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2024年云南紅河發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年云南紅河發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解
析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、“絲綢之路”是德國地理學(xué)家李?;舴屹x予漢代中國和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的名字。但是,隨著學(xué)術(shù)研究
的深入、考古發(fā)掘的進(jìn)步,絲綢之路的含義越來越廣,范圍也越來越大。的確,絲綢之路早在漢代以前就存在于中西之間,也不僅僅局限于中
國與中亞、南亞的交往,還包括西亞、地中海地區(qū)以及海上絲路所連接的朝鮮半島、日本、東南亞等地;貿(mào)易物品也不僅僅有絲綢,還有各種
手工制品、植物、動(dòng)物、美術(shù)品等?!敖z綢之路”正如同延伸開來的絲綢一樣,有的線路清晰,有的斷斷續(xù)續(xù);有時(shí)又像一張廣闊的大網(wǎng),時(shí)時(shí)出
現(xiàn)絢爛的織錦。
這段文字主要介紹的是:
A.“絲綢之路”是東西方文明的交匯之路
B.考古新發(fā)現(xiàn)拓寬了“絲綢之路”的范圍
C.“絲綢之路”密切了沿線國家的貿(mào)易往來
D.“絲綢之路”的含義和范圍是不斷變化的
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先論述了德國地理學(xué)家定義的“絲綢之路”,是漢代中國和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的
名字,之后通過轉(zhuǎn)折詞“但是”強(qiáng)調(diào)絲綢之路的含義越來越廣,范圍也越來越大,隨后具體介紹了“絲綢之路”的范圍,由“中國
與中亞、南亞”拓寬為“西亞、地中海地區(qū)”等地,以及貿(mào)易物品由“絲綢”延伸至“手工制品”等,最后指出“絲綢之路”如同不斷延
伸的絲綢一樣,范圍含義越來越廣。故文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后,即絲綢之路的含義越來越廣,范圍也越來越大,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“東西方文明的交匯之路”文段未提及,無中生有,排除;
B項(xiàng),“考古新發(fā)現(xiàn)”表述片面,文段還論述了“學(xué)術(shù)研究的深入”,排除;
C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“絲綢之路”的意義,而文段重點(diǎn)論述的是其含義及范圍不斷變化,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】北京日?qǐng)?bào)《絲綢之路是一條活的道路》
2、最近,甘肅省衛(wèi)生廳重拳出擊,暗訪12家省級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu),發(fā)現(xiàn)煙頭287個(gè),罰款287萬?!爸氐洹保鳛榻麩煹膰L試,并非全不可行。北京在
奧運(yùn)會(huì)后也曾有過對(duì)違規(guī)吸煙者重罰的動(dòng)議。但是,重也要有限度,而且更要注意防止簡(jiǎn)單化。如果不夠合理,短期效應(yīng)固然可期,但長(zhǎng)遠(yuǎn)
看,往往是一種風(fēng)險(xiǎn)博弈:眾所周知,國內(nèi)禁煙的難度主要在于煙民數(shù)量龐大,而且漠視規(guī)則的積弊難以急剎車,甘肅巨額罰單的實(shí)質(zhì),是把
禁煙矛盾直接轉(zhuǎn)嫁給了對(duì)吸煙者缺少強(qiáng)制權(quán)的所屬醫(yī)療機(jī)構(gòu),這一做法容易招致不可知的醫(yī)患沖突。
這段文字意在說明()。
A.重罰并非禁煙良方
B.目前我國禁煙難度很大,積弊甚多
C.甘肅巨額罰單的實(shí)質(zhì)是轉(zhuǎn)嫁禁煙矛盾,容易招致醫(yī)患沖突
D.目前我國禁煙前景不夠樂觀
《正確答案》
A
《專家解析》
文段先是有所保留地肯定“作為禁煙的嘗試,并非全不可行”,然后轉(zhuǎn)折提出“重也要有限度,而且更要注意防止簡(jiǎn)單化”,否則
即使短期內(nèi)有效,長(zhǎng)遠(yuǎn)看卻容易招致風(fēng)險(xiǎn)。重點(diǎn)是重罰的弊端,即文段意在說明通過重罰來禁煙并非良方。因此A項(xiàng)正確。
3、楊某乘坐章某的出租車回家時(shí),遇上一個(gè)6歲小孩突然橫穿馬路,章某及時(shí)剎車避免車禍,但導(dǎo)致楊某頭部撞傷,產(chǎn)生600元醫(yī)療費(fèi)。下面說
法錯(cuò)誤的是:
A.6歲的小孩應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任
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B.章某的剎車行為屬于緊急避險(xiǎn)
C.楊某和章某之間存在合作關(guān)系
D.楊某可以要求章某賠償醫(yī)療費(fèi)
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《民法典》第一百八十二條第一款規(guī)定:“因緊急避險(xiǎn)造成損害的,由引起險(xiǎn)情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任。”又根
據(jù)《民法典》第一千一百八十八條第一款規(guī)定:“無民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他人損害的,由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵
權(quán)責(zé)任。監(jiān)護(hù)人盡到監(jiān)護(hù)職責(zé)的,可以減輕其侵權(quán)責(zé)任?!笨梢姂?yīng)由6歲小孩的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。
B項(xiàng)正確,緊急避險(xiǎn),是指在不得已的情況下?lián)p害另一法益以保護(hù)較大法益免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)的行為。章某的行為符合緊急
避險(xiǎn)的構(gòu)成要件。
C項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第八百一十四條規(guī)定:“客運(yùn)合同自承運(yùn)人向旅客出具客票時(shí)成立,但是當(dāng)事人另有約定或者另有
交易習(xí)慣的除外?!币虼?,楊某和章某之間存在合作關(guān)系。
D項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第八百二十三條第一款規(guī)定:“承運(yùn)人應(yīng)當(dāng)對(duì)運(yùn)輸過程中旅客的傷亡承擔(dān)賠償責(zé)任;但是,傷亡是
旅客自身健康原因造成的或者承運(yùn)人證明傷亡是旅客故意、重大過失造成的除外。”由于楊某和章某之間成立客運(yùn)合同關(guān)系,
楊某可以根據(jù)客運(yùn)合同要求章某賠償醫(yī)療費(fèi),張某賠償醫(yī)療費(fèi)后可向6歲小孩的監(jiān)護(hù)人主張侵權(quán)損害賠償責(zé)任。
本題為選非題,故正確答案為A。
4、她堅(jiān)信盲人和正常人一樣也能做很多事情,這正是她______來到拉薩旅游的原因。她喜歡這座_____在歷史和信仰中的圣城,盡管看不見,
她也能______到這里綿延的雪山、清冽的空氣、閃耀著金光的寺廟和那些三步一叩向大昭寺緩緩前行的信徒。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.單身沉醉感應(yīng)
B.孤身沉溺感覺
C.只身沉浸感受
D.單獨(dú)沉迷感觸
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“她”是一個(gè)人去的圣城,“單身”多指人成年后一個(gè)人生活而沒有配偶,與文意不符?!爸簧怼敝釜?dú)自一人,用來形容一
人獨(dú)自行動(dòng),符合句意。第二空,“圣城”表明所填詞語應(yīng)含有褒義,而“沉溺”帶有一定的貶義。沉醉比喻深深地迷戀某種事
物;沉浸多比喻處于某種境界或思想活動(dòng)中,全神貫注于某種事物?!八笔恰俺两痹谑コ堑臍v史和信仰中。第三空,由文意可
知,所填詞語應(yīng)做謂語動(dòng)詞,而“感觸”指接觸外界事物而引起的思想情緒,是名詞,不能作謂語。用“感受”合適,指“她”對(duì)圣
城的體會(huì)。因此C項(xiàng)正確。
5、政策和制度在相當(dāng)程度上帶有人們的主觀意志,或者說是人們意志作用的結(jié)果。因此在宏觀經(jīng)濟(jì)管理過程中,行政調(diào)節(jié)方法運(yùn)用得是否合理
和科學(xué),主要取決于人們主觀上對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是否正確,取決于人們對(duì)客觀規(guī)律和復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的了解和掌握程度。
這段文字的主旨是()。
A.行政調(diào)節(jié)方法在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中的局限性
B.政策和制度在制定過程中存在不科學(xué)性
C.應(yīng)該用經(jīng)濟(jì)和法律等其他調(diào)節(jié)方法取代行政調(diào)節(jié)方法
D.政策和制度的正確與杏,取決于其制定者的主觀因素
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,文段主要表達(dá)的是宏觀經(jīng)濟(jì)管理中行政調(diào)節(jié)方法的運(yùn)用會(huì)受到主觀意志的影響,即存在局限性;BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文
段論述的主題是“行政調(diào)節(jié)方法”,“政策與制度”是作為引子出現(xiàn)的,不是文段論述的重點(diǎn);C項(xiàng)錯(cuò)誤,行政調(diào)節(jié)方法存在局限
性,可以用其他調(diào)節(jié)方法加以補(bǔ)充協(xié)調(diào),而不是直接取代,“取代”一詞過于絕對(duì)。
6、放射狀膠質(zhì)是一種細(xì)長(zhǎng)柱狀的細(xì)胞,有兩個(gè)從細(xì)胞核上下延伸的突起,具有頂端和基底的細(xì)胞極性。多個(gè)放射狀神經(jīng)膠質(zhì)附著在每個(gè)細(xì)胞頂
端,形成類似上皮細(xì)胞的片狀結(jié)構(gòu)。這種片狀結(jié)構(gòu)是大腦發(fā)育的基本結(jié)構(gòu)。在大腦發(fā)育時(shí),放射狀膠質(zhì)通過對(duì)稱分裂的自我復(fù)制來增加數(shù)量,
然后通過非對(duì)稱分裂形成放射狀神經(jīng)膠質(zhì)和分化細(xì)胞。非對(duì)稱分裂中,首先會(huì)產(chǎn)生各種各樣的神經(jīng)細(xì)胞,之后會(huì)產(chǎn)生輔佐神經(jīng)細(xì)胞工作的膠質(zhì)
細(xì)胞,最終形成復(fù)雜的大腦。
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這段文字主要講的是:
A.動(dòng)物大腦發(fā)育形成的基本階段
B.動(dòng)物大腦中不同神經(jīng)細(xì)胞的分工
C.放射狀膠質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)和進(jìn)化特點(diǎn)
D.放射狀膠質(zhì)在大腦形成過程中的作用
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出話題“放射狀膠質(zhì)”,并介紹其形狀等性質(zhì),隨后指出多個(gè)放射狀膠質(zhì)形成的片狀結(jié)構(gòu)是大腦發(fā)育的基本結(jié)構(gòu),
最后介紹了在大腦發(fā)育過程中,放射狀膠質(zhì)起到的具體作用,即放射狀膠質(zhì)通過對(duì)稱分裂和非對(duì)稱分裂,最終形成復(fù)雜的大
腦。故整個(gè)文段圍繞“放射狀膠質(zhì)”和“大腦”兩個(gè)話題展開論述,強(qiáng)調(diào)“放射狀膠質(zhì)”在“大腦”發(fā)育形成過程中的重要作用,對(duì)應(yīng)
D項(xiàng)。
A、B兩項(xiàng),均缺少核心話題“放射狀膠質(zhì)”,且文段強(qiáng)調(diào)“大腦”,“動(dòng)物大腦”概念縮小,排除;
C項(xiàng),缺少核心話題“大腦”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國科學(xué)院網(wǎng)《神經(jīng)干細(xì)胞再生機(jī)制揭示:細(xì)胞“形狀”靈活性對(duì)大腦至關(guān)重要》
7、沒有哪個(gè)國家能獨(dú)善其身,任何國家都。中國作為負(fù)責(zé)任大國,主動(dòng)承擔(dān)起同國情、發(fā)展階段和能力相適應(yīng)的環(huán)境治理義務(wù),為全
球提供更多公共產(chǎn)品。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.難辭其咎
B.大有可為
C.當(dāng)仁不讓
D.責(zé)無旁貸
《正確答案》
D
《專家解析》
根據(jù)“沒有哪個(gè)國家能獨(dú)善其身”和“中國作為負(fù)責(zé)任大國,主動(dòng)承擔(dān)起同國情、發(fā)展階段和能力相適應(yīng)的環(huán)境治理義務(wù),為全
球提供更多公共產(chǎn)品”可知,橫線處意為每一個(gè)國家都有責(zé)任站出來解決問題。D項(xiàng)“責(zé)無旁貸”指自己的責(zé)任不能推卸給別
人,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“難辭其咎”指難以推脫其過失,B項(xiàng)“大有可為”指事情很值得做,很有發(fā)展前途,C項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”指遇到應(yīng)該做的事積極主
動(dòng)去做,不退讓,均與前后文對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人與自然和諧共生現(xiàn)代化的生態(tài)倫理意蘊(yùn)》
8、青州市處在泰沂山脈和渤海沖積平原的交接部位,境內(nèi)“半山半洼”,河渠______,有大面積的白沙灘。這種沙灘白天光照強(qiáng),氣溫高,能促
進(jìn)瓜葉的光合作用,創(chuàng)造較多的養(yǎng)分;晚上氣溫低,瓜葉呼吸減慢,又便于______養(yǎng)分。從而形成了青州銀瓜一甜、二香、三脆的獨(dú)特風(fēng)味,
同時(shí)也是青州銀瓜含糖量高的主要原因。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.縱橫交錯(cuò)積蓄
B.犬牙交錯(cuò)儲(chǔ)存
C.縱橫捭闔積累
D.阡陌縱橫消耗
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,河渠很多,交錯(cuò)在一起,而“縱橫捭闔”多用于形容外交手段,不符合文意。第二空,水果只有積攢了養(yǎng)分才甜,
故“消耗”不符合文意?!皟?chǔ)存”只有存放的意思,“積蓄”則有存放、積攢兩重含義,符合文意。因此A項(xiàng)正確。
9、文化始終處于動(dòng)態(tài)的演進(jìn)過程中,抱殘守缺只會(huì)讓文化隔絕于世。搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)當(dāng)然在特殊情況下必要,但是也可能吃力不討好,
編號(hào):d9f1b6e1202c05a63c0a00c8d2cc11f82024年云南紅河發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
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至少無法實(shí)現(xiàn)傳播的初衷。戲曲文化要重新在民間流行起來,一方面要放下架子,不計(jì)較陽春白雪還是下里巴人,以觀眾喜愛為藝術(shù)創(chuàng)作的追
求;另一方面要謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新。在歷史上,傳統(tǒng)戲曲可謂是當(dāng)時(shí)的流行音樂,為什么現(xiàn)在不能借鑒當(dāng)代流行音樂的特長(zhǎng),使其在
更多人的播放列表里流行起來?
這段文字主要論述的是:
A.戲曲文化傳播不僅要引進(jìn)來,更要走出去
B.保護(hù)發(fā)展戲曲文化應(yīng)兼容并包、勇于創(chuàng)新
C.文化是一個(gè)不斷發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)演進(jìn)過程
D.過度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇提到文化一直動(dòng)態(tài)演進(jìn),抱殘守缺會(huì)讓文化隔絕于世。接著又提到搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)無法實(shí)現(xiàn)文化傳播的初
衷。隨后通過“一方面······另一方面······”的并列結(jié)構(gòu)指出戲曲文化重新在民間流行起來的對(duì)策,“放下架子,不計(jì)較陽春白雪
還是下里巴人”體現(xiàn)要包容,“謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新”體現(xiàn)要?jiǎng)?chuàng)新。最后用反問句進(jìn)一步論證傳統(tǒng)戲曲可以借鑒當(dāng)代流行
音樂發(fā)展壯大。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的對(duì)策,即包容和創(chuàng)新,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,“走出去”屬無中生有,文段并未提及,排除;
C項(xiàng)錯(cuò)誤,對(duì)應(yīng)首句的內(nèi)容,非重點(diǎn),文段強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的措施,該選項(xiàng)偏離主題,故排除;
D項(xiàng)錯(cuò)誤,“過度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境”文段并未提及,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《傳統(tǒng)戲曲更需關(guān)注“小眾”》
10、或許有人會(huì)認(rèn)為人口多是環(huán)境資源壓力的主要來源,可以說30年前我國開始實(shí)行計(jì)劃生育的時(shí)候的確是這樣,但是現(xiàn)在情況已經(jīng)發(fā)生了改
變。當(dāng)前造成我國資源環(huán)境主要壓力的已經(jīng)不再是人口增長(zhǎng),而是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。從現(xiàn)在看來,我們已經(jīng)有足夠的能力和辦法來協(xié)調(diào)人
口發(fā)展與資源環(huán)境約束之間的關(guān)系。
本段文字主要說明()。
A.人口增長(zhǎng)已經(jīng)不再是我國資源環(huán)境的主要壓力
B.我國資源環(huán)境的真正壓力是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式
C.我國已經(jīng)沒有必要再繼續(xù)通過政策控制人口增長(zhǎng)
D.現(xiàn)階段中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展降低了對(duì)資源環(huán)境的依賴
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,文段以“但是”一詞作為轉(zhuǎn)折,引出下文發(fā)生改變后的情況:當(dāng)前造成我國資源環(huán)境主要壓力的已經(jīng)不再是人口增
長(zhǎng),而是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。第三句解釋“造成我國資源環(huán)境主要壓力的已經(jīng)不再是人口增長(zhǎng)”的原因,故本段文字主要是
說明“人口增長(zhǎng)已經(jīng)不再是我國資源環(huán)境的主要壓力”這一觀點(diǎn)。
11、大學(xué)生價(jià)值觀教育的深入開展,除了需要相應(yīng)的途徑、行之有效的方法和策略外,還需要有大學(xué)精神的保障。大學(xué)精神是大學(xué)的靈魂與精
髓所在,大學(xué)生價(jià)值觀教育若得不到大學(xué)精神的支撐,無疑會(huì)變成無源之水、無本之木。
本段文字的主旨是()。
A.對(duì)大學(xué)生的教育主要是大學(xué)精神教育
B.目前我國大學(xué)生缺乏大學(xué)精神
C.大學(xué)精神對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育有重要意義
D.要在大學(xué)生中深入開展大學(xué)精神教育
《正確答案》
C
《專家解析》
文中從正反兩方面說明了“大學(xué)生價(jià)值觀教育”離不開“大學(xué)精神”,即文段意在強(qiáng)調(diào)大學(xué)精神對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育有重要意義,
因此C項(xiàng)正確。
12、烏鴉與人類在行為上有許多有趣的共同點(diǎn):都喜歡玩耍,而且經(jīng)常使用工具。我們知道,人類幼兒通過玩耍來學(xué)習(xí)。當(dāng)蹣跚學(xué)步的孩童推
倒一堆積木時(shí),他們的大腦里就在形成構(gòu)建和測(cè)量物體的能力。問題在于,烏鴉的玩耍是否也是為了同樣的目的?在此前的研究中,科學(xué)家記
錄了野生新喀鴉使用各種各樣工具的行為,比如它們會(huì)用有鉤的木棍或特別準(zhǔn)備的葉片,將躲在樹干縫隙中的昆蟲拖出來。然而,科學(xué)家也經(jīng)
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常觀察到烏鴉擺弄著各種古怪的東西,似乎只是單純地因?yàn)楹猛?,而沒有明確的目的。
這段文字接下來最可能講的是:
A.關(guān)于人類玩耍的社會(huì)學(xué)解釋
B.烏鴉有哪些使用工具的具體行為
C.關(guān)于烏鴉擺弄東西目的的最新研究
D.烏鴉與人類在工具使用上的不同特點(diǎn)
《正確答案》
C
《專家解析》
本題為接語選擇題。文段開篇介紹烏鴉與人類在行為上有很多共同點(diǎn),之后通過論述兒童玩耍引出了“烏鴉玩耍目的”的話
題,并具體介紹野生新喀鴉使用工具的行為,尾句通過轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)烏鴉擺弄各種東西似乎沒有明確的目的。故后文應(yīng)
該圍繞烏鴉擺弄東西的目的展開論述,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng)“人類玩耍”、B項(xiàng)“具體行為”、D項(xiàng)“工具使用上的不同特點(diǎn)”均偏離文段最后論述的核心話題“目的”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《烏鴉天性好玩?從玩具到工具只是間接過程》
13、新技術(shù)發(fā)展讓閱讀進(jìn)入了更廣闊的天地。這一方面給“閱讀”帶來許多新的體驗(yàn),同時(shí)也使得新媒介下的閱讀難免沾染上過度娛樂化、碎片
化的弊病。這讓新媒體時(shí)代閱讀的厚度和深度,在某種程度上迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。如何避免過度碎片化的快餐式閱讀,讓花費(fèi)在讀書上的
精力和時(shí)間真正“物有所值”,同時(shí)打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜,是擺在現(xiàn)代人面前的一個(gè)問題。
這段文字意在說明:
A.傳統(tǒng)閱讀與新媒體閱讀存在差異
B.新媒介下怎樣構(gòu)建新的閱讀模式
C.如何利用新技術(shù)跨越閱讀鴻溝
D.新媒體時(shí)代閱讀面臨新的挑戰(zhàn)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先介紹新技術(shù)發(fā)展給“閱讀”帶來的影響有好有壞這一情況,接下來指出現(xiàn)代人面臨的問題,即由“同時(shí)”連接的兩個(gè)方
面,“如何避免過度碎片化的快餐式閱讀”和如何“打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜”,這兩者即為新媒體時(shí)代下需要
解決的問題,為文段重點(diǎn)所在,對(duì)應(yīng)選項(xiàng),D項(xiàng)中的“挑戰(zhàn)”全面概況了這兩個(gè)方面,當(dāng)選。
A項(xiàng),“差異”為“如何避免過度······”之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;B項(xiàng),對(duì)應(yīng)“避免過度碎片化的快餐式閱讀”,為文段中“同
時(shí)”之前的內(nèi)容,表述片面,排除;C項(xiàng),對(duì)應(yīng)“打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜”,為“同時(shí)”之后的內(nèi)容,表述片
面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《閱讀,讓生活更豐盈》
14、以下哪項(xiàng)發(fā)出的藍(lán)光最可能短時(shí)間內(nèi)對(duì)人體晝夜節(jié)律產(chǎn)生較大影響?
A.兒童智能手表
B.電子閱讀器
C.家用節(jié)能燈
D.超高亮度LED燈
《正確答案》
D
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《專家解析》
根據(jù)第三段“只有當(dāng)藍(lán)光照度足夠高時(shí)才會(huì)影響褪黑激素水平”可知,藍(lán)光影響人體晝夜節(jié)律需要足夠亮,D項(xiàng)“超高亮度LED
燈”亮度很高,且“超高”表述程度較重,最可能短時(shí)間內(nèi)對(duì)人體晝夜節(jié)律產(chǎn)生較大影響,當(dāng)選。
A項(xiàng)“兒童智能手表”、B項(xiàng)“電子閱讀器”及C項(xiàng)“家用節(jié)能燈”,三者亮度均低于“超高亮度LED燈”,在短時(shí)間內(nèi)對(duì)人體晝夜節(jié)律產(chǎn)
生的影響較小,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】人民政協(xié)網(wǎng)《正確認(rèn)識(shí)藍(lán)光的作用與危害》《藍(lán)光有多大危害?》
15、①也許,除了反思民眾的文化素質(zhì),不妨再問問,是什么絆住了百姓走向正規(guī)醫(yī)院的腳步?是什么促使百姓寄希望于那些“神醫(yī)”?
②解決這些問題,也是防止“神醫(yī)現(xiàn)象”再現(xiàn)的關(guān)鍵所在。
③可是怎樣既在社會(huì)制度層面、民生層面,又在精神領(lǐng)域順利完成這種“現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換”,這是一個(gè)系統(tǒng)工程。
④實(shí)際上,作為一個(gè)轉(zhuǎn)型中的擁有悠久傳統(tǒng)文化的古國,出現(xiàn)張悟本、李一等“神醫(yī)現(xiàn)象”也算是一種“必然”。
⑤除了醫(yī)療資源嚴(yán)重不足的原因,我們對(duì)病患及其家屬的精神關(guān)懷是否充分?有沒有將以人為本落到實(shí)處?
將以上5個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。
A.①⑤④③②
B.①⑤④②③
C.④③②①⑤
D.④③①⑤②
《正確答案》
D
《專家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由①句中的“那些‘神醫(yī)’”中的“那些”可知,①句前應(yīng)出現(xiàn)了關(guān)于神醫(yī)的描述,④句應(yīng)排在①的前面。C項(xiàng)錯(cuò)誤,
由②句中的“解決這些問題”中的“這些”可知,②前應(yīng)出現(xiàn)了關(guān)于“這些問題”的具體描述,①和⑤句應(yīng)排在②的前面。因此D項(xiàng)
正確。
16、采訪中,我們常常被感染得潸然淚下,時(shí)時(shí)體味著那種無私無畏!英烈們的人生,燭照出現(xiàn)代人的卑瑣和渺小,彰顯了時(shí)下的墮落和齷
齪。可以說,采編的過程,就是采編者境界、靈魂的過程。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.升華洗滌
B.提升蕩滌
C.升華改造
D.提升塑造
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處搭配“境界”,A、C兩項(xiàng)“升華”比喻某些事物的精煉和提高,由低級(jí)轉(zhuǎn)為高級(jí)的過程,“升華”通常用于修飾精
神、思想等方面,表示思想境界的提高、藝術(shù)的提高,與“境界”搭配恰當(dāng)。B、D兩項(xiàng)“提升”指的是使位置、程度、水平、數(shù)
量、質(zhì)量等方面比原來高,不如“升華”與后文“境界”的搭配更恰當(dāng),排除。
第二空,橫線處搭配“靈魂”,A項(xiàng)“洗滌”指沖蕩、清洗,常指除去罪過、恥辱等。C項(xiàng)“改造”修改或變更原事物,使適合需要。
根據(jù)“英烈們的人生,燭照出現(xiàn)代人的卑瑣和渺小,彰顯了時(shí)下的墮落和齷齪”可知,采編的過程可以使采編者的靈魂受到洗
禮,故A項(xiàng)“洗滌”更符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
17、每天凌晨,一輛輛貨車從Y縣出發(fā),滿載著新鮮蔬菜駛往各地,近年來,Y縣通過健全蔬菜技術(shù)體系、加強(qiáng)科技培育種苗、大力推廣良種良
法等措施發(fā)展蔬菜產(chǎn)業(yè)。2022年,Y縣商品蔬菜種植面積達(dá)16萬畝,總產(chǎn)量35萬噸,年產(chǎn)值超20億元。Y縣鄉(xiāng)村振興局負(fù)責(zé)人說,我們將繼續(xù)強(qiáng)
化科技支撐,促進(jìn)特色蔬菜產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效,讓更多農(nóng)民增收致富。Y縣實(shí)踐踐行了習(xí)近平總書記的下述哪項(xiàng)囑托?
A.堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展,暢通城鄉(xiāng)要素流動(dòng)
B.發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),拓寬農(nóng)民增收致富渠道
C.樹立大食物觀,發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè),構(gòu)建多元化食物供給體系
D.發(fā)展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體和社會(huì)化服務(wù),發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)
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《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
B項(xiàng)正確,A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,題干提到Y(jié)縣通過健全蔬菜技術(shù)體系、加強(qiáng)科技培育種苗、大力推廣良種良法等措施發(fā)展蔬菜
產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)了年產(chǎn)值超20億元,讓更多農(nóng)民增收致富。體現(xiàn)的是產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展帶來的成果,即B項(xiàng)的“發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),
拓寬農(nóng)民增收致富渠道”。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)縮小城鄉(xiāng)差距;C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)多途徑開發(fā)食物來源;D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)新的生產(chǎn)模式,均與題干中表述
的“產(chǎn)業(yè)”無關(guān)。
故正確答案為B。
18、人終歸不是機(jī)器,沒有的生活會(huì)損失后勁兒。過分滿的,就像行列整齊的人工林,樹下的落葉也被掃得干干凈凈,而不是自然形
成的森林,高低交錯(cuò),各種生物隱藏其間,有完整的生態(tài),充斥著各種可能。人生漫漫,慢慢來,或許反而會(huì)比較快。
依次填入劃?rùn)M線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.悠閑設(shè)計(jì)
B.休閑填充
C.休息日程
D.閑暇規(guī)劃
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)橫線前“人終歸不是機(jī)器······損失后勁兒”以及橫線后“就像行列整齊的人工林······慢慢來,或許反
而會(huì)比較快”可知,橫線處所在句子應(yīng)表達(dá)人生安排得過滿之意。C項(xiàng)“日程”指按日排定的行事程序,D項(xiàng)“規(guī)劃”指比較全面的
長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃,均符合文意,保留。A項(xiàng)“設(shè)計(jì)”指在正式做某項(xiàng)工作之前,根據(jù)一定的目的要求,預(yù)先制定方法、圖樣
等,B項(xiàng)“填充”指填補(bǔ)(某個(gè)空間),均與文意不符,排除。
第一空,根據(jù)橫線后“過分滿的······”可知,橫線處所填詞語應(yīng)與“過分滿”語義相反,表達(dá)生活應(yīng)有一定的空閑之意。D項(xiàng)“閑
暇”指空閑,C項(xiàng)“休息”指暫時(shí)停止工作、學(xué)習(xí)或活動(dòng),以消除疲勞、恢復(fù)體力和腦力,一般用于工作、勞動(dòng)的語境,相比之
下,D項(xiàng)“閑暇”與后文“過分滿”對(duì)應(yīng)更為恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《越努力,越焦慮?人生漫漫慢慢來!》
19、影視取景地成網(wǎng)紅打卡點(diǎn)從而帶火旅游點(diǎn)的情況并不鮮見。專業(yè)人士認(rèn)為,這種影視旅游,一個(gè)值得關(guān)注的問題是,因影視作品“一炮而
紅”的地方,其后續(xù)會(huì)如何發(fā)展?通過影視帶火旅游,實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng),要保持“長(zhǎng)紅”,就要不斷注入內(nèi)容,依靠當(dāng)?shù)貙?shí)際的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)
展。旅游目的地可以借助這一短期窗口,發(fā)掘自身產(chǎn)業(yè)或文化的比較優(yōu)勢(shì)來尋求更大的發(fā)展。
對(duì)專業(yè)人士的觀點(diǎn)理解正確的是:
A.影視旅游產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展須以“內(nèi)容為王”
B.網(wǎng)紅打卡地不能為了吸引游客而過度營(yíng)銷
C.“影視+旅游”模式占據(jù)了文旅市場(chǎng)一席之地
D.旅游點(diǎn)因影視劇“一炮而紅”多是曇花一現(xiàn)
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇引出話題,指出影視取景地成網(wǎng)紅打卡點(diǎn)從而帶火旅游點(diǎn)的情況并不鮮見,接著引出問題,即因影視作品“一炮而
紅”的地方,后續(xù)會(huì)如何發(fā)展,之后通過“要”給出對(duì)策,即要不斷注入內(nèi)容,依靠當(dāng)?shù)貙?shí)際的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,尾句再次強(qiáng)調(diào),
故文段重點(diǎn)在對(duì)策,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),文段并未提及“網(wǎng)紅打卡地過度營(yíng)銷”,無中生有,且選項(xiàng)為問題表述,而文段強(qiáng)調(diào)對(duì)策,排除;
C項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段首句內(nèi)容,非文段重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“曇花一現(xiàn)”為問題表述,文段重在強(qiáng)調(diào)對(duì)策,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】中國青年報(bào)《影視取景地成網(wǎng)紅打卡點(diǎn)如何放大“煙花效應(yīng)”?》
20、遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一個(gè)媽媽抱著小孩坐在天橋的臺(tái)階上,前面放著一個(gè)方便面桶。我走過去,看見嬰兒睡著的樣子,躺在媽媽懷里。但是我沒有給
錢,我就那樣走過去,想起來我沒有那樣______我的童年,覺得很幸運(yùn)。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.度過
B.渡過
C.成長(zhǎng)
D.長(zhǎng)大
《正確答案》
A
《專家解析》
“渡過”“成長(zhǎng)”“長(zhǎng)大”均與童年搭配不當(dāng),“度過”是指時(shí)間上的經(jīng)過,而童年是一段時(shí)間,應(yīng)選“度過”。因此A項(xiàng)正確。
21、中國道路的成功開創(chuàng)不僅創(chuàng)造了中國奇跡,而且創(chuàng)造了中國經(jīng)驗(yàn)。中國經(jīng)驗(yàn)無疑是中國智慧的結(jié)晶,具有鮮明的。但是,中國經(jīng)驗(yàn)
作為中國道路的積極成果,也是在遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的,它是對(duì)人類文明發(fā)展進(jìn)行探索的
重要產(chǎn)物,反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律,因而又具有一定的。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.地域性國際性
B.實(shí)踐性理論性
C.特殊性普遍性
D.先進(jìn)性創(chuàng)新性
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線前的“因而”體現(xiàn)因果關(guān)系,根據(jù)前文“遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的
基礎(chǔ)上形成的,它是對(duì)人類文明發(fā)展進(jìn)行探索的重要產(chǎn)物,反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律”可知,中國經(jīng)驗(yàn)雖然是中國創(chuàng)造的,
但也是在整個(gè)世界和人類的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上的產(chǎn)物,故具有普適性,A項(xiàng)“國際性”、C項(xiàng)“普遍性”均符合文意,保留。B項(xiàng)“理
論性”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理論有系統(tǒng)性,文中未提及,排除;D項(xiàng)“創(chuàng)新性”指事物具有創(chuàng)造性或新意,文中未提及,排除。
第一空,根據(jù)“中國經(jīng)驗(yàn)無疑是中國智慧的結(jié)晶”可知,“中國經(jīng)驗(yàn)”屬于中國特有的智慧,C項(xiàng)“特殊性”指事物特有的、不同于
其他事物或一般情況的性質(zhì),符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“地域性”指某類事物局限于某一地理區(qū)域的情況,與后文“吸收世界發(fā)展
經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的”相矛盾,排除。
兩個(gè)空綜合來看,文段以“但是”銜接,前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折,填入的兩個(gè)詞語“特殊性”與“普遍性”也剛好形成語義相反,符合文段邏
輯。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《唯物史觀視域中的中國道路》
22、難忘的是雨季,天潮潮地濕濕。小街是一架古老的琴。細(xì)細(xì)密密的雨點(diǎn)由輕而重,輕輕重重敲打著小街,低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄
涼。時(shí)而有一股股細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下,像一片片敲擊音與重滑音流過小街。______,想沖破這雨帷,想走在小街上。
填入上文橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.低沉的節(jié)奏里又倏地增添了一種單調(diào)
B.寂寞與凄涼的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安
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C.煩悶與不安中又倏地增添了一種寂寞與凄涼
D.單調(diào)的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安
《正確答案》
D
《專家解析》
由“像一片片敲擊音與重滑音流過小街”可知,應(yīng)用“節(jié)奏”來銜接;對(duì)應(yīng)“低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄涼”,應(yīng)選“單調(diào)的節(jié)奏
里又倏地增添了一種煩悶與不安”。因此D項(xiàng)正確。
23、該地區(qū)對(duì)環(huán)境保護(hù)采取了強(qiáng)有力的措施,使水土流失現(xiàn)象得到______,生態(tài)環(huán)境向良性循環(huán)轉(zhuǎn)變。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.抑制
B.控制
C.防治
D.治理
《正確答案》
B
《專家解析》
ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤,“抑制”多指人的感情,且“抑制”、“防治”、“治理”均和“現(xiàn)象”搭配不當(dāng);題中主要是形容使水土流失的現(xiàn)象掌
握、限制在一定范圍,應(yīng)選“控制”更恰當(dāng),因此B項(xiàng)正確。
24、大禮堂的體形如此______,色調(diào)如此______,我們不能不______建設(shè)者_(dá)_____的創(chuàng)造和智慧。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.完整清晰贊揚(yáng)偉大
B.完全新穎贊頌非凡
C.完美清新贊嘆杰出
D.完備新鮮慨嘆突出
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,“偉大”指超出尋常,令人欽佩,多用來指?jìng)ゴ蟮娜?,與“創(chuàng)造和智慧”不能搭配。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“完全”指全部,與“大禮
堂的形體”不搭配,“完美”符合題意。D項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“新鮮”一般形容食物、空氣,與“色調(diào)”不能搭配。因此答案選C。
25、無論過去還是現(xiàn)在,中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙
受的苦難、亡者的去向,為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻,為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國的
宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機(jī)地
聯(lián)系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。
下列說法與原文意思相符的是:
A.對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國人的宗教最重要的作用
B.與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世
C.自古以來,中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神
D.中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀
《正確答案》
D
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《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德
教化是中國人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過重,排除;
B項(xiàng),“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在
的神圣觀······因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知,中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀,表述正
確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國宗教文化中的“左道”》
26、在老少?zèng)_突中,一類觀點(diǎn)被年輕人所歡迎:年輕人早出晚歸不容易,老人應(yīng)該給他們騰出空間。這種說法所對(duì)應(yīng)的邏輯是:一般認(rèn)為年輕
人利用資源是投入社會(huì)生產(chǎn)的,例如在公交車享有座位能夠讓他們更好地休息,從而提高工作效率。老人利用資源更多用于滿足個(gè)人生活和享
受性需求,是純粹的消耗,而年輕人占有資源后最終會(huì)創(chuàng)造新的社會(huì)資源。這種功利化的倫理邏輯不乏市場(chǎng),甚至為部分老年人所贊同。但
是,正如那句“人人都有老去的一天”所說的,在老年人和年輕人之間分配資源,不能只盯著眼前的功利。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.應(yīng)尊重老年人享受社會(huì)資源的權(quán)利
B.輿論在公共資源分配問題上反映強(qiáng)烈
C.不同的社會(huì)資源分配方案對(duì)應(yīng)著不同的邏輯
D.功利的算計(jì)不應(yīng)成為當(dāng)代社會(huì)崇尚的價(jià)值理念
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出一些人認(rèn)為,老年人應(yīng)給年輕人騰出空間,后解釋原因,即老人利用資源屬于純粹的消耗,而年輕人占有資源
是合理的,即老年人不應(yīng)占據(jù)社會(huì)資源。后指出這種功利化的倫理邏輯獲得一部分人的支持,尾句利用轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”強(qiáng)
調(diào),“老年人和年輕人之間分配資源,不能只盯著眼前的功利”,即眼前功利化的看法不對(duì),老年人也有資格享受社會(huì)資源,
對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“輿論在公共資源分配問題上反映強(qiáng)烈”文段未提及,無中生有,排除;
C項(xiàng),“邏輯”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“當(dāng)代社會(huì)崇尚的價(jià)值理念”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《人人都會(huì)老去解決老少?zèng)_突需脫離年齡視角》
27、古箏悠揚(yáng),清茶沁人,加之窗外的西湖美景,令人心曠神怡,()。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.樂不思蜀
B.物我兩忘
C.樂此不疲
D.感慨萬千
《正確答案》
B
《專家解析》
題中意在闡述由“古箏”、“清茶”和“西湖美景”帶給人的精神享受,所填詞應(yīng)與“心曠神怡”意義相近,應(yīng)選“物我兩忘”較為合
適,因此B項(xiàng)正確。
28、民國初年的文學(xué)革命,其實(shí)也就是一場(chǎng)類似庫恩所說科學(xué)革命的例子。革命者認(rèn)為舊有典范已經(jīng)死亡僵化了,于是進(jìn)行革命。革命之后,
新典范出現(xiàn),整個(gè)文學(xué)和文學(xué)研究遂導(dǎo)向一套新的信念,研討的問題和答案的標(biāo)準(zhǔn)也改變了:采用西方的思考方式、觀念系統(tǒng)、術(shù)語、概念來
討論中國文學(xué)。碰到這個(gè)新“典范”所無法丈量的地方,便詬病中國文學(xué)及文學(xué)評(píng)論定義不精確、系統(tǒng)不明晰、結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)、思想不深刻等等。
這段文字意在說明:
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2024年云南紅河發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁
A.西方文學(xué)批評(píng)理論對(duì)民國初年的文學(xué)革命產(chǎn)生了深刻影響
B.民國初年的文學(xué)革命與庫恩所說的科學(xué)革命有相通之處
C.民國初年的文學(xué)革命用新典范評(píng)判中國文學(xué)不盡合理
D.民國初年的中國文學(xué)作品帶有革命性的特點(diǎn)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇引出民國初年文學(xué)革命,接著分析舊典范死亡新典范出現(xiàn),當(dāng)新典范無法丈量時(shí),就詬病中國文學(xué)存在問題,可知
所謂新典范是無法適用于整個(gè)中國文學(xué)的,因此以新典范的標(biāo)準(zhǔn)批評(píng)中國文學(xué)是不合理的,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),偏離文段核心話題,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)西方文學(xué)批評(píng)理論的不合理之處,排除。
B項(xiàng),為文段背景內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
D項(xiàng),文段并未具體闡述有哪些“革命性”的特點(diǎn),無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中國傳統(tǒng)文化十五講》
29、與其說錢學(xué)森長(zhǎng)袖善舞到了可以在任何一種環(huán)境______的地步,倒毋寧說,這個(gè)瘦小沉默的青年人,因?yàn)闃O端______于自己的科學(xué)天地
而無暇他顧。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.游刃有余專注
B.目無全牛癡迷
C.爐火純青專心
D.揮灑自如沉迷
《正確答案》
A
《專家解析》
BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“游刃有余”比喻工作熟練,有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),解決問題毫不費(fèi)事;“目無全?!北扔骷夹g(shù)嫻熟到了得心應(yīng)手
的境地;“爐火純青”比喻學(xué)習(xí)、技術(shù)、技巧達(dá)到了純熟完美的境界;“揮灑自如”形容畫畫、寫字、作文、言語、運(yùn)筆能隨心所
欲。題中表明在一種環(huán)境里不費(fèi)勁、熟練地解決問題,用“游刃有余”最合適。第二空,“專注”指專心致志、全神貫注,可用來
形容錢學(xué)森對(duì)科學(xué)天地的態(tài)度,因此A項(xiàng)正確。
30、①強(qiáng)化執(zhí)法措施,嚴(yán)懲違法犯罪分子。
②食品產(chǎn)業(yè)涉及環(huán)節(jié)多,哪一環(huán)出現(xiàn)漏洞都會(huì)給食品安全帶來嚴(yán)重威脅。
③創(chuàng)新食品安全監(jiān)管機(jī)制。
④堅(jiān)決淘汰劣質(zhì)企業(yè),以震懾所有企業(yè)使之不敢越雷池半步。
⑤保障食品安全需要生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者誠信自律,更需要嚴(yán)格的法律制度約束和有效監(jiān)管。
⑥因此,必須保持嚴(yán)厲打擊違法違規(guī)行為的態(tài)勢(shì),及時(shí)消除各環(huán)節(jié)的隱患。
將以上6個(gè)句子重新排序,語序正確的是()。
A.②⑥①③④⑤
B.②⑤⑥①④③
C.⑤②⑥③①④
D.⑤⑥②④③①
《正確答案》
C
《專家解析》
6個(gè)句子可劃分為兩層,②⑤⑥是論述問題,①③④是具體措施。⑤提出了論述的主旨,即“保障食品安全”,故應(yīng)為首句。⑥
中有關(guān)聯(lián)詞“因此”,所以應(yīng)在②之后。因此C項(xiàng)正確。
31、演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺。真得感謝盲人音樂家阿炳,他用一把胡琴,教會(huì)了我們聽泉。讓我們知道,感覺山中清
泉應(yīng)該打通生命所有的孔竅,只憑眼睛直觀是不夠的。我們和阿炳的差別就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然。從
這個(gè)角度說,也許我們才是真正的盲人。我們沒有化清流為音樂的神力,而他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進(jìn)自己的天分、才華與
生命感悟,人間就淌出了不朽的經(jīng)典。
下面對(duì)文段中所謂“也許我們才是真正的盲人”這句話理解正確的一項(xiàng)是()。
A.我們不能用心靈去感悟宇宙和自然
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2024年云南紅河發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁
B.我們沒有化清流為音樂的神力
C.我們不善于捕捉稍縱即逝的靈感
D.我們只會(huì)憑眼睛直觀,缺乏天分與才華
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),由“我們和阿炳的差別就在于”“從這個(gè)角度說”可知,“也許我們才是真正的盲人”指的是我們“不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇
宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然”,即“不能用心靈感悟宇宙和自然”。
32、吳越歷史舞臺(tái)的中心在哪里,多年以來一直是學(xué)者與公眾共同關(guān)注的焦點(diǎn)。盡管古籍文獻(xiàn)對(duì)此有所______,但是多______,有的雖言之
鑿鑿卻只是演義。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.論證浮光掠影
B.涉及穿鑿附會(huì)
C.記載語焉不詳
D.描述輕描淡寫
《正確答案》
C
《專家解析》
第二空,由“言之鑿鑿卻只是演義”可知,此處轉(zhuǎn)折之后講的是雖有記載但是不詳細(xì)。浮光掠影比喻觀察不細(xì)致或印象不深
刻;穿鑿附會(huì)是指把講不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起進(jìn)行解釋;輕描淡寫指說話或?qū)懳恼掳阎匾獑栴}輕輕帶過;
語焉不詳指雖然提到了,但說得不詳細(xì),“語焉不詳”符合文意,第一空,“文獻(xiàn)記載”為慣用搭配。因此C項(xiàng)正確。
33、訪花的使者中,蝴蝶可就沒有蜜蜂那種“老黃?!本窳???此w東飛西,吃花粉卻不生蜜,輕浮、缺乏創(chuàng)造,因而它往往成為人們贊美蜜
蜂時(shí)的“陪襯人”。陸游詩云:“來禽海棠相續(xù)開,輕狂蛺蝶去還來。山蜂卻是有風(fēng)味,偏采檜花供蜜材?!保ㄔ谀莻€(gè)生活簡(jiǎn)單,只崇尚“老黃?!本?/p>
神的時(shí)代,蝴蝶那一身俏麗的打扮,更稱為“心靈丑”的借代。“輕狂蛺蝶”!也正是我的老眼光。)
對(duì)文中括號(hào)內(nèi)句子所使用的修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是()。
A.比喻、比擬
B.比喻、對(duì)比
C.比擬、對(duì)比
D.比擬、夸張
《正確答案》
C
《專家解析》
由“一身俏麗的打扮”可知,文段應(yīng)用了比擬修辭,把蜜蜂比成人;在只崇尚“老黃?!本竦臅r(shí)代,蝴蝶俏麗的打扮顯得有些格
格不入,形成了俏麗打扮的蝴蝶與不崇尚俏麗打扮的人的對(duì)比。因此C項(xiàng)正確。
34、麈(zhǔ)尾,是魏晉人清談時(shí)常執(zhí)的一種道具。直到唐代,還在士大夫間流行。宋朝以后逐漸失傳。近現(xiàn)代的人沒有見過實(shí)物,往往顧名思
義,認(rèn)為麈尾與馬尾拂塵是一類東西;或見古代圖畫中有之而不識(shí),把麈尾看成扇子。其實(shí),考古與文物界,早在四十年代傅蕓子先生發(fā)表
《正倉院考古記》之時(shí),對(duì)麈尾的形制已經(jīng)了然??墒俏墨I(xiàn)界與文物界有時(shí)脫節(jié),1979年出版的《辭?!は聝?cè)》4728頁“麈尾”條的解說是:“拂
塵。魏晉人清談時(shí)常執(zhí)的一種拂子,用麈的尾毛制成?!?/p>
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.介紹麈尾實(shí)際的功能作用
B.簡(jiǎn)述麈尾從魏晉到宋興衰演變的歷史過程
C.說明近代麈尾形制了然而一般人卻誤解或不識(shí)的原因
D.剖析文獻(xiàn)界與文物界脫節(jié)對(duì)人們認(rèn)知的影響
《正確答案》
C
《專家解析》
文段前面對(duì)麈尾進(jìn)行了簡(jiǎn)介,接著指出近代人對(duì)麈尾的誤解或不識(shí),后用兩個(gè)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”“可是”指出近代考古與文物界已對(duì)
麈尾的形制了然,但由于文獻(xiàn)界與文物界的脫節(jié)導(dǎo)致人們的誤解。根據(jù)轉(zhuǎn)折后是重點(diǎn),可以看出文段重在解釋原因。因此C項(xiàng)
正確。
35、在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹?,人類仍然有很長(zhǎng)的路要走?,F(xiàn)實(shí)固然必須正視,但普通民眾是否就無可作為呢?在災(zāi)害預(yù)測(cè)還無法做到完全精確的
今天,每一個(gè)人該如何保護(hù)上天賦予我們的寶貴生命,該如何在災(zāi)難降臨的那一刻做出最及時(shí)而智慧的選擇,該如何自救、救人,避免或減少
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悲劇的發(fā)生?這些事情,其實(shí)都可以通過社會(huì)教育和自我教育來完成。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.人類與自然災(zāi)害的抗?fàn)幨且粋€(gè)漫長(zhǎng)的過程
B.在自然災(zāi)難面前人的首要任務(wù)是保護(hù)生命
C.災(zāi)難降臨時(shí)的及時(shí)而智慧的選擇非常重要
D.教育可以在自然災(zāi)害中保護(hù)更多寶貴的生命
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先交代了背景,然后用兩個(gè)問號(hào)提出問題——在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹?,普通民眾?yīng)有何作為。然后,最后一句話對(duì)前
面的兩個(gè)問號(hào)進(jìn)行了回答。由此可判斷整個(gè)文段采用了設(shè)問的形式。而設(shè)問的重點(diǎn)在答案,即文段意在強(qiáng)調(diào)最后一句話。因
此D項(xiàng)正確。
36、作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠?,文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的學(xué)科門類。它們包含了大量的歷史文化信息,
可以讓今人過去、找到認(rèn)識(shí)自我的坐標(biāo);不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝,而且有領(lǐng)先世界的成就。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不計(jì)其數(shù)反思
B.包羅萬象回溯
C.不勝枚舉追憶
D.五花八門比照
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,由“文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的······”可知,橫線處所填成語與“扁平的、冰冷的”形成反義并列,表
達(dá)文物涉及的學(xué)科門類較為豐富、多元之意。B項(xiàng)“包羅萬象”形容內(nèi)容豐富,無所不有,D項(xiàng)“五花八門”比喻花樣繁多,二者
均可體現(xiàn)學(xué)科門類豐富多元,符合文意,保留。A項(xiàng)“不計(jì)其數(shù)”、C項(xiàng)“不勝枚舉”均表示數(shù)量極多,體現(xiàn)不出多元之意,且學(xué)
科門類是有數(shù)的,并非“不計(jì)其數(shù)、不勝枚舉”,搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線處體現(xiàn)文物包含歷史文化信息的作用,通過大量的歷史文化信息,今人可以了解過去。B項(xiàng)“回溯”意為回顧,回
到早先,表示歷史文化信息帶領(lǐng)人們回顧過去,了解其發(fā)生的事情,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“比照”意為對(duì)比、比較,文段并無
進(jìn)行對(duì)比、比較之意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國文明網(wǎng)《國家寶藏》:一眼千年,用時(shí)尚打開傳統(tǒng)
37、在元代畫家的筆下,花鳥畫已經(jīng)成為借物抒情、托物言志的途徑,這種發(fā)展無疑豐富了花鳥畫的內(nèi)涵。發(fā)展至明清時(shí)期,許多花鳥畫家更
把家國觀念、道德品評(píng)、祈求幸福等傳統(tǒng)的人文精神寄托于畫中,有些畫家甚至將花鳥內(nèi)容個(gè)性化,借以表達(dá)喜怒哀樂。因此,畫家創(chuàng)作時(shí)重
視追求境界多于形似,因而特別講究筆墨運(yùn)用,注重意境。他們不把繪畫稱為“畫畫”,而叫“寫畫”,確實(shí)有其原因。
這段文字意在()。
A.比較元代和明清繪畫技法的不同
B.?dāng)⑹龉糯B畫的演變過程
C.解釋“畫畫”和“寫畫”的區(qū)別
D.強(qiáng)調(diào)明清花鳥畫的創(chuàng)作更加注重意境
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出元代畫家借花鳥畫抒情,言志,引出后文;接著指出明清時(shí)期,畫家借花鳥畫表達(dá)“家國觀念、道德品評(píng)”等,
甚至借此表達(dá)個(gè)人“喜怒哀樂”;最后指出明清時(shí)期“畫家創(chuàng)作時(shí)重視追求境界多于形似,特別……注重意境”。意在強(qiáng)調(diào)明清花
鳥畫的創(chuàng)作越發(fā)注重意境。因此D項(xiàng)正確。
38、近年,中國部分科幻電影在國際票房收入方面獲得了巨大的成功。中國科幻電影的發(fā)展表現(xiàn)了人們對(duì)科技和人文主義的考量,從更深層次
的生態(tài)文化視角考慮科技和人類的關(guān)系。在科幻電影的亞類型創(chuàng)作上,中國具有廣闊的開發(fā)空間。中國文化經(jīng)驗(yàn)和記憶的融入為科幻片的進(jìn)一
步發(fā)展壯大或者細(xì)化成文化亞類型提供了可能性。相較于具有民族性限制的中國魔幻、玄幻電影作品,科幻電影具有國際通約性,因此借助科
幻題材,表達(dá)人類社會(huì)共同議題,將促使中國科幻電影成為中國文化走向世界的重要溝通載體。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
編號(hào):d9f1b6e1202c05a63c0a00c8d2cc11f82024年云南紅河發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年云南紅河發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁
A.中國科幻電影的成功發(fā)展助力中國文化走向世界
B.科幻電影表現(xiàn)了人們對(duì)于科技與人文主義的考量
C.中國在科幻電影的亞類型創(chuàng)作方面具有廣闊空間
D.中國科幻電影在國際票房收入上獲得了巨大成功
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇介紹了中國部分科幻電影獲得成功的背景,并說明中國科幻電影的發(fā)展情況。隨后介紹中國在科幻電影的亞類型創(chuàng)
作上的開發(fā)空間,之后進(jìn)行原因解釋,最后通過“因此”總結(jié)上文,強(qiáng)調(diào)中國可以借助科幻電影促使中國文化走向世界,對(duì)應(yīng)A
項(xiàng)。
B項(xiàng)“對(duì)于科技與人文主義的考量”、C項(xiàng)“廣闊空間”、D項(xiàng)“在國際票房收入上獲得了巨大成功”,均對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重
點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《中國科幻電影的創(chuàng)世元年與中國電影學(xué)派的理論建構(gòu)》中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)
39、“理論研究一應(yīng)用研究一商品生產(chǎn)(工程建設(shè))一經(jīng)濟(jì)效益(社會(huì)效益)”的技術(shù)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,傳統(tǒng)的分工是高校的理科從事基礎(chǔ)理論研究、
工科從事應(yīng)用研究,企業(yè)則從事生產(chǎn)建設(shè)和相應(yīng)的技術(shù)研究,各環(huán)節(jié)的創(chuàng)新活動(dòng)是相對(duì)獨(dú)立的,環(huán)節(jié)間的縱向協(xié)同創(chuàng)新較少,因而許多理論研
究成果乃至應(yīng)用研究成果被束之高閣。這個(gè)局面能否改變,對(duì)高校而言,關(guān)鍵在于學(xué)校和教師對(duì)科學(xué)研究的價(jià)值定位。如果價(jià)值定位是完成論
文和科研課題,那么學(xué)校和教師就會(huì)將成果止步于學(xué)術(shù)期刊和實(shí)驗(yàn)室,難以產(chǎn)生與企業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的愿望和內(nèi)動(dòng)力;如果價(jià)值定位是將研究成果
應(yīng)用于實(shí)際,那么學(xué)校和教師就會(huì)自發(fā)產(chǎn)生與企業(yè)合作的內(nèi)驅(qū)力。
作者最想說明的是()。
A.對(duì)科學(xué)研究的價(jià)值定位影響著高校和教師科研成果的轉(zhuǎn)化
B.科研成果的應(yīng)用價(jià)值是高校與企業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力
C.應(yīng)該打破將研究成果束之高閣的不利局面
D.只有將研究成果應(yīng)用于實(shí)際,科學(xué)研究才有價(jià)值
《正確答案》
B
《專家解析》
文中首先指出如今存在許多理論研究乃至應(yīng)用科研成果被束之高閣的問題,接著說明要改變這一局面,對(duì)高校而言,關(guān)鍵在
于學(xué)校和教師要將科研的價(jià)值定位為應(yīng)用于實(shí)際,即以科研成果的應(yīng)用價(jià)值作為內(nèi)在動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)校和教師的科研成果與企
業(yè)協(xié)同創(chuàng)新。因此B項(xiàng)正確。
40、很長(zhǎng)一段時(shí)間整個(gè)中國互聯(lián)網(wǎng)界都對(duì)Twitter所代表的微博客持______態(tài)度,除了擔(dān)心監(jiān)控系統(tǒng)的執(zhí)行效率問題外,更關(guān)鍵在于大家認(rèn)為
Twitter這種即時(shí)群體書寫平臺(tái)除了一定的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)價(jià)值外,短期內(nèi)并不能帶來實(shí)際的商業(yè)______收益。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.否定運(yùn)行
B.否定運(yùn)營(yíng)
C.觀望運(yùn)營(yíng)
D.觀望運(yùn)行
《正確答案》
C
《專家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,根據(jù)題意,中國互聯(lián)網(wǎng)界“擔(dān)心監(jiān)控系統(tǒng)的執(zhí)行效率問題”“認(rèn)為不能帶來實(shí)際的收益”,但也認(rèn)為具
有“社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)價(jià)值”,可見其并不是完全持否定態(tài)度,而是猶豫不定地觀察,因此“觀望”更合適。D項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“運(yùn)
營(yíng)”比喻機(jī)構(gòu)有組織地進(jìn)行工作;“運(yùn)行”比喻周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn)(多指星球、車船等)。商業(yè)不會(huì)周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn),而是有組織
地工作,所以用“運(yùn)營(yíng)”更恰當(dāng),因此C項(xiàng)正確。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、下列有關(guān)計(jì)劃、決策和控制的說法有誤的是()。
A.計(jì)劃是控制的必要前提
B.穩(wěn)定性是計(jì)劃貫徹的前提
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2024年云南紅河發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁
C.靈活性是計(jì)劃成功的保證
D.計(jì)劃是決策的結(jié)果,決策是計(jì)劃的前提
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),計(jì)劃是決策的重要環(huán)節(jié),它是行動(dòng)方案的設(shè)計(jì)過程,沒有計(jì)劃的形成就不存在選擇的可能,計(jì)劃工作的好壞直接關(guān)系
到?jīng)Q策結(jié)果的質(zhì)量。因此,計(jì)劃是決策的前提,而不是決策的結(jié)果。
2、法律規(guī)范生效的時(shí)間,如無明文規(guī)定,依照慣例應(yīng)該是()。
A.通過三個(gè)月后
B.批準(zhǔn)之日
C.公布之日
D.公布三個(gè)月后
《正確答案》
C
《專家解析》
一般情況下,法律生效的前提是讓人們知道法律內(nèi)容,即公布法律。因此C項(xiàng)正確。
3、2020年10月14日,深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)在廣東省深圳市隆重舉行。習(xí)近平總書記在會(huì)上發(fā)表重要講話指出,深圳要建設(shè)好(
),創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的城市范例,提高貫徹落實(shí)新發(fā)展理念能力和水平。
A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革試點(diǎn)區(qū)
B.中國特色社會(huì)主義改革試點(diǎn)區(qū)
C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)先行示范區(qū)
D.中國特色社會(huì)主義先行示范區(qū)
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
習(xí)近平總書記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)指出:“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大
復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。深圳要建設(shè)好中國特色社會(huì)主義先行示范區(qū),創(chuàng)建社會(huì)主義
現(xiàn)代化強(qiáng)國的城市范例,提高貫徹落實(shí)新發(fā)展理念能力和水平,形成全面深化改革、全面擴(kuò)大開放新格局,推進(jìn)粵港澳大灣
區(qū)建設(shè),豐富‘一國兩制’事業(yè)發(fā)展新實(shí)踐,率先實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化?!?/p>
故正確答案為D。
4、下列關(guān)于物聯(lián)網(wǎng)的說法不正確的是:
A.物聯(lián)網(wǎng)就是一個(gè)商品之間的網(wǎng)絡(luò)
B.物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)
C.物聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)是互聯(lián)網(wǎng)
D.物聯(lián)網(wǎng)是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)基礎(chǔ)上的延伸和拓展
《正確答案》
A
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《專家解析》
本題考查科技常識(shí)。物聯(lián)網(wǎng)是新一代信息技術(shù)的重要組成部分,也是“信息化”時(shí)代的重要發(fā)展階段。其英文名稱是:“Internet
ofthings(IoT)”。最初在1999年提出:即通過射頻識(shí)別(RFID)(RFID+互聯(lián)網(wǎng))、紅外感應(yīng)器、全球定位系統(tǒng)、激光掃描
器、氣體感應(yīng)器等信息傳感設(shè)備,按約定的協(xié)議,把任何物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來,進(jìn)行信息交換和通訊,以實(shí)現(xiàn)智能化識(shí)
別、定位、跟蹤、監(jiān)控和管理的一種網(wǎng)絡(luò)。簡(jiǎn)而言之,物聯(lián)網(wǎng)就是“物物相連的互聯(lián)網(wǎng)”。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,物聯(lián)網(wǎng)用戶端延伸和擴(kuò)展到了任何物品與物品之間,進(jìn)行信息交換和通信,實(shí)現(xiàn)物物相息,并非一個(gè)商品之間的
網(wǎng)絡(luò)。
B項(xiàng)正確,物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng),是把任何物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來,進(jìn)行信息交換和通訊,以實(shí)現(xiàn)智能化識(shí)別、定
位、跟蹤、監(jiān)控和管理的一種網(wǎng)絡(luò)。
C項(xiàng)正確,物聯(lián)網(wǎng)的核心和基礎(chǔ)仍然是互聯(lián)網(wǎng),是在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的延伸和擴(kuò)展的網(wǎng)絡(luò)。
D項(xiàng)正確,物聯(lián)網(wǎng)的核心和基礎(chǔ)仍然是互聯(lián)網(wǎng),是在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的延伸和擴(kuò)展的網(wǎng)絡(luò)。
本題為選非題,故正確答案為A。
5、做好二氧化碳的資源化利用是構(gòu)建低碳社會(huì)的一個(gè)重要方面,關(guān)于二氧化碳的性質(zhì)和應(yīng)用,下列說法錯(cuò)誤的是:
A.二氧化碳可控制親氧微生物的生存和繁殖,用于果蔬保鮮
B.二氧化碳凝華吸熱且不可燃,可用作干冰滅火劑
C.二氧化碳可與氨合成尿素,用于農(nóng)業(yè)化肥
D.液態(tài)二氧化碳對(duì)污垢有溶解作用,可用作干洗溶劑
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查科技常識(shí)。
A項(xiàng)正確,氣調(diào)儲(chǔ)藏是一種安全可靠的果蔬保鮮手段。所謂氣調(diào)儲(chǔ)藏就是在冷藏的基礎(chǔ)上增加氣體成分調(diào)節(jié)手段,主要是降
氧增碳,即降低氧氣的濃度,提高二氧化碳的濃度,必要時(shí)可加氮?dú)?,以達(dá)到更好的儲(chǔ)藏效果。污染果蔬產(chǎn)品的微生物大多
為親氧性的,因此二氧化碳可以抑制親氧微生物的生存和繁殖。而且,在低氧條件下(如含氧1%-5%),適當(dāng)增大二氧化碳
濃度還可抑制果蔬的呼吸,從而提高果蔬品質(zhì)和延長(zhǎng)保存期。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,凝華是指物質(zhì)跳過液態(tài)直接從氣態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)的現(xiàn)象,凝華過程物質(zhì)要放熱。升華指物質(zhì)從固態(tài)不經(jīng)過液態(tài)直接變成
氣態(tài)的過程,升華過程要吸收熱量。固態(tài)二氧化碳即干冰,升華吸熱且不可燃,可用作滅火劑。
C項(xiàng)正確,工業(yè)上用氨和二氧化碳反應(yīng)合成尿素,其反應(yīng)是:。尿素作為一種中性肥
料,尿素適用于各種土壤和植物。它易保存,使用方便,對(duì)土壤的破壞作用小,是使用量較大的一種化學(xué)氮肥,也是含氮量
最高的氮肥。
D項(xiàng)正確,液態(tài)二氧化碳是一種新型、無污染的衣物干洗清潔劑,基本原理是:二氧化碳在高壓下變?yōu)橐簯B(tài),清洗過程中能
將污物溶解,清洗完后含有污物的液態(tài)二氧化碳排放至分離槽,減除壓力后,成為氣態(tài)的二氧化碳與污物分離,分離后的二
氧化碳?xì)怏w經(jīng)冷凝器處理可循環(huán)使用。
本題為選非題,故正確答案為B。
6、十八大以來,我國大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,創(chuàng)新型國家建設(shè)成果豐碩,下列有關(guān)重大科技成果中,名稱與研發(fā)項(xiàng)目對(duì)應(yīng)有誤的是(
)。
A.“天宮一號(hào)”——空間實(shí)驗(yàn)室
B.“悟字號(hào)”——量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星
C.“蛟龍?zhí)枴薄d人潛水器
D.“中國天眼”——射電望遠(yuǎn)鏡
《正確答案》
B
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