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資料整理【淘寶店鋪:向陽百分百】資料整理【淘寶店鋪:向陽百分百】專題15答謝中書書(2023·湖南衡陽·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面兩個(gè)文言語段,完成下面小題。答謝中書①書陶弘景山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂②以來,未復(fù)有能與其奇者。始得西山宴游記③柳宗元自余為僇人④,居是州,恒惴⑤栗。其隟⑥也,則施施而行,漫漫而游。日與其徒上高山入深林窮回溪幽泉怪石無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng)。意有所極,夢(mèng)亦同趣。覺而起,起而歸;以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。(節(jié)選自柳宗元《始得西山宴游記》)【注釋】①謝中書:即謝征,南朝梁陳郡陽夏(今河南太康)人,曾任中書舍人。②康樂:指南朝宋山水詩人謝靈運(yùn),他承襲祖父謝玄的爵位,被封為康樂公。③《始得西山宴游記》:柳宗元被貶永州所作“永州八記”之一。④繆人(lù):同“戮人”,受過刑辱的人,罪人。⑤惴栗:恐懼不安。⑥隟(xì):同“隙”,指空閑時(shí)間。1.下面對(duì)句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是(

)A.曉霧將歇

(歇:消散)B.夕日欲頹

(頹:頹廢)C.窮回溪

(窮:走到盡頭)D.傾壺而醉

(傾:倒出來)2.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.日與其/徒上高山入深林/窮回溪幽泉/怪石無/遠(yuǎn)不到B.日與其徒/上高山/入深林/窮回溪幽泉/怪石無遠(yuǎn)不到C.日與其徒上高山/入深林/窮回溪/幽泉怪石/無遠(yuǎn)不到D.日與其徒/上高山入深林/窮回溪幽泉/怪石無/遠(yuǎn)不到3.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(2)覺而起,起而歸。4.文人雅士寄情山水,境遇不同,則情感有異,請(qǐng)寫出兩位作者在文中所寄寓的情感?!敬鸢浮?.A2.C3.(1)自從南朝的謝靈運(yùn)以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。(2)睡醒了就起來,起來了就回家。4.《答謝中書書》一文,反映了作者娛情山水的清高思想?!妒嫉梦魃窖缬斡洝繁憩F(xiàn)了作者寂寞惆悵、孤標(biāo)傲世的情懷?!窘馕觥?.考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。A.有誤,句意為:夕陽快要落山的時(shí)候。頹,墜落;故選A。2.考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。這句話的意思是:每日和那些同伴,上高山,入深林,走到曲折溪流的盡頭。幽僻的泉水,奇異的山石,沒有一處僻遠(yuǎn)的地方不曾到過?!吧细呱健薄叭肷盍帧薄案F回溪”寫的是作者與同伴每天的行為,它們的后面都應(yīng)該停頓;“幽泉怪石”“無遠(yuǎn)不到”是說任何一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方都去過,二者之間應(yīng)該停頓。所以,正確的停頓應(yīng)為:日與其徒上高山/入深林/窮回溪/幽泉怪石/無遠(yuǎn)不到;故選C。3.考查文言文翻譯的能力。解答時(shí),注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)意順即可。(1)句重點(diǎn)詞語:康樂,指南朝著名山水詩人謝靈運(yùn),他繼承他祖父的爵位,被封為康樂公;復(fù),又;與,參與,這里有欣賞領(lǐng)略之意;奇,指山水之奇異。(2)句重點(diǎn)詞語:覺,睡醒;起,起來;歸,回家。4.考查內(nèi)容理解和情感主旨。甲文《答謝中書書》是南朝文學(xué)家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。文章以感慨發(fā)端,言有高雅情懷的人才可能品味山川之美,將內(nèi)心的感受與友人交流,是人生一大樂事,反映了作者娛情山水的思想。作者正是將謝中書當(dāng)作能夠談山論水的朋友,同時(shí)也期望與古往今來的林泉高士相比肩乙文寫始游西山時(shí)的心情及對(duì)西山景色總的評(píng)價(jià):怪特。作者自稱為“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常驚恐不安)三字概括自己被貶后的心情。這三個(gè)字既是作者當(dāng)時(shí)心境的真實(shí)寫照,又同下文游西山時(shí)陶醉一于自然美的欣喜形成鮮明的對(duì)比。這個(gè)開頭,包含了許許多多長(zhǎng)久積壓在內(nèi)心的悲憤心情,當(dāng)然其中就有一種無聲的抗議。自己是這樣一種罪人的特殊身份,柳氏自被貶永州,時(shí)時(shí)感到屈辱、壓抑,政治上失敗,才華得不到施展,平生的抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn),于郁悶痛苦之中,處在這樣一種特殊的處境里,懷有這樣的心情,因此當(dāng)他游山玩水的時(shí)候,那種感受自然同那些風(fēng)流閑雅的士大夫很不相同。他是要在游覽中,排解內(nèi)心的憂憤,在游覽中忘卻現(xiàn)實(shí)處境,想在精神上尋找某種寄托。本文敘事寫景,都飽含著作者的感情色彩,表現(xiàn)了作者寂寞惆悵、孤標(biāo)傲世的情懷。例如,寫“披草而坐,傾壺而醉”,正是他孤寂性格的表現(xiàn);寫西山“特立”,正是他傲世蔑俗的寫照?!緟⒖甲g文】甲山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,猿、鳥的叫聲此起彼伏;夕陽快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。乙我自從成為有罪的人,住在這個(gè)州里,就常??謶植话病H缬锌臻e時(shí)間,就慢慢地行走,無拘束地游玩。每日和那些同伴,上高山,入深林,走到曲折溪流的盡頭。幽僻的泉水,奇異的山石,沒有一處僻遠(yuǎn)的地方不曾到過。到了目的地就分開草坐下,倒盡壺中酒,一醉方休。醉了就互相枕著睡覺,睡覺了就做夢(mèng)。心里有向往的好境界,夢(mèng)里也就有(在這種境界中獲得的)相同的樂趣。睡醒了就起來,起來了就回家。我以為凡是這個(gè)州的山有奇特形狀的,我都游過了;可是我還未曾知道西山的奇異特別。(2023·安徽蕪湖·統(tǒng)考三模)閱讀下面兩個(gè)文言語段,完成下面小題?!炯住可酱ㄖ?,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(選自陶弘景《答謝中書書》)【乙】暮春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹,群鶯亂飛。見故國之旗鼓①,感生平于疇日②,撫弦登陴③,豈不愴悢④!所以廉公之思趙將,吳子之泣西河,人之情也。將軍獨(dú)無情哉?(選自丘遲《與陳伯之書》)【注】①陳伯之原是梁的江州刺史,后來投魏,這封信是丘遲勸他臨陣歸降,所以說是“故國之旗鼓”。②疇日:昔日。③弦,弓弦;陴,城墻上的女墻。④愴悢:悲傷。5.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。(1)五色交輝

交輝:_________

(2)四時(shí)俱備

四時(shí):__________(3)豈不愴悢

豈:__________

(4)人之情也

之:____________6.請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(2)所以廉公之思趙將,吳子之泣西河。7.【甲】【乙】?jī)晌母鞅磉_(dá)了怎樣的思想情感?【答案】5.交相輝映;四季;表示反問、相當(dāng)于“哪”“怎么”“難道”;結(jié)構(gòu)助詞。相當(dāng)于“的”。(意思對(duì)即可)6.(1)自從南朝的謝靈運(yùn)以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。(2)正因?yàn)槿绱肆H才渴想能重為趙將,吳起臨別西河才掩淚悲傷。(意思對(duì)即可)7.【甲】文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。【乙】文勸降陳伯之,表達(dá)了作者愛祖國、愛民族的思想感情。(意思對(duì)即可)【解析】5.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:色彩斑斕,交相輝映。交輝:交相輝映。(2)句意為:四季長(zhǎng)存。四時(shí):四季。(3)句意為:難道不傷懷。豈:表示反問、相當(dāng)于“哪”“怎么”“難道”。(4)句意為:都是人對(duì)故國的感情。之:結(jié)構(gòu)助詞。相當(dāng)于“的”。6.本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。(1)重點(diǎn)詞語:康樂:指南朝著名山水詩人謝靈運(yùn),他繼承他祖父的爵位,被封為康樂公。是南朝文學(xué)家。復(fù):又。與):參與,這里有欣賞領(lǐng)略之意。奇:指山水之奇異。(2)重點(diǎn)詞語:所以:的原因。廉公:廉頗。思趙將:仍想作趙國的將帥。吳子:吳起。泣西河:望著西河哭泣。7.本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)【甲】“實(shí)是欲界之仙都”可知,表達(dá)了沉醉山水的愉悅之情;“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”蘊(yùn)含著與古今知音共賞美景的得意之感。根據(jù)【乙】“見故國之旗鼓,感生平于疇日,撫弦登陴,豈不愴悢”(您每當(dāng)?shù)巧铣菈?,手撫弓弦,遠(yuǎn)望故國軍隊(duì)的軍旗,戰(zhàn)鼓,回憶往日在梁的生活,難道不傷懷)和“將軍獨(dú)無情哉”(難道唯獨(dú)您沒有這種感情嗎)可知,表達(dá)了作者愛祖國、愛民族的思想感情?!緟⒖甲g文】【乙】暮春三月,在江南草木已生長(zhǎng)起來,各種各樣的花朵競(jìng)相開放,一群一群的黃鶯振翅翻飛。(如今與梁軍對(duì)壘)您每當(dāng)?shù)巧铣菈Γ謸峁?,遠(yuǎn)望故國軍隊(duì)的軍旗,戰(zhàn)鼓,回憶往日在梁的生活,難道不傷懷!這就是(當(dāng)年出亡到魏國的)廉頗仍想作趙國的將帥,(戰(zhàn)國時(shí)魏將)吳起曾望著西河哭泣的原因,都是(人對(duì)故國的)感情。難道唯獨(dú)您沒有(這種)感情嗎?(2023·北京海淀·二模)閱讀甲、乙兩篇短文,完成下面小題。甲山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(陶弘景《答謝中書書》)乙靈運(yùn)少好學(xué),博覽群書,文章之美,與顏延之為江左第一。朝廷唯以文義①處之,不以應(yīng)實(shí)②相許。出③為永嘉太守??び忻剿`運(yùn)素所愛好。出守既不得志,遂肆意游遨,遍歷諸縣,動(dòng)逾旬④朔⑤。所至輒為詩詠以致其意。(《宋書?謝靈運(yùn)傳》,有刪改)[注]:①文義:這里指文辭之事。②應(yīng)實(shí):這里指有實(shí)權(quán)的職務(wù)。③出:外放,到地方任職。④旬:十天。⑤朔:一個(gè)月。8.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是(

)A.四時(shí)俱備

前人之述備矣

有備無患B.夕日欲頹

頹然乎其間

斷壁頹垣C.靈運(yùn)素所愛好調(diào)素琴,閱金經(jīng)

素湍綠潭D.遂肆意游遨

遂許先帝以驅(qū)馳

遂逐齊師9.下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解,全都正確的一項(xiàng)是(

)【甲】曉霧將歇,猿鳥亂鳴。翻譯:晨霧將要消散,猿、鳥亂糟糟地啼叫著。理解:作者高臥山中,卻被猿鳥的啼叫驚擾了好夢(mèng)。這里作者借對(duì)猿鳥驚夢(mèng)的厭倦反襯出自己遠(yuǎn)離塵囂的悠閑。【乙】自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。翻譯:自從康樂公謝靈運(yùn)以來,就再?zèng)]有人能夠欣賞這奇麗的景色了。理解:在作者看來能欣賞自然之美的人很少,其中既有對(duì)人們不懂得欣賞自然之美的遺憾,也暗含自己能發(fā)現(xiàn)自然之趣的自豪。【丙】朝廷唯以文義處之,不以應(yīng)實(shí)相許。翻譯:朝廷只讓他做文辭之事,并不把有實(shí)權(quán)的職務(wù)交給他。理解:朝廷并不相信謝靈運(yùn)有治世之才,只讓他做處理文辭之事。直到出任永嘉太守后,謝靈運(yùn)的政治能力才得以展現(xiàn)。10.從乙文內(nèi)容來看,康樂公謝靈運(yùn)“能與其奇”的原因有哪些?請(qǐng)用自己的話回答?!敬鸢浮?.D9.乙10.①謝靈運(yùn)自幼好學(xué),讀書多,有文學(xué)才華,有較好的審美能力;②謝靈運(yùn)熱愛自然山水,遍訪山水名勝;③謝靈運(yùn)政治不得志,有閑暇肆意遨游;④謝靈運(yùn)游覽山水時(shí)常常吟詩寄情,能用文學(xué)創(chuàng)作表達(dá)游歷山水的感受?!窘馕觥?.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.備:具備/詳細(xì)/準(zhǔn)備;B.頹:下墜/衰敗,這里是醉醺醺的樣子/坍塌,崩壞;C.素:平常/沒有裝飾的/白色的;D.遂:都是于是,就;故選D。9.本題考查文言翻譯和理解。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔?!炯住坷斫獠徽_?!皶造F將歇,猿鳥亂鳴”意思是:清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,猿、鳥的叫聲此起彼伏。描寫的是早晨山中生機(jī)勃勃的情景,結(jié)合“實(shí)是欲界之仙都”可知,表達(dá)了作者的喜愛之情。沒有“者高臥山中,卻被猿鳥的啼叫驚擾了好夢(mèng)”之意,也沒有“借對(duì)猿鳥驚夢(mèng)的厭倦反襯出自己遠(yuǎn)離塵囂的悠閑”?!颈坷斫獠徽_。根據(jù)“出守既不得志,遂肆意游遨”(出任太守既然很不得志,于是便肆意遨游)可知,出任永嘉太守后,謝靈運(yùn)的政治能力仍然沒有得以展現(xiàn),而非“直到出任永嘉太守后,謝靈運(yùn)的政治能力才得以展現(xiàn)”。故選【乙】。10.本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)乙文“靈運(yùn)少好學(xué),博覽群書,文章之美,與顏延之為江左第一”(謝靈運(yùn)少年好學(xué),博覽群書,文章的美妙,和顏延之同為江東第一)可知,謝靈運(yùn)自幼好學(xué),讀書多,有文學(xué)才華,有較好的審美能力;根據(jù)乙文“郡有名山水,靈運(yùn)素所愛好?!闅v諸縣,動(dòng)逾旬朔”(郡中有名山名水,謝靈運(yùn)平素非常愛好。……走遍了各縣,常常超過十天或一月)可知,謝靈運(yùn)熱愛自然山水,遍訪山水名勝;根據(jù)乙文“出守既不得志,遂肆意游遨”(出任太守既然很不得志,于是便肆意遨游)可知,謝靈運(yùn)政治不得志,有閑暇肆意遨游;根據(jù)乙文“所至輒為詩詠以致其意”(所到之處就是以詠詩來寄托自己的心意)可知,謝靈運(yùn)游覽山水時(shí)常常吟詩寄情,能用文學(xué)創(chuàng)作表達(dá)游歷山水的感受?!緟⒖甲g文】乙:謝靈運(yùn)少年好學(xué),博覽群書,文章的美妙,和顏延之同為江東第一。朝廷只是把他作為文學(xué)人物對(duì)待,不把實(shí)權(quán)性的官職給他。把他調(diào)出京城去擔(dān)任永嘉太守??ぶ杏忻矫?,謝靈運(yùn)平素非常愛好。出任太守既然很不得志,于是便肆意遨游,走遍了各縣,常常超過十天或一月。所到之處就是以詠詩來寄托自己的心意。(2023·安徽合肥·統(tǒng)考三模)閱讀下面古詩文,完成下面小題。答謝中書書陶弘景山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。畫眉鳥①歐陽修百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼?!咀ⅰ竣俦驹妼懹跉W陽修受朝中排擠,被貶滁州期間。11.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)五色交輝

交輝:_______(2)曉霧將歇

歇:_______(3)夕日欲頹

頹:_______(4)始知鎖向金籠聽

始:_______12.按要求回答下列各題。(1)請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(2)“山花紅紫樹高低”這句詩意境幽美,請(qǐng)描述畫面并加以賞析。13.請(qǐng)結(jié)合《答謝中書書》《畫眉鳥》,簡(jiǎn)要分析兩位作者人生志趣的異同?!敬鸢浮?1.交相輝映消散墜落才12.(1)自從南朝的謝靈運(yùn)以來,再也沒有人能欣賞到這奇麗的景色了。(2)山花爛漫,鳥兒在樹上上下穿梭,具有動(dòng)態(tài)感,體現(xiàn)出畫眉鳥的自由。13.相同點(diǎn):熱愛自然,對(duì)自由自在、閑適愜意生活的向往。不同點(diǎn):陶弘景渴望遠(yuǎn)離官場(chǎng)、歸隱林泉;歐陽修積極進(jìn)取,對(duì)束縛個(gè)性、排擠人才的不滿。【解析】11.本題考查詞語解釋。(1)句意:色彩斑斕,交相輝映。交輝,交相輝映。(2)句意:夕陽快要落山的時(shí)候。歇,消散。(3)句意:夕陽快要落山的時(shí)候。頹,墜落。(4)句意:現(xiàn)在才知道以前聽到那鎖在金籠內(nèi)的畫眉叫聲。始,才。12.(1)本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:自,從。未復(fù),再也沒有。與,參與,這里指欣賞。者,……的人。(2)考查詩句賞析。畫面:山花爛漫,姹紫嫣紅,畫眉鳥翻飛于高高低低的樹間,恣意歡暢。賞析:“樹高低”寫出畫眉鳥在任意的跳躍。這句描繪了畫眉鳥在山林間自由自在、百囀千啼的鳴叫,山花爛漫,姹紫嫣紅,畫眉鳥翻飛于高高低低的樹間,恣意歡暢。這句詩富有動(dòng)態(tài)的美感,表現(xiàn)了畫眉鳥的自由與快樂。13.考查比較閱讀?!洞鹬x中書書》是陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。文章以感慨發(fā)端:山川之美,古來共談,有高雅情懷的人才可能品味山川之美,將內(nèi)心的感受與友人交流,是人生一大樂事。作者正是將謝中書當(dāng)作能夠談山論水的朋友,同時(shí)也期望與古往今來的林泉高士相比肩,間接表達(dá)了作者對(duì)歸隱林泉的向往?!懂嬅鉴B》運(yùn)用對(duì)比手法,通過對(duì)畫眉鳥自由生活的贊美,抒發(fā)了詩人貶官外任后的憂郁情懷。表現(xiàn)了詩人向往和追求自由生活的熱切愿望。同時(shí),也表達(dá)了詩人對(duì)束縛個(gè)性、壓抑人才的種種拘系與禁錮的強(qiáng)烈憎惡和否定。(2023·廣東潮州·統(tǒng)考一模)閱讀下面的文字,完成小題?!炯住可酱ㄖ?,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。14.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。(1)四時(shí)俱備

(2)曉霧將歇(3)夕日欲頹15.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者?!疽摇课嶙园l(fā)寒雨全行日少加秋潦浩汗山溪猥至,渡泝無邊,險(xiǎn)徑游歷,棧石星飯,結(jié)荷水宿,旅客貧辛,波路壯闊,始以今日食時(shí),僅及大雷。涂登千里,日逾十晨,嚴(yán)霜慘節(jié),悲風(fēng)斷肌,去親為客,如何如何!夕景欲沈,曉霧將合,孤鶴寒嘯,游鴻遠(yuǎn)吟,樵蘇一嘆,舟子再泣。誠足悲憂,不可說也。風(fēng)吹雷飆,夜戒前路。下弦內(nèi)外,望達(dá)所屆。(節(jié)選自鮑照《登大雷岸與妹書》)16.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。(1)日逾十晨

(2)曉霧將合17.請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。吾自發(fā)寒雨全行日少加秋潦浩汗山溪猥至18.甲、乙兩篇選文都描寫夕陽、曉霧、鳥兒,表達(dá)的情感有什么不同?!敬鸢浮?4.(1)季節(jié)

(2)消散

(3)墜落15.這里實(shí)在是人間仙境。自從南朝的謝靈運(yùn)以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。16.(1)越過,超過

(2)將要,就要17.吾自發(fā)寒雨/全行日少/加秋潦浩汗/山溪猥至18.甲文傳達(dá)出蓬勃的生命氣息,表達(dá)了作者沉醉山水的喜悅;乙文渲染了悲涼的氣氛,表達(dá)了作者離家在外憂傷苦悶的情感。【解析】14.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:四季常存。時(shí):季節(jié)。(2)句意為:清晨的薄霧將要消散的時(shí)候。歇:消散。(3)句意為:夕陽快要落山的時(shí)候。頹:墜落。15.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。重點(diǎn)的詞有“欲界(人間)”“與(欣賞)”“奇(奇麗的景色)”等。16.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:日子超過十天。逾:越過,超過。(2)句意為:晨霧即將彌漫之際。將:將要,就要。17.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語境斷句??山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方,分清謂語動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱句式,常見虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句。本句意思是:自從我冒寒雨出發(fā)以來,整個(gè)行程中很少見到太陽,加之秋日雨大水漲,山間溪水一下子流入長(zhǎng)江。因此斷句為:吾自發(fā)寒雨/全行日少/加秋潦浩汗/山溪猥至。18.本題考查理解作者情感。甲文,“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍”寫天剛麻麻亮,“曉霧將歇”,花葉上露珠還未照上太陽時(shí),山林就開始了歡唱,“猿鳥亂鳴”。這“亂”字有聲繁悅耳,使人迷惑,動(dòng)人心魄的意思。而到了“夕日欲頹”、金烏西棲之后,魚兒避開了“鷹嶙鶚視”的威脅,此際競(jìng)躍騰歡,盡情享受空氣中彌漫的芳馨??傊?,從早到晚,山林中正是由于猿的柔聲啼喚,鳥的恣意鳴哄和魚的歡騰競(jìng)躍之時(shí),傳達(dá)出蓬勃的生命氣息,表達(dá)了作者沉醉山水的喜悅。乙文,作者通過“夕景”“曉霧”“孤鶴”“游鴻”“樵蘇”“舟子”等意象,渲染了一幅蕭疏的畫面?!肮隆薄昂畤[”“游”“遠(yuǎn)吟”“嘆”“泣”等詞渲染了悲涼的氣氛,表達(dá)了作者離家在外憂傷苦悶的情感,并托眼前的孤鶴游鴻給妹妹寄出無限情思,表達(dá)了對(duì)妹妹的關(guān)愛。【參考譯文】【乙】自從我冒寒雨出發(fā)以來,整個(gè)行程中很少見到太陽,加之秋日雨大水漲,山間溪水一下子流入長(zhǎng)江,在無邊廣闊的水面上渡過或逆流,在險(xiǎn)絕的路上游歷。夜間在山路上進(jìn)餐,連起荷葉屏障在水邊過夜。旅途行客貧苦艱辛,水路壯闊漫長(zhǎng),直到今日晚飯時(shí),才到達(dá)大雷岸。跋涉千里路程,日子超過十天,寒霜刺骨,悲涼的秋風(fēng)割人肌膚。離開親人成為行客,心情是何等的凄愴。夕陽就要西沉,晨霧即將彌漫之際,孤鶴在寒風(fēng)中悲鳴,飛鴻在遠(yuǎn)處哀吟,樵夫一聲嘆息,船夫又一次哭泣。游子的心實(shí)在非常悲愴憂愁,非言語所能表達(dá)。狂風(fēng)呼嘯、奔雷陣陣,夜間必須提防前路。下弦日前后,有望達(dá)到目的地。(2023·云南曲靖·統(tǒng)考一模)閱讀下面文言文,完成下面小題?!炯住可酱ㄖ溃艁砉舱?。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(選自陶弘景《答謝中書書》)【乙】故郫縣東三十五里,有青山,絕壁干天①,孤峰入漢;綠嶂百重,青川萬轉(zhuǎn)。歸飛之鳥,千翼竟來;企水之猿,百臂相接。秋露為霜,春羅②被徑。風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。信足蕩累③頤物④,悟衷⑤散賞⑥。(選自吳均《與施從事書》)[注釋]①干天:直插云霄。干,連接。②春羅:一種地衣類植物。③蕩累:消除憂慮。④頤物:流連物態(tài)以怡養(yǎng)性情。⑤悟衷:內(nèi)心有所感悟。⑥散賞:自由欣賞。19.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(1)夕日欲頹

頹:________(2)實(shí)是欲界之仙都

欲界:_______(3)孤峰入漢

入:________(4)春羅被徑

被:_________20.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(2)信足蕩累頤物,悟衷散賞。21.【甲】文所描寫的景物有哪些特點(diǎn)?22.【甲】【乙】?jī)晌脑诤芏喾矫嬗邢嗤帯U?qǐng)從藝術(shù)手法和思想感情兩個(gè)方面,各選一個(gè)共同點(diǎn),簡(jiǎn)要分析。【答案】19.墜落人間插入同“披”覆蓋20.(1)自從南朝的謝靈運(yùn)以來,就再也沒有人能夠欣賞這里的奇麗景色了。(2)漫步在這么優(yōu)美的環(huán)境里,可以消除煩惱,怡情養(yǎng)性,有所感悟21.景物秀美,山峰高聳,清水見底,絢麗多彩,山間充滿無窮的生機(jī)。22.示例:藝術(shù)手法方面,兩篇短文都運(yùn)用了夸張手法,比如【甲】文中“高峰入云”與【乙】文中“絕壁干天”都寫出了山之高峻;思想情感方面,兩位作者都表達(dá)了對(duì)自然山川的熱愛。【解析】19.本題考查重點(diǎn)詞語在文中的含義。詞語解釋時(shí)要注意詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。(1)句意:夕陽快要落山的時(shí)候。頹:墜落。(2)句意:這里實(shí)在是人間的仙境啊。欲界:人間。(3)句意:山峰直插天際。入:插入。(4)句意:春夏則藤蘿鋪滿了小路。被:同“披”,覆蓋。20.本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意重點(diǎn)詞的解釋:(1)康樂,指南朝的謝靈運(yùn);復(fù),又;與,參與,這里有欣賞領(lǐng)略之意;奇,指山水之奇異。(2)蕩累,消除煩惱;頤,頤養(yǎng),怡情養(yǎng)性;悟衷,內(nèi)心有所感悟;散賞,自由欣賞。21.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。由甲文的“山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍(山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,猿、鳥的叫聲此起彼伏;夕陽快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面)”可概括出:景物秀美,山峰高聳,清水見底,絢麗多彩,山間充滿無窮的生機(jī)。22.本題考查對(duì)比閱讀。藝術(shù)手法方面:動(dòng)靜結(jié)合:甲文“兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備”描寫靜景,“猿鳥亂鳴,沉鱗競(jìng)躍”是動(dòng)景,乙文“絕壁干天,孤峰入漢;綠嶂百重”是靜景,“歸飛之鳥,千翼競(jìng)來;企水之猿,百臂相接”描寫了飛鳥歸林和猿猴企水這兩個(gè)動(dòng)景,它們的存在和活動(dòng)給山水增添了蓬勃的活力;都運(yùn)用了夸修辭手法,甲文“高峰入云”,乙文“絕壁干天”,兩處都采用了夸張的修辭,極力描寫山之高,表現(xiàn)山之高峻;感官角度,都有視覺和聽覺描寫,甲文“高峰、清流、石壁、青林、翠竹、曉霧”等,都是看到的,“猿鳥亂鳴”是聽到的。乙文“青山、絕壁、孤峰、綠嶂、清川、鳥、猿”等是看到的,“雞鳴不已”是聽到的,為畫面增添了靈動(dòng)感,傳達(dá)了生命氣息;都采用借景抒情的寫法,甲文借山水奇景,以“實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”表現(xiàn)對(duì)自然山水的喜愛贊美之情,以及自己欣賞美景的愉悅和與古今知音共賞美景的得意之感。乙文通過對(duì)故鄣縣東三十五里美景的描寫,表現(xiàn)了變幻多姿的山林景象,以“信足蕩累頤物,悟衷散賞”一句抒發(fā)作者對(duì)美好大自然的愛慕之情。思想感情方面:甲文“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”意為:看到這些雄奇的山峰,那些極力追求功名利祿的人,追逐名利的心就會(huì)平靜下來;看到這些幽美的山谷,忙于治理國家大事的人,就會(huì)流連忘返。乙文“信足蕩累頤物,悟衷散賞”意為:悠閑地欣賞這樣的景致,確實(shí)會(huì)讓人消除煩惱,怡情養(yǎng)性,有所感悟。兩篇文章都通過對(duì)美好景色的描寫,一方面表達(dá)了作者熱愛自然,娛情山水的情感,另一方面同時(shí)也表現(xiàn)出作者避世退隱,鄙棄名利的思想?!緟⒖甲g文】【乙】故鄣縣向東三十五里地,有一座青山,懸崖陡峭高峻,山峰直插天際。青翠的山巒層層疊疊,流水千折百回。歸巢的鳥兒爭(zhēng)相飛來,飲水的猿猴成群結(jié)隊(duì)。秋冬則霜雪覆蓋,春夏則藤蘿鋪滿了小路。風(fēng)雨交加,天色灰暗,雞見不到太陽,便慌亂地鳴叫。悠閑地欣賞這樣的景致,確實(shí)會(huì)讓人消除煩惱,怡情養(yǎng)性,有所感悟。(2023·山東菏澤·統(tǒng)考一模)閱讀下面的文言文,完成小題。【甲】山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。晚霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(選自陶弘景《答謝中書書》)【乙】二十三日,過巫山凝真觀①,謁②妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫山,峰巒上入霄漢,山腳直插江中,議者③謂太華、衡、廬,皆無此奇。然十二峰者不可悉見,所見八九峰,惟神女峰最為纖麗奇峭,宜為仙真所托。祝史④云:“每八月十五夜月明時(shí),有絲竹之音,往來峰頂,山猿皆鳴,達(dá)旦方漸止?!睆R后,山半有石壇,平曠。傳云:“夏禹見神女,授符書于此。”壇上觀十二峰,宛如屏障。(選自陸游《入蜀記》)【注釋】①凝真觀:巫山道觀名,供奉著巫山神女。②謁:拜見。③議者:同行議論的人。④祝史:祠廟中主持祭禮者。23.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思都相同的一項(xiàng)是(

)A.君子成人之美

芳草鮮美

山川之美B.前人之述備矣

有備無患

四時(shí)俱備C.無絲竹之亂耳

猿鳥亂鳴

心煩意亂D.然十二峰者不可悉見

悉以咨之

悉如外人24.下列各項(xiàng)中,句式與“真人即世所謂巫山神女也”相同的一項(xiàng)是(

)A.甚矣,汝之不惠! B.此三子者,皆布衣之士也。C.帝感其誠。 D.見漁人,乃大驚。25.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。26.甲文段結(jié)尾處“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”一句表達(dá)了作者怎樣的情感?27.甲乙兩個(gè)文段都是描寫山水的,分析兩者在景物描寫手法上的不同?!敬鸢浮?3.D24.B25.夕陽快要落山了,水中潛游的魚爭(zhēng)相躍出水面。26.對(duì)謝靈運(yùn)這位先賢的追慕,對(duì)世人面對(duì)秀美山水無動(dòng)于衷的遺憾、惋惜。對(duì)自己能夠體會(huì)山水之妙的自豪。(寫出任意兩點(diǎn)即可)27.甲文抓住景物的特點(diǎn),用高低遠(yuǎn)近動(dòng)靜的變化,視覺、聽覺的立體感受正面描寫山川最色的秀美。乙文除了正面描寫景物之外,還引入游覽者的議論、主持祭禮者的話來側(cè)面突出巫山神女峰的秀美?!窘馕觥?3.本題考查一詞多義。A.好事/美麗/美麗;B.完備、詳細(xì)/準(zhǔn)備/具備;C.擾亂/胡亂/迷亂;D.都/都/都;故選D。24.本題考查文言句式?!罢嫒思词浪^巫山神女也”是判斷句。A.倒裝句,應(yīng)為“汝之不惠,甚矣”;B.判斷句,“……者……也”是判斷句的標(biāo)志;C.被動(dòng)句,“天帝被愚公的誠心感動(dòng)”;D.省略句,應(yīng)為“(村人)見漁人,乃大驚”;故選B。25.本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”,注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有:頹,墜落;競(jìng),爭(zhēng)。26.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解及作者情感?!白钥禈芬詠?,未復(fù)有能與其奇者”意思是“自從南朝的謝靈運(yùn)以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了”,這句話既有自己從中發(fā)現(xiàn)無盡樂趣的自豪之感,也有對(duì)世人無法欣賞的惋惜,還包含著對(duì)前賢的欽佩和仰幕。27.本題考查比較閱讀。由甲文“高峰入云,清流見底”可知,這兩句話描寫了高山、白云、流水三種景觀,是用高低、遠(yuǎn)近的變化,仰觀、俯察兩種視角來寫的。“晚霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍”從動(dòng)靜的變化,視覺、聽覺的角度正面描寫山川之美。由乙文“祠正對(duì)巫山,峰巒上入霄漢,山腳直插江中”從正面描寫巫山,從“議者謂太華、衡、廬,皆無此奇”“祝史云:‘每八月十五夜月明時(shí),有絲竹之音,往來峰頂,山猿皆鳴,達(dá)旦方漸止?!笨芍?,通過游覽者、主持祭禮者的話語來側(cè)面烘托巫山神女峰秀美之處?!緟⒖甲g文】【乙】二十三日,過巫山的凝真觀,拜謁了妙用真人的祠堂。真人就是大家所說的巫山神女。祠堂正對(duì)著巫山,峰巒很高沖入高天,而山腳則直插入江水中,議論的人都說泰山、華山、衡山、廬山,都沒有巫山奇特??墒鞘宀⒉荒苋匆?,能看到的八九個(gè)山峰,只有神女峰纖巧修長(zhǎng),陡起而變幻多姿,確實(shí)適宜作為神女的化身。祠中主持祭祀者說:“每年的八月十五晚上月亮朗明的時(shí)候,就能聽到優(yōu)美的管弦音樂,在峰頂上來回走,能聽到山上的猿啼鳴,到天明才漸漸停止?!痹趶R的后邊,半山腰中有個(gè)石壇,比較平坦。傳說“夏禹遇到神女,神女就是在這個(gè)地方把符書送給禹。”在石壇上看十二峰,就像屏障一樣。(2023·安徽淮北·統(tǒng)考一模)閱讀下面兩個(gè)文言語段,完成下面小題。【甲】山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝,青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(選自陶弘景《答謝中書書》)【乙】東南山水,余杭郡為最。就郡言,靈隱寺為尤。由寺觀,冷泉亭為甲。山樹為蓋①,巖石為屏,云從棟②生,水與階平。坐而玩之者,可濯足于床下;臥而狎③之者,可垂釣于枕上。蚓又潺湲潔沏,料冷柔滑。若俗士,若道人,眼耳之塵,心舌之垢,不待盥滌,見輒除去。潛利陰益,可勝言哉!斯所以最余杭而甲靈隱也。(節(jié)選自白居易《冷泉亭記》,有刪改)[注]①蓋:傘。②棟:指亭梁。③狎(xiá):親昵,親近。28.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)四時(shí)俱備

四時(shí):______

(2)曉霧將歇

歇:______(3)可濯足于床下

濯:______

(4)潛利陰益

益:______29.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)兩岸石壁,五色交輝。(2)山樹為蓋,巖石為屏。30.【甲】文中直接體現(xiàn)作者對(duì)山川之美的贊嘆的句子是“______”;【乙】文中表明冷泉亭帶給人們的益處無法用語言表達(dá)的句子是“______”。(用原文語句填空)31.【甲】【乙】?jī)晌闹魅斯性鯓酉嗨频纳顟B(tài)度?請(qǐng)結(jié)合具體語句簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?8.四季消散洗好處。(意思對(duì)即可)29.(1)兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。(2)山上的樹林是亭子的大傘,四周的巖石是亭子的屏障。30.實(shí)是欲界之仙都可勝言哉31.①【甲】【乙】?jī)晌闹魅斯诿利惖淖匀簧剿刑找鼻椴伲3指邼嵉钠沸?,潔身自好。②【甲】文中“?shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”集中體現(xiàn)了作者的這種情懷:【乙】文中“若俗士,若道人,眼耳之塵,心舌之垢,不待盥滌,見輒除去”集中體現(xiàn)了作者的這種情懷。(意思對(duì)即可)【解析】28.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:四季常存。四時(shí),四季。(2)句意:清晨的薄霧將要消散的時(shí)候。歇,消散(3)句意:可用亭椅下的清泉洗腳。濯,洗。(4)句意:不知不覺中給人的利益、好處說不完。益,好處。29.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有(1)五色:色彩斑斕;交輝:交相輝映;(2)為:是;屏:屏障。30.本土考查文章內(nèi)容的理解和概括。結(jié)合甲文“實(shí)是欲界之仙都”可知,意思是這里實(shí)在是人間的仙境啊,直抒胸臆,表現(xiàn)了對(duì)山川之美的贊嘆;結(jié)合乙文“可勝言哉”可知,意思是冷泉亭的好處說不完,益處無法用言語來表達(dá);故用原文語句回答,第①空是實(shí)是欲界之仙都;第②空是可勝言哉31.本題考查文章情感主旨的把握。結(jié)合甲文主旨句“實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”可知,意思是這里是人間仙境啊,自從南朝的謝靈運(yùn)以來,就在也沒有人能夠欣賞領(lǐng)悟這里的景色了,作者將自己和南朝謝靈運(yùn)比肩,表達(dá)出對(duì)沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感;結(jié)合乙文“若俗士,若道人,眼耳之塵,心舌之垢,不待盥滌,見輒除去”可知,意思是不論你是個(gè)凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的聽到的邪惡門道,你想著的要說的骯臟念頭,不待那清泉洗滌,一見冷泉就能除去塵垢,作者以杭州現(xiàn)任長(zhǎng)官身份贊揚(yáng)前任長(zhǎng)官修筑勝景,旨在闡發(fā)山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化;由此可知,兩篇文章都抒發(fā)出陶醉山水,陶冶情操,潔身自好的生活態(tài)度,據(jù)此理解概括作答即可?!緟⒖甲g文】乙文:東南地區(qū)的山水勝景,余杭郡的最好;在郡里,靈隱寺的景致最為突出;寺廟中,冷泉亭第一。山上的樹林是亭子的大傘,四周的巖石是亭子的屏障,云從亭子的棟梁上生出,水與亭的臺(tái)階相齊平。你坐著玩賞,可用亭椅下清泉洗腳:你臥著玩堂,可在枕上垂竿釣魚。又加清澈的潺潺澗水,不息地緩緩在眼下流過。不論你是個(gè)凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的聽到的邪惡門道,你想著的要說的骯臟念頭,不待那清泉洗滌,一見冷泉就能除去塵垢。不知不覺中給人的利益、好處說不完!所以我說:冷泉亭,是余杭郡最優(yōu)美的地方、靈隱寺第一的去處?。。?023·云南昆明·統(tǒng)考一模)閱讀下面文言文,完成下面小題?!炯住可酱ㄖ?,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(選自陶弘景《答謝中書書》)【乙】東坡居士酒醉飯飽,倚于幾①上,白云左繞,清江右洄,重門洞開,林巒坌②入。當(dāng)是時(shí),若有思而無所思,以受萬物之備③。慚愧!慚愧?。ㄟx自蘇軾《書臨皋亭》)【注釋】①幾:矮而小的桌子。②坌(bèn):并,一起。③萬物之備:自然所賜予的一切。32.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(1)四時(shí)俱備

時(shí):____________________(2)曉霧將歇

歇:____________________(3)倚于幾上

倚:____________________(4)當(dāng)是時(shí)

是:____________________33.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(2)若有思而無所思。34.山有情,水有意,山水有清韻,作者用美言繪美景?!炯住课闹小癆”(原文),用仰觀、俯察的視角寫出山高水凈之美;接著,用平遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺,描繪出絢爛多彩的四季之美;全文用B(手法)寫出了大自然的靜謐與靈動(dòng)之美。35.你認(rèn)為蘇軾是不是陶弘景心中的“與其奇者”,請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?2.季節(jié)消散靠、靠著、倚靠這、此33.(1)自從南朝的謝靈運(yùn)(康樂)以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色。(2)我好像有什么想法而實(shí)際上又沒有什么思考\我好像想了什么又好像什么也沒想。34.A.高峰入云,清流見底。B.動(dòng)靜結(jié)合。35.是,因?yàn)樗塥?dú)自發(fā)現(xiàn)和欣賞自然美景(答出能共享自然美景);能感受到大自然賜予的一切,能自得其樂(答出自得其樂);乙文中流露出蘇軾坐享自然美景的閑適心境及從容超脫的意緒和曠達(dá)浩遠(yuǎn)的胸懷,與自然融為一體,達(dá)到物我兩忘的境界(寫出蘇軾的超脫胸懷、與自然融為一體、閑適其中之一,即可)。故蘇軾是陶弘景心中的“與其奇者”。(三點(diǎn),任答出其中兩點(diǎn)即可)【解析】32.本題考查文言解釋,注意結(jié)合語境分析。(1)句意:四季都具備。時(shí):季節(jié)。(2)句意:清晨的薄霧將要消散的時(shí)候。歇:消散。(3)句意:倚靠在幾案上。倚:靠。(4)句意:當(dāng)這時(shí)。是:這。33.本題考查文言翻譯,注意句中的關(guān)鍵詞。(1)關(guān)鍵詞:自:從;康樂:指南朝的謝靈運(yùn);未復(fù):不再有;與:欣賞、領(lǐng)悟;奇:奇麗的景色。(2)關(guān)鍵詞:若:好像;思:思考。34.本題考查文章寫法分析。甲文“高峰入云,清流見底”意思是巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底,用了仰視、俯視寫出“山高水凈之美”,故填“高峰入云,清流見底”。乙文“白云左繚,清江右洄,重門洞開,林巒坌入”意思是左邊白云繚繞,清澈的江水在右邊回旋,樹木和山巒從打開的門窗映入眼簾,前者白云繚繞,江水回旋是動(dòng)態(tài)之景;后者樹木和山巒映入眼簾是靜景,故采用動(dòng)靜結(jié)合寫出了大自然的靜謐與靈動(dòng)之美。據(jù)此可作答。35.本題考查文章主旨理解。甲文《答謝中書書》是作者寄給謝徵談山水之美的一封信箋。全文結(jié)構(gòu)巧妙,語言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切實(shí)實(shí)地道出了山川自然美?!案叻迦朐啤钡陌蹴鐨鈩?shì)在北方也能看到,但在同一個(gè)景觀里,又相伴著“清流見底”直視無礙的澄澈之美,在北方就難以見到。寫山林景色的瑰麗,作者只用了兩組對(duì)偶句共十六個(gè)字,即“兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時(shí)俱備”,已顯得活脫精到,引人遐想。寫了茅山中一年四時(shí)之美后,作者又用兩組并列對(duì)偶句寫一日之美?!皶造F將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍?!比绻f寫茅山一年四時(shí)之美是以靜見動(dòng):靜到能窺見大自然的奧秘,大自然生命之律動(dòng)是通過“交輝”的色彩奉獻(xiàn)給作家的,那么,茅山中一日之美則是以動(dòng)見靜:天剛麻麻亮,“曉霧將歇”,花葉上露珠還未照上太陽時(shí),山林就開始了歡唱,“猿鳥亂鳴”。這“亂”字有聲繁悅耳,使人迷惑,動(dòng)人心魄的意思。而到了“夕日欲頹”、金烏西棲之后,魚兒避開了“鷹嶙鶚視”的威脅,此際競(jìng)躍騰歡,盡情享受空氣中彌漫的芳馨??傊?,從早到晚,山林中正是由于猿的柔聲啼喚,鳥的恣意鳴哄和魚的歡騰競(jìng)躍而顯得格外靜謐幽美。從這可以看出作者陶醉于自然山水,欣賞自然美景,有著對(duì)大自然的喜愛和贊美之情。乙文的蘇軾也是如此。結(jié)合“東坡居士酒醉飯飽,倚于幾上,白云左繞,清江右洄,重門洞開,林巒坌入”可知他酒醉飯飽后就倚靠在幾案上休息。左邊白云繚繞,清澈的江水在右邊回旋,樹木和山巒從打開的門窗映入眼簾,十分悠閑愜意,也得益于他對(duì)自然美景的喜愛和贊美之情。再看甲文“實(shí)是欲界之仙都!自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”,流露了作者對(duì)無人欣賞美景的遺憾以及自得其樂的悠閑、愜意之感,乙文“當(dāng)是時(shí),若有思而無所思,以受萬物之備。慚愧!慚愧!”也抒發(fā)了作者的感慨,我好像有什么想法實(shí)際上又沒有什么思考,愜意地享受萬物所擁有的一切,體現(xiàn)了蘇軾與自然萬物融為一體,物我兩忘的境界,展現(xiàn)了他的超凡脫俗與閑適自得,故蘇軾是陶弘景心中的“與其奇者”。據(jù)此可概括作答。【參考譯文】【乙】東坡居士酒醉飯飽后就倚靠在幾案上休息。左邊白云繚繞,清澈的江水在右邊回旋,樹木和山巒從打開的門窗映入眼簾。當(dāng)這時(shí),我好像有什么想法實(shí)際上又沒有什么思考,愜意地享受萬物所擁有的一切。實(shí)在是慚愧呀!慚愧?。?023·浙江溫州·統(tǒng)考一模)班級(jí)開展古代文人“超然”心境內(nèi)涵的探究活動(dòng),請(qǐng)你參與。材料一:先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然①,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)②,簞瓢屢空,晏如③也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。贊④曰:黔婁⑤之妻有言:“不戚戚⑥于貧賤,不汲汲⑦于富貴。”其言茲若人之儔⑧乎?銜觴⑨賦詩,以樂其志,無懷氏⑩之民歟?葛天氏之民歟?(陶淵明《五柳先生傳》)【注釋】①環(huán)堵蕭然:簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩。②穿結(jié):打補(bǔ)丁。③晏如:安然自若的樣子。④贊:傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字。⑤黔婁:戰(zhàn)國時(shí)齊國的隱士。⑥戚戚:憂愁的樣子。⑦汲汲:極力營求的樣子、心情急切的樣子。⑧儔:輩,同類。⑨觴:酒杯。⑩無懷氏:與下文“葛天氏”都是傳說中的上古帝王。材料二:己卯上元①,予在儋州②,有老書生數(shù)人來過,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然從之。步城西,入僧舍,歷小巷,民③夷雜揉,屠沽④紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡,已再⑤鼾矣。放杖而笑,孰為得失?過⑥問先生何笑,蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚⑦無得,更欲遠(yuǎn)去,不知走海者未必得大魚也。(蘇軾《書上元夜游》)【注釋】①上元:農(nóng)歷正月十五。②儋州:蘇軾被貶之地,現(xiàn)屬海南。③民:指漢族。夷:指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。④屠沽:泛指市井中做生意的人。⑤再:同“在”。⑥過:蘇軾的小兒子。⑦韓退之釣魚:韓愈曾在詩中借釣魚釣不著大魚,埋怨水太淺,要另覓垂釣之處,暗指自己境遇不好,不得志。材料三:“超然”詩文集:(1)曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,①_____。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(陶弘景《答謝中書書》)(2)結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。②____,③____。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。(陶淵明《飲酒·其五》)(3)夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營營①?夜闌風(fēng)靜縠紋②平。小舟從此逝,江海寄馀生。(蘇軾《臨江仙·夜歸臨皋》)【注釋】①營營:周旋、忙碌,內(nèi)心躁急這狀,形容為利祿竟逐鉆營。②縠(hú)紋:比喻水波細(xì)紋??e,縐紗。◎讀懂超然36.閱讀材料,解釋加點(diǎn)詞。語句方法釋義親舊知其如此參考成語法:愛賢念舊①____未復(fù)有能與其奇者結(jié)合語境法②___孰為得失課內(nèi)遷移法:吾孰與徐公美?《鄒忌諷齊王納諫》③___然亦笑韓退之釣魚無得查字典法:A.對(duì),正確。B.但是,然而。C.指示代詞,這樣。D.副詞或形容詞后綴。④____(填字母)37.補(bǔ)全材料三中的①②③畫線處?!蚵?lián)讀超然38.材料一中陶淵明“以樂其志”,材料二中蘇軾“放杖而笑”,陶淵明因何而“樂”,蘇軾又是因何而“笑”?結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。39.材料三中的(2)(3)兩首詩詞在表現(xiàn)詩人超然灑脫心境的寫作手法上有何相同之處?借助詩詞內(nèi)容,加以賞析?!蛱骄砍?0.根據(jù)上述材料,結(jié)合探究過程,探究古文人“超然”心境的豐富內(nèi)涵?!敬鸢浮?6.舊友,老朋友;參與,這里有欣賞,領(lǐng)悟之意;誰,哪個(gè);B37.①沉鱗競(jìng)躍②采菊東籬下③悠然見南山38.陶淵明的“樂”,是一種安貧樂道,追尋一段心靈之旅,“不慕榮利”“忘懷得失”,在田園山色、鄉(xiāng)鄰親朋與讀文著書中尋找那份寧靜、那份超脫。蘇軾被貶儋州,夜游上元,經(jīng)受比常人更多的磨難,卻依舊堅(jiān)守仕途,不忘“兼濟(jì)天下”的初心,他的“放杖而笑”是隨遇而安的樂觀豁達(dá)。39.(1)它們都運(yùn)用了象征表現(xiàn)手法:《飲酒·其五》詩中的“菊”象征了士人的隱逸之志,表達(dá)了陶淵明的隱逸之情;“夜闌風(fēng)靜縠紋平”表面上看來只是一般寫景的句子,其實(shí)不是純粹寫景,它象征著詞人追求的寧靜安謐的理想境界,是詩人內(nèi)心痛苦逐漸解脫的體現(xiàn)。(2)它們都運(yùn)用了特定的意象:陶淵明用云、鳥來自喻,云之無心出岫,恰似自己無意于仕而仕;鳥之倦飛知還,正像本人厭惡官場(chǎng)而隱的情感;蘇軾選用小舟、江海所具有的漂流的特點(diǎn),來寄托了其瀟灑如仙的曠達(dá)襟懷,這是詩人超然的一種體現(xiàn)。(3)它們都運(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手法:《飲酒·其五》中詩人寫到,東籬邊隨便采菊,偶然間抬頭見到南山。傍晚時(shí)分南山景致甚佳,霧氣峰間繚繞,飛鳥結(jié)伴而還。詩人從南山美景中聯(lián)想到自己的歸隱,從中悟出了返樸歸真的哲理,將自己內(nèi)心的情感寄托至所見之景中。飛鳥朝去夕回,山林乃其歸宿;自己屢次離家出仕,最后還得回歸田園,田園也為己之歸宿。表達(dá)了詩人沉醉自然美景之中,在棄官歸隱田園后的悠然自得的超然心態(tài)《臨江仙·夜歸臨皋》上片通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲,襯托出夜靜人寂的境界顧盼眼前江上景致。蘇軾在靜夜沉思,豁然有悟,于是有了“夜闌風(fēng)靜縠紋平”,心與景會(huì),神與物游,為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了。他愿駕起小船從此消逝,泛游江河湖海寄托余生,可見其曠達(dá)胸襟,對(duì)自由的向往。40.陶弘景傾慕隱逸生活,寧做“山中宰相”也不入朝為官,寄情山水,他的“超然”是沉醉山水的愉悅與古今知音共賞美景的閑適自得;陶淵明雖結(jié)廬在人境,但是以酒作伴,以書為友,他不在乎物質(zhì)上的困苦,不在乎得失,能自娛自樂。他的超然表現(xiàn)為追求精神的滿足,內(nèi)心不受塵世喧擾;蘇軾仕途坎坷,人生歷經(jīng)風(fēng)雨,晚年最后流放到了蠻荒之地海南島。但是在精神上,他始終保持一顆鮮活靈動(dòng)的心。被貶至儋州,他依然心系百姓,與儋州人民關(guān)系親近,欣然受邀外出夜游,所見的是繁榮的景象,淳樸的民風(fēng),以至于樂而忘返。他的超然表現(xiàn)在身處逆境但隨緣自適。他們的遭遇不同,隱逸的手段和境界也不同,但都能展現(xiàn)出一種超然灑脫的人生?!窘馕觥?6.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意:親戚朋友知道他這種境況。“愛賢念舊”:意思是愛慕賢者,思念舊誼??芍芭f”:舊友,老朋友。②句意:就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。與:參與,這里有欣賞,領(lǐng)悟之意。③句意:哪一個(gè)是得,哪一個(gè)是失呢?“吾孰與徐公美?”意思是“我和徐公相比,誰更美麗?”,可推知“孰”:誰,哪個(gè)。④句意:然而也是笑韓愈釣魚沒有釣到。然:但是,然而。故選B。37.本題考查句子默寫填空。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(情景描寫)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。本題易錯(cuò)字有:鱗、競(jìng)、菊、籬、悠。38.本題考查材料內(nèi)容分析。結(jié)合材料一《五柳先生傳》中的句子“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也”,簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩,遮擋不住嚴(yán)寒和烈日,粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁,盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的,可是他還是安然自得,可知陶淵明的“樂”,是一種安貧樂道,追尋一段心靈之旅,不羨慕榮華利祿,從不把得失放在心上。與鄉(xiāng)鄰親朋把酒言歡,寫文章自娛,在自己的庭園中隨意地采摘菊花,欣賞南山的美景,從大自然的美景中領(lǐng)悟到了人生的意趣,豐富的精神生活。尋找那份寧靜、那份超脫。蘇軾被貶儋州,在那明月皎潔的上元美好之夜,應(yīng)幾位老書生之邀,蘇軾“欣然”出游。城西的風(fēng)光,僧舍的景物,小巷的民情,紛紛攘攘的生意人,都引起他濃厚的興趣,使他流連忘返,回到家中,天已三更,兒子也已掩門熟睡。蘇軾借這一生活斷片,透露出了儋州小城上元之夜的繁榮景象、祥和風(fēng)俗,并抒發(fā)出一種悠然自得的心情。蘇軾的自笑和笑人,從正反兩個(gè)方面反映了他的隨緣自適的思想,這是他身處無可奈何的逆境中所產(chǎn)生自慰自解的特殊心態(tài)。據(jù)此作答即可。39.本題考查材料寫作手法的比較。①它們都運(yùn)用了象征表現(xiàn)手法:陶淵明追求內(nèi)心的寧靜、清靜恬淡、超塵脫俗的生活,選擇歸隱田園,寫下《飲酒·其五》,周敦頤《愛蓮說》中寫道“花之隱逸者也”可知,“菊”象征了士人的隱逸之志,表達(dá)了陶淵明的隱逸情懷;“夜闌風(fēng)靜穀紋平”表面上看來只是一般寫景的句子,其實(shí)不是純粹寫景,而是詞人主觀世界和客觀世界相契合的產(chǎn)物。它引發(fā)出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越,象征著詞人追求的寧靜安謐的理想境界。②它們都運(yùn)用了特定的意象:“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,詩人從南山美景中聯(lián)想到自己的歸隱,從中悟出了返樸歸真的哲理。飛鳥朝去夕回,山林乃其歸宿;自己屢次離家出仕,最后還得回歸田園,田園也為己之歸宿。詩人在《歸去來兮辭》中曾這樣寫道:“云無心以出岫,鳥倦飛而知還?!彼栽?、鳥自喻,云之無心出岫,恰似自己無意于仕而仕;鳥之倦飛知還,正像本人厭惡官場(chǎng)而隱。蘇東坡政治上受到沉重打擊之后,思想幾度變化,由入世轉(zhuǎn)向出世,追求一種精神自由、合乎自然的人生理想。在他復(fù)雜的人生觀中,由于雜有某些老莊思想,因而在痛苦的逆境中形成了曠達(dá)不羈的性格?!靶≈蹚拇耸?,江海寄馀生”,選用小舟、江海所具有的漂流的特點(diǎn),表達(dá)出詞人瀟灑如仙的曠達(dá)襟懷,是他不滿世俗、向往自由的心聲。③它們都運(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手法:《飲酒·其五》中“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還”此四句敘寫詩人歸隱之后精神世界和自然景物渾然契合的那種悠然自得的神態(tài)。寫人物活動(dòng)和自然景觀,而把哲理寄寓在形象之中。詩中寫到,自己在庭園中隨意地采摘菊花,無意中抬起頭來,目光恰與南山(廬山)相會(huì)?!坝迫灰娔仙健?,這“悠然”既是人的清淡而閑適的狀態(tài),也是山的靜穆而自在的情味,似乎在那一瞬間,有一種共同的旋律從人心和山峰中同時(shí)發(fā)出,融合成一支輕盈的樂曲。所見的南山,飄繞著一層若有若無的嵐氣,在夕陽的照耀下,顯出不可名狀的美。詩人從南山美景中聯(lián)想到自己的歸隱,從中悟出了返樸歸真的哲理。飛鳥朝去夕回,山林乃其歸宿;自己屢次離家出仕,最后還得回歸田園,田園也為己之歸宿。詩人在《歸去來兮辭》中曾這樣寫道:“云無心以出岫,鳥倦飛而知還?!彼栽啤ⅧB自喻,云之無心出岫,恰似自己無意于仕而仕;鳥之倦飛知還,正像本人厭惡官場(chǎng)而隱。表達(dá)詩人棄官歸隱田園后的悠然自得心態(tài),體現(xiàn)出陶淵明決心摒棄渾濁的世俗功名后回歸自然,陶醉在自然界中?!杜R江仙·夜歸臨皋》上闋以動(dòng)襯靜,以有聲襯無聲,通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲,襯托出夜靜人寂的境界,從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂。詞人靜夜沉思,豁然有悟,既然自己無法掌握命運(yùn),就當(dāng)全身免禍顧盼眼前江上景致,是夜闌風(fēng)靜縠紋平,心與景會(huì),神與物游,為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了。于是,他情不自禁地產(chǎn)生脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的浪漫主義的遐想,唱道:“小舟從此逝,江海寄馀生?!彼么肆汲矫谰?,駕一葉扁舟,隨波流逝,任意東西,他要將自己的有限生命融化在無限的大自然之中。體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)渴望得到精神自由和靈魂解脫的心境,表達(dá)出詞人瀟灑如仙的曠達(dá)襟懷,是他不滿世俗向往自由的心聲。據(jù)此作答即可。40.本題考查文章內(nèi)容理解。作者陶弘景,著名的醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家。梁武帝特別欣賞他的才華,邀請(qǐng)他入朝為官。陶弘景不愿沾染世俗氣息,他在山中遙控朝廷大事,被稱為“山中宰相”。陶弘景傾慕隱逸生活,寄情山水,將欣賞到的山水美景與友人共享,“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”寫他的“超然”是沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感;《五柳先生傳》中的陶淵明,雖窮困潦倒家境貧寒,但是以讀書為樂,有酒作伴,寫文章自娛自樂,活得超然物外。《飲酒·其五》一詩主要描摹陶淵明棄官歸隱田園后的悠然自得心態(tài),“采菊東籬下,悠然見南山”體現(xiàn)出陶淵明決心摒棄渾濁的世俗功名后回歸自然,陶醉在自然界中,追求精神的滿足,內(nèi)心不受塵世喧擾;蘇軾黃州之貶的第三年,即宋神宗元豐五年(1082年)九月。元豐三年(1080年),蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案,謫貶黃州(今湖北黃岡),住在城南長(zhǎng)江邊上的臨皋亭。后來,又在不遠(yuǎn)處開墾了一片荒地,種上莊稼樹木,名之曰東坡,自號(hào)東坡居士。還在這里筑屋名雪堂。對(duì)于經(jīng)受了一場(chǎng)嚴(yán)重政治迫害的蘇軾來說,此時(shí)是劫后余生,內(nèi)心是忿懣而痛苦的。但他沒有被痛苦壓倒,而是表現(xiàn)出一種超人的曠達(dá),一種不以世事縈懷的恬淡精神。有時(shí)布衣芒屩,出入于阡陌之上,有時(shí)月夜泛舟,放浪于山水之間,他要從大自然中尋求美的享受,領(lǐng)略人生的哲理?!靶≈蹚拇耸牛<拟派睂懰某槐憩F(xiàn)在政治失意后身處逆境隨緣自適,不受羈絆。據(jù)此作答即可。【參考譯文】材料一:五柳先生不知道是哪里的人,也不清楚他的姓名,因?yàn)樗淖≌赃叿N著五棵柳樹,就以此為號(hào)。他安安靜靜,很少說話,也不羨慕榮華利祿。喜歡讀書,只領(lǐng)會(huì)要旨不在一字一句的解釋上過分探究;每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就會(huì)高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒,家里貧窮常常不能得到滿足。親戚朋友知道他這種境況,有時(shí)擺了酒席來招待他。他去喝酒就喝個(gè)盡興,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然說走就走。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩,遮擋不住風(fēng)雨和烈日,粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁,盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的,可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂,也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上,就這樣過完自己的一生。贊語說:黔婁的妻子曾經(jīng)說過:“不為貧賤而憂慮悲傷,不為富貴而匆忙追求?!边@話大概說的就是五柳先生這一類的人吧?一邊喝酒一邊作詩,為自己抱定的志向而感到快樂。不知道他是無懷氏時(shí)代的人呢?還是葛天氏時(shí)代的人呢?材料二:已卯上元年,我在儋州,有幾個(gè)老書生過來對(duì)我說:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我很高興的跟從他們,步行到了城西,進(jìn)入了僧舍,走過了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序?;氐郊抑幸呀?jīng)三更了。家里的人閉門熟睡,睡得很鼾甜。我放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?蘇過問我為什么笑,大概是自己笑自己吧!然而也是笑韓退之釣魚沒有釣到,還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚,卻不知道在海邊的人也未必能釣到大魚。材料三:(1)清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,猿、鳥的叫聲此起彼伏;夕陽快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。(2)將房屋建造在人來人往的地方,卻不會(huì)受到世俗交往的喧擾。問我為什么能這樣,只要心中所想遠(yuǎn)離世俗,自然就會(huì)覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。傍晚時(shí)分南山景致甚佳,霧氣峰間繚繞,飛鳥結(jié)伴而還。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義,想要分辨清楚,卻已忘了怎樣表達(dá)。(3)夜里在東坡飲酒,醉而復(fù)醒,醒了又飲。歸來時(shí)好像已經(jīng)是夜半三更了。家童鼾聲如雷,反復(fù)叫門也不應(yīng)。只好拄杖佇立江邊聆聽江水奔流的聲音。長(zhǎng)恨身在宦途,這身子已不是我自己所有。什么時(shí)候才能夠忘卻追逐功名?夜深風(fēng)靜,水波不興。真想乘上小船從此消逝,在煙波江湖中了卻余生。(2023·河南·模擬預(yù)測(cè))閱讀下面兩個(gè)語段,完成下面小題。(一)山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(選自陶弘景《答謝中書書》)(二)虎丘,中秋游者尤盛。予初十日到郡,連夜游虎丘,月色甚美,游人尚稀,風(fēng)亭月榭間,以紅粉笙歌①一兩隊(duì)點(diǎn)綴,亦復(fù)不惡②。然終不若山空人靜,獨(dú)往會(huì)心。今年春中,與無際偕訪仲和于此。夜半月出無人,相與趺坐③石臺(tái),不復(fù)飲酒,亦不復(fù)談,以靜意對(duì)之,覺悠悠欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度,見虎丘本色耳。友人徐聲遠(yuǎn)詩云:“獨(dú)有歲寒好,偏宜夜半游?!闭嬷栽眨。ü?jié)選自李流芳《游虎丘小記》)【注】①紅粉笙歌:指歌女奏樂唱歌。②惡(wù):厭惡。③趺坐:兩腳盤腿打坐。41.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是(

)A.清流見底

水尤清冽

山清水秀B.五色交輝

阡陌交通

百感交集C.四時(shí)俱備

前人之述備矣

關(guān)懷備至D.未復(fù)有能與其奇者

不復(fù)出焉

無以復(fù)加42.把語段(一)中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。43.語段(一)在句式和節(jié)奏上有什么特點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。44.兩位作者都鐘情自然,他們分別發(fā)現(xiàn)了怎樣的自然之美?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?1.D42.夕陽快要落山了,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相躍出水面43.語段(一)多用四字句構(gòu)成對(duì)偶,句式整齊,節(jié)奏感較強(qiáng);間用散句,參差錯(cuò)落,于整齊中有變化。44.語段(一)作者筆下的自然絢爛多彩,充滿了勃勃生機(jī)。語段(二)作者筆下的虎丘在月夜之下空蕩清幽,呈現(xiàn)出本真之美?!窘馕觥?1.本題考查一詞多義。A.清澈/清澈/清新、秀麗;B.互相/交錯(cuò)/交融、匯集;C.具備/詳盡/全,盡;D.都譯為“再、又”;故選D。42.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:頹,墜落;沉鱗,指水中潛游的魚;競(jìng),爭(zhēng)相。43.本題考查句式特點(diǎn)。根據(jù)(一)文“高峰入云,清流見底”“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍”可知,(一)文多用四字句形成對(duì)偶,讀起來朗朗上口,句式整齊,音韻和諧;根據(jù)“實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”可知,本文長(zhǎng)短句相結(jié)合,整散句相結(jié)合,于整齊中有變化,富有變化的美感。44.本題考查文言文內(nèi)容理解。根據(jù)(一)文“高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍”可知,(一)文描繪了清澈的溪流,高聳的山峰,翠綠的竹、林,歡愉的動(dòng)物,描繪的景色富有生機(jī)與活力,色彩絢爛;根據(jù)(二)文“夜半月出無人,相與趺坐石臺(tái),不復(fù)飲酒,亦不復(fù)談,以靜意對(duì)之,覺悠悠欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度,見虎丘本色耳”可知,在半夜時(shí)作者與友人來到虎丘,在月下靜靜對(duì)坐,此時(shí)并無其他友人,作者享受心與景的交融,側(cè)面表現(xiàn)了虎丘在月夜之下空蕩清幽,呈現(xiàn)出大自然的本真之美?!緟⒖甲g文】(二)虎丘在中秋時(shí)游人極多。我在初十便到了郡中,當(dāng)晚就游覽了虎丘,月色非常曼妙,游人也還不多,風(fēng)吹過建在高處供人乘涼賞月的樓臺(tái),偶爾有一兩隊(duì)歌女吹笙點(diǎn)綴,并不使人厭惡。

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