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統(tǒng)編人教2019版必修中外歷史綱要上冊第2課諸侯紛爭與變法運(yùn)動知識點(diǎn)總結(jié)第2課諸侯紛爭與變法運(yùn)動◎
一、列國紛爭與華夏認(rèn)同1.春秋:春秋五霸。2.戰(zhàn)國:戰(zhàn)國七雄,齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。3.政治特征:諸侯紛爭,政治秩序動蕩;兼并戰(zhàn)爭,國家由分裂逐漸走向統(tǒng)一。4.華夏認(rèn)同:春秋時期,周邊民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念;進(jìn)入戰(zhàn)國之后,內(nèi)遷戎狄蠻夷已經(jīng)逐漸融入華夏族?!蚨?經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(一)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn):1.冶鐵技術(shù)出現(xiàn),鐵制農(nóng)具廣泛使用,牛耕也得到推廣。2.水利灌溉工程,都江堰、鄭國渠,提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率。3.農(nóng)業(yè)進(jìn)步推動社會分工,促進(jìn)了工商業(yè)的繁榮。4.戰(zhàn)國時,手工業(yè)分工更加細(xì)密,貨幣流通廣泛,各地涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市。(二)變法運(yùn)動1.背景:兼并戰(zhàn)爭日益劇烈。2.目的:富國強(qiáng)兵。3.成果:君主專制中央集權(quán)郡縣官僚制國家在各國建立。4.商鞅變法:①時間:公元前356年。②內(nèi)容:重農(nóng)抑商,獎勵耕織;獎勵軍功,剝奪和限制貴族特權(quán);強(qiáng)制大家庭拆散為個體小家庭,推動土地私有制發(fā)展;在民間實行什伍連坐,互相糾察告發(fā);行政管理上普遍推行縣制,縣的主要官員由君主任免。③影響:商鞅變法是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法。變法使秦國國富兵強(qiáng),為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)?!蛉?孔子和老子(一)孔子1.
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。2.
孔子思想的核心觀念是“仁”,意為關(guān)愛他人。3.
主張統(tǒng)治者順應(yīng)民心,愛惜民力,推行“仁政”,通過以身作則的道德感化來治理國家。4.
主張恢復(fù)西周等級森嚴(yán)的禮樂制度。5.
主張“有教無類”,打破了貴族階層壟斷文化教育的局面,推動了私學(xué)的發(fā)展。6.
整理六經(jīng);他的主要思想和言論記載在由弟子整理成的《論語》當(dāng)中。(二)老子1.
老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。2.
他將天地萬物本原歸結(jié)為抽象的“道”。3.
其思想包含著樸素的辯證法,揭示出事物存在著互相依存、相互轉(zhuǎn)化、對立統(tǒng)一的矛盾;認(rèn)為物極必反,柔能克剛。4.
主張順其自然,無為而治,甚至退回到小國寡民的時代。
◎
三、社會變革與百家爭鳴(一)百家爭鳴出現(xiàn)的背景:1.
戰(zhàn)國是社會大變革時期,社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促使階級關(guān)系出現(xiàn)新變化,士人階層崛起。2.
學(xué)在官府的傳統(tǒng)被打破,文化知識向民間普及。3.
各國統(tǒng)治者出于競爭需要,禮賢下士,爭相招攬人才。士人周游列國,頗受重用。(二)百家爭鳴的內(nèi)涵:當(dāng)時出現(xiàn)眾多學(xué)說、學(xué)派,各自提出對政治、社會乃至宇宙萬物的看法,彼此論戰(zhàn)辯駁,形成百家爭鳴的思想文化繁榮局面。百家爭鳴是戰(zhàn)國社會大變革在意識形態(tài)上的反映。(三)各家的主張:1.
儒家的代表人物為孟子和荀子。他們的學(xué)說從不同角度發(fā)揮并補(bǔ)充了孔子的思想,為新興的封建地主階級提供了理論基礎(chǔ)。2.
道家的代表是莊子,他的思想比老子更加消極、保守。3.
墨家代表下層平民利益。4.
法家則適應(yīng)專制集權(quán)的社會趨勢,主張以法治國,君主獨(dú)裁,反映了中央集權(quán)君主專制的政治思想。5.
研究邏輯學(xué)的名家。6.
探討軍事理論的兵家。7.
試圖說明事物運(yùn)動變化規(guī)律的陰陽家。二、中外歷史綱要上冊論述題2.“康乾盛世”全球史觀是將人類社會的歷史作為一個整體來看待的一種歷史觀,又稱為整體史觀。這一史觀要求從全球整體的大視角去研究世界歷史。從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性考察歷史,全面探討世界歷史各個時期的時代特征、發(fā)展主流和總體趨勢,不同文明之間的相互關(guān)聯(lián)和滲透。試以全球史觀來論述“康乾盛世”。(要求:觀點(diǎn)明確,用史實闡述;不少于300—400字)【答案】從橫向比較的角度指出康乾盛世只是“落日的輝煌”。【解析】【詳解】本題屬于開放性試題,解題的基本思路是:首先,認(rèn)真閱讀材料,明確全球史觀的概念;然后,依據(jù)所學(xué)知識從全球史觀的角度來論述“康乾盛世”,要求觀點(diǎn)必須明確,史實準(zhǔn)確,邏輯清晰,而且不少于300—400字?!坝^點(diǎn)”,全球史觀要求從全球整體的大視角去研究世界歷史,康乾盛世時期西方正在實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型,從全球史觀的角度來看,所謂康乾盛世只是“落日的輝煌”?!罢撌觥保罁?jù)所學(xué)知識從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等角度中西對比進(jìn)行論述即可。3.閱讀材料,完成下列要求。材料凡讀本書者當(dāng)先明下列諸理念:(1)像國防新論這類的書籍,應(yīng)該列為每一個國民必讀的常識課本。(2)國民是民國的主人,要使國家現(xiàn)代化,必先使國民現(xiàn)代化。要使國民成為現(xiàn)代的國民,應(yīng)先使全體國民多知道一些軍事常識。(3)現(xiàn)代戰(zhàn)爭是集合國家整體力量的總體戰(zhàn),關(guān)于中國國防的建設(shè),當(dāng)然是以適應(yīng)總體戰(zhàn)的要求為目標(biāo)。(4)理想的國防建設(shè),是除了建軍之外,再把社會上各種組織做到理想的境地。——摘編自楊杰《國防新論》(1942年5月)評析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中的觀點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表達(dá)清晰)【答案】示例一觀點(diǎn):國家現(xiàn)代化,必先使國民現(xiàn)代化。評析:20世紀(jì)初,隨著自由平等、天賦人權(quán)等西方啟蒙思想傳入中國,民族資產(chǎn)階級發(fā)起辛亥革命和新文化運(yùn)動,推動近代中國民族民主意識覺醒。但是北洋軍閥和蔣介石集團(tuán)相繼成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國的新工具,他們對內(nèi)專制獨(dú)裁,彼此攻伐不斷,鎮(zhèn)壓進(jìn)步力量,對外出賣國家主權(quán),嚴(yán)重阻礙社會進(jìn)步。從1931年發(fā)動九一八事變開始,日本制造一系列侵略中國的事件,中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重。中國人民反抗日本侵略,展開局部抗戰(zhàn)。七七事變后,國共再次合作,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場推行全面抗戰(zhàn)路線,動員全民族一切力量,發(fā)動人民戰(zhàn)爭,創(chuàng)建敵后抗日根據(jù)地,把敵人的后方變成抗日的前線。中共逐漸成為全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱。楊杰的《國防新論》就是在這一背景下撰寫的。可見,隨著抗日戰(zhàn)爭的不斷推進(jìn),中國人民的民族自尊心和自信心大大增強(qiáng),民族民主意識不斷覺醒,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了條件。結(jié)論:國民意識的提高、國民素質(zhì)的增強(qiáng)是國家現(xiàn)代化的前提條件。示例二觀點(diǎn):現(xiàn)代戰(zhàn)爭屬于總體戰(zhàn)。評析:國家之間的戰(zhàn)爭不僅是軍事力量的對抗,更是國家整體實力的競爭。17世紀(jì)的三次英荷戰(zhàn)爭就是明證。當(dāng)時荷蘭海外貿(mào)易發(fā)達(dá),被稱為“海上馬車夫”,成為世界商業(yè)霸主,但國內(nèi)手工業(yè)發(fā)展不及英國。英國以手工業(yè)為代表的資本主義工商業(yè)則日益繁榮,并大力發(fā)展海軍力量,為殖民爭奪提供武力保障。結(jié)果英國頒布《航海條例》,挑起三次英荷戰(zhàn)爭,打敗荷蘭,奪取荷蘭海外殖民地,逐步確立世界商業(yè)霸主地位。1931~1945年的抗日戰(zhàn)爭期間,雖然日強(qiáng)中弱,但七七事變爆發(fā)后,中國國內(nèi)各派政治力量迅速協(xié)調(diào)立場,建立以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,實行全民族抗戰(zhàn);國民政府把國內(nèi)經(jīng)濟(jì)納入戰(zhàn)時體制,集中全國人力、物力、財力抵抗日本侵略。最終中國打敗日本,取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。結(jié)論:戰(zhàn)爭是國家綜合國力的較量。(“示例”僅供參考,不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案)【解析】【詳解】根據(jù)“國民是民國的主人,要使國家現(xiàn)代化,必先使國民現(xiàn)代化。要使國民成為現(xiàn)代的國民,應(yīng)先使全體國民多知道一些軍事常識。”可得出觀點(diǎn):國家現(xiàn)代化,必先使國民現(xiàn)代化。評析:結(jié)合1942年5月楊杰編著《國防新論》的時代背景進(jìn)行分析,20世紀(jì)初,隨著西方的侵略,自由平等、天賦人權(quán)等西方啟蒙思想傳入中國,推動近代中國民族民主意識覺醒,辛亥革命和新文化運(yùn)動等推動了中國的近代化;1931年日本發(fā)動九一八事變,中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重,國共再次合作建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。楊杰的《國防新論》就是在這一背景下撰寫的,說明中國人民的民族民主意識不斷覺醒,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興(現(xiàn)代化)提供了條件。最后,總結(jié)升華:國民意識的提高、國民素質(zhì)的增強(qiáng)是國家現(xiàn)代化的前提條件。4.閱讀材料,完成下列要求。材料《紅星照耀中國》,是美國著名記者埃德加·斯諾的不朽名著。作者真實記錄了自1936年6至10月在中國西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實地采訪的所見所聞。1937年10月,《紅星照耀中國》首先在英國出版,一問世便轟動世界,在倫敦出版的頭幾個星期就連續(xù)再版七次,銷售10萬冊以上。此書先后以近二十種文字翻譯出版,幾十年間幾乎傳遍了世界。1938年2月10日,第一個中文全譯本在上海問世??紤]到在敵占區(qū)和國民黨政府統(tǒng)治區(qū)發(fā)行的緣故,譯本改名為《西行漫記》。此書在短短的十個月內(nèi)就印行了4版,轟動了國內(nèi)及海外華僑聚集地,在香港及海外華人集中地還出現(xiàn)難以計數(shù)的重印本和翻印本。1949年后,斯諾的書繼續(xù)照耀世界各地,而在中國反被打入黑牢。《西行漫記》只是在1960年2月由三聯(lián)書店印了一小部分,作為內(nèi)部讀物,限于內(nèi)部發(fā)行,這還是因為新中國成立后斯諾第一次訪華而特批的。文化大革命期間,《西行漫記》也難逃劫,被加蓋嚴(yán)控之類印記,密封于圖書館和資料室書庫中,禁止借閱。1979年12月,北京三聯(lián)書店出版了中文本《西行漫記》,此書再次回歸國人視野。2016年7月,由人民文學(xué)出版社推出的最新版《紅星照耀中國》中文版推出。新版《紅星照耀中國》推出20個月來,創(chuàng)下了銷售奇跡,也是人文社首部一年內(nèi)銷售額過億元的書,更是國內(nèi)出版界2017年頭號爆款圖書。——摘編自百度百科詞條《紅星照耀中國》請根據(jù)材料及所學(xué)知識,對《紅星照耀中國》一書出版后在不同時期的傳播情況進(jìn)行解讀。(要求:可以就整個歷程或者某一段時間進(jìn)行解讀,觀點(diǎn)明確,論證充分,表述成文。)【答案】觀點(diǎn)可以就該書出版后整個傳播歷程提出觀點(diǎn),也可以就某一階段提出觀點(diǎn)。示例:《紅星閃耀中國》一書的傳播受時代影響明顯。30年代,《紅星閃耀中國》備受國內(nèi)外關(guān)注,當(dāng)時國際社會主義運(yùn)動影響逐漸擴(kuò)大,世界關(guān)注20世紀(jì)的中國,需要了解中國共產(chǎn)黨人的真實生活;1937年中國全民族抗戰(zhàn)開始,國際社會廣泛關(guān)注中國;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立后,國內(nèi)民眾對中國共產(chǎn)黨的支持、香港和海外華僑對國家命運(yùn)的關(guān)切;翻譯為中文,也為該書的傳播起了重要推動作用。新中國成立至改革開放前,1949年,新中國成立,一方面,國際社會為了解中國共產(chǎn)黨,因此該書在海外廣泛傳播。另一方面,新中國成立后,由于作者是美國人,受冷戰(zhàn)和意識形態(tài)的影響,該書在國內(nèi)不能公開發(fā)行。改革開放后,國內(nèi)極“左”思潮逐漸消退,思想得到解放;進(jìn)入21世紀(jì)以來,中共加強(qiáng)自身建設(shè)的需要;因此,該書在改革開放后,再次回歸國人視野并逐漸走紅。綜上所述,《紅星閃耀中國》一書在海內(nèi)外的傳播,深受當(dāng)時國際國內(nèi)環(huán)境的影響,打上了深深的時代烙印。同時也為宣傳中國,宣傳中國共產(chǎn)黨起到推動作用【解析】【詳解】可就該書出版后20世紀(jì)30年代傳播歷程提出觀點(diǎn):20世紀(jì)30年代《紅星閃耀中國》備受國內(nèi)外關(guān)注。解讀:結(jié)合所學(xué),可從當(dāng)時國際社會主義運(yùn)動影響逐漸擴(kuò)大,中國全民族抗戰(zhàn)引起國際社會廣泛關(guān)注中國,國內(nèi)民眾對中國共產(chǎn)黨的支持、香港和海外華僑對國家命運(yùn)的關(guān)切,翻譯為中文推動了《紅星閃耀中國》傳播等方面分析闡述。5.閱讀材料,完成要求。材料民主與科學(xué)在西方是以理性揭露宗教的黑暗統(tǒng)治而成長起來的,在中國為揭露明朝的極端皇權(quán)政治曾經(jīng)活躍起來,但不像西方由文藝復(fù)興、啟蒙思想一直發(fā)展下來,而在清朝以強(qiáng)悍的少數(shù)民族統(tǒng)治而停滯了。直到鴉片戰(zhàn)爭后,在強(qiáng)敵壓境的資本主義刺激下才開展起來?!幾浴蛾愋衤磳W(xué)術(shù)文存》根據(jù)材料,概括學(xué)者關(guān)于中西方思想發(fā)展的觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求:觀明確,史論結(jié)合,史實準(zhǔn)確)【答案】示例:觀點(diǎn):陳旭麓認(rèn)為,明清之際活躍的儒學(xué)思想未能繼續(xù)發(fā)展為西方式的文藝復(fù)興。理由:十四、十五世紀(jì),意大利新興資產(chǎn)階級不滿教會對精神世界的控制,在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起了弘揚(yáng)資產(chǎn)階級思想文化的反封建的文藝復(fù)興,并隨著資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不斷向西歐傳播。幾乎是與此同時,我國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本主義萌芽產(chǎn)生,為揭露明朝的極端皇權(quán)政治,儒學(xué)思想活躍。如李贄的離經(jīng)叛道,大膽地向正統(tǒng)思想發(fā)出挑戰(zhàn);黃宗羲提出“天下為主,君為客”的民主思想,抨擊了封建君主專制制度等。但是到清朝,隨著君主專制不斷加強(qiáng),科舉選拔人才的制度逐步走向僵化,儒家思想未能取得突破。總之,由于中西方在經(jīng)濟(jì)、政治等方面的差異,使明清之際活躍的儒學(xué)思想走向停滯,未能發(fā)展成西方式的文藝復(fù)興。【解析】【詳解】本題是開放性試題,解題的基本思路是:首先,認(rèn)真閱讀分析材料信息,提煉自己的觀點(diǎn),觀點(diǎn)一定要明確;其次,結(jié)合所學(xué)知識說明理由,要史論結(jié)合,史料準(zhǔn)確。“觀點(diǎn)”,依據(jù)材料信息“民主與科學(xué)……在中國為揭露明朝的極端皇權(quán)政治曾經(jīng)活躍起來,但不像西方由文藝復(fù)興、啟蒙思想一直發(fā)展下來”概括得出:明清之際活躍的儒學(xué)思想未能發(fā)展成西方式的文藝復(fù)興?!袄碛伞保Y(jié)合所學(xué)的文藝復(fù)興、明清之際的儒學(xué)思想等知識進(jìn)行說明;最后,總結(jié)觀點(diǎn)、表述成文。6.閱讀材料,完成下列要求。材料中國近代新思想的倡導(dǎo)者魏源編寫的《海國圖志》于1842年刊印發(fā)行,書名中的“海國“的涵義是海外之國。書中征引中外古今近百種資料,系統(tǒng)地介紹了西方各國的地理、歷史、政治狀態(tài)狀況和許多先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),如火輪船、地雷等新式武器的制造和使用。所記各國氣候、物產(chǎn)、交通貿(mào)易、民情風(fēng)俗、文化教育、中外關(guān)系、宗教、歷法、科學(xué)技術(shù)等,都超過了《四洲志》。在百卷本的《海國圖志》中,作者由原來對西方”堅船利炮“等奇技的驚嘆,發(fā)展到對西方近代資本主義民主政體的介紹。當(dāng)時的中國人通過《海國圖志》這一望遠(yuǎn)鏡,開眼看世界,認(rèn)識到近代世界的新鮮事物。1851年《海國圖志》傳到日本,迅速暢銷,成為日本官員和學(xué)者共同研讀的一部“有用之書”。——摘編自羅炳良主編《影響中國近代史的名著》書評,即評論并介紹書籍的文章。請以《影響中國近代史的名著》中關(guān)于《海國圖志》的相關(guān)內(nèi)容和評述,撰寫一個簡要書評。(要求:觀點(diǎn)明確,聯(lián)系背景和內(nèi)容,評論準(zhǔn)確全面,史論結(jié)合)【答案】觀點(diǎn):具有劃時代意義的巨著——《海國圖志》(開辟近代中國向西方學(xué)習(xí)時代新風(fēng)氣的巨著—《海國圖志》背景:鴉片戰(zhàn)爭的失敗
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