湖南省衡陽市衡山縣20222023學(xué)年七年級下學(xué)期語文期末試卷

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湖南省衡陽市衡山縣2022-2023學(xué)年七年級下學(xué)期語文期末試卷

一、積累與運(yùn)用（26分）

（2023七下·衡山期末）閱讀下面的文段，回答問題。

經(jīng)過半學(xué)期的語文旅行，我們漸漸變得成熟了。七年級下冊語文帶給我們許多的感悟。讀光未然的《黃河頌》，我們感受到黃河①的氣勢；讀端木蕻良的《土地的誓言》，我們感受到在廣大的關(guān)東原野上摯痛的愛國情懷；讀臧克家的《說和做——記聞一多先生言行片段》，我們感受到了聞一多先生研究古代典籍時③而不舍的精神；讀楊振寧的《鄧稼先》，我們感受到鄧稼先②的背后為國獻(xiàn)身情懷。

1．文中加點(diǎn)字“摯”的讀音、橫線③處填入漢字的字形全都正確的一項是（）

A．zhì鍥B．zhí契C．zhì契D．zhí鍥

2．在文中橫線①②處分別填入詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．力挽狂瀾鮮為人知

B．萬丈狂瀾鮮為人知

C．力挽狂瀾廣為人知

D．萬丈狂瀾廣為人知

1．A

2．B

常用字字音；形近字字音；解釋；近義成語語義輕重辨析

（1）本題考查學(xué)生對常見字詞字音的識記和掌握能力。作答的關(guān)鍵是認(rèn)真掌握漢語拼音方案，平時多積累和鞏固。

（2）本題考查學(xué)生對近義詞、反義詞的辨析能力。作答的關(guān)鍵是要勤于翻查工具書，多從詞語的使用范圍、使用對象、感彩的褒貶等角度分析和把握。

1．“摯”讀“zhì”，深沉的意思；“鍥”而不舍：不斷地鏤刻。意為雕刻一件東西，一直刻下去不放手。

故解析為：A。

2．第一處的語境是“我們感受到黃河……的氣勢”，需要一個形容詞修飾黃河的氣勢。而“力挽狂瀾”的主語是人，是指用自己的能力和膽識，改變了動蕩的局勢，不符合語境應(yīng)排除。故選擇“萬丈狂瀾”，即萬丈高的波瀾的意思。

第二處的語境是讀“讀楊振寧的《鄧稼先》，我們感受到鄧稼先……的背后為國獻(xiàn)身情懷”。也就是說沒有楊振寧的文章，我們至今都很少聽說鄧稼先為國獻(xiàn)身的情懷，因為他們?yōu)楦銉蓮棧[姓埋名、銷聲匿跡很久，故應(yīng)選“鮮為人知”即很少讓人知道的意思。而“廣為人知”是指被很多人知曉的意思。

故解析為：B。

3．（2023七下·衡山期末）下列加點(diǎn)的成語運(yùn)用有誤的一項是（）

A．沉靜的心靈比暴烈的心靈要偉大得多，汪曾祺文如其人，他的文字自然雋永，耐人尋味。

B．新華中學(xué)舉行中考前誓師大會，莊嚴(yán)的國旗下，十六個教學(xué)班方陣棋布操場，聲震山河，氣沖斗牛，引得柵欄外的路人紛紛駐足，交首稱贊。

C．老李從小就養(yǎng)成了勤學(xué)好問的習(xí)慣，遇到問題總是不恥下問，及時請教同事、親朋好友。

D．保持消防安全通道暢通，是最基本的安全常識，部分居民不以為意，照舊亂停亂放。

C

解釋

C.“不恥下問”指不以向地位比自己低、知識比自己少的人請教為可恥。而句中說的是老李向同事、親朋好友甚至左鄰右舍請教，不存在地位高低、知識多少的問題，謙敬色彩不當(dāng)。

其他成語的意思：

耐人尋味：其中的意味經(jīng)得起人們反復(fù)地體會、琢磨。形容意味深長。

氣沖斗牛：形容怒氣沖天或氣勢很盛。

不以為意：不把它放在心上。表示對人或事抱輕視態(tài)度。

故解析為：C。

本題考查學(xué)生對詞語的理解及運(yùn)用的能力?？碱}出現(xiàn)的常見詞語使用錯誤的類型有望文生義、用錯對象、褒貶顛倒等?？忌獪?zhǔn)確理解這些詞語，并掌握這些詞語（短語）的搭配對象、使用范圍等方面的特點(diǎn)，同時要把握語境的表述意思，準(zhǔn)確理解這些詞語的意思及用法，從而做出準(zhǔn)確的選擇。

4．（2023七下·衡山期末）下列句子中沒有語病的一項是（）

A．防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個系統(tǒng)工程，需要多方面、多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。

B．無論是在二十四節(jié)氣中還是在人們的生活中，“白露”都是一個詩意的存在。

C．為了表彰先進(jìn)，我們了解了許多李老師忠誠黨的教育事業(yè)的動人事跡。

D．親子運(yùn)動會不僅增進(jìn)了孩子與父母之間的感情，孩子們也在活動中得到了鍛煉。

B

語序不當(dāng)；不合邏輯；關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)

A.否定適當(dāng)，“防止……不再發(fā)生……”的意思就是要發(fā)生；

C.語序不當(dāng)，“許多李老師”的定中修飾不當(dāng)，應(yīng)將“許多”放在“李老師”之后；

D.句子雜糅，前面句子的主語是“親子運(yùn)動會”，后面卻是“孩子們”，因此可將后面的分句改為“也讓孩子們在活動中得到了鍛煉”，使之與前一句中的“不僅”相呼應(yīng)。

故解析為：B。

本題考查病句的辨析能力。常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、成分贅余等。先通讀所有句子，憑語感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因。

辨析病句常用的方法有：

1．語感法。辨析句子正誤，首先認(rèn)真閱讀，仔細(xì)考慮，從整體把握，看看句意是否明確，內(nèi)容是否合理，句意間關(guān)系與關(guān)聯(lián)詞語是否一致等，憑借語感，就可以發(fā)現(xiàn)一些句子的毛病。

2．緊縮法。找出句子的主干，檢查主謂賓（中心語）是否殘缺，是否搭配得當(dāng)。

3．分解法。理清枝葉（附在主、謂、賓上的附加成分），檢查枝葉同相應(yīng)的主干是否搭配得當(dāng)。

4．聚焦法。對于句中出現(xiàn)的修飾性詞語、關(guān)聯(lián)詞應(yīng)格外留意，尤其是成對出現(xiàn)的詞語，先檢查多用、錯用或搭配不當(dāng)?shù)拿?，再看分句次序是否合理?/p>

5．（2023七下·衡山期末）下列句子組成語意連貫的一段話，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①“詞”使用得適合，“篇章”組織得調(diào)順，便是“通”。

②從一般人講，只用這么平淡的兩句話就夠了。

③一篇文章怎樣才算得“通”？

④這樣的“通”沒有驕傲的文人所說的那樣博大高深，所以是不論何人都可能達(dá)到的，并且是必須達(dá)到的。

⑤反過來，“詞”使用得乖謬，“篇章”組織得錯亂，便是“不通”。

A．①⑤③②④B．①⑤②③④C．③①⑤②④D．③①②⑤④

C

句子排序

閱讀語句可知，本語段是談淪“文章的通順”這一話題的。句③為首句，提出問題；接著句①作出了回答，句⑤從反面進(jìn)一步補(bǔ)充；然后句②對前兩句進(jìn)行了解釋；最后句④總結(jié)全段，指出“通”其實并不高大上。所以排序為③①⑤②④。

故解析為：C。

本題考查排列句子順序。答題前首先要反復(fù)閱讀，不要急于求成。只有在讀懂的情況下才可以弄明白句子之間的內(nèi)在聯(lián)系。我們可以先考慮一下幾個句子重點(diǎn)寫了什么事，有哪些步驟等，只有這樣仔細(xì)閱讀才可以找到句子排列的順序，找到句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系，把握句子的排列順序。

排序題三字經(jīng)：

排序題，并不難；通讀題，前后看；

有代詞，往前串；同話題，連一連；

找順序，時空間；標(biāo)志詞，抓關(guān)鍵；

內(nèi)容上，要映現(xiàn)；排完了，先瀏覽；

不通順，再換換；對解析，笑開顏。

6．（2023七下·衡山期末）下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述錯誤的一項是（）

A．《陋室銘》中，“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字。

B．古代詩歌中“折柳”指的是《折柳曲》，漢代樂府曲名，內(nèi)容多敘離別之情。

C．“卿今當(dāng)涂掌事”中“卿”是古代君對臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。

D．韓愈，字退之，世稱“韓昌黎”，宋代文學(xué)家、思想家、教育家，唐宋八大家之一。

D

其他常識；稱謂

D.有誤，韓愈唐代文學(xué)家，而不是“宋代”；

故解析為：D。

本題考查文學(xué)常識。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題，包括作家、年代、作品知識，文學(xué)作品中的地理、歷史知識，各種典故、故事，也包括眾所周知的文學(xué)習(xí)慣等知識。

解答這道題，要有比較扎實的語文基本功。這要求我們要養(yǎng)成多讀書、多積累的好習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高解題的準(zhǔn)確率。

（2023七下·衡山期末）閱讀下面的材料，完成問題。

某中學(xué)七（1）班要開展以“生活處處有語文”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你完成以下任務(wù)。

7．請你為本次活動擬一條標(biāo)語（要求使用一種修辭手法，不超過12個字）。

8．生活中，商店招牌上經(jīng)常出現(xiàn)一種亂改成語的現(xiàn)象。比如，服裝店店名“衣衣不舍”，理發(fā)店的“佳剪塵除”，浴池的“隨心所浴”……假如你見到了這種亂改成語的現(xiàn)象，你會如何對店老板進(jìn)行勸說，讓他們規(guī)范使用成語呢？

9．生活中最熟悉語文就是春聯(lián)。寫春聯(lián)、貼春聯(lián)，是年味的一個載體，也是人們祝福美好生活的一個方式。貼對聯(lián)本身不是技術(shù)活，卻也有講究，貼反了就會鬧笑話。

下列春聯(lián)的張貼最符合古代傳統(tǒng)習(xí)俗的一項是（）

A．B．

C．D．

7．生活孕育語文，語文展現(xiàn)生活。

愛生活，愛語文，愛表述。

8．示例：老板，您好！“衣衣不舍”“隨心所浴”這樣的店名的確醒目，能引人注意，具有很好的宣傳作用。但是，這樣使用成語是不妥的，作為招牌、店名，更應(yīng)該規(guī)范使用成語，大家都要為成語的規(guī)范使用做出努力。您說，是不是呀

9．A

解釋；錯用修改；文化特色；詩歌對聯(lián)；見解表述；擬定標(biāo)語、宣傳語等

（1）本題考查學(xué)生擬寫宣傳標(biāo)語的能力。擬寫宣傳標(biāo)語要緊扣活動主題，語言要直觀明了，要根據(jù)題干的要求選用一種修辭手法。

（2）本題考查學(xué)生口語交際之發(fā)表自己觀點(diǎn)和看法的能力。要表述自己對規(guī)范化使用成語的個性化的觀點(diǎn)和看法，需結(jié)合語境分析。注意語言的得體。

（3）本題考查學(xué)生對對聯(lián)知識的掌握與運(yùn)用能力。作答的關(guān)鍵了解對聯(lián)的基本常識：對聯(lián)一般都是豎寫，閱讀順序從上到下，從右到左；上聯(lián)末字為仄聲，應(yīng)貼在進(jìn)門的右邊(上手)，下聯(lián)末字為平聲應(yīng)貼在左邊(下手)。上聯(lián)尾字為仄聲，下聯(lián)尾字為平聲。

7．緊扣主題“生活處處有語文"擬寫，擬寫標(biāo)語時一般使用簡單句，無主句，多為動賓結(jié)構(gòu)，要求通俗易懂、準(zhǔn)確鮮明、生動活潑，可采用對偶、比喻、排比等修辭。題干要求必須使用一種修辭手法，字?jǐn)?shù)在12個以內(nèi)即可。示例：走進(jìn)日常生活，探尋語文根脈。

故解析為：

生活孕育語文，語文展現(xiàn)生活。

愛生活，愛語文，愛表述。

8．解答此題，首先要注意使用禮貌用語；其次，點(diǎn)明“衣衣不舍”“隨心所浴”等這類店名的優(yōu)點(diǎn)(較好的宣傳作用等)、缺點(diǎn)(不利于引導(dǎo)人們規(guī)范使用成語等)；最后，可向老板提出建議(更正招牌、店名中的錯誤等)。注意態(tài)度懇切，語言精練。

示例：老板，您好！“衣衣不舍”“隨心所浴”這樣的店名的確醒目，能引人注意，具有很好的宣傳作用。但是，這樣使用成語是不妥的，作為招牌、店名，更應(yīng)該規(guī)范使用成語，大家都要為成語的規(guī)范使用做出努力。您說，是不是呀

9．按照從右向左讀的順序，橫披應(yīng)該是“萬象更新”，“梁上燕子銜春色”的末字“色”是四聲，為仄聲，應(yīng)為上聯(lián)，應(yīng)該在門的右邊，“池邊柳絲系東風(fēng)”的末字“風(fēng)”是一聲，為平聲，應(yīng)為下聯(lián)，應(yīng)該在門的左邊，綜上分析，A選項是最符合古代傳統(tǒng)習(xí)俗的；

故解析為：A。

10．（2023七下·衡山期末）請將下列詩文名句補(bǔ)充完整。

（1），。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

（2）古詩中詩人常流露出濃厚的思親思鄉(xiāng)之情?！斗耆刖┦埂分小埃笔轻瘏⑺寄钣H人又不愿意讓親人掛念的復(fù)雜情感；《春夜洛城聞笛》中“，”是聞聽笛聲的游子被喚起的濃濃思鄉(xiāng)情。

（3）2020年度感動中國人物張桂梅身患多種疾病、花甲之年的她用命拼出貧困山區(qū)女孩走出大山、飛越大山的夢想。她纏滿膠帶的手看哭無數(shù)人，她“，”（龔自珍《己亥雜詩》）的奉獻(xiàn)精神讓每一個人為之動容。

（1）蕩胸生曾云；決眥入歸鳥

（2）馬上相逢無紙筆；憑君傳語報平安；此夜曲中聞?wù)哿?；何人不起故園情

（3）落紅不是無情物；化作春泥更護(hù)花

一般性默寫；理解性默寫

本題需要重點(diǎn)識記和正確書寫的字詞有：曾、眥、逢、泥。

故解析為：⑴蕩胸生曾云，決眥入歸鳥；

⑵馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安；此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情；

⑶落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花

本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。

二、閱讀與鑒賞（44分）

（2023七下·衡山期末）閱讀下面的詩歌，完成問題。

登飛來峰

王安石

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

11．對王安石的《登飛來峰》賞析不正確的一項是（）

A．“不畏”顯示出的自信，表述了不怕一切邪惡勢力阻撓的豪情壯志。

B．“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢力。

C．詩人登高遠(yuǎn)望，似覺天地萬物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。

D．這首詩借景說理，語意雙關(guān)，既抒發(fā)了革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出歸隱山野的矛盾心理。

12．最后一句中的“自”字，有的版本寫作“只”字，你認(rèn)為哪一個字更好，為什么？

11．D

12．用“自”好：它在詩中是自然的意思，用在此處使詩句的原因解釋不來得絕對；用“只”好：它在詩中念起來通順上口，更符合詩人的處境和心情。

把握詩歌內(nèi)容；體味詩歌的遣詞；表述的思想感情

（1）本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析和鑒賞能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀詩歌文本，然后根據(jù)選項的具體表述去分析和判斷。

（2）本題考查學(xué)生對詩句煉字藝術(shù)的把握，體味高超的語言藝術(shù)的能力。分析字詞的精妙，要結(jié)合語境，從詩人的情感態(tài)度的表現(xiàn)，到語言的傳神等角度分析和概括即可。

11．D.“表現(xiàn)出詩人歸隱山野的矛盾心理”錯。要通過賞讀全詩的內(nèi)容，來談對詩歌包含思想感情理解：反映了詩人了實現(xiàn)自己政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼進(jìn)取精神。

故解析為：D。

12．“只緣”與“自緣"雖然很相似，但在語氣和詞義上還是略有差別的，“只緣"略顯沉郁和無奈，與出句“不畏”二字味道明顯不同，“自緣"顯得自負(fù)和豪放，與出句連讀，一氣貫通。

故解析為：用“自”好：它在詩中是自然的意思，用在此處使詩句的原因解釋不來得絕對；用“只”好：它在詩中念起來通順上口，更符合詩人的處境和心情。

（2023七下·衡山期末）閱讀下面文言文，完成問題

活板

板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。

慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可?。徊蝗綮芡?，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。

13．請解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

①則字平如砥②殊不沾污

14．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是（）

A．唐人尚未盛為之其印為余群從所得

B．持就火煬之瞬息可就

C．則以一鐵范置鐵板上則以一平板按其面

D．自馮瀛王始印五經(jīng)一板已自布字

15．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。

②則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。

16．活板的主要特征在“活”字，到底體現(xiàn)在哪里呢？請結(jié)合文中語句，寫出兩點(diǎn)即可。

13．磨刀石；根本

14．C

15．①宋朝慶歷年間，有個叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版（印刷）。

②用紙來活字，每個韻部做一個標(biāo)簽，用木格分別貯存這些活字。

16．“每字為一印”說明字是可以活動的，“乃密布字印”，可見排版是靈活的，“每一字皆有數(shù)印”，可見字印數(shù)目是靈活的。

歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；根據(jù)文中某一內(nèi)容談觀點(diǎn)；文言文翻譯；一詞多義；常用文言實詞

（1）本題考查學(xué)生對文言實詞含義的理解和掌握能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。

（2）本題考查學(xué)生對文言文一詞多義現(xiàn)象的掌握能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思和用法。

（3）本題考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，采取直譯和意譯相結(jié)合的原則進(jìn)行。

（4）本題考查學(xué)生對文言文信息的篩選和提煉歸納能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后根據(jù)題干的具體要求，回歸相應(yīng)的答題區(qū)域，去篩選和概括。

參考譯文：

用雕板印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模地這么做。從五代馮道開始用雕版印刷五經(jīng)，以后的經(jīng)典文獻(xiàn)就都是雕版印刷的本子了。

宋朝慶歷年間，有個叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢邊緣似的，每個字刻一個字模，用火燒使它堅硬。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上面，于是在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的藥物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，不能算是簡便；如果印幾十乃至成百上千本，那就極其快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了，兩塊相互交替使用，很短的時間就能完成。每一個字都有好幾個印模，像“之”“也”等字，每個字有二十多個印模，用來準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時，就用紙條給它們作標(biāo)志，（按照字的韻部分類）每個韻部做一個標(biāo)簽，用木格子把它們貯存起來。遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成功。不用木料制作字模的原因，是因為木的紋理有疏有密，一沾水就會變得高低不平，再加上木刻的字會和藥物粘在一起，（拆板時）拿不下來，不像用膠泥燒制的字模，印完后再用火一烤，使藥物熔化，用手輕輕一撣，那些字模就會自己掉下來，一點(diǎn)也不會被藥物弄臟。

畢昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄兒們得到，到今天還珍藏著。

13．①句意為：這樣鐵板上的字印就像磨刀石一般平整了。砥：磨刀石；

②句意為：根本不沾藥料。殊：根本。

故解析為：磨刀石；根本。

14．A.動詞，使用介詞，被；

B.動詞，靠近動詞，完成；

C.均為介詞，均譯為“用”；

D.介詞，從\副詞，另外；

故解析為：C。

15．①重點(diǎn)詞語：布衣，指平民；為，創(chuàng)造。

②重點(diǎn)詞語：以，用；帖，用標(biāo)簽標(biāo)出(第一個)；帖，標(biāo)簽(第二個)；貯，存放。

故解析為：①宋朝慶歷年間，有個叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版（印刷）。

②用紙來活字，每個韻部做一個標(biāo)簽，用木格分別貯存這些活字。

16．根據(jù)“用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印"可知，活板“活”字，體現(xiàn)在“每字為一印”；

根據(jù)“欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板"可知，活板“活”字，體現(xiàn)在乃密布字印"即排版是靈活的；

根據(jù)“每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者"可知，字印數(shù)目是靈活的。

故解析為：“每字為一印”說明字是可以活動的，“乃密布字印”，可見排版是靈活的，“每一字皆有數(shù)印”，可見字印數(shù)目是靈活的。

（2023七下·衡山期末）閱讀下面的材料，完成問題。

原來，你是這樣的兔兔

材料一：因為都擁有終身生長的大門齒，兔和鼠一直被認(rèn)為有著密切的關(guān)系，分類學(xué)家曾將它們一起列入嚙型類。上個世紀(jì)70年代中科院古脊椎動物與古人類研究所李傳夔先生開始研究在安徽潛山盆地發(fā)現(xiàn)的兩種重要化石“安徽模鼠兔”和“東方曉鼠”。經(jīng)過詳細(xì)的形態(tài)學(xué)研究他提出“安徽模鼠兔”是兔形類的祖先類型，而“東方曉鼠”接近嚙齒類的祖先類型。

材料二：在敦煌莫高窟，有許多兔子的形象和故事。最具有代表性的當(dāng)屬隋代第407窟藻井里的那一幅“三兔共耳”圖。三只繞圈奔跑的兔子卻只畫了三只耳朵，但每只兔子都可以看到有兩只耳朵，這是在平面的構(gòu)成中巧妙地應(yīng)用了共用原理的例子。循環(huán)往復(fù)的“三兔共耳”圖案首尾相接，奔騰不息，更是寄托了人們對萬事萬物生生不息的美好愿望。

材料三：在中國傳統(tǒng)文化中，兔子還被轉(zhuǎn)換成有形的文化，出現(xiàn)了以兔形為主體的剪紙、刺繡、泥塑等藝術(shù)形式。兔往往是智慧祥瑞的象征，代表著純潔善良、平靜美好，也寓意多子多福，人丁興旺。

材料四：卯門生紫氣，兔歲報新春。12月22日，中央廣播電視總臺《2023年春節(jié)聯(lián)歡晚會》以“欣欣向榮的新時代中國，日新月異的更美好生活”為主題，正式發(fā)布2023年春晚主視覺標(biāo)識。它從吉祥物形象“兔圓圓”奔躍向上的姿態(tài)定格而來，同時又是書法草書“卯”字的幻化變體，于靜中生出動姿——卯字如開門之形，兔形躍動向上，卯兔躍開春門。整體設(shè)計充滿了踔厲奮發(fā)新征程的動勢和豐神俊逸的力道，彰顯出漢字亦字亦畫的獨(dú)特美感，將“奔躍向上的癸卯兔年”這一寓意和祈望演繹得意蘊(yùn)無窮。

17．根據(jù)材料，下列理解不正確的一項是（）

A．兔和鼠因為有始終生長的大門齒，分類學(xué)家一直將它們一起列入嚙型類。

B．化石“安徽模鼠兔”和“東方曉鼠”成為形態(tài)學(xué)研究的證據(jù)，從而有新發(fā)現(xiàn)。

C．“安徽模鼠兔”是兔形類的祖先類型，“東方曉鼠”接近嚙齒類的祖先類型。

D．“三兔共耳”圖是在平面的構(gòu)成中應(yīng)用了共用原理的典型，巧妙又充滿智慧。

18．結(jié)合以上材料內(nèi)容判斷，不屬于“兔”的美好寓意的一項是（）

A．萬事萬物生生不息B．純潔善良、平靜美好

C．多子多福，人丁興旺D．官運(yùn)亨通

19．請簡要概括材料四中“2023年春晚主視覺標(biāo)識”的內(nèi)容。

17．A

18．D

19．標(biāo)識呈現(xiàn)的是一只兔子奔躍向上的姿態(tài)，同時又是書法草書“卯”字的幻化變體卯字躍然紙上，如“開門之形”，卯兔結(jié)合意味著欣欣向榮的開春新氣象。

新聞、材料類；理解概括新聞主要內(nèi)容；分析材料主體特征；啟示、感悟、建議類

（1）本題考查學(xué)生對文本信息的提煉與辨析能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后根據(jù)選項的具體表述去分析和判斷。

（2）本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解與辨析能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后根據(jù)選項的表述，結(jié)合文本的概念去分析和判斷，選擇最符合題干要求的一項。

（3）本題考查學(xué)生對文本信息的概括和提煉能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后根據(jù)題干的具體要求去分析，用自己的語言進(jìn)行概括即可。

17．A.由材料一“分類學(xué)家曾將它們一起列入嚙型類"可知，A項中“分類學(xué)家一直將它們一起列入嚙型類”“一直”與材料不符；

故解析為：A。

18．由材料二“循環(huán)往復(fù)的‘三兔共耳’圖案首尾相接，奔騰不息，更是寄托了人們對萬事萬物生生不息的美好愿望”、材料三“兔往往是智慧祥瑞的象征，代表著純潔善良、平靜美好，也寓意多子多福，人丁興旺”可得出“兔”的美好寓意有：萬事萬物生生不息、純潔善良平靜美好、多子多福人丁興旺。材料沒有表述“官運(yùn)亨通"的寓意；

故解析為：D。

19．由“它從吉祥物形象“兔圓圓”奔躍向上的姿態(tài)定格而來”可概括出：一只兔子奔躍向上的姿態(tài)；由“同時又是書法草書卯”字的幻化變體"可概括出：兔子是書法草書“卯”字的幻化變體；由“卯字如開門之形，兔形躍動向上，卯兔躍開春門”可概括出：卯兔結(jié)合意味著欣欣向榮的開春新氣象。

故解析為：標(biāo)識呈現(xiàn)的是一只兔子奔躍向上的姿態(tài)，同時又是書法草書“卯”字的幻化變體卯字躍然紙上，如“開門之形”，卯兔結(jié)合意味著欣欣向榮的開春新氣象。

（2023七下·衡山期末）閱讀下面的材料，完成問題。

態(tài)度

①一條蚯蚓，遁地三尺，穿越黑暗，緣于它鍥而不舍的挖掘；一只大鵬，俯瞰五岳，睥睨江河，緣于它始終不渝的飛翔。一條山路，盡管崎嶇而險惡，但不畏艱險的人終會直抵高山之顛；一條大道，盡管平坦而寬闊，但瞻前顧后的人也會半途折戟沉沙……這一切，都緣于態(tài)度。

②端正學(xué)習(xí)態(tài)度，可以使一個學(xué)子在學(xué)業(yè)上柳暗花明；調(diào)整工作態(tài)度，可以讓一個勞動者在職場中游刃有余。正確的人生態(tài)度，是用來成就人生的。它可以使一個人懂得清醒地審視自己，理智地面對人生，不好高騖遠(yuǎn)，不隨波逐流，不為名利所惑，不為困境所溺，樂觀積極，昂揚(yáng)向上，從而在浮躁的塵世面前從容不迫，在喧囂的生活背后淡定自如。

③人在一生中，總會為自己設(shè)定一個人生目標(biāo)的，而態(tài)度則會使這個目標(biāo)更加堅定。一個擁有積極態(tài)度的人，往往專心并執(zhí)著于自己的目標(biāo)，為之殫精竭慮，為之廢寢忘食，心無旁騖，義無反顧。他們的人生態(tài)度常常明朗、堅定、睿智、樂觀，像灑向草地的陽光，像掠過江面的勁風(fēng)，在燦爛中搖曳著生機(jī)，在剛勁中透露著力量，充滿著無限活力。抱有消極人生態(tài)度的人則不然，他們往往對自己所追求的目標(biāo)熱情不高，投入不夠，慵懶，倦怠，左顧右盼，三心二意，像秋日的落葉一般飄零，像墻上的衰草一般枯敗，沉郁，沒有活力，沒有希望。

④不同的人生態(tài)度，也是自我品質(zhì)的一種反映。擁有樂觀人生態(tài)度的，一定是一個堅強(qiáng)的人；擁有豁達(dá)人生態(tài)度的，一定是一個大度的人；處處為他人著想的，一定是一個富有愛心的人；時時兼濟(jì)蒼生的，一定是一個心懷天下的人。

⑤如果說，品質(zhì)是從生命的個體上旁逸斜出的一條綠色藤蔓的話，而不同的人生態(tài)度則是綻放在這些藤蔓上色彩各異的花朵。這些花朵，在絢爛地綻放之后，最后為你結(jié)出最美的人生果實來。

⑥如果你在生活中活得困頓迷茫，在人生的路上走得并不順心遂愿，就該想著適當(dāng)?shù)卣{(diào)整一下自己的人生態(tài)度了，或許，你會因此發(fā)現(xiàn)人生最美的風(fēng)景。

20．本文的中心論點(diǎn)是什么？下面概括最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．一個人懂得清醒地審視自己，理智地面對人生。

B．人在一生中，總會為自己設(shè)定一個人生目標(biāo)的。

C．正確的態(tài)度成就人生。

D．不同的人生態(tài)度，也是自我品質(zhì)的一種反映。

21．從全文看，第①段在文中的作用是什么？

22．仔細(xì)讀第③段，用簡潔的語言分析其論證方法及作用。

23．有人說：“態(tài)度決定一切?！弊x完本文，請你結(jié)合生活實際談?wù)勛约簩B(tài)度的看法。

20．C

21．由自然的和社會的現(xiàn)象引出論題，使議論更有針對性，更有說服力。

22．對比論證和比喻論證，用擁有積極態(tài)度的人和抱有消極態(tài)度的人對比，使論證更有力量，說理更加透徹，比喻則使論證更加生動。

23．答題時注意明確自己的觀點(diǎn)，然后進(jìn)行論證，論證時注意結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，也要結(jié)合社會現(xiàn)實和自己的經(jīng)歷，不要信馬由韁。解析略。

針對文中觀點(diǎn)談看法；文章開頭及其作用；中心論點(diǎn)；對比論證；比喻論證；議論文閱讀；評價啟示、反思感悟等開放類

（1）本題考查對議論文中心論點(diǎn)的提煉能力。的觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個明確的判斷，可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。

（2）本題考查學(xué)生對文本重要語段及其作用的分析和理解能力。首先明確語段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等角度思考。

（3）本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。

（4）本題考查學(xué)生對文本的個性化閱讀及拓展延伸的能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后根據(jù)自己的理解，聯(lián)系現(xiàn)實分析作答。

20．從全文看，本文開頭由生活中的現(xiàn)象引出論題一態(tài)度，第②段又從學(xué)子和勞動者的角度分析，得出一個關(guān)于態(tài)度的明確的判斷，即“正確的人生態(tài)度，是用來成就人生的”，就是的觀點(diǎn)。

故解析為：C。

21．此題是文章的開頭，主要是引出論題的作用。第①段“一條蚯蚓，遁地三尺，穿越黑暗，緣于它鍥而不舍的挖掘；一只大鵬，俯瞰五岳，睥睨江河，緣于它始終不渝的飛翔。一條山路，盡管崎嶇而險惡，但不畏艱險的人終會直抵高山之顛；一條大道，盡管平坦而寬闊，但瞻前顧后的人也會半途折戟沉沙……”，這些都是自然和社會中的現(xiàn)象，“這一切，都緣于態(tài)度"是本文的論題，這樣引出更有說服力，更自然，也更有針對性。

故解析為：由自然的和社會的現(xiàn)象引出論題，使議論更有針對性，更有說服力。

22．做題時要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。第③段把“一個擁有積極態(tài)度的人”和“抱有消極人生態(tài)度的人則不然”作比較，屬于對比論證，把兩種人的人生態(tài)度比作“灑向草地的陽光”“掠過江面的勁風(fēng)”“秋日的落葉一般飄零”“墻上的衰草一般枯敗、沉郁”，是比喻論證。兩種論證方法論證了本文的論點(diǎn)一正確的態(tài)度成就人生。使論證更有力量，說理更加透徹、通俗易懂。

故解析為：對比論證和比喻論證，用擁有積極態(tài)度的人和抱有消極態(tài)度的人對比，使論證更有力量，說理更加透徹，比喻則使論證更加生動。

23．首先要發(fā)表自己的看法，答題時注意明確自己的觀點(diǎn)，然后進(jìn)行論證，論證時注意結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，也要結(jié)合社會現(xiàn)實和自己的經(jīng)歷，不要信馬由韁。注意觀點(diǎn)明確，論證理由充分。

如：面對生活中的“攔路虎”，要采取積極樂觀的態(tài)度，坦然面對一切，珍惜生命中每一個可能成功的機(jī)會，把挫折當(dāng)作通向成功的階梯，與逆境抗?fàn)?，在挫折中奮起。

故解析為：面對生活中的“攔路虎”，要采取積極樂觀的態(tài)度，坦然面對一切，珍惜生命中每一個可能成功的機(jī)會，把挫折當(dāng)作通向成功的階梯，與逆境抗?fàn)?，在挫折中奮起。

（2023七下·衡山期末）閱讀下面的文章，完成問題。

《驛路梨花》（節(jié)選）

①我們這才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充滿了熱情的“請進(jìn)”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊！

②瑤族老人又說：“過路人受到照料，都很感激，也都盡力把用了的柴、米補(bǔ)上，好讓后來人方便。我這次是專門送糧食來的?！?/p>

③這天夜里，我睡得十分香甜，夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見一個身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……

④第二天早上，我們沒有立即上路，老人也沒有離開，我們決定把小茅屋修葺一下，給屋頂加點(diǎn)兒草，把房前屋后的排水溝再挖深一些。一個哈尼小姑娘都能為群眾著想，我們真應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。

⑤我們正在勞動，突然梨樹叢中閃出了一群哈尼小姑娘。走在前邊的約莫十四五歲，紅潤的臉上有兩道彎彎的修長的眉毛和一對晶瑩的大眼睛。我想：她一定是梨花。

⑥瑤族老人立即走到她們面前，深深彎下腰去，行了個大禮，嚇得小姑娘們像小雀似的蹦開了，接著就哈哈大笑起來：“老爺爺，你給我們行這樣大的禮，不怕折損我們嗎？”

⑦老人嚴(yán)肅地說：“我感謝你們蓋了這間小草房?！?/p>

⑧為頭的那個小姑娘趕緊搖手：“不要謝我們！不要謝我們！房子是解放軍叔叔蓋的。”

⑨接著，小姑娘向我們講述了房子的來歷。十多年前，有一隊解放軍路過這里，在樹林里過夜，半夜淋了大雨。他們想，這里要有一間給過路人避風(fēng)雨的小屋就好了，第二天早上就砍樹割草蓋起了房子。她姐姐恰好過這邊山上來拾菌子，好奇地問解放軍叔叔：“你們要在這里長住？”解放軍說：“不，我們是為了方便過路人。是雷鋒同志教我們這樣做的?！彼憬愫苁芨袆?。從那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草藥的機(jī)會來照料這小茅屋。

⑩原來她還不是梨花。我問：“梨花呢？”

“前幾年出嫁到山那邊了?！?/p>

不用說，姐姐出嫁后，是小姑娘接過任務(wù)，常來照管這小茅屋。

我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：“驛路梨花處處開?！?/p>

24．“多好的梨花??！”“夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步”兩句中的“梨花”所指相同嗎？請具體說明。

25．“我們正在勞動，突然梨樹叢中閃出了一群哈尼小姑娘。走在前邊的約莫十四五歲，紅潤的臉上有兩道彎彎的修長的眉毛和一對晶瑩的大眼睛?！币痪溥\(yùn)用了哪兩種人物描寫方法？你能看出怎樣的人物特點(diǎn)？

26．聯(lián)系全文，究竟誰是小茅屋的主人呢？

27．文章結(jié)尾引用詩句“驛路梨花處處開”有什么用意？

24．不相同。前者指哈尼小姑娘梨花，后者指真正的梨花，是自然景物。

25．運(yùn)用神態(tài)和外貌描寫，突出了哈尼小姑娘的美麗。

26．所有為小茅屋做出過貢獻(xiàn)的人都是主人，包括修建小茅屋的解放軍叔叔，照料者梨花姑娘和梨花妹妹，還有補(bǔ)充糧食和水的瑤族老人。

27．引用詩句的用意是贊美梨花姑娘助人為樂的優(yōu)秀品質(zhì)，更是在贊美雷鋒精神。

記敘性散文；梳理、概括文章情節(jié)；文章結(jié)尾及其作用；概括文章主要內(nèi)容；概括理解文中人物形象；體會情感態(tài)度

（1）本題考查學(xué)生對文本中重要詞語意思的理解和分析能力。作答的關(guān)鍵是堅持詞不離句，句不離篇的分析原則。

（2）本題考查學(xué)生對人物描寫方法及其作用的分析和理解能力。作答的關(guān)鍵是了解常見的人物描寫方法，比如動作、語言、外貌、神態(tài)等等，結(jié)合語境具體分析即可。這題是屬于指定角度賞析題，要求針對所給句子，從人物描寫的角度賞析句子。需要對文本的語言深入研讀、推敲，體出其味，品出其妙。

（3）本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解與分析能力。具體而言是判斷文本的主人公是誰的能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后根據(jù)題干的具體要求，從敘述的筆調(diào)的多寡，從文本的主旨等角度去分析和判斷。

（4）本題考查學(xué)生對文本結(jié)尾段的的作用的分析和理解能力。分析某個段落在全文的作用，要善于從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面，結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行分析。

24．“多好的梨花??！”中的“梨花”根據(jù)第①段“我們這才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充滿了熱情的‘請進(jìn)’二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊!"可以看出這里的梨花指的是哈尼小姑娘；“夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步”中的“梨花”根據(jù)第③段“這天夜里，我睡得十分香甜，夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見一個身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱”可以看出這里的梨花指的是真正的梨花，是自然景物。所以所指不同。

故解析為：不相同。前者指哈尼小姑娘梨花，后者指真正的梨花，是自然景物。

25．聯(lián)系“我們正在勞動，突然梨樹叢中閃出了一群哈尼小姑娘。走在前邊的約莫十四五歲，紅潤的臉上有兩道彎彎的修長的眉毛和一對晶瑩的大眼睛”的內(nèi)容，“紅潤的臉”屬于神態(tài)描寫，“兩道彎彎的修長的眉毛和一對晶瑩的大眼睛”屬于外貌描寫，突出了哈尼小姑娘的美麗、可愛、活潑，充滿朝氣。

故解析為：運(yùn)用神態(tài)和外貌描寫，突出了哈尼小姑娘的美麗。

26．結(jié)合第②段中“瑤族老人又說：‘過路人受到照料，都很感激，也都盡力把用了的柴、米補(bǔ)上，好讓后來人方便。我這次是專門送糧食來的’”，第⑨段“她姐姐很受感動。從那以后，常常趁砍柴、拾苗子、找草藥的機(jī)會來照料這小茅屋”，第⑤段“不要謝我們！不要謝我們！房子是解放軍叔叔蓋的”，第⑨段“十多年前，有一隊解放軍路過這里，在樹林里過夜，半夜淋了大雨。他們想，這里要有一間給過路人避風(fēng)雨的小屋就好了，第二天早上就砍樹割草蓋起了房子"的內(nèi)容可知，因為解放軍叔叔建造了小茅屋，所以小茅屋的主人可以是解放軍。梨花姑娘悉心照料小茅屋，為它付出了許多心血，所以梨花也是小茅屋的主人。梨花的妹妹和其他鄉(xiāng)民以及一些過路人也照料了小茅屋，所以小茅屋是屬于大家的。

故解析為：所有為小茅屋做出過貢獻(xiàn)的人都是主人，包括修建小茅屋的解放軍叔叔，照料者梨花姑娘和梨花妹妹，還有補(bǔ)充糧食和水的瑤族老人。

27．內(nèi)容上：根據(jù)第囟段“不用說，姐姐出嫁后，是小姑娘接過任務(wù)，常來照管這小茅屋"可知，哈尼小姑娘接過姐姐的任務(wù)來看管小茅屋，表現(xiàn)了雷鋒精神對后人的影響，表明雷鋒精神之花(奉獻(xiàn)精神)開遍了神州大地，精神在不斷傳承，同時引用詩句驛路梨花處處開”，富有詩情畫意，既寫出了梨花的美麗，又寫出了哈尼小姑娘的人性美，一語雙關(guān)，以花喻人，與文章內(nèi)容相契合，深化了文章的主題；

結(jié)構(gòu)上：文章結(jié)尾引用詩句“驛路梨花處處開"收束全文，“處處開”展示了雷鋒精神不斷發(fā)揚(yáng)光大的旺盛生命力，升華了文章主題，同標(biāo)題“驛路梨花”相呼應(yīng)，再次點(diǎn)題，題文相映，首尾呼應(yīng)，使作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。

故解析為：引用詩句的用意是贊美梨花姑娘助人為樂的優(yōu)秀品質(zhì)，更是在贊美雷鋒精神。

（2023七下·衡山期末）閱讀名著《海底兩萬里》，完成問題。

28．下列有關(guān)《海底兩萬里》的表述，不正確的一項是（）

A．《海底兩萬里》主要講述了阿羅納克斯教授一行人乘坐“鸚鵡螺”號潛水艇在海底旅行的故事。

B．“鸚鵡螺”號潛水艇不僅異常堅固而且結(jié)構(gòu)巧妙，能夠從海洋中獲取艇員的生活所需。

C．小說描繪了美麗壯觀的海底世界，充滿了濃厚的浪漫主義色彩。

D．小說之所以這樣動人，是因為從小就與大海親近，還親身參與了這次冒險旅行。

29．請簡要列舉出這部小說打動你的一個情節(jié)。

28．D

29．示例：尼摩艇長勇斗鯊魚救采珠人，內(nèi)德·蘭德又從鯊魚口下救了尼摩艇長；尼摩艇長哀痛地帶著送葬隊伍，把重傷致死的艇員埋葬在海底光彩奪目、瑰麗無比的珊瑚墓園里；阿羅納克斯教授與孔塞伊第一次穿上潛水服，走出“鸚鵡螺”號，跟隨尼摩漫步海底平原，欣賞海底美景。

作家作品；作品的基本內(nèi)容；作品的經(jīng)典情節(jié)；作品的綜合評價；《海底兩萬里》

（1）本題考查學(xué)生對名著內(nèi)容的識記和理解能力。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如、背景、體裁、涉及人物及故事情節(jié)等，還要知道一些細(xì)節(jié)，及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。這樣做題時才能信手拈來，得心應(yīng)手。

（2）本道題考查學(xué)生對課本推薦名著的重要情節(jié)的分析和掌握能力。作答的關(guān)鍵是認(rèn)真閱讀名著，根據(jù)題干的具體要求去分析作答。學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，既要注意的表面的知識，如、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能信手拈來，得心應(yīng)手。

28．D.表述錯誤。正確的說法是：小說之所以這樣動人，是科學(xué)知識與幻想巧妙結(jié)合的成果，而不是“親身參與了這次冒險旅行”；

故解析為：D。

29．根據(jù)自己的閱讀積累作答，這是一道開放性的題目。示例：阿龍納斯一行三人第一次穿上潛水服，走出“諾第留斯號”，跟隨尼摩船長欣賞海底美景；尼摩船長與阿龍納斯在黑夜中來到了一個傳說中沉沒了的古老城市的廢墟，廢墟上還有熔巖在噴發(fā)。一個古老的地名喚起了他們對歷史的回憶，他們在此陷入沉思；尼摩船長帶領(lǐng)人們與困住潛艇的章魚殊死搏斗，當(dāng)尼德：蘭被章魚觸角掀翻時，他勇敢沖上前，用斧子擊中章魚，救下尼德蘭。

故解析為：示例：尼摩艇長勇斗鯊魚救采珠人，內(nèi)德·蘭德又從鯊魚口下救了尼摩艇長；尼摩艇長哀痛地帶著送葬隊伍，把重傷致死的艇員埋葬在海底光彩奪目、瑰麗無比的珊瑚墓園里；阿羅納克斯教授與孔塞伊第一次穿上潛水服，走出“鸚鵡螺”號，跟隨尼摩漫步海底平原，欣賞海底美景。

三、寫作（50分）

30．（2023七下·衡山期末）閱讀下面的文字，按要求作文。

生活中我們會遇到各種各樣的人，有的讓你尊敬，有的讓你佩服，有的讓你感動，有的讓你嘆息……請以《這樣的人讓我▲》為題，寫一篇作文。要求：①在題目橫線處填寫一個能體現(xiàn)自己情感態(tài)度的詞語；②書寫工整，卷而整潔，不少于600字；③寫一篇記敘文；④文中不得出現(xiàn)真實姓名、班級、學(xué)校。

略

半命題作文

此題考查半命題作文。本篇是寫人作文?！斑@樣的人”可以是同學(xué)、鄰居，也可以是陌生的人，比如路人、新聞報道中的人；可以是某個具體的人，也可以是某一類人?！斑@樣的人”應(yīng)該是具有某種精神品質(zhì)，或者代表某種風(fēng)氣的人。要著眼于個性、品質(zhì)去描寫，寫出你的情感傾向。接著補(bǔ)好題，補(bǔ)題的過程就是對寫作內(nèi)容、寫作角度進(jìn)行選擇、思考的過程。補(bǔ)題可參考提示語，如“這樣的人讓我尊敬”，也可另選詞語補(bǔ)題，如“這樣的人讓我佩服”，總之，要遵循揚(yáng)長避短的補(bǔ)題原則，選擇自己熟悉的、擅長寫作的內(nèi)容補(bǔ)題。“這樣的人讓我___”，橫線上填寫的詞語即為本題的寫作重點(diǎn)，寫作中要圍繞所補(bǔ)詞語來寫?？墒闱樽h論，列舉現(xiàn)象，分析原因；也可記敘描寫，表述對生活的感悟。

本題考查半命題作文的寫作能力。半命題作文就是指作文題目只出現(xiàn)一半或一部分，另外一半或一部分由考生自己去補(bǔ)充的一種作文。這是因為這種題型的最大特點(diǎn)是：有一半或一部分的命題權(quán)握在了手里，選材有較大的自由度，在一定范圍內(nèi)考生有一定的自主權(quán)，與全命題作文相比，有利于考生發(fā)揮自己的寫作水平，可以較靈活自由地進(jìn)行寫作。

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湖南省衡陽市衡山縣2022-2023學(xué)年七年級下學(xué)期語文期末試卷

一、積累與運(yùn)用（26分）

（2023七下·衡山期末）閱讀下面的文段，回答問題。

經(jīng)過半學(xué)期的語文旅行，我們漸漸變得成熟了。七年級下冊語文帶給我們許多的感悟。讀光未然的《黃河頌》，我們感受到黃河①的氣勢；讀端木蕻良的《土地的誓言》，我們感受到在廣大的關(guān)東原野上摯痛的愛國情懷；讀臧克家的《說和做——記聞一多先生言行片段》，我們感受到了聞一多先生研究古代典籍時③而不舍的精神；讀楊振寧的《鄧稼先》，我們感受到鄧稼先②的背后為國獻(xiàn)身情懷。

1．文中加點(diǎn)字“摯”的讀音、橫線③處填入漢字的字形全都正確的一項是（）

A．zhì鍥B．zhí契C．zhì契D．zhí鍥

2．在文中橫線①②處分別填入詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．力挽狂瀾鮮為人知

B．萬丈狂瀾鮮為人知

C．力挽狂瀾廣為人知

D．萬丈狂瀾廣為人知

3．（2023七下·衡山期末）下列加點(diǎn)的成語運(yùn)用有誤的一項是（）

A．沉靜的心靈比暴烈的心靈要偉大得多，汪曾祺文如其人，他的文字自然雋永，耐人尋味。

B．新華中學(xué)舉行中考前誓師大會，莊嚴(yán)的國旗下，十六個教學(xué)班方陣棋布操場，聲震山河，氣沖斗牛，引得柵欄外的路人紛紛駐足，交首稱贊。

C．老李從小就養(yǎng)成了勤學(xué)好問的習(xí)慣，遇到問題總是不恥下問，及時請教同事、親朋好友。

D．保持消防安全通道暢通，是最基本的安全常識，部分居民不以為意，照舊亂停亂放。

4．（2023七下·衡山期末）下列句子中沒有語病的一項是（）

A．防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個系統(tǒng)工程，需要多方面、多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。

B．無論是在二十四節(jié)氣中還是在人們的生活中，“白露”都是一個詩意的存在。

C．為了表彰先進(jìn)，我們了解了許多李老師忠誠黨的教育事業(yè)的動人事跡。

D．親子運(yùn)動會不僅增進(jìn)了孩子與父母之間的感情，孩子們也在活動中得到了鍛煉。

5．（2023七下·衡山期末）下列句子組成語意連貫的一段話，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①“詞”使用得適合，“篇章”組織得調(diào)順，便是“通”。

②從一般人講，只用這么平淡的兩句話就夠了。

③一篇文章怎樣才算得“通”？

④這樣的“通”沒有驕傲的文人所說的那樣博大高深，所以是不論何人都可能達(dá)到的，并且是必須達(dá)到的。

⑤反過來，“詞”使用得乖謬，“篇章”組織得錯亂，便是“不通”。

A．①⑤③②④B．①⑤②③④C．③①⑤②④D．③①②⑤④

6．（2023七下·衡山期末）下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述錯誤的一項是（）

A．《陋室銘》中，“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字。

B．古代詩歌中“折柳”指的是《折柳曲》，漢代樂府曲名，內(nèi)容多敘離別之情。

C．“卿今當(dāng)涂掌事”中“卿”是古代君對臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。

D．韓愈，字退之，世稱“韓昌黎”，宋代文學(xué)家、思想家、教育家，唐宋八大家之一。

（2023七下·衡山期末）閱讀下面的材料，完成問題。

某中學(xué)七（1）班要開展以“生活處處有語文”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你完成以下任務(wù)。

7．請你為本次活動擬一條標(biāo)語（要求使用一種修辭手法，不超過12個字）。

8．生活中，商店招牌上經(jīng)常出現(xiàn)一種亂改成語的現(xiàn)象。比如，服裝店店名“衣衣不舍”，理發(fā)店的“佳剪塵除”，浴池的“隨心所浴”……假如你見到了這種亂改成語的現(xiàn)象，你會如何對店老板進(jìn)行勸說，讓他們規(guī)范使用成語呢？

9．生活中最熟悉語文就是春聯(lián)。寫春聯(lián)、貼春聯(lián)，是年味的一個載體，也是人們祝福美好生活的一個方式。貼對聯(lián)本身不是技術(shù)活，卻也有講究，貼反了就會鬧笑話。

下列春聯(lián)的張貼最符合古代傳統(tǒng)習(xí)俗的一項是（）

A．B．

C．D．

10．（2023七下·衡山期末）請將下列詩文名句補(bǔ)充完整。

（1），。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

（2）古詩中詩人常流露出濃厚的思親思鄉(xiāng)之情?！斗耆刖┦埂分小?，”是岑參思念親人又不愿意讓親人掛念的復(fù)雜情感；《春夜洛城聞笛》中“，”是聞聽笛聲的游子被喚起的濃濃思鄉(xiāng)情。

（3）2020年度感動中國人物張桂梅身患多種疾病、花甲之年的她用命拼出貧困山區(qū)女孩走出大山、飛越大山的夢想。她纏滿膠帶的手看哭無數(shù)人，她“，”（龔自珍《己亥雜詩》）的奉獻(xiàn)精神讓每一個人為之動容。

二、閱讀與鑒賞（44分）

（2023七下·衡山期末）閱讀下面的詩歌，完成問題。

登飛來峰

王安石

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

11．對王安石的《登飛來峰》賞析不正確的一項是（）

A．“不畏”顯示出的自信，表述了不怕一切邪惡勢力阻撓的豪情壯志。

B．“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢力。

C．詩人登高遠(yuǎn)望，似覺天地萬物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。

D．這首詩借景說理，語意雙關(guān)，既抒發(fā)了革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出歸隱山野的矛盾心理。

12．最后一句中的“自”字，有的版本寫作“只”字，你認(rèn)為哪一個字更好，為什么？

（2023七下·衡山期末）閱讀下面文言文，完成問題

活板

板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。

慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可?。徊蝗綮芡?，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。

13．請解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

①則字平如砥②殊不沾污

14．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是（）

A．唐人尚未盛為之其印為余群從所得

B．持就火煬之瞬息可就

C．則以一鐵范置鐵板上則以一平板按其面

D．自馮瀛王始印五經(jīng)一板已自布字

15．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。

②則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。

16．活板的主要特征在“活”字，到底體現(xiàn)在哪里呢？請結(jié)合文中語句，寫出兩點(diǎn)即可。

（2023七下·衡山期末）閱讀下面的材料，完成問題。

原來，你是這樣的兔兔

材料一：因為都擁有終身生長的大門齒，兔和鼠一直被認(rèn)為有著密切的關(guān)系，分類學(xué)家曾將它們一起列入嚙型類。上個世紀(jì)70年代中科院古脊椎動物與古人類研究所李傳夔先生開始研究在安徽潛山盆地發(fā)現(xiàn)的兩種重要化石“安徽模鼠兔”和“東方曉鼠”。經(jīng)過詳細(xì)的形態(tài)學(xué)研究他提出“安徽模鼠兔”是兔形類的祖先類型，而“東方曉鼠”接近嚙齒類的祖先類型。

材料二：在敦煌莫高窟，有許多兔子的形象和故事。最具有代表性的當(dāng)屬隋代第407窟藻井里的那一幅“三兔共耳”圖。三只繞圈奔跑的兔子卻只畫了三只耳朵，但每只兔子都可以看到有兩只耳朵，這是在平面的構(gòu)成中巧妙地應(yīng)用了共用原理的例子。循環(huán)往復(fù)的“三兔共耳”圖案首尾相接，奔騰不息，更是寄托了人們對萬事萬物生生不息的美好愿望。

材料三：在中國傳統(tǒng)文化中，兔子還被轉(zhuǎn)換成有形的文化，出現(xiàn)了以兔形為主體的剪紙、刺繡、泥塑等藝術(shù)形式。兔往往是智慧祥瑞的象征，代表著純潔善良、平靜美好，也寓意多子多福，人丁興旺。

材料四：卯門生紫氣，兔歲報新春。12月22日，中央廣播電視總臺《2023年春節(jié)聯(lián)歡晚會》以“欣欣向榮的新時代中國，日新月異的更美好生活”為主題，正式發(fā)布2023年春晚主視覺標(biāo)識。它從吉祥物形象“兔圓圓”奔躍向上的姿態(tài)定格而來，同時又是書法草書“卯”字的幻化變體，于靜中生出動姿——卯字如開門之形，兔形躍動向上，卯兔躍開春門。整體設(shè)計充滿了踔厲奮發(fā)新征程的動勢和豐神俊逸的力道，彰顯出漢字亦字亦畫的獨(dú)特美感，將“奔躍向上的癸卯兔年”這一寓意和祈望演繹得意蘊(yùn)無窮。

17．根據(jù)材料，下列理解不正確的一項是（）

A．兔和鼠因為有始終生長的大門齒，分類學(xué)家一直將它們一起列入嚙型類。

B．化石“安徽模鼠兔”和“東方曉鼠”成為形態(tài)學(xué)研究的證據(jù)，從而有新發(fā)現(xiàn)。

C．“安徽模鼠兔”是兔形類的祖先類型，“東方曉鼠”接近嚙齒類的祖先類型。

D．“三兔共耳”圖是在平面的構(gòu)成中應(yīng)用了共用原理的典型，巧妙又充滿智慧。

18．結(jié)合以上材料內(nèi)容判斷，不屬于“兔”的美好寓意的一項是（）

A．萬事萬物生生不息B．純潔善良、平靜美好

C．多子多福，人丁興旺D．官運(yùn)亨通

19．請簡要概括材料四中“2023年春晚主視覺標(biāo)識”的內(nèi)容。

（2023七下·衡山期末）閱讀下面的材料，完成問題。

態(tài)度

①一條蚯蚓，遁地三尺，穿越黑暗，緣于它鍥而不舍的挖掘；一只大鵬，俯瞰五岳，睥睨江河，緣于它始終不渝的飛翔。一條山路，盡管崎嶇而險惡，但不畏艱險的人終會直抵高山之顛；一條大道，盡管平坦而寬闊，但瞻前顧后的人也會半途折戟沉沙……這一切，都緣于態(tài)度。

②端正學(xué)習(xí)態(tài)度，可以使一個學(xué)子在學(xué)業(yè)上柳暗花明；調(diào)整工作態(tài)度，可以讓一個勞動者在職場中游刃有余。正確的人生態(tài)度，是用來成就人生的。它可以使一個人懂得清醒地審視自己，理智地面對人生，不好高騖遠(yuǎn)，不隨波逐流，不為名利所惑，不為困境所溺，樂觀積極，昂揚(yáng)向上，從而在浮躁的塵世面前從容不迫，在喧囂的生活背后淡定自如。

③人在一生中，總會為自己設(shè)定一個人生目標(biāo)的，而態(tài)度則會使這個目標(biāo)更加堅定。一個擁有積極態(tài)度的人，往往專心并執(zhí)著于自己的目標(biāo)，為之殫精竭慮，為之廢寢忘食，心無旁騖，義無反顧。他們的人生態(tài)度常常明朗、堅定、睿智、樂觀，像灑向草地的陽光，像掠過江面的勁風(fēng)，在燦爛中搖曳著生機(jī)，在剛勁中透露著力量，充滿著無限活力。抱有消極人生態(tài)度的人則不然，他們往往對自己所追求的目標(biāo)熱情不高，投入不夠，慵懶，倦怠，左顧右盼，三心二意，像秋日的落葉一般飄零，像墻上的衰草一般枯敗，沉郁，沒有活力，沒有希望。

④不同的人生態(tài)度，也是自我品質(zhì)的一種反映。擁有樂觀人生態(tài)度的，一定是一個堅強(qiáng)的人；擁有豁達(dá)人生態(tài)度的，一定是一個大度的人；處處為他人著想的，一定是一個富有愛心的人；時時兼濟(jì)蒼生的，一定是一個心懷天下的人。

⑤如果說，品質(zhì)是從生命的個體上旁逸斜出的一條綠色藤蔓的話，而不同的人生態(tài)度則是綻放在這些藤蔓上色彩各異的花朵。這些花朵，在絢爛地綻放之后，最后為你結(jié)出最美的人生果實來。

⑥如果你在生活中活得困頓迷茫，在人生的路上走得并不順心遂愿，就該想著適當(dāng)?shù)卣{(diào)整一下自己的人生態(tài)度了，或許，你會因此發(fā)現(xiàn)人生最美的風(fēng)景。

20．本文的中心論點(diǎn)是什么？下面概括最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．一個人懂得清醒地審視自己，理智地面對人生。

B．人在一生中，總會為自己設(shè)定一個人生目標(biāo)的。

C．正確的態(tài)度成就人生。

D．不同的人生態(tài)度，也是自我品質(zhì)的一種反映。

21．從全文看，第①段在文中的作用是什么？

22．仔細(xì)讀第③段，用簡潔的語言分析其論證方法及作用。

23．有人說：“態(tài)度決定一切?！弊x完本文，請你結(jié)合生活實際談?wù)勛约簩B(tài)度的看法。

（2023七下·衡山期末）閱讀下面的文章，完成問題。

《驛路梨花》（節(jié)選）

①我們這才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充滿了熱情的“請進(jìn)”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊！

②瑤族老人又說：“過路人受到照料，都很感激，也都盡力把用了的柴、米補(bǔ)上，好讓后來人方便。我這次是專門送糧食來的?！?/p>

③這天夜里，我睡得十分香甜，夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見一個身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……

④第二天早上，我們沒有立即上路，老人也沒有離開，我們決定把小茅屋修葺一下，給屋頂加點(diǎn)兒草，把房前屋后的排水溝再挖深一些。一個哈尼小姑娘都能為群眾著想，我們真應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。

⑤我們正在勞動，突然梨樹叢中閃出了一群哈尼小姑娘。走在前邊的約莫十四五歲，紅潤的臉上有兩道彎彎的修長的眉毛和一對晶瑩的大眼睛。我想：她一定是梨花。

⑥瑤族老人立即走到她們面前，深深彎下腰去，行了個大禮，嚇得小姑娘們像小雀似的蹦開了，接著就哈哈大笑起來：“老爺爺，你給我們行這樣大的禮，不怕折損我們嗎？”

⑦老人嚴(yán)肅地說：“我感謝你們蓋了這間小草房?！?/p>

⑧為頭的那個小姑娘趕緊搖手：“不要謝我們！不要謝我們！房子是解放軍叔叔蓋的?！?/p>

⑨接著，小姑娘向我們講述了房子的來歷。十多年前，有一隊解放軍路過這里，在樹林里過夜，半夜淋了大雨。他們想，這里要有一間給過路人避風(fēng)雨的小屋就好了，第二天早上就砍樹割草蓋起了房子。她姐姐恰好過這邊山上來拾菌子，好奇地問解放軍叔叔：“你們要在這里長??？”解放軍說：“不，我們是為了方便過路人。是雷鋒同志教我們這樣做的?！彼憬愫苁芨袆?。從那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草藥的機(jī)會來照料這小茅屋。

⑩原來她還不是梨花。我問：“梨花呢？”

“前幾年出嫁到山那邊了。”

不用說，姐姐出嫁后，是小姑娘接過任務(wù)，常來照管這小茅屋。

我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：“驛路梨花處處開?！?/p>

24．“多好的梨花??！”“夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步”兩句中的“梨花”所指相同嗎？請具體說明。

25．“我們正在勞動，突然梨樹叢中閃出了一群哈尼小姑娘。走在前邊的約莫十四五歲，紅潤的臉上有兩道彎彎的修長的眉毛和一對晶瑩的大眼睛。”一句運(yùn)用了哪兩種人物描寫方法？你能看出怎樣的人物特點(diǎn)？

26．聯(lián)系全文，究竟誰是小茅屋的主人呢？

27．文章結(jié)尾引用詩句“驛路梨花處處開”有什么用意？

（2023七下·衡山期末）閱讀名著《海底兩萬里》，完成問題。

28．下列有關(guān)《海底兩萬里》的表述，不正確的一項是（）

A．《海底兩萬里》主要講述了阿羅納克斯教授一行人乘坐“鸚鵡螺”號潛水艇在海底旅行的故事。

B．“鸚鵡螺”號潛水艇不僅異常堅固而且結(jié)構(gòu)巧妙，能夠從海洋中獲取艇員的生活所需。

C．小說描繪了美麗壯觀的海底世界，充滿了濃厚的浪漫主義色彩。

D．小說之所以這樣動人，是因為從小就與大海親近，還親身參與了這次冒險旅行。

29．請簡要列舉出這部小說打動你的一個情節(jié)。

三、寫作（50分）

30．（2023七下·衡山期末）閱讀下面的文字，按要求作文。

生活中我們會遇到各種各樣的人，有的讓你尊敬，有的讓你佩服，有的讓你感動，有的讓你嘆息……請以《這樣的人讓我▲》為題，寫一篇作文。要求：①在題目橫線處填寫一個能體現(xiàn)自己情感態(tài)度的詞語；②書寫工整，卷而整潔，不少于600字；③寫一篇記敘文；④文中不得出現(xiàn)真實姓名、班級、學(xué)校。

解析解答部分

1．A

2．B

常用字字音；形近字字音；解釋；近義成語語義輕重辨析

（1）本題考查學(xué)生對常見字詞字音的識記和掌握能力。作答的關(guān)鍵是認(rèn)真掌握漢語拼音方案，平時多積累和鞏固。

（2）本題考查學(xué)生對近義詞、反義詞的辨析能力。作答的關(guān)鍵是要勤于翻查工具書，多從詞語的使用范圍、使用對象、感彩的褒貶等角度分析和把握。

1．“摯”讀“zhì”，深沉的意思；“鍥”而不舍：不斷地鏤刻。意為雕刻一件東西，一直刻下去不放手。

故解析為：A。

2．第一處的語境是“我們感受到黃河……的氣勢”，需要一個形容詞修飾黃河的氣勢。而“力挽狂瀾”的主語是人，是指用自己的能力和膽識，改變了動蕩的局勢，不符合語境應(yīng)排除。故選擇“萬丈狂瀾”，即萬丈高的波瀾的意思。

第二處的語境是讀“讀楊振寧的《鄧稼先》，我們感受到鄧稼先……的背后為國獻(xiàn)身情懷”。也就是說沒有楊振寧的文章，我們至今都很少聽說鄧稼先為國獻(xiàn)身的情懷，因為他們?yōu)楦銉蓮棧[姓埋名、銷聲匿跡很久，故應(yīng)選“鮮為人知”即很少讓人知道的意思。而“廣為人知”是指被很多人知曉的意思。

故解析為：B。

3．C

解釋

C.“不恥下問”指不以向地位比自己低、知識比自己少的人請教為可恥。而句中說的是老李向同事、親朋好友甚至左鄰右舍請教，不存在地位高低、知識多少的問題，謙敬色彩不當(dāng)。

其他成語的意思：

耐人尋味：其中的意味經(jīng)得起人們反復(fù)地體會、琢磨。形容意味深長。

氣沖斗牛：形容怒氣沖天或氣勢很盛。

不以為意：不把它放在心上。表示對人或事抱輕視態(tài)度。

故解析為：C。

本題考查學(xué)生對詞語的理解及運(yùn)用的能力?？碱}出現(xiàn)的常見詞語使用錯誤的類型有望文生義、用錯對象、褒貶顛倒等?？忌獪?zhǔn)確理解這些詞語，并掌握這些詞語（短語）的搭配對象、使用范圍等方面的特點(diǎn)，同時要把握語境的表述意思，準(zhǔn)確理解這些詞語的意思及用法，從而做出準(zhǔn)確的選擇。

4．B

語序不當(dāng)；不合邏輯；關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)

A.否定適當(dāng)，“防止……不再發(fā)生……”的意思就是要發(fā)生；

C.語序不當(dāng)，“許多李老師”的定中修飾不當(dāng)，應(yīng)將“許多”放在“李老師”之后；

D.句子雜糅，前面句子的主語是“親子運(yùn)動會”，后面卻是“孩子們”，因此可將后面的分句改為“也讓孩子們在活動中得到了鍛煉”，使之與前一句中的“不僅”相呼應(yīng)。

故解析為：B。

本題考查病句的辨析能力。常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、成分贅余等。先通讀所有句子，憑語感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因。

辨析病句常用的方法有：

1．語感法。辨析句子正誤，首先認(rèn)真閱讀，仔細(xì)考慮，從整體把握，看看句意是否明確，內(nèi)容是否合理，句意間關(guān)系與關(guān)聯(lián)詞語是否一致等，憑借語感，就可以發(fā)現(xiàn)一些句子的毛病。

2．緊縮法。找出句子的主干，檢查主謂賓（中心語）是否殘缺，是否搭配得當(dāng)。

3．分解法。理清枝葉（附在主、謂、賓上的附加成分），檢查枝葉同相應(yīng)的主干是否搭配得當(dāng)。

4．聚焦法。對于句中出現(xiàn)的修飾性詞語、關(guān)聯(lián)詞應(yīng)格外留意，尤其是成對出現(xiàn)的詞語，先檢查多用、錯用或搭配不當(dāng)?shù)拿?，再看分句次序是否合理?/p>

5．C

句子排序

閱讀語句可知，本語段是談淪“文章的通順”這一話題的。句③為首句，提出問題；接著句①作出了回答，句⑤從反面進(jìn)一步補(bǔ)充；然后句②對前兩句進(jìn)行了解釋；最后句④總結(jié)全段，指出“通”其實并不高大上。所以排序為③①⑤②④。

故解析為：C。

本題考查排列句子順序。答題前首先要反復(fù)閱讀，不要急于求成。只有在讀懂的情況下才可以弄明白句子之間的內(nèi)在聯(lián)系。我們可以先考慮一下幾個句子重點(diǎn)寫了什么事，有哪些步驟等，只有這樣仔細(xì)閱讀才可以找到句子排列的順序，找到句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系，把握句子的排列順序。

排序題三字經(jīng)：

排序題，并不難；通讀題，前后看；

有代詞，往前串；同話題，連一連；

找順序，時空間；標(biāo)志詞，抓關(guān)鍵；

內(nèi)容上，要映現(xiàn)；排完了，先瀏覽；

不通順，再換換；對解析，笑開顏。

6．D

其他常識；稱謂

D.有誤，韓愈唐代文學(xué)家，而不是“宋代”；

故解析為：D。

本題考查文學(xué)常識。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題，包括作家、年代、作品知識，文學(xué)作品中的地理、歷史知識，各種典故、故事，也包括眾所周知的文學(xué)習(xí)慣等知識。

解答這道題，要有比較扎實的語文基本功。這要求我們要養(yǎng)成多讀書、多積累的好習(xí)慣，這樣才能厚積薄發(fā)，提高解題的準(zhǔn)確率。

7．生活孕育語文，語文展現(xiàn)生活。

愛生活，愛語文，愛表述。

8．示例：老板，您好！“衣衣不舍”“隨心所浴”這樣的店名的確醒目，能引人注意，具有很好的宣傳作用。但是，這樣使用成語是不妥的，作為招牌、店名，更應(yīng)該規(guī)范使用成語，大家都要為成語的規(guī)范使用做出努力。您說，是不是呀

9．A

解釋；錯用修改；文化特色；詩歌對聯(lián)；見解表述；擬定標(biāo)語、宣傳語等

（1）本題考查學(xué)生擬寫宣傳標(biāo)語的能力。擬寫宣傳標(biāo)語要緊扣活動主題，語言要直觀明了，要根據(jù)題干的要求選用一種修辭手法。

（2）本題考查學(xué)生口語交際之發(fā)表自己觀點(diǎn)和看法的能力。要表述自己對規(guī)范化使用成語的個性化的觀點(diǎn)和看法，需結(jié)合語境分析。注意語言的得體。

（3）本題考查學(xué)生對對聯(lián)知識的掌握與運(yùn)用能力。作答的關(guān)鍵了解對聯(lián)的基本常識：對聯(lián)一般都是豎寫，閱讀順序從上到下，從右到左；上聯(lián)末字為仄聲，應(yīng)貼在進(jìn)門的右邊(上手)，下聯(lián)末字為平聲應(yīng)貼在左邊(下手)。上聯(lián)尾字為仄聲，下聯(lián)尾字為平聲。

7．緊扣主題“生活處處有語文"擬寫，擬寫標(biāo)語時一般使用簡單句，無主句，多為動賓結(jié)構(gòu)，要求通俗易懂、準(zhǔn)確鮮明、生動活潑，可采用對偶、比喻、排比等修辭。題干要求必須使用一種修辭手法，字?jǐn)?shù)在12個以內(nèi)即可。示例：走進(jìn)日常生活，探尋語文根脈。

故解析為：

生活孕育語文，語文展現(xiàn)生活。

愛生活，愛語文，愛表述。

8．解答此題，首先要注意使用禮貌用語；其次，點(diǎn)明“衣衣不舍”“隨心所浴”等這類店名的優(yōu)點(diǎn)(較好的宣傳作用等)、缺點(diǎn)(不利于引導(dǎo)人們規(guī)范使用成語等)；最后，可向老板提出建議(更正招牌、店名中的錯誤等)。注意態(tài)度懇切，語言精練。

示例：老板，您好！“衣衣不舍”“隨心所浴”這樣的店名的確醒目，能引人注意，具有很好的宣傳作用。但是，這樣使用成語是不妥的，作為招牌、店名，更應(yīng)該規(guī)范使用成語，大家都要為成語的規(guī)范使用做出努力。您說，是不是呀

9．按照從右向左讀的順序，橫披應(yīng)該是“萬象更新”，“梁上燕子銜春色”的末字“色”是四聲，為仄聲，應(yīng)為上聯(lián)，應(yīng)該在門的右邊，“池邊柳絲系東風(fēng)”的末字“風(fēng)”是一聲，為平聲，應(yīng)為下聯(lián)，應(yīng)該在門的左邊，綜上分析，A選項是最符合古代傳統(tǒng)習(xí)俗的；

故解析為：A。

10．（1）蕩胸生曾云；決眥入歸鳥

（2）馬上相逢無紙筆；憑君傳語報平安；此夜曲中聞?wù)哿?；何人不起故園情

（3）落紅不是無情物；化作春泥更護(hù)花

一般性默寫；理解性默寫

本題需要重點(diǎn)識記和正確書寫的字詞有：曾、眥、逢、泥。

故解析為：⑴蕩胸生曾云，決眥入歸鳥；

⑵馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安；此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情；

⑶落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花

本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。

11．D

12．用“自”好：它在詩中是自然的意思，用在此處使詩句的原因解釋不來得絕對；用“只”好：它在詩中念起來通順上口，更符合詩人的處境和心情。

把握詩歌內(nèi)容；體味詩歌的遣詞；表述的思想感情

（1）本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析和鑒賞能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀詩歌文本，然后根據(jù)選項的具體表述去分析和判斷。

（2）本題考查學(xué)生對詩句煉字藝術(shù)的把握，體味高超的語言藝術(shù)的能力。分析字詞的精妙，要結(jié)合語境，從詩人的情感態(tài)度的表現(xiàn)，到語言的傳神等角度分析和概括即可。

11．D.“表現(xiàn)出詩人歸隱山野的矛盾心理”錯。要通過賞讀全詩的內(nèi)容，來談對詩歌包含思想感情理解：反映了詩人了實現(xiàn)自己政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼進(jìn)取精神。

故解析為：D。

12．“只緣”與“自緣"雖然很相似，但在語氣和詞義上還是略有差別的，“只緣"略顯沉郁和無奈，與出句“不畏”二字味道明顯不同，“自緣"顯得自負(fù)和豪放，與出句連讀，一氣貫通。

故解析為：用“自”好：它在詩中是自然的意思，用在此處使詩句的原因解釋不來得絕對；用“只”好：它在詩中念起來通順上口，更符合詩人的處境和心情。

13．磨刀石；根本

14．C

15．①宋朝慶歷年間，有個叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版（印刷）。

②用紙來活字，每個韻部做一個標(biāo)簽，用木格分別貯存這些活字。

16．“每字為一印”說明字是可以活動的，“乃密布字印”，可見排版是靈活的，“每一字皆有數(shù)印”，可見字印數(shù)目是靈活的。

歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；根據(jù)文中某一內(nèi)容談觀點(diǎn)；文言文翻譯；一詞多義；常用文言實詞

（1）本題考查學(xué)生對文言實詞含義的理解和掌握能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。

（2）本題考查學(xué)生對文言文一詞多義現(xiàn)象的掌握能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思和用法。

（3）本題考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，采取直譯和意譯相結(jié)合的原則進(jìn)行。

（4）本題考查學(xué)生對文言文信息的篩選和提煉歸納能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后根據(jù)題干的具體要求，回歸相應(yīng)的答題區(qū)域，去篩選和概括。

參考譯文：

用雕板印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模地這么做。從