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2024屆三省三校(貴陽一中,云師大附中高三第二次診斷性檢測(cè)語文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在中國古代,家風(fēng)的傳承往往是與家訓(xùn)、家規(guī)________在一起的。中國歷史上以家訓(xùn)為名的著述在南北朝已經(jīng)出現(xiàn),后來________,直至晚清民國?!凹矣?xùn)”就像一位神情莊重嚴(yán)肅的老祖父,________地訓(xùn)導(dǎo)后世子孫,成為中華道德文化傳承在最基本的社會(huì)層面的保證。A.結(jié)合綿延不絕不厭其煩 B.融合絡(luò)繹不絕不厭其煩C.融合綿延不絕不勝其煩 D.結(jié)合絡(luò)繹不絕不勝其煩2、下面是某位高三同學(xué)在畢業(yè)典禮上的發(fā)言,有五處用語不當(dāng),請(qǐng)找出并做修改。能作為學(xué)生代表在高三年級(jí)畢業(yè)典禮上發(fā)言,我十分榮幸。三年前,我作為一名莘莘學(xué)子來到這里,懷揣夢(mèng)想;今天,作為恩師的高足即將騰飛。但今后無論走到哪里,我都會(huì)垂念師恩,掛念母校,如果母校需要,我一定會(huì)鼎力相助。最后,希望母校光輝歷程更輝煌,人才輩出代代強(qiáng)。3、閱讀下面文字,完成下列小題。趙憙字伯陽,南陽宛人也。少有節(jié)操。從兄為人所殺,無子,憙年十五,常思報(bào)之。乃挾兵結(jié)客,后遂往復(fù)仇。而仇家皆疾病,無相距者。憙以因疾報(bào)殺,非仁者心,且釋之而去。顧謂仇曰:“爾曹若健,遠(yuǎn)相避也?!备技次晃桕幋笮绽钍蠐沓遣幌赂记仓鞂④娎顚毥抵豢显坡勍鹬w氏有孤孫憙信義著名愿得降之更始乃征憙。嘉年未二十,既引見,即除為郎中,行偏將軍事,使詣舞陰,而李氏遂降。光武破尋、邑,憙被創(chuàng),有戰(zhàn)勞,還拜中郎將,封勇功侯。鄧奉反于南陽,憙素與奉善,數(shù)遺書切責(zé)之,而讒者因言憙與奉合謀,帝以為疑。及奉敗,帝得憙書,乃驚曰:“趙憙真長者也?!焙蟀輵蚜?。大姓李子春先為瑯邪相,豪猾并兼,為人所患。憙下車,聞其二孫殺人事未發(fā)覺,即窮詰其奸,收考子春,二孫自殺。京師為請(qǐng)者數(shù)十,終不聽。時(shí)趙王良疾病將終,車駕親臨王,問所欲言。曰:“素與李子春厚,今犯罪,懷令趙憙欲殺之,愿乞其命?!钡墼唬骸袄舴罘?,律不可枉也,更道它所欲?!蓖鯚o復(fù)言。其年,遷憙平原太守。時(shí)平原多盜賊,憙與諸郡討捕,斬其渠帥,余黨當(dāng)坐者數(shù)千人。憙上言:“惡惡止其身,可一切徙京師近郡?!钡蹚闹?,乃悉移置潁川、陳留。于是擢舉義行,誅鋤奸惡。后青州大蝗,侵入平原界輒死,歲屢有年,百姓歌之。二十七年,拜太尉,賜爵關(guān)內(nèi)侯。時(shí)南單于稱臣,烏桓、鮮卑并來入朝,帝令憙典邊事,思為久長規(guī)。建初五年,憙疾病,帝親幸視。及薨,車駕往臨吊。時(shí)年八十四。謚曰正侯。(節(jié)選自《后漢書·趙憙傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/B.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/C.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/D.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.下車,古代可以代指官吏就職。后來又常用“下車伊始”表示官吏初到任所。B.收考,指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,然后再作考察,進(jìn)行犯罪事實(shí)的取證工作。C.車駕,原指帝王所乘的車,有時(shí)因不能直接稱呼帝王,于是又可用作帝王的代稱。D.京師,古代指國家的都城,《三國演義》中就經(jīng)常提到“京師”,現(xiàn)代泛指首都。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙熹耿直磊落,為人光明正大。他自小有節(jié)操,從兄被害,為給從兄報(bào)仇,他有備而往,但知道仇家患病后,不愿乘人之困,因而暫時(shí)放過仇家。B.趙熹忠于朝廷,除惡得到支持。他雖與鄧奉友善,但屢次譴責(zé)鄧謀反,最終受到皇上贊賞。擔(dān)任懷令時(shí),堅(jiān)持誅殺李子春,皇上也拒絕了趙王求情。C.趙熹制止禍患,大力推崇義行。他擔(dān)任平原太守時(shí),誅殺盜賊首領(lǐng),但對(duì)待余黨卻能區(qū)別處理,只是將他們遷往異地,并教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善。D.趙熹忠于職守,身后深享哀榮。他官拜太尉時(shí),南單于稱臣,烏桓等來朝,于是受命對(duì)邊事作長久規(guī)劃。他患病去世期間,皇上親自前往慰問吊唁。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)帝曰:“吏奉法,律不可枉也,更道它所欲?!蓖鯚o復(fù)言。(2)后青州大蝗,侵入平原界輒死,歲屢有年,百姓歌之。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。讀過莊子的《逍遙游》,再來讀《齊物論》,就好像忽然從汪洋恣肆、自由自在、適意飛翔的九萬里高空掉進(jìn)了“槁木死灰”般寂靜的死穴,不免產(chǎn)生一種________的突兀困惑感。盡管《齊物論》開篇有關(guān)“地籟”的描寫被譽(yù)為“大風(fēng)賦”,足以引發(fā)人無窮的________。“天籟”,甚至成了對(duì)音樂最高境界的褒獎(jiǎng)之詞,而結(jié)尾那_______的“蝴蝶夢(mèng)”更在文學(xué)史上一次又一次地被演繹,但深究起來,()。這不僅僅是由于莊子《齊物論》的文辭隱晦獨(dú)特,其中論及的許多概念抽象玄奧,也由于自魏晉以來,涌現(xiàn)出眾多的解莊注莊者,往往“以莊注我”,各取所需,留下了很多值得商榷的問題。雖然《齊物論》的確讀之不易,但此文在《莊子》中的地位、對(duì)中國傳統(tǒng)士大夫的影響卻不亞于《逍遙游》。如果說《逍遙游》是以寓言、比喻形象地勾畫出了一系列的莊子思想的框架,那么,《齊物論》則主要以抽象思辨的方式對(duì)這一框架所涉及的各個(gè)方面作了補(bǔ)充與說明,兩篇文章______,構(gòu)成了莊子思想的完整體系。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不堪言狀聯(lián)想膾炙人口相得益彰B.不可名狀遐想膾炙人口相輔相成C.不可名狀聯(lián)想朗朗上口相得益彰D.不堪言狀遐想朗朗上口相輔相成2.下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.人們還是十分費(fèi)解,這《齊物論》究竟說了些什么B.這《齊物論》究竟要說些什么,十分被人們所費(fèi)解C.這《齊物論》究竟要說些什么,還是讓人感到十分費(fèi)解D.不知說了些什么的《齊物論》,讓人感到十分費(fèi)解3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.如果說《逍遙游》是形象地以一系列寓言、比喻勾畫出了莊子思想的框架B.《逍遙游》以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了莊子思想的框架C.既然說《逍遙游》形象地勾畫出了一系列用了寓言、比喻的莊子思想的框架D.如果說《逍遙游》是以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了莊子思想的框架5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。鑾駕避狄歲寄別韓云卿①錢起白發(fā)壯心死,愁看國步移。關(guān)山慘無色,親愛②忽驚離。影絕龍分劍③,聲哀鳥戀枝。茫茫云海外,相憶不相知(注)①唐廣德元年(763),吐蕃入侵長安,唐代宗出逃陜州躲避。這首詩即作于此時(shí)。后文中“國步移”即指唐代宗出逃一事。②親愛:至愛親人,這里指韓云卿。③龍分劍:相傳晉人雷煥得兩劍,一劍送張華,自留一劍。張華死后,其劍飛入水中。后來雷煥之子雷爽帶著父親的那把劍經(jīng)過延平津,劍忽然從腰間躍出飛入水中,轉(zhuǎn)眼間只見兩條龍從水底騰躍而出,須臾離去。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩人年事已高,壯志未酬,面對(duì)國家的現(xiàn)狀,他無能為力,徒生愁緒。B.“關(guān)山慘無色”承詩歌第二句而來,寫吐蕃入侵中原,山河黯然失色。C.尾聯(lián)上句通過寫景,表明詩人擔(dān)心友人的前途,下句表明二人友誼深摯。D.“死”“愁”“慘”“哀”等詞感情色彩濃郁,突出了詩歌的凄涼意境。2.頸聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?是怎樣抒發(fā)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,__________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)順風(fēng)而呼,__________________,而聞?wù)哒?。(荀子《勸學(xué)》)(3)__________________,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)(4)西當(dāng)太白有鳥道,__________________。(李白《蜀道難》)(5)__________________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(6)__________________,水落而石出者,山間之四時(shí)也。(歐陽修《醉翁亭記》)(7)縱一葦之所如,__________________。(蘇軾《赤壁賦》)(8)天若有情天亦老,_________________。(毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》)7、閱讀下面文章,完成小題。古典詩歌的現(xiàn)代傳承楊景龍綜觀20世紀(jì)中國新詩,從創(chuàng)作實(shí)踐到理論批評(píng),從語言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神,繼承了中國古典詩歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過,這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效,而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。胡適的《嘗試集》作為白話新詩的發(fā)軔,其秉承古典詩歌的遺傳基因即至為明顯,胡適自己就承認(rèn),他的新詩“實(shí)在不過是一些刷洗過的舊詩”。胡適之后,白話詩人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱,或顯或隱,或多或少,都無法完全逃離古典詩歌傳統(tǒng)的一脈血緣。古今詩歌意象、詩句之間,像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”,即來自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結(jié)雨中愁”,卞之琳就說《雨巷》“讀起好像舊詩名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的憂傷就滅頂”,活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”。古今詩歌作品之間,鄭愁予名篇《錯(cuò)誤》的藝術(shù)構(gòu)思,顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無焦點(diǎn)沖突和戲劇化情境;舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔,與《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機(jī)杼。古今詩人之間,像郭沫若詩歌的豪情氣勢(shì)與李白詩歌,艾青詩歌的深沉悲郁與杜甫詩歌,戴望舒、何其芳詩歌的辭色情調(diào)與晚唐溫李詩詞,卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等;古今詩體之間,像胡適之體的淺白與元白體的淺俗,俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩歌的語言節(jié)奏與古代詞曲句式,郭小川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌行,白話小詩的體式與古代絕句小令等;古今詩歌流派之間,像新邊塞詩的激昂豪邁、地域特色顯明,與盛唐邊塞詩的激情悲壯、異域風(fēng)光獨(dú)特等;古今詩歌主題之間,像社會(huì)政治主題,愛國主題,愛情主題,時(shí)間生命主題,歷史主題,自然主題,鄉(xiāng)愁主題等;古今詩歌形式手法之間,像構(gòu)句分節(jié)押韻,意象化,比興象征,構(gòu)思立意,意境營造與氛圍渲染,敘事性和戲劇化,互文與用典等,其間均有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。開展扎實(shí)有效的古今詩歌傳承研究工作,有利于古代詩歌研究者擴(kuò)大視野,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),形成關(guān)于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀,理清20世紀(jì)新詩的詩學(xué)背景和詩藝淵源,從而對(duì)古典詩歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就,作出較為準(zhǔn)確的評(píng)估;并以輝煌燦爛的古典詩藝為參照,剖析新詩藝術(shù)的利弊得失,提升新詩的藝術(shù)水準(zhǔn);促使古典詩藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化;它還有望在中國詩學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地,形成一個(gè)新的分支學(xué)科;而在廣泛的意義上,它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對(duì)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.根據(jù)文意,下列不能證明“古今詩歌意象、詩句之間”的關(guān)系的一項(xiàng)是A.舒婷《春夜》中的名句“我愿是那順帆的風(fēng)/伴你浪跡四方”,與唐代李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩句“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”,可說是活脫相似。B.李瑛的《謁托馬斯·曼墓》中的“細(xì)雨剛停,細(xì)雨剛停/雨水打濕了墓地的鐘聲”,很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩句“晨鐘云外濕”。C.席慕蓉在她的《悲喜劇》一詩中寫“白蘋洲”上的等待與相逢,其實(shí)是對(duì)溫庭筠《夢(mèng)江南》詞意的翻新與主題的掘進(jìn)。D.洛夫做過將古詩句“加工改造”的實(shí)驗(yàn),他曾把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”。2.下列對(duì)“古今詩歌傳承研究工作”的意義的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是A.能夠擴(kuò)大古詩研究者的視野,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),整體把握中國古典詩歌史的發(fā)展演變。B.能夠拓展中國新詩的領(lǐng)域,進(jìn)而形成邊緣交叉的、新的分支學(xué)科。C.能夠較為準(zhǔn)確地評(píng)估古典詩歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就。D.在廣泛的意義上能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味和歷史視野,同時(shí)對(duì)古典詩藝進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。3.下列對(duì)原文的分析與概括,不符合文意的一項(xiàng)是A.中國新詩在繼承古詩優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí),橫向移植外來作品,并對(duì)外來作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。B.白話新詩從一開始出現(xiàn),就秉承了古典詩歌的遺傳基因。《嘗試集》的作者胡適也認(rèn)可這一觀點(diǎn)。C.古今詩歌無論是在作品之間還是詩歌體裁之間,以及在詩人之間,都有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。D.小到意象、詩句,大到詩人風(fēng)格、流派、主題、手法,都可以尋找到古今之間施受傳承的脈絡(luò)和痕跡。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。國內(nèi)外學(xué)界在討論中國古代對(duì)外關(guān)系時(shí),首先就會(huì)想到古代的朝貢制度以及中國中心主義,由此關(guān)注起中國儒家的天下觀。不過,天下觀只是儒家的世界秩序?qū)W說,在涉外實(shí)踐中如何實(shí)現(xiàn)理想的世界秩序,儒家學(xué)者們還提出了一套涉外理念與之配合。儒家的天下觀旨在構(gòu)建理想的“天下”秩序。儒家的“天下觀”,可以幫助人們從全球乃至宇宙的維度來思考世界秩序,從而避免因國家利益至上的觀念所帶來的國際問題治理困局。要使“天下”有序,就要“協(xié)和萬邦”?!渡袝?堯典》中記載,帝堯家族內(nèi)部關(guān)系融洽后,又先后在各部落以及更遠(yuǎn)的外邦間次第推行德治與仁愛,使各部落以及外部邦國和平有序。顯然,儒家把“和”看作是處理中國與外國關(guān)系的思想準(zhǔn)則。而“和”的本質(zhì)是“仁”,這是儒家所倡導(dǎo)的“忠恕”之道。“仁”不僅適用于人際關(guān)系,也適合于國家間的關(guān)系。為此,孔子還從“仁”的普遍倫理角度確立了人際關(guān)系的兩原則,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,“己所不欲,勿施于人”。這兩條原則,就是要求自尊和尊人,把自我與他人同等看待,承認(rèn)他人與自我的相同心理需求。從這個(gè)“推已及人”的過程中,體現(xiàn)了一種崇高的寬容和尊重精神。《左傳》作者曾將這種“仁”推及國家間的關(guān)系,認(rèn)為“親仁善鄰,國之寶也”。儒家崇尚和諧,強(qiáng)調(diào)“和為貴”。如何達(dá)到“和為貴”?其中的重要途徑是“和而不同”。“和而不問”在處理國家間的關(guān)系上,就是要允許、承認(rèn)并尊重各國間的文化、信仰和制度的不同,求同存異,從而達(dá)到和諧共處。尤其值得指出的是,盡管儒家主張“天下一家”,但后世儒者卻多主張“王者不治夷狄”。他們旨在闡述,“中國”帝王不要去直接統(tǒng)治“夷狄”,應(yīng)與“夷狄”各守其地,和平相處。所以,即使是明朝派遣鄭和率領(lǐng)龐大水軍遠(yuǎn)游東南亞以及印度洋諸國時(shí),他們也是秉持著“圣王”對(duì)于“夷狄之邦,則以不治治之”的堅(jiān)定理念,來處理與這些國家間的政治關(guān)展。親仁善鄰,協(xié)和萬邦,還要處理好“王道”與“霸道”之間的關(guān)系。所謂“王道”,就是用道德來感化四夷??鬃釉f,“遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之”。而“霸道”,則是使用武力以制服四夷。不過,儒家并不是完全排斥武力的使用,而主張“以力輔仁”《左傳》曾談到軍事與遵德之間的關(guān)系:“天生五材,民并用之,廢一不可,誰能去兵。兵之設(shè)久矣。所以威不軌,而昭文德也?!庇诖丝梢?,“兵”只是昭示“文德”的手段。荀子對(duì)“以力輔仁”的思想曾做過精辟的闡述:認(rèn)為用仁愛施行于天下,四方各國皆與它靠近;用道義施行于天下,四方各國皆對(duì)它尊重;用威力施行于天下,四方各國皆不敢與它為敵;而用這種它國不敢為敵的威力,來輔助協(xié)和萬邦的使命,才是真正懂得王道的人。顯然,《荀子》中“王天下”的具體路徑和方法,與《周易.系辭下》中所闡述的黃帝、堯、舜諸圣王之思維路徑完全一致。“厚往薄來”也是儒家治理天下的一條原則??鬃铀偨Y(jié)的周朝治理天下的九條綱領(lǐng)中就有:“厚往而簿來,所以懷諸侯也?!睋?jù)唐朝孔穎達(dá)解釋:“厚往,謂諸侯還國,王者以其材賄厚重往報(bào)之。薄來,謂諸侯貢獻(xiàn)使輕薄而來。”而“厚往薄來”原則的提出,與儒家的義利觀不無關(guān)系。孔子曾說,“君子義以為上”;“君于喻于義,小人喻于利”。就是說,“君子”(統(tǒng)活者,有德者)應(yīng)當(dāng)以“義”作為自己最高的行為準(zhǔn)則。不過,孔子并不否定“利”??鬃铀穸ǖ氖遣涣x之利。在“義”與“利”的關(guān)系上,孔于將“義”置于“利”之上,提倡“以義制利”。后來的中國封建帝王,為了表現(xiàn)“天子有德”的風(fēng)度,對(duì)于“四夷來朝”的行為也就一概施行“厚往薄來”的方針。不可否認(rèn),秉持上述理念的中國封建君臣在涉外實(shí)踐過程中,也曾因不顧具體環(huán)境而執(zhí)行偏頗曾帶來一定的弊端。然而,儒家文明在今天仍然具有極強(qiáng)的普遍價(jià)值。這些涉外理念,今天對(duì)于我們也有十分寶貴的理論價(jià)值。(摘編自陳尚勝《中國古代的涉外理念)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.儒家的“天下觀”,可以幫助人們從更大的維度來思考世界秩序,從而避免了國際問題治理困境。B.孔子確立了人際關(guān)系的原則,即要求自尊和尊人,體現(xiàn)了寬容和尊重精神。C.鄭和率領(lǐng)龐大水軍遠(yuǎn)游東南亞和印度洋諸國,就秉持著“和為貴”來處理與這些國家的政治關(guān)系。D.荀子的“以力輔仁”思想,強(qiáng)調(diào)了軍事在“王天下”中的重要性。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用了總分總的論證結(jié)構(gòu),論證了儒家學(xué)者提出的涉外理念B.文章論證的主體部分采用并列結(jié)構(gòu),從不同角度來解析使天下有序的途徑。C.文章在論證“王道”與“霸道”的關(guān)系時(shí),舉《左傳》的例子來論證“以力輔仁”的觀點(diǎn)。D.文章辯證的看待中國古代的涉外理念,認(rèn)為涉外理念也有偏頗的地方3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.舉《尚書.堯典》中帝堯家族的例子,是為了論證要使“天下”有序,就要“協(xié)和萬邦”的觀點(diǎn)。B.孔子的“已所不欲,勿施于人”體現(xiàn)了“推己及人”的思想。C.儒家主張“天下一家”。但后世儒者認(rèn)為“王者不治夷狄”,應(yīng)與夷狄和平相處。D.孔子認(rèn)為“義”應(yīng)在“利”之上,“以義制利”,但他并不否定利。9、閱讀下面的文字,完成后面的題目。塔鋪第四章(劉震云)離高考剩兩個(gè)月了。這時(shí)傳來一個(gè)消息,說高考還考世界地理。學(xué)校原以為只考中國地理,沒想到臨到頭還考世界地理。大家一下都著了慌。這時(shí)同學(xué)的精神.都已是強(qiáng)弩之末。王全鬧失眠,成夜睡不著?!澳プ馈蹦X仁疼,一見課本就眼睛發(fā)花。大家亂罵,理怨學(xué)校打聽不清,說這罪不是人受的。更大的問題還在于,大家都沒有世界地理的復(fù)習(xí)資料。于是掀起一個(gè)尋找復(fù)習(xí)資料的熱潮。一片混亂中,唯獨(dú)“耗子”樂呵呵的。他戀愛的進(jìn)程,據(jù)說已快到了春耕播種的季節(jié)。鬧騰了幾日,有的同學(xué)找到了復(fù)習(xí)資料,有的沒有找到。離高考近了,同學(xué)們都變得自私起來,找到資料的,對(duì)沒找到的保密,唯恐在高考中多一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。我們宿舍,就“磨桌”不知從哪里弄到一本卷毛發(fā)黃的《世界地理》,但他矢口否認(rèn)。我和王全沒轍,李愛蓮也沒轍,于是著急得像熱鍋上的螞蟻。這時(shí)我爹來送饃,見我滿臉發(fā)黃,神魂不定,問是什么書,我簡(jiǎn)單給他講了,沒想到他雙手一拍:“你表姑家的大孩子,在汲縣師范教書,說不定他那兒有呢?”我也忽然想起這個(gè)茬兒,不由高興起來。爹站起身,剎剎腰里的藍(lán)布,自告奮勇要立即走汲縣。我說:“還是先回家告訴媽一聲,免得她著急。”爹說:“什么時(shí)候了,還顧那么多!”我說:“可您不會(huì)騎車呀!來回一百八十里呢!”爹滿有信心地說:“我年輕的時(shí)候,一天一夜走過二百三?!闭f完,一撅一撅動(dòng)了身。我忙追上去,把饃袋塞給他。他看看我,被胡茬包圍的嘴笑了笑;從里邊掏出四個(gè)饃,說放心。我明天晚上準(zhǔn)趕回來我眼中不禁冒出了淚。晚上上自習(xí),我悄悄把這消息告訴了李愛蓮。她也很高興。第二天晚上,我和李愛蓮分別悄悄溜出了學(xué)校,在后崗集合,然后走了兩里路,到村口的大路上去接爹。一開始有說有笑的,后來天色蒼茫,大路盡頭不見人影,只附近有個(gè)拾糞的老頭,又不禁失望起來。李愛蓮安慰我:“說不定是大伯腿腳不好,走得慢了。”我說:“要萬一沒找到復(fù)習(xí)資料呢?”于是兩個(gè)人不說話,又等。一直等到月牙兒偏西,知道再等也無望了,便沮喪地向回走。但約定第二天五更再來這集合等待。第二天雞叫,我便爬起來,到那村口去等。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見有一人影,我認(rèn)為是爹,慌忙跑上去,一看卻是李愛蓮?!澳惚任移鸬眠€早!”“我也剛剛才到。”早晨下了霜。青青的野地里,一片發(fā)白。附近的村子里,雞叫聲此起彼伏,天色漸漸亮了.東方出現(xiàn)一抹紅霞。忽然,天的盡頭,跌跌撞撞走來一個(gè)人影。李愛蓮指著那人影“是嗎?”我一看,頓時(shí)興奮起來“是,是我爹,是他走路的樣子?!庇谑莾蓚€(gè)人飛也似地跑上前去,我揚(yáng)著雙臂,邊跑邊喊:“爹!”天盡頭有一回聲“哎!”“找到了嗎?”“找到了,小子!”我高興得如同瘋了,大喊大叫向前撲。后面李愛蓮跌倒了,我也不顧。只是向前跑,跑到跌跌撞撞走來的老頭跟前?!罢业搅??”“找到了?!薄霸谀膬耗??”“別急,我給你掏出來?!崩项^也很興奮,一屁股坐在地上。這時(shí)李愛蓮也跑了上來,看著爹。爹小心解開腰中藍(lán)布,又解開夾襖扣,又解開布衫扣,從心口,掏出一本薄薄的卷毛臟書。我搶過來,書還發(fā)熱,一看,上邊寫著“世界地理”。李愛蓮又搶過去.看了一眼,興奮得兩耳發(fā)紅:“是是,是《世界地理》?!钡粗覀兣d奮的樣子,只“嘿嘿”地笑這時(shí)我才發(fā)現(xiàn),爹的鞋幫己開了裂,裂口處洇出一片殷紅殷紅的東西。我忙把爹的鞋扒來,發(fā)現(xiàn)那滿是臟土和皺皮的腳上,密密麻麻排滿了血泡,有的已經(jīng)破了,那是一只血腳。“爹!”我驚叫。爹仍是笑,把腳收回去‘沒啥,沒啥。”李愛蓮眼中也涌出了淚:“大伯,難為您了。”我說:”您都六十五了。”爹還有些逞能沒啥,沒啥……”爹接著鄭重地說:“你表哥說,這本書不好找,是強(qiáng)從人家那里拿來的,最多只能看十天,還得給人家送回去?!蔽覀円侧嵵氐攸c(diǎn)點(diǎn)頭。爹又說:“你們看吧,要是十天不夠,咱不給他送,就說爹不小心,在路上弄丟了。”我們說十天夠了,十天夠了。爹爬起身,準(zhǔn)備從另一條岔路回家。我說“爹,您歇會(huì)兒再走吧。”爹說:“說不定你娘在家早著急了。”看著爹挪動(dòng)著兩只腳,從另一條路消失。我和李愛蓮捧著《世界地理》,又高興起來,你看看,我看看,一起向回走。并約定,明天一早偷偷到河邊集合,一塊來背《世界地理》。1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭交代高考前突然傳來要考世界地理的消息,既交代了故事發(fā)生的背景,同時(shí)為下文爹為“我”去借書作鋪墊。B.小說大量采用了白描的手法,如“解開腰中藍(lán)布,又解開夾襖扣,又解開布衫扣,從心口,掏出……”不加修飾的一系列動(dòng)作描寫,精準(zhǔn)傳神。C.第二天早晨“天色漸漸亮了”,既抽象地表達(dá)出漫長的等待時(shí)間,也起到調(diào)節(jié)敘述節(jié)奏的作用,使情節(jié)故事有張有弛。D.小說使用了大量對(duì)話來塑造人物、展開情節(jié),人物的語言富有生活氣息,有著鄉(xiāng)下人的樸實(shí)、自然,又充滿了豐富的情感,易于打動(dòng)人心。2.小說重點(diǎn)突出了“爹”這個(gè)人物的哪些特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.小說為什么沒有正面描寫“爹”尋書路上的艱辛?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題王艮字止善,紹興諸暨人也,少而穎特。早游鄉(xiāng)校,諸先輩皆折節(jié)與之交。既壯,游吳興,遇凌公芝巖將赴淮東憲幕,辟公以行。既至,以貢士補(bǔ)淮東憲史。未幾,南人例革,調(diào)轉(zhuǎn)運(yùn)司,授廬州錄事判官,屢轉(zhuǎn)廣東市舶提舉,未四月拜江西省左右司員外郎,時(shí)年六十八,即慨然謝事而歸,朝廷從其請(qǐng),以中完大夫、淮東宣慰副使致仕。公耳目聰明,強(qiáng)健如五十許人,每小舟黎杖,自樂于山巔水涯,或通勝景,數(shù)日忘返。至正已丑六月,自卜壽藏于暨陽之大巖,既穿穴,即臥疾而卒,年七十二。公慷慨有大志,喜論天下士,慕范文正公之為人,其在鹽司漕府,皆有惠政。越人立碑以頌德,國子博士陳慕為之記。會(huì)松江民徐晉詣丞相府,告民有匿田不占于官者數(shù)萬頃,丞相命公還,上議曰:“田實(shí)無有,此奸民欲以利啖官,漁民以市怨,宜勿聽事。”遂得寢,民咸德之。其提舉市舶,寶貨山積,至者皆以賄敗,公毫無所視。其歸于鄉(xiāng),雖尊且貴,則猶服被如儒生。予以鄉(xiāng)里故,獲拜公于床下,因與予言初出鄉(xiāng)時(shí)得見宋季之遺老,觀其典型,莫若趙公子昂、鄧公善之,皆其相與。則公之成德,蓋有所自。末歲,見世變之念下也,嘆曰:“吾于斯世不惡見矣,所求速化耳。”公沒二年而四海變作。故杜君伯原志公之葬,有“才不盡用”之嘆,其為世所推惜如此。所為詩文,有《王員外集》二卷,虞公集為之序,藏其家。論曰:韓愈氏以為古今人不可及也,以予觀公之風(fēng)節(jié)凜然,使登于廊廟,豈讓古人哉?而用事之臣方汲汲以南人為等第,故公才不盡用于世,不大行于時(shí)也。及中原多故,亟擢南士使居憲職,以風(fēng)厲天下,而罷愞不勝,為天下笑。然大夫士論南人之賢,必以公為巨擘云。(《元史·良史傳》,有刪節(jié))1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.辟公以行辟:征召B.遂得寢,民咸德之。寢:擱置C.自卜壽藏于暨陽之大巖卜:選擇D.初出鄉(xiāng)時(shí)得見宋季之遺老季:平輩中排行最小2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.貢士:古代中央一級(jí)科舉考試中試者之稱。明、清時(shí),會(huì)試中試者統(tǒng)稱貢土。B.致仕:指古代官員正常退體,退體的年齡一般為七十歲,有疾患則提前離職。C.漕:通過陸路運(yùn)輸糧食。舊時(shí)指國家從陸路運(yùn)輸糧食,供應(yīng)京城或接濟(jì)軍需。D.國子:指國子監(jiān),是元、明、清三代國家設(shè)立的最高學(xué)府和教育行政管理機(jī)構(gòu)。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴田實(shí)無有,此奸民欲以利啖官,漁民以市怨,宜勿聽事。⑵韓愈氏以為古今人不可及也,以予觀公之風(fēng)節(jié)凜然,使登于廊廟,豈讓古人哉?4.根據(jù)文意,概括王艮辭職的原因。(不超過40個(gè)字)11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。崔弘禮,字從周,系出博陵,北齊左仆射懷遠(yuǎn)六世孫。磊磊有大志,通兵略。過宣武,從劉玄佐獵夷門,玄佐酒酣,顧曰:“崔生獨(dú)不知此樂邪?”弘禮笑曰:“我固喜武,請(qǐng)為公歡?!毙舯埴椗c弘禮馳逐,急緩在手,一軍驚曰:“安得此奇客?”玄佐大悅,欲留之,固辭,厚為資餉。至京師,所善李觀病且死,弘禮殫褚為治喪,葬畢乃去。及進(jìn)士第,平判異等。靈武李欒表為判官,以親老不應(yīng),更署東都留守呂元膺參謀。時(shí)天子討蔡,李師道謀襲洛,脅沮朝廷以釋蔡危。弘禮為箝揣賊情,部分設(shè)張,東都卒無患。遷留守判官,擢忻、汾二州刺史。田弘正請(qǐng)朝,表弘禮徙衛(wèi)州,兼魏博節(jié)度副使。伐李師道,弘正多所咨逮。長慶初,張弘靖鎮(zhèn)幽州,詔弘禮往副。未及行,軍亂,改絳州刺史。李?反于汴,詔徙河南尹,倚以捍賊。遷河陽節(jié)度使,治河內(nèi)秦渠,溉田千頃,歲收八萬斛。李同捷叛,與李聽合師討之。至濮州,大將李萬瑀、劉寀擁兵自固,弘禮表萬瑀守沂州,寀守黃州,奪其兵,擊賊禹城,破之,獲鎧裝數(shù)十萬。時(shí)徐泗節(jié)度使王智興檄兗、海、鄆、曹、淄、青當(dāng)徐道者,出車五千乘,轉(zhuǎn)粟饋軍,弘禮度道遠(yuǎn),乃自兗開盲山故渠,自黃隊(duì)抵青丘,師人大濟(jì)。李祐以鄭滑兵三千入齊而潰弘禮悉斬之為出鄆兵二千祐遂大破賊尸藉十余里祐望鄆拜曰:“活我者崔公也!”加檢校尚書左仆射,徙東都留守。召還,卒,年六十五,贈(zèng)司空。(選自《新唐書·崔弘禮傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)A.李祐以鄭滑兵三千入齊而潰/弘禮悉斬之/為出鄆兵二千/祐遂大破賊/尸藉十余里B.李祐以鄭滑兵三千入齊/而潰弘禮/悉斬之/為出鄆兵二千/祐遂大破/賊尸藉十余里C.李祐以鄭滑兵三千入齊而潰/弘禮悉斬之/為出鄆兵二千/祐遂大破/賊尸藉十余里D.李祐以鄭滑兵三千入齊/而潰弘禮/悉斬之/為出鄆兵二千/祐遂大破賊/尸藉十余里2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.平判,平選判試。唐朝政府對(duì)人才按常規(guī)程序銓選,之后判定是否“入等”。B.署,指辦理公務(wù)的機(jī)關(guān),即公署、官署之意。類似的詞語還有公府、衙門等。C.檄,古代官府用以征召、曉諭或聲討的下行文書。文中指王智興以檄文下令。D.贈(zèng),古代為示推恩,在重臣的先人或本人死后追贈(zèng)其爵位、官職或榮譽(yù)稱號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.崔弘禮出身名門,仗義疏財(cái)。他是博陵崔氏之后,先祖曾任左仆射;其好友李觀病逝,他傾囊相助,為其治喪,直到葬禮完畢才離開。B.崔弘禮武藝超群,胸有大志。他善于騎射,曾與劉玄佐一起打獵,被劉玄佐賞識(shí),但他不為所動(dòng),推辭留用,遠(yuǎn)赴京師,后考中進(jìn)士。C.崔弘禮精通兵略,屢建戰(zhàn)功。他為討伐李師道出謀劃策,調(diào)度兵力,保衛(wèi)東都;平定李?叛亂;與李聽平定李同捷叛亂;助李祐破敵。D.崔弘禮治理河渠,造福軍民。他任河陽節(jié)度使時(shí),治理秦渠,灌溉土地,增收了糧食;任天平節(jié)度使時(shí),重開盲山渠,縮短運(yùn)糧路程。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)從劉玄佐獵夷門,玄佐酒酣,顧曰:“崔生獨(dú)不知此樂邪?”(2)時(shí)天子討蔡,李師道謀襲洛,脅沮朝廷以釋蔡危。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。據(jù)報(bào)載,2019年春節(jié)期間,不少在大城市生活、工作的人們不再游子歸鄉(xiāng),而是將父母親人接到自己生活、工作的城市團(tuán)聚,“反向過年”正成為春節(jié)的一種流行趨勢(shì)。對(duì)此,人們議論紛紛:觀點(diǎn)一:既逆向躲開了春運(yùn)交通的高峰,又能讓家人體會(huì)到自己所在城市的風(fēng)光,何樂而不為?觀點(diǎn)二:好是好,就怕大城市“年”味淡。觀點(diǎn)三:社交關(guān)系搬不過來啊,過年不走親戚多不熱鬧!某報(bào)就此開辟“我看反向過年”專欄,邀請(qǐng)讀者就“反向過年”或類似于“反向過年”這一類的新事物、新現(xiàn)象、新舉措……發(fā)表自己的看法或暢談?dòng)H身體會(huì)。要求:(l)請(qǐng)以讀者的身份,使用張強(qiáng)這一姓名給報(bào)社(統(tǒng)一稱:《振興時(shí)報(bào)》)“我看反向過年”專欄編輯李中寫一封信,參與“我看反向過年”專欄的討論;(2)自定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章;(3)不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。
參考答案1、A【解題分析】
本題考查詞義辨析。正確使用詞語包括:正確理解詞語在具體語境中的意義,能根據(jù)語境正確使用和正確選用,其中不僅有詞語使用是否正確的問題,還有是否使用得好的問題??疾閮?nèi)容主要涉及三個(gè)方面:實(shí)詞的使用與辨析;虛詞的使用與辨析;熟語的使用與辨析。詞義辨析的基本原則是同中求異,需要了解詞語的意義,并能夠結(jié)合語境辨別。第一組,結(jié)合:人或事物間發(fā)生密切聯(lián)系。融合:幾種不同的事物合成一體。此處指“家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)關(guān)系密切”,故選“結(jié)合”。第二組,綿延不絕:形容相同的自然景觀一個(gè)接一個(gè)不間斷地出現(xiàn)。絡(luò)繹不絕:形容行人車馬來來往往,接連不斷。對(duì)象是“家訓(xùn)”,意思是家訓(xùn)得到繼承,故選“綿延不絕”。第三組,不厭其煩:不嫌麻煩,褒義詞。不勝其煩:煩瑣得使人受不了,含貶義。語境是訓(xùn)導(dǎo)后世子孫,應(yīng)該用含褒義的成語,故選“不厭其煩”。故選A?!绢}目點(diǎn)撥】辨析詞義可以從詞的意義方面來辨析:詞義的側(cè)重點(diǎn)不同、詞義涵蓋的范圍大小不同、詞義的輕重不同;可以從色彩方面來辨析,分清詞的褒、貶、中的感情色彩;可以從語法規(guī)定辨析;可以從使用對(duì)象進(jìn)行辨析;可以從前后照應(yīng)方面進(jìn)行辨析。2、①“莘莘學(xué)子”改為“學(xué)子”②“高足”改為“弟子”③“垂念”改為“感念”④“鼎力相助”改為“略盡綿薄”⑤“希望”改為“祝愿”【解題分析】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)得體能力?!暗皿w”就是語言表達(dá)符合具體的情境、對(duì)象、語體,要求分清不同場(chǎng)合、不同時(shí)間、不同身份、不同對(duì)象、不同目的,選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意。本題,題干指出語段是“某位高三同學(xué)在畢業(yè)典禮上的發(fā)言,有五處用語不當(dāng)”,要求“找出并做修改”。通讀語段,莘莘學(xué)子:眾多的樣子。指眾多的學(xué)生?!拔摇笔且粋€(gè)學(xué)生,可改為“學(xué)子”。高足:指對(duì)別人的學(xué)生的敬稱,不能用于自己,可改為“弟子”;垂念:敬辭。稱長輩、上級(jí)對(duì)自己的行動(dòng),此處是說自己不忘師恩,表達(dá)不得體,可改為“感念”;鼎力相助:鼎力:大力。大力相助。指別人對(duì)自己的大力幫助。敬辭,一般用于請(qǐng)人幫助時(shí)的客氣話。用此處表達(dá)不得體,可改為“略盡綿薄”;希望:心里想著達(dá)到某種目的或出現(xiàn)某種情況。這里“母校光輝歷程更輝煌,人才輩出代代強(qiáng)”顯然是祝福的話,可改為“祝愿”?!绢}目點(diǎn)撥】語言表達(dá)得體的得體,具體說,就是在某種特定的場(chǎng)合,同某個(gè)或某些有關(guān)系的人說一件事,怎樣說最恰當(dāng),合乎這種場(chǎng)合的要求,合乎聽話人和說話人相互關(guān)系的要求。是運(yùn)用語言的一項(xiàng)重要要求。語言的運(yùn)用受“語境”的制約?!罢Z境”有“內(nèi)部語境”和“外部語境”。“內(nèi)部語境”主要指文章的上下文,如文體、句式、語言間的搭配和使用習(xí)慣等?!巴獠空Z境”指言語交際時(shí)的各種情境條件,如說話的目的,說話的場(chǎng)合,需要表達(dá)的方式,發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境,受話者的年齡、性別、經(jīng)歷、思想性格、愛好、文化水平、心理需求、職業(yè)處境等。3、1.A2.B3.C4.(1)皇上說:“官吏奉行法典,律令是不可違犯的,再說說其他要求。”趙王沒有再說話。(2)后來青州出現(xiàn)蝗災(zāi),蝗蟲進(jìn)入平原地界就死去,連年豐收,百姓歌頌?!窘忸}分析】
1.此題考核文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等?!皩O憙”做“孤”的補(bǔ)語,中間不能斷開,故排除C、D兩項(xiàng)。一般情況下,一個(gè)單句中只有一個(gè)謂語動(dòng)詞,“不肯”和“云”中間不能連在一起,故排除B項(xiàng)。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項(xiàng),收考是指拘捕拷問。“考”是通假字,拷問的意思。故選B。3.此題歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,找到細(xì)微差別.C項(xiàng)“并教導(dǎo)他們棄惡從善”于文無據(jù),無中生有。故選C。4.此題考核理解并翻譯文中句子的能力,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)詞語,(1)句中的“枉:違背”“更:再”“它:其他”“復(fù):再,又”。(2)句中的“大蝗:出現(xiàn)蝗災(zāi)”“界:地界”“輒”“屢:屢次”,“有年:豐收”,省略句。參考譯文:趙憙字伯陽,是南陽宛縣人。年輕時(shí)有節(jié)操。堂兄被人殺害,沒有兒子,趙憙十五歲,時(shí)常想著報(bào)仇。于是帶著兵器約好朋友,后來終于前去尋仇。仇人們?nèi)可瞬。瑳]有人抵抗。趙憙認(rèn)為乘別人生病報(bào)仇殺人,不是仁愛的人所應(yīng)做的,就暫且放過他們而離開了,回頭對(duì)仇人說:“你們?nèi)绻『昧?,躲我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?!备嫉鄣俏?,舞陰大姓李氏占據(jù)縣城不肯投降,更始帝派柱天將軍李寶招降,不肯,說:“聽說宛縣趙氏有個(gè)獨(dú)孫子趙憙,講信義很有名,我愿意向他投降?!备嫉劬驼僖娳w憙,趙憙年紀(jì)不滿二十歲,被引見后,隨即被任命為郎中,代理偏將軍事務(wù),派他去舞陰,而李氏終于投降。光武打敗王尋、王邑時(shí),趙憙受傷,有戰(zhàn)功,回朝后被拜任為中郎將,封勇功侯。當(dāng)時(shí)鄧奉在南陽反叛,趟憙一向和鄧奉交好,多次送信嚴(yán)厲地責(zé)罵他,而那些說壞話的人就說趙憙和鄧奉合謀,皇上懷疑這件事。等鄧奉失敗,皇上得到趙憙的信,才吃驚地說:“趙憙真是有道德的人。”后來趙憙被任命為懷縣縣令。大姓李子春先前任瑯邪相,又奸又猾,百姓很怕他。趙憙到任,聽說他兩個(gè)孫子殺人的事沒有被揭發(fā),立即追查其中的奸情,逮捕審訊李子春,他兩個(gè)孫子自殺了。京城中替李子春說情的幾十起,他終究不聽。這時(shí)趙王劉良生病將死,皇上親自看望趙王,問他想說什么。趙王說:“我一向和李子春交情深,如今他犯罪,懷縣縣令趙憙要?dú)⑺蚁M埶幻?。”皇上說:“官吏守法,法律不可不遵。再說說別的要求吧?!壁w王不再說話。這一年,升任趙憙?yōu)槠皆?。?dāng)時(shí)平原有許多強(qiáng)盜,趙憙和各郡一起追捕,殺死他們的頭領(lǐng),其余黨應(yīng)判罪的有幾千人。趙憙上書稱“懲罰壞人僅限于其本人,可把其他人全搬遷到京城附近的郡”?;噬下爮牧怂慕ㄗh,就把那批人全部搬遷到潁川、陳留。于是推薦提拔有善行的人,誅殺鏟除壞人。后來青州受大面積蝗災(zāi),蝗蟲侵入平原境內(nèi)就死,連年豐收,百姓都歌頌他。二十七年,拜任太尉,賜爵位為關(guān)內(nèi)侯。遣時(shí)南單于降服,烏桓、鮮卑一起來朝貢,皇上命令趙憙主管邊疆事務(wù),考慮作長遠(yuǎn)打算。建初五年,趙憙病重,皇上親自前去探視。等他逝世,皇上前去祭吊。這一年他八十四歲。謐號(hào)正侯。4、1.B2.C3.D【解題分析】1.本題考查近義詞辨析能力。解答技巧:(1)看詞義,抓住近義成語中不同的語素或整個(gè)成語的含義,分析各自的側(cè)重點(diǎn)、范圍的大小、詞義的輕重。(2)看對(duì)象,近義成語適用對(duì)象不同,有的適用于人,有的適用于物。(3)看褒貶近義成語感情色彩有不同,有褒義、貶義、中性之分。(4)看語體,有的成語用于書面,有的用于口語。(5)看功能,近義成語語法功能不同,不可亂用。不堪言狀:堪,能夠。言狀:用語言形容。情況令人十分厭惡,難以對(duì)人敘說形容。不可名狀:名:用語言說出。狀:描繪,形容。指聲音、色彩、感覺等不能用語言描述。從前文可知本空填“不可名狀”。聯(lián)想:由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物,某一概念而引起其他相關(guān)的概念。遐想:悠遠(yuǎn)地思索或想象?!板谙搿眰?cè)重想象的漫無邊際與無限可能,更合語境。膾炙人口:比喻好的詩文或事物,人們都稱贊。朗朗上口:指誦讀詩詞文章時(shí)的聲音響亮而順口,不合語境。相得益彰:指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處。相輔相成:相互補(bǔ)充,相互配合。前文提及《齊物論》對(duì)《逍遙游》作了補(bǔ)充與說明,所以此處應(yīng)選“相輔相成”。故選B。2.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本段中人們并不是不知道《齊物論》“說了什么”,甚至對(duì)其“地籟”“天籟”“蝴蝶夢(mèng)”還有評(píng)價(jià)。人們費(fèi)解的是它“要說些什么”,即對(duì)它的內(nèi)容實(shí)質(zhì)解讀并不明朗。另,從陳述對(duì)象一致的原則出發(fā),主語應(yīng)是《齊物論》。進(jìn)而排除A、D兩項(xiàng)。B項(xiàng),“被……所”表述雜糅。故選C。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。本題原句存在表意不明和前后矛盾的問題。A項(xiàng),“形象地以一系列寓言、比喻勾畫出了”多重狀語語序不當(dāng),應(yīng)為“介賓+表情態(tài)形容詞”,故應(yīng)為“以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了”;B項(xiàng),成分殘缺,缺關(guān)聯(lián)詞;C項(xiàng),不合語境,既然表示已然,與假設(shè)語境不合;表意不明,一系列莊子思想還是一系列框架,另,前后矛盾,后文提到“這一框架”,此句賓語中所指為“一系列框架”。故選D。5、1.C2.頸聯(lián)抒發(fā)了詩人與友人分離的愁苦之情和對(duì)友人的思念之情。上句化用典故,借寫雷煥和張華的寶劍的傳說,含蓄地表達(dá)了詩人的別愁。下句以“鳥戀枝”喻詩人與友人的關(guān)系,表達(dá)了詩人對(duì)友人的思念之情?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“尾聯(lián)上句通過寫景,表明詩人擔(dān)心友人的前途”錯(cuò)誤,尾聯(lián)上句表明友人前往之地遙遠(yuǎn),并沒有流露出詩人對(duì)友人前途的擔(dān)憂之情。故選C。2.本題考查把握詩歌情感態(tài)度、手法的能力。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀?!惰庱{避狄歲寄別韓云卿》一詩作于公元763年(唐代宗廣德元年)冬。韓云卿是詩人的好友,曾為廣德令,做過監(jiān)察御史,官終禮部侍郎。韓云卿告別詩人遠(yuǎn)去,詩人不在身邊,遂作此詩寄去以示告別。解答這道題,“影絕龍分劍,聲哀鳥戀枝”,考生要理解“龍分劍”的寓意和“鳥戀枝”的含意?!褒埛謩Α钡膫髡f涉及兩人、兩劍,兩劍之間的分開、感應(yīng)正與詩人和友人之間的分離、感應(yīng)呼應(yīng),據(jù)此可判斷上句寫傳說意在表達(dá)詩人的別愁?!傍B戀枝”表面上是寫鳥,實(shí)際上是寫詩人與友人。明白了這一點(diǎn),不難判斷下句運(yùn)用了比喻的修辭手法,表達(dá)了詩人對(duì)友人的思念之情?!绢}目點(diǎn)撥】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤,此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。6、靡有朝矣聲非加疾也長太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無邊落木蕭蕭下風(fēng)霜高潔凌萬頃之茫然人間正道是滄?!窘忸}分析】
本題考查學(xué)生識(shí)記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對(duì)于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語:靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、1.C2.C3.A【解題分析】1.本題考查對(duì)文中信息的理解能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)文意,下列不能證明‘古今詩歌意象、詩句之間’的關(guān)系的一項(xiàng)”,這是要求選出“不能證明的一項(xiàng)”,然后理解原文中的含義,對(duì)比選項(xiàng)。本題原文中的古今詩歌意象和詩句之間的關(guān)系。A項(xiàng),說的是舒婷《春夜》中的名句“我愿是那順帆的風(fēng)/伴你浪跡四方”和李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的名句“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”之間詩歌意象、詩句的相似性。B項(xiàng),李瑛的《謁托馬斯?曼墓》中的“細(xì)雨剛停,細(xì)雨剛停/雨水打濕了墓地的鐘聲”很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩句“晨鐘云外濕”,說明兩句詩是有關(guān)聯(lián)的。體現(xiàn)了古今詩歌意象、詩句間的關(guān)系。C項(xiàng),席慕蓉在她的《悲喜劇》一詩中寫“白蘋洲”上的等待與相逢是對(duì)對(duì)溫庭筠《夢(mèng)江南》詞意的翻新與主題的掘進(jìn),體現(xiàn)的是古今詩歌作品之間的關(guān)系。D項(xiàng),把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”是在說詩句和意向之間的關(guān)系,體現(xiàn)的是古今詩歌意象、詩句之間的關(guān)系。故選C2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,如本題,題干問的是“下列對(duì)‘古今詩歌傳承研究工作’的意義的表述,符合原文意思的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然。A項(xiàng),“整體把握中國古典詩歌史的發(fā)展演變”是錯(cuò)誤的,原文中說“形成關(guān)于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀”,是說僅僅形成了整體觀念,而不是整體把握了古典詩歌史的發(fā)展演變,。B項(xiàng),“能夠形成邊緣交叉的、新的分支學(xué)科”是錯(cuò)誤的,原文說“有望在中國詩學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地,形成一個(gè)新的分支學(xué)科”變未然為已然。D項(xiàng),“能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味”和“對(duì)古典詩藝進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”是錯(cuò)誤的。原文說“有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味”以及“對(duì)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”,是說有益于培養(yǎng)豐富的審美趣味,而不是豐富趣味,是對(duì)“優(yōu)秀的民族文化進(jìn)行轉(zhuǎn)化再創(chuàng)造而不是對(duì)“古典詩藝”進(jìn)行創(chuàng)造轉(zhuǎn)化。故選C3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)原文的分析與概括,不符合文意的一項(xiàng)”,這是要求選出“不符合文意的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“對(duì)外來作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”是錯(cuò)誤的,原文第1段說“這種繼承……而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”,而不是“對(duì)外來作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。B項(xiàng),是對(duì)第2段第1句話的正確改寫。C項(xiàng),是對(duì)第4、5段相關(guān)內(nèi)容的正確轉(zhuǎn)述或概括D項(xiàng),是對(duì)3~5段內(nèi)容的正確概括。故選A8、1.D2.D3.B【解題分析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。D項(xiàng),“荀子的‘以力輔仁’思想”錯(cuò),“以力輔仁”不是荀子提出來的,原文有“儒家并不是完全排斥武力的使用,而主張“以力輔仁”?!蹲髠鳌吩劦杰娛屡c遵德之間的關(guān)系:‘天生五材,民并用之,廢一不可,誰能去兵。兵之設(shè)久矣。所以威不軌,而昭文德也。’于此可見,‘兵’只是昭示‘文德’的手段。荀子對(duì)“以力輔仁”的思想曾做過精辟的闡述……”,可見“以力輔仁”是儒家思想之一,荀子對(duì)此做過精辟的闡述,但看不出“以力輔仁”是荀子提出來的。故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“認(rèn)為涉外理念也有偏頗的地方”錯(cuò),原文是“不可否認(rèn),秉持上述理念的中國封建君臣在涉外實(shí)踐過程中,也曾因不顧具體環(huán)境而執(zhí)行偏頗曾帶來一定的弊端”,可見不是“涉外理念”有偏頗,而是在實(shí)踐的過程中執(zhí)行時(shí)不顧具體環(huán)境而帶來一定弊端。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng),“體現(xiàn)了‘推己及人’的思想”錯(cuò),“推己及人”是一個(gè)過程,不是一種“思想”。原文有“‘己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人’,‘己所不欲,勿施于人’。這兩條原則,就是要求自尊和尊人,把自我與他人同等看待,承認(rèn)他人與自我的相同心理需求。從這個(gè)‘推已及人’的過程中,體現(xiàn)了一種崇高的寬容和尊重精神”。故選B?!绢}目點(diǎn)撥】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。9、1.C2.①愛子心切。為了兒子,六十五歲的爹愿意徒步一百八十里去取高考復(fù)習(xí)資料。②信心十足。父親不懼路途遙遠(yuǎn),表示一定能找到書并準(zhǔn)時(shí)回來。③堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)。長途跋涉以至于雙腳都走出了血泡,他卻不以為意。3.①留下空白,激發(fā)讀者想象。②通過“一只血腳”等從側(cè)面表現(xiàn)出老人一路跋涉的艱辛,表現(xiàn)出一片深沉的父愛。③小說是以“我”的視角來敘述故事的,老人路上的艱辛“我”并未親見,這樣處理更真實(shí)自然?!窘忸}分析】
1.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項(xiàng),“抽象地表達(dá)出漫長的等待時(shí)間”錯(cuò)誤,“天色漸漸亮了”是對(duì)漫長的等待時(shí)間的具體化描寫,可知“抽象”錯(cuò)誤。故選C。2.此題考查把握小說人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句,直接提取或概括即可?!暗酒鹕恚瑒x剎腰里的藍(lán)布,自告奮勇要立即走汲縣”“爹滿有信心地說我年輕的時(shí)候,一天一夜走過二百三”“你們看吧,要是十天不夠,咱不給他送,就說爹不小心,在路上弄丟了”,可體現(xiàn)出爹對(duì)兒子的愛;“可您不會(huì)騎車呀!來回一百八十里呢”“我年輕的時(shí)候,一天一夜走過二百三”,為了找復(fù)習(xí)資料徒步一百八十里,而“滿有信心”的語言,可表現(xiàn)出他的自信倔強(qiáng);“爹的鞋幫己開了裂,裂口處洇出一片殷紅殷紅的東西。我忙把爹的鞋扒來,發(fā)現(xiàn)那滿是臟土和皺皮的腳上,密密麻麻排滿了血泡,有的已經(jīng)破了,那是一只血腳”“爹仍是笑,把腳收回去‘沒啥,沒啥’”,可體現(xiàn)出父親的堅(jiān)強(qiáng)。3.本題考查學(xué)生把握側(cè)面描寫作用的能力。側(cè)面描寫人物形象,是指在文學(xué)創(chuàng)作中,作者通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象,以使其鮮明突出,即間接地對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫描繪。它的作用在于使文章或小說更加生動(dòng)和感人。小說沒有正面描寫“我爹”尋書路上的艱辛的原因要結(jié)合文本從人物、情感主題、效果等方面進(jìn)行分析。這篇小說用大量篇幅寫了父親找資料之前和找到資料之后的事情,但并未交代父親尋找資料的過程,這樣故意留下部分空白,給讀者留下了想象空間;根據(jù)原文“我忙把爹的鞋扒下來,發(fā)現(xiàn)那滿是臟土和皺皮的腳上,密密麻麻排滿了血泡,有的已經(jīng)破了,那是一只血腳”可知,對(duì)父親“血腳”的直接描寫也側(cè)面表現(xiàn)了他尋找資料的不易,表現(xiàn)了父親對(duì)子女的關(guān)愛;小說以第一視角敘事,在“我”的視角敘述下,是不清楚父親尋找資料的過程的,這樣也合乎情理。【題目點(diǎn)撥】分析小說人物形象可以從多方面入手。首先,環(huán)境能夠表現(xiàn)人物形象,因?yàn)槿碎L期生活在某種特定的環(huán)境中,環(huán)境一定對(duì)他有影響,人身上一定有著環(huán)境的烙印,所謂一方水土養(yǎng)一方人就是這個(gè)道理。其次,故事情節(jié)能表現(xiàn)人物形象。小說中,作者主要是通過一系列有組織的生活事件來塑造人物形象,表現(xiàn)主旨的。第三,分析矛盾沖突,把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ),是展示人物性格的手段。優(yōu)秀的小說,總是充分地揭示社會(huì)生活本質(zhì)的矛盾和斗爭(zhēng),在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征。一般說來,矛盾沖突展開得越充分,人物性格也就越鮮明。第四,借助描寫方法分析人物形象。第五,借助環(huán)境描寫分析人物形象(分析環(huán)境描寫,探究形成人物命運(yùn)和性格的社會(huì)原因)。第六,通過人物間的關(guān)系分析人物性格。第七,借助作者傾向分析人物形象(注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)或聯(lián)系小說主題分析)。10、1.D2.C3.⑴藏匿的田地確實(shí)沒有,這是刁民用優(yōu)厚的利益引誘官員,掠奪百姓來招致怨恨,千萬(應(yīng)當(dāng))不要聽他們搬弄是非。⑵韓愈認(rèn)為古人是今人比不上的,在我看來王公風(fēng)骨節(jié)操令人敬畏,假使能夠被朝廷重用,難道會(huì)比古人遜色嗎?4.元朝廷對(duì)漢人不信任;自己的志向難以實(shí)現(xiàn);社會(huì)風(fēng)氣每況愈下?!窘忸}分析】
1.本題考查考生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類試題,首先要明確題干要求,明確選擇方向。然后依據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所給出的實(shí)詞的意思,帶入原句中進(jìn)行檢驗(yàn),看語句是否通順。最后,如果有含混不清的,可將整個(gè)句子放入文章當(dāng)中,進(jìn)一步檢驗(yàn)。A項(xiàng),“辟公以行”意為:征召王艮和他一起同去。“辟”,征召。B項(xiàng),“遂得寢,民咸德之”意為:這件事于是就擱置下來,百姓都感激他的恩德。“寢”,擱置。C項(xiàng),“自卜壽藏于暨陽之大巖”意為:自己在暨陽的大巖選擇葬地?!安贰保x擇。D項(xiàng),“初出鄉(xiāng)時(shí)得見宋季之遺老”意為:(他)當(dāng)初離開鄉(xiāng)里的時(shí)候,能夠遇見宋朝末年的遺老?!凹尽保诒揪錇椤澳┝恕敝?,而不是“平輩中排行最小”的意思。故選D。2.本題考查考生了解并掌握常見古代文化常識(shí)的能力。解答此類試題,要在結(jié)合文意和積累的文化知識(shí)來解題,逐一審讀選項(xiàng)從而發(fā)現(xiàn)對(duì)古代文化常識(shí)解讀不準(zhǔn)確之處。C項(xiàng),“漕”,指的是利用水道轉(zhuǎn)運(yùn)糧食,而非“通過陸路運(yùn)輸糧食”。漕,舊時(shí)指國家從水道運(yùn)輸糧食,供應(yīng)京城或接濟(jì)軍需。故選C。3.本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力。解答此類試題,一要譯對(duì)句子大意,二要準(zhǔn)確把握關(guān)鍵詞的含義。翻譯時(shí),要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等虛詞要?jiǎng)h掉,省略的內(nèi)容要根據(jù)上下文進(jìn)行補(bǔ)充,文言句式要翻譯到位,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意訓(xùn)練自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“啖”,引誘;“漁”,掠奪;“市”,招致;“宜”,應(yīng)當(dāng)。(2)中,“及”,比得上;“使”,假如、假使;“登”,登上,引申為“任用”;“廊廟”,代指“朝廷”;“豈……哉”,難道……嗎。4.本題考查考生篩選、概括文中信息的能力。解答此類試題,考生首先要認(rèn)真審讀題干,明確答題方向。然后,依據(jù)題干的要求,在文中篩選所需信息。最后,將篩選的信息用現(xiàn)代漢語進(jìn)行概括。本題題干要求“根據(jù)文意,概括王艮辭職的原因”,考生可以現(xiàn)在文中找到有關(guān)王艮辭職原因的對(duì)應(yīng)句子:“未幾,南人例革……即慨然謝事而歸”,其中“南人”是指原南宋統(tǒng)治下的漢人以及當(dāng)?shù)馗魍林褡迦嗣瘢话闶侵富春右阅系脑纤尉硟?nèi)的人民,當(dāng)時(shí)元統(tǒng)一中國后把人分為四等,依次為蒙古人、色目人、漢人、南人。另外“而用事之臣方汲汲以南人為等第”,當(dāng)時(shí)當(dāng)權(quán)的大臣急切地把漢人當(dāng)作低等的人。據(jù)此可見元朝統(tǒng)治者對(duì)漢人的輕視和不信任;王艮“慷慨有大志”,但“才不盡用于世,不大行于時(shí)也”,雖胸懷大志,但不被朝廷重用,志向難以實(shí)現(xiàn),這也讓王艮產(chǎn)生了辭職的念頭;王艮“見世變之念下也,嘆曰:‘吾于斯世不惡見矣,所求速化耳?!蓖豸尥砟?,看到社會(huì)變化、世風(fēng)日下,自己不忍心看到這個(gè)世界的墮落,這也是王艮辭職的一個(gè)原因。據(jù)此分析,概括作答即可?!绢}目點(diǎn)撥】推斷文言實(shí)詞詞義的方法:(1)還詞入句,還句入文。(2)四個(gè)選項(xiàng),“全員”覆蓋。即考生要對(duì)四個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行斟酌、篩選,不可遺漏。(3)驗(yàn)證答案,不可或缺。參考譯文:王艮字止善,是紹興諸暨人,年輕時(shí)就特別聰明。早年在鄉(xiāng)校學(xué)習(xí),許多前輩們都降低身份和他交往。到了壯年,到吳興游學(xué),遇到凌芝巖將要去淮東擔(dān)任知府,征召王艮和他一起同去。到任后,王艮憑借貢士身份補(bǔ)錄淮東憲史。不久,漢人按例被撤職,王艮調(diào)任轉(zhuǎn)運(yùn)司,授以廬州錄事判官一職,多次遷職后調(diào)任廣東市舶提舉,不到四個(gè)月又被授予江西省左右司員外郎。當(dāng)時(shí)六十八歲,就激憤地辭去職務(wù)回家,朝廷批準(zhǔn)了他的請(qǐng)求,以中完大夫、淮東宣慰副使的身份退休。王公耳聰目明,身體強(qiáng)健像五十幾歲的人,經(jīng)常乘著小船、拄著拐杖,在山巔水邊之間自得其樂。有時(shí)遇到美好的景致,常常幾天忘記返回。到了元惠宗至正已丑年六月,自己在暨陽的大巖選擇葬地,墓穴挖好后,就臥病去世,終年七十二歲。王公充滿正氣,胸懷大志,喜歡談?wù)撎煜碌氖咳?,仰慕范仲淹的為人,他在鹽司漕府,都有好的政績。越人立碑來稱頌他的功德,國子博士陳旅為他寫了傳記。恰好松江的百姓徐晉到丞相府來,舉報(bào)有下民藏匿幾千萬頃田地不向官府納稅,丞相命令他回來述職,王公上奏議說:“藏匿的田地確實(shí)沒有。這是刁民想用優(yōu)厚的利益引誘官員,掠奪百姓來招致怨恨,千萬不要聽他們搬弄是非?!边@件事于是就擱置下來,百姓都感激他的恩德。他擔(dān)任市舶提舉,珍寶貨物堆積如山,到這里做官的人都因?yàn)槭苜V身敗名裂,王公對(duì)這些財(cái)物一點(diǎn)都不看重。他回鄉(xiāng)的時(shí)候,雖然地位尊貴,但穿得就如同一位讀書人。我因?yàn)橥l(xiāng)的緣故,能夠拜在王公的門下,于是(王公)對(duì)我說,他當(dāng)初離開鄉(xiāng)里的時(shí)候,能夠遇見宋朝末年的遺老,看到他們的榜樣,沒有誰比得上趙子昂、鄧善之,他們都是他的朋友。這樣看來王公修養(yǎng)的形成,是來自他們的影響。晚年,看到社會(huì)變化、世風(fēng)日下,嘆息說:“我不忍心看到這個(gè)世界的墮落,只求快點(diǎn)離去罷了?!蓖豕ナ纼赡旰筇煜赂某瘬Q代。先前杜伯原記述王公的下葬,有“才不盡用”的感嘆,他就是這樣被世人推崇憐惜。所寫詩文,有《王員外集》二卷,虞集為他寫序,收藏在他的家中。評(píng)論道:韓愈認(rèn)為古人是今人比不上的。在我看來,王公風(fēng)骨節(jié)操令人敬畏,假使能夠被朝廷重用,難道會(huì)比古人遜色嗎?但當(dāng)權(quán)的大臣急切地把漢人當(dāng)作低等的人,所以王公的才能不能在當(dāng)世全部施展,見解不能在當(dāng)時(shí)廣泛流行。等到中原變亂,急忙提拔漢人讓他們擔(dān)任要職,來鼓勵(lì)天下的士人,而懦弱無能不能勝任,被天下嘲笑。然而士大夫評(píng)論漢人中的賢者,一定認(rèn)為王公是最杰出、最優(yōu)秀的。11、1.A2.B3.C4.(1)(崔弘禮)跟隨劉玄佐出夷門游獵,劉玄佐喝酒興起,看著他(回頭)說:“你難道不知道游獵的樂趣嗎?”(2)當(dāng)時(shí)天子討伐蔡州,李師道圖謀偷襲洛陽,威脅并阻止朝廷,來解除蔡州的危急。【解題分析】1.本題考查文言斷句的能力。斷句類選擇題往往可用排除法,本身難度不大,比較選項(xiàng)異同,往往只有兩三處斷句不同,依據(jù)上下句的字詞、結(jié)構(gòu)搭配和句間邏輯關(guān)系,容易判定。注意抓動(dòng)詞,菜系動(dòng)詞對(duì)應(yīng)的主語賓語,再依據(jù)事情的來龍去脈分析句間關(guān)系,可知,“悉斬”的主語是崔弘禮,賓語“之”代指“入齊”的殘部,故“弘禮悉斬之”斷為一句,故排除BD;依據(jù)“祐遂大破”可知,李祐于是大破對(duì)方賊兵,故“賊”是“破”的賓語,應(yīng)該斷在上句,否則“祐遂大破”成分殘缺,故排除BC。故選A。2.本題考查了解常見的古代文化知識(shí)的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識(shí),聯(lián)系文本內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項(xiàng),“署,指辦理公務(wù)的機(jī)關(guān),即公署、官署之意”錯(cuò)誤,依據(jù)“靈武李欒表為判官,以親老不應(yīng),更署東都留守呂元膺參謀”,靈武李欒上表請(qǐng)求朝廷授予他判官,他以父母年老為由沒有應(yīng)允,改為代理東都留守呂元膺的參謀??芍闹小笆稹敝复?,暫任。公府指三公(太尉,司徒,司空)的官署,屬中央一級(jí)的機(jī)構(gòu)。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類題,需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對(duì)照,一看人,二看事,三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等問題。C項(xiàng),“平定李?叛亂”錯(cuò)。依據(jù)第三段“李?反于汴,詔徙河南尹,倚以捍賊”,李?在汴州反叛,崔弘禮受詔改任河南尹,依靠他來抵御賊兵??芍獩]有平定李?叛亂,故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔,逐字落實(shí),注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)從:跟從;獵夷門:獵于夷門,在夷門外打獵;顧:回頭看;獨(dú)……邪:難道……嗎?(2)時(shí):當(dāng)時(shí);討:討伐;謀:謀劃、圖謀;脅沮:威脅阻止;以:用來;釋:解除?!绢}目點(diǎn)撥】文言翻譯要直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí)。翻譯句子時(shí)應(yīng)注意找準(zhǔn)得分點(diǎn),通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點(diǎn),一定要依據(jù)前后語境補(bǔ)充出相應(yīng)的主語、賓語、介詞等,對(duì)難翻譯的地方,要依據(jù)語境的提示,結(jié)合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文:崔弘禮字從周,世出博陵,是北齊左仆射崔懷遠(yuǎn)的六世孫。他光明磊落,有大志,通曉兵法謀略。路過宣武,跟隨劉玄佐出夷門游獵。劉玄佐喝酒喝得暢快,看著他(回頭)說:“你難道不知道游獵的樂趣嗎?”崔弘禮笑著說:“我本來就喜歡習(xí)武,請(qǐng)讓我為您助興?!眲⑿舯奂塬C鷹與崔弘禮一同飛奔追逐,或快或慢,都在崔弘禮的掌控之中。全軍士卒都驚嘆道:“哪來的如此奇異的人哪?”劉玄佐很高興,想要留用他,他堅(jiān)決推辭,劉玄佐贈(zèng)給他豐厚的財(cái)物。崔弘禮來到京師,好友李觀病重而死,他傾盡自己的儲(chǔ)蓄為他辦理喪事,把他葬禮完畢才離開。崔弘禮考中了進(jìn)士,并被評(píng)為優(yōu)等。靈武李欒上表請(qǐng)求朝廷授予他判官,他以父母年老為由沒有應(yīng)允,改為代理東都留守呂元膺的參謀。當(dāng)時(shí)天子討伐蔡州,李師道圖謀偷襲洛陽,威脅并阻止朝廷用兵來解除蔡州的危急。崔弘禮為此探測(cè)敵情,部署軍力,設(shè)置防守,東都最終安然無恙。他升遷為留守判官,又提拔為忻、汾二州刺史。田弘正請(qǐng)求朝廷讓崔弘禮改任到衛(wèi)州,兼魏博節(jié)度副使。在討伐李師道時(shí),田弘正多次向崔弘禮咨詢。長慶初年,張弘靖鎮(zhèn)守幽州,朝廷下詔讓崔弘禮前往幽州任副職,他還沒來得及出行,軍營就大亂,被改任為絳州刺史,李?在汴州反叛,崔弘禮受詔改任河南尹,依靠他來抵御賊兵。后升遷為河陽節(jié)度使,治理河內(nèi)秦渠,引水灌溉千頃良田,每年收糧食八萬斛。李同捷反叛,崔弘禮與李聽聯(lián)合兵力征討他。到了濮州,大將李萬瑀、劉寀擁兵自重,崔弘禮上表朝廷,使李萬瑀鎮(zhèn)守沂州,劉寀鎮(zhèn)守黃州,奪去他們的兵權(quán),在禹城攻打叛軍,擊敗了他們,繳獲鎧甲裝備幾十萬件。當(dāng)時(shí)徐泗節(jié)度使王智興發(fā)布命令,讓通向徐州路上的兗、海、鄆、曹、淄、青等州派出五千輛馬車轉(zhuǎn)運(yùn)糧草和軍糧,崔弘禮考慮道路遙遠(yuǎn),于是從兗地開鑿了盲山故渠,糧草從黃隊(duì)直抵青丘,軍士和百姓大獲救濟(jì)。李祐率領(lǐng)鄭滑三千兵馬進(jìn)入齊地,卻遭潰敗,崔弘禮將殘部悉數(shù)斬首,另為他調(diào)派兩千鄆地士兵,李祐于是大破賊兵,(叛軍)尸首相互倚墊十余里,李祐遙望鄆地拜謝說:“救我的是崔公弘禮啊!”崔弘禮被授予檢校尚書左仆射,改任東都留守。朝廷召他回京,去世,終年六十五歲,追贈(zèng)司空。12、范文一:反向過年過出一個(gè)新潮年尊敬的《振興時(shí)報(bào)》李中編輯:你好!看到貴報(bào)開設(shè)的“我看反向過年”專欄,作為一個(gè)讀者,我也有一些看法與大家共享!春節(jié)對(duì)大部分人來說是一個(gè)團(tuán)圓的日子,一般情況下,這樣的日子,不管多遠(yuǎn)都要回家,但也有另一種說法:只要家人在,哪里都可以是家。于是便有了另一個(gè)特殊的代名詞:反向過年,他們通常是指從農(nóng)村或偏遠(yuǎn)地區(qū)離家來到城市陪家人過年的一種方式。近日,在新華社的一則通訊中看到,20歲劉賀林的父母遠(yuǎn)離家門來到武漢陪他過年,一家人游山玩水,絲毫不覺得孤單。其實(shí)像這樣的反向過年群體在我們身邊也并不少見。今年春節(jié),租住在廣平路的金奇華沒有回家,與妻兒一起在奉化過年,但是他們的春節(jié)也過得有聲有色,他們的父母從湖北老家來到奉化陪他們過年。問及原因,金奇華說,回家的票太難買了,搶了很久都沒搶到,但是從湖北來寧波的票卻很充足,恰好父母也不曾來過南方,便提出不如今年接他們來城市過年,金奇華的父母也十分樂意。其實(shí)反向過年潮并非今年才興起,早在前兩年,就已有此類群體出現(xiàn)。究其根本,有諸多因素。其一,正如金奇華所說,春運(yùn)的車票太過緊張,尤其是從東部地區(qū)前往中西部的,通常一票難求,而反觀從中西部來到東部地區(qū)的車票卻不那么難買。其次,城市里各種花式過年的推出,更能滿足市民對(duì)多樣化、娛樂化生活的需求。以往說起過年,人們總覺得街上冷冷清清,各種商店大門緊閉,想找個(gè)地方娛樂都無處可去。而如今,各類飯館、商場(chǎng)不僅夜不閉戶,還推出了許多吸引顧客的活動(dòng),甚至在年前就喊起了口號(hào)、做起了廣告。城市功能的完善,市場(chǎng)與商家面對(duì)新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下的自我提升與適應(yīng),無疑是吸引人群的一大亮點(diǎn)。而城市干凈整潔的人居環(huán)境、配套齊全的基礎(chǔ)設(shè)施等等,都能讓人產(chǎn)生對(duì)家的歸屬感。再次,也是最關(guān)鍵的,就是外來務(wù)工者的收入水平和生活條件得到了提高。如若平時(shí)自住的房子不夠大,父母來了或許需要到酒店另開客房,城市消費(fèi)水平相對(duì)較高,尤其春節(jié)期間,事事都貴,若沒有足夠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),想到過一個(gè)年把大半年的積蓄花了,怕也難免很舍不得。還有,就是對(duì)一個(gè)地方的認(rèn)同。這位金奇華,去年的年收入在9萬元左右。他說,奉化給了他機(jī)會(huì),他在奉化很開心,也想讓家人過來,實(shí)地分享他的這份開心,而且近年來奉化為了吸引人才不斷推出的各種政策也讓他有了留下來的意愿。當(dāng)然,還有的人是由于工作特殊,
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