2024年紅塔遼寧煙草有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年紅塔遼寧煙草有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解

析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、有統(tǒng)計(jì)表明，由聽(tīng)力障礙者組成的家庭中，約90%育有聽(tīng)力正常子女。他們因出生于聽(tīng)障家庭，常常處在聽(tīng)障、健聽(tīng)兩個(gè)世界的邊緣地帶。

他們可能既無(wú)法真正聽(tīng)障者世界，也不被聽(tīng)人世界完全。他們面臨普通人無(wú)法想象的挫折和壓力，比如語(yǔ)言遲緩、人際溝通障礙

等，社會(huì)應(yīng)給予他們更多的關(guān)注。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．融入接納習(xí)得

B．匯入接受發(fā)展

C．進(jìn)入納入獲取

D．深入接收運(yùn)用

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“聽(tīng)障者世界”，橫線前“他們”指代聽(tīng)力障礙者家庭中的聽(tīng)力正常子女，根據(jù)前文“常常處在聽(tīng)障、健聽(tīng)兩個(gè)世界

的邊緣地帶”可知，他們對(duì)于這兩個(gè)世界都無(wú)法融合進(jìn)來(lái)，A項(xiàng)“融入”、C項(xiàng)“進(jìn)入”、D項(xiàng)“深入”均搭配恰當(dāng)且符合文意，保留。

B項(xiàng)“匯入”側(cè)重空間上的匯合進(jìn)入，與“聽(tīng)障者世界”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“聽(tīng)人世界”，且根據(jù)前后的并列關(guān)系可知，此處表示不被聽(tīng)人世界所接受，A項(xiàng)“接納”、C項(xiàng)“納入”均搭配恰當(dāng)且

符合文意，保留。D項(xiàng)“接收”指收受，文段強(qiáng)調(diào)的是接受的態(tài)度而非接收的具體行為，與文意不符，排除。

第三空，搭配“語(yǔ)言”，A項(xiàng)“習(xí)得”指學(xué)習(xí)得到，置于此處搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“獲取”表示獲得、取得，一般不

與“語(yǔ)言”搭配，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《倪蘭：聽(tīng)障家庭中的健聽(tīng)子女》

2、______熏眼的煙霧在寒山寺轉(zhuǎn)了一圈，只有旁庭五百怒目而視的羅漢與我心有戚戚焉。面對(duì)滿目俗人俗物，不怒目才怪呢。免去了聽(tīng)導(dǎo)游

講解《楓橋夜泊》的詩(shī)意，免去了排隊(duì)敲寒山寺鐘，免去了寺前留影的機(jī)會(huì)，我在唇角______出一朵苦笑，然后嗒然離去。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．頂著故作

B．耐著流露

C．忍著勉強(qiáng)

D．冒著掙扎

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，煙霧不僅僅在頭頂也會(huì)在身體的周圍環(huán)繞，用“頂著”修飾“熏眼的煙霧”不恰當(dāng)。第二空，與“勉強(qiáng)”搭配應(yīng)

是“勉強(qiáng)做出一朵苦笑”；“流露”和“掙扎”都可以用在此處，“掙扎”指用力支撐；“流露”指不自覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái)。由后文“然后嗒然

離去”可知，作者的心態(tài)是有所失落的，應(yīng)用“掙扎”。因此D項(xiàng)正確。

3、有人說(shuō)文章的語(yǔ)言不該有太多的詩(shī)性，我一直______。沒(méi)有詩(shī)味兒的語(yǔ)言是蒼白的，是沒(méi)有韻律的，我喜歡烏蘭的語(yǔ)言。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不敢茍同

B．嗤之以鼻

C．不以為然

D．不置可否

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《正確答案》

C

《專家解析》

由文段后面的“沒(méi)有詩(shī)味兒的語(yǔ)言是蒼白的……”可知，“我”對(duì)某些人的看法明顯是不贊同的，但是“我”只是闡述自己不同的看

法，并未對(duì)前面的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不敢茍同”是指不敢隨便地同意，指對(duì)人對(duì)事抱慎重態(tài)度；“不置可否”是指

不說(shuō)行，也不說(shuō)不行，指不表明態(tài)度。兩者均不符合文意。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“嗤之以鼻”是指用鼻子吭聲冷笑，表示輕蔑。程度過(guò)

重。C項(xiàng)正確，“不以為然”是指不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意或否定。表示作者不同意前面的觀點(diǎn)，符合文意。

4、馬達(dá)加斯加這個(gè)被世界遺忘了很多年的孤島，由于動(dòng)畫電影《馬達(dá)加斯加》而意外走紅。其實(shí)絕大部分人都沒(méi)去過(guò)馬達(dá)加斯加，只能從一

些中構(gòu)建自己心目中的那個(gè)世外桃源，和真實(shí)的馬達(dá)加斯加往往。

A．道聽(tīng)途說(shuō)背道而馳

B．只言片語(yǔ)相去甚遠(yuǎn)

C．細(xì)枝末節(jié)大相徑庭

D．遺文逸事截然不同

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“其實(shí)絕大部分人都沒(méi)去過(guò)馬達(dá)加斯加”可知，橫線處表示絕大部分人只能從一些資料、別人的話當(dāng)中構(gòu)建

自己心目中的那個(gè)世外桃源。A項(xiàng)“道聽(tīng)途說(shuō)”意為沒(méi)有根據(jù)的傳聞；B項(xiàng)“只言片語(yǔ)”指零碎的材料或片段的話；D項(xiàng)“遺文逸

事”指散逸的詩(shī)文和在民間流傳的事跡，三項(xiàng)均符合文意，保留；C項(xiàng)“細(xì)枝末節(jié)”形容無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)、小事，與文意不符，

排除。

第二空，橫線處搭配“真實(shí)的馬達(dá)加斯加”，表示因?yàn)榻^大部分人都沒(méi)去過(guò)，所以了解到的和真實(shí)的差距很大，B項(xiàng)“相去甚

遠(yuǎn)”意為互相之間存在很大差異，符合文意，當(dāng)選；A項(xiàng)“背道而馳”比喻彼此方向與目標(biāo)完全相反，且多比喻背離正確的目

標(biāo)、道路，文段中沒(méi)有提及方向與目標(biāo)的關(guān)系，排除；D項(xiàng)“截然不同”形容兩種事物沒(méi)有一點(diǎn)共同之處，程度過(guò)重，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《馬達(dá)加斯加：遠(yuǎn)不止那部動(dòng)畫片》

5、利益的剛性，決定了單從技術(shù)層面，難以______行政管理體制改革的______問(wèn)題。如果政治體制不進(jìn)行實(shí)質(zhì)性改革，如果黨內(nèi)權(quán)力不能科

學(xué)______，即使再搞多少次行政體制改革，政府職能也難以轉(zhuǎn)換。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．破解核心分化

B．突破重心分化

C．突破重心分解

D．破解核心分解

《正確答案》

D

《專家解析》

第三空，“分化”是指性質(zhì)相同的事物變成性質(zhì)不同的事物；統(tǒng)一的事物變成分裂的事物；“分解”是指一個(gè)整體分成它的各個(gè)組

成部分。結(jié)合句意可知，此處應(yīng)該是“權(quán)利分解”。第一空，“突破”指打破（困難、限制等），“破解”指揭破、解開(kāi)、解決；“破

解”與“問(wèn)題”搭配更常見(jiàn)；而“突破”通常與“難題”搭配。因此D項(xiàng)正確。

6、自張愛(ài)玲在大洋彼岸以自己獨(dú)特的方式______告別人世至今，張愛(ài)玲研究已經(jīng)______，海峽兩岸三地出版的張愛(ài)玲傳記、張愛(ài)玲研究專著

和張愛(ài)玲評(píng)論匯編接連不斷。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．悄然蔚為大觀

B．悄悄汗牛充棟

C．悄然汗牛充棟

D．悄悄蔚為大觀

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“汗牛充棟”是形容藏書非常多，不能用來(lái)形容“張愛(ài)玲研究”。第一空，“悄然”表示的是一種姿態(tài)，“悄

悄”表示的是一種動(dòng)作。句中是說(shuō)明張愛(ài)玲告別人世的方式，應(yīng)用“悄然”。因此A項(xiàng)正確。

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7、吳越歷史舞臺(tái)的中心在哪里，多年以來(lái)一直是學(xué)者與公眾共同關(guān)注的焦點(diǎn)。盡管古籍文獻(xiàn)對(duì)此有所______，但是多______，有的雖言之鑿

鑿卻只是演義。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．論證浮光掠影

B．涉及穿鑿附會(huì)

C．記載語(yǔ)焉不詳

D．描述輕描淡寫

《正確答案》

C

《專家解析》

第二空，由“言之鑿鑿卻只是演義”可知，此處轉(zhuǎn)折之后講的是雖有記載但是不詳細(xì)。浮光掠影比喻觀察不細(xì)致或印象不深

刻；穿鑿附會(huì)是指把講不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起進(jìn)行解釋；輕描淡寫指說(shuō)話或?qū)懳恼掳阎匾獑?wèn)題輕輕帶過(guò)；

語(yǔ)焉不詳指雖然提到了，但說(shuō)得不詳細(xì)，“語(yǔ)焉不詳”符合文意，第一空，“文獻(xiàn)記載”為慣用搭配。因此C項(xiàng)正確。

8、顛覆性技術(shù)在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用，使現(xiàn)代空襲作戰(zhàn)向陸、海、空、天、電、網(wǎng)等領(lǐng)域發(fā)展。電子戰(zhàn)飛機(jī)、預(yù)警指揮機(jī)在現(xiàn)代空襲體系中的作用

愈發(fā)重要；第四代隱身飛機(jī)投入實(shí)戰(zhàn)大大增強(qiáng)了空襲體系的突防能力；空射導(dǎo)彈等精確制導(dǎo)彈藥智能化水平、抗干擾能力和目標(biāo)識(shí)別能力增

強(qiáng)，作戰(zhàn)效能大大提高。未來(lái)將進(jìn)一步提高精確制導(dǎo)彈藥的命中精度，空襲體系的精確打擊能力將進(jìn)一步增強(qiáng)。同時(shí)，運(yùn)用小型或超小型無(wú)人

機(jī)，在戰(zhàn)場(chǎng)上對(duì)重要目標(biāo)實(shí)施“蜂群”式打擊，會(huì)給重要目標(biāo)的防護(hù)造成很大困難。

這段文字意在說(shuō)明：

A．顛覆性技術(shù)提高了空襲作戰(zhàn)的綜合打擊能力

B．軍事領(lǐng)域的顛覆性技術(shù)研究取得突破性進(jìn)展

C．精確打擊能力的增強(qiáng)提升了空襲作戰(zhàn)的效能

D．智能化時(shí)代的空中防御體系面臨著空前挑戰(zhàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇交待背景，即顛覆性技術(shù)使現(xiàn)代空襲作戰(zhàn)領(lǐng)域得以發(fā)展，接著通過(guò)兩個(gè)“；”引導(dǎo)三方面并列，說(shuō)明現(xiàn)代空襲領(lǐng)域作

戰(zhàn)效能大大提高，后文通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞“同時(shí)”，指出小型或超小型無(wú)人機(jī)會(huì)給重要目標(biāo)的防護(hù)造成很大困難。故該文段為并

列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代軍事空襲領(lǐng)域作戰(zhàn)時(shí)打擊能力增強(qiáng)，也就意味著現(xiàn)代空中防御體系面臨巨大挑戰(zhàn)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“顛覆性技術(shù)”僅對(duì)應(yīng)文段交待背景部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，缺少文段核心話題“空中”，排除；

C項(xiàng)，“精確打擊能力”僅對(duì)應(yīng)文段中“導(dǎo)彈”部分的內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《現(xiàn)代防空面臨“空襲之變”》

9、①地外天體水一直是月球和深空探測(cè)的重要內(nèi)容

②無(wú)論在月球表面還是月球樣品中都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)水存在的明顯證據(jù)

③水是生命活動(dòng)賴以維持的基礎(chǔ)，也是揭示太陽(yáng)系天體形成演化過(guò)程的重要依據(jù)

④但一些研究者的探測(cè)結(jié)果表明月球是一個(gè)極其干燥的天體

⑤月球水的探測(cè)卻經(jīng)歷了漫長(zhǎng)曲折的過(guò)程

⑥有人認(rèn)為月球永久陰影極區(qū)的低溫環(huán)境有助于保存水冰

將上述文字重新排序，最為恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．③①⑤⑥④②

B．①③⑤④②⑥

C．③①⑤④②⑥

D．①⑤⑥③④②

《正確答案》

A

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《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句，①句介紹了地外天體水，③句介紹了水的定義，按照邏輯順序，應(yīng)先給“水”下定義，再介紹“地外天體

水”，故③在①前面，排除B、D項(xiàng)。

觀察發(fā)現(xiàn)，④句中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”，指出月球干燥，轉(zhuǎn)折前后語(yǔ)意相反，⑥句指出月球永久陰影極區(qū)有助于保存水冰，

轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞捆綁，故⑥④相連，排除C項(xiàng)，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《月表太陽(yáng)風(fēng)成因水的研究現(xiàn)狀和意義》

10、當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨著前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，既有國(guó)內(nèi)的也有國(guó)際的，既有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域的也有來(lái)自自然界的，既有傳

統(tǒng)的也有非傳統(tǒng)的，“黑天鵝”、“灰犀?！边€會(huì)。要更好應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我們必須從歷史中獲得啟

迪，從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出的法寶。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不期而至克敵制勝

B．有機(jī)可乘攻無(wú)不克

C．紛至沓來(lái)所向披靡

D．不請(qǐng)自來(lái)攻堅(jiān)克難

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“法寶”，根據(jù)文意可知，橫線處對(duì)應(yīng)“要更好應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上······的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”，需體現(xiàn)出我們從

歷史經(jīng)驗(yàn)中獲取了應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的對(duì)策，從而順利前進(jìn)發(fā)展之意。A項(xiàng)“克敵制勝”指打敗敵人，取得勝利，填入橫線處可以體

現(xiàn)出應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，最終取得勝利，繼續(xù)前進(jìn)發(fā)展之意，保留。B項(xiàng)“攻無(wú)不克”比喻做什么事情都能成功，百戰(zhàn)

百勝，C項(xiàng)“所向披靡”比喻力量強(qiáng)大，所到之處，什么也阻擋不了，均強(qiáng)調(diào)所有問(wèn)題都能解決，填入橫線處表述過(guò)于絕對(duì)，排

除；D項(xiàng)“攻堅(jiān)克難”指人們克服各種艱難險(xiǎn)阻，圓滿地完成任務(wù)，僅能體現(xiàn)克服困難之意，無(wú)法體現(xiàn)戰(zhàn)勝困難繼續(xù)前進(jìn)發(fā)展之

意，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“不期而至”指事先沒(méi)有約定而意外到來(lái)，沒(méi)有預(yù)料地到來(lái)，填入橫線處與“黑天鵝”“灰犀?！边@些概率

事件搭配得當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書記談增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)》

11、面對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊，我們之所以能，率先重返平穩(wěn)較快發(fā)展軌道，靠的就是擴(kuò)大內(nèi)需，以內(nèi)需的確定性和穩(wěn)定性外需的不

確定性和不穩(wěn)定性。相應(yīng)地，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的對(duì)外依存度有了明顯下降。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．處變不驚緩解

B．化險(xiǎn)為夷對(duì)沖

C．有驚無(wú)險(xiǎn)消弭

D．處之泰然中和

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“面對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊”“率先重返平穩(wěn)較快發(fā)展軌道”可知，橫線處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)我們度過(guò)了國(guó)際金融危機(jī)的沖

擊，已穩(wěn)步發(fā)展之意，B項(xiàng)“化險(xiǎn)為夷”指化危險(xiǎn)為平安，轉(zhuǎn)危為安，C項(xiàng)“有驚無(wú)險(xiǎn)”形容過(guò)程形勢(shì)嚴(yán)峻，但是最終達(dá)到了預(yù)期

的結(jié)果，均符合文意，保留。A項(xiàng)“處變不驚”指處在變亂之中，能沉著應(yīng)付，一點(diǎn)兒也不驚慌，D項(xiàng)“處之泰然”指遇到事情時(shí)

態(tài)度鎮(zhèn)定，神色安恬自若，二者只能表現(xiàn)遇到變化困難等情況所展現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度，均無(wú)法體現(xiàn)我們已穩(wěn)步發(fā)展之意，排除。

第二空，搭配“不確定性和不穩(wěn)定性”，且根據(jù)“相應(yīng)地，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的對(duì)外依存度有了明顯下降”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)降低外

部風(fēng)險(xiǎn)之意，B項(xiàng)“對(duì)沖”指特意減低另一項(xiàng)投資風(fēng)險(xiǎn)的投資，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“消弭”指清除、消除某些事情，與“不確定

性和不穩(wěn)定性”搭配不當(dāng)，且程度過(guò)重，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《構(gòu)建新發(fā)展格局須統(tǒng)籌發(fā)展和安全》

12、發(fā)生在印度洋上的地震和海嘯，再次讓人類領(lǐng)教了大自然的威力。盡管我國(guó)的海區(qū)外岸有很多成串的島嶼、暗礁環(huán)繞，形成了一道抵抗海

嘯的天然屏障，但依然要居安思危。我國(guó)由于距離海岸很遠(yuǎn)，有時(shí)深海發(fā)生的地震沒(méi)有直接給我國(guó)造成損失，但地震引發(fā)的海嘯卻可以造成巨

大的破壞，海嘯波可以以每小時(shí)800公里的速度在海洋中長(zhǎng)距離傳播，形成幾十米的涌浪。這段話主要支持的論點(diǎn)是（）

A．地震和海嘯警醒世人矚目深海大洋

B．印度洋的地震和海嘯警示我國(guó)要加快深海大洋研究

C．地震引起的海嘯可以造成巨大的破壞

D．自然災(zāi)害是殘酷無(wú)情的

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先陳述海嘯所具有的破壞力，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn)“依然要居安思危”，其含義即加快深海研究，以抵御將

來(lái)有可能到來(lái)的海嘯。之后用海嘯帶來(lái)的危害再一次加強(qiáng)對(duì)于之前論點(diǎn)的論證。因此B項(xiàng)正確。

13、兩漢時(shí)，監(jiān)察官大多由地方官察舉推薦入選。為了保證御史不受牽制地行使彈劾權(quán)，隋唐時(shí)期改變了北魏以來(lái)由御史臺(tái)長(zhǎng)官選任御史的制

度，而由吏部選任，但是唐代的吏部選拔實(shí)際上由宰相控制。到宋代，中央一級(jí)監(jiān)察官多由“帝王親擢”，而地方監(jiān)察官則實(shí)行“臺(tái)官自選制”，

由中央監(jiān)察官直接任命，監(jiān)察權(quán)擺脫了相權(quán)的控制。為防止裙帶關(guān)系，還會(huì)有一些關(guān)于任職資格的限制，實(shí)行回避，比如魏晉南北朝時(shí)規(guī)定大

士族不得擔(dān)任御史中丞，宋代規(guī)定凡經(jīng)宰相薦舉為官者或宰相的親戚故舊，均不得為御史，明代規(guī)定巡回監(jiān)察官應(yīng)當(dāng)回避原籍，或曾任官、寓

居處所等地。

這段文字主要介紹的是：

A．我國(guó)古代監(jiān)察官的選任程序

B．古代監(jiān)察官與其他官職的區(qū)別

C．歷代監(jiān)察官制度的沿襲與變革

D．監(jiān)察官任職回避制度的歷史由來(lái)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段介紹了“兩漢”“隋唐”“宋代”監(jiān)察官的選任程序，為并列結(jié)構(gòu)。后文“為防止裙帶關(guān)系，還會(huì)有一些關(guān)于任職資格的限制”進(jìn)

一步詳細(xì)的介紹各個(gè)朝代在任職資格上有哪些限制，同樣是在對(duì)監(jiān)察官的選任進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明?？偨Y(jié)文段，文段為并列結(jié)構(gòu)，

文段重點(diǎn)介紹了我國(guó)古代選任監(jiān)察官有哪些程序，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“與其他官職的區(qū)別”為無(wú)關(guān)對(duì)比，文段未提及與其他官職有哪些區(qū)別，排除。

C項(xiàng)，“沿襲與變革”無(wú)中生有，文段未體現(xiàn)各個(gè)朝代的監(jiān)察官制度之間有什么樣的關(guān)系，且文段主題是“監(jiān)察官的選任”，選項(xiàng)

中“監(jiān)察官制度”主題詞范圍擴(kuò)大，排除。

D項(xiàng)，“任職回避”表述片面，不是文段重點(diǎn)，任職回避只是古代選任監(jiān)察官中的一個(gè)方面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)古代的監(jiān)察官制度》

14、①這一地區(qū)曾一度山洪_(kāi)_____，造成公路被毀、交通中斷。

②我國(guó)的法律明確規(guī)定，成年子女對(duì)父母有______的義務(wù)。

③商業(yè)廣告不同于公益廣告，其主要目的就是為了______。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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2024年紅塔遼寧煙草有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

A．暴發(fā)撫養(yǎng)盈利

B．暴發(fā)贍養(yǎng)營(yíng)利

C．爆發(fā)贍養(yǎng)盈利

D．爆發(fā)撫養(yǎng)營(yíng)利

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)修飾的主語(yǔ)是山洪，“爆發(fā)”強(qiáng)調(diào)因爆炸而發(fā)生的，山洪顯然不是爆炸引起的，且“山洪暴發(fā)”為習(xí)慣搭配；第

二空，由“成年子女對(duì)父母”可知是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的義務(wù)，應(yīng)選“贍養(yǎng)”。因此B項(xiàng)正確。

15、老舍能寫反映北京底層市民生活的《駱駝樣子》，恐怕寫不了表現(xiàn)上海工商界生活的《子夜》。大師熟悉的______也會(huì)是有限的，誰(shuí)也不

是全能的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．領(lǐng)域

B．話題

C．體裁

D．形象

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由首句可知，老舍寫得出《駱駝祥子》但可能寫不出《子夜》的原因是：他熟悉北京底層市民生活，而不了解上

海工商界生活，這兩者是不同的區(qū)域和范圍，“領(lǐng)域”一詞含義與此相合。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“話題”和“形象”范圍過(guò)小，不合語(yǔ)境，

材料強(qiáng)調(diào)的是因?qū)Σ煌I(lǐng)域生活的不熟悉造成的結(jié)果。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《駱駝祥子》和《子夜》的體裁都屬于小說(shuō)，材料沒(méi)有表現(xiàn)

出體裁的不同。

16、近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機(jī)閱讀并存的多元化閱讀方式，帶來(lái)了鋪天蓋地的______，這在______人們知識(shí)面的同時(shí)，也使得以快餐式、跳

躍式、碎片化為特征的“淺閱讀”取代了“深閱讀”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．資訊拓展

B．信息延伸

C．新聞擴(kuò)大

D．內(nèi)容開(kāi)拓

《正確答案》

A

《專家解析》

文段指出“多元化閱讀方式”帶來(lái)的不只是新聞、信息還有其他內(nèi)容?！百Y訊”是一種信息，涵蓋的不只是新聞，還可以包括其他

媒介，即資訊包含了“信息”和“新聞”的意思。因此A項(xiàng)正確。

17、為了生存，植物必須對(duì)周邊“視覺(jué)”環(huán)境的動(dòng)態(tài)了如指掌。為此它們需要知道光的方向、強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間和顏色。毫無(wú)疑問(wèn)，植物可以察覺(jué)

人類可見(jiàn)的和不可見(jiàn)的電磁波。我們只能感知波長(zhǎng)范圍較窄的一段電磁波，植物卻能感知到波長(zhǎng)更短或更長(zhǎng)的電磁波。不過(guò)，盡管植物能“看”到

的光譜的波長(zhǎng)范圍要比我們能看到的寬廣得多，它們卻“看”不到圖像。植物沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng)，不能把光信號(hào)轉(zhuǎn)化為圖像，但是能夠轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長(zhǎng)

的種種指示。植物沒(méi)有眼睛，正如我們沒(méi)有葉子。但是植物和我們都能察覺(jué)到光。

下列說(shuō)法與文意相符的是（）。

A．植物能看到人類可見(jiàn)或不可見(jiàn)的圖像

B．植物通過(guò)把調(diào)控生長(zhǎng)的指示轉(zhuǎn)化為光信號(hào)來(lái)感知環(huán)境

C．植物利用神經(jīng)系統(tǒng)感知波長(zhǎng)

D．植物和人類一樣有“視覺(jué)”

《正確答案》

D

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2024年紅塔遼寧煙草有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“它們卻‘看’不到圖像”可知，“植物能看到人類可見(jiàn)或不可見(jiàn)的圖像”，說(shuō)法錯(cuò)誤。B項(xiàng)，根據(jù)“植物沒(méi)有神經(jīng)系

統(tǒng)，不能把光信號(hào)轉(zhuǎn)化為圖像，但是能夠轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長(zhǎng)的種種指示”可知，植物的神經(jīng)系統(tǒng)只是把光信號(hào)轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長(zhǎng)的

種種指示而已，但不能把調(diào)控生長(zhǎng)的指示轉(zhuǎn)化為光信號(hào)，說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。C項(xiàng)，根據(jù)文段“植物沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng)”可知，“植物

利用神經(jīng)系統(tǒng)感知波長(zhǎng)”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。D項(xiàng)，對(duì)“視覺(jué)”加了引號(hào)，為擬人手法，且與文段尾句“植物和我們都能察覺(jué)到光”相

契合，當(dāng)選。

18、我從海灣那邊返回時(shí)，是乘的船。______。我躺在鋪位上，傾聽(tīng)那微風(fēng)細(xì)浪的絮語(yǔ)，身子輕輕地?fù)u晃著，不由想起那唱著催眠曲的母親，

和她手里的搖籃。

填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．皓月當(dāng)空，風(fēng)平浪靜。船在月光與水波織成的羽紗中飄蕩

B．海浪笑著、叫著，舔食著天上的云朵，吞沒(méi)了岸邊的沙灘

C．船外泛起的浪花，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，一層緊追著一層，像秋風(fēng)田野上盛開(kāi)的棉朵

D．水和空氣織成了一張藍(lán)色的大網(wǎng)，給人一種遐想，一種縹緲，一種思想的馳騁

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，題干說(shuō)的是“微風(fēng)細(xì)浪”，而中的“笑”“叫”“舔食”“吞沒(méi)”說(shuō)明海浪是很大的，這與題干的意境不協(xié)調(diào)。作者是躺在船

上，傾聽(tīng)絮語(yǔ)，身體微搖，聯(lián)想起搖著搖籃、唱著催眠曲的母親，由此可知，整個(gè)文段的意境是靜謐、輕柔的。CD兩項(xiàng)錯(cuò)

誤，“盛開(kāi)的棉朵”“思想的馳騁”也與靜謐、輕柔的意境不相符合。因此答案選A。

19、雖然物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)，但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間有著十分復(fù)雜的關(guān)

系，有著作用和反作用的現(xiàn)實(shí)過(guò)程，并不是單線式的簡(jiǎn)單決定和被決定邏輯。世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系，不能孤立地靜止地看待

事物發(fā)展，。正所謂“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”。在觀察社會(huì)發(fā)展時(shí)，一定要注意這種決

定和被決定、作用和反作用的有機(jī)聯(lián)系。對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)必須全面準(zhǔn)確理解，不能絕對(duì)化，不能撇開(kāi)生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑來(lái)理解生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．廣袤的自然界是如此，豐富的精神世界也是如此

B．每一個(gè)事物各部分、要素之間都存在聯(lián)系

C．否則往往會(huì)出現(xiàn)盲人摸象、以偏概全的問(wèn)題

D．任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線位于文段中間，需要結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出物質(zhì)生產(chǎn)是基礎(chǔ)，然后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)上層建筑可以

反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并且論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系比較復(fù)雜。接著論述世界上的事物是聯(lián)系

的，不能孤立靜止地看待，橫線后的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了萬(wàn)事萬(wàn)物相輔相成、相互依存，要全面理解，不能絕對(duì)化?？芍?，文段的邏

輯是提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題，首先論述萬(wàn)事萬(wàn)物不能孤立看待，接著分析孤立看待的后果，結(jié)尾則針對(duì)上文的問(wèn)題

給出對(duì)策即要全面看待，那么橫線應(yīng)填的內(nèi)容為孤立看待事物的后果或者影響，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果，且與后文聯(lián)系不緊密，排除；

B項(xiàng)，“都存在聯(lián)系”與橫線前的內(nèi)容“不能孤立地靜止地看待”銜接不恰當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，與橫線前內(nèi)容“世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系”表意重復(fù)，銜接不當(dāng)，體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《堅(jiān)持歷史唯物主義不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界》

20、加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，改進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)黨組織對(duì)社區(qū)各類組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模

范作用，把基層黨組織的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé)，促使其加強(qiáng)對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的政

策支持、財(cái)力物力保障和能力建設(shè)指導(dǎo)，不斷提高依法指導(dǎo)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的能力和水平。注重發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，進(jìn)一步加強(qiáng)

基層群眾性自治組織規(guī)范化建設(shè)，提升其開(kāi)展社區(qū)協(xié)商、服務(wù)社區(qū)居民的能力，激發(fā)城鄉(xiāng)居民參與社區(qū)治理的內(nèi)在動(dòng)力。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．提升智慧治理能力

B．優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局

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2024年紅塔遼寧煙草有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

C．集聚多元共治合力

D．加強(qiáng)基層組織作用

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出要加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，發(fā)揮其作用，接著指出要強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé)，促使

其發(fā)揮治理指導(dǎo)作用，最后指出要發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，促使城鄉(xiāng)居民參與自治。故文段為并列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)城

鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)、基層政府、基層群眾性自治組織三方面的作用，C項(xiàng)“集聚多元共治合力”為全面概括的表述，當(dāng)選。

A項(xiàng)“提升智慧治理能力”、B項(xiàng)“優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局”均無(wú)法體現(xiàn)多方面共同治理之意，排除；

D項(xiàng)，“基層組織”僅對(duì)應(yīng)“基層黨組織”“基層群眾性自治組織”的內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《提升城鄉(xiāng)社區(qū)治理現(xiàn)代化水平》

21、“無(wú)限”在“有限”之中，“有限”開(kāi)墾著“無(wú)限”，這是黑格爾強(qiáng)調(diào)的一個(gè)非常重要的思想。這個(gè)思路奠定了哲學(xué)“現(xiàn)象學(xué)”的基礎(chǔ)。“現(xiàn)象學(xué)”一出

來(lái)，“無(wú)限”“絕對(duì)”“完滿”等等就不再是抽象、孤立、遙遠(yuǎn)的，而就在“有限”“相對(duì)”之中；也并不是離開(kāi)看“相對(duì)”“有限”，還有一個(gè)“絕對(duì)”“無(wú)

限”在。于是，哲學(xué)就不再專門著重去追問(wèn)“理性”之“絕對(duì)”“無(wú)限”，而是追問(wèn)在“相對(duì)”“有限”的世界，如何體現(xiàn)其無(wú)限、完滿、絕對(duì)的意義來(lái)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．黑格爾現(xiàn)象學(xué)誕生的理論背景

B．意義追問(wèn)在現(xiàn)代哲學(xué)中的地位

C．黑格爾思想所帶來(lái)的哲學(xué)轉(zhuǎn)向

D．“有限”與“無(wú)限”的豐富內(nèi)涵

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出并詳述“黑格爾的哲學(xué)思想”，之后通過(guò)“于是”引出文段的重點(diǎn)，即哲學(xué)追問(wèn)的方向發(fā)生轉(zhuǎn)變，由追問(wèn)“理性”之“絕

對(duì)”“無(wú)限”轉(zhuǎn)變?yōu)樵凇跋鄬?duì)”“有限”的世界里，如何體現(xiàn)其無(wú)限、完滿、絕對(duì)的意義。C項(xiàng)與文段中心表述一致，當(dāng)選；A項(xiàng)：“理

論背景”無(wú)中生有，排除；B項(xiàng)：“意義追問(wèn)在現(xiàn)代哲學(xué)中的地位”無(wú)中生有，排除；D項(xiàng)：文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)為“在黑格爾思想的

影響下哲學(xué)追問(wèn)方向的轉(zhuǎn)變”，而非論述“無(wú)限”與“有限”的內(nèi)涵，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《楊祖陶：“以黑格爾注解黑格爾”之五：無(wú)限性》

22、符合現(xiàn)代審美的青瓷作品，不一定要像傳統(tǒng)審美那樣講究對(duì)稱、完美、圓潤(rùn)，很多都是表達(dá)一種山水、自然的空間，需要偏向于雕塑的、

異型的造型。這種異型其實(shí)不容易塑造，因?yàn)槔粋€(gè)圓罐很容易，但是把圓罐變成另一種形狀就復(fù)雜很多。同時(shí)，還需要研究泥料的特性，借

助于雕塑語(yǔ)言，融入自己的情感，形成獨(dú)立的形式語(yǔ)言。另外，在燒制過(guò)程中，釉在高溫中的流動(dòng)也是一種自然的美感，能產(chǎn)生富有生命感的

層次。中國(guó)歷史上確實(shí)留下了太多經(jīng)典的作品，但是作為藝術(shù)家，我們不能一直重復(fù)過(guò)去、重復(fù)別人、重復(fù)自己。

這段文字意在說(shuō)明：

A．創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動(dòng)力之源

B．每個(gè)時(shí)代都有各自的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)

C．青瓷創(chuàng)作要敢于打破傳統(tǒng)審美的束縛

D．現(xiàn)代審美為青瓷創(chuàng)作注入新的藝術(shù)生命

《正確答案》

C

編號(hào)：b663198318a5a815955a1c8b2063dce02024年紅塔遼寧煙草有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年紅塔遼寧煙草有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

《專家解析》

文段首先指出符合現(xiàn)代審美的青瓷作品不一定要和傳統(tǒng)一樣講究對(duì)稱、完美、圓潤(rùn)，而需要偏向于異型的造型，之后通過(guò)“因

為······同時(shí)······另外······”引導(dǎo)三方面原因進(jìn)行解釋說(shuō)明，最后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”給出對(duì)策，“作為藝術(shù)家，我們不能一直

重復(fù)過(guò)去、重復(fù)別人、重復(fù)自己”，即現(xiàn)代的青瓷作品要敢于創(chuàng)新，即打破傳統(tǒng)審美的束縛，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“創(chuàng)新是······動(dòng)力之源”，程度過(guò)重，文段只是說(shuō)青瓷創(chuàng)作要?jiǎng)?chuàng)新，并未強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動(dòng)力之源，屬無(wú)中生

有，排除。

B項(xiàng)，缺少核心話題“青瓷創(chuàng)作”，偏離文段中心，且文段沒(méi)有提到每個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)，排除。

D項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)青瓷創(chuàng)作要敢于創(chuàng)新，并非強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代審美”對(duì)“青瓷創(chuàng)作”的作用，排除。

故本題正確答案為C。

【文段出處】《品青瓷之美感宋金文化》

23、福廈高鐵是我國(guó)第一條真正意義上的海洋環(huán)境下運(yùn)行的高速鐵路。湄洲灣跨海大橋是其中最長(zhǎng)的海域施工區(qū)段，也是全線的重點(diǎn)控制性工

程，其主橋設(shè)計(jì)為預(yù)應(yīng)力混凝土連續(xù)剛構(gòu)矮塔斜拉橋。索鞍是斜拉橋施工中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，施工精度高，控制難度大。湄洲灣跨海大橋位于曲線

段上，海域風(fēng)大浪急，斜拉橋主塔索鞍定位困難。為達(dá)到主跨通航要求，主墩承臺(tái)均需埋入河床面以下，這給圍堰施工作業(yè)增加了難度。施工

人員克服海上惡劣天氣的影響，采取預(yù)埋勁性骨架、增加控制點(diǎn)位等手段實(shí)現(xiàn)了索鞍精確定位，有效地解決了索鞍定位控制難題。

這段文字主要介紹了湄洲灣跨海大橋：

A．對(duì)福廈高鐵貫通的重要意義

B．圍堰施工中面臨的復(fù)雜環(huán)境

C．索鞍定位的難點(diǎn)及解決措施

D．使用矮塔斜拉索結(jié)構(gòu)的原因

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)福廈高鐵引出湄洲灣跨海大橋，接著又通過(guò)其斜拉橋引出“索鞍”話題，提出索鞍施工精度高，控制難度大，并

重點(diǎn)指出由于湄洲灣跨海大橋位于曲線段且海上風(fēng)浪大，“索鞍”定位困難，最后提到施工人員克服困難，采取了一系列措施

實(shí)現(xiàn)了索鞍的精確定位。故文段核心話題為“索鞍”，主要介紹了索鞍在定位中遇到的一系列難點(diǎn)問(wèn)題及解決措施，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“福廈高鐵”對(duì)應(yīng)文段首句引出話題部分，非重點(diǎn)，且未提到核心話題“索鞍”，排除；

B項(xiàng)，未提到文段核心話題“索鞍”，且“復(fù)雜環(huán)境”只涉及問(wèn)題部分，排除；

D項(xiàng)，文段并未論述要應(yīng)用矮塔斜拉索結(jié)構(gòu)的原因，無(wú)中生有，且未提到核心話題“索鞍”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這條跨海高鐵創(chuàng)多項(xiàng)“中國(guó)造”之最》

24、有專家表示，征收物業(yè)稅可極大地______炒房行為，戳破房產(chǎn)泡沫，逐步實(shí)現(xiàn)平抑房?jī)r(jià)，讓普通工薪階層也能買得起房。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．遏制

B．遏止

C．抑制

D．制止

《正確答案》

A

《專家解析》

由題意可知，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，炒房行為只能控制而不能使其停止。A項(xiàng)，“遏制”指控制住，符合題意，當(dāng)選。

25、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的是（）。

A．墮落潛然淚下蚊蚋動(dòng)輒得咎

B．顴骨緣木求魚雙鬢恬不知恥

C．渙散煥然冰釋僭越前倨后躬

D．截流開(kāi)源截流啟示遺笑大方

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2024年紅塔遼寧煙草有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“潛然淚下”應(yīng)為“潸然淚下”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“煥然冰釋”應(yīng)為“渙然冰釋”，“前倨后躬”應(yīng)為“前倨后恭”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“開(kāi)源

截流”應(yīng)為“開(kāi)源節(jié)流”，“遺笑大方”應(yīng)為“貽笑大方”。

26、在5000多年文明發(fā)展中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族的精神標(biāo)識(shí)。

填入畫橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．形成反映自主

B．創(chuàng)造順應(yīng)崇高

C．傳承擘畫展示

D．孕育積淀獨(dú)特

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，且要表達(dá)出“文明發(fā)展”促使“文化”產(chǎn)生之意。A項(xiàng)“形成”指通過(guò)發(fā)展變化而成為某種事物

或出現(xiàn)或發(fā)生某種情況，B項(xiàng)“創(chuàng)造”是指首先想出或做出前所未有的事物，D項(xiàng)“孕育”指懷胎而生育，或指一樣事物衍生及幫

助了另一樣事物的發(fā)展生長(zhǎng)，均可體現(xiàn)出文化產(chǎn)生之意，保留。C項(xiàng)“傳承”指?jìng)魇?、繼承，文明發(fā)展和文化之間不存在傳授和

繼承的關(guān)系，排除。

第二空，搭配“精神追求”，且要表達(dá)出文化帶來(lái)了中華民族的精神追求之意。D項(xiàng)“積淀”指在長(zhǎng)期積累中形成（多用于抽象事

物），符合文意，保留。A項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，與文意不符，排除；B項(xiàng)“順應(yīng)”指順著某種趨勢(shì)去適

應(yīng)，文段未提及文化適應(yīng)精神追求，且與“精神追求”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，“獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”搭配恰當(dāng)，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《【每日一習(xí)話】文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信》

27、市場(chǎng)化的社會(huì)趨勢(shì)給長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作也帶來(lái)了不少消極影響。為了商業(yè)價(jià)值往往要迎奉不同層次的文化消費(fèi)心理，忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識(shí)作用

與教育作用，娛樂(lè)至上超越了應(yīng)有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗傾向?qū)医恢?。為錢而寫作，更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說(shuō)：“詩(shī)

一旦成為詩(shī)人的手段，詩(shī)人就不成其為詩(shī)人?！彼宰骷沂紫葢?yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺(jué)性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心。

從這段文字，我們不能推出的是（）。

A．文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動(dòng)，作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感

B．過(guò)分追求商業(yè)和利潤(rùn)，作家的神圣使命就不復(fù)存在了

C．詩(shī)人不應(yīng)該壟斷詩(shī)歌創(chuàng)作，詩(shī)歌的主人應(yīng)該是人民群眾

D．文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段，作家的神圣使命就無(wú)法實(shí)現(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文中主旨為“詩(shī)一旦成為詩(shī)人的手段，詩(shī)人就不成其為詩(shī)人”。“詩(shī)人的手段”是指謀生或商業(yè)行為。強(qiáng)調(diào)“作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)

創(chuàng)作的自覺(jué)性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心”。C項(xiàng)，“詩(shī)歌的主人”在文中沒(méi)有提及，不能推出此結(jié)論。

28、隨著新的傳播技術(shù)的出現(xiàn)，新的傳播媒介也應(yīng)運(yùn)而生，網(wǎng)絡(luò)媒體的影響力日益擴(kuò)大，對(duì)傳統(tǒng)媒體帶來(lái)越來(lái)越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。手機(jī)媒體由于發(fā)

展時(shí)間短、相關(guān)技術(shù)瓶頸尚需突破。目前尚未找到合理的商業(yè)模式，但是手機(jī)由于具有巨量的用戶群，必將在不遠(yuǎn)的未來(lái)迎來(lái)黃金發(fā)展期，進(jìn)

一步顛覆傳媒業(yè)市場(chǎng)格局。

這段文字的主要內(nèi)容是（）。

A．網(wǎng)絡(luò)媒體顛覆傳媒業(yè)市場(chǎng)格局

B．手機(jī)媒體顛覆傳媒業(yè)市場(chǎng)格局

C．手機(jī)媒體發(fā)展面臨的技術(shù)瓶頸

D．手機(jī)媒體的現(xiàn)狀與未來(lái)

《正確答案》

D

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2024年紅塔遼寧煙草有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

《專家解析》

文段首先介紹背景——網(wǎng)絡(luò)媒體的影響力日益擴(kuò)大，對(duì)傳統(tǒng)媒體帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；接著指出手機(jī)媒體目前雖面臨技術(shù)瓶頸，但

因用戶群巨大，前景非常廣闊，主要強(qiáng)調(diào)了手機(jī)媒體的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)。因此D項(xiàng)正確。

29、一位哲人這樣解釋樂(lè)觀與悲觀：譬如面對(duì)著桌子上的半杯水，樂(lè)觀主義者說(shuō)這個(gè)杯子的一半是滿的，悲觀主義者說(shuō)這個(gè)杯子的一半是空

的。顯然，______，使我們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何條件下都不會(huì)失去信心和追求。一旦遇到困難，我們黯淡的心情也能夠很快豁然開(kāi)朗，從種種苦

惱中自我解脫。

填入劃線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．觀察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面

B．人與人的觀察角度和思維方式是不同的

C．樂(lè)觀主義比悲觀主義更有利于人類進(jìn)步

D．這兩種理解有其合理性也有一些片面性

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文中以一位哲人對(duì)樂(lè)觀與悲觀的解釋引出“顯然……”，且“豁然開(kāi)朗”“從種種苦惱中自我解脫”等都傾向于樂(lè)觀主義，即觀

察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面。

30、無(wú)畏艱險(xiǎn)、迎難而上，百折不撓、堅(jiān)持到底，是中華民族生生不息、發(fā)展的基因密碼。陸軍部隊(duì)高度重視戰(zhàn)斗精神，通過(guò)大項(xiàng)任

務(wù)磨礪、軍事斗爭(zhēng)淬煉、日常作風(fēng)培塑，錘煉“一不怕苦、二不怕死”的血性膽氣，激勵(lì)引導(dǎo)官兵敢于克服任何困難，勇于戰(zhàn)勝一切敵人。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．強(qiáng)大教育

B．宏大教導(dǎo)

C．偉大培育

D．壯大培育

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“發(fā)展”，D項(xiàng)“壯大”指的是變得更加強(qiáng)大，“發(fā)展壯大”為固定搭配，保留。A項(xiàng)“強(qiáng)大”指的是力量雄厚，常見(jiàn)搭配

為“強(qiáng)大力量、強(qiáng)大動(dòng)力”等，B項(xiàng)“宏大”指的是氣勢(shì)宏偉、巨大，常見(jiàn)搭配為“宏大場(chǎng)面、宏大目標(biāo)”等，C項(xiàng)“偉大”指的是十分

崇高卓越，常見(jiàn)搭配為“偉大精神、偉大夢(mèng)想”等，均與“發(fā)展”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)后文“通過(guò)大項(xiàng)任務(wù)磨礪、軍事斗爭(zhēng)淬煉、日常作風(fēng)培塑······”可知，陸軍部隊(duì)正是通過(guò)這一系列舉

措在培養(yǎng)部隊(duì)的戰(zhàn)斗精神，D項(xiàng)“培育”指的是培養(yǎng)使其發(fā)育成長(zhǎng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】求是網(wǎng)《【求是之聲】傳承發(fā)揚(yáng)“硬骨頭精神”的英雄連隊(duì)》

31、在產(chǎn)品廣告和自媒體營(yíng)銷號(hào)中，我們經(jīng)?？吹綄?duì)“防癌食品”“抗癌保健品”的。許多營(yíng)銷文案還能列出一篇篇的科學(xué)文獻(xiàn)，動(dòng)不動(dòng)就

說(shuō)“某著名大學(xué)發(fā)現(xiàn)”“某權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊證實(shí)”等，顯得“很有科學(xué)依據(jù)”的樣子。其實(shí)，科學(xué)領(lǐng)域說(shuō)的“致癌”和“防癌”，跟廣大公眾心中所想的“致

癌”“防癌”。

A．鼓吹相去甚遠(yuǎn)

B．宣傳毫不相干

C．炒作南轅北轍

D．正名判若云泥

《正確答案》

A

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2024年紅塔遼寧煙草有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“動(dòng)不動(dòng)······顯得‘很有科學(xué)依據(jù)’的樣子”可知，廣告和營(yíng)銷號(hào)對(duì)防癌食品起到不好的作用，橫線處需填貶義

詞。A項(xiàng)“鼓吹”指宣傳提倡或過(guò)分吹噓，可用作消極傾向，符合文意；C項(xiàng)“炒作”指為擴(kuò)大或事物的影響而通過(guò)媒體反復(fù)做夸

大的宣傳，往往帶有消極傾向，符合文意；B項(xiàng)“宣傳”為中性詞，與文段感情傾向不符合，排除；D項(xiàng)“正名”指辨正名稱和名

分，一般帶有積極感情傾向，不符合文意，排除。

第二空，分析文段可知，橫線處要體現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)域和大眾所想是相反的。A項(xiàng)“相去甚遠(yuǎn)”指互相之間存在很大差異和距離，符合

文意；C項(xiàng)“南轅北轍”指行動(dòng)和目的相反，文段并無(wú)行動(dòng)和目的的比較，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《癌癥發(fā)病率為什么越來(lái)越高，那些“防癌食物”有用嗎》

32、城市漫游如今成為旅行“新寵”并不令人意外。從個(gè)體角度出發(fā)，隨著社會(huì)節(jié)奏不斷加速，越來(lái)越多的都市人已疲倦于的工作生活，

渴望通過(guò)旅行得到舒緩。因此，在主觀感受層面上，比起在熱門景點(diǎn)的“人從眾”里，年輕群體更希望不受限制、不被定義，選擇自主探

尋、理解、解讀陌生城市。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．周而復(fù)始進(jìn)退維谷

B．按部就班無(wú)所適從

C．循規(guī)蹈矩隨波逐流

D．夕惕若厲亦步亦趨

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，形容都市人日常的工作生活，A項(xiàng)“周而復(fù)始”指循環(huán)往復(fù)，可體現(xiàn)重復(fù)性，B項(xiàng)“按部就班”指做事按照一定的條理，

遵循一定的程序，C項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，不輕舉妄動(dòng)，現(xiàn)多形容一舉一動(dòng)拘守舊準(zhǔn)則，不敢稍有變動(dòng)，均符合文意，

保留。D項(xiàng)“夕惕若厲”形容做事極其謹(jǐn)慎小心，不敢怠慢，程度過(guò)重，排除。

第二空，根據(jù)后文“更希望不受限制、不被定義，選擇自主探尋、理解、解讀陌生城市”可知，橫線處表示沒(méi)有自主性、缺少

主見(jiàn)，C項(xiàng)“隨波逐流”比喻自己沒(méi)有立場(chǎng)和主見(jiàn)，只是隨著潮流走，置于此處可體現(xiàn)缺少自己的主見(jiàn)，當(dāng)選。A項(xiàng)“進(jìn)退維

谷”指進(jìn)退都陷于困難的境地，側(cè)重客觀上進(jìn)退兩難的處境，與文意無(wú)關(guān)，排除；B項(xiàng)“無(wú)所適從”指不知道依從誰(shuí)好或不知道

按哪個(gè)方法做才對(duì)，與文段語(yǔ)境不相符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《循著“城市漫游”，做一篇文旅文章》

33、下列選項(xiàng)中，引用詩(shī)文不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．跨入1997年以后，北京的互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始火起來(lái)，大街小巷開(kāi)始遍布著網(wǎng)絡(luò)公司，開(kāi)枝散葉般，真是“忽如一夜春風(fēng)

來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。

B．從上海外灘眺望對(duì)岸浦東，可以清晰地看到東方明珠的11個(gè)大小不一、錯(cuò)落有致的球體從天空串到草地上，恰

似“大珠小珠落玉盤”。

C．幸福是很難得到的，容易實(shí)現(xiàn)的是某一時(shí)某一刻的快活，而幸福就是追求幸福的過(guò)程，因?yàn)橛肋h(yuǎn)有要超越和實(shí)現(xiàn)

的，永遠(yuǎn)有擦身而過(guò)轉(zhuǎn)瞬即逝的，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，真到了那種境界也沒(méi)什么意思。

D．人有思想，有意識(shí)，有意志，有理智，有精神力量，在生命的河流中，可以劈波擊浪，排除險(xiǎn)阻；也可以激濁

揚(yáng)清，“出淤泥而不染”。問(wèn)題的關(guān)鍵在于：在復(fù)雜多變的環(huán)境面前，能否時(shí)刻保持一副清醒的頭腦。

《正確答案》

C

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《專家解析》

C項(xiàng)，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”意思是愛(ài)情之深廣篤厚，強(qiáng)調(diào)專一，除了愛(ài)人就不會(huì)看別的人。而句子強(qiáng)調(diào)幸福不

易得到，人到了每個(gè)階段都有新的經(jīng)歷，幸福重在過(guò)程，意思不一致，引用不恰當(dāng)，當(dāng)選；

A項(xiàng)，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”意思是就好像一夜吹風(fēng)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)、漫山遍野的梨花競(jìng)相開(kāi)放，強(qiáng)調(diào)好事來(lái)的很突

然，速度快，范圍大，句子強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，符合句義，引用恰當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“大珠小珠落玉盤”意思是就像大珠小珠一串串掉落玉盤，有高低錯(cuò)落之意，符合句義，引用恰當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“出淤泥而不染”意思是生長(zhǎng)在淤泥中，而不被污泥所污染，強(qiáng)調(diào)處于污濁環(huán)境保持純潔品格，對(duì)應(yīng)“在復(fù)雜多變······清

醒的頭腦”，符合句義，引用恰當(dāng)，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

34、“士”是古代“四民”之首，但是不同時(shí)期指稱范圍并不一致。在周朝的經(jīng)典著作中，“士”是用來(lái)描述效力于“王”的貴族?！笆俊弊顝V為接受的定

義是“有官職的人”，公元前6世紀(jì)之前，官員都是貴族出身。由于出身沒(méi)落貴族、仕途坎坷、以教育為職業(yè)的孔子就是“士”，這個(gè)詞的意義逐漸

延伸到包括文人在內(nèi)，指稱“知識(shí)貴族”，而不再只強(qiáng)調(diào)貴族出身。到了清代，“士”被寬泛地用于描述地方精英的領(lǐng)袖人物，他們受過(guò)教育，擁有

財(cái)富和影響力，卻未必是擁有官位的“紳”。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．“士”指稱范圍的演變過(guò)程

B．“士”在古代社會(huì)中的崇高地位

C．孔子對(duì)“士”這個(gè)詞含義的影響

D．作為“士”的貴族階層的衰落趨勢(shì)

《正確答案》

A

《專家解析》

整段文字都在圍繞著“士”的范圍進(jìn)行闡述。首先對(duì)“士”的概念下定義，引出“士”這一話題，接著轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出觀

點(diǎn)“‘士’在不同時(shí)期指稱范圍并不一致”。再到按歷史時(shí)間順序介紹“士”指稱范圍的演變過(guò)程：從周朝時(shí)期，“土”指稱“貴族”；到

孔子時(shí)期，“士”指稱范圍逐漸延伸到包括文人在內(nèi)的“知識(shí)貴族”；再到清代，“士”指稱“地方精英的領(lǐng)袖人物”。A項(xiàng)，“‘士’指稱

范圍的演變過(guò)程”可概括全文，當(dāng)選。B項(xiàng)，該項(xiàng)圍繞“‘士’的地位”進(jìn)行論述，而文段主要圍繞“‘士’的指稱范圍”進(jìn)行論述，話題

不一致，排除。C項(xiàng)，“孔子”只是文段中的一個(gè)例子，非文段重點(diǎn)，排除。D項(xiàng)，“貴族階層的衰落趨勢(shì)”在文中并未涉及，排

除。

35、讀完一本可心的書，就如同的河床有了清流的浸潤(rùn)，如同精神的荒原有了生命的，人的精神狀態(tài)立刻有了不同，頗有點(diǎn)“腹有詩(shī)書

氣自華”的感受，而察世事、思萬(wàn)物也有了些深度和張力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．干燥萌生

B．干旱覺(jué)醒

C．干涸萌動(dòng)

D．干裂蘇醒

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“清流的浸潤(rùn)”可知，畫橫線處表示河床處于缺水的狀態(tài)，選項(xiàng)的四個(gè)詞語(yǔ)均可形容缺少水分，但A項(xiàng)“干燥”多修

飾“氣候”，與“河床”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“精神的荒原”可知，橫線處表示有生命在活動(dòng)，C項(xiàng)“萌動(dòng)”表示萌生活動(dòng)，與“生命”搭配恰當(dāng)，契合文意，當(dāng)

選。B項(xiàng)“覺(jué)醒”指醒悟、覺(jué)悟，文段表示生命在活動(dòng)而非醒悟，排除；D項(xiàng)“蘇醒”指從昏迷或沉睡中醒過(guò)來(lái)，文段并非強(qiáng)調(diào)生

命在此之前昏迷或沉睡，僅強(qiáng)調(diào)活動(dòng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《閱讀是開(kāi)掘精神荒原的鏵犁》

36、中華人民共和國(guó)成立之初，曾有人指出“以中國(guó)的實(shí)力，二十年也造不出自己的原子彈”，但后來(lái)的事實(shí)是，①羅布泊迅速升起第一朵蘑菇

云，“兩彈一星”相繼問(wèn)世。隨后幾十年，②中國(guó)相繼實(shí)現(xiàn)了“神舟”問(wèn)天，“蛟龍”深潛、“嫦娥”落月、“祝融”升空，中國(guó)戰(zhàn)略科技力量從追趕邁向

并跑、再到領(lǐng)跑。

劃線部分講述中國(guó)科技發(fā)展用的修辭手法有：

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2024年紅塔遼寧煙草有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

A．①比喻②比喻

B．①借代②排比+借代

C．①比喻②借代

D．①夸張②排比+引用

《正確答案》

B

《專家解析》

第①處劃線部分，根據(jù)“曾有人指出‘以中國(guó)的實(shí)力，二十年也造不出自己的原子彈’，但后來(lái)的事實(shí)是”可知，轉(zhuǎn)折后要表達(dá)我

國(guó)也擁有了原子彈之意，第①處劃線部分未直接使用“原子彈”，而是用原子彈爆炸后的現(xiàn)象“蘑菇云”來(lái)代替“原子彈”，符合借

代的特征，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)，保留。A、C兩項(xiàng)“比喻”指用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫或說(shuō)明甲事物，“原子彈”與“蘑菇云”雖

有關(guān)聯(lián)，但并不具有相似之處，均排除。D項(xiàng)“夸張”是指為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等

方面著意夸大或縮小的修辭方式，第①處劃線部分未體現(xiàn)“夸大或縮小”，排除。

第②處劃線部分，“‘神舟’問(wèn)天’，‘蛟龍’深潛、‘嫦娥’落月、‘祝融’升空”句式相同，符合排比“把結(jié)構(gòu)相同、相似、意思密切相

關(guān)、語(yǔ)氣一致的詞語(yǔ)或句子成串地排列”的特征；且用“神舟”借代載人航天器，用“蛟龍”借代載人潛水器，用“嫦娥”借代月球探

測(cè)器、用“祝融”借代火星車，也涉及到借代的修辭，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《奮斗百年路啟航新征程·中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系丨敢于戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，勇于攀登科技高峰——“兩彈一星”精

神述評(píng)》

新華社北京8月25日

37、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個(gè)世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮的世紀(jì)，是人類有史以來(lái)最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百

年。所以，在西方，文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場(chǎng)之后人類道德底線的全面防護(hù)，是對(duì)人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景

下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就是要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景及初衷

B．文學(xué)與神學(xué)一樣是對(duì)人類道德底線的全面防護(hù)

C．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所鼓勵(lì)的創(chuàng)作方向

D．文學(xué)能夠接替神學(xué)，對(duì)人類內(nèi)心的原罪與原欲進(jìn)行救贖

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景，即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來(lái)維護(hù)人類的道德底線，對(duì)人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行

救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的初衷：在這種背景下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批

判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項(xiàng)正確。

38、“十四五”規(guī)劃提出我國(guó)要大力建設(shè)韌性城市。什么是韌性城市？簡(jiǎn)言之，。2020年突如其來(lái)的一場(chǎng)新冠疫情，就讓我們對(duì)城

市韌性有了更感性的認(rèn)識(shí)，對(duì)城市如何在風(fēng)險(xiǎn)中正常運(yùn)行并保持韌性，有了更理性的思考。一方面，疫情期間，城市服務(wù)與供給模式全面向線

上化轉(zhuǎn)變，城市居住、交通等空間的功能形態(tài)與使用模式均面臨重新定義。另一方面，疫情在一定意義上是對(duì)一系列泛智慧城市技術(shù)的檢驗(yàn)。

新興技術(shù)最終為各級(jí)城市管理者的高效精準(zhǔn)治理、醫(yī)療工作的有序開(kāi)展、企業(yè)的遠(yuǎn)程運(yùn)維及公眾群體的積極參與等提供了全方位的重要支持和

保障，大幅度減少了城市各方面所受的負(fù)面影響，進(jìn)而從多維度提升了城市的韌性。

最適合填入上述文字劃?rùn)M線處的是（）。

A．就是共享經(jīng)濟(jì)作為對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充，與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)互助以抵御各項(xiàng)災(zāi)害的城市

B．就是能憑自身能力抗災(zāi)減損，合理調(diào)配資源，以從災(zāi)害中快速恢復(fù)過(guò)來(lái)的城市

C．就是政府倡導(dǎo)建設(shè)、科技企業(yè)積極參與其中的泛智慧城市技術(shù)廣泛應(yīng)用的城市

D．就是能借助大數(shù)據(jù)有效地應(yīng)對(duì)變化，并能引導(dǎo)科技向善、技術(shù)趨利避害的城市

《正確答案》

B

編號(hào)：b663198318a5a815955a1c8b2063dce02024年紅塔遼寧煙草有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年紅塔遼寧煙草有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合上下文分析。橫線前提出“什么是韌性城市”這一問(wèn)題，根據(jù)橫線前“簡(jiǎn)言之”可知，橫線處要具體

論述“韌性城市”的內(nèi)涵。橫線后圍繞“新冠疫情下，城市如何在風(fēng)險(xiǎn)中保持韌性”論述，具體說(shuō)明韌性城市是指在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，

能夠通過(guò)向線上化轉(zhuǎn)變、利用新興技術(shù)等方式減少城市的負(fù)面影響，保證城市的正常運(yùn)行。B項(xiàng)“憑自身能力抗災(zāi)減損”及“從

災(zāi)害中快速恢復(fù)過(guò)來(lái)”符合文段語(yǔ)境，且話題一致，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“共享經(jīng)濟(jì)”文段中未提及，無(wú)中生有，排除；

C、D兩項(xiàng)，均和“風(fēng)險(xiǎn)”“災(zāi)害”話題無(wú)關(guān)，與后文話題不一致，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“十四五”新詞典：“韌性城市”》

39、“三國(guó)”是我國(guó)民間流傳最廣、老百姓最為_(kāi)_____的一段歷史。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．喜愛(ài)

B．難忘

C．熟悉

D．熟知

《正確答案》

C

《專家解析》

文句意在說(shuō)明“三國(guó)”的家喻戶曉，“喜愛(ài)”、“難忘”太過(guò)情緒化感情色彩，且“最”是程度副詞，修飾的是形容詞，而“熟知”是個(gè)

動(dòng)詞，“熟悉”更恰當(dāng)，因此C項(xiàng)正確。

40、根據(jù)中國(guó)政府的“十一五”規(guī)劃，到2010年，信息產(chǎn)業(yè)總收入將從2005年的人民幣4.4萬(wàn)億元提高到10萬(wàn)億元，其工業(yè)增加值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總

值比重將由7.2%提高到10%以上。從網(wǎng)絡(luò)普及率看，盡管中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已超越美國(guó)，但互聯(lián)網(wǎng)普及率僅為25.5%，大大低于美國(guó)的70%。中國(guó)

若追平70%的互聯(lián)網(wǎng)普及率，則還將增加3億至4億的互聯(lián)網(wǎng)用戶。

本段文字主要表明（）。

A．互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)已成為中國(guó)高科技產(chǎn)業(yè)的重要支柱

B．中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的普及率有待提高

C．中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)空間巨大

D．中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)明顯

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先強(qiáng)調(diào)信息產(chǎn)業(yè)增加值將大幅度提高；接著指出盡管中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)很高，但普及率較低，如果普及率追平美國(guó)則

互聯(lián)網(wǎng)用戶將大大增加。C項(xiàng)正確，中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)在未來(lái)存在著巨大增長(zhǎng)空間。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、黨的十九大報(bào)告明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)戰(zhàn)略布局是：

A．“五位一體”

B．“四個(gè)全面”

C．“四個(gè)意識(shí)”

D．“四個(gè)自信”

《正確答案》

B

編號(hào)：b663198318a5a815955a1c8b2063dce02024年紅塔遼寧煙草有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年紅塔遼寧煙草有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

《專家解析》

本題考查政治。

十九大報(bào)告明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建

設(shè)“五位一體”，戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，即全面建成小康社會(huì)，全面深化改革，全面依法治國(guó)，全面從嚴(yán)治黨。

故正確答案為B。

備注：2020年黨的十九屆五中全會(huì)在北京勝利召開(kāi)，會(huì)議審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年

規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》。明確提出要“協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、

全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局”。

2、甲乙丙三人共同去盜竊。甲負(fù)責(zé)望風(fēng)，乙入室行竊，丙負(fù)責(zé)接應(yīng)轉(zhuǎn)運(yùn)贓物，甲、乙、丙三人的共同犯罪屬于（）。

A．簡(jiǎn)單的共同犯罪

B．復(fù)雜的共同犯罪

C．必要的共同犯罪

D．有組織的共同犯罪

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)共同犯罪人之間是否有分工，共同犯罪分為簡(jiǎn)單共同犯罪和復(fù)雜共同犯罪，復(fù)雜共同犯罪是指各共同犯罪人之間存在著

分工的共同犯罪。在復(fù)雜共同犯罪中，共同犯罪人可以根據(jù)分工分為組織犯、實(shí)行犯、幫助犯和教唆犯。題中，甲乙丙三人

共同盜竊，存在著甲望風(fēng)、乙入室行竊、丙接應(yīng)轉(zhuǎn)運(yùn)贓物的分工，所以甲乙丙之間構(gòu)成的共同犯罪是復(fù)雜的共同犯罪。因此B

項(xiàng)正確。

3、核聚變是指由質(zhì)量小的原子，在一定條件下，發(fā)生原子核互相聚合作用，生成新的質(zhì)量更重的原子核，并伴隨能量釋放的一種核反應(yīng)形式。

關(guān)于核聚變，下列說(shuō)法正確的是（）。

A．根據(jù)核聚變的原理可以制造原子彈，在第二次世界大戰(zhàn)期間就已經(jīng)投入使用

B．可控核聚變能夠向人類提供取之不盡的能源，目前只有美國(guó)掌握了這一技術(shù)

C．核聚變是一個(gè)非常劇烈的過(guò)程，因此核聚變只有在實(shí)驗(yàn)環(huán)境下才能發(fā)生

D．與核裂變核電技術(shù)相比，核聚變技術(shù)的一個(gè)明顯優(yōu)勢(shì)是不會(huì)產(chǎn)生放射性核廢料

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，原子彈是根據(jù)由同類核裂變反應(yīng)構(gòu)成的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)原理制造的。B項(xiàng)錯(cuò)誤，目前人類還沒(méi)有掌握實(shí)現(xiàn)可控核聚變的手

段，包括美國(guó)在內(nèi)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，核聚變過(guò)程在宇宙中廣泛存在，比如太陽(yáng)的光和熱就來(lái)自于內(nèi)部的核聚變。D項(xiàng)正確，核聚變

的反應(yīng)過(guò)程是氘原子和氚原子聚合成為氦原子和中子，不會(huì)產(chǎn)生放射性元素；而目前核電站采用的核裂變技術(shù)，由于其裂變

產(chǎn)物具有放射性，處理不當(dāng)將造成核污染。

4、下列關(guān)于宗教的說(shuō)法正確的是：

A．漢傳佛教是大乘佛教

B．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后天主教傳入中國(guó)

C．伊斯蘭教發(fā)源于中東以色列地區(qū)

D．道教作為我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教形成于西漢時(shí)期

《正確答案》

A

編號(hào)：b663198318a5a815955a1c8b2063dce02024年紅塔遼寧煙草有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年紅塔遼寧煙草有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第17頁(yè)

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，漢傳佛教，又稱漢語(yǔ)經(jīng)典系佛教或漢地佛教，是指在中國(guó)漢地用漢語(yǔ)傳教的佛教體系，漢傳佛教屬于大乘佛教。

公元1世紀(jì)，佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，天主教最早傳入中國(guó)是在元朝，1294年意大利方濟(jì)各會(huì)會(huì)士孟高唯諾以教廷使節(jié)身份來(lái)到中國(guó)，并獲準(zhǔn)在京城設(shè)

立教堂傳教，這是天主教正式傳入中國(guó)。其主要在宮廷上層傳播，后隨元朝滅亡而中斷。明代和清代前期，以利瑪竇為代表

的天主教傳教士入華傳教獲得成功。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，伊斯蘭教是與佛教和基督教并列的世界三大宗教。伊斯蘭教公元七世紀(jì)初興起于阿拉伯半島。它是由伊斯蘭教的先

知穆罕默德所創(chuàng)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，道教是我國(guó)土