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文檔簡介
2024屆北京人民大學(xué)附中高考沖刺模擬語文試題注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的小說,完成下面小題。鼠疫(節(jié)選)①(法)加繆報紙在老鼠事件里喋喋不休,對死人的事卻只字不提。原因是老鼠死在大街上,而人卻死在他們自己的房間里。報紙只管街上的事。不過省政府和市政府已在開始考慮問題了。但只要每個大夫掌握的病例不超過三兩個,便沒有人想到要行動。其實,如果有誰想到把那些數(shù)字加一加就好了,因為加起來的數(shù)字是觸目驚心的。僅僅幾天工夫,致死病例已在成倍增加,而在那些關(guān)心此怪病的人眼里,很明顯,那是真正的瘟疫。貝爾納·里厄的一位年齡比他大得多的同行卡斯特爾,正好選在這個時刻,前來看望他。“您自然知道那是什么,里厄?”卡斯特爾說。里厄回答說:“我在等化驗結(jié)果?!薄拔铱擅靼祝貌恢灧治?。大約二十年前我在巴黎也見過幾例這樣的病,只不過當(dāng)時誰也不敢說出它的名字罷了。輿論,很神圣嘛:它說不要驚慌,千萬不要驚慌。呵呵。里厄,您和我一樣清楚這是什么病?!崩锒蛟谒尖?。他從診室的窗口眺望著遠(yuǎn)處俯瞰海灣的懸崖。天空雖然還呈蔚藍(lán)色,但亮麗的色彩已經(jīng)隨著午后的逐漸消逝而暗淡下來。“是的,卡斯特爾,”里厄說,“這難以置信。但這很像是鼠疫?!笨ㄋ固貭柪洗蠓蚱鹕沓T口走去。他邊走邊說:“你知道人家會怎樣回答我們:‘鼠疫在溫帶國家已經(jīng)絕跡多年了。’”“絕跡,絕跡意味著什么?”里厄回答時聳聳肩。“是啊,別忘了:大約二十年前,巴黎還發(fā)生過呢?!薄昂冒?,但愿這次不比當(dāng)年嚴(yán)重。不過這真難以置信?!崩锒蛘f完,便沉默下來。疫情發(fā)展到現(xiàn)在,適才是里厄醫(yī)生第一次承認(rèn)“鼠疫”這個詞。故事講到這里,我們暫且把貝爾納·里厄留在窗前,讓筆者對大丈夫心里的猶豫和驚異作些解釋。天災(zāi)人禍本是常見之事。然而當(dāng)災(zāi)禍落在大家頭上時,誰都難以相信那會是災(zāi)禍。人世間經(jīng)歷過多少鼠疫和戰(zhàn)爭,兩者的次數(shù)不分軒輊,然而無論面對鼠疫還是面對戰(zhàn)爭,人們都同樣措手不及。里厄大夫與我們的同胞一樣措手不及,因此我們必須理解他為什么會焦慮不安而同時又充滿信心。就如同一場戰(zhàn)爭爆發(fā)時,人們會說:“這仗打不長,因為那太愚蠢了?!比藗兛偸沁^高的看待自己,他們認(rèn)為天災(zāi)只是一場噩夢,很快就會過去。他們繼續(xù)做買賣、準(zhǔn)備旅行、發(fā)表議論。他們?nèi)绾文芟氲綍惺笠邅須У羲麄兊那俺獭⑷∠麄兊某鲂?、阻止他們的議論?他們自以為無拘無束,但只要大難臨頭,誰都不可能無拘無束。里厄大夫在憑窗眺望這座尚未起變化的城市時,面對所謂“前景堪憂”的鼠疫,他幾乎感覺不出在他心里已產(chǎn)生了輕微的沮喪之情。他竭力回想著自己對此病所知道的一切。一些數(shù)字在他腦海里浮現(xiàn)出來,他想,在歷史上大約發(fā)生過三十次大規(guī)模的鼠疫,大約造成一億人死亡。但死一億人算什么?人只有在打過仗時才知道死人是怎么回事。既然人在死亡時只有被別人看見才受重視,分散在歷史長河中的一億尸體也無非是想象中的一縷青煙而已……大夫不耐煩了。他這是在聽任自己遐想,不應(yīng)該這樣。幾個病例算不得瘟疫,采取一些預(yù)防措施就行了。不過必須抓住已知的情況不放:昏迷、虛脫、眼睛發(fā)紅、口腔骯臟、淋巴結(jié)炎、極度口渴、譫語、身上出現(xiàn)斑點、體內(nèi)有撕裂般的疼痛,而出現(xiàn)這一切之后……這一切之后,里厄大夫想起了一句話,這句話正好成了他在手冊里列舉癥狀后寫下的結(jié)束語:“脈搏變得極為細(xì)弱,稍一動彈就驟然死亡?!笔堑模且磺邪Y狀之后,病人危在旦夕,而四成有三成的病人——這是準(zhǔn)確數(shù)字——都按捺不住去做這個難以覺察的動作,加速他們的死亡。大夫仍在憑窗眺望。窗玻璃那面,天高云淡,春意盎然;這面卻還能聽見“鼠疫”這個詞在屋里回蕩。這個詞不僅有科學(xué)賦予的內(nèi)涵,而且有一長串與這個平靜祥和、與世無爭的城市很不協(xié)調(diào)的圖景:瘟疫肆虐的雅典連鳥兒都棄它而飛;中國的許多城市滿街躺著默默等死的病人;君士坦丁堡醫(yī)院里硬土地上潮濕霉臭的病床、堆放在米蘭的一片片墓地里的還活著的人、驚恐萬狀的倫敦城里那些運死人的大車,還有日日夜夜到處都能聽見的人們無休無止的呼號。就在這時,窗外突然傳來一陣電車鈴聲,剎那間趕走了那些痛苦的景象。惟有那鱗次櫛比的灰暗屋群后邊涌動的大海才能證明,這世界上還有令人憂慮和永無安寧的東西存在。里厄大夫凝視著海灣,不錯,“鼠疫”這個詞是說出來了;不錯,就在那一刻,疫病已使一兩個人罹難。但那沒關(guān)系,有辦法可以阻止疫病蔓延。目前應(yīng)當(dāng)做的,是明確承認(rèn)必須承認(rèn)的事實,消除無益的疑心,并采取適當(dāng)?shù)拇胧kS后,假如鼠疫停止了——這最有可能——一切都會一帆風(fēng)順。假如情況并非如此,大家也可以知道什么是瘟疫,知道是否有辦法先處理它,后制服它。大夫打開窗戶,街市的喧鬧聲驟然增大了。一臺機(jī)鋸千篇一律而又短促的咝咝聲從隔壁的車間傳了進(jìn)來。里厄振作精神。堅定的信心就在那里,在日常的勞動中。其余的一切如系游絲,都由一些毫無可取之處的意念左右,可不能停留在那里面。最重要的是做好自己的本職工作。里厄醫(yī)生想到這里,大步流星地走出門去。他要向省政府提出一個也許會被認(rèn)為不得體的諫言與要求。(注)①長篇小說《鼠疫》首版發(fā)行于147年,選文劉方譯,有刪改。1.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是A.“老鼠死在大街上,而人卻死在他們自己的房間里。報紙只管街上的事?!币痪渲凶髡哂蒙酚薪槭碌目谖?,犀利諷刺了媒體有意掩蓋疫情的行為。B.在與卡斯特爾的討論中,里厄醫(yī)生兩次“難以置信”的言語和“聳聳肩”這一細(xì)節(jié)描寫,都暗示了他此時和多數(shù)人一樣,對可能發(fā)生的鼠疫感到驚異。C.小說細(xì)膩描摹了里厄醫(yī)生面對疫情從焦慮又樂觀,到沮喪不安,再到回歸理智、下定決心面對災(zāi)難的心理變化過程,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的抗?fàn)幘?。D.“人們總是過高的看待自己”、“無非是想象中的一縷青煙”等表述一方面提醒著讀者應(yīng)該及時審視自我,另一方面也點破了生命的虛無感。2.下列與小說藝術(shù)特點有關(guān)的理解與鑒賞,不正確的一項是A.在其他譯本中,畫波浪線句也被譯為“輿論不可驚動:不能慌亂,切不能慌亂”,這種翻譯雖然簡潔有力,但兩者相比,選文更生動,也更符合情境。B.小說擅長營造反差。敘說口吻與故事的反差、人們的預(yù)期與即將到來的鼠疫的反差、慘烈圖景與平靜小城的反差都使小說在短小篇幅中迸發(fā)巨大張力。C.選文建構(gòu)多層象征,如“經(jīng)歷過多少鼠疫和戰(zhàn)爭”、“人只有在打過仗時”都在暗示殘酷的戰(zhàn)爭與鼠疫的對應(yīng)關(guān)系,而這恰好契合了小說的創(chuàng)作背景。D.雖然作者是以里厄醫(yī)生關(guān)于“鼠疫”的聯(lián)想為單一線索來展開敘事的,但他卻能旁征博引,借史詩般的悲壯話語,勾勒出跨越時空的人類苦難圖景。3.本文節(jié)選自加繆的同名長篇小說。在之后的情節(jié)發(fā)展中,里厄醫(yī)生終于承認(rèn),他就是故事的敘述者。作者這樣安排對選文有什么好處?請簡要分析。4.“而四成有三成的病人——這是準(zhǔn)確數(shù)字——都按捺不住去做這個難以覺察的動作,加速他們的死亡?!边@句話包含著哪些含意?請簡要分析。2、閱讀下面的文章,完成下面小題。殤歌圓明園蘇峰圓明園歷史上是清代大型皇家園林,由圓明園及其附園長春園和綺春園(后改稱“萬春園”)組成,通稱為“圓明三園”,有“萬園之園”之稱。清朝皇帝每到盛夏就來這里避暑、聽政、處理軍政事務(wù),因此這里也稱“夏宮”。1860年,圓明園在第二次鴉片戰(zhàn)爭中被英法聯(lián)軍焚毀,現(xiàn)僅存遺址。游園那日,雖是晴天,但寒風(fēng)刺骨。入門前,我已心潮起伏,殘損的圓明園啊,仿佛一餅陳年的茶、一壇塵封的酒,在我心里發(fā)酵了數(shù)十年,今日終于要聞香了。我知道圓明園以水系為主,但如今只剩一片荒蕪,幾處殘垣,所以對其景致并不抱任何期待。萬不料從南門剛?cè)耄捅痪_春園的一片湖水迷住了。這湖面無遮無擋,四環(huán)開闊,僅西北有一座兩層飛檐的紅色鑒碧亭,它安詳?shù)刈谀抢?,俯瞰著灰藍(lán)清澈的湖水。湖面庇蔭處依然結(jié)著薄薄的冰,因往日水波的起伏而凝結(jié)成各種花紋。環(huán)湖的一叢叢蘆葦,疏密有致;一株株老柳,樹皮皴裂,深如溝壑。午后的陽光為它們暈染出溫柔的蒼黃,光線斜射處的蘆花,則銀白剔透,如夢如幻。柳絲和蘆葦們于陣陣寒風(fēng)里,裊裊搖搖。斯情斯景,如一位不得見的琴師于太空之中將最低音的弦,悠悠撥動,既沉郁渾厚,又韻致風(fēng)雅。時間已是下午三點多,不敢于一處多逗留,冷風(fēng)里,順著輕聲碎語的人流和指示牌,一路迂回曲折,又看了幾個景點,雖然盡皆斷石水泊、葦叢寒鴨以及殘荷,卻沒有絲毫遺憾。必得這樣逼人的荒涼,才是我們心中鐫刻了那段最屈辱歷史的圓明園?。∪诮阕钕肴タ吹奈餮髽沁z址,恰也是我和寧子心中所愿。據(jù)說這洛可可風(fēng)格的西洋樓是意大利傳教士郎世寧和法國傳教士蔣友仁一起設(shè)計監(jiān)制,中國工匠制造而成。它結(jié)合了我國的磚雕、琉璃、疊石,體現(xiàn)了西洋建筑的民族化。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)終于到達(dá),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,其諧奇趣景點里只有幾根漢白玉的殘石柱和一堆堆石塊默默矗立在色彩濃郁的藍(lán)天下。近看石面,雕刻精美。還有一塊厚重的橫石,石面微微黢黑,似乎是煙熏火燒的痕跡。寧子立在此處雙手握拳,眼眶泛紅,憤憤地罵了一句:“這該死的入侵者!”我和融姐不覺同時向前,三人并肩靜默了幾分鐘。“豈止是國貧受外辱?土匪、軍閥,還有咱們的老百姓,他們一起鏟盡了這份美!”融姐道,“我們自己也缺乏對藝術(shù)的敬畏,對美學(xué)的鑒賞和保護(hù)。”融姐此言,我深深贊同。圓明園被西方入侵者放火焚燒后,殘留物又先后遭遇了國人聯(lián)合打劫。亂世之中,有多少人可以用歷史的眼光意識到這是一份屬于世界的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是我們中國人幾千年來建筑美學(xué)上的藝術(shù)典范呢?縱然有人意識到了,又有誰,有力量保護(hù)呢?“再也沒有一雙眼睛能夠見證另一個時代的藝術(shù)天賦和品位了”,英軍隨軍牧師羅伯特·麥吉這樣寫道,語氣中毫無愧疚,“一個也不留,棟房屋也不剩,讓這里再無宮殿的痕跡吧?!眻A明園陷入一片火海的時候,下令縱火的英軍首領(lǐng)額爾金得意揚揚地宣稱:“此舉將使中國與歐洲惕然震驚,其效遠(yuǎn)非萬里之外之人所能想象者?!笔堑模麄兊贸蚜?,除了精美建筑,還有約一萬零五百卷圖書檔案,包括有關(guān)中國歷史、科技、哲學(xué)及藝術(shù)上最為稀世及精美的著作,都在額爾金的大火中灰飛煙滅了……渺小如我們,短暫如我們,又能說什么,做什么呢?無非發(fā)幾句嘆息罷了!不,不應(yīng)該只是嘆息,還應(yīng)該發(fā)自良心地呼吁一聲,我們的下一代不僅僅需要愛國教育,還需要美學(xué)教育!不論這呼聲多么微渺,總不能不出聲。但美學(xué)意識非一朝一夕之功,需要幾代人的努力,才能融入血液,形成自覺意識。這種意識一旦形成,將超越時代,超越階級,也超越民族和國界。天色已晚,三人移步離開,折入左邊的方壺勝境。此處位于福海東北海灣內(nèi)之北岸,原是海神的祭祠,取材于道家的“仙山瓊閣”意境。曾經(jīng)亭臺樓閣,高低錯落,三面環(huán)水,碧海澄波。這里游人稀少,寂靜中,倏然聽見一陣輕柔的歌聲:“艷陽天,艷陽天,湖光山色映畫簾,春滿圓明園,雙鶴、雙鶴交頸眠,女兒淚漣”心中不由一震,尋聲望去,夕陽斜照里,竟是寧子背對著我們,坐在湖邊的一塊石頭上曼聲而歌她身側(cè)蘆花搖曳,煙水蒼茫。我悄悄靠近,以手機(jī)用心地記錄著這一刻。鏡頭里的寧子,一襲黑衣,恬恬淡淡,目光堅定而沉靜。我凝神看著婉婉而唱的她,突然心生蒼涼。是的,蒼涼!這本是電影《火燒圓明園》里蘭兒為了接近咸豐皇帝而唱的歌,柔情旖旎。雖然只是虛構(gòu),但也可以設(shè)想,那時外敵還沒入侵,“萬園之園”的圓明園風(fēng)情無限、春花明媚。而今,白云蒼狗,作為歷史見證的圓明園,早已被付之一炬,唯剩這一地荒草斜陽。這期間,中華民族經(jīng)歷了諸多困惑、自卑和苦難,雖勵精圖治,至今仍荊棘叢生,就像這荒涼的圓明園,一直在給我們警示。寧子越唱越凄婉,她定和我一樣,心中百感交集!山蒼涼,水蒼涼,世事多蒼涼,于這最冷最冷的天,來讀這最冷最冷的園的我們,本已人過中年,看淡了冷暖輪回,卻還忍不住為那曾經(jīng)破碎的山河、眼前的斷壁殘垣,殤歌一曲,熱了心腸。我鼻子一酸,淚水倏然滑落。再看鏡頭里的寧子,也是泣不成聲,而融姐不知何時立于一旁,正靜靜傾聽,偷偷拭淚……(有刪改)1.下列對文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢.文章第一段介紹圓明園的歷史,情感熾烈自然引出下文“我”與朋友們對圓明園游覽過程的記述。B.文章重點記敘游覽綺春園時所欣賞的景觀以及寧子于方壺勝境中的演唱,其他方面略寫,詳略安排妥當(dāng)。C.文章引用額爾金和羅伯特·麥吉所說的話,直接顯示了入侵者對摧毀中華文明毫無羞恥感的炫耀心理。D.“渺小如我們,短暫如我們,又能說什么,做什么呢?”這句話欲揚先抑,為后面的“呼吁”做鋪墊。E.文章最后一段運用細(xì)節(jié)和肖像描寫,用我”寧子和融姐三人的“淚”突出了圓明園之“殤”,感情豐富。2.請賞析文中畫線句子。3.文中寫到西洋樓遺址,表達(dá)了作者哪些感悟?請結(jié)合文本簡要概括。4.結(jié)尾部分寫寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲有何用意?請簡要概括。3、閱讀下丈,完成后面的題。當(dāng)代設(shè)計的危機(jī)①全球最近似乎迎來了“泛設(shè)計”時代,特征之一是領(lǐng)導(dǎo)人和坊間在說發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善生活的時候,都不約而同言必稱“設(shè)計”和“創(chuàng)意”,但很奇詭,幾乎所有人(包括消費者和設(shè)計師)都不滿意當(dāng)下的設(shè)計。市場經(jīng)濟(jì)下的設(shè)計和消費的“偷安”,使現(xiàn)代設(shè)計面臨著真正危機(jī)。②該背景下設(shè)計的“道德”研究,會是一個十分有意思的角度,“道德”在這里只是一個托詞,只是用來涵蓋人與人工制造物的所有社會屬性和關(guān)系。設(shè)計倫理與其他學(xué)科的倫理學(xué)研究一樣,都是關(guān)于人的行為的研究。但是,較之其他學(xué)科,設(shè)計的道德發(fā)生在人與人之間的關(guān)系行為似乎均隱現(xiàn)在人與物的關(guān)系行為之下,也就是說,。那么,在設(shè)計倫理學(xué)的視野下將如何理解這個“好”呢?③在現(xiàn)代主義設(shè)計中,“優(yōu)良設(shè)計”概念的提出和對它的認(rèn)識,主要集中在對產(chǎn)品功能性的強(qiáng)調(diào)和對大眾品味的提高上。其中功能性問題,不僅是圍繞實用展開,同時還通過摒棄過分的裝飾來實現(xiàn)設(shè)計的“誠實”。時至今日,由于與經(jīng)濟(jì)、與技術(shù)、與社會面貌以及文化的反復(fù)滲透,設(shè)計從邊緣進(jìn)入社會的中心,其重心也從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向消費、從需求轉(zhuǎn)向欲求,進(jìn)而產(chǎn)品的實用性被商品的周期性推翻。在不以物品作為實用品的年代,設(shè)計的目的必然變得多元和模糊,其倫理規(guī)范也就變得抽象無約束,像“以人為本”的倡導(dǎo),曾有設(shè)計師以人與物的各種關(guān)系所列出的尺度,規(guī)范了產(chǎn)品為人之合理使用的設(shè)計底線,然而,這些數(shù)據(jù)只能解決人的生理需求的愿望,而更高層次的人的欲望需求將如何以“以人為本”的概念得以補(bǔ)充?過去我們痛苦的是物品的短失,現(xiàn)在我們痛苦的是物品極大豐富之后的選擇以及物的屬性的轉(zhuǎn)移。④鮑德里亞在《消費社會》中對于“物的時代”有過精彩概括,他說:“我們生活在物的時代:我們根據(jù)它們的節(jié)奏和不斷替代的現(xiàn)實而生活著,在以往所有的文明中,能夠在一代一代人之后存在下來的是物,是經(jīng)久不衰的工具或建筑物,而今天,看到物的生產(chǎn)、完善和消亡的卻是我們自己?!比绱耍O(shè)計不僅擔(dān)負(fù)著造物的任務(wù),同時還需要收拾物的“未來”,因為,今天的物品在投產(chǎn)時就已儲存了多重身份:用品、禮品、工藝品,甚至收藏品,人類的虛假性需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了實質(zhì)性需求。所以,人的需求在當(dāng)代必將以抑制性需求呈現(xiàn),設(shè)計只能在社會和個人、團(tuán)體之間的起到調(diào)和作用。⑤自古希臘以來,“求善”和“為善”一直是倫理道德的核心評價準(zhǔn)則之一,然而,今天我們恐怕很難再找到“優(yōu)良設(shè)計”簡單或不變的等式,尤其在網(wǎng)絡(luò)時代的物質(zhì)文化消費中,碎片化已成為人的身體和物質(zhì)游離的常態(tài),“暫時”不僅是一種生命的哲學(xué)狀態(tài),也是大眾消費“無?!钡睦碛桑绻沟迷O(shè)計進(jìn)取向上(其實也就是生活積極向上),就不再只是設(shè)計師、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營者的問題,而是和所有的需求者密切相關(guān)。因此,現(xiàn)代設(shè)計的好和壞,不再是物的倫理問題,而是生命哲學(xué)的高度問題。1.第③段中加點詞“誠實”在文中的意思是。2.將下列語句組織起來填入第②段方框中,語意連貫的一項是()①在此關(guān)系中,我們可以用傳統(tǒng)道德的概念來就某種決定或選擇的行為加以評判②因為我們不會說東西誠實不誠實,通常的評判是“好”或者“不好”③但像誠實問題放到設(shè)計倫理中就產(chǎn)生了麻煩④設(shè)計道德不太像社會生活中的醫(yī)學(xué)道德、企業(yè)道德等有著非常明確的“人一人關(guān)系”A.④②③① B.①③④② C.①③②④ D.④①③②3.下列有關(guān)“設(shè)計倫理”看法與文意不一致的一項是()A.設(shè)計倫理不涉及道德問題,所以“道德”是一個托詞。B.設(shè)計倫理要探討人與人的關(guān)系,更探討人與物的關(guān)系。C.物品實用功能轉(zhuǎn)移導(dǎo)致了設(shè)計倫理規(guī)范無法具體明確。D.現(xiàn)代社會設(shè)計倫理問題從本質(zhì)上看是生命哲學(xué)的問題。4.列舉生活實例,對笫③段畫線句作評析。5.結(jié)合上下文,分析文章第④段引用鮑德里亞的話在文中的作用。6.聯(lián)系全文,概括當(dāng)今社會“優(yōu)良設(shè)計”理想難以實現(xiàn)的原因。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陸山才,字孔章,吳郡吳人也。祖翁寶,梁尚書水部郎。父泛,散騎常侍。山才少倜儻,好尚文史,范陽張纘,纘弟綰,并欽重之。起家王國常侍,遷外兵參軍。尋以父疾,東歸侍養(yǎng)。承圣元年,王僧辯授山才儀同府西曹掾。高祖誅僧辯,山才奔會稽依張彪。彪敗,乃歸高祖。紹泰中,都督周文育出鎮(zhèn)南豫州,不知書疏,乃以山才為長史,政事悉以委之。文育南討,克蕭勃,擒歐陽頠,計畫多出山才。及文育西征王琳,留山才監(jiān)江州事,仍鎮(zhèn)豫章。文育與侯安都于沌口敗績,余孝頃自新林來寇豫章,山才收合余眾,依于周迪。擒余孝頃、李孝欽等,遣山才自都陽之樂安嶺東道送于京師。除中書侍郎。復(fù)由樂安嶺綏撫南川諸郡。文育重鎮(zhèn)豫章金口,山才復(fù)為貞威將軍、鎮(zhèn)南長史、豫章太守。文育為熊曇朗所害,曇朗囚山才等,送于王琳。未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反,除貞威將軍、新安太守。為王琳未平,留鎮(zhèn)富陽,以捍東道。入為員外散騎常侍,遷宣惠始興王長史,行東揚州事。侯安都討留異,山才率王府之眾從焉。異平,除明威將軍、東陽太守。入為鎮(zhèn)東始興王長史,帶會稽郡丞,行東揚州事。未拜,改授散騎常侍,兼度支尚書,滿歲為真。高宗南征周迪以山才為軍司迪平復(fù)職余孝頃自海道襲晉安山才又以本官之會稽指授方略。還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。尋授散騎常侍,遷云旗將軍、西陽武昌二郡太守。天康元年卒,時年五十八。贈右衛(wèi)將軍,謚曰簡子。(選自《陳書·列傳第十二》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平/復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會稽指授方略B.高宗南征周迪/以山才為軍司/迪平/復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會稽/指授方略C.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會稽/指授方略D.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會稽指授方略2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.侍養(yǎng),文中指回鄉(xiāng)奉養(yǎng)生病的父親。古人講究孝道,官員在父母病重時,往往要去職回家服侍、奉養(yǎng)。B.曹掾,官府屬吏。漢朝三公府和郡縣分曹治事,各曹主官通稱為曹掾。曹操為相后設(shè)東、西曹掌管人事。C.豫章,即豫章郡,與《滕王閣序》中“豫章”一樣,是古代的一個行政區(qū),其地域指的是現(xiàn)在的南昌一帶。D.除,授予官職,“除臣洗馬”中的“除”即為此意,古時還用“遷”“拜”“擢”“進(jìn)”“陟”等詞表示官職升遷。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.陸山才出身官宦人家,頗有才氣。他的祖父和父親都曾為官,陸山才喜好文史,范陽張氏兄弟都很器重他。B.陸山才為官途中,曾經(jīng)幾次易主。他先任王國常侍,后歸依王僧辯、張彪,張彪兵敗后才追隨陳高祖。C.陳山才任職豫州,頗受主官器重。作為都督周文育手下的長史,豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手,全部由他謀劃。D.陸山才歷經(jīng)二帝,做過多地長官。從高祖到高宗,他先后擔(dān)任過豫章、新安、東陽、西陽、武昌等地太守。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反。(2)還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。登太白峰①李白西上太白峰,夕陽窮登攀。太白②與我語,為我開天關(guān)③。愿乘泠風(fēng)④去,直出浮云間。舉手可近月,前行若無山。一別武功⑤去,何時復(fù)更還?[注]①本詩作于由于朝廷昏庸、權(quán)貴排斥,李白“直掛云帆濟(jì)滄?!钡恼伪ж?fù)無法實現(xiàn)的背景下。②太白:這里指太白星,即金星。③天關(guān):古星名,又名天門。④泠風(fēng):和風(fēng),清風(fēng)。⑤武功:地名,一說山名,在今陜西省武功縣。1.下列對本詩的賞析,不正確的一項是A.開頭兩句,運用了開門見山的手法,既回應(yīng)了詩題“登太白峰”,又表現(xiàn)了詩人不畏艱險、奮發(fā)向上的精神。B.此詩的三四句與《蜀道難》中“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔”,都是從正面實寫太白山的險峻雄奇。C.此詩的五六句,境界開闊,形象自由輕快,詩人飄飄然有出世之思;化用“夫列子御風(fēng)而行,泠然善也”語意。D.詩人借助想象,描寫登山并幻想神游天界的情景,表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實的不滿和政治抱負(fù)無法實現(xiàn)的惆悵愁悶心情。2.《登太白峰》中,用來表現(xiàn)太白峰的高的哪些藝術(shù)手法,與《蜀道難》“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”的藝術(shù)手法相同?請分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________,小人比而不周。___________,小人喻于利。(《論語》)(2)悲夫!有如此之勢,___________,日削月割,以趨于亡。___________?。ㄌK洵《六國論》)(3)白露橫江,水光接天。___________,___________。(蘇軾《赤壁賦》)(4)北冥有魚,其名為鯤。___________,___________。(莊子《逍遙游》)(5)此情無計可消除,___________,___________。(李清照《一剪梅》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構(gòu)建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。8、“成績排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學(xué)生?對這個疑問,請你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、喬布斯的話,引起了你怎樣的思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇文章。要求:(1)不少于800字;(2)不要寫成詩歌;(3)不得透露個人相關(guān)信息。史蒂夫·喬布斯(1955-2011),美國蘋果公司聯(lián)合創(chuàng)辦人,在蘋果公司數(shù)十年的起落與復(fù)興中,他以敏銳的觸覺和過人的智慧,深刻地改變了現(xiàn)代通訊、娛樂乃至生活的方式,被譽為“改變世界的天才”。他說:“成就一番偉業(yè)的唯一途徑就是熱愛自己的事業(yè)。如果你還沒能找到讓自己熱愛的事業(yè),繼續(xù)尋找,不要放棄。跟隨自己的心,總有一天你會找到的?!?/p>
參考答案1、1.B2.D3.①在后文說明敘事者就是里厄醫(yī)生,可以給選文這樣的大段心理描寫提供合理性,使小說更加真實可信;②避免直接使用第一人稱,使敘事口吻冷靜客觀,形成一種史詩的氣魄。③豐富小說的主題,使選文變成了帶有反思人性意味的心靈獨白。正是通過真誠的反省,里厄醫(yī)生找到了人性的弱點與光輝,實現(xiàn)自我救贖。正如選文中所言“筆者對大丈夫心里的猶豫和驚異作些解釋”。4.①多數(shù)病人都會在鼠疫病痛的折磨下,脈搏變得虛弱,驟然死亡;②“這是準(zhǔn)確數(shù)字”是對前文政府和媒體刻意隱瞞的無聲反駁,頗具諷刺意味;③用冷靜、平淡的語氣描摹出鼠疫的兇險?!窘忸}分析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項,“都暗示了他此時和多數(shù)人一樣,對可能發(fā)生的鼠疫感到驚異”錯誤。結(jié)合“‘絕跡,絕跡意味著什么?’里厄回答時聳聳肩”“好吧,但愿這次不比當(dāng)年嚴(yán)重。不過這真難以置信”等分析,“聳聳肩”表現(xiàn)的是里厄醫(yī)生的不以為然,他并不認(rèn)同“鼠疫已經(jīng)絕跡”這個觀點。故選B。2.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列與小說藝術(shù)特點有關(guān)的理解與鑒賞,不正確的一項是”,要求選出“不正確的一項”,立足考查“藝術(shù)特點”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。D項,“為單一線索來展開敘事的”錯誤。并非單一線索,小說中明顯還有一條線索,即窗外的景色。景色的變化與里厄醫(yī)生的心緒變化相協(xié),與小說的敘事節(jié)奏一致。如:“天空雖然還呈蔚藍(lán)色,但亮麗的色彩已經(jīng)隨著午后的逐漸消逝而暗淡下來”;“里厄大夫在憑窗眺望這座尚未起變化的城市”;“窗玻璃那面,天高云淡,春意盎然”;“在窗玻璃那邊突然傳來一陣電車鈴聲,剎那間趕走了那些痛苦的景象”;“大夫打開窗戶,街市的喧鬧聲驟然增大了?!惫蔬xD。3.本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本文節(jié)選自加繆的同名長篇小說。在之后的情節(jié)發(fā)展中,里厄醫(yī)生終于承認(rèn),他就是故事的敘述者。作者這樣安排對選文有什么好處?請簡要分析”,可以結(jié)合小說的敘述人物、結(jié)構(gòu)安排、主題等方面分析。結(jié)合“如果有誰想到把那些數(shù)字加一加就好了,因為加起來的數(shù)字是觸目驚心的。僅僅幾天工夫,致死病例已在成倍增加,而在那些關(guān)心此怪病的人眼里,很明顯,那是真正的瘟疫”“輿論,很神圣嘛:它說不要驚慌,千萬不要驚慌。呵呵。里厄,您和我一樣清楚這是什么病”“里厄大夫在憑窗眺望這座尚未起變化的城市時,面對所謂‘前景堪憂’的鼠疫,他幾乎感覺不出在他心里已產(chǎn)生了輕微的沮喪之情”“里厄大夫凝視著海灣,不錯,‘鼠疫’這個詞是說出來了;不錯,就在那一刻,疫病已使一兩個人罹難。但那沒關(guān)系,有辦法可以阻止疫病蔓延”等分析,在后文說明敘事者就是里厄醫(yī)生,可以給選文這樣的大段心理描寫提供合理性,使小說更加真實可信。選文沒有用“我”來敘述,使敘事口吻冷靜客觀。結(jié)合“你知道人家會怎樣回答我們:‘鼠疫在溫帶國家已經(jīng)絕跡多年了’”“好吧,但愿這次不比當(dāng)年嚴(yán)重。不過這真難以置信”“我們暫且把貝爾納?里厄留在窗前,讓筆者對大丈夫心里的猶豫和驚異作些解釋”“人們總是過高的看待自己,他們認(rèn)為天災(zāi)只是一場噩夢,很快就會過去。他們繼續(xù)做買賣、準(zhǔn)備旅行、發(fā)表議論。他們?nèi)绾文芟氲綍惺笠邅須У羲麄兊那俺獭⑷∠麄兊某鲂?、阻止他們的議論?他們自以為無拘無束,但只要大難臨頭,誰都不可能無拘無束”“其余的一切如系游絲,都由一些毫無可取之處的意念左右,可不能停留在那里面。最重要的是做好自己的本職工作”等分析,豐富小說的主題,使選文變成了帶有反思人性意味的心靈獨白。4.本題考查理解文章重要句子含意的能力。解答此類題目的方法如下:語境分析法、關(guān)鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關(guān)系分析法。首先回歸文本找到設(shè)題的句子,然后結(jié)合前后的語境理解意思??疾槔斫庠~語及語句含義,品味語言表達(dá)藝術(shù)。本題要用還原法來答題。還原法——還原其“真面目”。此方法適用于運用了藝術(shù)手法(象征意義、比喻意義、雙關(guān)意義)的文采句。讓語言出彩的藝術(shù)手法是多種多樣的,恰當(dāng)運用藝術(shù)手法(隱喻、擬人、象征等),使抽象的概念變得形象,直露的意思變得含蓄。而形象、含蓄的語句卻增添了理解、品味的難度,考生應(yīng)當(dāng)學(xué)會剝離藝術(shù)手法,還原本意,領(lǐng)會其所表之情,所達(dá)之意,把它作為理解句子含意的切入點。結(jié)合“是的,那一切癥狀之后,病人危在旦夕”“脈搏變得極為細(xì)弱,稍一動彈就驟然死亡”等分析,多數(shù)病人都會在鼠疫病痛的折磨下,脈搏變得虛弱,驟然死亡。結(jié)合“報紙在老鼠事件里喋喋不休,對死人的事卻只字不提。原因是老鼠死在大街上,而人卻死在他們自己的房間里。報紙只管街上的事。不過省政府和市政府已在開始考慮問題了。但只要每個大夫掌握的病例不超過三兩個,便沒有人想到要行動。其實,如果有誰想到把那些數(shù)字加一加就好了,因為加起來的數(shù)字是觸目驚心的”等分析,“這是準(zhǔn)確數(shù)字”是對前文政府和媒體刻意隱瞞的無聲反駁,頗具諷刺意味。用準(zhǔn)確的數(shù)字,冷靜、平淡的語氣描摹出鼠疫的兇險。2、1.AE2.主要運用了比喻手法,形象地寫出了柳絲和蘆葦于陣陣寒風(fēng)中給人帶來的沉郁渾厚、韻致風(fēng)雅的聲響,表達(dá)了作者對這片風(fēng)景的喜愛之情。3.①看到煙熏火燒的殘垣斷壁,作者充滿對歷史上入侵者的憤恨;②大量圖書檔案在大火中灰飛煙滅了,作者為中華文明遭到毀滅而嘆息;③我們自己缺乏對藝術(shù)的敬畏、對美學(xué)的鑒賞和保護(hù),作者呼吁,我們的下一代不僅僅需要愛國教育,還需要美學(xué)教育。4.①寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲,傷感婉約,照應(yīng)標(biāo)題“殤歌圓明園”;②引出歌曲的由來,把圓明園的今昔加以對比,拓展了文章的內(nèi)容;③哀傷的歌曲更讓人傷感,便于抒發(fā)作者為山河破碎、為圓明園的被毀而憤怒的情感?!窘忸}分析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。A項,“情感熾烈”理解錯誤,第一段用純記錄的筆調(diào)介紹圓明園的歷史,情感客觀。E項,“肖像描寫”應(yīng)該是“神態(tài)描寫”。故選AE。2.本題主要考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮??催@句話運用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點。結(jié)合“柳絲和蘆葦們于陣陣寒風(fēng)里,裊裊搖搖”“斯情斯景,如一位不得見的琴師于太空之中將最低音的弦”分析,運用比喻修辭手法,把柳絲和蘆葦于陣陣寒風(fēng)中給人帶來的聲響比作琴師于太空之中將最低的弦音,既沉郁渾厚,又韻致風(fēng)雅。表達(dá)了作者對這片風(fēng)景的喜愛之情。3.本題主要考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“文中寫到西洋樓遺址,表達(dá)了作者哪些感悟?請結(jié)合文本簡要概括”,需要結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“還有一塊厚重的橫石,石面微微黢黑,似乎是煙熏火燒的痕跡。寧子立在此處雙手握拳,眼眶泛紅,憤憤地罵了一句:‘這該死的入侵者!’我和融姐不覺同時向前,三人并肩靜默了幾分鐘”分析,看到煙熏火燒的殘垣斷壁,作者充滿對歷史上入侵者的憤恨;結(jié)合“除了精美建筑,還有約一萬零五百卷圖書檔案,包括有關(guān)中國歷史、科技、哲學(xué)及藝術(shù)上最為稀世及精美的著作,都在額爾金的大火中灰飛煙滅了……”分析,大量圖書檔案在大火中灰飛煙滅了,作者為中華文明遭到毀滅而嘆息;結(jié)合“我們自己也缺乏對藝術(shù)的敬畏,對美學(xué)的鑒賞和保護(hù)”“不應(yīng)該只是嘆息,還應(yīng)該發(fā)自良心地呼吁一聲,我們的下一代不僅僅需要愛國教育,還需要美學(xué)教育!不論這呼聲多么微渺,總不能不出聲。但美學(xué)意識非一朝一夕之功,需要幾代人的努力,才能融入血液,形成自覺意識”等分析,我們自己缺乏對藝術(shù)的敬畏、對美學(xué)的鑒賞和保護(hù),作者呼吁,我們的下一代不僅僅需要愛國教育,還需要美學(xué)教育。4.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析,分析作品結(jié)構(gòu)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“結(jié)尾部分寫寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲有何用意?請簡要概括”,需要結(jié)合文本的創(chuàng)作背景,創(chuàng)作意圖,作者情感,結(jié)構(gòu)等方面分析。結(jié)合“這本是電影《火燒圓明園》里蘭兒為了接近咸豐皇帝而唱的歌,柔情旖旎”“但也可以設(shè)想,那時外敵還沒入侵,‘萬園之園’的圓明園風(fēng)情無限、春花明媚。而今,白云蒼狗,作為歷史見證的圓明園,早已被付之一炬,唯剩這一地荒草斜陽”分析,引出歌曲的由來,把圓明園的今昔加以對比,拓展了文章的內(nèi)容。結(jié)合“寧子越唱越凄婉,她定和我一樣,心中百感交集”分析,寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲,傷感婉約,照應(yīng)標(biāo)題“殤歌圓明園”。結(jié)合結(jié)合“中華民族經(jīng)歷了諸多困惑、自卑和苦難,雖勵精圖治,至今仍荊棘叢生,就像這荒涼的圓明園,一直在給我們警示”“山蒼涼,水蒼涼,世事多蒼涼,于這最冷最冷的天,來讀這最冷最冷的園的我們,本已人過中年,看淡了冷暖輪回,卻還忍不住為那曾經(jīng)破碎的山河、眼前的斷壁殘垣,殤歌一曲,熱了心腸”等分析,寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲引發(fā)人們的思考,便于抒發(fā)作者為山河破碎、為圓明園的被毀而憤怒的情感。3、1.產(chǎn)品功能的實用性2.D3.A4.參考示例:畫線句指出了人和物之間關(guān)系的轉(zhuǎn)化,說明設(shè)計的優(yōu)良需考慮人們的欲求。當(dāng)物資稀缺時,產(chǎn)品的實用性更為人們所關(guān)注。而物資富足之后,為人們提供了更多選擇的同時,物品的實用性、功能性也發(fā)生了變化,這給人們造成了困惑。例如物質(zhì)匱乏年代,人們最需要的是吃飽,這時一碗米飯就可以滿足需求。而當(dāng)代人們可選擇的餐廳多了,餐點也有各式各樣的擺盤方式,實用性發(fā)生了轉(zhuǎn)移。5.(1)內(nèi)容上,更好的說明了設(shè)計在發(fā)生的變化。(2)結(jié)構(gòu)上,能夠更好的論證作者的觀點。6.(1)人們對優(yōu)秀設(shè)計需求的概念發(fā)生了變化(2)設(shè)計承擔(dān)了更多的任務(wù),只能在社會和個人,團(tuán)體間起到調(diào)和的作用。(3)設(shè)計與需求者密切相關(guān),是生命哲學(xué)的高度問題?!窘忸}分析】1.試題分析:“誠實”的本義是老實,聯(lián)系上下文,設(shè)計的“誠實”需要“摒棄過分的裝飾”來實現(xiàn),前文還提到設(shè)計功能性問題,因此文中“誠實”應(yīng)該是指產(chǎn)品功能的實用性。考點:理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。2.試題分析:做題時,不但要具備扎實的語法知識,注意關(guān)聯(lián)詞的使用、句子的邏輯關(guān)系等方面,還需要密切聯(lián)系語境,根據(jù)文章內(nèi)容來進(jìn)行排序。方框前提到“人與物的關(guān)系”,4個句子中,設(shè)計關(guān)系的是第④句,由此可以排除BC。方框后提到在設(shè)計倫理學(xué)視野下理解“好”,選項中第②句提到了“好”與“不好”,由此可以確定選項D正確??键c:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。3.試題分析:本題屬于客觀題錯誤類型,將選項逐個與文章內(nèi)容進(jìn)行比較就可以發(fā)現(xiàn)錯誤的選項。第一個選項中“設(shè)計倫理不涉及道德問題”第二項與文章第二段“較之其他學(xué)科,設(shè)計的道德發(fā)生在人與人之間的關(guān)系行為似乎均隱現(xiàn)在人與物的關(guān)系行為之下”吻合所以正確,第三項第四選項與文章最后一段最后一句的內(nèi)容吻合所以正確??键c:理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。4.試題分析:結(jié)合生活實際對文章觀點進(jìn)行評析的拓展類題型。題目要點:舉生活實例,對句子進(jìn)行分析和評價??忌杈o扣文章句意進(jìn)行分析,并闡述自己的觀點,結(jié)合生活實例來論證??键c:理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。5.試題分析:考查論據(jù)的作用。答題時主要從內(nèi)容,結(jié)構(gòu),兩個方面去思考組織答案。第四段的主要內(nèi)容就是設(shè)計不僅擔(dān)負(fù)著遺物的任務(wù),而且已儲存了多重身份,引用鮑德里亞的話作為論據(jù)是為了說明這一點??键c:理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。6.試題分析:屬于信息篩選與整合。先審題,“概括當(dāng)今社會‘優(yōu)良設(shè)計’理想難以實現(xiàn)的原因”,文章三四五段都出現(xiàn)了相關(guān)的內(nèi)容,第三段1-3句做一個概括,第四段在最后一句“所以,人的需求在當(dāng)代必將以抑制性需求呈現(xiàn),設(shè)計只能在社會和個人、團(tuán)體之間的起到調(diào)和作用?!保谖宥巫詈笠痪洹耙虼?,現(xiàn)代設(shè)計的好和壞,不再是物的倫理問題而是生命哲學(xué)的高度問題”做概括??键c:分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。4、1.B2.D3.C4.(1)還未到達(dá),侯安都在宮亭湖擊敗王琳部將常眾愛,因此陸山才得以返回。(2)回到朝廷后,因為陪從宴享時跟蔡景歷在言語上有差錯,被主管官員奏告,被免除官職?!窘忸}分析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題中,“高宗南征周迪以山才為軍司”,“周迪”名詞作“南征”的賓語,而“以……為”是固定結(jié)構(gòu),故從“周迪”斷開;從“以”的前面斷開;排除ACD。故選B。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,“古時還用“遷”“拜”“擢”“進(jìn)”“陟”等詞表示官職升遷”表述錯誤。古代“擢”“進(jìn)”“陟”表示官職升遷,而“拜”指授予官職,而“遷”有三種意思,可以指官職平調(diào)、升遷、降職?!俺w”指官職升遷、“左遷”指官職降職、“遷調(diào)”指官職平調(diào)。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項“豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手”表述錯誤。根據(jù)文本“乃以山才為長史,政事悉以委之”可知,陸才山管理政務(wù),但是軍務(wù)不歸他管理。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題中(1)至,到達(dá);于宮亭湖,狀語后置;敗,擊??;由是,因此;獲反通返,返回;(2)坐,因為;侍,陪從;過差,差錯;為……所,表被動;有司,主管官員;免,表被動,被免除。【題目點撥】參考譯文:陸山才字孔章,吳郡吳人。祖父陸翁寶,曾任梁尚書水部郎。父親陸泛,曾任散騎常侍。陸山才年輕時風(fēng)流倜儻,愛好崇尚文史,范陽的張纘及其弟張綰,都很欽佩敬重他。初任王國常侍,遷任外兵參軍。不久因父親生病,回家侍奉贍養(yǎng)老父。承圣元年(552),王僧辯任命陸山才為儀同府西曹掾。高祖除掉王僧辯后,陸山才跑到會稽依附張彪。張彪失敗,陸山才才歸附高祖。紹泰年間,都督周文育出鎮(zhèn)南豫州,不懂上書、奏、疏之類文書,就以陸山才為長史,政事全部委托他來辦。周文育向南付伐,打敗蕭勃、生擒歐陽危頁,計謀籌劃多出自陸山才。等到周文育向西征伐王琳時,留下陸山才代理江州事務(wù),又鎮(zhèn)守豫章。周文育和侯安都在沌口戰(zhàn)敗,余孝頃從新林進(jìn)犯豫章,陸山才收攏剩下的人馬,依附周迪。活捉了余孝頃、李孝欽等人,派陸山才把他們從都陽的樂安嶺送到京師。任中書侍郎。后又經(jīng)樂安嶺平定安撫南川各部。文育重新鎮(zhèn)守豫章、京口,陸山才又任貞威將軍、鎮(zhèn)南長史、豫章太守。周文育被熊曇朗殺害后,熊曇朗將陸山才等人囚禁起來,送到王琳處。尚未到達(dá),侯安都在宮亭湖打敗王琳的將領(lǐng)常眾愛,因此陸山才得以返回,任貞威將軍、新安太守。因王琳尚未平定,陸山才留鎮(zhèn)富陽,以保衛(wèi)東邊道路。后入朝任散騎常侍,又晉升為宣惠始興王長史,主管東揚州事務(wù)。侯安都討伐留異,陸山才率領(lǐng)王府的兵馬跟隨他。留異被平定后,任明威將軍、東陽太守。入朝任鎮(zhèn)東始興王長史,兼會稽郡丞,主持東揚州事務(wù)。沒有就任,改任散騎常侍,兼度支尚書,一年之后成為真職。高宗向南征伐周迪,以陸山才為軍司。平周迪后,官復(fù)原職。余孝頃取道海上襲擊晉安,陸山才又以原職去會稽,指揮授意方針謀略?;氐匠⒑?,因在侍宴上和蔡景歷說話時言語有失,被有司彈劾,免去官職。不久任散騎常侍,遷任云旗將軍,西陽、武昌二郡太守。天康元年去世,時年五十八歲。追贈為右衛(wèi)將軍。謚號簡子。5、1.B2.①想象(虛寫),“太白與我語,為我開天關(guān)”,用想象(虛寫)的手法,以虛寫實,表現(xiàn)太白峰的高。“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”,是詩人想象自己在蜀道中的所見:上面有迫使太陽神的車子掉頭的高俊山峰,下面有奔騰澎湃回旋倒退的激流。②夸張?!芭e手可近月,前行若無山”運用夸張的手法表現(xiàn)太白峰的高。“上有六龍回日之高標(biāo)”用夸張寫蜀道的高?!窘忸}分析】
1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。B項,“都是從正面實寫太白山的險峻雄奇”錯誤,前者化實為虛,以虛寫實,后者正面實寫。故選B。2.此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。都運用想象和夸張的手法:“太白與我語,為我開天關(guān)”意思為:太白星向我問候,要為我打開天關(guān)。李白并沒有直接刻畫太白峰的高峻雄偉,只是寫他和太白星側(cè)耳傾談,悄語密話的情景,就生動鮮明地表現(xiàn)出太白山高聳入云的雄姿。這是一種化實為虛,以虛寫實的手法?!吧嫌辛埢厝罩邩?biāo),下有沖波逆折之回川”句意為:上有擋住太陽神六龍車的山巔,下有激浪排空紆回曲折的大川。那突兀而立的高山,高標(biāo)接天,擋住了太陽神的運行;山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人將夸張和想象手法融為一體,表現(xiàn)蜀道高險?!芭e手可近月,前行若無山”句意為:舉起手就可以接近月亮,向前飛行似乎已無山巒阻礙。運用夸張修辭表現(xiàn)山之高,高到伸手就可以接近月亮?!绢}目點撥】詩歌表現(xiàn)手法技巧答題步驟:①掌握常用的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)手法,也就是藝術(shù)手法,即表達(dá)技巧,作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所運用的各種具體的表現(xiàn)方法。表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。分析文學(xué)作品的表現(xiàn)手法應(yīng)從以下四方面考慮:表達(dá)方式—敘事,議論,描寫(細(xì)節(jié)、動靜、虛實、正側(cè)、白描、場景、襯托),抒情(直抒胸臆、間接抒情);修辭手法—比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問和反問等;寫作手法—渲染、烘托、對比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關(guān)系(觸景生情、以情馭景、情景交融、樂景襯哀情、哀景襯哀情);結(jié)構(gòu)技巧—抑揚、卒章顯志。②明確詩中使用了什么表現(xiàn)手法。③結(jié)合詩句闡釋是如何使用這種表手法的。④闡明此種表現(xiàn)手法的表達(dá)效果即對塑造人物形象,表情達(dá)意的作用。6、君子周而不比君子喻于義而為秦人積威之所劫為國者無使為積威之所劫哉縱一葦之所如凌萬頃之茫然鯤之大不知其幾千里也才下眉頭卻上心頭【解題分析】
此題考查學(xué)生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:劫、葦、凌、鯤?!绢}目點撥】名句默寫題,在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實的民風(fēng)及獨特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖?,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機(jī),義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解題分析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點;這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個題目既考查考生對文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會背誦,學(xué)習(xí)仿寫?!绢}目點撥】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、激勵學(xué)生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的閃光點,并不吝贊揚;評價機(jī)制也要徹底改變,客觀評價一個學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解題分析】
本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點;二是闡述理由。表達(dá)觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。9、專心自我,心無旁騖蘋果公司的創(chuàng)辦人喬布斯在事業(yè)的創(chuàng)辦中專心守一,改變了現(xiàn)代通訊、娛樂乃至生活的方式,被譽為“改變世界的天才”。他的成功告訴我們,不管做什么,都要專心致志,心無旁騖才能取得成功。專心于學(xué),方能脫穎而出。學(xué)業(yè)學(xué)術(shù)貴在專注專一,才能有所突破,有所成就。上世紀(jì)七十年代,由于上山下鄉(xiāng)政策的影響,許多大學(xué)生被派到了工廠、鄉(xiāng)下工作。當(dāng)別人都在無所事事,心灰意冷,玩世不恭,游手好閑時,他在工作之余,拿出筆和紙,開始演算深奧的數(shù)學(xué)難題,久而久之,他的水平突飛猛進(jìn)。不就被學(xué)者發(fā)現(xiàn),為他提供立了良好的環(huán)境深造。最終摘下了世界數(shù)學(xué)王冠上的一顆明珠——哥德巴赫揣想,而成為震驚世界的大數(shù)學(xué)家,他就是陳景潤。人的一生時間有限,精力有限,能干好一件大事都很不容易,更何況是取得那么大的成果!假如當(dāng)初陳景潤也渾渾噩噩地生活,不專心研究學(xué)問,能有后來王冠上明珠的熠熠閃光嗎?因此說:學(xué)貴于專,業(yè)貴于精,方能脫穎而出,超類拔萃。專心于球,方能百戰(zhàn)百勝。在羽毛球的賽場上,有這樣一對,一個是百戰(zhàn)百勝,一個是逢林必敗。這對就是林丹和李宗煒。棋逢對手時,林丹每場都告誡自己,專心于打球,專心于對手,忘記輸贏結(jié)果,最終林丹成為超級丹。而恰恰相反,李宗偉每場都告訴自己,不可以失
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