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文檔簡介
第六單元復習復習目標1.積累鞏固字詞、掌握文學常識。2.把握文章的內容與主旨。字詞積累笨
bèn
賜
cì
聘
pìn
炫xuàn耀
稱
chèn
職
愚
yú
蠢chǔn
現款
妥tuǒ
當
理智
呈
chéng
報
欽
qīn
差
滑稽
jī
圈定
狡猾
陛
bì
下
爵
jué
士
頭銜
xián
勛
xūn章袍
páo子
不可救藥
駭
hài人聽聞
隨聲附和
hè焚
fén
濺
jiàn
縹piāo緲
miǎo
鍍
dù
金
閃爍
shuò
港灣摶
tuán
揉
róu
荒涼
寂寞
莽
mǎng
莽蓬péng勃
澄
chéng澈
chè
摻
chān
和
非凡
氣概
gài
靈敏
泥潭
tán
綿延
yán
劇務
神通廣大
靈機一動
眉開眼笑
力不暇
xiá
供雕像
庇bì護
愛慕
mù
虛榮
較量
凱歌
溉
gài汲
jí
杞
qǐ
人憂天《皇帝的新裝》1、安徒生本文是19世紀丹麥著名的童話大師安徒生初期創(chuàng)作的童話作品,寫于1837年,是他最著名的童話之一。作品有《賣火柴的小女孩》《拇指姑娘》《海的女兒》等。2、童話以騙開始,以騙結束。作者圍繞“新裝”這個中心,極力寫出了皇帝、大臣、隨員、騙子相互欺騙的種種荒誕無稽的可笑行徑,揭露了封建統(tǒng)治階級虛偽、愚蠢、腐朽的本質。內容理解3.本文主要表現哪些人物?集中表現了他們的什么特點?
主要表現的是皇帝和大臣、官員。
表現了皇帝的窮奢極欲、昏庸無能、愚蠢、虛偽和自欺欺人。表現了大臣、官員的阿諛逢迎,愚蠢和虛偽和自欺欺人。4.本文在表現故事情節(jié)、刻畫人物形象上具有什么特點?
豐富想象大膽夸張的寫作特點
本文寫出騙子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行騙,表現皇帝和大臣們自欺欺人,最后寫出皇帝赤裸全身在大街上游行。構成了豐富想象、大膽夸張的寫作特點。5.本文具有什么樣的社會意義?無情地鞭撻了至高無上的皇帝和道貌岸然的大臣,辛辣地嘲笑了他們的愚蠢虛偽、卑鄙自私,曲折地反映了現實生活,揭露了封建王朝的腐朽。
6.在根本不存在的“新裝”面前,從皇帝到老百姓都不敢說自己根本看不見它,這是為什么?由于騙子說“任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服”,大臣們怕被人說自己不稱職,老百姓怕被人說自己愚蠢,皇帝既怕被人說不稱職,又怕被人說愚蠢,所以他們都不敢說真話。
7.后來,一個小孩子最先說出了真話,緊接著老百姓也都說真話了,而皇帝和他的內臣們仍裝模作樣地把戲演下去。作者這樣寫,你是怎樣理解的?“仍裝模作樣地把戲演下去”是前面所表現的虛偽的繼續(xù)和深化。如果讓“戲”就此收場,則是害怕國人明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不夠資格做做皇帝;繼續(xù)“演”下去,則是為了維護自己的權威,這充分暴露了皇帝內心的怯弱和虛偽。
8.“我倒很想知道衣料究竟織得怎樣了?!被实巯搿2贿^,想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布,心里的確感到不大自然。(皇帝為什么會“感到不大自然”?)皇帝一方面愚蠢地自信,覺得自己肯定能經受住新裝的檢驗,可是由于事關重大,直接威脅著他的尊嚴、皇權,所以又不免有些心虛,所以“感到不大自然”。
9.不過他心里卻這樣想:“我必須把這游行大典舉行完畢?!?/p>
因此他擺出一副更驕傲的神氣。(皇帝已經感覺到老百姓說的話是真的,為什么反而“擺出一副更驕傲的神氣”?想像一下這個皇帝回到宮里會采取什么行動。)為了維護自己的統(tǒng)治和權威,他不能在公眾面前暴露自己其實愚蠢和不稱職,只好硬撐住,擺出“更驕傲的神氣”,這也暴露了他的外強中干。《天上的街市》一、作者和文章寫作背景介紹
郭沫若(1892—1978),原名郭開貞,四川樂山人?,F代詩人、學者。代表作有詩集《女神》、《星空》,歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。
這首詩寫于20年代初期,此時,“五四”運動的洪波已經消退,大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國,依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現實,詩人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現實,向往光明的未來。在燦爛星空的誘發(fā)下,寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。二、主題和寫法
1、《天上的街市》是郭沫若1921年創(chuàng)作的一首現代格律詩。詩人由現實中街燈聯想到天上的明星,再由天上的明星聯想到街燈,進而想像天上的街市,想像天上美麗的景色,想像天上街市里的珍奇,想象過著幸福生活的牛郎織女。通過對天上美好生活的描繪,表現了詩人對舊社會黑暗現實的痛恨,對理想生活的向往,激發(fā)人們?yōu)閷崿F這一理想而奮斗。2、找出詩人由街燈依次想到的事物。板書:街燈——明星——天上的街市——牛郎織女的生活聯想(由此及彼)
想象(無中生有)介紹聯想和想象概念并聯系本詩理解。聯想:由一事物想到另一事物的心理過程。兩事物可由相關、相似、因果關系。如詩中街燈和明星就是相似聯想,流星和燈籠也是。想象:在原有感性形象的基礎上創(chuàng)造出新形象的心理過程。如詩中由明星想到天上的街市、街市上的物品、牛郎織女的生活。《女媧造人》1.《女媧造人》選自《神話故事新編》,作者是袁珂。2.神話是關于神或英雄人物的故事,是古代人民對自然現象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往?!渡胶=洝贰肚f子》《楚辭》《淮南子》等書中保存了一些神話傳說的片斷,如盤古開天辟地、嫦娥奔月、夸父逐日、精衛(wèi)填海、黃帝擒蚩尤、鯀禹治水、后羿射日等。。
《寓言四則》
1、寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現手法。2、寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。3、寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。4、伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人,善于講動物故事。公元前5世紀末,希臘寓言開始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國?!兑了髟⒀浴分械墓适?,如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等。
《赫爾墨斯和雕像者》寓意:愛慕虛榮、盲目自大的人反而不被別人重視。
《蚊子和獅子》寓意:驕兵必敗,不要取得一點成績就驕傲自滿,要謙虛謹慎。
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬字?!秴问洗呵铩纷鳛槭o、八覽、六論,注重博采眾家學說,以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、農、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論。《穿井得一人》寓意:不要道聽途說,要通過調查研究,自己判斷事情的真?zhèn)危灰嗽埔嘣?,更不能以訛傳訛?!读凶印罚鄠鲬?zhàn)國鄭國人列御寇著?!稘h書·藝文志》著錄《列子》八篇?!读凶印返膬热荻酁槊耖g故事、寓言和神話傳說。內有很多膾炙人口而又有教育意義的故事,如《兒童辯日》、《歧路亡羊》、《杞人憂天》、《愚公移山》等,都是很有價值的文學遺產?!惰饺藨n天》寓意是庸人自擾,毫無根據的瞎擔心。比喻沒有根據或不必要的憂慮?!惰饺藨n天》翻譯
杞國有個人擔憂天會塌地會陷,自己無處存身,便整天睡不好覺,吃不下飯。
另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁,就去開導他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個地方沒有空氣的。你一
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