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語(yǔ)文

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(-)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1?5題。材料一:

科學(xué)發(fā)現(xiàn)有賴于創(chuàng)造性思維,而創(chuàng)新思維又需要人文底蘊(yùn)的涵養(yǎng)。科學(xué)與人文傳統(tǒng)、人文

關(guān)懷有著不可分割的聯(lián)系。

前不久,在中國(guó)科學(xué)院發(fā)布的“中國(guó)天眼”成果中,一段來(lái)自宇宙深處的“聲波”觸發(fā)了

人們的想象與思考,科學(xué)與人文產(chǎn)生了奇妙的碰撞。事實(shí)上,從發(fā)現(xiàn)引力波到“看到”黑

洞,從古生物探秘到現(xiàn)代基因突破,剖開(kāi)層層專業(yè)術(shù)語(yǔ)就會(huì)發(fā)現(xiàn),科學(xué)研究在增進(jìn)人們知

識(shí)的同時(shí),還是人們認(rèn)識(shí)世界、理解自身的橋梁,科學(xué)的琴鍵也演繹著人文的旋律。

科學(xué)有大美??茖W(xué)以客觀自然世界為研究對(duì)象,其人文意蘊(yùn)的一個(gè)方面,在于它拓展了人

們的審美空間。如果說(shuō)以文學(xué)、音樂(lè)為代表的藝術(shù)創(chuàng)作、打開(kāi)的是感性審美世界,科學(xué)活

動(dòng)則將美延伸到理性世界,給人以智慧啟迪。數(shù)學(xué)是科學(xué)描繪世界的主要語(yǔ)言,數(shù)學(xué)家兼

哲學(xué)家羅素認(rèn)為:“數(shù)學(xué),如果我們正確地看它,它不但擁有真理,而且也具有至高的美。”

大到宇宙星云,小到基本粒子,長(zhǎng)如百億年,短到一瞬間,都能用方程式呈現(xiàn)。這些方程

就像美妙的詩(shī)篇,用最濃縮的“語(yǔ)言”,表達(dá)了無(wú)邊無(wú)際的時(shí)空存在。正如有人贊嘆的,黎

曼幾何與鋼琴協(xié)奏曲一樣優(yōu)美。

科學(xué)追求卓越,這一豐富心靈、感受審美的過(guò)程,與人文相通??茖W(xué)研究的魅力在于揭開(kāi)

表面的紛繁雜亂,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的一致性規(guī)律。它帶給人的幸福感,源于探索自然、驗(yàn)證

未知的興奮,以及發(fā)現(xiàn)真理時(shí)的滿足。這份體驗(yàn)是非世俗、超功利的,由于契合了人對(duì)真

善美的情感需求,因而是迷人的、永恒的。從這點(diǎn)來(lái)看,科學(xué)研究帶來(lái)的心靈享受和震撼,

足以和那些偉大的藝術(shù)作品相媲美。

藝術(shù)人文并不妨礙科學(xué)研究,往往還是創(chuàng)新的源泉。歷史上,許多科學(xué)家也是優(yōu)秀的作家

或藝術(shù)家。如今,現(xiàn)代學(xué)科高度分工,在科學(xué)、藝術(shù)兩方面均取得高成就難度很大,可很

多科學(xué)大師依然熱愛(ài)藝術(shù)。愛(ài)因斯坦曾這樣闡述藝術(shù)和科學(xué)的關(guān)系:音樂(lè)創(chuàng)造和物理研究

的起源不同,可是被共同的目標(biāo)聯(lián)系著,這就是對(duì)未知的探求,錢學(xué)森曾把在科學(xué)研究上

做出成績(jī)的原因,歸功于夫人一一著名女高音歌唱家蔣英。因?yàn)樗o了自己詩(shī)情畫(huà)意,從

而讓自己更深刻地了解了人生,在科研道路上避免了形而上學(xué)和機(jī)械論。法國(guó)文豪福樓拜

說(shuō):科學(xué)與藝術(shù)在山腳分手,在山頂重逢??梢?jiàn),科學(xué)與人文展現(xiàn)的都是人們追求崇高、

卓越的精神,是對(duì)超越生命有限性的向往,它們的內(nèi)核一致,統(tǒng)一于人的全面發(fā)展之中。

進(jìn)而言之,在求索未知的階梯上不斷攀登,藝術(shù)與科學(xué)可以相互激發(fā)。原創(chuàng)性的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、

顛覆性的科學(xué)創(chuàng)新、“從。到1”的科學(xué)突破,離不開(kāi)激發(fā)想象力、創(chuàng)造力,獲得電光石火

般的思想靈感。這就需要讓科學(xué)與人文攜手同行。當(dāng)前,我們正走在建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的

征程上。無(wú)論是探索未知奧秘,還是攻克“卡脖子”難題,無(wú)論是加強(qiáng)基礎(chǔ)研究,還是提

供科技解決方案,都離不開(kāi)科學(xué)精神的支撐,而科學(xué)精神需要人文精神的滋養(yǎng)。促進(jìn)科學(xué)

與人文融合,不僅能樹(shù)立科技為民、科技向善的價(jià)值導(dǎo)向,更能為科技創(chuàng)新帶來(lái)豐富的源

頭活水。

(摘編自《科學(xué)琴鍵演繹人文旋律》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年1月26日)

材料二:

記者:這些年出現(xiàn)“文創(chuàng)熱”,還有一個(gè)重要因素是新技術(shù)新應(yīng)用不斷普及,大大豐富了文

創(chuàng)的形態(tài),提升了用戶體驗(yàn)。在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的具體實(shí)踐中,科技發(fā)揮著怎樣的作用?

趙聲良:科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意、放大文化效用的重要手段。以文博機(jī)構(gòu)為例,新技術(shù)不僅

幫助文物永“搶救性保護(hù)”邁向“預(yù)防性保護(hù)”,還提供文創(chuàng)手段和思路。比如數(shù)字技術(shù),

相較于過(guò)去的膠片拍攝,敦煌數(shù)字壁畫(huà)不會(huì)褪色,而且清晰度大幅提高。這些逐漸積累起

來(lái)的數(shù)字素材,成為敦煌發(fā)展文創(chuàng)的資源庫(kù),不僅可以用來(lái)設(shè)計(jì)實(shí)物文創(chuàng)產(chǎn)品,還可以制

作視頻,讓壁畫(huà)中的人物動(dòng)起來(lái),更具觀賞性。再比如利用數(shù)字化解析技術(shù),在異地展覽

中再現(xiàn)代表性洞窟,人們徜徉其中,仿佛在真實(shí)的莫高窟中游覽。

祁述裕:數(shù)字技術(shù)是引領(lǐng)當(dāng)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的火車頭。擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)(XR)、人工智能、5G、大

數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字技術(shù)大大提升文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)表現(xiàn)力。北京中軸線相關(guān)主題展覽中,

在專業(yè)機(jī)構(gòu)提供的珍貴圖紙、照片、影片基礎(chǔ)上,利用球幕、聲場(chǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)等技

術(shù)呈現(xiàn)不同時(shí)空里的中軸線,觀眾戴著特制眼鏡就能遠(yuǎn)眺南北中軸線,虛實(shí)結(jié)合,了解北

京市的歷史文化。

胡鉉:不僅在文創(chuàng)領(lǐng)域,當(dāng)前新技術(shù)已全面介入文化內(nèi)容創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)等各個(gè)

環(huán)節(jié),加速文化生產(chǎn)方式變革,推動(dòng)文化新業(yè)態(tài)的出現(xiàn),成為文化發(fā)展的強(qiáng)大引擎。以

“硬核技術(shù)”支撐國(guó)家文化軟實(shí)力提升,成為文化發(fā)展重要趨勢(shì)。科技賦能文創(chuàng)產(chǎn)品,就

是這一趨勢(shì)的生動(dòng)寫照。

(摘編自《創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年1月25日)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.人文底蘊(yùn)的涵養(yǎng)可以激發(fā)創(chuàng)造性思維,而創(chuàng)造性思維又是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的前提,所以科學(xué)與

人文傳統(tǒng)、人文關(guān)懷有著密切的聯(lián)系。

B.黎曼幾何與鋼琴協(xié)奏曲一樣優(yōu)美,都將美從感性審美世界延伸到理性審美世界,拓展了

人們的審美空間,給人以智慧啟迪。

C.愛(ài)因斯坦闡述藝術(shù)和科學(xué)的關(guān)系,認(rèn)為音樂(lè)創(chuàng)造和物理研究雖然起源不同,但是目標(biāo)是

共同的,即對(duì)未知的探求。

D.利用數(shù)字技術(shù)拍攝敦煌壁畫(huà),不僅不會(huì)褪色,而且還能大幅提高清晰度,基于數(shù)字素材

制作的文創(chuàng)產(chǎn)品更具觀賞性。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.兩則材料都對(duì)科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)的關(guān)系進(jìn)行了評(píng)論,材料一側(cè)重理性客觀的說(shuō)理,材

料二側(cè)重感性主觀的闡釋。

B.材料一認(rèn)為只要激發(fā)了想象力、創(chuàng)造力,就會(huì)有原創(chuàng)性的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、顛覆性的科學(xué)創(chuàng)新、

“從。到1”的科學(xué)突破。

C.科學(xué)與藝術(shù)都追求大美與卓越,契合人對(duì)真善美的情感需求,給人帶來(lái)非世俗、超功利

的體驗(yàn)和心靈享受與震撼。

D.材料二以訪談的形式闡述了科技在文創(chuàng)領(lǐng)域發(fā)揮著引領(lǐng)發(fā)展、加速變革、推動(dòng)創(chuàng)新、實(shí)

現(xiàn)創(chuàng)意、擴(kuò)大效用的重要作用。

3.根據(jù)材料二中出現(xiàn)“文創(chuàng)熱”的內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不屬于新技術(shù)新應(yīng)用不斷普及帶來(lái)的

文創(chuàng)產(chǎn)品的一項(xiàng)是()(3分)

A.通過(guò)對(duì)宜賓豐富的楠竹材料進(jìn)行反復(fù)比對(duì)和試制,結(jié)合宜賓地區(qū)的地理氣候及楠竹特性,

研發(fā)出完全使用宜賓竹材料資源的多款智能聲控竹材料藝術(shù)臺(tái)燈。

B.北京冬奧會(huì)引導(dǎo)牌是流線型中國(guó)結(jié)與雪花形狀的完美融合,上面裝有極具隱藏性的調(diào)光

器和開(kāi)關(guān),與引導(dǎo)員手上纏繞的手腕電池連接,實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)員自控。

C.通過(guò)云游覽小程序、互動(dòng)短視頻、文化節(jié)目等形式,把通過(guò)數(shù)字技術(shù)修復(fù)的高清壁畫(huà)呈

現(xiàn)出來(lái),讓觀者身臨其境,讓敦煌文化“觸手可及”。

D.清華大學(xué)“二校門”立體錄取通知書(shū)成為別具“心意”的文創(chuàng)產(chǎn)品,將中國(guó)古典建筑美

學(xué)與校園代表性元素融合,以手工紙藝形式呈現(xiàn)。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的行文思路。(4分)

5.“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”是白居易的著名寫作主張,其中“時(shí)”為時(shí)代,

“事”為世事.上面兩則材料都很好地體現(xiàn)了這一主張。請(qǐng)結(jié)合文本具體內(nèi)容,談?wù)勀愕?/p>

理解。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀H(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6?9題。

一件小事魯迅

我從鄉(xiāng)下跑進(jìn)京城里,一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)六年了。其間耳聞目睹的所謂國(guó)家大事,算起來(lái)也

很不少;但在我心里,都不留什么痕跡,倘要我尋出這些事的影響來(lái)說(shuō),便只是增長(zhǎng)了我

的壞脾氣一一老實(shí)說(shuō),便是教我一天比一天的看不起人。

但有一件小事,卻于我有意義,將我從壞脾氣里拖開(kāi),使我至今忘記不得。

這是民國(guó)六年的冬天,北風(fēng)刮得正猛,我因?yàn)樯?jì)關(guān)系,不得不一早在路上走。一路

幾乎遇不見(jiàn)人,好不容易才雇定了一輛人力車,叫他拉到S門去。不一會(huì),北風(fēng)小了,路

上浮塵早已刮凈,剩下一條潔白的大道來(lái),車夫也跑得更快。剛近S門,忽而車把上帶著

一個(gè)人,慢慢地倒了。

跌倒的是一個(gè)老女人,花白頭發(fā),衣服都很破爛。伊從馬路邊上突然向車前橫截過(guò)

來(lái);車夫已經(jīng)讓開(kāi)道,但伊的破棉背心沒(méi)有上扣,微風(fēng)吹著,向外展開(kāi),所以終于兜著車

把。幸而車夫早有點(diǎn)停步,否則一定要栽一個(gè)大斤斗,跌到頭破血出了。

伊伏在地上;車夫便也立住腳。我料定這老女人并沒(méi)有傷,又沒(méi)有別人看見(jiàn),便很怪

他多事,要是自己惹出是非,也誤了我的路。

我便對(duì)他說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”

車夫毫不理會(huì),一一或者并沒(méi)有聽(tīng)到,一一卻放下車子,扶那老女人慢慢起來(lái),攙著

臂膊立定,問(wèn)伊說(shuō):

“您怎么啦?”

“我摔壞了?!?/p>

我想,我眼見(jiàn)你慢慢倒地,怎么會(huì)摔壞呢,裝腔作勢(shì)罷了,這真可憎惡。車夫多事,

也正是自討苦吃,現(xiàn)在你自己想法去。

車夫聽(tīng)了這老女人的話,卻毫不躊躇,攙著伊的臂膊,便一步一步的向前走。我有些

詫異,忙看前面,是一所巡警分駐所,大風(fēng)之后,外面也不見(jiàn)人。這車夫扶著那老女人,

便正是向那大門走去。

我這時(shí)突然感到一種異樣的感覺(jué),覺(jué)得他滿身灰塵的后影,剎時(shí)高大了,而且愈走愈

大,須仰視才見(jiàn)。而且他對(duì)于我,漸漸的又幾乎變成一種威壓,甚而至于要榨出皮袍下面

藏著的“小”來(lái)。

我的活力這時(shí)大約有些凝滯了,坐著沒(méi)有動(dòng),也沒(méi)有想,直到看見(jiàn)分駐所里走出一個(gè)

巡警,才下了車。

巡警走近我說(shuō):“你自己雇車罷,他不能拉你了?!?/p>

我沒(méi)有思索的從外套袋里抓出一大把銅元,交給巡警,說(shuō),“請(qǐng)你給他……”

風(fēng)全住了,路上還很靜。我一路走著,幾乎怕敢想到我自己。以前的事姑且擱起,這

一大把銅元又是什么意思,獎(jiǎng)他么?我還能裁判車夫么?我不能回答自己。

這事到了現(xiàn)在,還是時(shí)時(shí)記起。我因此也時(shí)時(shí)煞了苦痛,努力的要想到我自己。幾年

來(lái)的文治武力,在我早如幼小時(shí)候所讀過(guò)的“子曰詩(shī)云”(2)一般,背不上半句了。

獨(dú)有這一件小事,卻總是浮在我眼前,有時(shí)反更分明,教我慚愧,催我自新,并增長(zhǎng)我的

勇氣和希望。

一九二。年七月。

6,下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解,正確的是()

A.我叫車夫不要管被撞到的老人,主要是因?yàn)槲壹敝s路。

B.我從衣兜里掏出一大把銅錢,完全是為了支付車費(fèi)。

C.我“幾乎怕敢想到我自己”是因?yàn)槲矣勉~錢來(lái)獎(jiǎng)賞車夫。

D.在我心中,“一件小事”的意義高于我所學(xué)的詩(shī)書(shū)禮儀。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的鑒賞,錯(cuò)誤的是()

A.文中有許多環(huán)境描寫,如“大北風(fēng)刮得正猛”“北風(fēng)小了,路上浮塵早已刮凈”“風(fēng)

全住了,路上還很靜”塑造了一位靈魂形象高大的車夫,同時(shí)也抒發(fā)作者對(duì)于

車夫的贊美。

B.在表現(xiàn)形式上,文章好似一篇精細(xì)的素描畫(huà),又近于當(dāng)代的“小小說(shuō)”,短小精悍,

清新可人而意味深長(zhǎng);情節(jié)真實(shí)可信,以間接而含蓄的筆墨突出勞動(dòng)者的樸實(shí)

無(wú)私。

C.小說(shuō)語(yǔ)言并不華麗,語(yǔ)言風(fēng)格也不似魯迅平時(shí)那般冷峻嘲諷,反而是屬于那種樸素

無(wú)華的風(fēng)格,敘述也是以淡淡的語(yǔ)氣,甚至有點(diǎn)兒輕描淡寫的感覺(jué),但是這并

不影響作者感情的抒發(fā)。

D.小說(shuō)利用語(yǔ)言,外貌描寫表現(xiàn)出車夫的勤勞善良、正直無(wú)私、光明磊落、敢做敢當(dāng)、

關(guān)心別人的高大形象,表達(dá)了作者對(duì)于車夫這類勞動(dòng)人民的贊美之情。

8.“而且他對(duì)于我,漸漸的又幾乎變成一種威壓,甚而至于要榨出皮袍下面藏著的

“小”來(lái)?!边@里的“小”指什么,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。

9.作者為什么要以一件小事為標(biāo)題,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10?14題。

伯父墓表

蘇轍

公諱渙,始字公群,晚字文父。少穎悟,所與交游,皆一時(shí)長(zhǎng)老。天圣元年,始就鄉(xiāng)試。

明年登科,為鳳翔寶雞主簿。未幾,移鳳州司法。王蒙正為鳳州,以章獻(xiàn)太后媽冬,怙勢(shì)

驕橫。知公之賢,屈意禮之,以郡委公。公雖以職事之,而鄙其為人。蒙正嘗薦公于朝,

復(fù)以書(shū)抵要官,論公可用。公喻郡邸吏,屏其奏而藏其私書(shū)。未幾,蒙正敗,士以此多公。

以太夫人憂去官。起為開(kāi)封士曹。雍丘民有獄死者,縣畏罪,以疾告。府遣吏治之,閱數(shù)

人不能究。及公往,遂直其冤。&人犯邊,府當(dāng)市民馬以益騎士,尹以諉公,馬盡得而民

不擾。通判閩州。雖為政極寬,而用法必當(dāng),吏民畏而安之。閩人鮮于佚,少而好學(xué)篤行,

公禮之甚厚,以備鄉(xiāng)舉,件以獲仕進(jìn)。其始為吏,公復(fù)以承更許之,優(yōu)仕至諫議大夫,號(hào)

為名臣。選知祥符,多予千張宗久為奸利,畏公,托疾滿百日去,而引其子為代。公日:

“書(shū)手法用三等人,汝等第二,不可宗素事權(quán)貴,訴于府。府為符縣,公杖之。已而中

貴人至府,傳上旨,以宗為書(shū)手,公據(jù)法不奉詔。復(fù)一中貴人至日:“必于法外與之?!惫?/p>

謂尹李絢曰:“一匹夫能亂法如此,府亦不可為矣,公何不以縣不可故爭(zhēng)之?”絢愧公言,

明日入言之。上稱善,命內(nèi)侍省推之。蓋宗以賂請(qǐng)于溫成之族,不復(fù)窮治,杖矯命者,逐

之,一府皆震。包孝肅公拯見(jiàn)公,嘆口:“君以一縣令能此,賢于言事官遠(yuǎn)矣!"擢提點(diǎn)利

州路刑獄。公至逾年,劾城固縣令一人妄殺人者,一道震恐,遂以無(wú)事。公沒(méi)二十七年,

不危狀公遺事,以授轍日:“先君既沒(méi),惟小子僅存,不時(shí)記錄,久益散滅,則不孝大矣。

撤幼侍伯父,聞其言曰:”予少而讀書(shū)少長(zhǎng)為文日有程不中程不工出游于途行?中規(guī)矩A居室

無(wú)情容。故當(dāng)是時(shí),不聞?dòng)羞^(guò)行。爾曹才不逮人,姑亦師吾之寡過(guò)焉可也?!鞭H懼子弟之日

怠也,故記其所聞以警焉。(選自《蘇轍集》,有刪節(jié))

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.予少而讀書(shū)少/長(zhǎng)為文/日有程不中/程不止/出游于途/行中規(guī)矩/入居室/無(wú)惰容

B.予少而讀書(shū)/少長(zhǎng)為文/日有程不中/程不止/出游于途/行中規(guī)矩/入居室/無(wú)惰容

C.予少而讀書(shū)少/長(zhǎng)為文/日有程/不中程/不止出游于途/行中規(guī)矩/入居室/無(wú)惰容

D.予少而讀書(shū)/少長(zhǎng)為文/日有程/不中程不止/出游于途/行中規(guī)矩/入居室/無(wú)惰容

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.姻家,是古時(shí)對(duì)聯(lián)姻的家族或其成員的稱呼,也稱“親家”。

B.夏,文中指黨項(xiàng)人在河西走廊一帶所建政權(quán),也稱“西夏”。

C.循吏,指奉公守法的官吏,意思和民間所說(shuō)的“清官”近似。

D.鄉(xiāng)書(shū)手,原為鄉(xiāng)里正的書(shū)記員,后職權(quán)不斷擴(kuò)大,勢(shì)壓一鄉(xiāng)。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.蘇渙擔(dān)任鳳州司法時(shí),知州王蒙正很賞識(shí)他,曾經(jīng)把他推薦給朝廷,又給身居要職

者寫信,說(shuō)他可以擔(dān)當(dāng)重任。

B.蘇渙因?yàn)槟赣H去世而辭去官職,后又被起用。他任職期間盡職盡責(zé),管理寬和,卻

又舉措得當(dāng),百姓十分敬畏。

C.祥符縣張宗長(zhǎng)期作奸營(yíng)私,想讓兒子在自己離任后接任。蘇渙認(rèn)為他兒子沒(méi)有資格

擔(dān)任相關(guān)職務(wù),堅(jiān)決不同意。

D.蘇渙去世二十七年后,他兒子蘇不危記下父親的遺事,并遵照父命交給蘇轍修改;蘇

轍略作補(bǔ)充寫成這篇墓表。

13.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)雍丘民有獄死者,縣畏罪,以疾告。府遣吏治之,閱數(shù)人不能究。

(2)爾曹才不逮人,姑亦師吾之寡過(guò)焉可也。

14.文中包拯稱贊蘇渙的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)

(-)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詞,完成15?16題。

定風(fēng)波?次高左藏使君①韻

(宋)黃庭堅(jiān)

萬(wàn)里黔中②一漏天,屋居終日似乘船。及至重陽(yáng)天也霽,催醉,鬼門關(guān)③外蜀江前。

莫笑老翁猶氣岸,君看,幾人黃菊上華顛?戲馬臺(tái)南追兩謝④,馳射,風(fēng)流猶拍古人肩。

【注釋】①[高左藏使君]高左藏,作者友人;使君,古時(shí)對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱。②[黔中]即

黔州。作者貶謫所在地。③[鬼門關(guān)]即石門關(guān),今重慶市奉節(jié)縣東。④[戲馬臺(tái)]一名掠馬

臺(tái),項(xiàng)羽所筑,今江蘇徐州城南。晉安帝義熙十二年,劉裕北征,九月九日會(huì)僚屬于此,

賦詩(shī)為樂(lè),謝瞻和謝靈運(yùn)各賦詩(shī)一首。

15.下列對(duì)詩(shī)歌有關(guān)內(nèi)容的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.上片首二句下筆不凡,起調(diào)高昂。通過(guò)“一漏天”“似乘船”的比喻,寫黔中氣候,形

象生動(dòng)地表明秋雨不止叫人不堪其苦的狀況,以明貶謫環(huán)境之惡劣。

B.次三句是一轉(zhuǎn),寫重陽(yáng)放晴。久雨得晴,又適逢佳節(jié),真是喜上加喜。遂逼出“催醉”

二字,登高遠(yuǎn)眺,斟杯痛飲,醉意酣暢,表明一種忘懷得失的胸襟。

C.下片首三句用“莫笑”一轉(zhuǎn),詞情再揚(yáng),突出幾分傲兀之氣。又用杜牧“菊花須插滿頭

歸”典故,借這種老翁頭上插花不入俗眼的舉止,寫出一種不服老的氣概。

D.最后三句是高潮。此三句說(shuō)自己還要騎馬射箭,吟詩(shī)填詞,其氣概直追古時(shí)的風(fēng)流人物。

借晉詩(shī)人謝瞻、謝靈運(yùn)戲馬臺(tái)賦詩(shī)之典,將詩(shī)人的氣概表現(xiàn)得淋漓盡致。

16.這首詞與蘇軾的《定風(fēng)波?莫聽(tīng)穿林打葉聲》在表現(xiàn)手法上有何異同?(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)在《逍遙游》中,莊子以“,

.”,而擱個(gè)杯子當(dāng)船就會(huì)粘住不動(dòng),是因?yàn)樗珳\而船太大的比喻,形象地說(shuō)明道

理。

(2)《蜀道難》中,李白借用“五丁開(kāi)山”的神話故事,“

,“,描述了

先民們開(kāi)通蜀道的歷史。

(3)滄海,指大海,因其一望無(wú)際、水深呈青蒼色而得名。“滄?!弊鳛橐粋€(gè)意象,

經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)文中,如“,”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成18?20題。

在象征著力量、勇敢和無(wú)畏的虎年到來(lái)之際,在喜慶團(tuán)圓和萬(wàn)物復(fù)蘇的日子里,各國(guó)運(yùn)動(dòng)

員相聚中國(guó),在賽場(chǎng)上展現(xiàn)和平與友誼,這是對(duì)“更快、更高、更強(qiáng)一一更團(tuán)結(jié)”的奧林

匹克新格言的生動(dòng),向世界______出了“一起向未來(lái)”的積極信息。正如習(xí)近平主

席所言,世界各國(guó)與其在190多條小船上,不如同在一條大船上,共同擁有更美好未來(lái)。

北京冬奧會(huì)開(kāi)幕以來(lái),賽場(chǎng)內(nèi)外收獲點(diǎn)贊。生活在冬奧村,不少運(yùn)動(dòng)員“想讓世界

知道,北京冬奧村的床是世界上最好的”;拼搏在賽場(chǎng)上,很多冰雪健兒表示從未見(jiàn)過(guò)這

么好的比賽場(chǎng)地;開(kāi)幕式上,美國(guó)運(yùn)動(dòng)員與中國(guó)志愿者友善互動(dòng),被“歡迎來(lái)到中國(guó)”的

溫暖話語(yǔ)感動(dòng)到流淚……從志愿者和工作人員到現(xiàn)場(chǎng)觀眾,中國(guó)人民的熱情好客展現(xiàn)得

更重要的定,中國(guó)冬奧會(huì)帶動(dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)的偉大成就,以冬奧會(huì)的舞臺(tái)

傳到了全世界。

18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是()(3分)

A.詮釋傳達(dá)屢屢淋漓盡致

B.詮釋傳遞頻頻淋漓盡致

C.闡釋傳遞頻頻酣暢淋漓

D.闡釋傳達(dá)屢屢酣暢淋漓

19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是()(3分)

A.中國(guó)冬奧會(huì)帶動(dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)的偉大成就,通過(guò)冬奧會(huì)的舞臺(tái)傳到了全世界。

B.中國(guó)以冬奧會(huì)帶動(dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)的偉大成就,以冬奧會(huì)的舞臺(tái)傳到了全世界。

C.中國(guó)以冬奧會(huì)帶動(dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)的偉大成就,通過(guò)冬奧會(huì)的舞臺(tái)傳遍了全世界。

D.中國(guó)以冬奧會(huì)帶動(dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)的偉大成就,由于冬奧會(huì)的舞臺(tái)傳到了全世界。

20.文中畫(huà)橫線的句子使用了比喻的修辭手法。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。(15分)

(-)語(yǔ)言文字運(yùn)用n(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成21-22題。

中醫(yī)藥學(xué)在其發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,逐漸形成了一套獨(dú)具特色的醫(yī)療理論,蘊(yùn)含著濃厚的中

國(guó)傳統(tǒng)文化。唐代名醫(yī)孫思邈指出,維護(hù)和保障病人的健康與生命是醫(yī)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

這種醫(yī)學(xué)上的人道主義精神,正是儒家的“惻隱之心”、道家的“無(wú)欲無(wú)求”、佛家的“慈

悲”等觀念的具體體現(xiàn)。古典醫(yī)著《黃帝內(nèi)經(jīng)》倡導(dǎo)“不治己病,治未病”,告訴人們必須

注意身體保養(yǎng)調(diào)理,如能持之以恒,即可預(yù)防衰老疾病,該理念與中國(guó)文化中的憂患意識(shí)

一脈相承。中醫(yī)學(xué)從“天人合一,形神一體”“天人相應(yīng)”等觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為影響健康和疾

病的原因,固然有生理因素,但又有社會(huì)和心理的因素,應(yīng)從人與自然、人與社會(huì)的整體

關(guān)系中去理解和認(rèn)識(shí)人體的健康?!吨芤住酚小皠?dòng)靜結(jié)合”的說(shuō)法,中醫(yī)認(rèn)為人的生命活動(dòng)

也是如此,其發(fā)生、發(fā)展到消亡的過(guò)程,始終貫穿著矛盾運(yùn)動(dòng),所以只有經(jīng)常運(yùn)動(dòng),才能

增進(jìn)健康、預(yù)防疾病、延年益壽。

21.中醫(yī)藥學(xué)的醫(yī)療理論體現(xiàn)了哪些中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括,每點(diǎn)不超過(guò)10個(gè)

字。(4分)

22.幸福社區(qū)邀請(qǐng)中醫(yī)專家為社區(qū)居民普及日常養(yǎng)身保健的方法。你作為志愿者,負(fù)責(zé)主持

這項(xiàng)活動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)以下材料內(nèi)容向社區(qū)居民介紹該中醫(yī)專家。(5分)

材料:①夏良方,男,東方醫(yī)科大學(xué)教授。②系我國(guó)現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)專家。③其素有“把脈準(zhǔn),

不差毫厘;開(kāi)方神,對(duì)癥病除”之美稱。④專著《中醫(yī)診斷學(xué)》(獲優(yōu)秀醫(yī)學(xué)圖書(shū)獎(jiǎng))在醫(yī)

學(xué)界享有盛譽(yù)。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

古人云:“窮則獨(dú)善其,身達(dá)則兼濟(jì)天下?!倍聲r(shí)代社會(huì)主義則對(duì)青年人提出了將個(gè)

人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合的要求。近日,一位學(xué)子考上清華大學(xué)后,將自己所得的獎(jiǎng)學(xué)金全部

捐給了家鄉(xiāng)貧困地區(qū)的學(xué)子。她說(shuō):“我認(rèn)為自己的物質(zhì)還算富足,希望可以幫助那些有需

要的人?!迸c之相似的是,許多的老一輩的科學(xué)家甘愿過(guò)貧苦的生活,將節(jié)省出來(lái)的錢款全

都奉獻(xiàn)給了社會(huì)。

以上材料具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章,體現(xiàn)你作為新時(shí)代青年的感悟

與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人

信息;不少于800字。

1.B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容理解并分析的能力。(“都將美從感性審美世界延伸

到理性審美世界'’錯(cuò),鋼琴協(xié)奏曲只是感性審美)

2.C【解析】本題考查篩選并整合文中信息,對(duì)某些觀點(diǎn)和看法進(jìn)行判定的能力。(A都有

主客觀理性的說(shuō)理,B誤將必要條件理解為充分條件,D不僅在文創(chuàng)領(lǐng)域,而是在包括文

化內(nèi)容的創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié)在內(nèi)的全部文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中的作用。)

3.D【解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),根據(jù)信息合理推斷的思維能力。D項(xiàng)沒(méi)有利用

新技術(shù)新應(yīng)用)

4.參考答案:材料一先從創(chuàng)造性思維引出科學(xué)與人文“有著不可分割的聯(lián)系”的論點(diǎn),并以

“中國(guó)天眼”成果加以應(yīng)證;然后從科學(xué)的角度出發(fā),對(duì)比論證科學(xué)在“有大美”,“追求卓越”

兩個(gè)點(diǎn)上與人文是相通的:接著從藝術(shù)人文的角度舉例闡明藝術(shù)人文是科學(xué)“創(chuàng)新的源泉”;

再?gòu)摹扒笏魑粗?'上,進(jìn)一步論證“藝術(shù)與科學(xué)可以相互激發(fā)”;(1分)最后針對(duì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)

“促進(jìn)科學(xué)與人文融合,,的現(xiàn)實(shí)意義。(4分,每點(diǎn)1分)【解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)

和思路的能力,分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答本題,需要先把材料一的內(nèi)容理

順清楚,然后再劃分層次。注意可以用“首先”“然后”“繼而”“再”“接下來(lái)"“最后'’這些詞語(yǔ)連

接起來(lái),體現(xiàn)文章論證思路;也可以直接說(shuō)出“第幾段''寫了什么。

5.參考答案:①論題因由“時(shí)”“事”而引出。材料一科學(xué)與人文的關(guān)系的探討是由“中國(guó)天

眼”接收到一段來(lái)自宇宙深處的“聲波’’引出的,材料二對(duì)科技對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用的探討

由這些年出現(xiàn)的“文創(chuàng)熱”引出的,②議論圍繞“時(shí)”“事”而展開(kāi)。材料一緊扣當(dāng)前人們對(duì)由

中國(guó)科學(xué)院發(fā)布的“中國(guó)天眼”成果引發(fā)的關(guān)于科技與人文關(guān)系問(wèn)題展開(kāi)議論,材料二緊扣

當(dāng)前由“文創(chuàng)熱”引發(fā)的關(guān)于科技發(fā)展與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系的探討展開(kāi)議論。③觀點(diǎn)或主

張針對(duì)“時(shí)”“事”而提出。材料一“促進(jìn)科學(xué)與人文融合”的主張是針對(duì)“當(dāng)前,我們正走在建

設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的征程上''的現(xiàn)實(shí)提出的,材料二三位專家的觀點(diǎn)都是基于當(dāng)前科技發(fā)展和

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展關(guān)系的實(shí)際提出的。(6分,每點(diǎn)2分,概括觀點(diǎn)1分,結(jié)合材料闡釋1分,

意對(duì)即可)【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括的能力,考查對(duì)

常見(jiàn)文藝?yán)碚摰睦斫饽芰?。體現(xiàn)了因文設(shè)題的考查特點(diǎn),一方面要求考生對(duì)材料信息內(nèi)容

加以整合,另方面要求考生掌握、區(qū)分議論文與新聞訪談的不同文體特征。

6.A【解析】B完全過(guò)于絕對(duì)C因果關(guān)系錯(cuò)誤D由文章并不可以看出作者將“一件小事”意義

視為高于詩(shī)書(shū)禮儀

7.B【解析】文章描寫詳略有度,較為短小精悍,并不是所謂“精細(xì)的素描畫(huà)”

8.01自己的冷漠與麻木。2自己內(nèi)心的腐朽陰暗的觀念

9.。1交代文章內(nèi)容。2揭示自己在車夫的一個(gè)輕微的舉動(dòng)下心靈得到凈化的主旨

10.D【解析】予少而讀書(shū),少長(zhǎng)為文,日有程,不中程不止,出游于途,行中規(guī)矩。入居

室,無(wú)惰容

11.A【解析】“親家”所知范圍小于“姻家”

12.D【解析】“遵照父命”屬無(wú)中生有

13.(1)雍丘有個(gè)百姓死在了監(jiān)獄里,縣里的官吏害怕?lián)铮f(shuō)那人是得病死的。州府

派人審理這個(gè)案子,經(jīng)過(guò)好幾個(gè)人審理也沒(méi)能查出真相。(大意2分,“獄”“閱”各1分)

(2)你們的才能趕不上別人,姑且也學(xué)習(xí)我少犯錯(cuò)誤的做法就可以了。(大意2分,

“逮”“師,,各]分)

14.①堅(jiān)守原則,嚴(yán)守法治:不同意張宗之子違規(guī)接任書(shū)手;連拒州府、朝廷不合法命令。

②忠正敢言,勸說(shuō)府尹向朝廷爭(zhēng)諫。(第1點(diǎn)2分,第2點(diǎn)1分)

15.A【解析】本題側(cè)重于對(duì)詩(shī)歌情感傾向把握和藝術(shù)風(fēng)格鑒賞能力的考查?!捌鹫{(diào)高昂”

錯(cuò),應(yīng)為“起調(diào)低沉前兩句起調(diào)低沉,起篇為抑,先抑后揚(yáng)。黔中秋來(lái)陰雨連綿,遍地

是水,人終日只能困居室內(nèi),不好外出活動(dòng)。不說(shuō)苦雨,而通過(guò)“一漏天”、“似乘船”的比

喻,形象生動(dòng)地表明秋霖不止叫人不堪其苦的狀況?!俺舜倍L(fēng)雨喧江,就有覆舟之虞。

所以“似乘船”的比喻是足不出戶的意思,又影射著環(huán)境的險(xiǎn)惡。聯(lián)系“萬(wàn)里”二字,又有去

國(guó)懷鄉(xiāng)之感。

16.同:①都采用了“直抒胸臆”的手法(1分)。本詞“莫笑老翁猶氣岸”“風(fēng)流猶拍古人肩”

等語(yǔ)句直接表現(xiàn)了作者老當(dāng)益壯、窮且益堅(jiān)的胸襟氣度;蘇詞中“莫聽(tīng)”“何妨”“誰(shuí)怕”等詞

句直接點(diǎn)出了作者從容灑脫的心態(tài)(1分)。②都采用即景抒情(觸景生情、借景抒情)的

手法(1分)。本詞通過(guò)黔中“一漏天”“似乘船”,寫出了作者在窮困險(xiǎn)惡的處境中不向命運(yùn)

屈服的胸懷;蘇詞借雨中瀟灑徐行之見(jiàn)聞感受,表現(xiàn)了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼頹喪的

性格(1分)。

異:本詞用典,蘇詞采用了“雙關(guān)”的手法(1分)。本詞用謝瞻、謝靈運(yùn)戲馬臺(tái)賦詩(shī)之典,

表現(xiàn)了作者直追古人的豪邁氣概;末句"風(fēng)雨”二字,一語(yǔ)雙關(guān),既指野外途中所遇風(fēng)雨,

又暗指政治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途(1分)。

(6分,指出相同、相異的手法各1分,指出相同、相異手法的具體體現(xiàn)各1分)【解析】

本題側(cè)重于對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)手法的考查。詩(shī)歌一般為抒情性作品。要對(duì)詩(shī)歌的常用表達(dá)方式、

表現(xiàn)手法、修辭手法等進(jìn)行梳理,結(jié)合對(duì)詩(shī)歌本身的解讀來(lái)組織答案。詩(shī)歌的抒情方式分

為直接和間接兩大類,直接的為直抒胸臆,間接的有借景抒情、托物言志(象征)、用典等。

另外,修辭手法如在詩(shī)歌中有體現(xiàn),也要整合到答案中來(lái)。

17.參考答案:覆杯水于坳堂之上則芥為之舟

地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連

滄海月明珠有淚,藍(lán)田日曖玉生煙。

(東臨碣石,以觀滄海。)

(乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。)

18.B【解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。(第一空,詮釋,說(shuō)明解釋,用于書(shū)面

語(yǔ),側(cè)重于對(duì)某事的講解證明。闡釋,闡明陳述并解釋,側(cè)重于闡述事實(shí)后加以解釋。文

中沒(méi)有闡述事實(shí),用詮釋。第二空,傳遞一般是在平等的情況下進(jìn)行,而傳達(dá)多數(shù)情況下

是上級(jí)對(duì)下級(jí)、長(zhǎng)輩對(duì)下輩。第三空,頻頻,一次又一次,表示動(dòng)作或情況在一定時(shí)間或

范圍內(nèi)重復(fù)出現(xiàn)。屢屢,屢次,常常,再三,表示情況一再出現(xiàn)。頻頻強(qiáng)調(diào)出現(xiàn)的次數(shù)頻

繁,屢屢表達(dá)的次數(shù)頻率不及頻頻。文中表達(dá)的是次數(shù)多,頻率高。第四空,淋漓盡致,

形容文章或說(shuō)話表達(dá)得非常充分、透徹或非常痛快。酣暢淋漓,指繪畫(huà)、文藝作品感情飽

滿,筆意流暢,情感得到充分抒發(fā)。前者側(cè)重意思的表達(dá),后者側(cè)重情感的宣泄。故選B。)

19.C【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。(原句"三億人''所屬不明,“偉大故事”

的主體錯(cuò)誤,應(yīng)在“中國(guó)”添加介詞“以”使“中國(guó)”成為“三億人”的所屬和“偉大故事”的主體,

“冬奧會(huì)”成為“帶動(dòng)”的狀語(yǔ):“你奧會(huì)的舞臺(tái)"是“傳''的途徑,用“以”不準(zhǔn)確,應(yīng)將,以“改為

“通過(guò)”,“到”用詞不當(dāng),應(yīng)將“到”改為“遍”)

20.參考答案:①比喻構(gòu)成:將190多個(gè)國(guó)家比作190多條小船,將190多個(gè)國(guó)家團(tuán)結(jié)在

一起比作同在一條大船。各自孤立的國(guó)家與團(tuán)結(jié)在一起的國(guó)家之間是小個(gè)體與大團(tuán)體的關(guān)

系,這和小船與大船之間的關(guān)系具有相似性。(3分)②表達(dá)效果:具體形象地闡明了世界

各國(guó)團(tuán)結(jié)一致,共同發(fā)展的道理,使深刻的道理通俗易懂。(2分)【解析】本題考查學(xué)生

正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。比喻構(gòu)成需要指出本體、喻體和相似點(diǎn),各要點(diǎn)1分。

比喻修辭的表達(dá)效果主要是形象生動(dòng),需要結(jié)合內(nèi)容作答;選

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