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文檔簡介

2《秦腔》同步練習(含答案)統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊7.2《秦腔》同步練習(文字版|含答案)

一、選擇題

1.下列各句中加點成語的使用,全都正確的一項是()

①很為我的那兩本書痛惜:落在捕房的手里,真是明珠投暗了。

②他們教育自己的子女,不是講著動人的迷麗的童話,而是一字一板傳授著秦腔。

③區(qū)上把興旺金旺二人押起來,又派助理員來調(diào)查他們的罪惡,真是人人義憤填膺。

④下了一夜的雨,第二天太陽出來一蒸發(fā),草間的菌子,不勝枚舉。

⑤任何一個鄉(xiāng)下男女,只有唱秦腔,才有出人頭地的可能。

⑥從宏觀來看,人類所關心的大多數(shù)問題都可以說是無關緊要的,甚至是微乎其微的。

A.①②⑤B.①②④C.②③⑤D.③⑤⑥

二、選擇簡答

閱讀下面的文字,完成各題。

山川不同,便風俗區(qū)別;風俗區(qū)別,便戲劇存異。普天之下人不同貌,劇不同腔。京、豫、晉、越、黃梅、二簧、四川高腔,幾十種品類,或問:歷史最悠久者,文武最正經(jīng)者,是非最洶洶者何?曰:秦腔也。正如長處和短處一樣突出便見其風格,秦腔,愛者便愛得要死,惡者便惡得要命。外地人——尤其是自夸于長江流域的纖秀之士——最害怕秦腔的震撼。評論說得婉轉的是“唱得有勁",說得直率的是“大喊大叫”。便有柔弱女子,常在戲臺下以絨堵耳,又或在平日,某人:你要不怎么怎么樣,今晚讓你去看秦腔!秦腔成了懲罰的代名詞,所以,別的劇種可以各省走動,(____)。可能還在西北幾個地方變腔走調(diào)的有些市場,絕對沖不出往東南而去的潼關呢。

2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.看待于是訓誡也B.對待于是教訓卻

C.看待因此教訓也D.對待因此訓誡卻

3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.唯秦腔死不離窩,如秦人一樣;嚴重的鄉(xiāng)土觀念,也使其離不了窩

B.唯秦腔則如秦人一樣,死不離窩,也離不了窩,緣于嚴重的鄉(xiāng)土觀念

C.唯秦腔則如秦人一樣,死不離窩;嚴重的鄉(xiāng)土觀念,也使其離不了窩

D.唯秦腔死不離窩,如秦人一樣;也離不了窩,緣于嚴重的鄉(xiāng)土觀念

4.文中畫波浪線的句子可以改寫成:“秦腔是一種歷史最悠久、文武最正經(jīng)、是非最洶洶的戲劇。"從語義上看二者基本相同,為什么說原文表達效果更好?

閱讀下面的文字,完成下面小題。

貧乏童年賦予我頂高興的事——跟隨父親沿鄉(xiāng)莊川壩去看戲。廟會的戲從二月二“龍?zhí)ь^”時開場,一出接一出。唱“大戲"的秦腔戲組表演專業(yè)。開午戲前,先唱一出折子戲,唱完后,戲場里已經(jīng)人山人海。戲場里除了合圍戲臺的人群,還站滿了販賣各種小吃的商販。

黃土地上的人們世世代代都喜歡吼兩聲秦腔。生活在這里的人從小耳濡目染,會唱戲者多,男的起唱,女的隨韻,群口齊唱一陣社火小曲,若覺得還不夠過癮,就擺陣打擂臺,吼秦腔,不論是誰清吼兩句,聽起來都像模像樣。

不論是《長坂坡》《火焰駒》,還是《竇娥冤》《鍘美案》,只要幕布拉開,哪怕是短短的一折,都能升華成天籟,令聽者如癡如醉卻又格外清醒。高興了,唱“快板”,高興得像被烈性炸藥爆炸了一樣;痛苦了,唱“慢板",揪心裂腸的唱腔熨平了心中的皺紋,內(nèi)心的愁苦消散在粗獷、樸實的秦腔中。

在這八百里秦川上生活的粗獷而質樸的人們“不聽秦腔,肉菜不香”。任何時候,當生活的重擔壓在人們身上的時候,總需要找到一些宣泄的出口,秦腔應該就是這樣,生存的壓力有多大,就有多么瘋狂的吶喊。開著拖拉機奔跑在山道上的漢子,盡著嗓門兒吼起秦腔,吼來了山風、山雨和晨露,吼走了遍野逃竄的灌田鼠,吼回了顆粒歸倉的五谷豐登。賈平凹曾說:“廣漠曠遠的八百里秦川,只有也只能有這秦腔,八百里秦川勞作的農(nóng)民只有也只能有這秦腔能表達他們的喜怒哀樂。"

5.下列對文段相關內(nèi)容的說法,正確的一項是()

A.第一段中第一句中的破折號的作用是表示遞進。

B.第二段中的“不論”一詞也可改為“不管"。

C.“羌笛何須怨楊柳”與第三段畫波浪線的句子均運用了擬人的修辭手法。

D.最后一段第一處引號后的句號應該放在后引號內(nèi)。

6.畫橫線處的句子連用兩個“只有也只能有"有怎樣的表達效果?請結合語段簡要分析。

閱讀下面的文字,完成小題。

述往思來,向史而新。作為非物質文化遺產(chǎn),博大精深的秦腔傳承著古代文化,秦腔藝術的改革和創(chuàng)新已成為時代__________的重要文化使命。從小處講,秦腔,是沉浸在秦人血液里的高亢之聲,是扎根在黃土地深處的慷慨之聲,更是__________、低調(diào)卻磅礴的大秦之聲。從大處看,秦腔,不僅是陜西人的精神家園,更是傳統(tǒng)文化不可或缺的因子。

秦腔藝術的發(fā)展離不開對自身優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,實質是“與民眾共生,與時代同行”,把握時代的需求和機遇,保持了泰腔的生機?!度A陰老腔一聲喊》,勇于與當下流行的藝術相結合,在古典__________中融入秦腔新美學,滿足現(xiàn)代審美需求,將古典與現(xiàn)代交織融合,贏得新觀眾。

文化具有極強的滲透性、持久性,像空氣一樣無處不在、無時不有,能夠以無形的意識、無形的觀念,深刻影響有形的存在、有形的現(xiàn)實。作為文化紐帶的秦腔藝術,如若能夠得到良好地傳承發(fā)展,必能有效增強民族凝聚力,但其傳承發(fā)展絕不是__________的。相關文化機構要結合實際,為促進秦腔藝術的傳承發(fā)展提供有力的機構編制保障,起到傳播藝術、挖掘觀眾、培養(yǎng)人才的作用。秦腔演員要積極扛起自己的責任,不斷整理挖掘秦腔藝術經(jīng)典曲目,用群眾喜聞樂見的形式去展示。力爭做到出人出戲、守正創(chuàng)新,為傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獻出一點微薄之力。

秦腔是華夏民族文化的瑰寶,是戲曲音樂文化發(fā)展的根基,它深刻詮釋了漢文化的發(fā)展,成為了中華民族精神財富的組成部分,我們理當堅定文化自信,讓秦腔藝術在新時代綻放光彩。

7.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.賦予返璞歸真法式一蹴而就

B.賦有洗盡鉛華程式一揮而就

C.賦予洗盡鉛華程式一蹴而就

D.賦有返璞歸真法式一揮而就

8.文中畫波浪線的句子有兩處語病,請加以修改。

9.請指出文中畫橫線句子運用了哪種修辭手法,并分析其構成與表達效果。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

就戲曲自身而言,以下三個方面對營造健康戲曲生態(tài)尤為重要。

一是持續(xù)不斷推出精品力作。戲曲終究要靠優(yōu)秀作品贏得觀眾、實現(xiàn)價值。戲曲工作者應堅持始終圍繞以人民為中心的創(chuàng)作導向,生動謳歌改革創(chuàng)新的火熱實踐,用心傾聽時代發(fā)展的鏗鏘足音,用心用情用功創(chuàng)作出能與偉大時代相匹配的精品力作。現(xiàn)代戲、新編歷史劇、加工整理傳統(tǒng)戲______①_______,京劇、昆曲、地方戲美美與共,共同造就戲曲百花園______②_______的生動局面。

二是加快人才梯隊建設。繁榮發(fā)展戲曲事業(yè)關鍵在人,培養(yǎng)造就一大批德藝雙馨的人才是戲曲事業(yè)發(fā)展的長遠大計。建立一支編、導、演、音、美門類齊全的創(chuàng)作表演人才隊伍和現(xiàn)代管理人才隊伍,是戲曲發(fā)展的______③_______。其中要高度重視劇本創(chuàng)作人才培養(yǎng),劇本乃一劇之本,是排演好作品的基礎,根深才能葉茂,本固方能枝榮。

三是要構建科學精準、公平公正的戲曲評價體系。理論評論和評獎評優(yōu)科學、公正,有助于營造健康戲曲生態(tài),促進戲曲創(chuàng)作不斷精進;反之則會導致“劣幣驅逐良幣",挫傷創(chuàng)作積極性,對戲曲事業(yè)造成傷害。因此,我們要放長眼光、花大力氣,把戲曲評價體系建設好、維護好。

10.依次在文中橫線上填入恰當?shù)某烧Z。

11.下列各句中的雙引號和文中畫波浪線句子中雙引號作用相同的一項是()

A.《再別康橋》是一首抒情詩,表達了作者對康橋依依惜別的深情。從形式上來說,這首詩充分體現(xiàn)了新月派“三美”的主張,即音樂美、繪畫美和建筑美。

B.有了秦腔,生活便有了樂趣,高興了,唱“快板",高興得像被烈性炸藥炸了一樣,要把整個身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”。

C.《阿Q正傳》通過阿Q這一典型人物,暴露了舊中國國民的“劣根性",揭示了民族衰敗的根源,也揭示了普遍的人性弱點,體現(xiàn)了魯迅深刻的啟蒙思想。

D.阿Q尤其“深惡而痛絕之”的,是他的一條假辮子。辮子而至于假,就是沒有了做人的資格;他的老婆不跳第四回井,也不是好女人。

12.文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢,不得改變原意。

三、文學類閱讀-單文本

閱讀下面的文字,完成下面小題。

秦腔(節(jié)選)

賈平凹

秦腔,源于西府。老一輩的能唱,小一輩的能唱,男的能唱,女的能唱;唱秦腔成了做人最體面的事,任何一個鄉(xiāng)下男女,只有唱秦腔,才有出人頭地的可能;大凡有出息的,是個人才的,哪一個未曾登過臺,起碼不能吼一陣亂彈呢?!

每到農(nóng)閑的夜里,村里就常聽到幾聲鑼響:戲班排演開始了。冬天里四面透風,柳木疙瘩火當中架起,演員一出場一臉正經(jīng),一下場湊近火堆,熱了前懷,涼了后背。排演到什么時候,什么時候都有觀眾,有抱著二尺長的煙袋的老者,有凳子高、桌子高趴滿窗臺的孩子。廟里一個跟斗未翻起,窗外就哇的一聲叫倒好,演員出來罵一聲:誰說不好的滾蛋!他們抓住窗臺死不滾去,倒要連聲討好:翻得好!翻得好!更有殷勤的,跑回來偷拿了紅薯、土豆,在火堆里煨熟給演員作夜餐,賺得進屋里有一個安全位置。排演到三更雞叫,月兒偏西,演員們散了,孩子們還圍了火堆彎腰踢腿,學那一招一式。

戲臺是全村人的共同的事業(yè),寧肯少吃少穿也要籌資積款,買上好的木石,請高強的工匠來修筑。村子富不富,就比這戲臺闊不闊。一演出,半下午人就扛凳子去占地位了,未等戲開,臺下坐的、站的人頭攢擁,臺兩邊階上立的臥的是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺,似乎整個世界要天翻地覆了。各類小吃趁機擺開,一個食攤上一盞馬燈,花生,瓜子,糖果,煙卷,油茶,麻花,燒雞,煎餅,長一聲短一聲叫賣不絕。鑼鼓還在一聲兒敲打,大幕只是不拉,演員偶爾從幕邊往下望望,下邊就喊:開演呀,場子都滿了!幕布放下,只說就要出場了,卻又叮叮呢不停。臺下就亂了,后邊的喊前邊的坐下,前邊的喊后邊的為什么不說最前邊的立著;場外的大聲叫著親朋子女名字,問有坐處沒有,場內(nèi)的銳聲回應快進來。

終于臺上鑼鼓停了,大幕拉開,角色出場。但不管男的女的,出來偏不面對觀眾,一律背身掩面,女的就碎步后移,水上漂一樣,臺下就叫:瞧那腰身,那肩頭,一身的戲喲!是男的就搖那帽傭,一會雙搖,一會單搖,一邊上下飛閃,一邊紋絲不動,臺下便叫:絕了!絕了!等到那角色兒猛一轉身,頭一高揚,一聲高叫,聲如炸雷嘩哪哪直從人們頭頂碾過,全場一個冷戰(zhàn),從頭到腳,每一個手指尖兒,每一根頭發(fā)梢兒都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》,那慧娘站在臺中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了,全場人頭也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起來了,全場人的脖子也全拉長了起來。他們不喜歡看生戲,最歡迎看熟戲,那一腔一調(diào)都曉得,哪個演員唱得好,就搖頭晃腦跟著唱,哪個演員走了調(diào),臺下就有人要糾正。說穿了,看秦腔不為求新鮮,他們只圖過過癮。

秦腔是最逞能的,它的藝術的享受,是和擁擠而存在,是靠力氣而獲得的。如果是冬天,那風在刮著,像刀子一樣,如果是夏天,人窩里熱得如蒸籠一般,但只要不是大雪、冰雹、暴雨,臺下的人是不肯撤場的。最可貴的是那些老一輩的秦腔迷,他們沒有力氣擠在臺下,也沒有好眼力看清演員,卻一溜一排地蹲在戲臺兩側的墻根,吸著草煙,慢慢將唱腔品賞。一聲叫板,便可以使他們墜入藝術之宮,“聽了秦腔,肉酒不香",他們是體會得最深。那些大一點的,脾性野一點的孩子,卻占領了戲場周圍所有的高空,楊樹上,柳樹上,槐樹上,一個枝杈一個人。他們常常樂而忘險,雙手鼓掌竟從樹杈上掉下來,掉下來卻免于損傷,因為樹下是無數(shù)的人頭,只是招致一頓臭罵罷了。更有一些爬在了場邊的麥秸積上,夏天四面來風,好不涼快,冬日就扒個草洞,將身子縮進去,露一個腦袋。也正是有閑階級享受不了秦腔吧,他們常就瞌睡了,一覺醒來,月在西天,戲畢人散,只好苦笑一聲悄然沒聲兒地溜下來回家敲門去了。當然,一次秦腔演出,是一次演員亮相,也是一次演員受村人評論的考場。每每角色一出場,臺下就一片喊喊喳喳;這是誰的兒子,誰的女子,誰家的媳婦,娘家何處?于是乎,誰有出息,誰沒能耐,一下子就有了定論。

秦腔在這塊土地上,有著神圣的不可動搖的基礎。凡是到這些村莊去下鄉(xiāng),到這些人家去做客,他們最高級的接待是陪著看一場秦腔,實在不逢年過節(jié),他們就會要合家唱一會亂彈,你只能點頭稱好,不能恥笑,甚至不能有一點不入神的表示。誰要侮辱一下秦腔,他們要爭死爭活地和你論理,以至大打出手,使你永遠記住教訓。每每村里過紅白喪喜之事,那必是要包一臺秦腔的,生兒以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀,似乎這個人生的世界,就是秦腔的舞臺,人只要在舞臺上,生,旦,凈,丑,才各顯了真性,惡的夸張其丑,善的凸現(xiàn)其美,善的使他們獲得了美的教育,惡的也使丑里化作了美的藝術。

廣漠曠遠的八百里秦川,只有這秦腔,也只能有這秦腔,八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。秦人自古是大苦大樂之民眾,他們的家鄉(xiāng)交響樂除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎?

(有刪改)

13.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.本文通過寫戲班排演的情景和觀眾看戲的場景,突出秦腔在秦川人心中的重要性,體現(xiàn)秦川人對秦腔的滿腔熱愛。

B.本文以“秦腔”為線索,運用多種手法從不同方面展現(xiàn)了秦腔藝術,將秦腔所激發(fā)的喜怒哀樂的場面表現(xiàn)出來。

C.本文不僅展現(xiàn)了地方劇種的特點和秦地的民情風俗,而且傳神地展現(xiàn)了秦地百姓的精神風骨和蓬勃的生命力。

D.本文語言充滿地域色彩,散發(fā)著質樸的泥土氣息,短句長句錯落,善于使用對話,語言干凈利落且有節(jié)奏感。

14.請簡要賞析文中畫橫線的句子。

15.文章的最后一段有怎樣的表達效果?請簡要分析。

閱讀下面的文字,完成下列小題。

秦腔(節(jié)選)

賈平凹

①我曾經(jīng)在西府①走動了兩個秋冬,所到之處,村村都有戲班,人人都會清唱。在黎明或者黃昏的時分,一個人獨自地到田野里去,遠遠看著天幕下一個一個山包一樣隆起的十三個朝代帝王的陵墓,細細辨認著田埂上、荒草中那一截一截漢唐時期石碑上的殘字,高高的土屋上的窗口里就飄出一陣冗長的二胡聲,幾聲雄壯的秦腔叫板,我就癡呆了,感覺到那村口的塵土里,一頭叫驢的打滾是那么有力,猛然發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了。

②每到農(nóng)閑的夜里,村里就常聽到幾聲鑼響:戲班排演開始了。演員們都集合起來,到那古寺廟里去。寺廟里有窗無扇,屋梁上蛛絲結網(wǎng),夏天蚊蟲飛來,成團成團在頭上旋轉,薰蚊草就墻角燃起,一聲唱腔一聲咳嗽。冬天里四面透風,柳木疙瘩火當中架起,一出場一臉正經(jīng),一下場湊近火堆,熱了前懷,涼了后背。排演到什么時候,什么時候都有觀眾,有抱著二尺長的煙袋的老者,有凳子高、桌子高趴滿窗臺的孩子。廟里一個跟頭未翻起,窗外就哇地一聲叫倒好,演員出來罵一聲:誰說不好的滾蛋!他們抓住窗臺死不滾去,倒要連聲討好:翻得好!翻得好!排演到三更雞叫,月兒偏西,演員們散了,孩子們還圍了火堆彎腰踢腿,學那一招一式。

③一出戲排成了,一人傳出,全村振奮,扳著指頭盼那上演日期。一年十二個月,月月有節(jié),三月一會,那戲必是上演的。戲臺是全村人的共同的事業(yè),寧肯少吃少穿也要籌資集款,買上好的木石,請高強的工匠來修筑。村子富不富,就比這戲臺闊不闊。

④一演出,半下午人就找凳子去占地位了,未等戲開,臺下坐的、站的人頭攢擁,臺兩邊階上立的臥的是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺,似乎整個世界要天翻地覆了。大幕只是不拉,演員偶爾從幕邊往下望望,下邊就喊:開演呀,場子都滿了!幕布放下,只說就要出場了,卻又叮叮咣咣不停。

⑤終于臺上鑼鼓停了,大幕拉開,角色出場。但不管男的女的,出來偏不面對觀眾,一律背身掩面,女的就碎步后移,水上漂一樣,臺下就叫:瞧那腰身,那肩頭,一身的戲喲!是男的就搖那帽翎,一會雙搖,一會單搖,一邊上下飛閃,一邊紋絲不動,臺下便叫:絕了,絕了!等到那角色兒猛一轉身,頭一高揚,一聲高叫,聲如炸雷豁啷啷直從人們頭頂碾過,全場一個冷顫,從頭到腳,每一個手指尖兒,每一根頭發(fā)梢兒都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》,那慧娘站在臺中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了,全場人頭也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起來了,全場人的脖子也全拉長了起來。他們不喜歡看生戲,最歡迎看熟戲,那一腔一調(diào)都曉得,哪個演員唱得好,就搖頭晃腦跟著唱,哪個演員走了調(diào),臺下就有人要糾正。說穿了,看秦腔不為求新鮮,他們只圖過過癮。

⑥在這樣的地方,這樣的環(huán)境,這樣的氣氛,面對著這樣的觀眾,秦腔是最逞能的,它的藝術的享受,是和擁擠而存在,是有力氣而獲得的。如果是冬天,那風在刮著,像刀子一樣,如果是夏天,人窩里熱得如蒸籠一般,但只要不是大雪、冰雹、暴雨,臺下的人是不肯撤場的。最可貴的是那些老一輩的秦腔迷,他們沒有力氣擠在臺下,也沒有好眼力看清演員,卻一溜一排地蹲在戲臺兩側的墻根,吸著草煙,慢慢將唱腔品賞。一聲叫板,便可以使他們墜入藝術之宮,“聽了秦腔,肉酒不香",他們是體會得最深。那些大一點的、脾性野一點的孩子,卻占領了戲場周圍所有的高空,楊樹上、柳樹上、槐樹上,一個枝杈一個人。他們常常樂而忘了險境,雙手鼓掌時竟從樹杈上掉下來,掉下來自不會損傷,因為樹下是無數(shù)的人頭,只是招致一頓臭罵罷了。

⑦廣漠曠遠的八百里秦川,秦人自古是大苦大樂之民眾。他們的家鄉(xiāng)交響樂,除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎?

【注釋】①西府:陜西省西安以西的部分地區(qū),是秦腔的發(fā)源地。

16.下列對選文內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.窗外看排演的觀眾“哇地一聲叫倒好”,只是開玩笑而已,并不是對演員的表演不滿意。

B.秦腔的排練條件艱苦,但演出的戲臺講究,說明村民不重視排練過程,只注重演出結果。

C.演出的幕布已經(jīng)放下,但鑼鼓一直“叮叮咣咣不停",渲染出觀眾盼望開演的焦慮情緒。

D.村民們不愛看生戲愛看熟戲,因為他們不追求表面的新鮮刺激,追求陶醉于其中的樂趣。

17.如何理解第⑤段的畫線語句“全場一個冷顫,從頭到腳,每一個手指尖兒,每一根頭發(fā)梢兒都麻酥酥的了”。

18.第⑥段提到“在這樣的地方,這樣的環(huán)境,這樣的氣氛,面對著這樣的觀眾……",請聯(lián)系全文,說說這里的環(huán)境是怎樣的。

閱讀下面的文章,完成下面小題。

主角(節(jié)選)

陳彥

茍老師把第三遍妝化完的時候,還是不滿意,但時間已不允許再畫了。他就提了眉,包了大頭,穿了行頭。要不是知道他性別的人,還真看不出這是男扮女裝呢。

易青娥知道,茍老師為演這兩折戲,幾個月瘦下來幾十斤,不僅天天演練,而且還節(jié)制了飲食,甚至還用吃大黃拉肚子的方式,把腹部朝下拉,直減到現(xiàn)在二尺二的腰身。他臉上,過去是緊繃油光水滑的,自打瘦起腰身來,皮膚就慢慢塌陷了,所以在化妝時他要那么不滿意自己了。他一直在嘆息:這老臉,對不起李慧娘,對不起觀眾,尤其是對不起當年看過他戲的老觀眾了。

正式開演前,不停地有一些老漢老婆子,到后臺化妝室來,要看茍存忠,說他當年的李慧娘,可是把好多觀眾弄得“三天不沾一粒糧,也要買票看慧娘”的。但茍老師有交代,說在他沒演完以前,任何人都是不見的?;陫y穿好行頭,茍老師就一個人面對墻壁,安靜下來,一句話不說了。

演出終于開始了,易青娥到門口看,觀眾特別多,連過道都站滿了人。都在說,當年住在五福戲樓,連演了三個月李慧娘的茍存忠,今晚又披掛上陣,唱慧娘來了。易青娥也為她師父驕傲著。這么多年過去了,竟然還有這些老觀眾深深記著師父。

在一聲長長的鬼的嘆息聲中,她師父終于出場了。

師父穿著一身白衣服,披著一件長長的白斗篷,飄飄蕩蕩地來到了人間。他在哀怨,在痛斥,在訴說,在尋找。突然間,易青娥甚至模糊了師父與李慧娘之間的界限,也不知他是他還是她了。一個年近花甲的老人,硬是在飄飄欲仙的身段中,全然掩藏住了性別、年齡的隔膜,將一個充滿了仇恨與愛憐的鬼魂,演得上天不得入地不能地可悲可憐了。就在慧娘面對凄凄寒風、無依無靠地瑟瑟發(fā)抖著,一點點蜷縮著身子時,茍老師使用了一個“臥魚"動作。這個動作要求演員必須有很好的控制力,是從腿部開始一點點朝下臥的。易青娥練這個動作整整三年,才能用三分鐘完成。而一般沒有功夫的,幾十秒鐘都堅持不下來。茍老師平常是能用兩分鐘朝下臥的,可今天,也許是太累,在易青娥心里數(shù)到110時,他終于撐不住,全臥下去了,并且在最后一刻,雙腿是散了架的。好在燈光處理得及時,立即切暗了。盡管如此,劇場里還是響起雷鳴般的掌聲?!豆碓埂方K于演完了。

《殺生》是比《鬼怨》難度更大的一折戲,老觀眾都知道的“秦腔吹火”,就是這一折戲的靈魂。茍老師為練這門“絕活",十二三歲就把眉毛、頭發(fā)全燒光了。茍老師老對她說:“娃,唱戲是個苦活兒、硬活兒。師傅這輩子,還就是看大門的那十幾年,活得消停。一旦把主角的鞍子架到你身上,那就是讓你當牛做馬來了,不是讓你享福受活來了?!?/p>

易青娥明顯感到,師父今晚的力氣,是有些不夠用了。但他一直控制得很好。她知道,他是要把最好的力道,用在最后那36口“連珠火"上的。今晚,師父特意要求她在側臺仔仔細細地看著他的每一個動作。每一口火吐出來,她都要認真研究師父的氣息、力量,以及渾身的起伏變化。她覺得她比平常任何時候學的東西都要多,并且更具有茅塞頓開、點石成金的效用。也就在師父一步步將演出推向高潮時,她似乎也完成了一次演戲的啟蒙。她甚至突然覺得,自己是能成一個好演員,成一個大演員的。

終于師傅開始吐最后一道火了,也就是那36口“連珠火”。師父依舊控制著氣力,一口,兩口,三口,四口……由慢到快,由弱到強,直到“連珠火",將賈似道和賈府全部變成一片火海!

繼而,天地澄靜,紅梅綻開。

觀眾的掌聲已經(jīng)將樂隊的音樂聲全都淹沒了。鼓師幾乎使出渾身解數(shù),將大鼓、大鑼全都用上了,可觀眾的掌聲,還是如浪濤一般,滾滾擁上了舞臺。

就在臺上賈府人相互于火海中掙扎時,茍老師被人攙扶下來了。易青娥發(fā)現(xiàn),師父已經(jīng)使完了人生最后一點力氣,奄奄一息了。劇團團長急忙過來,幫忙把他平放在一排道具箱子上。茍老師渾身顫抖著在呼喚:

青娥,青娥……

“師父,師父,我在這里,我在這里。”易青娥緊緊抓著師父的手。

茍老師抖抖索索地摸著她的手說:

“娃,娃,師父……可能不行了。記住……吹火的松香,每次……要自己磨……自己拌。記住比例……"

在說比例的時候,茍老師向她示意了一下,易青娥明白,是要她把耳朵附上去。她就把耳朵貼上去。茍老師輕聲給她說:“十斤松香粉……拌……拌二兩半……鋸末灰。鋸末灰要……柏木的。炒干……磨細……再拌……”

勉強說完這些話,茍老師就吐出一口血來。

舞臺監(jiān)督喊:“咋辦?底下觀眾喊叫要茍老師謝幕呢。"

團長說:“謝不成了,快關幕?!?/p>

“都不走,在下面喊呢。"

只見茍老師身子動了動,意思是要起來,但又起不來了。

團長就緊急決定說:“青娥,你跟舞臺監(jiān)督一起把你師父抬上去?!?/p>

易青娥跟舞臺監(jiān)督把“李慧娘"抬了上去。易青娥看見,觀眾熱浪一般,在朝舞臺上狂喊著。被他們抬上去的茍老師,靜靜靠在太師椅上,一動不動。

那一剎那間,她反應過來:茍老師,已經(jīng)不在人世了。

(《人民文學》2017年第11期,有刪改)

19.下列是對文本相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的兩項是()

A.小說以易青娥的視角描寫茍老師的表演過程,運用了肖像描寫、動作描寫、神態(tài)描寫和細節(jié)描寫等手法,表現(xiàn)出茍老師技藝精湛,對演出竭盡全力。

B.“化完妝穿好行頭,茍老師就一個人面對墻壁,安靜下來,一句話不說了。”這是茍老師在默默地對角色進行內(nèi)心體驗,體現(xiàn)出他的敬業(yè)精神。

C.年近花甲,茍老師重新登臺擔任主角,他常對徒弟說的“唱戲是個苦活兒……"那番話,充分表達出他向往清閑生活,但是身不由己的無奈。

D.茍老師表演的三十六口“連珠火”,“天地澄靜,紅梅綻開",這是演出的高潮,也是他藝術生命的極致綻放,極具震撼力和感染力。

E.小說采用補敘的手法,介紹了“秦腔吹火”這門絕活,補充交代了茍老師的從藝經(jīng)歷和感受,使人物形象更加鮮活飽滿。

20.小說中茍老師這一形象具有哪些特點?請簡要分析。

21.從全文看,哪些情節(jié)為茍老師的死亡做了鋪墊或暗示?請簡要分析。

22.賞析文中畫線的句子。

23.茍老師在生命最后一刻將松香粉的配方比例輕聲告訴易青娥。作者這樣寫有什么用意?請結合全文進行探究。

四、小閱讀-課內(nèi)

24.下列對課文內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.沈從文的《邊城》是一篇帶有田園牧歌情調(diào)的散文化的小說,反映了作者對“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式"的向往。

B.艾青的長詩《大堰河——我的保姆》抒發(fā)了對貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念、感激和贊美之情,體現(xiàn)了“三美”(音樂美、繪畫美和建筑美)創(chuàng)作主張。

C.徐志摩的《再別康橋》創(chuàng)造了清麗典雅的意象,創(chuàng)設了輕柔纏綿的優(yōu)美意境,表達了作者對康橋依依惜別的深情。

D.馮至的《一個消逝了的山村》專注于平凡的原生態(tài)描寫。賈平凹的《秦腔》寫出了秦腔與人民的血肉聯(lián)系,富于文化意蘊。

參考答案:

1.A

2.B3.C4.①語體色彩不同:改句語言較為通俗;原句具有文言色彩,生動活潑,與上面文語體風格一致。②句子語氣不同:改句是陳述句,表意較為直白;原句使用疑問句(設問),更能突出對秦腔的自豪感。③句式不同:改句是長句,較為沉穩(wěn);原句為短句,節(jié)奏明快,與上下文語言風格相吻合。

5.B6.①“只有"意為單一,表明“秦川”戲曲的匱乏;“只能有"意為唯一,表明“秦腔”是唯一適應“秦川"地域特征和百姓的戲曲。

②兩個連用,構成一種強調(diào),進一步凸顯了秦腔對于秦地及秦人的重要性。

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