍繞著革命展開敘述,故事情節(jié)比較完整,這一點與小說前文中《優(yōu)勝記略》《續(xù)優(yōu)勝記略》兩章大致相同。
25.本文的標題是“革命”,請概述阿Q的“革命”理想,并據(jù)此分析阿Q的性格特點。
26.阿Q先是對革命黨“深惡而痛絕之”,很快又向往革命,要“革這伙媽媽的的命”,試分析阿Q認識迅速轉(zhuǎn)變的原因,并結(jié)合阿Q對革命的認識來分析塑造這一形象的目的。
閱讀下面選段,完成下面小題。
阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的“行狀”也渺茫。因為未莊的人們之于阿Q,只要他幫忙,只拿他玩笑,從來沒有留心他的“行狀”的。而阿Q自己也不說,獨有和別人口角的時候,間或瞪著眼睛道:
“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西!”
阿Q沒有家,住在未莊的土谷祠里;也沒有固定的職業(yè),只給人家做短工,割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船。工作略長久時,他也或住在臨時主人的家里,但一完就走了。所以,人們忙碌的時候,也還記起阿Q來,然而記起的是做工,并不是“行狀”;一閑空,連阿Q都早忘卻,更不必說“行狀”了。只是有一回,有一個老頭子頌揚說:“阿Q真能做!”這時阿Q赤著膊,懶洋洋的瘦伶仃的正在他面前,別人也摸不著這話是真心還是譏笑,然而阿Q很喜歡。
阿Q又很自尊,所有未莊的居民,全不在他眼睛里,甚而至于對于兩位“文童”也有以為不值一笑的神情。夫文童者,將來恐怕要變秀才者也;趙太爺錢太爺大受居民的尊敬,除有錢之外,就因為都是文童的爹爹,而阿Q在精神上獨不表格外的崇奉,他想:我的兒子會闊得多啦!加以進了幾回城,阿Q自然更自負,然而他又很鄙薄城里人,譬如用三尺三寸寬的木板做成的凳子,未莊人叫“長凳”,他也叫“長凳”,城里人卻叫條凳,他想:這是錯的,可笑!油煎大頭魚,未莊都加上半寸長的蔥葉,城里卻加上切細的蔥絲,他想:這也是錯的,可笑!然而未莊人真是不見世面的可笑的鄉(xiāng)下人呵,他們沒有見過城里的煎魚!
阿Q“先前闊”,見識高,而且“真能做”,本來幾乎是一個“完人”了,但可惜他體質(zhì)上還有一些缺點。最惱人的是在他頭皮上,頗有幾處不知于何時的癩瘡疤。這雖然也在他身上,而看阿Q的意思,倒也似乎以為不足貴的,因為他諱說“癩”以及一切近于“賴”的音,后來推而廣之,“光”也諱,“亮”也諱,再后來,連“燈”“燭”都諱了。一犯諱,不問有心與無心,阿Q便全疤通紅的發(fā)起怒來,估量了對手,口訥的他便罵,氣力小的他便打;然而不知怎么一回事,總還是阿Q吃虧的時候多。于是他漸漸的變換了方針,大抵改為怒目而視了。
27.給文中加點字注音:
祠()訥()
28.阿Q被稱為“六無”人,請概括出哪“六無”:
29.選文中阿Q有什么樣的性格特點?
30.請用一句話概括阿Q的精神勝利法。
二、選擇題
31.下列各組詞語中,有錯別字的一項是()
A.編纂胡說誠惶誠恐手舞足蹈
B.賭徒藉貫視若草芥素不相能
C.輕蔑口碑價廉物美自輕自賤
D.咒罵喝彩興高采烈咸與維新
三、小閱讀-課內(nèi)
32.有人說阿Q的“精神勝利法”是我們民族落后的“國民性”的集中體現(xiàn),也有人說“精神勝利法”是人類擺脫絕望處境的一種常見的精神反應,對此你怎么看?在老師指導下,搜集并閱讀相關評論,圍繞“說不盡的阿Q”這個話題,形成自己的看法,與同學討論。
33.通讀《阿Q正傳》全篇,思考幾個問題:魯迅說他寫《阿Q正傳》是因為“要畫出這樣沉默的國民的魂靈來”,怎么理解魯迅的創(chuàng)作動機?
34.《阿Q正傳》(節(jié)選)在寫法方面,有哪些特色?
35.試著分析阿Q這種矛盾性格形成的根源。
36.為什么阿Q的性格中充滿著妄自尊大又自輕自賤,憎惡權勢又趨炎附勢,爭強好勝又忍辱屈從,蠻橫霸道又懦弱卑怯的矛盾?
37.下列對《阿Q正傳》的理解與分析,不正確的一項是()
A.《阿Q正傳》模擬古代史傳,以“傳”的形式構(gòu)成全篇,“正傳”之名也出自“小說家言”,本文“傳主”是一個無名無姓的普通農(nóng)民阿Q。
B.作品以辛亥革命前后的中國鄉(xiāng)村社會為舞臺,描寫了阿Q這個人物可憐、可笑而又可悲的一生,寄寓了對國家、民族命運的深刻憂思。
C.本文用悲劇性藝術因素,敘述一個喜劇性的故事,悲劇因素與喜劇因素在小說里相互交織、融合,構(gòu)成這篇小說最大的藝術特色。
D.本文語言準確、鮮明、生動、精練,飽含幽默感,又好用反語,喜歡夸張,顯示了卓越的語言藝術。
38.下列對《阿Q正傳》的理解與分析,不正確的一項是()
A.阿Q在未莊沒有固定的職業(yè),只給人家做短工,盡管他“真能做”,但未莊的人們只在忙碌的時候會記起他,可見他在未莊沒有社會地位,不被人重視。
B.“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西!”表現(xiàn)出阿Q對現(xiàn)實的窮困感到無奈,用虛無縹緲的闊氣來安慰自己,同時壓倒別人,取得精神上的勝利。
C.“打蟲豸,好不好?我是蟲豸——還不放么?”這一投降是阿Q的又一發(fā)明創(chuàng)造,實在打不過就自輕自賤,也就獲得了精神勝利。
D.阿Q欺負了小尼姑之后,他“十分得意的笑”,酒店里的人“九分得意的笑”,“九分”是有意生造的詞語,“酒店里的人”比阿Q少一分得意,說明他們比阿Q有同情心。
四、文學類閱讀-雙文本
閱讀下面的文字,完成下面小題。
文本一:
大團圓
魯迅
趙家遭搶四天后,阿Q在半夜里忽被抓進縣城里去了。那時恰是暗夜,一隊兵,一隊團丁,一隊警察,悄悄地到了未莊,乘昏暗圍住土谷祠,正對門架好機關槍;然而阿Q不沖出。把總焦急起來了,懸了二十千的賞,才有兩個團丁冒了險,逾垣進去,里應外合,一擁而入,將阿Q抓出來;直待擒出祠外,他才有些清醒了。
進城已是正午,阿Q被攙進一所破衙門,推在一間小屋里。
他下半天便又被抓出柵欄門去了,到得大堂,上面坐著一個滿頭剃得精光的老頭子,下面站著一排兵,兩旁又站著十幾個長衫人物,他的膝關節(jié)立刻自然而然的寬松,便跪了下去了。
“你從實招來罷,免得吃苦。招了可以放你?!蹦枪忸^的老頭子看定了阿Q的臉,沉靜的清楚的說。
“你的同黨在那里?”
“什么?……”
“那一晚打劫趙家的一伙人。”
“他們沒有來叫我。他們自己搬走了?!卑提起來便憤憤。
“走到那里去了呢?說出來便放你了?!崩项^子更和氣了。
“我不知道,……他們沒有來叫我……”
老頭子使了一個眼色,阿Q便又被抓進柵欄門里了。他第二次抓出柵欄門,是第二天的上午。
大堂的情形都照舊。上面仍然坐著光頭的老頭子,阿Q也仍然下了跪。
老頭子和氣的問道,“你還有什么話說么?”
阿Q一想,沒有話,便回答說,“沒有?!?/p>
于是一個人拿了一張紙,并一支筆送到阿Q的面前,指著一處地方教他畫花押。
“我……我……不認得字?!卑一把抓住了筆,惶恐而且慚愧的說。
“那么,便宜你,畫一個圓圈!”
阿Q要畫圓圈了,那手捏著筆卻只是抖。于是那人替他將紙鋪在地上,阿Q伏下去,使盡了平生的力氣畫圓圈。他生怕被人笑話,立志要畫得圓,但這可惡的筆不但很沉重,并且不聽話,剛剛一抖一抖的幾乎要合縫,卻又向外一聳,畫成瓜子模樣了。
阿Q正羞愧自己畫得不圓,那人卻不計較,早已掣了紙筆去,許多人又將他第二次抓進柵欄門。
他第二次進了柵欄,倒也并不十分懊惱。他以為人生天地之間,大約本來有時要抓進抓出,有時要在紙上畫圓圈的,惟有圈而不圓,卻是他“行狀”上的一個污點。但不多時也就釋然了,他想:孫子才畫得很圓的圓圈呢。于是他睡著了。
阿Q第三次抓出柵欄門,他到了大堂,上面還坐著照例的光頭老頭子,阿Q也照例的下了跪。
老頭子很和氣的問道,“你還有什么話么?”
阿Q一想,沒有話,便回答說,“沒有?!?/p>
許多人忽然給他穿上一件洋布的白背心,上面有些黑字。阿Q被抬上了一輛沒有篷的車,這車立刻走動了,前面是一班背著洋炮的兵們和團丁,兩旁是許多張著嘴的看客。他突然覺到了:這豈不是去殺頭么?他一急,兩眼發(fā)黑,似乎發(fā)昏了。然而他又沒有全發(fā)昏,他似乎覺得人生天地間,大約本來有時也未免要殺頭的。
他還認得路,于是有些詫異了:怎么不向著法場走呢?他不知道這是在游街,在示眾。但即使知道也一樣,他不過便以為人生天地間,大約本來有時也未免要游街要示眾罷了。
他省悟了,這是繞到法場去的路,這一定是“嚓”的去殺頭。他惘惘的向左右看,無意中,卻在路旁的人叢中發(fā)現(xiàn)了一個吳媽。阿Q忽然很羞愧自己沒志氣:竟沒有唱幾句戲。他的思想又仿佛旋風似的在腦里一回旋:《小孤孀上墳》欠堂皇,《龍虎斗》里的“悔不該……”也太乏,還是“手執(zhí)鋼鞭將你打”罷。他同時想將手一揚,才記得這兩手原來都捆著,于是“手執(zhí)鋼鞭”也不唱了。
“過了二十年又是一個……”阿Q在百忙中,“無師自通”的說出半句從來不說的話?!昂茫。?!”從人叢里,便發(fā)出豺狼的嗥叫一般的聲音來。
車子不住的前行,阿Q在喝采聲中,輪轉(zhuǎn)眼睛去看吳媽,似乎伊一向并沒有見他,卻只是出神的看著兵們背上的洋炮。
阿Q于是再看那些喝采的人們。這些眼睛們似乎連成一氣,已經(jīng)在那里咬他的靈魂。
“救命,……”
然而阿Q沒有說。
他早就兩眼發(fā)黑,耳朵里嗡的一聲,覺得全身仿佛微塵似的迸散了。
至于輿論,在未莊是無異議,自然都說阿Q壞,被槍斃便是他的壞的證據(jù);不壞又何至于被槍斃呢?而城里的輿論卻不佳,他們多半不滿足,以為槍斃并無殺頭這般好看;而且那是怎樣的一個可笑的死囚呵,游了那么久的街,竟沒有唱一句戲:他們白跟一趟了。
(節(jié)選自《阿Q正傳》,有刪改)
文本二:
《阿Q正傳》第七幕
陳白塵
〔舞臺現(xiàn)出咸亨酒店。是次日夕陽西下時分。
〔柜臺外站著五位老酒客:紅鼻子老拱、藍皮阿五、航船七斤、王胡和小D。
〔航船七斤正在講述新聞。酒客們熱心又似淡漠地傾聽著。
七斤……砰的一聲槍響,他就倒下去,死了!城里人都稀奇,叫做“槍斃”,這還是第一回!
眾酒客(似贊賞又似惋惜)哦!……
掌柜的你說,有沒有殺頭好看?
七斤城里人都說,沒有殺頭好看。還說,他游街游了半天,也沒唱一句戲,白白地跟了一趟!……
眾酒客(似表示惋惜又似不滿)唉!……
七斤他呀,就不該滿街嚷嚷造反!我早勸過他!
老拱我說哩,他先不該嚷嚷姓趙!
阿五真的!他到底姓不姓趙呀?
掌柜的誰知道呢?(長長的一聲嘆息)唉!……
〔眾酒客都以為掌柜的要發(fā)表高見,看著他。
掌柜的(取下水牌,用抹布擦去一行字)該死的阿Q,還欠我四十五文酒錢吶!
眾酒客(似乎表示同情,也都輕輕地嘆聲)唉!
〔只有小D一直不吭聲。
小D(突然發(fā)問)七斤,你先前不是說,阿Q也喊過一聲“過了二十年又是一條好漢!”么?
七斤是喊過的??墒浅抢锶苏f,他到底沒唱一句戲!
小D2020(獨排眾議)我看啦,阿Q哥他(走出酒店離開眾人)還是一條好漢!……
〔小D的神情、姿態(tài)都更象阿Q了。
〔解說詞:“阿Q死了!阿Q雖然沒娶過女人,但并不象小尼姑所咒罵的那樣斷子絕孫了。據(jù)我們考據(jù)家考證說,阿Q還是有后代的,而且子孫繁多,至今不絕……”
(有刪改)
39.下列對文本相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.文本一寫阿Q被捕的情節(jié),官兵、警察等人全副武裝包圍土谷祠,懸賞之下方敢進入,把尚未睡醒的阿Q抓了出來,興師動眾的場面十分滑稽。
B.文本一中的“老頭子”看似“和氣”,三次審訊阿Q,都未對他采用刑訊逼供的手段,但卻哄騙阿Q簽字畫押,最終將他送上刑場。
C.文本一中阿Q在游街示眾的人叢中發(fā)現(xiàn)了吳媽,但吳媽只是看著兵們背上的洋炮,有意忽略阿Q,可見吳媽與那些喝采的人們不同,她對阿Q充滿同情。
D.文本二整合了《吶喊》不同篇目中的人物,如咸亨酒店的掌柜、紅鼻子老拱、藍皮阿五、航船七斤等,展現(xiàn)了當時社會的眾生相,暗示了阿Q的生存環(huán)境。
40.下列對文本相關藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文本一敘述視角富于變化。阿Q被押上刑車示眾前,以全知視角敘述阿Q與眾人的情形,其后都轉(zhuǎn)向了阿Q一人的限知視角。
B.魯迅筆下的文言詞匯常具有很強的藝術性,如“‘行狀’上的一個污點”中的“行狀”莊詞諧用,有著獨特的內(nèi)涵,耐人尋味。
C.文本一中阿Q自然“便跪了下去了”“也仍然下了跪”“也照例的下了跪”,反復出現(xiàn)的下跪細節(jié),強化了阿Q身上的奴性特征。
D.文本二末尾的“解說詞”意味深長,是在理解原著精神基礎上的再創(chuàng)造,融匯了自己的感悟思考,揭示了作品的時代意義。
41.文本一寫阿Q想喊“救命,……”,“然而沒有說”。請分析這樣寫的用意。
42.文本二最后寫“小D的神情、姿態(tài)都更象阿Q了”。這樣的安排符合魯迅的原意嗎?請簡要闡述你的觀點。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
(甲)夜頌①
魯迅
①愛夜的人,也不但是孤獨者,有閑者,不能戰(zhàn)斗者,怕光明者。
②人的言行,在白天和在深夜,在日下和在燈前,常常顯得兩樣。夜是造化所織的幽玄的天衣,普覆一切人,使他們溫暖,安心,不知不覺地自己漸漸脫去人造的面具和衣裳,赤條條地裹在這無邊際的黑絮似的大塊里。
③雖然是夜,但也有明暗。有微明,有昏暗,有伸手不見掌,有漆黑一團糟。愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗。君子們從電燈下走入暗室中,伸開了他的懶腰;愛侶們從月光下走進樹陰里,突變了他的眼色。夜的降臨,抹殺了一切文人學士們當光天化日之下,寫在耀眼的白紙上的超然、混然、恍然、勃然、粲然的文章,只剩下乞憐、討好、撒謊、騙人、吹牛,搗鬼的夜氣,形成一個燦爛的金色的光圈,像見于佛畫上面似的,籠罩在學識不凡的頭腦上。
④愛夜的人于是領受了夜所給與的光明。
⑤高跟鞋的摩登女郎在馬路邊的電光燈下,閣閣的走得很起勁,但鼻尖也閃爍著一點油汗,在證明她是初學的時髦,假如長在明晃晃的照耀中,將使她碰著“沒落”的命運。一大排關著的店鋪的昏暗助她一臂之力,使她放緩開足的馬力,吐一口氣,這時才覺得沁人心脾的夜里的拂拂的涼風。
⑥愛夜的人和摩登女郎,于是同時領受了夜所給與的恩惠。
⑦一夜已盡,人們又小心翼翼的起來,出來了;便是夫婦們,面目和五六點鐘之前也何其兩樣。從此就是熱鬧,喧囂。而高墻后面,大廈中間,深閨里,黑獄里,客室里,秘密機關里,卻依然彌漫著驚人的真的大黑暗。
⑧現(xiàn)在的光天化日,熙來攘往,就是這黑暗的裝飾,是人肉醬缸上的金蓋,是鬼臉上的雪花膏。只有夜還算是誠實的。我愛夜,在夜間作《夜頌》。
六月八日
[注]①本文最初發(fā)表于一九三三年六月十日《申報·自由談》,后收入《準風月談》。《準風月談》是借“談風月”來“談風云”的文章結(jié)集。當時國民黨反動當局對左翼文化迫害加緊,以致《中報·自由談》主編黎烈文不得不登出啟事“吁請海內(nèi)文豪,從茲多談風月”;于是風月文章與粉飾太平的文章充斥報刊②“沒落”:在“革命文學”論爭中,創(chuàng)造社成員曾譏諷“沒落”,這里借引此語。
(乙)阿Q正傳(節(jié)選)
⑨拍!拍拍!
⑩在阿Q的記憶上,這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后,于他倒似乎完結(jié)了一件事,反而覺得輕松些,而且“忘卻”這一件祖?zhèn)鞯膶氊愐舶l(fā)生了效力,他慢慢的走,將到酒店門口,早已有些高興了。
但對面走來了靜修庵里的小尼姑。阿Q便在平時,看見伊也一定要唾罵,而況在屈辱之后呢?他于是發(fā)生了回憶,又發(fā)生了敵愾了。
“我不知道我今天為什么這樣晦氣,原來就因為見了你!”他想。
他迎上去,大聲地吐一口唾沫:
“咳,嘔!”
小尼姑全不睬,低了頭只是走。阿Q走近伊身旁,突然伸出手去摩著伊新剃的頭皮,呆笑著,說:
“禿兒!快回去,和尚等著你……”
“你怎么動手動腳……”尼姑滿臉通紅地說,一面趕快走。
酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識,便愈加興高采烈起來:
“和尚動得,我動不得?”他扭住伊的面頰。
酒店里的人大笑了。阿Q更得意,而且為了滿足那些賞鑒家起見,再用力的一擰,才放手。
他這一戰(zhàn),早忘卻了王胡,也忘卻了假洋鬼子,似乎對于今天的一切“晦氣”都報了仇而且奇怪,又仿佛全身比拍拍的響了之后輕松飄飄然的似乎要飛去了。
“這斷子絕孫的阿Q!”遠遠地聽得小尼姑的帶哭的聲音。
“哈哈哈!”阿Q十分得意的笑。
“哈哈哈!”酒店里的人也九分得意的笑。
43.下列對文章相關內(nèi)容的理解,不正確的一項()
A.甲文第二段敘述了夜給人帶來的好處,像是覆蓋在人身上的“玄衣”,能給人以放松和撫慰,使他們獲得寧靜和休憩。
B.“而高墻后面,大廈中間,深閨里,黑獄里,客室里,秘密機關里,卻依然彌漫著驚人的真的大黑暗?!边@句話中“驚人”“真”“大”三個定語突出黑暗、殘酷的程度之深重,體現(xiàn)了對黑夜無比憎恨的感情。
C.“愛夜的人于是領受了夜所給與的光明”一句中“光明”應為反語,即指“自在暗中,看一切暗”,眼睛更加明亮的意思。
D.乙文選自《阿Q正傳》“續(xù)優(yōu)勝記略”一章,表現(xiàn)了阿Q欺軟怕硬、猥瑣無賴的特點,暴露了國民的劣根性。
44.下列對文章藝術手法的分析鑒賞,不正確的一項()
A.甲文選用日常生活的場景,事物,人情,經(jīng)過提煉,凝聚,頗有深意而引人聯(lián)想,不僅傳達諷刺鞭撻的命意,且可給人以美的體味。
B.“一夜已盡,人們又小心翼翼的起來,出來了;便是夫婦們,面目和五六點鐘之前也何其兩樣。從此就是熱鬧,喧囂。”句子采用了對比手法,此處寫凡俗的熱鬧、喧器,為下文“彌漫著驚人的真的大黑暗”作陪襯。
C.甲文第③段句子整散結(jié)合,長句中套用短句。整句、短句使節(jié)奏起伏回旋,表述了愛恨情感的起伏激蕩,又使語言充滿哲思,具有詩的美感和意蘊。
D.魯迅用詞準確精當,“賞鑒家”一詞準確勾勒出酒店里的人麻木愚昧的嘴臉,意蘊深刻,盡收諷刺之效。
45.甲文寫摩登女郎的手法與乙文寫阿Q的手法明顯不同,請結(jié)合作品內(nèi)容簡要概括。
46.夜,往往是黑暗的象征,是人們詛咒的對象。為什么反而“頌”起“夜”來了呢?請結(jié)合作品加以分析。
五、材料作文
47.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
魯迅在小說《阿Q正傳》中塑造了阿Q的形象,他把這個人的“精神勝利法”稱為阿Q精神。阿Q與人打架打輸?shù)臅r候就對自己說:“我總算被兒子打了”,心里充滿了優(yōu)越感。如果優(yōu)越感被粉碎了,他就又想:我是第一個“能夠自輕自賤的”大人物,狀元不也是第一個嗎,便又心滿意足了。
在一次高三學習討論會上,小錢同學認為:人生需要“阿Q精神”,在理想無法實現(xiàn)的時候可以用想象中的勝利作為一種心理補償。這樣,就可以避免一些人在遇到挫折失敗時走極端。
小趙同學不贊同小錢的看法,他認為:“阿Q精神”所表現(xiàn)出來的自我麻醉、自欺欺人的樣子是十分可悲的,我們一定要摒棄這種“精神勝利法”,勇敢面對現(xiàn)實,實事求是,這樣才能不斷進步。
你贊同小錢還是小趙的看法呢?請你以一名高三畢業(yè)生的身份寫一份信給小錢或者小趙,表明你的看法。
要求:800字以上,自擬題目,文題不限,書信中不得出現(xiàn)學校和考生的名字。
六、名著閱讀
48.阿Q作為文學殿堂中的典型人物,有著極為個性化的語言。請你舉出一句,結(jié)合相關情節(jié)對阿Q說這句話時的心理進行分析。
49.西漢劉向《說苑》中說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!卑生活的時代、社會環(huán)境已經(jīng)一去不復返,但“精神勝利法”依然存在,甚至在今天成為了一些人選擇“躺平”、不去努力奮斗、不再渴望成功的借口。請結(jié)合你閱讀過的《阿Q正傳》,從“精神勝利法”的實質(zhì)出發(fā),談談你對這種心態(tài)的看法。100字左右。
參考解析:
1.D2.A3.①他的革命對象是一切平時與他作對的人,包括小D、王胡,并且是按照個人恩怨而不是階級仇恨來排序的。②這表明阿Q敵友不分,非常愚昧、落后、不覺悟。4.①語言描寫。之前在趙白眼看來根本不屑一顧的阿Q,現(xiàn)在成了他嘴里的“阿……Q哥”,表現(xiàn)了他對阿Q態(tài)度的轉(zhuǎn)變,開始極力討好阿Q,另外,強調(diào)自己和阿Q同是“窮朋友”,應該“不要緊”,是表明自己和阿Q是同一陣營,既然是同一陣營,則不會被“革命”。②神態(tài)心理描寫?!般枫贰币辉~,表現(xiàn)了趙白眼對革命到來的恐懼心理。③動作描寫。當阿Q說“你總比我有錢”時,趙白眼感到阿Q的“革命”可能威脅到自己的財產(chǎn)安全,于是“從腰間扯下褡褳來,交給他女人藏在箱底里”。
5.C6.D7.不具備。①他創(chuàng)作態(tài)度不夠端正,自視太高又不務實,一部戲劇寫了冗長的四十頁紙,里面有些內(nèi)容也只是隨便寫寫,他卻認為“改動一個字也無從下筆的”;②從《女神月刊》的錄用信可以看出,這只是一本品味和檔次極低的刊物,即使刊用了他的作品,也不會給他帶來知名度與影響力方面的提升。③他太過急于求成,總想一勞永逸,缺乏拼搏進取、持之以恒的精神。8.表現(xiàn):①現(xiàn)實中白峰被退稿,幻想中他的劇本不僅被錄用了,還獲得了公演的機會;②現(xiàn)實中白峰籍籍無名,幻想中他成了與莎翁比肩的大文豪,享受著周圍人眾星捧月般的尊重與恭維;③現(xiàn)實中白峰受到了編輯的批評與嘲諷,幻想中編輯在他成名后無比彷徨慚愧,并且要登門請罪。
不同:①白峰的幻想雖不切實際,但整體上是面向現(xiàn)實,阿Q的“精神勝利法”則是逃避現(xiàn)實、麻醉自我;②白峰的幻想很具體,很系統(tǒng),阿Q的“精神勝利法”只有諸如“兒子打老子”“我們先前比你們闊得多啦”“我的兒子會闊得多啦”等短暫而模糊的念頭;③白峰幻想的都是成功后的情景,體現(xiàn)了他的自負自大,阿Q除此之外,還有走投無路時尋求內(nèi)心解脫的自輕自賤。
9.B10.B11.(1)他是趙太爺?shù)睦献?,比趙太爺高一輩;趙太爺威風而高人一等,他就高人兩等。
(2)假洋鬼子沒有做人的資格,他的老婆應該以死來表示忠貞節(jié)烈;她居然沒有自盡,也不是好女人。12.這句哭罵激發(fā)了阿Q的傳宗接代的倫理意識;引發(fā)了向吳媽求歡而失敗的悲劇,遭到未莊人的鄙夷和排斥;進而導致生計出現(xiàn)問題而被迫離開未莊,命運發(fā)生了改變。
13.C14.C15.①妄自尊大:阿Q是個極卑微的人物,而未莊人全不在他眼里;以為自己的兒子將來比你闊得多;進了幾回城,更覺自負,甚至瞧不起城里人;當別人嘲笑他頭上的癩頭瘡疤時,他以此為榮,還說:“你還不配……”
②自輕自賤:阿Q在未莊被閑人揪住辮子在墻上碰頭而且要他自認為“人打畜生”時,他就說“打蟲豸”;而且他還自以為他是第一個能夠“自輕自賤”的人。
③自欺欺人:阿Q在與人打架吃虧時,心里想的是“我總算被兒子打了”;他賭博贏得的洋錢被搶,就自己打自己的嘴巴,好像被打的是“另一個”。16.①阿Q自輕自賤承認自己是“蟲豸”,妄自尊大,嘲笑未莊人沒見過世面,盲目自尊對犯忌者怒目而視等小丑般的表現(xiàn),滑稽可笑;
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