【北京·名師課堂】《從百草園到三味書屋》學習任務單（第2課時）

《從百草園到三味書屋》學習任務單（第二課時）

課程基本信息課例編號2020QJ07YWTB021學科語文年級七年級學期秋季學期課題《從百草園到三味書屋》（第二課時）教科書書名：語文出版社：人民教育出版社2016年7月學生信息姓名學校班級學號學習目標1.品味描寫“三味書屋”的語段，通過抓關鍵詞句，體會學習生活的樂趣。2.比讀“百草園”和“三味書屋”的生活，領悟兒童成長的豐富內(nèi)涵。課前學習任務1.搜集資料，了解魯迅及《朝花夕拾》的相關信息。2.讀準、寫會課后“讀讀寫寫”中的字詞。課上學習任務【學習任務一】1.朗讀第9自然段，說說魯迅是如何揣測自己被送去三味書屋這件事的呢？2.快速默讀“三味書屋”的內(nèi)容，試用一兩個詞語概括三味書屋的生活，并結(jié)合課文說說你的依據(jù)。這是一個的三味書屋因為：【學習任務二】比較細節(jié)，用“韋恩圖”呈現(xiàn)三味書屋的生活和百草園的生活有哪些相同和不同。百草園百草園三味書屋推薦的學習資源《再談“三味書屋”和“三味”》（《魯迅研究月刊》2004年第8期）我先祖定居紹興后，至我高曾祖父壽峰嵐時，在紹興偏門外鏡湖邊開了個“壽同升”酒店以釀酒為業(yè)。后因地方貪官及地霸的敲詐勒索，最終使酒坊的經(jīng)營難以為繼，只好關門歇業(yè)。于是峰嵐公便萌發(fā)了設立私塾興辦學堂的想法，一為生計，二使子孫不再行工經(jīng)商。為了走好辦私塾、興學堂的道路，峰嵐公首先延請名師到家坐館，給兒子壽韻樵講授古籍和書法等。韻樵公潛心研習，日后不但曉通文墨，在書法上也苦練有獲。嗣后，韻樵公又為兩個兒子壽舟墀、壽鏡吾請師講學。學業(yè)有成后，都以坐館教書為生(壽鏡吾即秉承祖業(yè)在三味書屋開辦私塾終身執(zhí)教，被魯迅尊稱為“壽老先生”)。由于深諳官場腐敗，宦海險惡，峰嵐公立下規(guī)章，在三味書屋里只教授《四書》《五經(jīng)》、諸子百家等古人留下的文學古籍，不準教授試帖詩、八股文一類考取科舉功名所需的知識內(nèi)容。也就是說，三味書屋不是為清朝培養(yǎng)當官人才而設。這一良苦用心當時必然不能外道(更不可能見諸文字記載)，不過峰嵐公授意兒子壽韻橋(即云巢公)，把原來購買房屋時所帶一塊“三余書屋”匾上的“余”字改為“味”字時，就闡明了此“三味”之義：“布衣暖，菜根香，詩書滋味長?！睂⑦@三句話作為私塾的教學方針，并要以此為世代相傳的祖訓家規(guī)。要子孫認真遵守，更不許子孫去當清朝的官。要甘當老百姓，憑自己勞動做人，要甘于過清苦的生活。應該說，兒孫們很好地遵守了峰嵐公的這一宗旨，壽氏此后數(shù)代沿襲的書香門第中，像我祖父鏡吾公和我父親壽澗鄰這兩位長輩，都只考取了縣上的秀才，取得當私塾老師的資格后，就不再參加科舉考試，終身執(zhí)教于“壽家門臺”內(nèi)。我的伯父壽孝天也只考取到舉人為止，不再圖謀其他功名，雖然據(jù)其淵博的學識，謀取職位走當官的道路，是輕而易舉之事。然萬物皆變，事難預料，壽氏家族中仍然出了個不愿遵守祖訓的子孫，韻樵公的一個孫子，也就是我的親叔父壽洙鄰想走另一條路。他熱心參加科舉。并在考期將到之時，逃出父親為阻止他應考而設的禁閉室，從關他樓上的窗戶懸繩而出，逃出應考。最后還得了朝考一等第一名，被任命為吉林農(nóng)安縣的知縣。這一違背祖訓之舉，大大地激怒了我祖父，罵其“不孝”，甚至在相當長的一段時間里表示從此不認這個“不肖兒子”。祖父的“三味精神”之強烈，可見一斑。關于三味書屋中“三味”的多種說法，如前所述，“三味”的原意“布衣暖，菜根香，詩書滋味長”中，即包含了祖上創(chuàng)辦私塾時的宗旨，雖是必須遵循的家規(guī)，卻因其反清意識絕不可對外泄露的。三味書屋因由魯迅引起人們注意后，自然對“三味”的含義產(chǎn)生了興趣。當有人問及壽洙鄰時，彼以“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家味如醯醢”答之，也就是以三種味道來形容讀三種古籍作為解釋。但此說令許多人感到難以信服和認同。因為典出《三國志·董遇傳》中的三余：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余?！痹揪褪侵荚诮倘苏湎Ч怅?，勤奮讀書的意思，何必又要改“三余”為“三味”，用味道來形容古籍來勸人讀書呢?還有人懷疑像壽鏡吾這樣一位飽學秀才──—“本城中極方正，質(zhì)樸，博學的人”(魯迅語)，怎么會用“肴饌”“肉醬”之類來形容讀書?(醢系肉或魚剁的醬)如果是飯館或酒館的匾還說得過去，用作書屋之匾，這解釋似乎牽強了。另外也有考證“三余”為“公余、飯余、