龍的介紹課件

龍dragon1龍的起源龍是中華民族進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后創(chuàng)造的一種虛擬動(dòng)物，屬于水物，它的產(chǎn)生與農(nóng)業(yè)對(duì)水的需求有關(guān)。《說(shuō)文》：龍，鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵?！镑[蟲(chóng)”即水蛇、鱷魚(yú)之類(lèi)。龍平時(shí)住在水里，春分時(shí)節(jié)登天化雨滋潤(rùn)禾苗。龍的形象相當(dāng)泛化，但標(biāo)準(zhǔn)的龍形體現(xiàn)在帝王身上：伏羲女?huà)z人首蛇身?！吧呱怼奔瓷咝渭y身，是古越族習(xí)俗。后世帝王不再紋身，但黃袍上的龍還是細(xì)長(zhǎng)蟠曲的蛇形之身?！墩f(shuō)文》：南蠻、東南越，蛇種?！堵肥贰罚喝噬呱怼！兑宜日肌罚涸皆迫琮?。這些記載表明帝王身上的龍紋來(lái)源于越文化的蛇。自古龍鳳連稱(chēng)。龍為雨，鳳即風(fēng)。在中國(guó)的神話與傳說(shuō)中，是一種傳說(shuō)中神異動(dòng)物，具有蛇身、蜥腿、鳳爪、鹿角、魚(yú)鱗、魚(yú)尾、口角有虎須、額下有珠的形象?！渡胶＝?jīng)》記載，夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書(shū)記“顓頊乘龍至四?！?、“帝嚳春夏乘龍”。前人分龍為四種：有鱗者稱(chēng)蛟龍，有翼者稱(chēng)為應(yīng)龍，有角者稱(chēng)虬龍，無(wú)角者稱(chēng)螭龍。龍的形象古籍記述其形象多不一。其中一說(shuō)為細(xì)長(zhǎng)有四足，馬首蛇尾。一說(shuō)為身披鱗甲，頭有須角，五爪?！侗静菥V目》則稱(chēng)“龍有九似”，為兼?zhèn)涓鞣N動(dòng)物之所長(zhǎng)的異類(lèi)。小者名蛟，大者稱(chēng)龍。傳說(shuō)多為其能顯能隱，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)。春分登天，秋分潛淵，呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能。2龍的起源新說(shuō)

“大旱之望云霓”，中國(guó)人對(duì)此深有體會(huì)，“久旱逢甘雨”更是被中國(guó)人列為四大喜事之一。風(fēng)雨來(lái)臨，往往先自傳來(lái)“轟轟隆隆”的隱隱雷鳴之聲。生活中的一切幾乎都指望雨水的中華先民們，站在播種著全年希望的農(nóng)田里，守著萎蔫欲枯的禾苗，百無(wú)一計(jì)，當(dāng)突然聽(tīng)到北方天際傳來(lái)隆隆雷聲，再看到濃云之中金蛇亂舞，知道甘霖即將到來(lái)，一定刻骨銘心，對(duì)隆隆之聲無(wú)限崇敬。毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)先民們會(huì)因此抽象出一個(gè)有形(閃電)有聲(隆隆)的概念，并用擬聲法將之命名為“隆”，年復(fù)一年地盼“隆”望“隆”，期盼“隆隆”之聲送來(lái)甘霖。文字出現(xiàn)以后，先民們又創(chuàng)造出一個(gè)“龍”字專(zhuān)門(mén)表示這個(gè)概念，并讀作“隆”。

3龍的字義簡(jiǎn)釋、字源演變1.我國(guó)古代傳說(shuō)中的靈異神物，亦乃萬(wàn)獸之首。（與“龍”為中華民族精神的象征。）傳說(shuō)虎須鬣(lie)尾，身長(zhǎng)若蛇，有鱗似魚(yú)，有角仿鹿，有爪似鷹，能走，亦能飛，能倒水，能大能小，能隱能現(xiàn)，能翻江倒海，吞風(fēng)吐霧，興云降雨。

2.封建時(shí)代龍是帝王的象征，也用來(lái)指帝王和帝王的東西：龍種、龍顏、龍廷、龍袍、龍宮等。

3.形狀像龍的或裝有龍圖騰：龍舟、龍燈、龍車(chē)。

4.Lóng龍

姓氏。

5.龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)的十二生肖中排列第五。青龍與白虎、朱雀、玄武一起并稱(chēng)“四神獸”。

6.西方神話中帶翼的動(dòng)物。參見(jiàn)西方龍

7.龍科類(lèi)動(dòng)物

8..恐龍的簡(jiǎn)稱(chēng)，如：馬門(mén)溪龍

【中國(guó)漢語(yǔ)】簡(jiǎn)體：龍

龍

【讀音】lóng

【五筆】DX

【梵文】Nāga

【英文】dragon(為與西方龍區(qū)分，現(xiàn)建議改譯為loong)

龍生九子梁海燕裝置藝術(shù)(2張)

【藏文】Klu自右至左依次為甲金文、篆文、楷書(shū)簡(jiǎn)體。4皇族的龍和民間的龍

在中國(guó)封建社會(huì)里，龍成了皇權(quán)的象征。漢代以后，龍就逐漸代表皇帝了。那時(shí)候，皇帝的身體叫“龍?bào)w”，臉叫“龍顏”，穿的衣服叫“龍袍”，坐的椅子叫“龍椅”，睡的床叫“龍床”，就連皇帝的子孫也叫“龍子龍孫”。到了元、明、清時(shí)期，皇帝龍袍上和宮殿中龍都成為五爪大龍。中國(guó)的老百姓不喜歡代表皇權(quán)的龍，他們喜歡另一種龍，這種龍沒(méi)有皇權(quán)的威嚴(yán)，它是一種吉祥的神物，能給人們帶來(lái)歡樂(lè)。在喜慶的日子里，人們喜歡舞龍燈，跳龍的舞蹈。端午節(jié)時(shí)，舉行龍舟比賽。民間還流傳著很多跟龍有關(guān)的故事，其中“畫(huà)龍點(diǎn)睛”、“葉公好龍”、“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”等故事流傳很廣，在這些故事中，也有英雄斗惡龍的內(nèi)容，這也許是人民對(duì)皇權(quán)的一種反抗吧。在民間，有關(guān)龍的戲劇、音樂(lè)、圖畫(huà)、工藝品和成語(yǔ)也是很多的。在中國(guó)帶“龍”字的山名、水名和地名更是多得數(shù)不清。龍?jiān)诿耖g還是十二生肖中的一種動(dòng)物，這是人們對(duì)龍喜愛(ài)心情的表現(xiàn)。

5中華神龍

龍是中國(guó)神話中

的一種善變化、能興云雨、利萬(wàn)物的神異動(dòng)物，傳說(shuō)能隱能顯，春分時(shí)登天，秋分時(shí)潛淵。又能興云致雨，為眾鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，四靈（龍、鳳、白虎、玄武【龜】）之首,后成為皇權(quán)象征，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。上下數(shù)千年，龍已滲透了中國(guó)社會(huì)的文化，除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國(guó)的華人居住區(qū)或中國(guó)城內(nèi)，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因此，“龍的傳人”、“龍的國(guó)度”也獲得了世界的認(rèn)同。龍是華夏民族的代表！是中國(guó)的象征！龍是偉大的，因?yàn)樗玫搅怂醒S子孫的尊敬；龍又是虛無(wú)的，因?yàn)樗皇且环N精神，而不是一種物質(zhì)。在中國(guó)，龍為神話中的神異動(dòng)物，在陰陽(yáng)宇宙觀中代表陽(yáng)，是民族的象征和王室的標(biāo)志。有人認(rèn)為這是古代炎黃統(tǒng)一中原各部落后，揉合各氏族的圖騰形成的形象。傳說(shuō)能隱能顯，春分時(shí)登天，秋分時(shí)潛淵，又能興云致雨。歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。龍被中國(guó)先民作為祖神敬奉，普遍尊尚“龍”，中國(guó)人經(jīng)常自稱(chēng)“龍的傳人”。6thelegendarycreatureAdragonisalegendarycreature(傳奇的動(dòng)物),typicallywithserpentine(像蛇般蜷曲的，蜿蜒的，蛇形的)orreptilian(爬行類(lèi)動(dòng)物)traits(特點(diǎn)，特性),thatfeatureinthemyths(神話)ofmanycultures.Therearetwodistinct(截然不同的)culturaltraditionsofdragons:theEuropeandragon,derivedfrom(來(lái)源于)Europeanfolktraditionsandultimately(最后，最終)relatedtoGreekandMiddleEasternmythologies(神話，神話集),andtheChinesedragon,withcounterparts(副本，相似物)inJapan,KoreaandotherEastAsiancountries.Thetwotraditionsmayhaveevolved(進(jìn)化的)separately,buthaveinfluencedeachtoacertainextent,particularlywiththecross-culturalcontactofrecentcenturies.TheEnglishword“dragon”derivesfromGreek

δρ?κων(drákōn),“dragon,serpentofhugesize,water-snake”,whichprobablycomesfromtheverbδρακε?ν(drake?n)“toseeclearly”.1IntheNewTestament(新約圣經(jīng)),theDeviltakestheformofareddragonwithsevenheadsandtenhorns,inhisbattleagainstArchangel(阿爾漢格爾斯(蘇聯(lián)歐洲部分西北部一城市))7西方Dragon和中國(guó)龍的區(qū)別

在西方神話傳說(shuō)中，dragon是一只巨大的蜥蜴，長(zhǎng)著翅膀，身上有磷，拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的蛇尾，能夠從嘴中噴火。在中世紀(jì)，dragon是罪惡的象征，這來(lái)源于圣經(jīng)中的故事。

與上帝作對(duì)的惡魔撒旦（Satan）被稱(chēng)為thegreatdragon。因此，在基督教美術(shù)中dragon總是代表邪惡。一些圣徒如麥克爾、圣喬治等都以殺死dragon為其業(yè)績(jī)。由于它們令人感到恐怖，所以很早就被用來(lái)作為戰(zhàn)爭(zhēng)的旗幟。在諾曼人征服英國(guó)以前，dragon是英國(guó)皇家的主要戰(zhàn)爭(zhēng)徽記。在英語(yǔ)中，dragon所引起的聯(lián)想與“龍”在中文中所引起的聯(lián)想完全不同，例如說(shuō)一個(gè)人像dragon，這并不是一句好話。因此在使用時(shí)需十分注意。CollinsCOBUILDEnglishLanguageDictionary如此解釋?zhuān)?/p>

Ifyoucallawomanadragon，youmeanthatsheisfierceandunpleasant.（如果把一個(gè)女人叫做dragon，意思是她很兇狠，令人討厭。）例如可以說(shuō)She’sabitadragonaroundplace，意思是她在這里是個(gè)很跋扈的人?！褒垺痹谖覈?guó)歷史上是一個(gè)圖騰形象。華夏族的圖騰形象有一個(gè)演化過(guò)程。最早的圖騰形象是圖騰自身形象、如蛇、鳥(niǎo)、熊、虎等。以后出現(xiàn)了半人半獸的圖騰形象。最后，圖騰進(jìn)一步神圣化，形成了如龍、鳳等具有多種動(dòng)物特征的綜合性圖騰形象，如龍兼有

蛇、獸、魚(yú)等多種動(dòng)物的形態(tài)，是以蛇為主的幻想動(dòng)物。這反映了華夏族不斷融合的過(guò)程。在我國(guó)古代傳說(shuō)中，龍是一種能興云降雨的神異動(dòng)物。在封建時(shí)代，龍作為皇帝的象征。在漢語(yǔ)中，龍總是用于好的意思，例如龍鳳指才能優(yōu)異的人。龍虎比喻豪杰之士。在許多成語(yǔ)中都有“龍”這個(gè)詞，例如：龍飛鳳舞、龍鳳呈祥、龍?bào)椿⒕?、臥虎藏龍、畫(huà)龍點(diǎn)睛、攀龍附鳳、生龍活虎等等。漢民族素以“龍的傳人”自稱(chēng)。有的詞典為了區(qū)別漢語(yǔ)中的“龍”和英語(yǔ)中的dragon，把中國(guó)的“龍”稱(chēng)為Chinesedragon，以區(qū)別于英語(yǔ)中的dragon。有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該采用“劫更”作為Dragon的中文翻譯，但是目前沒(méi)有得到廣泛贊同。8龍的精神

龍的足，為九州列土封疆，龍的心，為民族寄托希望，龍的魂，為華夏譜寫(xiě)篇章，龍的骨，為中國(guó)鑄造脊梁！滔滔黃河，滾滾長(zhǎng)江，是龍的血脈潺潺流淌；夏商周漢，魏晉隋唐，是龍的翅膀振振翱翔。五湖四海，三山五岳，百萬(wàn)里方圓錦繡一方；元明清后，建共和國(guó)，五千年上下源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……悠久的文明，令人神往，美麗的傳說(shuō)，凄婉感傷，不朽的精神，深沉悲壯，不敗的斗志，奮發(fā)激昂！

盤(pán)古開(kāi)天，女?huà)z孕養(yǎng)，龍的傳人代代成長(zhǎng)，后羿射日，夸父逐陽(yáng)，龍的子孫世世流芳！八百里長(zhǎng)城，阻不住孟姜，阻不住那百轉(zhuǎn)柔腸，三千尺天河，隔不斷牛郎，隔不斷那萬(wàn)仞剛強(qiáng)！動(dòng)人的故事，源于質(zhì)樸善良，善良的民族，無(wú)愧禮儀之邦，民族的傳統(tǒng)，皆為溫良儉讓?zhuān)褡宓男愿?，向?lái)無(wú)畏刀槍?zhuān)↓埖墓枢l(xiāng)，龍的精神萬(wàn)眾傳揚(yáng)，龍的精神，龍的兒女熔鑄身上－－經(jīng)歷了數(shù)千年滄桑，哪怕是十萬(wàn)里遠(yuǎn)航，誰(shuí)也不會(huì)忘記我們的祖上炎黃！晨風(fēng)颯爽，夜雨瀟湘，精心雕琢著龍的模樣，冬雪融融，春雷朗朗，龍的氣度照進(jìn)人間萬(wàn)象！歷盡了無(wú)數(shù)雨雪風(fēng)霜，不斷譜寫(xiě)著沁人篇章，巨龍昂首于新的曙光，世紀(jì)的鐘聲也為之敲響！9龍的成語(yǔ)及解釋

【生龍活虎】活潑壯勇的姿態(tài)。

【車(chē)水馬龍】形容繁華熱鬧。

【來(lái)龍去脈】喻事情的全部過(guò)程。

【望子成龍】希望自己的兒子將來(lái)能成大器。

【畫(huà)龍點(diǎn)睛】喻作畫(huà)在重要處添上一筆使作品更加深動(dòng)。

【蛟龍得水】喻人材得到賞識(shí)重用。

【群龍無(wú)首】喻群眾失去了領(lǐng)袖。

【葉公好龍】比喻表面上愛(ài)好某事物，但并非真正的愛(ài)好它;引申為浮華不實(shí)。

【龍生九子】古代傳說(shuō)龍生的九條小龍，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。

【龍吟虎嘯】指龍虎的叫嘯，形容人吟嘯聲非常洪壯嘹亮。

【龍爭(zhēng)虎斗】形容兩強(qiáng)爭(zhēng)斗，不相上下。

【龍肝鳳髓】比喻珍美之菜肴。

【龍飛鳳舞】形容氣勢(shì)奔放雄壯。

【龍馬精神】形容精神健旺、充沛。

【龍蛇雜處】喻各種好壞不同的人，混雜居處在一起。

【龍鳳呈祥】富貴吉祥的征兆，多用于結(jié)婚證書(shū)或喜帖上。

【龍?zhí)痘⒀ā坑麟U(xiǎn)要的地方。

【龍?bào)椿⒕帷啃稳菪蝿?shì)雄壯險(xiǎn)要的地方。

【龍行虎步】指威儀莊重，非普通人，多用以形容帝王。

【龍?bào)J虎步】比喻威武軒昂的氣概。

【龍騰虎躍】形容跑跳時(shí)動(dòng)作矯健有力。也比喻奮起行動(dòng)，有所作為。

【龍?bào)J虎視】形容規(guī)模宏遠(yuǎn)。

【攀龍附鳳】喻巴結(jié)、投靠有權(quán)貴的人向上鉆營(yíng)。

【龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺】比喻英雄末路，